诚信在我心里(汇总20篇)

生活中有许人因为财富而丢失了诚信，因为许多人都认为财富大于诚信，诚信没有什么用，只不过是一中习惯罢了，但是，我认为诚信大于财富，诚信是财富，诚信创造更多的财富。

回忆起以前一个网页故事，讲的一个商人带着“诚信”“财富”“美貌”坐船到镇上去卖东西，在途中渡过一条河，河中因为超重，他又想保命，丢了诚信，结果到了镇上，因为骗人，卖不出去任何东西，带的钱用完了，因为失信犯法而狱。试想一下，如果他当时丢掉“财富”留下诚信，那一切都会改变过来，他不仅卖掉东西，因为他丢掉财富去救人的事情传播开，会有很多人信任他，都愿意买他的东西，结果会使他拥有许许多多的“财富”。

这个故事可以看出：财富只能带来物质上的生活，而诚信可以带来更多的机会，而这些机会就财富的源泉，源源不断。所以财富小于诚信，诚信大于财富。

我们要保持诚信，诚信是生活的基础，鲁讯先生曾说过一句话：“诚信是为人之本。”我们生活中就不要骗人，说谎，乱说乱编，要做到诚信，生活就会美好快乐起来，也会得到别人尊重。

人与人之间还有比金钱更重要的东西，那就是诚信。诚信是立国之本，立业之本，一个人可以说是一刻也离不开诚信的。早在中国五千年前，就有商鞅“立木为信”的典故：“春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁，人心惶惶之际，为了在百姓心中树立威信，商鞅叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，并当众许诺，谁要是能把这根木头扛到北门去，就赏他十两金子。

大家纷纷议论，都认为商鞅是在开玩笑，没有一个人敢去扛木头。于是，商鞅将赏金提高到五十两。正所谓“重赏之下出勇夫”，刚提出提高赏金，人群中就有人跑出来说“我试试”。他说着真的把木头搬到了北门。商鞅立刻送上了五十两金子。后来，秦国用了商鞅的新法令，逐渐变得强大起来，统一了中国。

而就在同一个地方，也曾发生过一件事：在周幽王即位后，有个大臣将一个叫褒姒的美女献给了周幽王。周幽王十分宠爱褒姒，可褒姒就是一直不笑。当时周朝为了防备犬戎进攻，早骊山一带建了二十多座烽火台，只要点上烽火，附近的诸侯就会带兵救援。周幽王想逗褒姒一笑，就把她带到郦山上，把烽火点了起来，诸侯们看到警报，就赶快带兵来救援，可是赶到哪儿连一个犬戎兵的影子都没看到。后来犬戎兵真的打了过来，周幽王连忙下令把烽火点起来，可诸侯因为上过一次当，谁也没当真，后来周朝灭亡了。

由此可见，诚信是多么的重要，商鞅在立法之初，让人知道他是一个讲信用的人，所以才让秦国强大起来。而周幽王为博美人一笑，断送了自己的国家。

信比金钱更为重要，只有讲诚信，才能让别人信任你，才能交到更多的朋友。

这个星期一的班会课，老师给我们上了一堂道德课——《道德大讲堂》。老师在课上给我们举了许多有关道德的故事，其中我印象最深刻的是这一个例子：春秋战国时的魏文侯是一个讲信用的人，一次，他和一位友人约好一起去山野打猎。可到了约定的日期，天气变得狂风大作，暴雨倾盆。他的属下劝说他：“外面刮着大风，又下着大雨，恐怕您的那位友人不会前去赴约了，您还是不要去了吧。”魏文侯说：“我已和他有约在先，我们都不是背信弃义之人，绝不会因这小小风雨而失信于人的！”他率领随从前往相约的地点。一路上，大风掀翻了他的斗笠，大雨打湿了他的衣衫，但他仍快马加鞭赶往约好的地点与友人会合，一起去打猎。尽管由于天气恶劣，什么猎物也没打到，但魏文侯还是很高兴。其他诸侯国听说这件事后，就更加信任魏文侯和魏国，因而主动与魏国交好，魏国也逐渐强大起来。

从这个故事中我们可以看到，诚信是为人之本，诚信守约是一种良好的品德，会给你带来无穷的益处，只有恪守诚信，你才会感受到真正的快乐。

记得有一次，我和妈妈去菜市场买菜，买完菜后，接过卖菜阿姨找的零钱，妈妈没有数就回家了。回到家后才发现多找了一元钱，妈妈对我说：“这一元钱不属于我们，我们不能要，你快去还给卖菜的阿姨吧。”我接过钱跑回菜市场，当我把钱递给卖菜的阿姨时，她一再表示感谢，当时我心里也很高兴，那一天我收获的是快乐。

