Could not connect to memcache and try to use file cache now!
高考作文素材大全 - 开学吧

0

高考作文2021作文素材推荐20篇

浏览

2593

作文

1000

高考作文素材大全

全文共 775 字

+ 加入清单

子曰:“闲哉回也!一单食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不该其乐。闲哉回也!”孔子在古代便十分看重弟子养成朴素的道德品质,可见朴素自古以来便是人优秀的道德品质之一,我们要重视培养朴素的道德品质。那三个进商店买饮料的人,都只是为了解渴而已,为什么要讲究什么口味呢!由这件小事便可看出他们的道德修养。我们要重视培养朴素的道德品质,从身边的小事做起,提高自身道德修养,为社会做出贡献。

朴素的道德品质要从小培养,任何人都不可能生下来就有良好的道德品质,需要从小开始培养。司马光小时侯,有一次穿了亲戚送的丝织鞋,被父亲发现后训斥了一顿,从此养成他朴素的道德品质,最后取得了巨大的成就。可见,朴素的道德品质需要从小培养。我们也要重视培养朴素的道德品质,成为一个有道德修养的人,为社会做出贡献。

朴素的道德品质是成功的内在条件。古往今来取得巨大成就的伟人,都具有朴素的道德品质。文学巨人托尔斯泰平时衣着朴素,穿得像个农民,有一次他到贵族学校找女儿,学校都不让他进去,就是这样朴素的道德品质让他登上文学的颠峰,获得了人们的敬意。我们也要像他学习这种朴素的道德品质,形成良好的道德修养,成为一个对社会有用的人,为社会做出贡献。

朴素的道德品质是民族兴盛的必要条件。一个民族的兴盛与否取决于这个民族的道德修养,而朴素的道德品质是其中重要部分之一。德国人民拥有朴素的道德品质,冬天为了避免猫进出时间过长而引起暖气浪费,便把猫的尾巴给弄断了。正是从一件件小事中体现出来的朴素的道德品质让德意志民族兴盛。中华民族要实现民族复兴,也必须重视培养朴素的道德品质,我们要从身边小事做起,培养自己朴素的道德品质,提高自己的道德修养,为中华民族的崛起而奋斗。

朴素是优秀的道德品质,是成功的内在条件,我们要从小重视培养朴素的道德品质,养成良好的道德修养,为中华民族的崛起贡献自己的一份力量。

展开阅读全文

更多相似作文

篇1:2024年高考人物素材积累:古今名人精彩评论

全文共 2568 字

+ 加入清单

高考写作中我们经常会用到以一些名人故事,下面来看看语文迷网为大家提供的高考写作素材,希望对你有帮助。

1. 武则天:一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁,一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是,中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于你的繁华。

2. 李时珍:一介农夫,竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛,便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路,走进大山,风雨兼程,亲尝百种药草,挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字,也同《本草纲目》一起,刻入历史的记忆中。

3. 王昭君:你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的风骨,你柳絮般飘飞的思念,你桃花般红消香断的泪痕,都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立?你默默地随清风而去,为了那永世的安宁;你的英姿,是大漠上最美的剪影。

4. 俞伯牙、钟子期:双手,木琴,一段旋律;高山,流水,一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上,十指轻敲心灵之门,生命因之共鸣。即使远隔千里,即使天上人间,他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。

5. 曹操:三国群雄,首推曹操。文不如曹植,武不如吕布,谋不如孔明,工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”,曹操如是说。吾无才,天下之才皆我之才,凭着超凡的政治才能,曹操在三国舞台长袖善舞,独领风骚。

6. 毛泽东:雄鸡一唱,天下大白,旭日东升,一位伟人昂首挺立在世界的东方,天地万物瞬时蒸腾,人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清,星火燎原,一个将才的睿智;指点江山,激扬文字,一个领袖的激昂。苍茫大地,谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上,现代中国从此刻下了一个红色的姓名:毛泽东。

7. 孔子:他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。

8. 庄子:九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲,让后人仰视。

9. 袁隆平:他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平

10. 张爱玲:一个世俗女子,为了金钱而写作;一个脱俗之人,隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下,才真正有了生命,直钻人心。她悲天怜人,却冷漠寡情;她通达人情世故,却我行我素;文章里家长里短,生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。她的人生,怎一个“传奇”所能诠释?

11. 秦始皇:天下六合铸就大秦瑞气,巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥,胡人不敢南下牧马,士不敢弯弓报怨;你诀世一去,良将劲弩不见当初豪气,金城千里尽失昔日威严。万世霸业,竟从内里崩溃,千古功过,任由世人评说。

12. 李白:你,从页页诗篇走来,酒入豪肠,三分剑气,七分月光;你,向历史深处走去,秀口一吐,半个盛唐。仙骨豪情,傲岸不屈,风情万种,仗笔独行。你轻舟一解,整条长江就诗意奔腾;你亮丽的文字,刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。

13. 屈原:世人皆醉,惟你独醒。尘世昏暗,万马齐喑,而君秉持高洁,疏离邪恶,壮志可与日月争光。于是,孤独成为一种伟大的情感;于是,死亡成为一种惟美的跨越。自你归去,汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。

14. 谭嗣同:亘古不磨,片石苍茫立天地;一峦挺秀,群山奔赴若波涛。一百年前,这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄,以青春的挥洒,倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那,他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空,灿若星辰。

15. 项羽:滚滚乌江东逝,汇成一段历史。公元前202年,一头雄狮在这里倒下,汉王朝从此抬起骄傲的脚步,一路奔跑。人杰鬼雄,英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世,壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王,英雄气未敛,本该东山再起,何言无面?

16. 诸葛亮:丞相祠堂仍在,隆中旧梦已远。为酬三顾,先生在历史舞台闪亮登场。空城观景,胸藏精兵百万;轻摇羽扇,已成天下三分。然出师未捷身先死,孤忠一片,可叹蜀道寒云。江流石转,千古成败付诸笑谈,先生之名如不坠的孔明灯,永照汗青。

17. 司马光:砸碎的水缸走出一个重生的生命,也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学,以俭为德,清直仁厚,死后“家家挂象,饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》,文字优美,格调古雅,自成一体,为“天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书”。

18. 鲁迅:一支笔划开万丈天幕,长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文,把边缘人群唤醒;你以笔代刀,令魔鬼无处躲藏。声声祝福,声声呐喊,你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心,余音绕梁。若干岁月过去了,你的作品没有化为烟埃,并且无疑将长久不熄,普照文学和思想的殿堂。

19. 司马迁:纵观中国历史,不惮于死的文人自古有之,然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满,他通古今之变,成一家之言,凭着一个文人的良心写下一部伟大的书,上自黄帝,下至汉武,包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想,并从此领跑着中国文化。

20. 孙膑:围魏救赵、田忌赛马,我们从成语中读你;身残志锐、胸罗兵甲,我们从历史中读你。你是一首无声的歌,流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书,演绎着关于智慧的不老传说

21. 刘禅:“乐不思蜀”,简单的词语竟有如此神力,让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过,如果不能忘却痛苦,世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人,习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来,天灾人祸,如果一一记住它们的疼痛,人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候,忘却才能催人奋进。

展开阅读全文

篇2:高考写作素材:自己照顾好自己

全文共 1986 字

+ 加入清单

导语:人的一生,从小到大,得到足够成长的标志可不就是“自己照顾自己”?下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢! ​

有时候,别人说过的经意或不经意的一句话,你当时并不以为然,不会放在心上。也许以后的某个时刻,也许是多年后的某一天,蓦然想起,重新回味起来,可能是会心一笑,可能会意识到自己的后知后觉。

那年搭杜老师的车去苏州。一路上东聊西聊,六、七个小时的行程中,彼此就交待了很多的悲欢离合人生大计甚至家长里短。说起父母对我们姐妹的关爱之情,我讲了个小细节,那就是每次离开父母家回自己家,我爸在估计我们到家后,往往会打电话问一句“你们到家啦……”后来我们回到家就会主动打电话给父母报一声平安。这似乎已经成为家庭习惯。

杜老师听了,问道:你有没有想过?到底发生了什么事或没发生什么事?让父母对自己如此不放心?

说起家里的这个生活细节时,我是颇为自己的家庭氛围自豪的。她这么问,我楞了一下,不知如何作答,也没深入去想。

但这是个问题。偶尔还是会想起。

不止父母对子女如此,我们对父母也是这样。

有一年我爸妈去东北。行程期间恰好发生了一起杀人犯通缉事件,我对那条沸沸扬扬的新闻当然也有留意。我妹妹把那条消息推给我,我知道她也有所担心父母的安全,就回复道:相信咱爸妈运气好!(潜台词:不会遇到通缉犯)

这种担心其实很多余,遇到的几率几乎为零,但也属于“情不自禁”。

后来看过一篇名为《担心就是诅咒》的文章。觉得非常有道理,便拿回家跟爸妈分享。

文章里引用了证严法师的话:如果父母常常担心他的孩子,他的孩子会没有福气。因为福气都被父母给担心掉了。法师还说“如果父母希望他的孩子有福气,就要多多祝福他的孩子,而不是担心他的孩子。”

最近几年,发现每次的家庭聚会后,父母已不会再像从前那样叮嘱一句“回到家来个电话”,或打电话跟我们确认是否“安全到家”。

也许是父母真的上了年纪的缘故,也许是父母对我们已经足够放心、相信我们能照顾好自己。我宁愿相信是后者。

大年初二回娘家。全家十一口人聚齐,饭前我爸要求每人说句话。我妹妹说的特别好:谢谢爸爸妈妈,把自己照顾得这么好,不需要我们操心。新的一年,相信我们每个人都能够照顾好自己……

我妈去年有次轻微脑血栓。住院的几天里,我们姐妹仨争相要去陪床,我爸坚决不同意,让我们好好上班,说他自己照顾我妈就行。结果住院、陪护、出院的各种手续,都是他自己办理的,而且入院、出院,坐的都是公交车。

即便是自己的女儿,他们也不想麻烦,理由是“我们自己能照顾自己。”并且专门叮嘱我们“不要把你妈住院的消息告诉别人……”我爸妈都是不愿给别人添麻烦的人。

想起父母家房子拆迁,几次的搬家、租房我们几乎都没出力,后来房子装修也是我爸自己操持的。大表姐有次说:俺舅那么大年纪了,装修的事你们让他自己弄,太操心了……

这是十年前的事了。每每想起,就觉得自己很没用,很不孝顺;每每想到爸妈拒绝我们的帮助,就觉得很“受伤”。后来也是看到一篇文章,就释然了。

台大外文系刘毓秀教授接到小区警卫的数落电话:“教授,你九十岁的爸爸刚刚扛着一包米经过小区大门,外人看了都不忍心,你们是怎么当儿女的?”

