呦呦鹿鸣的意思【推荐20篇】

蚂蚁在暴风雨中奔走，是为了寻找一个家；蝴蝶在空中翩翩起舞，是为了寻找一朵花；风筝在天空中俯视，是为了寻找它的人生；那我们一生忙碌，又是为了寻找什么呢？

那一个晚上，寒风呼啸。一股凉风从窗缝中袭入屋内，零下七八度的环境，使得屋子里像个冰窖，我冻得瑟瑟发抖，正准备去洗热水澡，却被妈妈抢先一步：“我先洗。”她边走边说。屋外，黑色的天空，像被墨水染色了一样，只听风在怒吼着，雨点不停地击打着玻璃，像要把它击碎一样。

我到卧室里看书，忽然，一个画面出现我的脑海里，又仿佛从眼前一闪而过，以往每个冬天妈妈都抢在我前面去洗，对此，我不但不解，还有些不悦。可我进去时，一阵阵暖气向我扑面而来，镜子上、房间里雾气缭绕，像开了空调一般。我感觉冬天正在慢慢过去，温暖的春天仿佛已经到来了，户外屋外“呼呼”的风声也好像停止了。

一个喷嚏声，将我从回忆中拉回了现实，我走进卫生间，暖气迎面而来。走出卫生间的那一刻我似乎就明白了什么。

都说，母爱如海，父爱如山。

“十点了，快去睡吧！”“不，我的任务还没完成。”我回答道。“来，喝杯牛奶吧！”“谢谢。”

我捧过盛着热乎乎的牛奶的杯子，喝了一口，我感觉喝下的不是牛奶，而是满满的爱。灯光照射在爸爸的脸上，头发已白了很多，脸上的皱纹清晰可见。夜深了，我躺在床上，眼角涌出了一滴眼泪。我在心里默念着：谢谢你们，爸妈。

人的一生都在忙碌中过去，大概，就是为了寻找爱吧。

1、燕舞莺歌：燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。意思是春光明媚。同“燕舞莺啼”。

2、莺歌燕语：黄鹂歌唱，燕子呢喃。意思是春天的美好景象。

3、越凫楚乙：同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比作由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。

4、莺啼燕语：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。意思是大好春光。

5、燕语莺声：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原意思是大好春光。后多意思是年轻女子说笑的声音。

6、燕巢幙上：燕子把窝做在帐幕上。比作处境非常危险。同“燕巢于幕”。幙，同“幕”。

7、社燕秋鸿：燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比作刚见面又离别。

8、鼎鱼幕燕：宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比作处于极危险境地的人或事物。

9、燕语莺啼：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。意思是大好春光。

10、燕巢于幕：燕子把窝做在帐幕上。比作处境非常危险。

11、燕舞莺啼：莺：黄鹂。燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。意思是春光明媚。

12、劳燕分飞：劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比作夫妻、情侣别离。

13、燕子衔食：比作育子之艰辛。

14、旧燕归巢：从前的燕子又飞回老窝。比作游子喜归故里。

15、燕处焚巢：燕子处在焚烧着的窝里。比作处境非常危险。

16、燕处危巢：燕子处在焚烧着的窝里。比作处境非常危险。

这两句谚语的意思其实是一样的，都是说做好事、帮助人不要半途而废，而要“完全彻底”。人们总是把这两句话连在一起来念，可是你知道吗?它们产生的背景却不一样。

“帮人帮到地头”，来自于农业劳动。过去由于没有机械，农民的劳动全靠简单工具和繁重体力。“田家少闲月，五月人倍忙”，尤其收割季节，更是累得头昏眼花。在共同收割中，往往一人一垄或一人两茬往前割。由于各人的体力、能力不同，年轻力壮手脚麻利者往往先到地头，而年老体弱者就后到地头。在这种情况下，一些先到地头者就回头帮那收割慢的人。但有些人帮一会儿就不帮了，结果还落个帮人的名义。人们对这种现象看不惯，就劝这些人：帮人要帮到地头。意思是好事要做到底。时间一长，这句话的含义便被扩大到了生活的各个方面。对已经给人帮助，或被帮助人仍需进一步帮助的，人们常劝说他们：帮人要帮到地头。

“送佛送到西天”，则来源于过去的佛事活动。佛教由印度传入我国已有两千多年的历史，唐宋时期尤为盛行，故有迎佛请佛之大礼仪。但佛与人一样，时间长了也有想家的时候，故又有送佛回西天的礼仪。据说送佛的礼仪相当隆重繁缛。因佛不饮酒，不食荤，所以供佛送佛时，只摆清茶和蔬果。送佛上路时，一拜再拜。因为怕它走错路，往往嘱咐：“烈火炎炎，南天不要去;冰雪飒飒，北天不要去;极乐乃故乡，只可回西天!”西天十万八千里，怕佛半途而返，所以给佛带足斋饭干粮，送以纸糊的车马、猎犬，鼓励其别怕险阻，别怕驰驱。故称：送佛送到西天。

生活中很多事情都会让人觉得温暖，暖烘烘的，如春风拂面。

记得一次放学回家，我过马路时看到一个年迈的老奶奶，她两眼似乎有点模糊。在路口焦急等待着，几次把脚探到了斑马线，随着一声声轰鸣，立刻又缩了回来。我正准备上前去帮忙时，突然有两个小朋友奔了过来，一个人挡着车，一人说：“奶奶，我扶您吧，太危险了。”“谢谢！”老人沙哑的声音带着一丝颤抖。一股暖烘烘的热流让我感到莫名的温暖。