古人说：“言必行，行必果，”“君子一言，驷马难追”，诚信是金，诚信是银，诚信是我们的座右铭。诚信是我们中华民族的传统美德，是做人最起码最基本的品质，拥有诚信就等于拥有一大笔财富。让我们都来做一个讲诚信的人吧！

诚信是什么？是你捡到钱时，主动交给警察叔叔；是别人多找给你钱时，你毫不犹豫的归还给他……诚信在我们身边，无时不在！但是当真正面对诚信时，又有几个人能做出正确的选择。

记得是一个阳光明媚的下午，我和同学们一起在公园里游玩。周末的公园，人特别的多。人群中有我们穿梭的身影，时而爬到石头后面捉迷藏，时而坐在亭台上看风景，不亦乐乎！

看到远处一个驼背老奶奶再卖饮品和冰激凌，看到冰甜的食品，我们顿时感到口渴了。有个同学说：“不如我们去买点东西吃吧。”“行！”等他得到大家的赞同后，我们快速地跑了过去，买了三瓶饮料，三个冰激凌，老奶奶说：“一共十五元”我一看，口袋里只有一张二十元的和一张五十元的钞票，却没有零钱！没办法，我只能把二十元的交给老奶奶，她看了看，找了一些一元，叠在一起，放在腿上压了压，想把他弄平。我把钱那了过来，一数，咦，怎么多了一元？数了三遍，还是多了一元，我呆立在那里，她见我不说话，便亲切地问我是不是不舒服，我说：“没事。”便走了。在亭子里，我把来龙去脉告诉了同学们，他们说：“应该把钱送回去，老奶奶那么辛苦，我们不应该贪图小便宜，而失去诚信。”我顿时感到愧疚，是啊，如果人人像我一样贪图小便宜，那老奶奶的辛苦又会收到了什么呢？

诚信是做人的基本，也是做人的可贵，当你面对诚实是选择了正确的道路，你就会觉得离成功只有一步之遥，可当你贪图小便宜而丧失诚信，你心里就会觉得自己已经失去了做人的本德。就像孔子说的“人而无信，不知其可也。”一个人失去了诚信，就不可能成功。贪婪是人的本性，但当你真正认识诚信时就会觉得，贪婪这根草已经被信任连根拔出。

那是一个周末，我和小军相约出去玩。午后，天突然变阴了，一会儿黑压压的云朵遮住了天空，几道闪电划过，接着就听到了一阵轰隆隆的雷声，哗哗哗雨下起来了。我想雨下的这样大，还有谁会在外边呢?于是，我打开电脑玩起了游戏。

过了好久，潇潇雨歇，虹桥飞架南北。我这才跑出去，我猜想雨下得这么大，小军也不可能出来玩。谁知，当我走到我们约定的地方时，我惊住了，天啊!他在那里等我，可是我已经迟到了，我的心像吊着十五个水桶，七上八下的。我急忙跑过去，问他什么时候来的，他说他已经等了一个多小时了。顿时我面红耳赤，心想：“他那么守信，风雨无阻、如约而至，而我呢?只因天气下雨就失约了吗?”

通过这件事情让我深刻明白了一个道理：朋友之间的深厚友谊是建立在诚信基础上的，所以无论以后做任何事情一定要诚实守信有担当。

松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。 Pine cypress will not abandon its promise of the earths evergreen because of several rain and snow.

江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。

山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。

它们尚且如此，作为“天、地、人”三才之首的人，又该如何呢?

是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。

诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴(微博)公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺!只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。

诚信是为人之道。在“吾日三省吾身”之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大(微博)盗聚集之处，当头的就两个字：“信”和“义”，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的阐释!

诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献!

诚信是……

我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功!

