高考作文2021作文素材合集20篇
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1000高考热点作文素材通用版
全文共 1240 字
+ 加入清单在教育部一再重申要重视“大学语文”课之后,国内许多高校纷纷开始了行动。但无论是将其设立为除中文系以外本科生的.必修课,还是一些大学老师将其作为教育科研的大课题,不可否认,在如今的大学课堂里,“大学语文”课依然处于边缘地带。透视这门课程所面临的尴尬,其实是为实现其所承载的教育理念和教育使命。
上过大学语文课的,都会对一个场景颇为熟悉——偌大的阶梯教室中坐满了学生,有的玩手机,有的窃窃私语,向前望去,“遥远”的讲台上有个单薄的身影,无论是讲《诗经》、还是谈鲁迅,好像总是让人“听不太清”。
虽然自1978年恢复高考后,大学语文课即被重新提上日程,但近四十年的发展过程中,大学语文课经常会淹没在其他更“有用”的课程之中。到如今,大学语文课依然处于边缘地带。
是“大学语文”,还是“高四语文”?
大班教学意味着师生互动较少、课堂纪律较差,老师只能选择简单地灌输知识。这样的课堂难以形成浸入式的教学体验,无法将学生带入所讲内容所蕴含的文学与文化中,不仅不能提升学生们的学习和参与兴趣,更无法使他们对母语文化有超出知识层面的理解与体会。
审美教育是大学语文课程的重要目标之一。但目前的大学课堂,难以营造饱含美好情感的氛围,而信息碎片化的网络时代,学生们的审美感知力和鉴赏力日渐钝化。长此以往,大学语文的课堂越来越知识化,慢慢会成为所谓的“高四语文”。
早在2004年全国大学语文年会中就提出,大学语文的素质教育具体落实在人文素质教育层面,即贯彻人文精神、培养人文态度、贯穿人文内涵。然而,大学语文教材选编的内容大都是古今中外的佳作,情感真挚、主题积极向上,但内容能否有效传递却受限于师资、教学方式和授课模式。
大班教学中的学生大多来自不同专业,有着不同的生活经历和学科背景,而阶梯教室中的教学根本无法做到因材施教。那么,在此环境下,要求大学语文的教师仅通过对经典作品的阐释,很难实现带领不同背景的学生体会人文内涵、培养较高的审美能力和价值取向的目标。
逆势突围,是解决大学语文课程难题的必然出路。笔者认为,调整高校课程设置,继续提高对大学语文课程的重视,加强课程的师资力量建设是逆势突围的基础。不仅从战略上也从现实实践中关注大学语文课堂,不仅从硬件设施也从教学理念、课程价值方面保证大学语文课程的科学化教学,才能从根本上解决大学语文课程的“阶梯教室之痛”。
而在既有环境下,寻求内容设置和教学方法的多元化是大学语文突围的一个角度。如2013年中国人民大学将本科生培养方案中的“大学汉语”课程由全校共同必修课程调整为学生自主选修课程,颁布之初虽引发争议,然而细究会发现,原来2学分的大学语文扩增为10学分的人文素养课,包括原著经典阅读、公共艺术教育等多门课程,学生可根据兴趣和水平选择课程。南开大学从2008年起,每年招收“语文高等教育”博士生,加强对大学母语教育的理论探索。
诗人叶芝说,教育不是注满一桶水,而是点燃一把火。不管在阶梯教室,还是围炉而坐,大学语文课的真正价值,应是挖掘学生内心的那把人文之火。
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篇1:有关人口控制的高考作文素材
全文共 914 字
+ 加入清单导语:人口问题,我们大家都应该重视,应该思考,下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1987年7月11日,地球上的第50亿个人降生在南斯拉夫。这个做为地球人口历史里程碑的小婴儿,他也许不知道,自己已成为人类一种严重危机即将来临的标志。
"人满为患"早在18世纪,前人已经做出丁总绪。中国的马寅初20世纪50年代就写了《新人口论》,预言了这样的危机。这次危机终于在20世纪80年代爆发了。
由于世界人口的急剧增多,随之而来的人为的灾难是不言而喻的。
教育的不完善,无法滿足许多的青少年入学,造成了全球文盲的总人数由1970年的7.6亿人增加到至今的8.9亿人。预计到2000年,全球文盲将达9.12亿人,多么可怕的数宇。
大到北京、上海、天津,小到城乡各地,高层建筑物拔地而起如雨后春笋。可是,仍有许多居民还是"四世同堂"。而世界上,没有足够住房的人多达10亿多,挤在居住条件恶劣的贫民窟中的也有几亿人,还有11亿人露宿街头,无家可归。能源又怎样呢?据目前地球上已探明的非再生能源储量推测:煤只可用350年,普通钻井的石油用60年,页岩和沙漠里的石油用660年,天然气用72年,铀用2.71万年。随着人口的增加,能源需求量会不断的增加,而非再生能源的形成速度,总是远远慢于人类消耗能源的速度。总有一无,这些能源都会被消耗殆尽。再加上现有粮食的紧缺,可供人类饮用的淡水的减少,这些都将会把人类推向"山穷水尽"的绝境,甚至不能在地球上再生存下去。到那时,人类酿了很”久的苦酒,终究只得由自己饮下去。
幸而,世界上的发迖国家已经幵始注重控制人口,西德的人口增长率巳经出现了负指数。但是,亚洲的人口曲线还在继续上升。中国,有11亿人口日已过去半年,但目前的人口形势仍不容乐观。今年上半年比去年同期出生的总数多51万,预计今年比去年将多出生113万左右。人口生产继续亮出耀眼的"黄碑",给这无限上涨的指标加温,正因此,笫一人口大国的中国,应该成为控制人口的表率。
人口问题,我们大家都应该重视,应该思考,这50亿人口意味着什么?我们留给后代的究竞是什么?但我坚信,经过人类的努力,展现在我们面前的将是一片广阔的诱人的天空.
篇2:论“三本书主义”高考写作素材
全文共 4131 字
+ 加入清单导语:当然,“书本知识”、“自然和社会”、“自己的心灵”,这三本大“书”并不是单独或孤立地存在着的,而是事相的“一体三面”,是互相影响,互相渗透,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
打从少年时代起,就曾不断地听人宣传和推崇“一本书主义”。那意思大约是,人生只要有一本成名作,便是获得一块敲门砖,足以敲开文途或宦途的大门,躺在上面吃喝一辈子了。所以,当年《伤痕》发表并引起轰动后,就曾有朋友半是戏谑半是羡慕地对我说:“你这可是一篇小说主义啊。”这话从客观上来讲似乎倒也不错,但那朋友肯定并不了解,此后随着年岁的增长,阅历的加深,我越发看重的倒是“三本书主义”。
何谓“三本书主义”?并不是我想写三本立身、立命、立言的书,以便获得三块“敲门砖”,去敲富贵腾达之门。而是觉得人生退一步从小处想,要做到不虚度,善始善终,全身而退,当读好“三本书”;而如果从大处着眼,起心动念自度度人,经国济世,就更得读好“三本书”了。
我所说的这“三本书”中的第一本“大书”,主要是指古往今来的一切“书本知识”。“三十而立”之前,我对这本“大书”最为情有独钟。尤其因为文革期间学业的荒废,思想的混
打从少年时代起,就曾不断地听人宣传和推崇“一本书主义”。那意思大约是,人生只要有一本成名作,便是获得一块敲门砖,足以敲开文途或宦途的大门,躺在上面吃喝一辈子了。所以,当年《伤痕》发表并引起轰动后,就曾有朋友半是戏谑半是羡慕地对我说:“你这可是一篇小说主义啊。”这话从客观上来讲似乎倒也不错,但那朋友肯定并不了解,此后随着年岁的增长,阅历的加深,我越发看重的倒是“三本书主义”。
何谓“三本书主义”?并不是我想写三本立身、立命、立言的书,以便获得三块“敲门砖”,去敲富贵腾达之门。而是觉得人生退一步从小处想,要做到不虚度,善始善终,全身而退,当读好“三本书”;而如果从大处着眼,起心动念自度度人,经国济世,就更得读好“三本书”了。
我所说的这“三本书”中的第一本“大书”,主要是指古往今来的一切“书本知识”。“三十而立”之前,我对这本“大书”最为情有独钟。尤其因为文革期间学业的荒废,思想的混淆,甫进复旦大学中文系,我便如饥似渴地找来古代和西方的各种典籍细加阅读。除一点点“啃吃”过《昭明文选》以及《战争与和平》等大部头著作外,还先后背诵过整本整本的唐诗、宋诗、宋词及元曲等,以为“补课”之举。作为这种阅读的收获,我在鲁迅先生的《祝福》的影响下,曾写成了第一篇小说习作《伤痕》。同时,宋人严羽《沧浪诗话》中 所言“学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣”,“取法要高”,最高境界是“法乎自然”的话,也曾启发和鼓舞了我在而立之年后更好地去“行万里路”,花更大的气力去捧读“自然和社会”这第二本“大书”。
世间一切的“书本知识”,包括释迦牟尼、老子、孔子的书,以及马列、毛泽东的著作,归根结底还是前人或别人咀嚼过的“馒头”,是别的个体生命在特定的时空关系下对“自然和社会”的领悟,虽然可以给我们以种种启示,但毕竟不能代替我们自己的“个体生命体验”。更何况,唯有“自然和社会”这本“大书”,才是宇宙间最原初的版本,一切“书本知识”充其量也只能是它的“摹本”。读书又岂能只读“摹本”而不努力捧读“原著”呢?