还有一次，一个寒冷的冬天，我和姐姐在逛街。一个满是灰尘，已经令人看不清真正面貌的小男孩，身上盖了一层脏兮兮的烂毯子，冷风从那无处不在的破洞中穿过，小男孩直发抖，他已经蜷缩成一团。我摸了摸口袋，什么也没带。当我正失望沮丧时，一个有着黑珍珠般大眼睛的姐姐，握着一杯牛奶，塞在了小男孩的手上，右手从兜里掏出一块面包，也放了上去，“快吃吧，趁热！”说着，那小巧秀气的鼻子偏过去，在人群中不见了。只剩下小男孩呆呆地凝望的目光，透着温暖。这股温暖，暖的让我脱下棉袄，温温的，舒适美丽。

这样的事，生活中还有许多。你拾起的一张纸片，你展现的一缕微笑，你给予的一个拥抱，就让温暖无处不在。

《盼》

那个男孩，十来岁的样子。

“你叫什么名字呀？”叶萃灵小声问着。“名……名字？”那男孩是外地来的，怪怪的口音，可能连名字是什么都不明白。“我叫叶萃灵，我不能直接叫你‘喂’吧，那太没有礼貌了”。男孩想了想：“那么……就叫我李鑫吧。”“果然，外地人的名字就是不好听。”叶萃灵心想。

他们是同辆大巴，同站下车，连目的地都是同一个地方，一番交谈后才知道这是叶萃灵爸爸南方朋友的儿子，来帮叶萃灵补习功课的。学习之余，他们一起抓小鱼，吃甜甜的桃子，玩有趣的游戏……

这一切的美好，被一个人打断了——李鑫的后妈坐着长途汽车来接走他，两人匆匆分别，没有留下任何联系方式。

日子过去了好长一段时间了。一天自习课上，她忽然想起了那个男孩，一个念头从脑海中闪过：写信。她知道这很异想天开，但这是唯一的法子。她用一张纯白色的纸贴上蓝色邮票做成云朵的样子，不知道它是否能跨过高山和大海，再穿过人山人海来到他手上呢？

其实，她并没有抱很大希望。她知道，成功的可能太渺茫了。

她知道李鑫家是做蛋糕的，每每经过蛋糕店她都会留个心眼，生怕再次错过李鑫。

冬天，向外望望，望望李鑫有没有回来。百花凋零，一片白雪皑皑，他没有回来。

春天，向外望望，望望李鑫有没有回来。万物复苏，一片生机勃勃，他没有回来。

夏天，向外望望，望望李鑫有没有回来。西瓜甜了，蝉儿烦躁地叫，他没有回来。

一年了，他还是没有回来，叶萃灵渐渐忘记了他的长相，忘记了他的名字，可她总爱往小河边看，望望那个她忘了一切的男孩，到底有没有回来。

秋天，是她最不想来到的季节。秋天，金风送爽，她该回到学校了。她抬头望望路灯，那个在她心中比路灯还闪亮的男孩，什么时候再回来呢？

开学当天，她闷闷不乐，心里像压了块大石头般，她不能时时刻刻等那个男孩了。当她还在那郁闷的时候，李老师带来一个男孩，他微微低着头，阳光像淡金色的翅膀轻柔地笼罩在他身上，他微长的头发像蝴蝶的彩翼一般光辉灿烂。

她的心忽然一紧。

这个男孩的侧脸很熟悉，像是在哪儿见过一样。

“今天班里转来一位南方的新同学，你给同学们自我介绍一下。”

男生冲全班同学鞠了一躬，慢慢抬起头来。

那像电影慢镜头一样，看到他脸的那一刻，叶萃灵整个人连睫毛都不动了，完全怔住了。

她看到的是一张既陌生又很熟悉的面孔……

男孩用那怪怪的口音：“大家好，我叫李鑫……”

(1)坚固，不可摧毁，不动摇；果断不犹豫。

(2) 使坚强

引证解释

1、亦作“ 坚彊 ”。强固有力，不可动摇或摧毁。

①《左传·成公九年》：“勤以抚之，宽以待之，坚强以御之。”

②晋·葛洪《神仙传·彭祖》：“骨节坚彊，颜色和泽，老而不衰。”

③宋 王安石 《上田正言书》：“虽坚强之辩，不能为执事解也。”

④魏巍 《东方》第五部第二章：“ 郭祥 是一个无比高大坚强的英雄。”

2、使坚强。

《百喻经·五百欢喜丸喻》：“尔时远人既受勅已，坚强其意，向师子所。”

把小说分成几个阶段，每个阶段有一个章节名称，一般这个章节名称是一句诗或者对联。比较知名的章回体小说有我国四大名著《西游记》，《红楼梦》，《水浒传》，《三国演义》等等，这样写主要是因为这些小说是为了在茶馆等地讲评书用的。

以章回分段叙事的长篇小说。每回常用两句相对仗的句子标目，以揭示本回的主要内容。其源出宋元话本，后为古典长篇小说的主要形式。鲁迅《集外集拾遗补编·按语》：“我到上海后，所惊异的事情之一是新闻记事的章回小说化。”