刘教授说:“最好的孝顺,就是不孝。”日本作家岸见一郎在他的新书《面对父母老去的勇气》一书中,提到当父母老了,子女应该找机会,换一种方式来爱他。我的方式就是,“有事,弟子不服其劳。”刘教授,现在子女被传统孝道捆绑,眼见父母衰老,为了降低罪恶感,就找外佣来照料,陪着走路、喂食、打理,让老人自理能力越来越差。

我爸妈都没读过这样的文章,却是这种理论的践行者——自立、自理、尊严。

前些日子有个读者在后台发来很长的留言。她公婆家在外地,结婚后自己住得离父母很近,由于父母重男轻女,并不帮自己照顾刚生的小孩。因为父母家的琐事,也导致老公不满,决定回自己家乡,她又要照看刚生下的小孩,又要照顾母亲(父亲在外地打工,她觉得五十多岁的母亲需要照顾),又焦虑要不要跟老公一起回家乡,半年多瘦了二十多斤……

我当时只是简单地回复了几句话:要跟你老公好好沟通,谈谈自己的感觉;要相信父母有能力照顾好自己……你该过自己的生活。

我有个前同事春节前刚生了二宝。记得当年她辞职时我俩面谈,我问:你爸妈知道你(想)辞职的事吗?

她说:我跟我老公商量好了。辞职的事,不用跟我爸妈说,他们年纪也大了。

我当时就立刻反省了自己的心智模式。觉得她年纪虽然比我轻,但在这方面却成熟的多。是啊,自己已经成年了、成家了,该为自己负责了,辞职这样的事为什么还要报告父母?

李中莹老师曾讲过父母的责任是:帮孩子——自己照顾自己,给世界一份正面影响。

人的一生,从小到大,得到足够成长的标志可不就是“自己照顾自己”?

孩子能够“自己照顾自己”,是做父母的一分欣慰;父母年老之时能够“自己照顾自己”,是做子女的一种福气。

“自己照顾好自己”,才是对家人最好的爱。

展开阅读全文

篇3:苏翊鸣高考作文冬奥人物素材

全文共 1232 字

+ 加入清单

2021年12月5日,在单板滑雪大跳台世界杯美国斯蒂姆波特站,苏翊鸣首次进入决赛即夺冠,让更多人看好这位单板少年潜力无限。

作为年少成名的“天才少年”,苏翊鸣在7岁时即成为著名单板品牌Burton的签约滑手,并在2019年沸雪中惊艳亮相后,得到了Monster

Enegry的青睐,在头盔上得到了那只绿色魔爪的认证。要知道,全世界的极限运动员都以成为Redbull(奥地利红牛)或Monster

Enegry(魔爪)的签约运动员为荣,而在头盔上能够有这两个logo的加持,在比赛中都有可能会让裁判的印象分能高一点。随后,苏翊鸣又和谷爱凌一起,成为了全球Team

Oakely的一员,雪镜上标志性的大O logo也随着两人知名度的提升而得到大量曝光。

国内市场,除了2016年就已签约的Goski,苏翊鸣在2020年得到了雪湖资本、肯德基与阿迪达斯的赞助,又在2021年陆续与清扬、别克、修丽可、元气森林达成合作。在2022年冬奥会上大放异彩后,迅速成为了冬奥会官方合作伙伴伊利的最新代言人。

对于2月18日才年满18岁的苏翊鸣来说,他的巨星之路才刚刚开启。

在苏翊鸣成功夺得首金后,苏翊鸣的商业邀约蜂拥而至。不过,据《第一财经》报道,苏翊鸣的经纪人、Endeavor中国区经纪业务总监杨冉表示不着急变现,每天都在婉拒大量的代言和采访邀约。

在苏翊鸣的经纪团队看来,在一名运动员尚未成名前,“需要使比较大的劲去推动他和优秀品牌合作”,但当他一战成名后,大量的品牌主动找上门来,此时反而需要“保护好运动员IP”,更多地考虑其长远职业规划及个人发展意愿。杨冉表示,让一名运动员背负过多商业代言,不只会分散公众的有限注意力,对商家而言性价比也不高。“我们希望品牌能够跟运动员进行长期绑定,这种很有深度的合作,能让大家看到他们身上一些坚守的东西。”

至于苏翊鸣新的代言费用,目前经纪团队也还在评估当中,也将根据市场的反应来进行灵活的选择。毕竟,苏翊鸣才17岁,他的运动生涯才刚刚开始,经纪团队也可以从更长远的角度来考量他的代言品牌。从某种意义上对苏翊鸣来说,这也是他的商业成人礼。

在判断运动员的潜力方面,拥有着行业内领先经验的体育营销巨头Endeavor更早地发现了苏翊鸣的价值,并将其招入麾下,为其锁定合适的商业代言只是经纪业务中的一部分工作,除此之外,更要在苏翊鸣的训练比赛和学习生活中提供全方位的助力。如今苏翊鸣商业价值急剧攀升,印证了当初Endeavor判断的准确。

而除了Endeavor之外,专业滑雪社区GoSki也曾很早就发现了苏翊鸣和谷爱凌的巨大商业潜力价值。早在2016年,两人就一同成为了GoSki的代言人,同样令人感叹其眼光之精准。

在中国越来越注重全方位素质教育的今天,新一代的青少年有更优越的物质条件,去尝试“新鲜”的小众项目,获得更“稀有”的“技能点”加持。

而对于中国体育产业来说,或许像谷爱凌、苏翊鸣这样的新时代偶像,未来还会涌现出更多,值得从业者不断去发掘与培养。

展开阅读全文

篇4:有关坚持梦想的高考语文素材

全文共 871 字

+ 加入清单

导语:怀揣梦想是成功的开始,坚持梦想是成功的通道,实现梦想是成功的结局。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

苏格拉底曾经说:"世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。"一个人缺少了梦想这个指路灯,就很容易迷失方向,人生也会变得索然无味。唯有能坚持梦想的人,才能体验到人生中那份最美好的历程。

坚持梦想,再多的苦难都不能阻挡前进的步伐。追梦不会是一帆风顺的旅程,追梦的路上会有很多难题与挑战,只有迎难而进,坚持不放弃,付出的努力才可能得到应有的回报。

坚持梦想,才有机会享受到梦想实现的喜悦。众所周知,科学研究是一件非常枯燥且周期长的辛苦工作。然而,中国科学院院士薛其坤及其团队,沉浸于量子世界十余载,追求小量子里的大梦想。他们坚持不懈,追求极致,发现了量子反常霍尔效应。正是他们夜以继日的辛勤工作和对梦想的执著追求,使他们克服了研究中的种种困难,最终实现了梦想,尝到了人生中最美好的滋味。

坚持梦想,可以让一个人的意志得到磨炼,更加坚强。实现梦想对于残疾人来说需要付出更多的努力,同时,追梦的过程也教会了他们顽强地与命运抗争,使他们拥有了超越常人的意志力。就在刚刚结束的2015年高考中,来自四川攀枝花的"无臂考生"彭超用双脚答题,考出了603分的好成绩。命运让他6岁就失去双臂,可以想象他的生活是多么艰难,但他没有自暴自弃,而是开始学习用脚来代替手,凭借自己顽强的意志与命运抗争着。为了梦想,他参加高考,花费了比他人更多的汗水,交上了自己满意的答卷。坚持梦想,每个人都会在追梦的路上受益终身。

坚持梦想需要有一颗为梦想执著追求的心,坚持梦想需要有吃苦耐劳的精神,更重要的是,在坚持梦想的过程中,我们要学会以苦为乐,把一切磨难当作一种享受,乐观地看待生活,化梦想为动力,不断提高自己的能力去实现梦想,而不是虚度人生。这样,坚持梦想才不会觉得特别疲惫。

梦是一种欲望,想是一种行动,梦想是梦与想的结晶。怀揣梦想是成功的开始,坚持梦想是成功的通道,实现梦想是成功的结局。

让我们带上各自的梦想,一起去享受坚持梦想的快乐旅程!

展开阅读全文

篇5:2024高考写作素材:关于追求

全文共 1069 字

+ 加入清单

1.一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举. ——华兹华斯

2.即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点. ——塔西佗

3.理智会促使每一个人去追求大众的幸福,作为获取和确立个人幸福的手段. 查?科尔顿

4.要想知道掌权的痛苦,就该去问那些当权者;要想知道它的乐趣,就应该去问它的追求者. ——葛罗夫

5.凡是精炼的句子,由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性. ——塞?约翰逊

6.占有不能带来幸福,人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足.——赵鑫珊

7.追求那真实的功业,追求对宇宙人生更深远的了解;追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的 东西. ——罗兰

8.走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快. ——莱辛

9.在瞄准遥远目标的同时,不要轻视近处的东西. ——欧里庇德斯

10.幼儿时期可以没什么宏伟目标,成人时代则不可无此. ——霍兰

11.不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德. —— 但丁

12.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博.——张衡

13.虚已者进德之基. —— 方孝孺

14.满盈者,不损何为?慎之!慎之! ——朱舜水

15.不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识. —— 富兰克林

16.好说己长便是短,自知己短便是长. ——申居郧

17.每个人都会有自己的追求,不论好人坏人,成功者失败者,追求是人生存在这世界上的心理基础. ——郑碧雅

18.人生追求,是一种内心的平静,在四个层面保持平衡的人才会拥有圆融的人生. 裁冯军

19.有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生:对爱的渴望,对知识的探索和对人类苦难的难 以忍受的怜悯.这些激情像飓风,无处不在,反复无常地吹拂着我,吹过深重的苦海,濒于绝境. ——罗素的人生追求

20.如果我能最终成功,最重要肯定是因为我的理想,我的理想非常大,明知道它不可为,所以会付 出格外的努力.

21.一个教师对自己的孩子说:"你长大了一定要经商赚钱,你爸爸就是吃了没有钱的亏." 一个老板对自己的孩子说:"你长大了一定要好好读书,你爸爸就是吃了没知识的亏."