为此,我先是在85年辞去文汇报文艺部记者的职务,下海经商;嗣后又远渡重洋,留学美国。其间,既踩过三轮车,当过书店经理,卖过废电缆,做过金融期货,也在赌场发过牌……而在牌桌上,我不仅“阅牌”、“阅人”无数,还从哪些固态的五颜六色的筹码上,逐渐领悟到“财富如水”的性质:“那一枚枚的筹码其实就是一滴滴的水,那一堆堆的筹码就是一汪汪的水,那一张张椭圆形的铺着绿丝绒的牌桌,则是一处处碧波荡漾的荷塘。而偌大的赌场,俨然也就是一片财富的湖泊了”。由此进一步想到,人类文明发展史其实也正是围绕着一张张赌桌展开的:每个民族和国家都是围坐在这一张张赌桌四周的玩家,土地、人口以及各种各样名目繁多的财富是赌桌上常年流转不息的筹码,贪婪是赌桌上最难以平息和抑制的“汹涌暗潮”,战争是赌桌上最容易“召之即来,挥之不去”的“腥风血雨”……
而今,当我步入“知天命”之年纪后,于“书本知识”和“自然和社会”两本“大书”之外,更感到还有另一本“大书”值得自己去认真阅读,那便是“自己的心灵”。长时期以来,我们总习惯了用自己的双眼去向外部的世界进行探索和研究,却忽略了对“自己的心灵”这样一个可能更广阔、更丰富、更深刻的内在世界进行内省、反思和阅读。一个仅仅醉心于外部世界的科技成果而不能经常“反躬自问”的人类,会是一个没有前途的也缺乏真实的幸福感受的人类。一个总是“随财波,逐物欲”,“人云我云”,而不能时时事事仔细阅读“自己的心灵”的人生,必定也会是一个短视的、焦虑的、放纵的、“残疾”的人生。同样,一个家庭,一个企业,一个政党,一个民族,一个国家也是一样,对自己的文化传统,对自己走过的弯路,对自己曾经犯下的过错或罪孽,如果不能深刻检讨、反省和忏悔,也很难有一个光明和美好的前途。所以,我几十年来——虽然还远远做得不够,总是在不同的历史时期和阶段努力耳提面命自己读好“自己的心灵”,以期能够抵制住权力的诱惑,金钱的腐蚀……
当然,“书本知识”、“自然和社会”、“自己的心灵”,这三本大“书”并不是单独或孤立地存在着的,而是事相的“一体三面”,是互相影响,互相渗透,互相促进着的“三位一体”,必须给以整体的观照,融会贯通的理解,方能帮助我们对外在和内在的“大千世界”一并“了然于心”。读“自己的心灵”,自然离不开前人或别人的“书本知识”的启发和“引路”,更离不开“行万里路”的经验、探索和研究。而阅读“自己的心灵”的过程,更是检验我们所读的“书本知识”与“自然和社会”两本“大书”,有否真正消化并加以吸收的最佳途径,同时还可以促进我们去更有的放矢地阅读更多的好“书”,以便更快更好地打破、砸碎和超越知识和经验的智障,让我们的内在世界和外部世界水乳交融地连成一片,进而达至“天人合一”的至境。
为此,我信仰并热烈地宣传“三本书主义”,并愿以一生的努力去实践“三本书主义”!
淆,甫进复旦大学中文系,我便如饥似渴地找来古代和西方的各种典籍细加阅读。除一点点“啃吃”过《昭明文选》以及《战争与和平》等大部头著作外,还先后背诵过整本整本的唐诗、宋诗、宋词及元曲等,以为“补课”之举。作为这种阅读的收获,我在鲁迅先生的《祝福》的影响下,曾写成了第一篇小说习作《伤痕》。同时,宋人严羽《沧浪诗话》中 所言“学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣”,“取法要高”,最高境界是“法乎自然”的话,也曾启发和鼓舞了我在而立之年后更好地去“行万里路”,花更大的气力去捧读“自然和社会”这第二本“大书”。
世间一切的“书本知识”,包括释迦牟尼、老子、孔子的书,以及马列、毛泽东的著作,归根结底还是前人或别人咀嚼过的“馒头”,是别的个体生命在特定的时空关系下对“自然和社会”的领悟,虽然可以给我们以种种启示,但毕竟不能代替我们自己的“个体生命体验”。更何况,唯有“自然和社会”这本“大书”,才是宇宙间最原初的版本,一切“书本知识”充其量也只能是它的“摹本”。读书又岂能只读“摹本”而不努力捧读“原著”呢?
为此,我先是在85年辞去文汇报文艺部记者的职务,下海经商;嗣后又远渡重洋,留学美国。其间,既踩过三轮车,当过书店经理,卖过废电缆,做过金融期货,也在赌场发过牌……而在牌桌上,我不仅“阅牌”、“阅人”无数,还从哪些固态的五颜六色的筹码上,逐渐领悟到“财富如水”的性质:“那一枚枚的筹码其实就是一滴滴的水,那一堆堆的筹码就是一汪汪的水,那一张张椭圆形的铺着绿丝绒的牌桌,则是一处处碧波荡漾的荷塘。而偌大的赌场,俨然也就是一片财富的湖泊了”。由此进一步想到,人类文明发展史其实也正是围绕着一张张赌桌展开的:每个民族和国家都是围坐在这一张张赌桌四周的玩家,土地、人口以及各种各样名目繁多的财富是赌桌上常年流转不息的筹码,贪婪是赌桌上最难以平息和抑制的“汹涌暗潮”,战争是赌桌上最容易“召之即来,挥之不去”的“腥风血雨”……
而今,当我步入“知天命”之年纪后,于“书本知识”和“自然和社会”两本“大书”之外,更感到还有另一本“大书”值得自己去认真阅读,那便是“自己的心灵”。长时期以来,我们总习惯了用自己的双眼去向外部的世界进行探索和研究,却忽略了对“自己的心灵”这样一个可能更广阔、更丰富、更深刻的内在世界进行内省、反思和阅读。一个仅仅醉心于外部世界的科技成果而不能经常“反躬自问”的人类,会是一个没有前途的也缺乏真实的幸福感受的人类。一个总是“随财波,逐物欲”,“人云我云”,而不能时时事事仔细阅读“自己的心灵”的人生,必定也会是一个短视的、焦虑的、放纵的、“残疾”的人生。同样,一个家庭,一个企业,一个政党,一个民族,一个国家也是一样,对自己的文化传统,对自己走过的弯路,对自己曾经犯下的过错或罪孽,如果不能深刻检讨、反省和忏悔,也很难有一个光明和美好的前途。所以,我几十年来——虽然还远远做得不够,总是在不同的历史时期和阶段努力耳提面命自己读好“自己的心灵”,以期能够抵制住权力的诱惑,金钱的腐蚀……
当然,“书本知识”、“自然和社会”、“自己的心灵”,这三本大“书”并不是单独或孤立地存在着的,而是事相的“一体三面”,是互相影响,互相渗透,互相促进着的“三位一体”,必须给以整体的观照,融会贯通的理解,方能帮助我们对外在和内在的“大千世界”一并“了然于心”。读“自己的心灵”,自然离不开前人或别人的“书本知识”的启发和“引路”,更离不开“行万里路”的经验、探索和研究。而阅读“自己的心灵”的过程,更是检验我们所读的“书本知识”与“自然和社会”两本“大书”,有否真正消化并加以吸收的最佳途径,同时还可以促进我们去更有的放矢地阅读更多的好“书”,以便更快更好地打破、砸碎和超越知识和经验的智障,让我们的内在世界和外部世界水乳交融地连成一片,进而达至“天人合一”的至境。
为此,我信仰并热烈地宣传“三本书主义”,并愿以一生的努力去实践“三本书主义”!
