端午节作文作文汇编20篇

不一会儿，一个个小巧可爱的小粽子在外婆灵巧的双手下诞生了！外婆把裹好的粽子在大锅子里煮起来。过了好一会儿，粽香扑鼻。我馋得口水直流，外婆笑着对我说：“小馋猫，先拿个给你尝尝鲜！”我拿过来，三下五除二地剥掉粽叶，迫不及待吃了起来。我边吃边问妈妈：“这个端午节有什么来历吗？”

妈妈仔细想了想告诉我：“应该是纪念屈原的，屈原是楚国的大诗人，据说他在五月初五那天投汨罗江自尽，死后为蛟龙所困。”还没等妈妈说完，我便又提了一个问题：“那屈原为什么要投江呢？”这问题问的很好！”妈妈摸着我的头说：“因为自己的政治抱负不能实现，楚国小人当权，楚怀王被骗留在秦国当人质，楚国的首都郢被秦军攻克，楚国迁都寿春，在国家被攻克之时，他就愤然投江自尽，以身殉国！”

“哦！原来是这样，那请继续接着讲吧，妈妈！”

“然后，世人听到这个消息都很哀伤。每年于此日投五色粽子于水中，以驱赶蛟龙，有的渔夫还划船捞救，后来就发展成吃粽子，赛龙舟等习俗。后来就把端午节定在农历的五月初五！”

原来端午节还有这样的来历呀！我今天不仅尝到了可口的粽子，还学到了新的知识呢！

“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”每想起这首歌，我就想起我们的传统节日——端午节，每到端午节大家就包粽子，赛龙舟，和雄黄酒，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人屈原。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟、吃粽子和和雄黄酒……都与纪念屈原联系在一起。

科技在发达，时光在飞逝，但端午节吃粽子习俗不会变。它将在神州大地上永远流传下去，越来越盛。

有很多传统节日，端午节是我国古老的传统节日之一。端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，最为广泛流传的传说之一是源于纪念屈原。

屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋言陷害被革职，并被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，中国百姓家家都要浸糯米，洗粽叶包粽子，千百年来盛行不衰，还有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。甚至传到了日本朝鲜及东南诸国。

怎么样，中国的传统文化多吧，还有书法儒学等等，自己去了解了解吧!

今天我和几个同学以及我们的爸爸妈妈一起去光瑞美好乡村过端午节。一进乡村大门，眼前两条路，都是用木头条搭的，路两旁的护栏也是木头条，顺着大门左边的木头通道走了一会儿，右边出现一大块金黄的麦地，此时麦子已成熟，金黄金黄的，这让我想起一首歌《风吹麦浪》。沿着木头通道继续走了一会儿，右拐进一木头通道，通道左下方有三个大笼子，其中一个里面关着四只肥大的兔子。我拔些野草，它们争着抢着吃。笼子前方是一个蔬菜大棚，里面种的全是玉米，高高的杆上已结了玉米穗。房子也用木头条搭建，就一层。屋里大小大概跟自己家客厅的大小差不多，摆有俩沙发、一张床、一个茶几、一对木凳，角落里还有个小木桌，往里走有一间小小的厨房和一间超小的厕所，墙上挂着电视，可以看。

屋外有个小院，小院被木桥分隔成二个地方，稍小那块摆了一个双人吊椅，吊椅对面是大太阳伞，伞下有一个木头桌。稍大那块有一个大遮阳棚，下面有一张长方形大桌，能够围坐十几人。

我们放下行李，返回大门口，放眼望去，乡村到处都是同学家那种小木屋。顺着主道往前走。主道像小桥，桥下左右两边是小木屋，屋前地面铺着一层假草坪，草坪上竖着个大遮阳伞，伞下是大木头圆桌或小木桌和一些藤椅，还有鸟巢一样的吊椅。再往前走，进入的木头屋是总服务台，穿过去又走上木头桥，桥下右边棚下有个很大的整套的石磨，石磨上有面粉，我推着石磨上的木棍感受了下驴拉磨磨面感觉，感觉挺轻的。接着往前走，左右两边有个带顶棚的长廊，廊里有好多休闲桌椅，用来喝茶聊天休息。再往前走，一大片绿草坪上有几个底色是白色的蒙古包，很漂亮。总之，我们进入了一个木头的世界，木头房子木头路，木头桌子木头椅，这里的一切设施基本都用的木头条，感觉很像我们小时候拼的木头玩具一样，只不过是放大版的。除了木头，就是到处铺着绿草坪，一派田园风光。