22.我不知道流星能飞多久,值不值得追求!我不知道樱花能开多久,值不值得等候!但我知道会有 一份友谊像烟花般美丽,像恒星般永恒,值得我用一生守候! ——一则短信

23.令人筋疲力尽的往往不是要做的事情本身;而是事前事后患得患失的心态……

24.我们追求的目标是,让人民群众喝上干净的水,呼吸清新的空气,有更好的工作和生活环境.— —******总理的一番朴实话,赢得人大代表的热烈掌声 ——华旗总

展开阅读全文

篇6:2024高考作文素材:满分佳句集锦

全文共 10755 字

+ 加入清单

导语:同学们在备考的时候,可以收集一些高考作文素材大全,这样可以丰富文章的内容,提升文章思想的高度。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2.虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天。

3.如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音;同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你最大的缺点就是没有缺点。

4.有了它,才有了“君子一言,驷马难追”的承诺,才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘,才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井冈山的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)

5.人类之所以能走出蛮荒,摆脱愚昧,踏进文明,就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者,人类之所以异于禽兽,文明之所以异于野蛮,而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量,激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然,战胜了自我,带来了人类的光明,点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前,把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅,一大臣见状十分不解问道、“陛下,您把全部财产分掉了,那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己,它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今,是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍怀希望,终排除万难,凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血,鞠躬尽瘁,死而后已,又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发,努力抗争;是希望使人类代代生生不息,永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)

6.我觉得语文是初升的朝阳,喷薄而出,霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠,晶莹剔透,清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳,映照旅人,染红山川。

语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。

语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。

语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(2000,河北考生《最后一课》)

7.身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔,向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌,向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中,我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植,我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌,记住我们神色庄重的祖先,如何从绿草如茵的古黄河流域,踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程,以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(1999,湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)

8.假如记忆可以移植,那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要 鲁迅先生的一身傲骨,“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力,诸葛亮的智慧……(1999,陕西考生《假如记忆可以移植》)

9.“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但你却不能打败他。”

每每看到这句名言,我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上,一只小渔船,一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯,铁一般的臂膀,挥动着船桨,与鲨鱼搏击。溅起的浪花,洒在老人的身上,射出落日的余辉。

这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)

10.第一次看到红棉,我便深深为之折服,为之感动。红棉,也称木棉,木科植物。谈到红棉,第一个印象便是“直”,笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的,也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排,一行行,像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉,第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝,不怕冷也不怕热,即使遭受虫灾,也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦,来年一样能开出满树火红火红的红棉花,绚丽如霞。(1998,天津考生《此生愿为红棉》)

11.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”

莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时,也曾经说道学家看见的是淫,文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)

12.同是交战赤壁,苏轼高歌“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》,有人听到了封建制度的丧钟,有人看见了宝黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身……(2000,四川考生《回答》)

13.风是春使。“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。柔柳轻舞,摇动细细的柳叶,漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。

风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情,更与何人说?”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词,“千种风情”,使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙,缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感,把深浓之情以一“风”字尽传无余。(2000,河南考生《文学与多彩风》)

14.王维,少有诗才,17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄,然而张九龄受到李林甫排挤,他也不免有些失意。后遭贬官,就隐居山林,他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》,把你带入他的陋室,听着他的琴声,感受着他的淡泊宁静。“明月松间照,清泉石上流”使你迷入他的境界,流连忘返。“空山不见人,但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画,画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000,河南考生《诗人的答案》)

15.如果没有空间和时间的限制,我会背上一个旅行包,与王维一起去“明月松间照,清泉石上流”的人间佳境,与他“行到水穷处,坐看云起时”;我会与李清照登上那叶诗的扁舟,在黄昏后共饮一杯酒,分担她“帘卷西风,人比黄花瘦”的相思忧愁;我会与苏东坡一再游赤壁,看“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的激狂壮观景色;我会与李白“举杯邀明月”,在花园里痛饮。(2000,河南考生《你想做什么》)

16.创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花,才能显示出大海磅礴的气势;只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美;只有敢于跋涉,登上峰顶,才能领略山川的壮丽风光,才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽,因为他领导制造了中国第一颗原子弹;刘庆峰的人生最美丽,国为他身为中科大的研究人员,实现了人机对话,他还梦想创造中国的贝尔实验室;袁隆平的人生最美丽,因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生,无疑是最美的。(2000,河南考生《丰富多彩的答案》)

17.有这样三面墙,它们如同一座座无字的耻辱碑,为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城,如同一道蜿蜒而倔强的屏幕,它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始,中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字:天下为私。

德国的柏林墙是历史的见证者,它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析,民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨,你都能看到有人虔诚地跪在那里,用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)

18.湛蓝的天空,像玻璃一般明净,如大海一般蔚蓝,水汪汪的,似乎要滴下水来,几朵祥和的白云飘浮在天空,一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来,像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过,爽快温馨极了,真是天凉好个秋哇!(2000,河南考生《美是丰富多彩的》)

19.汉语是什么?汉语是君子好逑的《诗经》,是魂兮归来的《楚辞》,是执过羊鞭者的兵法,是受过宫刑者的《史记》,是为求一字捻断的数茎须,是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。(2000,河南考生《答案是丰富多彩的》)

20.在神圣的文学殿堂里,我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉,也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画,也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠,感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮,也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。

在文学的殿堂里,我可以朝谒曹子建,拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城,扬鞭策马驼铃古道,玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱,在历史长河中闪烁,在我的心灵中升华。

我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,唐的繁华与宋的儒雅,元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

21.心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀……

心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。

心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。

心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求……

这都是些美丽的神灵。由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己。(《心有明灯》)

22.蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)

23.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(《成熟》)

24.绿,是夏日树阴下的那潭清泉,里面荡漾着几根绿油油的小草。

绿,是浓妆淡抹总相宜的西湖,引得无数文人为之神魂颠倒。

绿,是朱自清先生笔下的梅雨潭,成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)

毫无置疑,绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)

25.带着一颗快乐的心,你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心,你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害,只要勇敢、坚强地面对,它就会成为难得的财富。

心不设防,天宽地长。(《心不设防》)

26.一只青鸟欢呼着从窗前掠过,将音乐从天堂带来,颗颗洒落,珍珠般清脆。

恍惚中,有人拔剑而长歌曰、“我辈岂是蓬蒿人”,大笑而去,顺滚滚东逝长江,穿巴峡巫峡,过洞庭扬州;醉酒入长安,挥毫金銮殿上,故作狂态,国舅磨墨,力士脱靴,嘲尽天下豪贵;云游九州,望川而吟银河飞流,凭吊沧浪,偕友共举杯盏,不舍孤帆万里,痛哭晁卿……

李白,自九天而来,飞流直下,豪情万丈,仗诗行遍天下,演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。(《生命是一种责任》)

27.王朔的“酷”,在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆;王家卫的“酷”在于他的意识流让人回味悠长;齐豫的“酷”是她那空灵清越的声音在森林深处滑落;艾伦、金斯堡的“酷”是骨子里那压抑不住的青春的涌动……“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱;“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字;“酷”是欧文的一脚远射;“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示……(《纯真年代》)

28.热爱是风,“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨,“有情芍药含春泪”。热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?

因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱!(《热爱生活》)

29.没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的,因为有挑战者号的殒落,人生是伟大的,因为有白发,有决别,有无可奈何的失落。

古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。

30.牵引一股波涛行走的,可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河,后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的,则只能是那众望所归的大海。

召唤一只鹰飞翔的,可能是它寻觅着的一个瞬间目标,而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日,年复一年飞越征途的,则只能是那博大、高远的蓝天。

驱走一片黑暗的,或许是一束烛光,而驱走整个世界黑暗的,则必定是那普照人间的太阳。(《旗帜》)

31.美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上,也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界,但美却可在生死边缘上闪闪发亮,这就是生命的力量——生命的至美。(《美的断想》)

32.巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。

风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;

走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;

登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上,

一星陨落,黯淡不了星空灿烂,

一花凋零,荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。

33.掩卷沉思时,首先从记忆的湖面泛起的,便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾,先秦两汉的明月关,长安城上的紫气辉云,江河两岸的饿殍哀鸿,都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植,我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平,当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地,我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣;当大清帝国的势力衰微,列强的屠刀残杀我中华儿女,我们可以在那一段痛心疾首的记忆中,唤起民族的觉醒,奋发图强,一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念,我们没齿不忘。(《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》)

34.人生错过的总比没错过的多,每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀,应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮,你拥有健康、错过健康,你拥有智慧;错过智慧,你拥有善良;错过善良,你拥有财富;错过财富,你拥有安逸;错过安逸,你拥有自由;错过自由,你拥有人格……(《错过》)

一位诗人说过、过错是短暂的遗憾;错过,是永远的遗憾。这也许正是一种美丽,正如维纳斯的断臂,让人回味无穷,而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。

错过了蓝天的深邃,才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔,才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳,才可以有小草的碧绿。(《错过》)

35.惊叹云蒸霞蔚的山峰,却害怕荆划棘刺,畏首畏尾,缺乏自信,这只能使人浑浑噩噩,碌碌无为。须知“无限风光在险峰”,时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。当年炮火纷飞中,面对五岭、乌蒙、岷山,自信的毛泽东唱起了多少支攀登之歌,胜利之歌!他高唱“同心干,不周山下红旗乱”;他高唱“踏遍青山人未老”;他高唱“红军不怕远征难,万水千山只等闲”……字里行间,充满着自信者的豪气!(《自信——登山的云梯》)

36.春,多么惬意的名字!也带来了芬芳艳丽的花朵,带来了蓬勃新绿的草木,带来了对未来一份憧憬,带给我们一片生机勃勃的景象。

夏,多么热情的名字!她带来了缤纷绚丽的骄阳,带来了挺拔苍翠的树木,带来了奋斗的脚印,带给我们一支激情的歌曲。

秋,多么温情的名字!她带来了如金的落叶,带来了温柔的秋雨,带来了丰收的喜讯,带给我们一篇缠绵的诗章。

冬,多么宁静的名字!她带来了洁白的雪花,带来了素雅的天地,带来了胜利后的沉思,带给我们一幅清新的画卷。(《美就在我们身边》)

37.当你饥渴难耐地在习题堆起的高山中攀登时,你是否渴望看到一泓甘甜的清泉?当你精疲力竭地在作业铺就的沙漠间行进时,你是否期待走进一方清凉的绿洲?当你寂寞孤独地在参考资料筑起的围城中徘徊迷惘时,你是否向往飞向一片自由的蓝天?琴就是这样一泓清泉,棋就是这样一方绿洲,书画就是这样一片蓝天。琴棋书画,这古人为才子淑女构筑的亭台楼阁,在提倡素质教育的今天,我们亦应该进去畅游一番。(《琴棋书画之我见》)

38.心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

39.坚韧是“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同;是“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的屈原;是“拼得十万头颅血,须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾!我,也决心像他们那样,追求拥有坚韧的品格。(1998,天津考生《坚韧——我追求的品格》)

坚韧,是对我心理素质的要求,它让我承受任何挑战、打击;刚强,是对我人格品质的要求,它让我承受任何恶势力的挑衅,并战胜它;谦卑,是对我意志品质的要求,它让我不卑不亢,冷静坚强。这就是我的心理承受力。(1998,湖北考生《韧·刚·卑》)

40.茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生,世界,历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静,给躁急以清冽。给高蹈以平实,给粗犷以明丽,惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张,连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。

41.“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是《荀子·天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律,它不为人的意志改变。古今中外,无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应,就是摸清这种规律,利用这种规律,做生活的强者。(《勇当适者》)42.真理无须打扮,哪怕写在枯黄的纸张上,描摹在贫瘠的沙土中,甚至变成粗俗的谚语,它也会生辉。谬俣,即使被刻上佛的银盘,铸入宫殿的金鼎,甚至冒充神的启示,也是黯然无光的。(《真理与谬误》)

43.真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。(《英雄与光明》)

44.鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过、“天才的出现,不仅需要天才的种子,而且更需要适宜天才生长的土壤。”人,是一切社会关系的总和,一个人的成才与否,不仅与他的主观努力有关,而且与他所处的社会环境有关。诸葛亮成为“千古人龙”,没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰,没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是成功了,但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚,假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话……所以,我们分析成才的因素时,既要看到主观因素,又要看到客观条件,否则,不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。(《环境与成才》)

45.是的,科学是伟大的,它推动过也仍在推动着人类社会的发展,也必将使人类开创新的辉煌。但是,正如一位哲人所说,“科学可以用来解决问题,但它不能解释为何要解决问题。”人类的发展是立体式的,当我们忙于构建科学大厦的时候,人性的殿堂也早已悄然而兴起。当我们为科学大厦的规划绞尽脑汁时,是否考虑到人性殿堂或许根基不稳呢?当我们拥了先进的科技手段时,是否想过科学这把双刃剑可以披荆斩棘也可以大开杀戒呢?当我们抛开林林总总的科技成果不谈时,是否想过到哪里去寻觅人类心灵最终的归宿呢?