篇3:上海卷高考作文素材
全文共 522 字
+ 加入清单从小妈妈就告诉我不会的知识就要向老师请教,老师最喜欢好学的学生了。所以,妈妈经常对我说:“不懂装懂,永远是饭桶!”问,能给你带来意想不到的好处。
记得有次上课,数学老师讲课,讲了半天,我还是在同样的问题上摔跟头。
我记得妈妈的那句话后鼓起勇气问老师,老师又给我讲了一遍,我还是没听懂。但是又怕被老师骂,只好撒了一个善意的谎,但我的心里始终有着不自在的感觉。我又是班上的数学科代表,不想在同学们面前丢脸,我想问问同学的这个希望又破碎了。
在学校的这一天,都有一种像我欠了别人钱一样的感觉。但我还是没有勇气去问老师,只好做作业吧。在心中自言自语的反复念叨千万不要出现我没弄懂的那道题啊!
可是,万万没想到,居然有这道题!这下子,我感觉必须要去问老师了,想着老师那张恐怖的脸对着我讲题时,我一下子又推翻了问老师的念头。我想了一个两全其美的办法,把我知道的步骤写出来,后面就把前面的结果乱加减一番。
第二天,我没有犹豫,就把作业交了出去,心理想着反正都被骂。
后来,我被老师单独叫到办公室,受到了严厉的批评,并且在老师的耐心开导下,明白了方法。后来多次考到这道题,我都以优异成绩,成为了全班第一。
由此,我明白了,不懂装懂,就真的是饭桶!问,可以让我们快速解决问题。
篇4:高考励志人物写作素材:乔丹
全文共 477 字
+ 加入清单导语:乔丹作为一名公众人物,在享有较高的社会回报的同时,也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
篮球上帝乔丹在一次中国之行中,拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马,而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则,那就是“做广告从来只做美国货”,因为,座驾事件与“尊严”息息相关。
从某种意义上说,球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课,这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反,我们的各种“星”们,同样作为
青少年们顶礼膜拜的偶像,他们的表现又如何呢?我们知道有的歌星歌唱得不怎么样,却热衷于把奇形怪态遁入极端;有些影星不在表演上下功夫,却老是以绯闻来炒作自己;还有那些所谓的足球明星,球踢得极烂,可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面,我们的“星”们有着不可推卸的社会责任,从这个角度来说,是不是应该好好学学人家乔丹呢?
分析:作为一名公众人物,在享有较高的社会回报的同时,也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。
话题:“责任”“青少年领袖”
篇5:2024年高考满分作文素材1000字参考
全文共 743 字
+ 加入清单历史的车轮呼啸着滚滚向前,五千年的悠久岁月给这个古老的民族留下了辉煌的历史和灿烂的文化,也留给子孙后代古老的规矩和无尽的思索……
《韩非子·解老》曰:“万物莫不有规矩。”何谓“规矩”?就是人们在互相交往过程中,在仪态、仪表、言行举止等方面约定俗成的一种习惯。而老规矩是往圣先贤们在社会中历练打磨总结出的社会生活经验,经过口口相传,形成的一种一以贯之的民族习惯。老规矩的可贵之处在于“老”,它经历了岁月的洗礼,经历了时间的检验,经历了历史的实践,在中华文明的星河中熠熠生辉,璀璨夺目。因此它是我们文化的重要组成部分,是一笔巨大的财富。它散发着活力,永远不会老去。
老规矩是历史的,更是现代的,因为新规矩总是从老规矩的母体中孕育而生。老规矩提倡“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,新规矩提倡“吃苦在前,享乐在后”;老规矩提倡“鞠躬尽瘁,死而后已”,新规矩提倡“全心全意为人民服务”;老规矩教育我们要有修养,“笑不露齿,话不高声”;老规矩教育我们有气度,“站有站相,坐有坐相”……今天我们所讲的“八荣八耻”“以人为本”等都能找到老规矩的影子,所以老规矩并不老,它只是以另一种方式存在于新规矩中。
老规矩一直是指导着我们如何做人。现代社会生活的多样性给了每个人选择自己生活方式的自由,老规矩似乎正逐渐被遗忘、被抛弃。但在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。无论怎样选择,都不能脱离做人的底线,都不能是非不分、黑白不明。
有人认为老规矩过于“拘小节”,但事实上,细节恰恰决定着成败。作为炎黄子孙,继承和发扬老规矩是我们义不容辞的责任,也是有修养,有品位,有气度,有气质,懂得爱己爱人的现代人的必遵之则。
老规矩不老,规矩在心,方圆天下。
篇6:励志故事7则高考作文素材
全文共 3094 字
+ 加入清单1、生命的价值不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!
在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。
他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。现在谁还要?”还是有人举起手来。“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。”
温馨提示:
生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!