立秋，是二十四节气中的第13个节气，每年8月8日或9日立秋。

“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树必定开始落叶，因此才有“落一叶而知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。立秋是秋季的第一个节气，而秋季又是由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。

立秋节气概述

立秋(autumn begins)：中国农历二十四节气之一，在8月7、8或9日。我国以立秋为秋季的开始。

每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。《月令七十二候集解》：“七月节，立字解见春(立春)。秋，揪也，物于此而揪敛也。”立秋一般预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。立秋后虽然一时暑气难消，还有“秋老虎”的余威，立秋又称交秋，但总的趋势是天气逐渐凉爽。由于全国各地气候不同，秋季开始时间也不一致。气候学上以每5天的日平均气温稳定下降到22℃以下的始日作为秋季开始，这种划分方法比较符合各地实际，但与黄河中下游立秋日期相差较大。立秋以后，我国中部地区早稻收割，晚稻移栽，大秋作物进入重要生长发育时期。秋的意思是暑去凉来，秋天开始。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。

立秋来历

其实，按气候学划分季节的标准，下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始，除长年皆冬和春秋相连无夏区外，中国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。

秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋，一般年份里，首都北京9月初开始秋风送爽，秦淮一带秋天从9月中旬开始，10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线，1月上中旬秋的信息才到达雷州半岛，而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时己快到新年元旦了。“秋后一伏热死人”，立秋前后中国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，中稻开花结实，单晚圆秆，大豆结荚，玉米抽雄吐丝，棉花结铃，甘薯薯块迅速膨大，对水分要求都很迫切，此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里，必须抓紧当前温度较高的有利时机，追肥耘田，加强管理。当前也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期，“棉花立了秋，高矮一齐揪”，除对长势较差的田块补施一次速效肥外，打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上，以减少烂铃、落铃，促进正常成熟吐絮。茶园秋耕要尽快进行，农谚说：“七挖金，八挖银”，秋挖可以消灭杂草，疏松土壤，提高保水蓄水能力，若再结合施肥，可使秋梢长得更好。立秋前后，华北地区的大白菜要抓紧播种，以保证在低温来临前有足够的热量条件，争取高产优质。播种过迟，生长期缩短，菜棵生长小且包心不坚实。立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期，如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等，要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始，应及早做好整地、施肥等准备工作。

立秋气候特点

“立秋”到了，但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”，即当地连续5日的平均温度在22℃以下，才算真正秋天的时节。中国地域辽阔，虽各地气候有差别，但此时大部分仍是未进入秋天气候，况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时，同时由于台风雨季节渐去了，气温更酷热，因而中国医学对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。

立秋常识介绍

根据气候平均温度划分季节的标准，必须是连续5天的平均温度在22℃以下才算是秋天，按照这样的标准，江淮地区一般是在9月中下旬才进入秋天。立秋后虽然一时暑气难消，虽有“秋老虎”的余威，但总的趋势是天气逐渐凉爽。气温的日较差逐渐明显，往往是白天很热，而夜晚却比较凉爽。此外，秋的含义，还有庄稼快成熟的意思。

古代立秋之日，皇帝会率领文武百官到西郊祭祀迎秋，并下令武将开始操练士兵，以保家卫国。另外，不论朝廷还是民间，在立秋收成之后，会挑选一个黄道吉日，一方面祭拜感谢上苍与祖先的庇佑，另一方面则尝试新收成的米谷，以庆祝。

立秋以后气温由热转凉，人体的消耗也逐渐减少，食欲开始增加。因此，可根据秋季的特点来科学地摄取营养和调整饮食，以补充夏季的消耗，并为越冬做准备。秋季气候干燥，夜晚虽然凉爽，但白天气候仍较高，所以根据“燥则润之”的原则，应以养阴清热、润燥止渴、清新安神的食品为主，可选用芝麻、蜂蜜、银耳、乳品等具有滋润作用的食物。秋季空气中湿度小，皮肤容易干燥。因此，在整个秋季都应重视机体水分和维生素的摄入。

秋季为人体最适宜进补的季节，以在冬季到来时，减少病毒感染和防止旧病复发。秋季进补应选用“防燥不腻”的平补之品。具有这类作用的食物有茭白、南瓜、莲子、桂圆、黑芝麻、红枣、核桃等。患有脾胃虚弱、消化不良的人，可以服食具有健脾补胃的莲子、山药、扁豆等。秋季出现口感唇焦等“秋燥症”的气候，应选用滋养润燥、益中补气的食品，这类食品有银耳、百合等，可起到滋阴、润肺、养胃、生津的补益作用。

还有，中国东南沿海地区于“立秋”时，一般可种植下列蔬果：

1.北部：高丽菜、花椰菜、茄子、芹菜、乌豆、白豆、葱。

2.中部：番茄、茄子、芹菜、芥蓝菜。

3.南部：高丽菜、长年菜、番薯。

可捕获下列鱼类：

目吼、卓鲲、鲟鱼、龙尖、沙鱼等。

历史记载

1、描述

我国古代将立秋分为三候：“一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。”是说立秋过后，刮风时人们会感觉到凉爽，此时的风已不同于暑天中的热风;接着，大地上早晨会有雾气产生;并且秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。