回到同学家的小木屋，和同学们一起吃烧烤，吃粽子，玩三国杀，玩抓人……

这个地方真美，我们玩的不亦乐乎，今年过了一个别样的端午节。

五月初五端午节。一大早，我就被院子里散发的阵阵粽叶清香唤醒，我猜一定是奶奶在院子里包粽子。我跑到院子里看到奶奶果然在包粽子。我高兴坏了一蹦三尺高，因为我可想粽子了。我撸起袖子正准备包粽子，奶奶拍了我的手，笑眯眯地说：“包粽子前先要把手洗干净。”我飞快地跑进厕所三下两下就把手洗完了，又拿来一个小板凳坐着和奶奶学习包粽子。

奶奶告诉我包粽子有很多技巧。首先，把粽叶围成三角形，然后再放入糯米，放到一半的时候再放入几颗蜜枣，把粽叶口封好，最后把线绕在粽子上封好粽子。听完奶奶的话，我飞快地包了一个粽子，拿起来向奶奶炫耀，不想粽叶散开，糯米洒了一地。我有一些灰心丧气，不知什么时候妈妈已经站在我身边，妈妈爱怜地拍拍我的头说：“失败是成功之母。妈妈相信你一定可以包出比奶奶包得更好看的粽子。”听了妈妈的话，我认真地包起了粽子。终于，我包出了一个漂亮的粽子，后面的粽子我一个比一个包的好。开始煮粽子了，奶奶把水烧开再把粽子一个一个地放进去，粽子煮熟了，我们全家围坐在一起吃粽子，爸爸说：“快吃，吃完了我们去看赛龙舟。”

吃完粽子我们来到河边，只见河边已经围满了看热闹的人群，我们穿过人群，看到河面上停着各式各样的龙舟，龙舟上有划船手、鼓手，都憋着一口气要争第一。突然一声哨响，几条龙舟像离弦的箭一样迅速划出，你争我夺、互不相让，最终一直领先的黄队获胜。

端午节我不仅学会了包粽子，还观赏了龙舟比赛，在玩耍的同时学会了一项技能，我觉得特别开心、收获满满。

俗话说“要吃咸蛋粽，才把寒意送”。因为端午节预示着炎热的夏天即将来临，动植物生命活动进入旺盛阶段，再加上气候潮湿，病虫细菌活跃，容易引发众多疾病。古时，五月被视为“毒月”、“恶月”，瘟疮蔓延，五月初五更是九毒之首。而蛋形如心，吃了蛋就能使心气精神不受亏损。

过去，端午节吃的蛋一般为咸鸭蛋，之所以吃咸鸭蛋，也有一番说法。

据有关资料介绍，咸鸭蛋咸而微寒，能滋阴、清肺，可治夏季膈热、咳嗽、喉痛、齿痛、泄痢等病症。直至现代，人们为丰富口味，才开始煮起了鲜蛋和茶叶蛋。每逢端午节这天，一般家庭的主妇起得特别早，用黄金山、金银花藤、花麦肾、艾草等10多味挥发性中草药混合而成的“草头汤”，来煮鲜蛋和咸鸭蛋，供家人当早餐食用。

接下来，就来教教你如何制作咸鸭蛋吧。

大的习俗在中国北方都是一样的，武威当然也是一样的。 The big custom is the same in northern China, of course, the same is true.

包粽子、炸油饼，武威人还做油饼子卷糕，在门口插柳条或者沙枣花，给小孩买或者做荷包。

荷包也叫香包或香袋，是用中药艾草、白芷、菖蒲、冰片、苍术、雄黄、樟脑等研成细末，装入锦囊中，利用中药的芬芳气味来达到驱除病菌和增加体香的作用。是一种精致美丽的工艺品，上面有绣出来的花鸟虫鱼等图案，惟妙惟肖，栩栩如生。