因为至诚，所以至成。

考试，一般指语文考试、数学考试或英语考试。但有些考试是指做人的考试。我就遇到过很多做人的考试，这不，我又碰上了。

那是一个星期六的晚上，我去小卖部买东西，我买了一样七元钱东西，给了人家一张二十元的。人家找了零钱给我，我也没数，就回家了。

回到家的时候，我突然想起来数一数钱。因为妈妈说过，买完东西，人家找了钱后要数一数，万一找少了呢？于是，我拿出钱来数了数，我发现，人家应该找我十三元，可是多找了五元，从十三元变成了十八元。当时，我就想要不要把那五元钱还给人家呢，还是自己留着用？我做着激烈的思想斗争，不就五元钱吗，又不是多大的数目，留下吧。可我心里总是不安宁，始终觉得不该这样做。我心里似乎有小天使和小恶魔在争吵，小天使说：“毛彦杰，你必须把那五元钱还给人家，你忘记妈妈说过做人要诚实吗？”小恶魔又说：“你不能还，反正别人有不知道，还不如把这五元钱当零花钱用掉。”为了五元钱，就丢弃了做人的诚信，还让自己这么不安，太不值得了，我决定还是还给人家。

第二天，我去小卖部把钱还给了人家。这下，我心里的这块石头也终于落地了。

这次考试终于以我的通过而结束了。

在古时候孔子曰“民无信不立”，子思曰“有其言，无其行，君子耻之”。在现代，富兰克林说“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。”这就可知诚实的重要性了。

在现在买车，别人年你有没有诚信；买房也看你有没有诚信，如果没有诚信，别人连个车都不给你买。现在我给大家讲一则有关于诚信的故事。

从前有一富翁他十分有钱，有一天他在一地方翻船了，他大声呼救道：“我是这个县最大的富翁，救我上来我给他一百两黄金。”一个渔翁听见了连忙把富翁救了上来，没有想到一上来富翁就翻了脸只给了十两黄金，还说：“你一个打鱼的，一生也挣不了几个钱，一下突然得到了十两黄金，还不满足吗？”这个富翁又被浪打进了河里，而这一次没有人救他了，于是富翁死了。

富翁被浪打进河里是偶然，而他不讲诚信而死，却是必然的。诚信是小朋友拾金不昧脸上露出的笑容，是焦裕禄推开乡亲的柴门时达去的春风……没有在小时候积累诚信的孩子，会被社会淘汰掉。所心让我们人人都诚实守信吧！

诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心;诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净;诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……

记得很小的时候就常常受妈妈的教育：小孩子要诚实，不可以骗人，答应别人的事要说到做到。但因为年纪小，有时还是会打点小谎，说话不算数，说些有的没的给妈妈听，以为这都是一些无关痛痒的小事，即使妈妈看破了，也不会把我怎样。记得有一次，我把七十多分的试卷藏起来，不想给妈妈知道，并假报成绩，骗取了外出游玩的机会。可终究被发现，被妈妈狠揍了一顿。事后，我知道：妈妈不是气在我的分数，而是我没把考卷给她看、把真实的分数告诉她，而且我还骗取她对我学习的信任，让她非常难过。在我一再保证和爸爸的劝慰下，妈妈才原谅了我，也就是从这件事后，我再没犯过此类错误，“诚信”二字也在我心里有了更深层的理解，

孔子曾道：民无信不立。因此，他也经常教育他手下的三千学子须诚信。曾子就为孔子的三千学子之一。有一次，曾子的妻子为了安抚哭泣的孩子而许诺回来给孩子杀猪吃，回来后见曾子捉猪便杀忙上前阻止，曾子却说：“孩子不懂事，凡是由着父母。现你哄骗他，不是教他骗人吗?”于是就立即杀了猪。我记的刚刚听完确实没什么感触，但细细琢磨，心中突然油然而生了一种难以言表的敬佩：诚实守信，说话算话是基本准则，曾子若失言不杀猪，那么家中的猪定能保住，可在一个纯洁孩子的幼小心灵上却留下了不可磨灭的阴影。

现在的我们正在一天天走向社会，同时，诚信的观念更应当一天天加强。我们应当经常用诚信的尺子来丈量自己，坚持以诚信的言行对待他人，毕竟只有自己的“以诚待人”，才能收获别人的“以诚相报”。

……

让我们一同身穿诚信这件最华丽的衣服，手捧心灵这最炫灿的花束，心念“诚信为本”的人生宗旨，做一个既不怕光明，也不惧黑暗的真人吧!