2、断箭不相信自己的意志,永远也做不成将军。
春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙。
果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……
温馨提示:
自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。
3、飞翔的蜘蛛信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。
一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的?后来,我发现蜘蛛走了许多弯路——从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。
温馨提示:
蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。这样的成绩,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。
4、20xx年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。20xx年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余,他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说,“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
温馨提示:
人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。
5、昂起头来真美别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。
珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。
那一天,她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
温馨提示:
无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。
6、阴影是条纸龙人生中,究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你手中。
祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫,投放进去,它们都在里面死了,无一幸免!祖父说:“蝗虫性子太躁,除了挣扎,它们没想过用嘴巴去咬破长龙,也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而,尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿,也无济于事。“当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去,然后关上龙头,奇迹出现了:仅仅几分钟,小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
温馨提示:
命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远,而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破,也没有耐心慢慢地找准一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天
7、为生命画一片树叶只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。
美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。
温馨提示:
人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处,生命就生生不息!成功并不像你想的那么难并不是因为事情难而不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。
篇7:2024年高考写作素材:广州的别称大全及历史介绍
全文共 321 字
+ 加入清单广州,简称穗,别称羊城、花城,古称任嚣城、楚庭、番禺,广东省省会,位于广东省中南部,东江、西江、北江交汇处,珠江三角洲北缘,濒临中国南海。
从秦朝开始,广州一直是郡治、州治、府治的行政中心。两千多年来一直都是华南地区的政治、军事、经济、文化和科教中心。广州是国家历史文化名城,是岭南文化分支广府文化的发源地和兴盛地之一。
广州是国务院定位的国际大都市,国家三大综合性门户城市之一,五大国家中心城市之一,与北京、上海并称“北上广”。
广州从3世纪30年代起成为海上丝绸之路的主港,唐宋时期成为中国第一大港。明清两代,广州成为中国唯一的对外贸易大港,是中国海上丝绸之路历史上最重要的港口。有“千年商都”之称。加上外国人士众多,也被称为“第三世界首都”。
篇8:高考作文题目预测与素材摘抄
全文共 1039 字
+ 加入清单我们从母体里脱离时,我们成为了一个貌似独立的个体。可我们并不是生来就是万能的。我们一直需要着------
上学了,我们也没能逃脱需要。我们需要老师教授的知识,需要同学的帮助-----
因为有了这些需要。我们,开始成为社会人。
人是社会的产物,真正脱离社会的人是不存在的,可我们不能只知道需要别人,一味地寻求别人的帮助,只会藏匿于别人的羽翼之下。我们需要成长,或者说是成熟。而被需要则是一种不过的媒介。被他人需要是一种善良的成熟。
被需要是一种善念下的行动力,当我们被他人所需要时,也许在我们看来微不足道的行为,却能在某个瞬间温暖了他人。
其实,我们都渴望被他人需要,人性本善,我始终相信这个道理。人与人之间总是会存在着一些隔膜,我们能做的是主动打破它。我们被别人需要,我们要做的并不是很大的事,力所能及,也许只是微不足道的小事情。在家里:帮妈妈做做家务,帮爸爸处理一下书房;在公交车上,主动给老人让座;给饥饿的人递上一块面包,给渴的人递上一瓶水-------这些,我们都可以做到。
在这个缤纷交错的世界,我们能做的不多。但我们可以选择被他人需要,然后善良地成熟着。人与人之间更多应该的是关怀,彼此之间互相帮助着。
需要是一种本能,而被他人需要则是一种善良的成熟。
刚出生时,我们需要母乳的喂养,然后才能维持生命;呀呀学语时,我们需要看着周围人的嘴型,然后去模仿,才能学会说话;蹒跚学步时,我们需要母亲的一步一步的搀扶,然后才能稳稳地踩在地上,学会走路------
我们因为需要着,并得到我们所需要的,最终学会关于人的基础能力,也丰富了文化知识。
可是渐渐地,我们似乎把这种需要认为是一种理所当然。但是没有谁要义务的对你好,包括我们的父母。于是我们开始了解到何为“拒绝,”当别人不想为你的需要贡献一份力量时,你便会接收到拒绝。在这个世界,没有谁非要帮你不可,最起码在法律上没有这条规定。
正所谓,赠人玫瑰,手留余香。当我们被他人需要时,无疑也是一种美丽。
表姐去伦敦旅游,那天雾很大,在过马路时,正不知所措时,这时一只大手轻轻地抓住了她。是一位老爷爷,拄着拐杖,他带着表姐安全地过了马路。事后,表姐才知道他是一位盲人。当时表姐真的很感动,连忙掏出钱给他,他却只是摆摆手,微笑着说,我也想被人需要,能帮助到你就好,便离开了。表姐顿时便红了眼眶,正常人都未必有这样的觉悟,而一个盲人却能做到如此。听到这个故事,我也不禁有了很多感慨。
在这些小事中,我们会发现,我们在慢慢的成长,不仅是身体上,更多的是心灵上的。
篇9:高考作文精粹哲理的素材集粹
全文共 1281 字
+ 加入清单导语:人们会死于厌倦,死于于疾病,但不会死于努力工作
1、人创造奇迹常常是在瞬间,但没有一个创造奇迹的人是依靠瞬间的--成功在于平日的积累,
人的成长要接受4个方面的教育:父母、老师、书籍、社会。有趣的是,后者似乎总是与前三者背道而驰。--一位教授的感叹
2、一个国家、一个民族,如果没有现代科学,没有先进技术,一打就垮:而如果没有优秀的历史传统,没有民族人文精神,不打自垮。--中科院院士枋叔子先生
3、自己丰富才能感知世界的丰富,自己善良才能感知世界的美好,自己坦荡才能逍遥地生活于天地之间--王蒙
4、成功的人生一开始是观众,接着是演员,最后才是后台老板。失败的人生反其道而行之。--李敖谈"人生成败三部"
5、在人类社会的历史上可以分成两种思想潮流:一是说真理比生命更重要,一是说生命比任何事都重要,。当人类要发动战争,他们会以前者为藉口,但当他们要结束战争,又会拿后者作理由。
6、如果方向错了,那么倒退就是前进。
7、真话如同咳嗽,多在压抑不住时喷涌而出。假话如同台词,常常要背熟了再说。
8、生活累,一小半源于生存,一大半源于攀比。--作家郑辛遥在一篇文幸中的言论
9、虚心的人用文凭来鞭策自己,心虚的人用文凭来炫耀自己。--人们对文凭的不同理解
10、如果是"中国制造",就定会被打但如果是"中国创造",就一定不会败--海尔集团CEO张瑞敏
11、中国学校请名人、官员、科学家给学生做报告.美国学校请护士、警察、消防队员给学生做报告。
--美国学校让学生了解社会,而中国学校是给学生树立标杆。步入让会后。中国学生的失落感要比美国学生大得。
12、人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足。二是它得到了满足。--萧伯纳
13、信念值多少钱?信念是不值钱的,它有时甚至是一个善意的欺骗。然而,你一旦坚持下去,它就会迅速升值。--美国纽约州历史上第一位黑人州长罗杰出罗尔斯
14、离永恒最近的是瞬间--舒婷
15、最不好玩的游戏是--轮到你上场时,却改变了规则--人生往往如此
16、干了错事的人,总想通过另-件错事补回损失,这样下去只会错上加错,一次次地把错垛得跟草垛似的高高的。直到有一天,这些错突然全变成了对,这个人便大丰收了。我干的错事多半都是这种结果。--作家刘亮程在《干点错事》
17、什么叫做不简单?就是把简单的事情千百遍都做好,就是不简单;什么叫做不容易,就是大家都认为非常容易的事情非常认真地去做好它,就是不容易。--海尔集团CEO张瑞敏
18、人们会死于厌倦,死于于疾病,但不会死于努力工作。--大卫?奥格威
19、所谓富有:是指生命中流通的东西很多。
20、只有一个国家的文化和历史活着,这个国家才活着--阿富汗国家博物馆大门上的横幅
21、生活的悲剧不在于一个人输了,而在于他差一点赢了--海德伍布郎
22、胆大和勇敢远不是一回事,正如聪明和智能不是一回事一样。胆大是没有畏惧心理,勇敢则是有畏惧心理而又克服了畏惧心理。--《哲思手记》
23、"鱼"在工具书中的解释为"肉可以食用","虎"的解释是"毛皮可以制革",既然是受保护动物,为什么还要这样解释呢?
篇10:高考写作素材“爱国”是权力更是义务
全文共 980 字
+ 加入清单导语:我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心,下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
在古代,北斗星一直被人们认为是一个指路的路标,他为迷途的人们指明了回家的道路。今天,我终于发现了将照耀我一生的北斗星!那就是《找准人生的北斗星》一书。
这本书以胡锦涛爷爷提出的"八荣八耻"为主题,通过一个个生动的荣辱故事,告诉我们什么是真,什么是美;什么是假,什么是丑。其中,留给我印象最深的是那一幕幕的爱国篇章:爱国的中国女人王选用她无畏的精神和坚持不懈的努力,为那些不知名的同胞向日本侵略者讨回公道和尊严;"环保卫士"陈法庆为了祖国的环境,贡献出43万元钱投入环保公益广告,为的是青山绿水留子孙;8岁小欣月被判了"死刑",可依然为那"红旗"梦而着迷,她的父亲和众多的热心人一起,用一重重精心编织的"谎言",在长春圆了欣月的北京之梦......