那些在键盘上能将贝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德国绅士们何以在二次世界大战中变成了疯狂的野兽?

或许在于他们只重视硬件升级而忘掉了软件的设计吧。

所以,为了让曾经有过的的悲剧不再上演,

人类啊,请不要忘记另一半。(《不要忘记那一半》)

46.天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。

人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有的一切、金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。(《诚信不可抛》)

47.朱****总理将“公则生明,廉则生威”这句话作为他的人生信条,于是,我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

“公则生明”,单单四字,意韵深远。公正,不偏私地想问题、办事情,则处理问题明智正确;反之,带有主观色彩,便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响,难以对事物做出正确深刻的认识,所以要做到“公则生明”并非易事。(《公则生明》)

48.从纵向看,原始社会的弱肉强食,是竞争;先秦的诸国纷争,是竞争;殖民与掠夺的战火,是竞争……落后就要挨打,而要摆脱落后的地位,就需要自强、需要竞争。在经济飞速发展知识大爆炸的今天,全球日趋一体化。要想在竞争中取胜,就不能仅仅依靠武力。因为,科学技术才是第一生产力。再没有什么力量能比科学更强大、更所向无敌了,科技竞争也由此显得格外重要。

从横向看,竞争正不断渗入社会的各个领域。商界竞争之激烈不言而喻,就连我们每个人的生活中也充满竞争。有人曾说过,“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它,就永远不会疾驰飞奔。”同样,一个人如果事事依赖别人,只想坐享其成,而不能知难而上;只想机遇垂青,而不思拼搏进取,又怎么谈得上进步呢?在社会竞争中,只有胜利者才有资格享受更完满的生活。(《要有点竞争意识》)

49.当然“过去属于死神”并不意味着忘记过去,“忘记过去意味着背叛”,它只是让你把过去的成功与失败、欢乐与泪水都融进今天的奋斗中。“再回首”是必要的,但更重要的是回过头来,潇洒地迎接一个崭新的太阳。那样,你才会有属于自己的未来,才会坚定而自信地说。“我的未来不是梦!”

人生是由无数个昨天、今天和明天组成的。昨天永远是昨天,今天终究要成为昨天,明天也要变成今天,抓住了今天,你就抓住了明天,抓住了未来。如果总是哭泣过去,那么失去的不仅仅是昨天。摔倒了,再爬起来,人生不就是这样一次次艰辛的跋涉,一次次壮丽的出海吗?努力下去,前面就是“柳暗花明又一村”;成功了把它忘在脑后,明天就从零开始。

朋友,忘记过去,因为“过去属于死神”;朋友,去拥抱明天的太阳吧,因为“未来属于你自己”!(《未来属于你自己》)

50.“前事不忘,后事之师。”古罗马的浮靡奢侈,道德沦丧毁掉了一个高度发达、繁华的城市,我们不能让它们同样毁掉我们辛苦营造的家园。该清醒了,沉睡的人们,一觉醒来,败坏了的道德守则早已如童话中的魔笛一样带走了全城的孩子。那时便是追悔莫及了。(1997,陕西考生《高扬道德的大旗》)

51.几天以后,我在宗璞的一篇文章《紫藤罗瀑布》里读到一段话、“人和花都是不幸的,但生命是无止境的……”我忽然有了一股冲动,想看看那株被我压坏的玫瑰长得怎样。来到阳台,我不禁惊呆了,一团红红的花怒放着,似乎正在释放生命的能量。我突然感悟到,人不是生来就被征服的,我们可以被打败,但不能被征服!三个月后,我的腿几乎痊愈了。

罗曼·罗兰说过,生活这把犁,一方面割破了你的心,一方面掘出新的源泉。面对挫折、失败和不幸,我要坚韧,学会承受,学会把伤痛转移,就像珍珠贝一样,重塑自己的伤口,在伤处磨炼出一颗又大又亮的珍珠,闪闪发光,照耀自己的人生!(1998,广西考生《学会承受》)

52.“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”。——孟子

这就是回声的独白,回声的启示,回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔,因为人字结构是互相支撑的。(1999,上海考生《“回声”的启示》)

53.我认为中国的素质教育是成功的,因为中国青年牢记过去的苦难,使得我们在思想上团结一致;而日本教育是失败的,日本青年不了解过去,一旦使得军国主义死灰复燃,日本的再一次覆灭就指日可待了。

希望《自尊——命运的瞬间》能成为日本教育的转折点。(1998,上海考生《教育的成败在于对历史的认识》)

54.我们的历史,除了记忆不能再留给我们什么,我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由,我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌,更需记住我们的民族饱经苦难,她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气,能够被人敬重和尊崇。(1999,湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》)

55.成熟不是随波逐流,人云亦云;不是察言观色,八面玲珑;也不是见风使舵,老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信,面对成就而不骄傲,面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去,对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。(2000,河南考生《成熟是什么》)

展开阅读全文

篇7:高考作文预测主题素材2024年最新

全文共 787 字

+ 加入清单

百年之前,山河破碎,社稷飘摇,青年一呼,卓荦天骄。

百年之后,康泰宇靖,和乐民安,青年一毅,再承重担。

故旧礼乐崩坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵,嗣宗见戮,叔夜无幸,豺狼居邑,狗苟蝇营。

现当海晏河清,遗类未乱,风清弊绝,孤恶难耽,椿萱兰桂,茂芳且安,玉堂帐暖,金谷酒酣。

畴昔青年,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,唤黎民于蒙昧,起燎原于未兴。

今日青年,承既往之遗志,展他日之宏图,挥煌煌于寰宇,书煜煜于前途。

空谈无凭,虚言无益,览此盛景,感君应惜。乃溯流光于空明,寻九州之高士,觅八荒之俊才,借桂棹兰桨以馈于君。

青年之初,不畏己身之难,但求一心之安。

垂髫惊变天听孤,笔下丹青意未疏。昂昂自有千里志,泛泛不作水中凫。

幼有大志,惜哉无分,十载蹉跎,从此难闻。目遇之也广袤,耳得之则敻然,奚以知其困也?王泓君,栖于无声之界,而绽有色之光,入江山千里于方寸,纳人间百态于尺幅,失听青年亦可彰华夏国门。

青年之中,不畏山海之难,但求一方之安。

共工轻狂莫淹留,宝衢通达可绸缪。无需人见东风信,岭南芳华自千秋。

国有旷达,必及僻壤,乡无悲戚,素手留芳。张译尹,昔者惊风乱飐,芙蓉水厉,密雨斜侵,薜荔墙湿,今者起重楼于大荒,接海天之茫茫,下瑶池于天池,绥百越于惶惶,不亦青年之范!

青年之终,不畏科技之难,但求一国之安。

赤县神州惊天下,四海八荒耀新霞。谁言弱冠难成事,大国重器尽风华。

嫦娥天去,展刃锋芒,蛟龙海现,横槊昂扬,墨子凌空,鸿雁登堂,鹊桥联月,玉兔游疆。此尽青年之思,此尽青年之智。玉楼有记,骄我天朝荦荦;金瓯无缺,傲吾大国泱泱。

百年沧浪,风雨铿锵,雄发危冠,意贯龙渊之威;猛气长缨,心凌太阿之芒。纯钧离鞘,有如雷霆震怒;承影展刃,恰似江海清光。游龙腾空,只期北海鲲起;惊鸿摩天,必见南溟鹏翔。禀已往之青年,山河犹在,益富益强;告来者之青年,莫忘初心,再书新章!

承前启后惟我辈,继往开来今更强!

展开阅读全文

篇8:高考热点作文预测及题目素材

全文共 1211 字

+ 加入清单

【因果相随】

阅读下面的图画及文字,根据要求作文。

这幅图画,上下倒置的图案内容为因果,这不仅是保护环境的主题,而且由此可以联想到世界上的一切事物。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

【文题解析】:此漫画的上部分是一个人高高的举着斧头在用力砍树,下部分是上部分的“倒影”,的区别的的挥舞的斧头原本是砍树的,砍向了人的头顶。这幅漫画不难看出,这是一个人与自然之间的关系,人们在肆意破坏自然的同时,也会遭受自然的报应。仔细思考,漫画是实质该是从人际交往方面去思考,在纷繁嘈杂的尘世,人们因为自己做事,自顾自己而漠视他人,最终自酿苦果,搬石头砸自己的脚。

洞察漫画的主旨,在选择材料上也就可以从容思考,自然环境、人际交往等事件都可以做为选择素材的主要方面。在文体的选择上,以夹叙夹议的文章来论说自己的观点应该较为合适,如果选用恰当的事例写成记事写人的作文,当时更高一筹。

【佳作赏析】

因为有了千顷碧海与万里苍穹在海天之际的融合,才有了碧海青天夜夜心;因为有了高耸的崇山与温婉流动的流水在山脚水畔的融合,才有了山回路转的秀美山河。这个世界上有因必有果,有果必有因,因果形影相随。

冰心老人曾说“成功的花儿,人们只惊慕她现时的明艳”,这是人们过分看重果的原因,试想,没有奋斗的泪泉,没有牺牲的血雨,怎能有成功之花的明艳!