诚信是人的道德观念的基本原则，只有遵守信誉的人才能赢得别人的尊重。今年两会时值遇上“3·15”、“诚信”两个突出问题更是引发会内外共鸣。诚信在任何时候都不能丧失，它是人与人沟通的纽带桥梁。中国五千年文化更是以礼、信为主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一个小孩从牙牙学语开始父母最先教会他的都是讲礼貌和诚实，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童时都早已听过。诚信也早给我们烙下了烙印。

如果没有诚信，人与人之间会变得更加冷漠，朋友相处会变得多疑，社会将更加黑暗。试想一下有人经常跟你撒谎，突然间他说了一次真话，你还愿意去相信他么?诚信是处事的基本原则，任何时候都不能抛弃，秦朝商鞅变法能够成功就是因为他敢于徒木立信，有了诚信做基础才能使法律得到实施。

而现在，人与人之间缺乏的就是这种诚信，他们看到的只是利益。他们为了挣钱能够不管别人的死活，地沟油、毒胶囊、毒奶粉、神农丹……只要对自己有好处昧着良心的事他都干。国家有政策他们就会有对策，我们不能整天的只知道教育孩子做诚实的事而自己却在撒谎。前几天我还看到过不好的现象发生，一个打扮时髦的妇女买了一捆菜给了卖菜大娘一张一百元的假钞。看到那个大娘因为一百元假钞在哭我很伤心，这一百元可能对那个妇女来说不算什么，可是这个大娘要卖好几天菜才能挣到这一百元。我真的不知道那位妇女在花那一百元的时候她怎么能忍心的?

我们虽然做不出多么大的业绩，但是诚信对我们来说还是能够做到的，为个更好的教育我们的子孙后代，我们自身先要做好诚信。

首先，做到待人真诚，在任何情况下都要诚实守信，不能因为自己的利益而去欺骗他人。人与人的相处都是建立在相互尊重相互信任的基础上的，我们不能打破这个规律。

其次，要做到言出必行，我们自己说出去的话就要负好责任，既然答应了就要想办法去完成。做不到的事我们不能去盲目答应，不然到时候难看的还是自己。

第三，把诚信传承下去，好的传统我们一定要发扬，我们的.国家会因为人与人的诚信更加和睦。

子曰：“人而无信，不知其可也”。诚信是一个人立身处世的根本，培养诚信，需要从小事做起。

西周时期，周幽王为博美人一笑，数次点燃烽火，戏弄诸侯，身为一个君王，他诚信品德丧失，导致他的士兵们对他失去的信任，最终招来亡国之祸;我们小的时候肯定都听过一个故事，这个故事叫做狼来了，小男孩儿掉掉了大人们的信任，等到狼真正来的时候，已经没有人再相信他了。孔子的弟子曾子在信守诺言这方面就做的很不错，曾子的妻子要去市场上买菜，他们的儿子要跟想跟着去，并且还为此哭闹而起来，妻子没有办法，但又不想带她去，只好哄骗他说等回来之后杀猪给他吃。妻子从集市上回来后，贞子就提着刀去捉猪，准备杀掉它，真实的妻子，看见了就阻拦她道，我只是跟孩子说说而已，当不得真，但是曾子却说：你承诺了孩子，就必须要做到，怎么可以因为孩子还小，就欺骗他?说罢，就真的把猪杀掉了。

信用对一个人来说是立身之本，守住了信用，就等于塑造自己的完的美形象，守信的人总能够用最严格的态度要求自己，用最负责的态度对待别人，只要是他们做出的承诺，就一定会说到做到，这样的人，能够让我们将信任交与他，因为我们知道这样的人一诺千金，一言九鼎，他们的语言不仅有生命的重量，更有灵魂的重量。

现在的社会，各行各业都应该以诚信作为基础，用诚信待人，收获的不仅仅是财富，更是沉甸甸的信任。国家和企业的管理者做到言之有信，一诺千金，那么他所管理的人会相信他的领导，服从他所发出的命令，这样一来秩序就会形成，秩序一但形成，一切运作都将井井有条，不慌不乱。国家和企业的发展最重要的就是要安定，有了安定就会有和谐，有了和谐就有了发展，国家有制度，有法律，有礼制，有诚信，人民守制度，遵法律，重礼制，守诚信，这样的国家要想不发展好是不可能的，这样的国家要想不兴盛是不可能的，这样的社会要想不安定是不可能的，这是思想的传承，这是生命的传承，有了这样优良的传承，国家就能够源远流长。