这一切的一切,震撼了我的心灵,激发着我的爱国情怀!我们的祖国,应该为拥有这些优秀的儿女感到骄傲,感到自豪!"天下兴亡,匹夫有责",生活在这样一个和平的时代,我们应在在各个岗位上为祖国尽一份绵薄之力。
可是在我们的身边,常常会看见许多不尽如人意的事件:你看,在我们学校每周一升旗仪式上,伴随着隆重的国歌声的,是有些同学发出的嬉戏噪杂声。在我们的周围,流行着一股崇洋媚外的风气。车子,要进口原装的;房子,要欧美建筑风格的;动画片要看日本片;鞋子,要"耐克"的;钢笔,要"派克"的,玩具,要芭比娃娃......在这里,我想起徐特立爷爷说过一句话:"人民不仅有权爱国,而且爱国是一种义务,是一种光荣。"
我们都拥有温暖美满的家庭,天真而充满幻想的童年,有着许多美丽迷人的梦,那么让我们再编织一个更璀璨的彩色的梦:为祖国的繁荣而努力!这离我们似乎还十分遥远,但与现在息息相关,只有我们汲取更多的知识,将来才有能力来建设我们的祖国。"少年兴则国兴,小年强则国强"。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
篇11:高考作文素材:心态决定心情
全文共 900 字
+ 加入清单导语:快乐还是忧伤,自然有各种各样的现实原因,但最根本的原因只有一个:你的心态。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
有一个快乐的农夫,每一个早晨他都有些迫不及待地向新的一天问好:“上帝,早上好!”他的邻居,一个心事重重的中年农妇,每天早上的问候语与他类似:“上帝,早上好吗?”
这两个人似乎是一个对立的世界,一个总是快快乐乐,一个总是愁容满面;一个乐观自信,一个悲观多疑;一个总是发现机会,一个总是找寻问题……
又一个阳光明媚的早晨,他欣喜地对邻居叫道:“多么明朗的天空!你曾经看到过这么壮丽的日出吗?”
“是的,天空的确很晴朗。”她回应道,“但它同时也会带来炎热,我真担心它会把农作物烤焦。”
在上午的阵雨过后,他评论道:“这真是一场及时雨啊,农作物今天可以开怀畅饮一次了!”
“但愿老天能见好就收,别一下就下个没完,那样的话,农作物可是吃不消的。”农妇忧心忡忡地说道。
“即便如此,你也大可不必如此担心,别忘了,我们都参加了洪水保险的。”农夫安慰农妇道。
为了让心事重重的邻居开心快乐起来,农夫费尽周折地弄来了一条漂亮的狗。这可不是一条普通的狗,而是一条训练有素、身价不菲的德国犬,它有很多让人啧啧称赞的技能。农夫深信,这条不同寻常的狗一定能够让他的邻居的脸上写满惊喜。
这一天,农夫特意请来他的邻居,请她观赏德国犬的精彩表演。
“把木棍给我取回来!”农夫把一根木棍扔进湖里,大声命令道。德国犬在听到主人的命令后,立即飞快地向湖边跑去,并毫不犹豫地跳进了湖中。它在湖中上下翻腾着,一会浮出水面,一会沉入湖底,没过多久,就口衔木棍回到了主人身边。农夫赞赏地抚摸着德国犬的脑袋,兴高采烈地问农妇道:“怎么样?这家伙表演得还可以吧?”
农妇手捂朐口,眉头紧皱地回答道:“我都快揪心死了!我看它在湖里上下翻腾,总担心它的水性不够好,生怕它淹死在湖里!”
生活中,总有一些人,整天开开心心、快快乐乐,烦恼似乎永远找不到他的家门;也总有另外一些人,天天愁云密布,眉头不展,烦忧之事似乎成了家中常客,一件紧接着一件。
快乐还是忧伤,自然有各种各样的现实原因,但最根本的原因只有一个:你的心态。
篇12:高考作文素材大全
全文共 859 字
+ 加入清单独处斗室,掩卷遐思,倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望,夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上,笼得清风微醺似醉,不自觉,已庭院深深了。
一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上,如它,那样渺小而又脆弱,让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖,一次次挡住它想要前行的路,它便随我转变着方向,反复至精疲力竭,迷失了南北东西,静静地呆在书上。
如此,咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了,却如此自己的目标,这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般,是啊,人不也是一样吗?宇宙之大,观人亦如观虫,渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难,灰心丧气,坐以待毙,自缚牢笼,与虫子又有何不同?如此丧失了与方向,在灾难面前一次次地迷失,这种生存状态岂不更令人担忧?
再看小虫,突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间,竟有着同样的可悲之处,陡然心生怜爱之情,将它用笔尖挑起,轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力,小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过,将一朵栀子花吹到我的鼻下,白色的蝶儿在花上歇了片刻,歇到我的肩膀上。此刻,花、蝶、我融为一体,一种难以言喻的伤怀之美!仿佛是为了感谢我对虫子的爱,“平等”在心空放彩,是我此刻荣光。
人生天地间,有着一种莫名的优越感,过分相信个人与思想的力量,生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的.哲学,平等相待,才会对精神的藩篱成功突围,获得一种最真实的。
拔人于苦,谓之慈。授人以乐,谓之悲。“慈悲”一词,便是人间至道。同样,设身处地去担忧别人的生存状态,并毫不吝啬地施以平等之爱,获得的将是生命的尊重与敬仰;而不放弃自己的理想与追求,则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只爬上我书页的小虫,竟帮我理清了忧与爱的哲学!
望着窗外的栀子花丛,以及头顶上最玄学的星空,不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀,小心着花开花落的浪漫,将“关忧”置于“关爱”之中,如此浩渺神秘的宇宙,人类又将怎样生活得诗意惬意?
篇13:2024年高考写作素材:穿越百年的芬芳记忆
全文共 888 字
+ 加入清单导语:“生命是上帝赋予的,我们唯有献出它时,才真正拥有它。”下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
“你是谁,读者,百年之后读着我的诗?”一个头缠白布、身着素衣的老者向我走来,默默微笑着,“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花,无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞,打开门向四周看看,从繁花盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆,让欢愉的声音穿越百年时光……”
泰戈尔就这样一步一步向我走近,在我的耳边低语,告诉我奉献的美丽——它如一抹春日的阳光,亲吻着每一个生灵。
在熹微的晨光里,叶儿轻轻晃动,飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候,才融入到森林的生命里去了。”你说着,用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此,在深秋的晚风中,用一种辉煌的告别方式来终结自己的生命,为大地奉献自己微薄的力量。零落成泥,不奢求什么回报,它只是记住了大地对它的哺育之恩,也渴望用自己的生命予以报答。正因为如此,叶子才得到了永生,飘散在诗人缠绵的笔墨里,一幅幅书卷里……
秋日的凄凉过去,是春日的繁花似锦。那枝头含苞的花蕾,抑或层层叶片之间的花蕊,一团团一簇簇,竞相争艳着。“泥土饱受污辱,却以花朵作为回报。”你让我捧一坯土,我闻到了泥土里散发的阵阵幽香。
土壤虽忍受着人们的摒弃,却毫无怨言,经历雨滴的拍打,冷风的肆虐,终于在和煦的春风里,吐纳一地的芬芳,在人们的心头弹奏着潺潺的乐章。也许,世间某些外表丑陋不堪的事物,它们也一直在默默奉献着,一直在为世间的美好而努力着。
“生命是上帝赋予的,我们唯有献出它时,才真正拥有它。”你依旧微笑着,向我讲述永恒的真谛。是不是世间万物亦如此?我们来到这个世界上,一无所有,只有在学会付出之后,才能够得到回报;予人方便之后,才能够予己方便。只有以一颗真诚的心为他人奉献的时候,我们才会收获——收获喜悦与幸福,也收获他人的付出。此时,我们才能拥有一份厚重的生命,才真正拥有了它,不是吗?
流连在繁花盛开的院落里,我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵,娇艳异常,我轻轻一嗅,闻到了鲜花的芬芳记忆,在一位老者的笑容里,穿越百年时光……
篇14:2024关于幸福高考素材
全文共 480 字
+ 加入清单20世纪最具影响力的英国思想家罗素,在1914年来到中国的四川。
当时正值夏天,四川的天气非常闷热,罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿上峨眉山。山路非常陡峭险峻,几位轿夫累得大汗淋漓。作为思想家和文学家的罗素,此情此景使他没有心情观赏峨眉山的奇观,而是思考起几位轿夫的心情来。他想,轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人,这样热的天气,还要他们抬着上山,甚至他们或许正思考,为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人?