成功的果是需要因作为养料的。因为坚持,土尔扈特部族克服重重困难,回归祖国;因为坚持,布鲁诺视死如归,在科学的王国中划出一道亮丽的彩虹;因为坚持,勾践复兴越国称霸数十载。细看他们的成功,无不是因为坚持的原因,也正是此“因”才成就他们人生的累累硕“果”。

史铁生下肢瘫痪,却将轮椅上的梦演绎的多姿多彩;贝多芬双耳失聪,命运交响曲扣人心扉;司马迁遭受宫刑,却凭借着“究天人之际,通古今之变”的信念完成了《史记》……纵观历史,他们的成功是因为他们饱经了风霜,体现了心的忧患。因为比常人遭受的更多,他们的人生也因此熠熠生辉。大风泱泱,大潮滂滂,洪水图腾蛟龙,烈火涅盘凤凰,我们收获的每一个“果”都是源于我们播种的“因”的种子。因此不要去埋怨别人比自己收获得多,因为他们播种的比你多。

有因必有果,有果必有因,成功失败亦如此。当“面朝大海、春暖花开”成为梦一般的神话时,海子无言了,在他眼里,这个世界远看是伊甸园盛开的美丽花朵,近看才知满是荒芜。大海留不住他,春天的脚步也留不住他,诗歌的翅膀折断了,只剩下山海关的铁轨隆隆而过。因为现实让他不满,因为他梦中的伊甸园太过于完美,因而他无法适应这个世界。海子结束了自己年轻的生命,是因为他对这个世界有过高的期望。

人生的生存环境亦如此,保护地球家园,地球将回报我们;破坏它,为此后果买单的将是人类自己!

一个向量,是正是负,要看你追求什么,一个砝码是重是轻,要看你怎样追求。这个世界,因果相随,有因必有果,有果必有因。

展开阅读全文

篇9:高考写作素材人物篇:朱自清

全文共 2687 字

+ 加入清单

导语:朱自清,为中国现代散文增添了瑰丽的色彩,为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格;下面是小编整理的关于朱自清的相关材料,欢迎阅读,谢谢!

【朱自清简介】

朱自清(1898年11月22日-1948年8月12日),原名自华,字佩弦,号秋实。原籍浙江绍兴,生于江苏东海,长大于江苏扬州,故称“我是扬州人”。北京大学毕业,曾任清华大学中文系教授、系主任。中国现代诗人、散文作家。文笔清新,所著合编为朱自清全集。为中国现代散文增添了瑰丽的色彩,为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格;主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。

1.朱自清的最后岁月

逝世前半年,常年劳累的朱自清体力衰弱,经常连走一点路都很吃力。他感到自己骤然衰老,不过并不因此而消极。他把唐人的诗句“夕阳无限好,只是近黄昏”,反其意而用之,改成“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏”,作为对自己的鞭策,压在书桌的玻璃板下。每天一清早就坐在桌前,读书勤奋不息,工作毫不减轻。

在生命的最后两个月,朱自清的身体已极度衰弱,体重低到77.6斤,且又“彻夜胃痛不止”,“不断大量呕吐”,病情日益危重。可他仍然编辑《闻一多全集》,编写教科书,备课讲授,演讲呐喊。在这两个月的日记中,他直接写到读书、买书、选书的日记竟有17篇之多。其中有他认真阅读瞿秋白同志的《鲁迅杂感集序言》和《大众哲学》的记载。甚至在逝世前26天,他还在日记中订了一个阅读计划,要求自己除星期六下午和星期日外,每天坚持轮流读一本英文书和中文书,利用休息时间读诗。说到做到,此后两天,即订出计划的第一个星期一,他开始读布尔芬奇的《神话集》和《波罗克夫的眼界》一文。

2.朱自清先生的一则逸事

根据上个世纪30年代清华的规定,教授们在校工作五年,就有一年的学术休假,由学校资助去外国访问进修。朱自清时任清华大学中文系教授,于1931年利用学术休假,在英国伦敦皇家学院和伦敦大学注册旁听。据《朱自清日记》于该年记述,他有两次夜梦清华未能继续聘他为教授,理由是他在外国文学上的学养上尚有不足;梦醒,全身冷汗,深感不发聘书颇有道理,于是他更加努力利用在伦敦的一切便利条件,来提高自己。俗语云:日有所思,夜有所梦。所谓“不足”,并非真的来自清华校方的压力,而是朱先生对自己严格要求的反映。

3.朱自清宁可饿死,不领美国救济粮

朱自清是清华大学中文系教授。1948年初,人民解放战争进入最后阶段,6月,北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。当时,朱自清身患重病,又无钱医治,但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论是购买的或给予的”。的宣言上签了自己的名字。8月初,朱自清病情加重,入院治疗无效,12日逝世。那时他年仅50岁。临终前,朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人:“有件事要记住,我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配合给的美国面粉!”

吴晗1960年写的《关于朱自清不领美国“救济粮”》说:“这时候,他的胃病已经很严重了,只能吃很少的东西,多一点就要吐。面庞瘦削,说话声音低沉。他有大小七个孩子,日子比谁过得都困难。但是他一看了稿子,毫不迟疑,立刻签了名。”朱自清夫人也写道:“我们家人口多,尤其困难。为了生活,佩弦(朱自清字佩弦)不得不带着一身重病,拼命多写文章,经常写到深夜,甚至到天明。那时家里一天两顿粗粮,有时为照顾他有胃病,给他做一点细粮,他都从不一个人吃,总要分给孩子们吃。”在吴晗找朱签名时,“他的病情已经很严重了,呕吐得厉害——医生说应尽快动手术。”当天朱自清的日记中写道:“此事每月须损失六百万法币,影响家中甚大,但余仍决定签名。因余等既反美扶日,自应直接由自身做起,此虽只为精神上之抗议,但决不应逃避个人责任。”由此可见,吴晗说“毫不迟疑,立刻签了名”显然有夸张之嫌,朱自清至少也是咬牙决定的,以身作则的观念使他决定牺牲家庭的生活必需。

4.函请接济家父

鲁修贤

芦沟桥事变发生之后,朱自清先生转往大后方,他写信给当时在上海教书的李健吾,请他就近接济自己住在扬州的老父亲,李健吾自然不会让老师失望。那么,朱自清先生何以有信心如此重托他人呢?原来,这二人之间早已建立了深厚的师生情谊。——1925年暑假过后,朱自清先生应聘来到清华大学担任了中国文学系的教授。李健吾这时刚好从北京师范大学附属中学毕业,考取了清华大学中文系。上第一堂课,朱自清先生点名,点到李健吾时,问道:“李健吾,这个名字怪熟的,是不是常在报纸上写文章的那个李健吾?”李健吾回答:“不敢瞒老师,是我。”确实是在师大附中读书时,李健吾就和蹇先艾等组织了爝火社,从事新文学活动了。“那我早认识你啦!”朱先生高兴地说。下课后,朱自清先生劝李健吾:“你是要学创作的,念中文系不相宜,还是转到外文系去吧。”当时中文系只念古书,所以朱自清先生这么说。李健吾听了朱自清先生的话,第二年就转到外文系去了。师生虽不在一个系,但李健吾写了作品,都先送给朱先生看,始终把朱自清先生当作导师。朱自清先生也每次都字斟句酌地帮李健吾定稿。多年互动,使他们真挚的师生情笃定终生。

5.朱自清的读书生活

朱自清在上中学时,就极喜欢读书。当时家里每月给他一元零花钱,他大部分都交给家乡一家广益书局了,而且还常常欠账。引发他对哲学兴趣的一部《佛学易解》,就是从这家书局得到的。

1920年,是朱自清在大学最后一年。一次,他到琉璃厂去逛书店,在华洋书庄见到一部新版的《韦伯斯特大字典》,定价要14元。这钱对这部大书说来虽不算太贵,可对一个念书的学生却实在不是个小数目。自己手头没这么多钱,可书又实在舍不得,思来想去,就自己的一件皮大氅还值点钱了。

这件大氅,是父亲在朱自清结婚时为他做的,水獭领,紫貂皮。大氅虽是布面,样式有点土气,领子还是用两副“马蹄袖”拼凑起来,可毕竟是皮衣,在制作的时候,父亲还很费了些心力。可当时实在舍不得那本“大字典”,又想到将来准能将大氅赎出,便在踌躇许久后,毅然将它拿到了当铺。

当铺在学校后门,转身就到。朱自清并没有过多考虑。因为想到将来赎回,便以书价作当价:14块。大氅当然不止这个价,所以当铺柜上的人一点不为难,即刻付款。

拿上钱,朱自清马上去把那本《韦伯斯特大字典》抱了回来。不料那件费了父亲许多心力的大氅,却终于没有赎回来。

展开阅读全文

篇10:高考作文素材之课本素材:哲理篇

全文共 2428 字

+ 加入清单

1至人无己,神人无功,圣人无名。

2世间行乐亦如此,古来万事东流水。

3人们的眼睛之所以看不见这壮美的奇观,是因为这景象对他们来说太熟悉了。

4忘记过去,就意味着背叛。

5科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧!

6各种事物都有它的极致。虎哮深山,鱼游潭底,驼走大漠,雁排长空,这就是他们的极致。

7善始者实繁,克终者盖寡;载舟覆舟,所宜深慎。

8无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也;弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。9此所以学者不可以不深思而慎取之也。

10忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

11事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?