诚信改变一生，诚信创造未来，诚信是中华民族的传统美德……诚信是不可缺少的，我们要做一个诚信的小公民。

一年级的时候，我们学过一篇课文《手捧空花盆的孩子》，讲的是有一个国王，想找一个孩子做继承人，就让大臣们给每一个孩子发一些花种，并宣布：谁能培育出最美的花，谁就是他的继承人。有个叫雄日的孩子，他十分用心地培育花种。一个星期过去了，一个月过去了，可是种子却不发芽。雄日又给花种施了点肥，浇了点水。他每天都去看一看，但种子就是不发芽。国王规定的日子到了，许多孩子捧着盛开着鲜花的花盆涌上街头。国王从孩子面前走过，脸上没有一丝笑容。突然，国王看见手捧空花盆的雄日。他问：“你怎么捧着空花盆？”雄日把种子不发芽的经过告诉了国王。国王听了，高兴的说：“你就是我的继承人！”。原来国王发给孩子们的种子都是煮过的，根本不可能发出新芽。

这个故事告诉我们，诚信是无价之宝，诚信能改变命运，诚信能把心灯点亮，诚信能让世界永远灿烂！

诚信就是朋友与朋友之间的友谊。

有一次，星期五下午放学了，我对李哲俊说:“星期六中午来我家一起做老师布置的手抄报。”李哲俊说：“一定来。”我们一起回家了。

星期六，到了中午。李哲俊打了电话过来说：“我快出门了。”我说：“好的。”刚一放下电话雨就下起来了。我想:“他一定不回来了。”过了10多分钟，突然，想起了电话。电话里有十分吵的雨声，他说“我快到东城花园了下面的门口了。快来接我。”我说“李哲俊，我马上打雨伞下来接你。”跑到了东城花园下面的门口了。看见了李哲俊全身都湿了。我马上带他来了我家。原来，他说“他本来看到下雨不想来。可是这是我们的约定，所以我不得不来呀！”我给了他毛巾擦干了她身上的汗。我们开始了画手抄报了。

我查资料。他在那画手抄报。大概花了两个钟头吧！我们的手抄报画好了。上面有一条耀武扬威的龙还有许多的关于龙的故事。

第二天，我们到了学校交给了老师，下午我们的手抄报在班上第一名。

诚信也就可以成为朋友与朋友之间的友谊。

我们必定有要在诚信与谎言之间做出选择的时候。本能告诉我们要坚守原则，讲明事实，但似乎谎言说出去后不必遭到责骂，心理上会好受点。因此，有时候我们会在一段时间的犹豫后选择欺骗对方。

但其实你失去了。因为真相永远不会被谎言所掩盖得严丝合缝，终有一天，事情败露，你得到的嘲笑、鄙视、责备远远比当初讲真话时来得多。

“诚信”二字，诚的右半部分是是成，信的左半部分是人。诚信便意为诚信才成人。

坚守原则、洁身自好往往很累且出力不讨好，人的内心里自私的那面便发作，将人往谎言的路上带领。那里不会费多大力气，且看上去较轻松，低成本高收入。

你错了，那里只是表面繁荣。人间正道是沧桑，世上没有哪种正义的工作是轻而易举的。相反，负面的东西做起来轻而易举，动动嘴皮子就可以，但最后你会发现，这条路是通向孤立无助、亲友疏离的境遇的。

对他人隐瞒事实、欺骗他人是对他人极大的不尊重。人无信而不立。与其说诚信待人是积极地与他人培养友谊的话，欺骗他人就是自断退路。

我曾也欺骗过，我也得到应有的代价了：我体验到了来自别人的不信任、不敢托付。我很痛苦，也很自责。当然我知道我该。所以我现在极力克服自己，不要说假话。效果良好，我曾拥有的信任又回来了。

所以，说真话痛苦还是说假话痛苦？诚信代价高还是欺骗代价高？人既然有这个思想，就不要拿它来做坏事，因为只有你知道，你心里的压力有多么的大。那，就改变自己吧，诚信价更高，它很无价。

古人云：“人而无信，不知其可也。”诚信，是人间最美好的情感。古人推崇诚信者，历史选择诚信者，今人厚爱诚信者，诚信让我们更美好。

诚信是我们在岁月的流逝中积累下来的一种优秀品质，它还是衡量我们每个人的道德标准。一个人如果丧失了诚信，就会失去所有人对他的信任与支持。莫里哀曾经告诫过世人捍卫自己的诚信，比守着一堆财富都更重要。

吴国的季札拒当国君的事大家会有所耳闻，他还有另一件事——季札挂剑。季札奉命出访中原各国，路过徐国，受到徐国国君的盛情款待，徐国国君看上了他的佩剑，对它爱不释手，季札决定出访完成后送给徐君。可谁知天有不测风云，等他再返回徐国，才知道徐君早已撒手人寰，他便把宝剑挂在徐君的墓前，圆了徐君爱佩剑的梦。季札无论何时都明确自己的.行为准则，即诚信待人、独善其身，遵从自己的想法，不欺骗自己和他人。正如他既然决定送给徐君宝剑，即使徐君死了，也不能违背自己内心的承诺。我们应该向他学习，信守诺言，才能成为新时代德才兼备的人。