罗素正思考着的时候,到了山腰的一个小平台,陪同的人让轿夫停下来休息。罗素下了竹轿,认真地观察轿夫的表情,很想去宽慰一下辛苦的轿夫们。
但是,他看到轿夫们坐在一起,拿出烟斗,有说有笑,讲着很开心的事情,丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有趣味地给罗素讲自己家乡的笑话,还给这位大哲学家出了一道智力题:“你能用11画,写出两个中国人的名字吗?”罗素承认不能。轿夫笑呵呵地说出答案:“王一、王二。”罗素陡然心生一丝惭愧和自责,我凭什么去宽慰他们?我凭什么认为他们不幸福?
后来,罗素因此得出了一个著名的人生观点:用自以为是的眼光看待别人的幸福或苦痛是错误的。
篇15:高考红楼梦素材
全文共 730 字
+ 加入清单今天的阅读课上,我阅读了《红楼梦》。第五回的“贾宝玉神游太虚幻境”是被我读过无数次的一部分。尤其是“金陵十二钗判词”。正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗,第一句是“可叹停机德”,毫无疑问,这是描画宝钗的诗句。“停机德”典出《乐羊子妻》,故事说的是乐羊子弃学回家,其妻见状立即剪断正在织的布匹,用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用“停机德”来赞美封建恪守相夫教子的“妇道”的女子。用“停机德”来形容宝钗之德,恰倒好处。宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度,并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大家闺秀,贾府上下无不称赞她。然而曹雪芹在判词中却用了一个“叹”字,明显表达了对宝钗的否定态度。的确,按照曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的思想来看,这样一个封建没落贵族的维护者,应当作为民主进步思想的反例,给予否定。但是,从另一个方面来看待宝钗,她又是一个十分让人喜欢的人物形象。这个侧重点就是薛宝钗的人际交往能力。薛宝钗初入贾府不久,就博得了众多下人及其他贾府主子的一致交口称赞,这不是她生来就惹人喜爱,而是她出色的交际能力产生里她在众人心中的美好地位。
记得在几天前的军训中,我们听了沈主任的礼仪知识讲座,由讲座中提出的每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较,会发现惊人的吻合。也就是说,薛宝钗的一言一行不仅在封建社会中符合礼法章程,并且在现代社会中,也有大量的相符之处。
当今的社会,是一个人文主义思想浓厚的社会,因此即将迈入社会的年青一代,能合理处理人际关系上十分重要的一条素质标准。因此,适当地在薛宝钗身上吸取一些正面的人际交往能力,也是可取的。现代思想越来越强调辨证看待问题,看待事物,因此,我们在否定应当否定的事物后,也应将有利的思想深入其中提取出来,合理利用。
篇16:2024高考写作素材:奋斗与跋涉
全文共 2985 字
+ 加入清单导语:改革进入深水区,需要奋斗的勇气和跋涉的力量。拨地而起的摩天大楼里流淌着他们的汗水和心血,昏暗破败的住宿棚里里飘荡着他们的渺小与无奈。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
一、理由:
改革进入深水区,需要奋斗的勇气和跋涉的力量。
二、立意角度:
1、缝隙中寻找机遇
2、站在苦难里仰望幸福
3、向上看
4、打铁还需自身硬
三、素材积累:
1、苦难如漆黑的深夜,伸手不见五指,但幸福却如满天高挂繁星,使我们知道,在苦难中仰望幸福,人生之路就在那里。待我们征战苦难,在人生之路上留下完美的脚印。
一道身影独走在求学之路上,一道身影漫游在广无人烟的若尔盖大草原,一道身影伏在书桌上倾注思想的精华,他就是阿来。一个拥有远大理想的人在时间的流逝下一步步诠释着理想的伟大,向世人昭示了平凡人中的不平凡,告诉我们,站在苦难中仰望幸福是最幸福的人生。
阿来的创作灵感跌入低谷,他决定去若尔盖大草原寻找灵感。每日奔走,风餐露宿,唯有浩渺的星空如约而至。寒冷、饥饿缠绕着他,空虚、苦闷紧跟着他,他的心灵陷入苦海,浸泡腌渍。三个月的漫游,他始终在仰望,如在贫瘠的土地里撒下希望的种子,当《尘埃落定》昭示着苦难的落定,幸福的日子终于来临了。
人生难免有苦难,让我们在苦难中仰望幸福,奏出铿锵有力的生命礼赞!
2、社会是一个熔炉,让人尝尽冷暖酸甜,品尽杂陈五味,然而,他却于苦难中仰望幸福,在鬼怪中寻求本真。
简陋的聊斋中,昏暗的烛火下,你独自享受与狐妖魂鬼的交谈;人间冷暖,官场黑暗只是过眼云烟;云雾缭绕,魑魅魍魉于文房四宝中尽显可爱;数十春秋融失意潦倒于仙幻梦境,叹世态炎凉,感万千惆怅。
你在一字一句中需求幸福,渴求温暖与希望。你挥笔洒脱锋利,似执一把利剑,努力劈开封建枷锁,浓重的笔墨似温柔净水冲刷社会的黑暗;幽明相间中,你翩翩起舞,寻找内心的一片清明圣地,喧嚣于你只是枉然,灵动才是召唤。在苦难中你仰望幸福,在黑暗中你等待黎明,你用实际行动书写传奇,用本身思想渴求曙光。
3、夜晚的蝇虫曾看到他认真专注的面庞,冷寂的月光曾拂过他瘦弱残破的身躯。孙幼悦,一个双腿残疾的作家,却用她灵巧的双手,写下一个个隽秀的文字,串成一篇篇脍炙人口的文章。尽管双腿残疾让他无法用双足亲吻大地,他却用她的笔绘出天空的颜色,仰望幸福。
身残志坚,那桌前瘦弱的身影,幻化成他笔下文字的灵动;那手中紧握的钢笔,诉说着他内心对幸福的仰望。没有哀伤,没有悲叹,更没有泪痕,手中的笔带她行走,带她体味行走的幸福,带她体味历险的愉悦与惊奇。从狭窄的小屋看向宽广的世界,望着如血的残阳,如海的苍山,他依旧微笑,依旧仰望。
坐在轮椅上仰望幸福,心存幸福,上帝为他打开的那扇窗必然送来光明。跨过厄运这道坎,走过了便是幸福。
4、有些人被流放到贫瘠的土地,她的灵魂却愈加丰腴;有些人被禁锢在闭塞的林中,她的思想去可以飞越千山万水。苦难纵使可以折磨肉体,信仰却可以高傲的昂起头颅,感受幸福。
命运给艾米利的寥寥无几,生活中,只有一片隔绝人世的丛林,碌碌平庸的山庄,闭塞的周围试图一点点麻木她的追求。情感上,没有亲情的宠溺,没有爱情的呵护,淡漠的人群试图击溃她对爱的希望。
是的,她仇视冷峻的现实,可她从未放弃对幸福的追逐,她的幸福在故事里传播,在才情的爆发里,在心灵的满足时。她用《呼啸山庄》来批判社会,揭露人性,同时也寄托希望,寻求幸福。外部给予的幸福虽然实在却只是一时的欢愉。内心的幸福虽然略显飘渺,却可以是一生的满足。
当你背花团锦簇时是幸福的,只是这幸福狭小而平淡;只有当你站在苦难中,抬头仰望到的幸福,才是博大的,辽阔的,是可以一生追求的。
5、拨地而起的摩天大楼里流淌着他们的汗水和心血,昏暗破败的住宿棚里里飘荡着他们的渺小与无奈。即使现实的利剑沾满鲜血刺遍全身,他们也要找到个缝隙种下仰望幸福的种子,拖着疲惫不堪的身躯,呵护它生根发芽。
旭日阳刚,两位普通的农村小伙,分别跟随着滚滚而来的民工潮,被卷到了熙熙攘攘的城市。出身的卑微,文化水平的底下,使他承受着最大的工作强度。
当命运的绳索无情的缚住双臂,当别人歧视的目光叹息生命的悲哀,被潮水般的痛苦包围着的他们,依然固执的为梦想插上翅膀,准备飞向那仰望已久的幸福。
生命渺小,终日辛劳,却仍然只能蝼蚁般存在;生命坚强,仰望幸福,便也能散发耀眼的光芒。苦难虽给他巨大的打击,可对于幸福的坚持却提供了更大的能量。
当所有人都已无力抱怨生活的艰苦,他们静静的拿起了木吉他,谈起对家乡的思念,唱响对幸福的渴望。有人说,是音乐让两个年轻人紧紧的组合;而我说,站在苦难中对幸福的仰望,才是结结实实将他们连在一起的绳索,也是将数以亿计的农民工连在一起的绳索。正如。也许他们中的大多数都要在钢筋混凝土中结束一生,他们依然准备着用健硕的肩膀扛住一切苦难,也扛住仰望已久的幸福。
四、例文导引:
驰而不息
鲁迅先生曾讲:“不耻最后,即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。”驰而不息,是先生对人生态度的解读,是他一生苦斗的令牌,是先生生命的注释。