2、标志

据记载，宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。

3、气象学标准

按气候学划分季节的标准，下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始，除长年皆冬和春秋相连无夏区外，我国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。

4、国内各地入秋时间段

秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋，一般年份里，首都北京9月初开始秋风送爽，秦淮一带秋天从9月中旬开始，10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线，11月上中旬秋的信息才到达雷州半岛，而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时已快到新年元旦了。

5、入秋自然现象

“秋后一伏热死人”，立秋前后我国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，中稻开花结实，单晚圆秆，大豆结荚，玉米抽雄吐丝，棉花结铃，甘薯薯块迅速膨大，对水分要求都很迫切，此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里，必须抓紧当前温度较高的有利时机，追肥耘田，加强管理。当前也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期，“棉花立了秋，高矮一齐揪”，除对长势较差的田块补施一次速效肥外，打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上，以减少烂铃、落铃，促进正常成熟吐絮。茶园秋耕要尽快进行，农谚说：“七挖金，八挖银”，秋挖可以消灭杂草，疏松土壤，提高保水蓄水能力，若再结合施肥，可使秋梢长得更好。立秋前后，华北地区的大白菜要抓紧播种，以保证在低温来临前有足够的热量条件，争取高产优质。播种过迟，生长期缩短，菜棵生长小且包心不坚实。立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期，如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等，要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始，应及早做好整地、施肥等准备工作。

立秋习俗

1、立秋节

立秋节，也称七月节。时间在公历每年8月7日或8日开始。在周代是日天子亲率三公六卿诸侯大夫，到西郊迎秋，并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式，(见《礼祀·月令》)。汉代仍承此俗。《后汉书·祭祀志》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，车旗服饰皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以荐宗庙之礼，名日躯刘。杀兽以祭，表示秋来扬武之意。”到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝。《新唐书·礼乐志》：“立秋立冬祀五帝于四郊。”宋代，立秋之日，男女都戴楸叶，以应时序。有以石楠红叶剪刻花瓣簪插鬓边的风俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的风俗(见《临安岁时记》)，明承宋俗。清代在立秋节这天，悬秤称人，和立夏日所秤之数相比，以验夏中之肥瘦。民国以来，在广大农村中，在立秋这天的白天或夜晚，有预卜天气凉热之俗。还有以西瓜、四季豆尝新、奠祖的风俗。又有在立秋前一日，陈冰瓜，蒸茄脯，煎香薷饮等风俗。

2、摸秋

夏历八月十五日，是为中秋节。这天夜里婚后尚未生育的妇女，在小姑或其他女伴的陪同下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名摸秋。俗谓摸南瓜，易生男孩;摸扁豆，易生女孩;摸到白扁豆更吉利，除生女孩外，还是白头到老的好兆头。按照传统风俗，是夜瓜豆任人采摘，田园主人不得责怪。姑嫂归家再迟，家长也不许非难。此俗清代以前就有，民国以来仍流传在民间。如在商洛竹林关一带，中秋节夜里，孩子们在月亮还未出来时，照例钻进附近的秋田里，摸一样东西回家。如果摸到葱，父母就认为这孩子长大后很聪明;如果摸到瓜果，父母就认为孩子将来不愁吃喝，事事顺利。人们视“摸秋”为游戏，不作偷盗行为论处。过了这一天，家长要约束孩子，不准到瓜田里拿人家的一枝一叶。商南县的居民，在中秋节的晚上，吃罢月饼后，不肯长高的小孩去摸高梁;没有男孩的人家去摸茄子;没有女孩的人家去摸辣子;小孩不聪明的人家去摸葱。

3、秋忙会

秋忙会一般在农历七八月份举行，是为了迎接秋忙而做准备的经营贸易大会。有与庙会活动结合起来举办的，也有单一为了秋忙而举办的贸易大会。其目的是为了交流生产工具，变卖牲口，交换粮食以及生活用品等。其规模和夏忙会一样，设有骡马市、粮食市、农具生产市、布匹、京广杂货市等。现今把这类集会，都叫做“经济贸易交流大会”。过会期间还有戏剧演出、跑马、耍猴等文艺节目助兴。

4、秋收互助

秋忙开始，农村普遍有“秋收互助”的习俗，你帮我我帮你，三五成群去田间，抢收已经成熟的玉米。一料玉米要搬四次：头茬、二茬、三茬、捞空茬。妇女、老人、十来岁的小孩，他们手提竹笼，一排接一排，一株接一株，挨着个儿去搬。切忌“猴子搬玉米，搬一个撂一个。”而是搬一个放在笼子里，然后放在地头玉米穗堆子里，最后用大车拉回家。头茬先搬已经成熟了的玉米穗，未成熟的玉米穗，留下来二茬再去搬。二茬、三茬是用同样的办法去搬。最后捞空茬，把剩余的玉米穗，不管老嫩、一齐搬回家中。看谁家的玉米成熟的早，先给谁家搬，既不违农时，又能颗粒归仓。