12坚强来自内心,来自一个人的自我努力。

13希望就是理想,就是追求。"不断追求真理要比占有真理更高贵。"

14伟大志向造就伟大人物,但要以牢牢把握现时为必要的前提。

15老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。

16真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

17苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。

18我的思绪,如同被疾风牵引着,无边无际地延展开去。

19行程是艰险的。历史在前进中,不免有挫折,有迂回,有后退,有失败。自然也就不免有清谈者,有摇头者,有叹气者,有彷徨者,有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁,他们像蜘蛛一般无力,绊不住历史的脚步。

20由于人们能够沉静下来思索,精神生活(就会)变得异常丰富。

21现实是此岸,理想是彼岸,行动则是那座钢铁长桥,那艘诺亚方舟;高昂起你青春的头颅,成功的时刻在等你去实现。

22苏轼曰:人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志远也。

23幸福的生活有三个不可缺的因素:一是有希望。二是有事做。三是能爱人。

24事有大小好坏,情有喜怒哀乐,景有动静荣枯,物有长短方圆。

25只要你执着于你的选择,你的人生意义将与众不同。

高考作文素材课本素材:事例篇

1、霍金:英国物理学家,身残志坚,著《时间简史》,被誉为"当代的爱因斯坦"。

2、曹雪芹:(清)举家食粥,著《红楼梦》。"批阅十载,增删五次"。"字字看来都是血,十年辛苦不寻常。""满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。"

3、司马迁(汉):史学家,受宫刑后,发愤著《史记》。"史家之绝唱,无韵之离骚"。

4、廉颇、蔺相如:将相和。

5、屈原(战国?楚):沉江殉国难。"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。"

6、冯友兰《人生的境界》(熟读)

7、赵鑫珊《人是什么?》(熟读)

8、鲁迅的生平创作:弃医从文。"鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。"(毛 泽东,"民族之魂")

9、李白"诗仙",浪漫主义,"白发三千丈,缘愁似个长,作文素材《高考作文素材之课本素材:哲理篇》。"杜甫"诗圣",现实主义,"感时花溅泪,恨别鸟惊心。"

10、孔子(圣人)、孟子(亚圣)有关名言见《圆梦宝典》

11、契诃夫(俄):700多至800多篇短、中篇小说,戏剧作家,世界闻名的短篇小说家之一。

12、孙梨,当代小说家,一生淡泊名利,潜心创作,是荷花淀派的代表人物。

13、巴尔扎克,法国作家,写了九十多篇小说,著有《人间喜剧》。

14、孔明挥泪斩马谡。(可从多方面多角度构思并使用。)

15、杜十娘怒沉百宝箱。

16、老舍:人民艺术家,"士大夫不可辱的知识分子形象。"

17、关汉卿,元初作家。"我是个蒸不烂,煮不熟,捶不扁,炒不燥,响当当的一粒铜豌豆。"

18、庄子:安时而处顺,无为而治。

19、蒲松龄:清代作家,著有《聊斋志异》。

20、毛 泽东:怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

21、闻一多:"拍案而起,横眉怒对国民 党的手 枪。"(民族气节)

22、艾青:为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉---

23、梁小斌:秋天像一条深沉的河流在歌唱。(多好的句子。)

24、海子:从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界。

25、普希金:俄国文学之始祖,1837年2月8日与丹特士决斗而死。(为个人尊严而站。虽死犹荣。)

26、裴多菲:我愿意是急流---只要我的爱人,是一条小鱼,在我的浪花中,快乐地游来游去。

27、曹植:捐躯赴国难,视死忽如归;本是同根生,相煎何太急。

28、陶渊明:不为五斗米折腰。中国士大夫精神上的一个归宿。

29、曹操:对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多---山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(一代枭雄)

30、白居易:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识;座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

31、陆游:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间;夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来;王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

32、李清照:与丈夫赵明诚感情甚笃,共同完成30卷的《金石录》。

33、辛弃疾:金戈铁马,气吞万里如虎。

34、元稹和白居易友谊深厚:"垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。"

35、巴金:我家乡的泥土,我祖国的土地,我永远同你们在一起接受阳光的雨露,与花、树、禾苗一同生长。我唯一的心愿是化作泥土,留在人们温暖的脚印里。

36、海伦凯勒:《假如给我三天光明》。(她让一切健康但虚度光阴的俗人感到羞愧。)

37、一个老人在火车上不小心掉了一只新鞋,在众人的惋惜声中,老人毫不犹豫的把另一只也从窗口扔掉。(与其抱守残缺,不如果断的放弃。)

38、钱仲书:淡泊名利。"你吃了鸡蛋觉得好就行了,何必要见那只下蛋的鸡呐。"

39、史铁生:大难之后成大器。《我与地坛》。

40、唐太宗与魏征:明君与名臣,相得益彰。

41、刘邦和项羽楚汉相争,前者知人善任,后者自矜功伐。

42、王安石:《游褒禅山记》。(强调志,力,物三个条件。深思而慎取。)

43、朱自清:"宁可饿死,也不领美国的救济粮。"

44、勾践:十年生聚,卧薪尝胆,终于灭吴。

[高考作文素材之哲理名言和名人

展开阅读全文

篇11:高考热点作文素材最新版

全文共 1523 字

+ 加入清单

春回大地,百花齐放,万物竞荣,“万紫千红总是春”者,皆因其独特;生之世间,养其长才,施其卓荦,“赢得生前身后名”者,唯为其出彩。因其独特成其出彩,个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美,美美与共!

先哲有言“物之不齐,物之情也”,西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别,人之相异,实为理所固然。个人成长环境相异,禀赋阅历不同,自然思维差别,情感多样,见解迥异,正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体,形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳,水的灵动,鱼儿善游,鸟儿会飞;春天百花,夏季惊雷,秋季明月,冬季霜雪。再如人类分工有别,术业专攻,行行出状元,业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴,但我能把一座小镇变成一座大城”,正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典,亦正是“趋舍万殊,静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富,难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日,社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化,而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春,百花齐放春满园,万紫千红总是春。然而,当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道,尽管私人定制能深入人心,但迅猛发展互联网的宣传和加持,以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹,透明信息之下的政府机构,集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一,不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销,博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章,不厌其烦而又装腔作势地夸大其词,把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑,前言不搭后语的任性叙述,千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文,以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感,其背后却是人们的表达被无情否决,思想被粗暴占据,精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识,趋同性的表达消除了个人独到的思想,同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题,不免让人身寒心忧!

众所周知,世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”,剔除样板格式,消除千篇一律,发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急,何则?

“凡是世界的都是民族的,凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末,”尽管世界全球化,但地球村的世界却是多元和独特的,一个良性的社会是一个多元而独特的社会,每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛,而是一个与它们连成一片的大陆”,应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀,人人才能大放异彩,物物方可争奇斗艳,春天才会姹紫嫣红!凡此种种,正是我们追慕和效法的。“我就是我,不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭,”人应当有自我的本色和特色,像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产,如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”,再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气,具有属于个人的独到观点和批判思维,不囿于权威和标准,追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术,在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特,并不意味着追怪求异,更非排斥他人的独特与价值。

皆知,个体因独特而出彩,社会因出彩而精彩,世界因精彩而多彩!那就“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”!

展开阅读全文

篇12:2024年高考作文素材:自由

全文共 1015 字

+ 加入清单

谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由,谁就只好永远做奴隶。你认为的自由是什么呢?下面来看看语文迷网为大家整理提供的素材,希望你喜欢。

事例素材

希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

分析:对一个信念坚定的人来说,任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。

范文:自由与约束

春华秋实,夏荣冬枯是植物适应自然规律的方式,追求真善美,拒绝假恶丑是人适应社会法则的方式。草木接受自然的限制,才能茁壮成长,人只有遵守社会法则,才能实现个人价值,宇宙飞船如果脱离它的运行轨道,将在茫茫宇宙中毁灭。一切自由,都是有条件的,只能在某种约束限制的范围内才能实现,没有约束的自由是不存在的。人类一切科学探索的活动,都是为揭示自然规律,然后运用自然规律许可的方式,让自然之力为人类服务。无论是生物工程还是材料科学,都是揭示自然规律并利用自然规律的成就。

还记得去年反网络谣言的事吗?薛蛮子、秦火火等网络谣言的制造者受到了国家法律的惩罚。这事把自律的问题又给我们重申了一次。古人说:“君子慎独。”意思是君子在独处,缺乏监督的情况下也能谨言慎行。网络是虚拟世界,我们又大多戴着网名的面具在网上冲浪,在这样一种双重保护下,有些人的言行就肆无忌惮了,把社会对我们的基本约束置之脑后,无中生有,捏造事实,侵害别人的正当权益,然而放弃自律,不是害人,就是害己,因为我们不能指望一辆冲出马路的汽车能干什么好事,一旦造成后果,还得自己来负责。可见古人的训诫是有先见之明的。

如果我们再想想,贪腐官员那个不是在缺乏监督的情况下放弃自律,才受到法律严惩的呢?这样说来,我们只有把社会规范内化为行为习惯,我们才能得到自由。再想想孙悟空头上的紧箍咒,在他试图不受约束的时候,它就起作用,而当孙悟空修成正果,把约束内化为自己的行为准则后,这玩意就消失不见了。哪一个遵守纪律的学生会觉得学校纪律是对自己的约束呢?

展开阅读全文

篇13:高考热点作文素材通用版

全文共 1240 字

+ 加入清单

在教育部一再重申要重视“大学语文”课之后,国内许多高校纷纷开始了行动。但无论是将其设立为除中文系以外本科生的.必修课,还是一些大学老师将其作为教育科研的大课题,不可否认,在如今的大学课堂里,“大学语文”课依然处于边缘地带。透视这门课程所面临的尴尬,其实是为实现其所承载的教育理念和教育使命。

上过大学语文课的,都会对一个场景颇为熟悉——偌大的阶梯教室中坐满了学生,有的玩手机,有的窃窃私语,向前望去,“遥远”的讲台上有个单薄的身影,无论是讲《诗经》、还是谈鲁迅,好像总是让人“听不太清”。

虽然自1978年恢复高考后,大学语文课即被重新提上日程,但近四十年的发展过程中,大学语文课经常会淹没在其他更“有用”的课程之中。到如今,大学语文课依然处于边缘地带。

是“大学语文”,还是“高四语文”?

大班教学意味着师生互动较少、课堂纪律较差,老师只能选择简单地灌输知识。这样的课堂难以形成浸入式的教学体验,无法将学生带入所讲内容所蕴含的文学与文化中,不仅不能提升学生们的学习和参与兴趣,更无法使他们对母语文化有超出知识层面的理解与体会。

审美教育是大学语文课程的重要目标之一。但目前的大学课堂,难以营造饱含美好情感的氛围,而信息碎片化的网络时代,学生们的审美感知力和鉴赏力日渐钝化。长此以往,大学语文的课堂越来越知识化,慢慢会成为所谓的“高四语文”。

早在2004年全国大学语文年会中就提出,大学语文的素质教育具体落实在人文素质教育层面,即贯彻人文精神、培养人文态度、贯穿人文内涵。然而,大学语文教材选编的内容大都是古今中外的佳作,情感真挚、主题积极向上,但内容能否有效传递却受限于师资、教学方式和授课模式。

大班教学中的学生大多来自不同专业,有着不同的生活经历和学科背景,而阶梯教室中的教学根本无法做到因材施教。那么,在此环境下,要求大学语文的教师仅通过对经典作品的阐释,很难实现带领不同背景的学生体会人文内涵、培养较高的审美能力和价值取向的目标。

逆势突围,是解决大学语文课程难题的必然出路。笔者认为,调整高校课程设置,继续提高对大学语文课程的重视,加强课程的师资力量建设是逆势突围的基础。不仅从战略上也从现实实践中关注大学语文课堂,不仅从硬件设施也从教学理念、课程价值方面保证大学语文课程的科学化教学,才能从根本上解决大学语文课程的“阶梯教室之痛”。