诚信的人，能得到人们甚至来自对手的感激和尊敬！

在广州第16届亚运会男子网球半决赛中，乌兹别克斯坦著名网球运动员伊斯托明与印度选手拉斯托吉前两局战成平手，关键的第三局比赛打到5：3时，对手的一次回球被裁判误判为出界，这也就宣告伊斯托明取胜而全场比赛结束。但是，伊斯托明却主动提出这是一个界内球。结果，比赛继续进行，对手越战越勇，一直将比分追到了5：5，好在伊斯托明终究技高一筹，最终以7：5拿下了比赛。赛后，教练激动地对伊斯托明说：“你做得对，我为你的诚实而感动！我支持你！”伊斯托明的诚实也感动了裁判、对手们和在场的所有观众，更让他的对手拉斯托吉从心底里对他敬佩。

韩非子曾说：“小信诚则大信立。”生活中，每一个细节、每一句话，都有可能让别人对你刮目相看或是“嗯，这人也就这样了”，想让别人尊重你，你首先该体现出足够的尊重别人，认真的对待每一件事，认真的对待许下的每一个承诺，认真的遵守每一个约定，就算事情很小，却越容易让人对你产生好感。

诚信的人不会畏惧权威，只会坚持真理。日本著名音乐指挥小泽征尔在一次指挥乐团演出时，乐队演奏出现了小差错。当时在座的国际音乐大师们都说乐谱没有错。他却坚定地告诉大家：“一定是乐谱出错了！”最终，他收获了热烈的掌声。原来这是大师们为了考验他，故意设置的一个小插曲。

“尽己之信，尽人之信”让我们都做个讲诚信讲信用的人，并且用自己的实际行动感化他人，从而使我们的社会更加和谐美好！

过去的我，自私，容忍不了别人的缺点，爸爸妈妈如果没有满足我的要求，我最后就会大发雷霆，而现在的我，宽容大方，不再斤斤计较，爸爸妈妈没有满足我的要求，也不会生气了。

我从书中获得了友善。

《秘密花园》使我明白了友善，她讲的是小女孩玛丽来到了米舍维特庄园，那里有一座被锁上的花园，她找到了钥匙打开了门，里面灰沉沉的，她决定把花园打扮得漂漂亮亮的，后面认识了迪克恩，科林等，她努力地去包容他们的缺点，最后她越长越漂亮，因为她学会了包容。

我从友谊中获得了友善。

朋友是在你有困难时帮助你，朋友是在你伤心时安慰你，朋友是在你孤独时陪伴你，朋友是你手中的灯，在黑暗中为你点亮前方的大路。我从中获得了快乐，乐观的心态。

我从新闻中获得了友善。

电视机里的新闻报道：五。一二大地震中，很多人因此而失去了生命，很多人也因此失去了亲人，看到这里，我不禁打了个冷颤，我也很怕失去亲人。我愿意去帮助那些受苦的人风因此收获了善良。

我从动物中获得了友善。

狗，是最忠诚的动物，它会为了主人上刀山，下火海，根本就不在乎它的生命。我以前有一只小狗叫“欢欢”，它是只很可爱，很通人性的狗，每次我出去玩时，它都喜欢跟在我后面，每次回家后都会跑来迎接我。我不高兴了，还拿它出气，可是它从来不计较，还是屁颠屁颠的跟在我后面，围着我转。从此我不再小气，从中获得了大气，大方。

有人认为友善只是一种表现，而我却认为友善是书中的知识和情感，是友谊的源头，是善良的爱，是动物们和人的友情，也是心灵的窗子，更是开启友爱的钥匙。创造和协的社会离不开友善。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得；失去了美貌，有健康相伴。失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去了诚信，所拥有的一切——金钱、荣誉、才学、机敏，都不过是水中花，镜中月，如过眼云烟，终会随风而去。

诚实守信，是中华民族的优良传统，千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信，诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。从秦始皇到汉武帝，从唐太宗到宋太祖，从成吉思汗到皇太极，一位位英雄、伟人铸造了诚信的美德和传统，形成了一种诚信文化。她早已融入我们民族文化的血液，领着一代又一代的炎黄子孙走向世界的尖端，与国际接轨。朋友，还记得商鞅立木取信的历史典故吗？如果不是因为商鞅言必行，行必果，他怎能取信于民？新法怎能顺利实行？秦国又怎能成为当时最强的国家？因此诚信是基石，奠基着一个庞大的国家。诚信是支点，它给予国家的，不仅是一种依托，一种支撑，更多的是永远的充实，永远的力量。