5、秋田娱乐

秋天，特别是秋忙前后，农事虽忙，秋种秋收，忙得不亦乐乎!但忙中也有乐趣，常见一些青年人和十余岁的孩子，在包谷、谷子、糜子生长起来以后，特别是包谷长成一人高，初结穗儿的时候，田间里正是他们玩耍、做戏的场所。他们把嫩包谷穗搬下来，在地下挖一孔土窑，留上烟囱，就是一个天然的土灶，然后把嫩包谷穗放进去，到处拾柴禾，包谷顶花就是很好的燃料，加火去烧。一会儿一全窑的包谷穗全被烧熟了，丰硕的包谷宴就在田间举行。他们还上树捉麻雀蛋，就地打兔子，能吃的野味很多，都可以在野地的锅里，烧制出来。有荤有素，百味俱全。他们还把打来的柿子，弄来的红苕，放在土窑洞里，温烧一个时辰，就会变成香甜的柿子。这种秋田里的乐趣，一代一代地传承下来。

6、贴秋膘

民间流行在立秋这天以悬秤称人，将体重与立夏时对比。因为人到夏天，本就没有什么胃口，饭食清淡简单，两三个月下来，体重大都要减少一点。秋风一起，胃口大开，想吃点好的，增加一点营养，补偿夏天的损失，补的办法就是“贴秋膘”：在立秋这天各种各样的肉，炖肉烤肉红烧肉等等，“以肉贴膘”。

7、啃秋

“啃秋”在有些地方也称为“咬秋”。天津讲究在立秋这天吃西瓜或香瓜，称“咬秋”，寓意炎炎夏日酷热难熬，时逢立秋，将其咬住。江苏等地也在立秋这天吃西瓜以“咬秋”，据说可以不生秋痱子。在浙江等地，立秋日取西瓜和烧酒同食，民间认为可以防疟疾。[1]城里人在立秋当日买个西瓜回家，全家围着啃，就是啃秋了。而农人的啃秋则豪放得多。他们在瓜棚里，在树荫下，三五成群，席地而坐，抱着红瓤西瓜啃，抱着绿瓤香瓜啃，抱着白生生的山芋啃，抱着金黄黄的玉米棒子啃。啃秋抒发的，实际上是一种丰收的喜悦。

8、秋社

秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于汉代，后世将秋社定在立秋后第五个戊日。此时收获已毕，官府与民间皆于此日祭神答谢。宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。唐韩偓《不见》诗：“此身愿作君家燕，秋社归时也不归。”在一些地方，至今仍流传有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的说法。

暖，可能是一个瞬间；可能是多年不见的朋友给你的一个拥抱；还可能是冬日里的一杯热可可。暖或大或小，或简单或复杂。有这么一个人，曾在一个寒冷的冬天，用他的行为，温暖了我的心。

那是一个寒冷的冬天，冷风如同一个妖怪，给人们带来刺骨的寒意，人们都想早点回到家里。动车道上的汽车飞速行驶，好似一颗颗流星。这时，我看到了一个胖嘟嘟的少年从便利店里走了出来，手里抓着一个热气腾腾的鸡腿。他径直走向了路旁的垃圾桶。我朝那儿一看，一只流浪狗卧在垃圾桶旁边，右腿上还有一道红如火焰的伤口。

少年走到它身边，用手轻轻地抚摸着小狗，小狗开始还有点想反抗，可刚站起来，它又因腿上的伤而倒下了。我隐约听到少年说：“你呀你，这么不小心，又把伤口撕破了，你已经在这儿呆了一个月了，我已经和我妈妈商量好了，我把你带回家里去，带你去看最好的医生！”说着，他把手里的鸡腿放在了小狗的面前，小狗回过头来，用感激的眼神看着少年，仿佛在说：“谢谢你！”之后，它就狼吞虎咽地吃起了鸡腿。过了一会，一位年轻的妇女骑着三轮车来接那名少年。望着他们的背影，一股暖意涌上心头，让我不再感到寒冷。

他们一家，就跟我们学过的《穷人》中的渔夫夫妇一样，宁可自己受苦，也要帮助他人。如果全世界的人都与他们一样，那世界将没有冬天，即使气候无法改变，但这会让人的心中充满温暖！

立冬是农历二十四节气中的第十九个，其确定的依据是以太阳到达黄经225度为准。

立冬不仅是收获祭祀与丰年宴会隆重举行的时间，也是寒风乍起的季节。有“十月朔”、“秦岁首”、“寒衣节”、“丰收节”等习俗活动。此时，在北方，正是“水结冰，地始冻”的孟冬之月，在南方却是小阳春的天气。

立冬是十月的大节，汉魏时期，这天天子要亲率群臣迎接冬气，对为国捐躯的烈士及其家小进行表彰与抚恤，请死者保护生灵，鼓励民众抵御外敌或恶寇的掠夺与侵袭，在汉族民间有祭祖、饮宴、卜岁等习俗，以时令佳品向祖灵祭祀，以尽为人子孙的义务和责任，祈求上天赐给来岁的丰年，农民自己亦获得饮酒与休息的酬劳。

立冬习俗有的改了，也有沿袭至今的。卜岁霞浦叫“问苗”，这天农民相率到龙首山的舍人宫田祖前卜问来年的丰歉，举行丰收联欢晚宴，有些乡村演戏谢神庆丰收。“立冬”日杀鸡宰羊或以其他营养品进补称“补冬”。畲族登山、巡田，到神庙卜岁称为“探宝。