而在既有环境下,寻求内容设置和教学方法的多元化是大学语文突围的一个角度。如2013年中国人民大学将本科生培养方案中的“大学汉语”课程由全校共同必修课程调整为学生自主选修课程,颁布之初虽引发争议,然而细究会发现,原来2学分的大学语文扩增为10学分的人文素养课,包括原著经典阅读、公共艺术教育等多门课程,学生可根据兴趣和水平选择课程。南开大学从2008年起,每年招收“语文高等教育”博士生,加强对大学母语教育的理论探索。

诗人叶芝说,教育不是注满一桶水,而是点燃一把火。不管在阶梯教室,还是围炉而坐,大学语文课的真正价值,应是挖掘学生内心的那把人文之火。

展开阅读全文

篇14:高考热点素材积累:急事可慢待

全文共 1094 字

+ 加入清单

人在越急的时候做事会越乱,所以急事慢待,这是有依据的。下面来看看小编整理的具体内容吧。

急躁必然乱心,从容才能生智。

遇到事情是应该急还是慢,这确实是一个问题。在外游乐的齐景公听说晏婴病重,危在旦夕,于是立刻下令急速返回。齐景公心急如焚,先是夺过车夫手里的缰绳亲自驾驭,可还是嫌马儿跑得太慢,后来干脆跳下车徒步向前奔跑,结果只能是欲速不达,成为笑谈。

曾国藩一生中也屡有急中失智走向极端的例子。据曾国藩弟子黎庶昌编著的《曾国藩年谱》以及《曾文正公全集》、《湘军志》等权威资料记载,曾国藩因与太平军作战受挫曾有五次自杀的经历。

不论是前世明君,还是后朝栋梁,都难逃急中失措的“俗套”。人的一生,遇急遇险在所难免,因此必须学会静下心来,坦然面对。急事、险境虽然多是不以个人的意志为转移的,无法选择回避,但是遇急不急、泰然处之这倒是可以通过提高自己的心理素质和全面修养做到的。曾国藩从急于事功而屡尝败绩,进而屡求一死了之,再到静下心来深刻反省寻求对策,屡败屡战而决不气馁,最终彻底改掉了急躁冒失的痼疾,成为一代中兴名臣。

急躁必然乱心,从容才能生智。有位富商为避战乱,化装成百姓,将一幅价值连城的名画藏在一把旧雨伞的伞柄里带回乡野老家。不料,途中在一个村庄歇息时雨伞不翼而飞。此时,富商不慌不忙,静下心来作了一番细察之后,发现随身携带的包裹依然完好无损,因此断定拿雨伞之人不是掌握伞柄秘密的专业盗贼,而是当地爱占小便宜的一介乡民。他于是决定在当地租住下来,做换伞生意:以旧换新,一文不添。果然,那把魂牵梦萦的旧伞很快送上门来了。富商的名画失而复得,靠的不是“急”,而是“智”,而这“智”则完全来自于冷静之后的“慢”思考。

现代社会飞速发展,一日千里,个个争先,唯恐失去任何出人头地的机会。大家都习惯了“急”,也认同了“急”,更是积极参与了“急”,唯独忽视了“慢”。可这“急”中没生出多少智慧,倒是生出了不少后悔。李开复被查出罹患淋巴癌之后表示:“在以往的职业生涯里,我坚持每天努力挤出3小时时间工作,和人比赛‘谁的睡眠更少’、‘谁能在凌晨里及时回复邮件’……现在冷静下来反思:这种以健康为代价的坚持,不一定是对的。”后悔莫及之情溢于言表。

当然,急中生智的情况还是有的,但它的前提是要有灵动的个性、淡定的心态和丰厚的积淀。急中生智之所以为人所津津乐道,就是因为它是灵感乍现、积累超常爆发所致,属于可遇不可求的幸运。

急中生智是超常态,急中失措才是常态,所以说很多事情都急不得,遇到急事应当慢下来。佛家早就告诉我们:静生慧,慧生觉,觉生定。遇事不急,处世不躁,智慧地面对困难、拥抱生活,这应当是人生永远的必修课。

展开阅读全文

篇15:2024高考素材积累:乔布斯与鲍勃·迪伦

全文共 1566 字

+ 加入清单

当听到乔布斯去世的那一刻,我第一反应是:乔布斯?他怎么会死呢?他属于那种精力充沛,每隔一阵子就出来刺激一下社会,让你惊喜又心怀羡嫉的人。

我对着台面的“苹果”,突然吼出一声,“乔,你凭什么现在去死啊!”你太对不起你的偶像——鲍勃·迪伦这老家伙辉煌的青春了吧?他已经70岁了,还在全世界巡回摇滚着唱!你才56岁。

如果没有鲍勃·迪伦,如果没有乔布斯,这个世界将会失去多少精彩内容?

鲍勃·迪伦——美国伟大的文化符号、反战英雄、音乐界传奇……对于如此杰出人物,故事可以这样叙述:上世纪60年代,迪伦一边嘴里含着布鲁斯口琴,一边跨腿抱着吉他演唱《答案在空中飘扬》、《时代在变》、《暴雨将至》、《犹如滚石》……简约犹如圣经中箴言的歌词——瞄向美国政客、华尔街上的银行家,反越战示威人群、巷子后饥饿潦倒的黑人以及种族冲突、妇女解放等运动。他近乎冷酷地以自己尖锐的音乐,刺入大众内心世界,被誉为“解放了你的思想”的20世纪摇滚教父、民权经典之声,惟一一位获诺贝尔文学奖提名的音乐家。

小小的乔布斯,在迪伦的摇滚乐里,度过青少年时光。迪伦激发出小乔的头脑风暴:“像迪伦一样,我也许可以在固有的规则之外寻找逃逸甚至反抗的方法。”

从此,这个眉头紧蹙、沙哑嗓子依然吞吐着云彩与大海的迪伦,成了乔布斯一辈子的精神主宰,甚至成了他灵魂的老巫师——他的反文化传统的价值观、他拒绝受各种规则的约束……无不受迪伦的影响。

所以,如果你对迪伦、乔布斯的故事足够熟悉,你会发现他们很像:他们做事都很专注,生性孤僻,不那么合群,对自己喜欢的事情抱着极大的热情。他们的人生就像一条穷尽变化的漫长公路,但他们从来不在意别人的评论,一意孤行。他们活得很真实,缺点毛病一点不比我们少:言行无礼、惹事生非,暴躁、妒忌甚至有些残酷……但拥有如此性格的人,是不会拥有平凡一生的。他们用与众不同的眼光看待事物,他们不喜欢墨守成规,他们也不愿安于现状。你可以反对他们,质疑他们,颂扬或是诋毁他们,但唯独不能漠视他们。因为他们改变了事物。

迪伦的困境是,怎样在创作时懂得节制他哲人般疯狂的才华,因为呐喊是容易的,可以自我安慰,悲愤却是困难的,有助于寻根问底、背水一战。其实迪伦是最有资格谈怀旧的人,但他却坚决地选择说:别回头!他甚至拒绝在演出时演唱他最有名的那些歌曲。这种决绝令人肃然起敬。

乔布斯的困境是,怎样令他的颠覆精神找到出口,苹果的每一次创新与革命,都是他为自己内心的狂热与不安找寻出口。坚决地走创新之路,坚决地追求简约完美,坚定地奉行拿来主义,坚定地按照商业营销规律办事。即使历经胰腺癌和肝脏移植两次身体的大变故,记者问乔布斯,是否打算功成身退,结束在苹果的职业生涯?他说,苹果不是职业生涯,而是我的人生。

是的。对于他俩来说,决定等同于“抉择”加“注定”。美国总统奥巴马在白宫举行纪念美国人权运动音乐会,邀请迪伦献唱《时代变了》,迪伦依然特立独行,非但不参加排练,就连音乐会当天与总统夫妇拍照的环节也丝毫不感兴趣。奥巴马说两人仅有的互动就是礼节性握手和迪伦离开时报以的一个微笑,“如果他做些别的什么,那他就不是鲍勃·迪伦了。”

于是,就注定了这样的一个结果:一个成了美国摇滚之父、一个站在世界科技之巅成了传奇。

事实证明,最终站上巅峰的人,只是比别人坚持得更久、比别人坚持得更完美、更独特而已!

现在,“摇滚之父”还在摇着,但“苹果传奇”这个亮点却黯淡下去了,这种消失带给“果粉”的打击,是最要命的!因为不知多少人的生活习惯,因这个“亮点”而改变。现在我们简直不知道能替代这盏灯的那一盏灯,什么时候才能再亮起来?

望着乔布斯托腮的巨幅照片,我更在意一些形而上的东西:不浪费自己有限的生命,听从自己内心的声音,专注自己钟爱的事业,这绝对是一个勇敢者的选择。

愿鲍勃·迪伦的音乐永远伴随着史蒂夫·乔布斯!

展开阅读全文

篇16:《本手妙手俗手》高考作文素材

全文共 601 字

+ 加入清单

父母不止一次地问我:“你的梦想是什么?”我总是哽咽着一言不发。

我看到他们的脸慢慢地绷紧,眉毛快要蜷缩成一团,而后重启深红色的嘴唇,轻轻地吐出一句重重压在我心上的话语:“你没有梦想如何立足于社会?”那一声犀利唤醒了我内心沉睡的萌芽,最初的梦想便因此而闪亮。

每个时期的人会有不同的梦想,每个年龄段也有着不同的梦想。

战争时人们梦想和平,和平时人们梦想健康,健康时人们梦想财富,而富有时人们梦想什么……幼年时人们梦想玩具,青年时人们梦想成绩优异,壮年时人们梦想伟业,老年时人们梦想平安……

人们总是可爱得像个孩子,一味寻梦却付出有限。星星总是美妙得让人陶醉,黑暗一片中突兀的光点,渺小却不忘发亮的梦想。

梦想是什么?梦想是光华岁月中来去悠回的熹微光芒。现实是什么?现实是踏上梦想征途时你双脚的着落点。

现实与梦想并不相形见绌。梦想映承现实,现实贮就梦想。现实是埠,梦想是舸。扁舟荡得再远,也要回到埠的怀抱。梦想是海,现实是鱼。鱼儿没了海的呵护,便游向了生命的尽头。

梦想娟然得让人流泪,现实逶迤得使人心碎。现实缄默,梦想聒噪。他们像一对夫妻,性格互补,才能幸福长久。

仰望星空,那一片苍茫暮色飏起的星海,是最遥远彼岸寄予的温暖。脚踏实地,灰黑斑驳的沙地承载的是岁月梦呓时不经意间流露的渴望,是否听到那地底、矿石下千年一声的呐喊:“踏上我,去远方!”