“人以诚为本，以信为天”。没有诚信的人生活在世上，如行尸走肉一般，没有了灵魂，任由躯体漂浮不定，何以立足于社会的一席之地？所以，我们应该诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信，使烂漫的花季更可爱，使我们的人生更真实。诚信，如溪流般涓涓流淌，渗透到我们灵魂的深处，洗去心灵上的污垢，坦坦荡荡地走完一生，创造出生命的辉煌。

我们是新时代的青年，历史的车轮碾过了16个五彩缤纷的春夏秋冬。我们的七彩年华，需要诚信来点缀；我们的美丽人生，需要诚信来充实。何不让我们张开双臂，尽情享受诚信，拥抱诚信。

我叫诚信，最早出自于中国儒家经典之一《礼记》。诚信∶以真诚之心，行信义之事。诚信，分开来说的话：诚，真实，诚恳；信，信任，证据。所以说，诚信，是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。

我是人们的第二张身份证。有了我的人，不一定能日行千里，但是没有我的人一定寸步难行。我属于一个道德范畴，人人都喜欢我，却又不太容易做到每天都讲诚信。那些被称之为有诚信的人，他一定是以每天以身作则来体现诚信，我已成为了他头上的光环。我只认同那些尊重事实，实事求是，信守承诺的人。

诚信自古以来就是做人之本。

《礼记·祭统》曰：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。

《北齐书·尧雄传》曰：雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。君子一言九鼎。才能叫真君子，才能以德服人。诚信，不能是表面一套，背后一套。必须得是表里如一。

《新唐书曹华传》曰：话虽出戎伍，而动必由理。爱重士大夫，不以贵倨人，而厮竖以诚信，人以为难。

《太府少卿李公墓志铭》曰：故参知政事吴兴李公，以诚信质直事孝宗。

由此可见，诚信与人的地位权利无关，人们无法与身居高位为由而不讲诚信。相反，拥有了诚信，才会拥有更多的机遇，才会赢得更多人心。

诚信是很多伟人都有的品质，也是成为伟人的必备品质之一。

法为立德，诚信属德，诚信是无比珍贵的。诚信不是金钱能买来的。关羽是忠义之士，也是诚信之人。当初徐州兵败，关羽三遍三约之事，就能看出他的诚信：一、降汉不降曹。二、与二嫂俸禄。单独居住。三、知大哥音信，立刻辞曹奔刘。关于与曹约法三章，体现了对汉室刘备的忠诚，更是不忘桃园结义之事。处处可见他的诚信。

可物欲横流的如今，我已经愈发疲弱。在现代社会，太多的人已经被时代的种.种利益蒙蔽了双眼，从而离我越来越远。食品安全问题、假药、碰瓷现象、拐卖人口等等社会乱象令我忧心忡忡！

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的尊严感。炎黄子孙们啊，祖先留下的谆谆训诫，可千万不要遗忘了呀……

“人无信不立，国无信不国”。诚信乃做人之本，立事之根。也就是说，生而为人，没有诚信是万万不能的。

在中华民族五千年的历史中，流传着关于诚信的美德故事。

商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，受到世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，传为千古佳话……这些故事都确切地向我们证明了，拥有诚信才能在这社会立足，才能取得别人的信任。

俗话说的好，“宁可穷而有志，不可富而无信”。作为一个人，无论我们身份如何，都应做到做人的基本原则——诚信。

如果你连最基本的诚信都没有，何来人生呢？商纣失诚信，加速了国家灭亡；楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……这历史中的故事，讴歌诚实，鞭打无信，正是充分说明了诚信在人生之路的重要性。

诚信是每个人都能做到的，哪怕只是一件微不足道的事。正如《袁氏世范》所说“有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。”也就是说答应别人的事，一分一毫都不能少，与别人约好的时间，一时一刻也不能迟。

诚信是一朵含苞待放的花，只要你坚持，它便会绽放；诚信是一滴微不足道的水，只要你珍惜，终会成为汪洋；诚信是一张洁白的纸，只要你守护，它便沾染不上墨滴……

生而为人，诚信是基础、是关键，是走向成功之路的基石。所以，让我们彼此诚信，做一个真正的“人”！

亲爱的哥哥，今天我想和聊聊“诚信立身，友善待人。”