1937年全国人民奋起抗日。在寒风乍起的日子，霞浦城关轰轰烈烈开展募寒衣活动，歌唱着《流亡三部曲》、《寒衣曲》，那悲壮的苍凉的歌声，牵动着干万人的心，沿街民众无不涕泪纵横，纷纷捐物、捐款。寒衣节里的壮举，己时过70多年了，霞浦人民那豪情满怀的热烈场面，至今仍历历在目。

节气物候

我国古代将立冬后每5天再定出三候：“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。” 此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉入大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

对“立冬”的理解，我们还不能仅仅停留在冬天开始的意思上。追根溯源，古人对“立”的理解与现代人一样，是建立、开始的意思。但“冬”字就不那么简单了，在古籍《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也”，意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临，完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。

夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼·春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。《史记·封禅书》记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。”夏至作为古代节日，宋朝在夏至之日始，百官放假三天，辽代则是“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗”(《辽史》)，清朝又是“夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之‘三时’，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头，多所忌讳……”

《素问·四气调神大论》曰：“使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也”。就是说，夏季要神清气和，快乐欢畅，心胸宽阔，精神饱满，如万物生长需要阳光那样，对外界事物要有浓厚的兴趣，培养乐观外向的性格，以利于气机的通泄。与此相反，举凡懈怠厌倦，恼怒忧郁，则有碍气机通跳，皆非所宜。嵇康《养生论》对炎炎夏季有其独到之见，认为夏季炎热，“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”即“心静自然凉”，这里所说就是夏季养生法中的精神调养。

暖

秋天，渐渐地又离开了我们，除了中午太阳的余光以外，便全剩下了寒。

早上起床，那时还下着眼望不过五十米的大雾，使我感受到深深的含义，但是我心里的暖却大大胜过了那迎面而来的寒。

那一叶被冻的一捏就碎，而我却不这么觉得，他就像受尽了温暖在人间蒸发一样，我反倒觉得这个秋天十分有意义。

周三下午，在着老师的推荐下，我看到了两个十分令我感动的动态视频。放学时，一位小男孩幸福的握着妈妈的手和她一起过马路，走几步，一位车缓缓驶过来，但他并没有礼让行人，“嘭”的一下，小男孩儿和妈妈摔倒在地上，那男孩儿并没有痛哭，他先扶起妈妈，自己马上调整好，见妈妈没事儿后，便向那辆车狠狠地踢了一脚，那小模样令我欢笑不已，仿佛在说：“让你开车不看路，你不能伤害我妈妈，都怪你不礼让行人……”这一脚我被他深深地感动，总有一个小英雄在默默守护你，他的力量尽管是渺小的，微不足道的，但那便是他认为保护你最好的方式吧，即使遇到再大困难，他总会挺起腰板，这使我感到暖暖的爱。

在生活中，总有一群人，一直为人民服务，为人民而奉献，在万米高空中，一位年迈的老人，突然犯发了尿毒症，在面对没有充足的医疗设备飞机上，那位；白衣天使：如神助般出现，由于没有可用的东西来助老人排尿，他便做出了一个伟大的决定，用吸管吸，用嘴吸，共用37分钟，这一分一秒如时光暂停班难熬，但他——“白衣天使”为了人民的生命而熬了过去，是值得敬佩的，是值得学习的。

这寒消灭在了云际，那暖隐隐在我心间，就像困难过去也就没有了，挫折打败也就无难了，因为人间有爱心，所以心中才有暖。

中元节是道教的说法，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。中元节——农历7月15日中国民间的传统节日“中元节”。在南方，亦称“鬼节”。也有说法中元节是在农历7月14日。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要焚烧大量的纸钱。

倒(dào)春寒(英文late springcoldness)，是指初春(一般指3月)气温回升较快，而在春季后期(一般指4月或5月)气温较正常年份偏低的天气现象。长期阴雨天气或频繁的冷空气侵袭，抑或持续冷高压控制下晴朗夜晚的强辐射冷却易造成倒春寒。初春气候多变。如果冷空气较强，可使气温猛降至10℃以下，甚至雨雪天气。此时经常是白天阳光和煦，让人有一种“暖风熏得游人醉”的感觉，早晚却寒气袭人，让人倍觉“春寒料峭”。这种使人难以适应的“善变”天气，就是通常所说的倒春寒。对农业生产和居民生活极易造成不利影响。

盼了又盼，终于盼到了春天!她带着美丽的歌声轻盈地走来了。她跃过高山，飞过河流，千里迢迢地赶来了。她真是辛苦了!可她还是一刻不停地工作着，从来没有休息过。高山，平原，河流......她所过之处，都留下了春之歌的旋律。是她，是她"呼~呼~"地唤醒了大地，休眠了一个隆冬的大地欣然地睁开了惺忪的睡眼，为人们带来绿色的明天， It is her, it is her "Huh ~ Huh ~" awakened the earth, dormant a dragon in the winter, opened the sleepy eyes, bringing people greenTomorrow,

她是生命的使者。

是她，是她那"滴滴答答"的小雨点润醒了小草，浇绿了杨柳......告诉我们春天来了。春雨"沙沙沙"地下着。雨后，新鲜的空气扑面而来，花更红了，草更绿了，天更蓝了。所以说，她是希望的耕耘者。

是她，从此让动物们唱起来了!听!鸟儿"

吱吱吱"地叫着;青蛙"嘎嘎嘎"地叫着;还有那落在电线上的小燕子歌唱家，她们好象五线谱上小巧玲珑的音符，那"唧啾"的叫声像是在演唱着春天的奏鸣曲。

"丁冬丁冬"地是什么在响呢?噢!原来是小溪哥哥在唱歌，他的水光滑明澈地像甘泉般滋润着人们。"丁冬~丁冬~"和着柳树姑娘的"沙~沙~沙"地形成了一首美妙动听的旋律!