如果说人生是一段旅程,那么竹杖、芒鞋、一蓑烟雨只是沿途的点缀,而扬鞭奋进,策马疾驰应该是人生的极致,虽荆棘,风雪、曝晒令人失败,但是总有人策马奔腾,驰而不息。
“我愿用微笑为你赶走这个世界的阴霾。”是熊顿生命的执著。
有些人被流放到贫瘠的土地,她的灵魂却愈加丰腴;有些人被禁锢在闭塞的林中,她的思想去可以飞越千山万水。苦难纵使可以折磨肉体,奔驰中却可以高傲的昂起头颅,感受幸福。
命运给予熊顿的寥寥无几。熊顿,被癌症缠绕的女孩,她是病痛中的一粒沙子,在波涛汹涌中翻腾,虽屡屡跌到生命的浪底,却依然保持一颗最坚硬的心。一本《滚蛋吧,肿瘤君!》以幽默诙谐的笔触记下了她病苦中的快乐,撕开了苦难的缺口。当别人以为命运的暴风雪已经掩盖了她前行的路,她的一生注定要在荆棘中蹒跚、跋涉,她却于众人的叹息中扬鞭策马,奔驰在 的大道。她说:“我不想让人们看见病床上的我,就看见快乐的我吧。”
“艰难困苦,玉汝于成。”雪莱说的“无论头上是怎样的天空,我都准备承受风雨”,熊顿,这个本被命运捉弄的 ,自己作了伯乐,得以驰行千里而不息。
黄兴说:“人生以精神灌注而立,大事以一线到底而成。”精神灌注,一线到底,驰而不息。
他用并不标准的语言讲述着真正的历史,他用正义之笔点破黑暗,他奔走在一条看不见尽头的维护人权的道路上,和他相伴的是一群爱他懂他的读者。他不仅仅是在为现代“文字狱”的受害者讨还公道,更是为整个人类赖以生存的大规则寻求支撑的力量,告诉世界该如何面对伤害,面对耻辱,面对罪恶,为人类如何继承和延续历史提供了注解。他奔驰在推动国人进步的道路上,驰而不息。
这就是柏杨,一位“不为君王唱赞歌,只为苍生说人话”的无畏作家。他不会普通话,却讲述了一部人人都懂的历史;他不曾学习写作,却用笔无情的戳穿了一个用谎言铸就的江山。他甚至都没有一张真正的大学文凭,却凭执著和坚毅写就了汪洋著作。他因言获罪,入狱十年,但同样也是因言,他被世人铭记。有商人为营救他奔走,有政客为他呼唤。他在狱中埋头书写,守望天上翻滚的云彩。身在狱中,笔行千里;奋力向前,驰而不息。
柏杨说,他是海边的一粒沙子,在波涛汹涌中上下翻腾。他坚信,只要把目光投向远方,心灵就一定能到达顶礼膜拜的圣地。
篇17:2024高考作文素材:名人名言集锦
全文共 974 字
+ 加入清单一、爱国
1.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
2.英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉
3.我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来
4.现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业,献身于促进祖国统一的事业。——江泽民
5.谁不属于自己的祖国,他就不属于人类。——海涅
6.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
8.失去祖国的人,犹如丧家之犬。
9.风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下是事事关心。——顾宪成
二、集体
1.天时不如地利,地利不如人和。——孟子(强调人团结的重要)
2.荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。——毛泽东
3.正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格 (个人发展离不开他人、集体)
4.一花独秀不是春,百花齐放春满园——雷锋(个人发展了不能忘了集体)
5.人心齐,泰山移。(集体团结得力量)
三、人生
1.人生如同故事。 重要的并不在有多长,而是在有多好。 —— 塞涅卡
2.人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。 —— 弗洛伊德
3.无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根
4.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女(善始善终)
5.一失足成千古恨
6.不要希图成为一个成功的人,我们应努力成为一个有价值的人。——爱因斯坦(成功是对自己而言,有价值是对他人对整个社会而言)
7.冬天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱
8.谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。 —— 歌德
9.建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿?巴巴耶娃
10.过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱(生活要乐观)
11.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁
12.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
13.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 (把握自己走好每一步)
14.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
15.美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹(生活中要善于细心发现)
篇18:2024年高考作文素材:青春、成长、梦想励志语录一百条
全文共 1771 字
+ 加入清单高考作文
2014-05-24 2220
青春、成长、梦想、励志语录一百条
1、青春,是与七个自己相遇。一个明媚,一个忧伤,一个华丽,一个冒险,一个倔强,一个柔软,最后那个正在成长。
2、心中有梦,才能看到远方。心中有路,才能走得踏实。
3、谁不是一边受伤,一边学会坚强。
4、彩虹的七色是由勤劳的赤、谦虚的橙、刻苦的绿、诚实的黄、认真的青、俭朴的蓝和团结的紫组成的,让我们拥有这七色元素,为祖国画一道绚丽的彩虹!
5、成功从不会放弃任何人,只有你放弃成功罢了。
6、我们不怕不懂,就怕装懂;不怕不足,就怕满足。
7、没有松柏恒,难得雪中青。
8、失败,是成功蝉蜕下的虚壳;成功,是失败破裂后的彩蝶。
9、江河有流尽之时,毅力无倒塌之日。
10、成功不是回首,不是寄望,而是把握现在。
11、彩虹,在大雨后出现;腊梅,在风雪中吐蕊;雄鹰,在险峰上空盘旋;人,在困境中弥坚。
12、成功之处并不在于别人对自己的看法,而在于自己的努力。就算没有人为你鼓掌,至少我还能够自己欣赏自己。
13、没有道路直接通向成功,必须用自己的辛勤与汗水来凝结这条漫长的道路。
14、人要像梅花一样,只要凌寒傲霜,积极向上,才能开出美丽而芳香的花。
15、做人,最重要就是即要了解昨天的“我”,又要认识今天的“我”,更要追求明天的“我”。
16、种子最后是果实;努力最后是成功;放弃最后是失败。
17、学习之心不可无懒惰之心不可有。
18、烈火试真金,逆境试强者,珍惜眼前时,再创更高峰!
19、大海是由一滴滴水组成的,高山是由一块块泥土合砌成的,而人的智慧是由一点点的努力积累成的。
20、树木长得高是为了吸收阳光,老鹰飞得高是为了捕捉猎物,人站得高是为了接受挑战。
21、智慧只是天才的配料,勤奋才是天才的本身.
22、拼,困难向我们低头;再拼,成功向我们招手。
23、黑暗吞噬不了光明的心灵,困难阻挡不了坚毅的人生。
24、山河在,不愁草木不生;壮志在,不愁事业不成!
25、世界上最富有的人,是跌倒最多的人。世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人!