诚信就是说老实话：办老实事;不弄虚作假;不隐瞒欺骗。诚信还是讲信用，守诺言，言而有信。从我懂事以来，父母，老师们都一遍遍地教导我要做一个诚信的人。如果大家不能做到这一点，就品尝不到生活的乐趣。

“曾子杀猪”的故事，世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大做，这是一个明智的行为。诚信是做人的根本，是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信用的人，从不食言，无论做人做事都光明磊落，坦诚大方。如果一个人轻率许诺，又背信弃义，只能招致世人的唾骂与排斥。言必行，行必果，这才能得到大家的信任，社会的认可。

友善，很美的一个词语。对于面带微笑生活快乐的人来讲。上司的友善直接带来下属的称赞，同学的友善给大家带来的满心欢喜。相反的，阴暗的人也不在少数，________，已经在大家视线中很少存在，我第一次对这个词有感触是在小学听到《新闻联播》说道______________。我无从体会那种思想，只希望那些内心真正友善的人平安相伴。

我曾经犯过一个错误。那时的我很小，很天真。母亲有事到外地，几天才回来，去的时候嘱咐我要看好弟弟。几天后，弟弟午睡醒来就拿着那羽毛球拍兴致勃勃的要和我一起去打羽毛球。他玩的比较差，有好几次都打不到我这边，我就很生气，然后骂到：“你那么笨，怪不得妈妈不要你!”说出这句话的下一秒我就后悔了，弟弟并没有说话。第二天我帮他叠被子的时候发现他的枕头湿了……

在这件事中，我不仅没有做到诚信，也没做到友善，就这样赤裸裸地伤害了一个天真的.心灵。

希望你可以做到诚信立身，友善待人。

诚信犹如一潭幽静的泉水，不喧嚣，不争辩，以它独有的方式于浮华乱世展现芳华，净化贪婪与市侩的人心。

大千世界，我们踽踽独行，三千弱水，我们渐渐迷失了自我，不断寻找回忆，企图找到最初的自己，哪知，我们缺少的仅仅是最简单的诚信。找回诚信，方能找到真正的本心。

悠悠中华五千年，诚信者如闪烁的繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法;荆轲言出必行，明知死路却毅然前行;曾子杀猪，以身作则，为儿子树立一个诚信典范;韩信落魄潦倒，受漂母恩，终以千金相还;宋庆龄与幼童相邀，即使大雨滂沱，仍然准时赴约。

而纵观当代，仍不乏将诚信作为自己人生准则的人。徐励寒划坏宝马，面对高额的赔偿，他选择了直面而非躲避，用行动演绎90后的诚信;马玉剑面对死亡，首先想起的，却是将钱推给顾客，用行动让“诚信十年”画上了圆满的句号;吴乃宜年过八旬，背负丧子之痛的同时，也毅然背负起了儿子80多万元的债务，用行动彰显了诚信的价值。

诚信似雨露，润物无声却不可或缺;诚信似和风，微微吹拂却带来春意，唤醒希望;诚信似火苗，星星之火却可燎尽黑暗的荒原。诚信看起来微不足道，实则弥足珍贵，它不单关乎道德，更关乎一座城市甚至一个国家的命运。

诚信使走投无路的人看到希望，而欺骗只能使辉煌走向衰亡。周幽王烽火戏诸侯，只为美人一笑，欺骗的后果，是五年后幽王自刎，褒姒被俘;尼克松害怕竞争，制造了“水门的事件”，欺骗的后果，是本来胜券在握的他引咎辞职。

可见，不诚信者，人不帮，天不助。

反观当今社会，不诚信者亦不再少数。“瘦肉精”、“毒胶囊”、“毒奶粉”等等诸如此类的食品安全问题，反映的无不是商家缺少诚信，危害消费者。诚信缺失，人们不得不付出高昂的成本，监督商业生产，不得小心翼翼，不敢随意饮食。

不诚，何以得信。美国学者福山曾说：“一个国家的福利极其参与竞争的能力取决于一个普通的文化特征，即社会本身的信任程度。”当我们抱怨社会冷漠，缺乏信任时，可曾想过，隔阂是我们的不诚信所致。诚信对待别人，方能得到信任的回报。

孟子曾说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”立身于世，为的不过是求的一方好名声，何不诚信待人，利人利己，无愧于心。唯有如此，我们的社会才会告别冷漠;惟有如此，实现大同社会才会成为可能。