谁能说这不是天地赐给我的音乐?"丁冬~丁冬~"愿这春天的歌声永久奏下去!

我去过许多旅游胜地，有如若仙境的普陀山，繁华的上海滩，美丽的中山陵，鬼斧神工的宜兴山洞，看过波澜壮阔的大海，还有小巧玲珑的瘦西湖。上个星期，正值扬州举办“烟花三月国际旅游节”，爸爸、妈妈又带我故地重游，来到了美丽的瘦西湖边。

我们买了门票，进了公园。走在林间小道上，柳絮迎面而来，像雪花一样飞飞扬扬，在瘦西湖水面上空飘扬，像笼盖一层层薄薄的烟。这时我不禁想了韩翃的名句“春城无处不飞花”、李白的名句“烟花三月下扬州”和徐疑的名句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。这些柳的精灵抚摸着我的脸颊，抚摸着我的头发，抚摸着我的手心，怪痒痒的，也许是大自然赐予我的最快乐的享受吧！

我们继续向前走，来到五亭桥，在桥上就闻到一股素雅的清香，淡淡的，令人心醉。朝下俯看，原来是桥的另一端岸边长着扬州的市花——琼花，一朵朵洁白的琼花在春风中怒放，在绿叶上有着闪亮的水珠，这不是生命活力的象征吗？偶尔飞来几只彩蝶停在花蕾上翩翩起舞，仿佛是在欢迎我们的到来。在五亭桥上走了一圈，瘦西湖的美景尽收眼底。美丽的白塔和碧波荡漾的绿水，让人看得心旷神怡。在绿水上，有着许多游船，船上洋溢着每位游客的笑脸，这时的大家脱离都市的市俗，在这美景中返朴归真。“两岸晓烟杨柳绿，一场春雨杏花红”，这样的美景真让我陶醉。

啊！我爱你，扬州！我会永远记住你----瘦西湖！

[扬州话有点儿意思作文

现代人总是步履匆匆，从未静下心来，更从未停下脚步去留意生活，但一切事物恰好明显，而又不易发现的藏在生活当中，等待着被人们发现，探索。

那段时间我迷上了写稿，并成功挣到人生中的第一桶金。随之而来的，还有烦恼。一篇写景文章竟被数次退稿，我有些疑惑，那篇文写的是雨中万物之景，没办法，增加了好词好句，再次投稿，谁知竟又被退回。仅标记了一句话：“路边的杂草杂乱无章，耷拉着脑袋一晃一晃，暗淡无光。”为什么！我感到气愤。我明确记得一次秋雨将仅存的几片落叶打落在地，显得十分凄凉，我有些烦闷，走到屋外，令凉爽的空气冷静下头脑，外面正下着雨，我正准备转身往回走，又看雨不是很大，又继续向前走。只见一片发光的绿在前方，好似吸引着我前进。那是秋天里最后一片绿草，但她并没有我想象中的不堪一击，反而它的叶子被雨水冲刷的发亮。向上伸展着。我恍然，连忙奔回家，将自己的亲身所见改入作文，没过几日那片雨中万物不仅审核了，更是被停在了优秀作文的栏目。

在做一件事前，先不要动手，而是尝试着去发现其与生活的关系，带着好奇心，或许你会有更好的发现。

以下两个材料可以加入原文也可以加些细节拓展成另一篇

寻，也同样体现在生活别的方面，一次手工课，老师告诉我们，寻找美并做成作品，我有些不知所措，目光环顾四周，一盆挺拔的君子兰映入我的眼帘，他是那样高洁美丽，我立刻用画笔将它记录下来。

寻，也带给人们快乐。当你带着好奇心翻开一本书，在品味的同时，也会遇到各种各样的问题，这的确令人烦恼，但当你带着问题再次翻开书页，并成功存到答案，那种快乐是无以言表的。

悔

清晨，烟雾笼罩着一座城市。小学生上学，大人们上班，马路上很挤，总有那么几声车鸣。

明心正大声嚷道：“大早上的还让不让人睡觉了，有病！”一位老奶奶走过来说：“小伙子人年轻的时候，就应该多走走”谁知明心是一个不懂礼貌的人：“你谁呀？老太婆别多管闲事。”老奶奶叹了口气走了。明星走在大街上，一会儿女孩儿的气球飞了，小女孩跳起来还是一直没碰着，明心看着不管，心想：这个小屁孩儿好矮呀！跳起来都摸不到。他坐在椅子上玩手机，老阿姨的东西被偷了，明心明明可以帮忙的，可却看着手机熟视无睹，好像全世界都与他没关系似的。

明心是一个没有学问，不懂礼貌的人，他一天游手好闲找不到工作，天天用着父母的钱，是一个没出息的人。直到有那么一天：明心在路上光顾着玩手机，却没有看到车辆，有一位老年人推开了他：“好好活着。”明心看到很后悔，因此他感到很内疚。