26、贤从智中取,智从学中求。
27、立下人生志向,活出人生精彩;铺好今天沙石,走出明天大道。
28、人生便是一只风筝,只有努力向上飞的那只,才能成为天之骄子。
29、一粒灰尘,改变不了大海的明净;一颗石子,阻挡不了江河的前进;一丝乌云,遮挡不了太阳的光辉;一次灾难,破坏不了勇者的励志。
30、学习就是一条荆棘从生的路,你只有用刻苦做武器,勤奋做盾牌,才能走得出去。
31、我坚信,失败后的第一个黎明,就是争取胜利的新开始。
32、没有翻不过的高山,没有走不出的沙漠,更没有超越不了的自我。
33、失败,是因为你在距成功一步之遥的时候停住了脚步。
34、生活可以是甜的,也可以是苦的,但绝不是无味的,我可能成功,也可能失败,但我决不气馁。
35、人生是一条铺满荆棘的路,汗水是一把披荆折棘的剑。
36、没有理想的人,就如一张白纸,寻找理想的人,就如一道彩虹。
37、善于把握生命的每一个瞬间,才能感受人生的每一个精彩。
38、昨天的辉煌已过去,今天的辉煌要争取,明天的辉煌需努力。
39、坚强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
40、一个人没目标,前途尽费;一个人没理想,碌碌终生。
41.青春赋予我们勇气,青春赋予我们理想,青春赋予我们激情,让我们拥抱青春,在青春的喜悦中策马奔腾。
42.一个人若已到了没有任何东西可以依赖的时候,往往会变得坚强起来。
43.其实失败是一团没经处理的陶泥,只要它敢于在灼热的窑中翻滚,出窑后,便是一件可居一指的陶瓷。
44.青春是用来浪费用来做梦用来努力的,你应该用这样的时光做你想做的事情,变成你想变成的人,哪怕这很难,哪怕会失败。因为不管怎么样,我都不想要遗憾,因为我不想老了之后回想起来,没有一个回忆起来能让我嘴角上扬的青春。比起失败,我更害怕遗憾。
45.也许要越过青春,才能知道青春是多么自恋的一段时期。
46.青春就像是切洋葱,我们都泪流满面,却还乐此不疲。
47.很多的亲切、优雅,都是经历挫折、教训后的所谓成熟,甚至是世故,它是一种自保,它背后其实是一种沧桑。
48.人生没有彩排,每天都是直播。阳光,源自你内心的清澈。
49.不要急着说你别无选择,也许、在下个路口你就会遇见希望。
[成长的励志作文
篇19:2024高考作文素材:杜牧《江南春》的赏析
全文共 1965 字
+ 加入清单千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
这是描写江南风光的一首七言绝句。“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,白居易已经描绘了一幅幅绚丽的图画,但那只是宏观的,而杜牧的《江南春》则相对要具体一些,似乎使人参观了几个景点,印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光,而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色,使江南风光更加神奇迷离,别有一番情趣。“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”,首先诗人描绘了江南那花红柳绿的世界。到处莺歌燕舞,到处绿树红花;那帝水的村庄,那依山的城郭,尤其是那迎风招展的酒旗。“千里”说明是写整个江南,但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙,揉进了沧桑之感,南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现,更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”,而说“南朝四百八十寺”,显然别有意蕴。南朝统治者佞佛,劳民伤财,修建了大量寺庙,《南史·郭祖深传》说:“时帝大弘释典,将以易俗,故祖深尤言其事,条以为都下佛寺五百余所,穷极宏丽,僧尼十余万,资产丰沃,所在郡县,不可胜言。”据此,杜牧说“四百八十寺”显然说少了。如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物,成为江南美妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺,诗的内涵也更显丰富。这首诗四句均为景语,一句一景,各具特色。这里有声音有色彩,有空间上的拓展,有时间上的追溯。在短短的28个字中,诗人以极具概括性的语言描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。
这首《江南春》,千百年来素负盛誉。四句诗,既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离。
“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”诗一开头,就象迅速移动的电影镜头,掠过南国大地:辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望。摇荡的原因,除了景物的繁丽外,恐怕还由于这种繁丽,不同于某处园林名胜,仅仅是局限于一个角落,而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此,开头如果没有“千里”二字,这两句就要减色了。但是,明代杨慎在《升庵诗话》中说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣。”对于这种意见,何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道:“即作十里,亦未必尽听得着,看得见。题云《江南春》,江南方广千里,千里之中,莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的,这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,这是因为千里范围内,各处阴晴不同,也是完全可以理解的。不过,还需要看到的是,诗人运用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征。江南特点是--山重水复,柳暗花明,色调错综,层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时,着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句,有红绿色彩的映衬,有山水的映衬,村庄和城郭的映衬,有动静的映衬,有声色的映衬。但光是这些,似乎还不够丰富,还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调,与“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映,就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处,然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹,就特别引人遐想。
这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛着名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺。其实解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定厌恶。他在宣州,常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友。着名的诗句,象“九华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥”,“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼”,都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然,在欣赏的同时,偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。表达了作者的情绪很中性,既无明显的憎 ,也无明显的恶,仅仅是在单纯地写景、咏春。
篇20:2024高考时事素材:愿“蒲公英”播向四方
全文共 1059 字
+ 加入清单弘扬“蒲公英精神”——蒲公英平凡,朴实无华,寓意着我们的务实和真诚;蒲公英顽强,蓬勃向上,寓意着我们进取和创新;蒲公英飞扬,迎风起舞,寓意着我们民主和开放。下面是小编收集的2017高考时事素材:愿“蒲公英”播向四方,快来看看吧!
有些事情叫人不得不相信缘分。昨天,看到同事办公桌上放着一本《2014新疆书法教师“蒲公英”培训计划》——“新疆”二字叫人眼前一亮,立即抓过来翻了起来。前些日子,刚去了新疆伊犁一趟,还认识了一位维吾尔族的买买提老师。参加“蒲公英”培训的,有买买提老师或者他学校的同事吗?在一所乡村学校教历史课的买买提老师,质朴热情;他不就是天山脚下的一棵“蒲公英”吗?计划书里面没有买买提老师,也没有他所在的伊宁县的老师,但是,有来自伊宁市、新源县、霍城县的老师,有汉族、回族、维吾尔族。这些都是我刚刚去过、逗留过的地方;这些陌生的名字也变得亲切起来。
细看这本小册子,才知道,“蒲公英计划”是一项为中小学免费培训书法教师的公益活动;该计划由书法家、书法教育家陈振濂个人出资300万元,与浙江日报、美术报联手共同发起,书法报全程支持,计划面向全国3年培训300名中小学书法教师,以缓解教育部“书法进课堂”计划推进中师资不足的压力。浙江的“蒲公英”,播向全国,远播新疆。7月9日,以3名博士为主的教学团队抵达乌鲁木齐,7月10日,他们和新疆的书法精英走上讲台,为来自新疆各地中小学的100名学员授课……作为全国书法教师“蒲公英计划”的延展——新疆专区专题培训将面向全疆惠及200人。迄今,不到两年,该公益项目加上新疆班已超额培训360余人,学员来源覆盖全国31个省市。据悉,明年还将会有200多位基层书法老师受惠。
陈振濂说,在中小学,书法美术老师属于“弱势群体”,不受重视,进修机会很难轮到。这就是“蒲公英计划”最朴素的动机,扶弱济困的精神,一如蒲公英。蒲公英,花不艳美,也不奇特,别名更土气,叫“婆婆丁”,但是她有多种药用价值,是人类健康的帮手。
蒲公英种子上有白色冠毛结成的绒球,花开后随风飘到新的地方孕育新生命。每一项社会事业的延续和发展背后,都有这种精神在支撑。书法是一种文化,文化是一种传承。真正的文化人,是文化的自觉传承者,换言之,每一个文化人,都是一棵蒲公英。
在伊犁,在与买买提老师很有限的交谈中了解到,当地很需要人才,需要知识,但教育的投入又很不足。由此来看,类似“蒲公英”书法培训的公益行动,对那里的人们来说是雪中送炭。
文化是命脉,也是命运。命运所系,命脉所系,蒲公英精神是这个时代最珍贵的东西。