当你带着寻梦初心行于征途时,你便发现,原来从踏上起点的须臾,你已经成功。

展开阅读全文

篇17:2024年高考议论文素材:大度

全文共 2313 字

+ 加入清单

导语:下面是小编整理的一些高考写作素材,供欣赏,希望您能喜欢。

议论文素材:大度

(1)引言

宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。”小肚鸡肠,难以容人者,大多是自私自利之徒。

宽容大度是黏合剂,能容人就是团结各种人,受人拥戴;心胸狭窄,不能容人,结果必是孤家寡人。

宽容大度,有利于已,有利于人,更有利于社会。

(2)事实论据

鲍叔荐管仲

春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲 助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。

齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。

毛泽东放走张国焘家属

张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后,拒绝党中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武汉,发表反共声明,投向国民党。当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也没办法!这样吧,现在你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。”

不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了,从此再也没有回到延安。

(3)理论论据

[理论论据]

开诚心,布大度。

康有为《上清帝第一书》

人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

清.金缨《格言联壁》

量大好做事,树大好遮阴。

中国谚语

人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。

弘一大师《格言别录》

人非尧舜,谁能尽善。

唐.李白《与韩荆州书》

关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。

中国谚语

与人为善就是善于宽谅。

[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》

忘却就是宽恕。

[英] 菲茨杰拉尔德《崩溃》

忍耐记心间,烦恼不沾边。

中国谚语

能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。

中国谚语

毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。

清.金缨《格言联壁》

圣人贵宽,而世人贱众。

汉.陆贾《新语.术事》

东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。

三国.曹植《当欲游南山行》

不肯宽恕的人是最坏的人。

[美] 富勒《至理名言》

不能容忍他人的没有教养,他自己也算不得有教养。

[美] 富兰克林《格言历书》

开源不亿仞,则无怀山之流;崇峻不凌霄,则无弥天之云。

晋.葛洪《抱朴子.外篇.广警》

谁能原谅人,谁就能拯救人。

[俄] 邦达列夫《人生舞台》

心容纳怜悯、喜悦、苦痛、心容量无边,疆域无垠。

[白俄罗斯] 勃罗夫卡《心》

凡论人,当于有过中求无过,不当于无过中求有过。

清.梁章钜《退庵随笔.交际》

得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事变大。

《增广贤文》

忍一句,息一怒,忍一事,少一事。

中国谚语

事不三思终有悔,人能百忍自无忧。

明.冯梦龙《醒世恒言》

人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。

[捷] 塞弗尔特《泪城》

多宽恕别人,少宽恕自己。

中国谚语

宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。

[英] 布菜克《耶鲁撒冷》

有忍,其乃有济;有容,德乃大。

《尚书.周书.君陈》

有容乃大,无欲则刚。

《古今楹联类篡》

自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。

宋.善棋道人《绝句》

宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐,是连神明都会为之羡慕的极大乐事。

[美] 哈伯德《笔记》

心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。

[荷兰] 斯宾诺莎《伦理学》

仁者爱万物。

《史记.赵世家》

山锐则不高,水狭则不深。

汉.刘向《新序.节士》

气馁者自画,量狭者易盈。

明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

以大度兼容,则万物兼济。

《宋朝事实类苑.祖宗圣训》

恶人胆大,小人气大,君子量大。

中国谚语

不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。

[俄] 屠格涅夫《罗亭》

自己话,也让别人话——这就是我的座右铭。

[俄] 陀思妥耶夫斯基《庄院风流》

大着肚皮能容物,立定脚跟做人。

清.金缨《格言联壁》

胸中天地宽,常有渡人船。

中国谚语

太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

秦.李斯《谏逐客书》

太刚则折,至察无徒。

《晋书.刘隗列传》

仅靠法律尚不能确保言论的自由;为了让每个人不受迫害地表达自己的见解,必须有全体人民中有一种宽容的精神。

[美] 爱因斯坦《晚年述怀》

君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。

马南屯《燕山夜话.涵养》

忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。

明.薛宣《理学粹言》

责人太严,也正是“五分热”的一个病源。

鲁迅《华盖集.补白》

能容小人,方成君子。

明.冯梦龙《增广智囊补》

持身不可太皎洁,一切污辱垢 秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。

弘一大师《格言别录》

能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。

明.李贽《焚书.高言说》

一忍可以支百勇,一静可以制百动。

宋.苏洵《心术》

遇方便时行方便,得饶人处且饶人。

明.吴承恩《西游记》

更多热门文章:

展开阅读全文

篇18:高考作文素材摘抄

全文共 610 字

+ 加入清单

实现人生的价值

退一步,换个角度去思考,可以使问题变得更简单;退一步,换个立场去看人,可以宽容地处世;退一步,换个心态看人生,可以感到更多的美好。只要你心无障碍,什么都看得开、放得下,何愁没有自由的喜鹊在啼鸣,何愁没有快乐的小溪在歌唱,何愁没有美丽的鲜花在绽放!

小时候,爸爸妈妈因工作太忙不在身边,使我的性格格外内向。在幼儿园时,孤僻的性格让我和同学们没有太多的接触,也没有一个要好的知心朋友。在幼儿园待的这几年,某某同学看我每天都是爷爷奶奶来接,便对我说:“陆奕行,怎么你每天都是爷爷奶奶来接啊?难道你没有爸爸妈妈吗?”这句话对我的打击巨大,使我更加不愿意向亲人倾诉,彻底锁住了自己。有一次,我们班来了一位新老师,她为了更好地认识我们,便让同学们轮流介绍自己的生活和家庭,我紧张不已。看着前面的同学骄傲地说着各自的父母给自己买的好东西,我不禁手忙脚乱起来。轮到我了,我断断续续地说:“我叫陆奕行,今年六岁了。爸爸是……英语老师……妈妈是医生。我平时住在爷爷奶奶家,由爷爷奶奶……抚养……爸爸妈妈……不在身边。早上起来……帮爷爷奶奶洗衣服……傍晚吃好饭……给爷爷奶奶……洗碗。”老师听了,竟带头鼓起掌来,对我说:“陆奕行同学说得很好,与众不同,同学们要向她学习,不做爸爸妈妈握在手中,娇生惯养的小王子、小公主。”这句话给了我极大的鼓励,让我第一次勇敢地抬起头,直视老师的眼睛。

从此,我总是昂首挺胸地来上学,因为我有了自信。

展开阅读全文

篇19:2024年高考作文热门话题素材

全文共 1226 字

+ 加入清单

一、江苏消防员李某在等车时,看到一位骑电瓶车的老人摔倒。他扶起老人并报警,意识不清的老人误以为是小李撞了她。小李找了1个月找到目击者。老人得知后坚持给小李送锦旗。虽然委屈,小李说:“我是消防员,我必须扶!“很多网友为小李点赞,有的网友却说:不管怎样我是不会扶的我没有义务去为这个社会的不良道德来买单。你如何看待这样的问题?

写作角度分析:

1、小李有责任感,有担当,从这个角度可以写担当,而且今年军人在我们生活中出现的频率比较高,无论是消防员还是-队员,都在危难面前挺身而出,感人更多的国民;小李也准寻真相,有正义感;无论世风如何,小李都按照自己本心去做,能够坚守本心。

2、老人虽然误解了小李,了解真相后能认错,知错就改,善莫大焉。

3、大部分网友点赞,说明社会还是正能量多,人人都献出一点爱,社会更美好。

4、说没有义务为不良道德买单的网友,缺少正义感,社会风气的败坏非一人之力,当然改变也非一人之力,需要每个人的力量,不做生活旁观者。

二、最近,市民看见在重庆的轻轨车厢角落有一名农民工坐在胶桶上,高高卷起的裤腿上沾了许多灰尘。车厢里明明有空位,他却不肯坐,因为“不想弄脏别人衣服”。怕脏了座位便坐地上,这样的农民工委实不少。他们的胆怯让人心酸,他们的淳朴让人赞叹,他们的躲避,是因为他们觉得不是这个城市的主人,没有理直气壮。大部分市民表示:他们也是城市的主人,有权利落座。

写作角度分析:

1、从市民的角度来看,可以写尊重话题,尊重每一个人社会才会更和谐;也可以写包容话题,对别人的包容也是善良的体现;还可以写行动的力量,把对农民工的关心落实到实际行动中。

2、从农民工的角度来看,可以写文明的自觉,他们能意识到不弄脏别人衣服,有一种自觉;也可以写人性质朴的光辉,他们依然保持着最淳朴的美,安守本心;还可以写不自卑,看重自己。

3、从社会的角度来看,应该增加对弱势群体的关注,多给他们温暖。

四、国产电视剧《琅琊榜》热播之后,国内出现三地抢琅琊的怪现象:南京认为古时“金陵”就是南京,“琅琊山”在栖霞山附近;山东则说与山东东南沿海古琅琊郡及琅琊台有关;安徽则认为滁州琅琊山与剧中山名相符,将会峰阁已改名“琅琊阁”。资料显示,《琅琊榜》是海宴创作的一部架空小说。针对这一材料,根据你的观点作文。

写作角度分析:

1、赞同,可以借势而为。

2、不赞同。要挖掘本地的文化特色,发挥本地文化优势。

五、近日,语文出版社社长王旭明的话引发关注:“我特别反对学生拿腔拿调地朗诵,语文课一定要培养学生自然的表达习惯。”一个民族的语言、文字是一个民族的血脉中内在的文化精神密码,允许学生的朗读不那么整齐划一,或许才是一种更开放的态度。对这个问题你的看法如何?

写作角度分析:

1、每个人的理解能力不同,语文课或者民族语言就应该允许每个孩子充分展现自我,而不是整齐划一,缺乏创造性。可从创造的角度写。

2、在没有形成自己独特风格时,模仿也是个好办法。

3、教育应该是一朵云推动另一朵云,追求返璞归真。

展开阅读全文

篇20:热点高考作文素材

全文共 345 字

+ 加入清单

范可新:王者归来,圆梦北京

2月5日,中国短道速滑混合接力队战胜群雄,夺得金牌。作为“王牌之师”的一员,范可新年少成名,却差点因为贫血症再也无法回到队中训练,此后又不断跟伤病作斗争,克服重重困难后,才获得参加本次奥运会的机会。最终,苦心人天不负,她一举夺冠,圆梦北京!

适用主题: 不惧磨砺,克服困难

运用示范: 2022年北京冬奥会,范可新所在的短道速滑混合接力队战胜群雄,为中国夺得首金。鲜花和掌声背后,有她不惧风雨、勇往直前的身影。年少成名的范可新,差点因贫血症退役,此后又不断跟伤病作斗争,克服重重苦难后,才回到了短道速滑队。她的经历可以说明,成功之路,从来不会一帆风顺,而会铺满荆棘。真正的勇者,会把荆棘丛林看做铺满鲜花的原野,步履坚定往前走,即便身上伤痕累累,也会咬牙坚持,绝不回头。

展开阅读全文