因为这一件事，明心想到以前的事情很后悔，决定今后好好做人，做一个有用的，乐于助人的人。于是他走在大街上，看有没有需要帮助的人，他看见一个跟以前差不多的小女孩儿，气球也同样掉了，他连忙过去把已经飞走的气球跳起来拿了回来，女孩儿内心很感谢。之后明心一直在帮助人，扶老奶奶过马路，帮别人拦住小偷……可他想了又想，也换不来一个人的生命。之后的生活明心一直在这件事的阴影中离开不了，最终离开人世。

春秋时代，秦穆公最小的女儿名叫弄玉，长得非常漂亮，擅长吹笙，穆公非常喜欢她，一心要替她选择一个理想的丈夫。

有一天夜里，弄玉梦见天上西南方出现一个美貌的男子，骑着彩凤来到她所住的楼房前的凤台上，对她说：“我是太华山的主管人，玉帝叫我来和你结为夫妇，我们应该在中秋节这一天见面。”

说着，他就拿出身边带来的赤玉萧吹起来，音调非常好听;弄玉听得不觉陶醉了。第二天，她就把这个梦告诉了穆公，穆公立时派人到太华山去找这个吹箫的人。后来在太华山找到了，一个名叫萧史韵人，随即带到穆公的面前，并且叫他吹箫，这一次吹出来的箫声比弄玉在梦中听到的还要美妙。穆公常高兴，而在厅子后面偷听的弄玉，也情不自禁地说：“他真是我的好丈夫啊!”

当天正是八月十五的中秋节，他俩结婚了。结婚不久，萧史教弄玉学吹箫。大约半年以后的一个晚上，夫妇俩正同在月光下面吹箫，忽见一只紫色的凤停在凤台左边。又有一条赤色的龙停在凤台右边。这时萧史才说他原本是天上的神仙，因为和弄玉天生有姻缘，所以特地前来配婚，但不能长久地住在人间;于是萧史乘龙，弄玉骑凤，双双腾空而去了。

【原文】

“乘龙快婿”是一个神话故事。因故事里面萧史是乘着一条龙飞回天上的，而他又是秦穆公喜爱的好女婿，所以后来的人凡称赞别人的女婿，就说是他的“乘龙快婿”或“乘龙佳婿”。

此典出自《列仙传》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致白孔雀于庭。穆公有女子弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作风鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。故秦人为作风女祠于雍宫中，时有箫声而已。”

龙抬头，农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国农村的一个传统节日，名曰“龙头节”。俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。又一说为武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今!

农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”的记载，实际上说的是东方苍龙星象的变化!

古时，人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起，秋天自西方落下，其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始，苍龙星宿在东方夜空开始上升，露出明亮的龙首，夏天作物生长，苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收，苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏，苍龙星宿也隐藏于北方地平线以下。而每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地平线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地平线以上，接近子夜时分，氐宿，即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后，每天的“龙抬头”日期，均约提前一点，经过一个多月时间，整个“龙头”就“抬”起来了。后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!

二月初二龙抬头的形成，也与自然地理环境有关。二月初二龙抬头节，主要流行于北方地区(南方水多，土地少，这天多流行祭祀土地社神)。由于北方地区常年干旱少雨，地表水资源短缺，而赖以生存的农业生产又离不开水，病虫害的侵袭也是庄稼的一大患，因此，人们求雨和消灭虫患的心理便折射到日常信仰当中，二月初二的龙抬头节对人们而言也就显得格外重要：依靠对龙的崇拜驱凶纳吉，寄托人们对美好生活的向往——龙神赐福人间，人畜平安，五谷丰登。龙抬头那天属蛇的和属龙的洗衣服好，洗去一身的晦气。 另外一说法：二月初二，龙抬头，相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。夏历二月初二，传说天上掌管降雨之神龙王抬头。意味今后雨水就会多了起来，有利于耕种。一种说法是龙王因思念失去的女儿，因此总是在农历二月初二这天从海底抬头出来，望着失去女儿的方向，以寄思念。

迷

这几天，我每次上学，放学的时候都能路过一家书店。我看到了一本粉色封皮的书，我左顾又盼的看来看去，哦！看到了是《窗边的小豆豆》，我左思右想书名儿，这是一本什么书呢？是搞笑，还是悲伤，小豆豆又是谁呢？

这本书在我心中“上蹿下跳”，扰得我不得安宁。于是，我鼓足了勇气，想要向爸爸妈妈说买这本书。可是呢，又不知道怎么开口，转念又想，买书是好事啊，我开口了，向妈妈说了后，妈妈竟然答应了。

第二天。妈妈买回来了，我迫不及待的接了过去。是那本书，果然是那本书。我小心翼翼地撕开了塑料封皮。又嗅了嗅，不错。是新书的味道啊！我慢慢的打开了第一页：目录，一个个新奇题目，看上去就好看极了。于是，我便迷上了这本书。吃饭时，我看着。写作业时我把书压在桌子底下。我迷上了这本书，它里面的情节让我流连忘返。回想起来。简直让人忍不住笑。可是，当那天我看到了，洛甚死了后。我的心仿佛碎了一地，在那几天里，悲伤环绕着我。

我的心被这本书勾住了。我被书中的情节迷住了，我久久想洛甚……