油饼子卷糕是武威很有特色的小吃，也是最诱人的风味小吃。过去在武威有一句教育孩子注意节俭的常用话叫做：“有福不可重受，油饼子不可卷肉”。

油饼子卷糕的做法是，在用笈笈草编成的小笸箩里面先衬上艾叶，然后放一层用水泡软了的糯米，再放一层红枣，并洒上红糖。如此反复，满了以后，把两边的艾叶拉到中间盖住，然后用粗棉线象编制鱼网一样把筐包住，在上面压块干净的石块，搁锅里煮，等煮得又香又粘软的时候。炸出薄软的油饼，把粘糕卷至油饼当中享用。糯米糕白中透红，而油饼金黄金黄，那么一夹，再咬一口，那个香啊，那个甜啊，真是让你再别说这世上还有那种好吃的味了。是日，家家户户还要把自己做的油饼子卷糕馈赠给亲朋好友，相互品尝。

在武威的风俗中，端午节那天家家户户的门头还要插上柳枝，以为屈原招魂和躲避瘟疫。在那日，也有人喜欢在中午用水煎了艾叶擦洗全身，据说中午艾水性阳，专克一切阴毒，洗了不会招虫叮咬。而小孩子的口、鼻、耳边，则被大人们涂抹上了雄黄酒，据说雄黄性温，味苦辛，可治虫蛇螫咬、癣疥疮毒等症。相传这样可以躲避蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣“五毒”。城乡居民则成群结伴，到雷台湖、海藏寺、文庙等处游览，小孩子则到这些地方的攀树折枝，用柳树条编制柳帽，以预防暑气。

凉州包粽子用的是苇叶、先将苇叶搁在开水锅里煮烫一下，并把糯米、红枣清水泡透，然后将苇叶折成三角兜装进糯米，放几颗红枣，裹严，包实，再放进芨芨笸箩里隔水煮。两个小时后，粽子就煮熟了。剥开来看，粽子白里透青，又缀着几颗红枣，像是一块羊脂玉上嵌着红玛瑙。

凉州人端午节还兴游大云寺、海藏寺。大云寺就是钟鼓楼，有大云钟，游人登钟楼，绕钟一周，从钟下钻过，据说可以祛灾免祟。

五月初五是端午节，是人们为了纪念伟大的诗人屈原的。屈原跳江后，有些渔夫去打捞屈原的真身，有人把粽子扔进江里，为了让鱼虾蛟龙吃饱，不要吃屈原。

端午节 所以在这一天，人们要包粽子吃。粽子的做法很简单：先在糯米上放材料，把糯米做成立体的三角形，再用艾叶包好，蒸上一会，粽子就做好了。

每家都要包粽子，我家也不例外。我把各种东西放在糯米上，妈妈把糯米做成立体三角形，爸爸用艾子叶片包好，最后放在锅里煮。粽子就做好了，闻一闻，香气扑鼻，吃一口，甜而不腻。

这一天，人们还要赛龙舟，就是比赛划龙形的船。可是我只是在电视里看过，没有亲眼看过这么激烈的场面，下次有机会我一定要亲眼去看。

端午节真是一个有趣的传统节日!

赛龙舟是我们中国的一种传统文化，每年的端午节都要举行一次赛龙舟。我在端午节去民族文化村看到了赛龙舟。

每条龙舟上都有许多名选手，也有许多龙舟。龙舟停在起跑线上，选手们正坐在龙舟上休息。

过了不久，只看见一个人一吹口哨，所有的龙舟快速向前面行驶，每条龙舟上面都有一个选手在前面敲鼓，为后边的选手加油鼓劲，别的选手们在后面举起桨拼命地向前划着龙舟。

我看见每条龙舟颜色都各有区别，龙舟的相同之处是都像一条 龙一样，有龙头，有龙尾，真是漂亮极了!有一条 龙舟是深红色的，上面雕刻着精美的图案。有一条

龙舟是天蓝色的，上面也有许多美丽的图案，一只只美丽的白天鹅雕刻在龙舟上，闪闪发光。有一条

龙舟是棕色的，这条龙舟真是与众不同，别的龙舟都有一条条花纹来装扮自己，而这条龙舟一点花纹都没有，只是一条普普通通的龙舟。这条龙舟用木头做成。还有一条

龙舟是橙黄色的，这条龙舟是用一个个小小的点做成的花纹，这小点很精致，也非常美丽!

一开始，那条深红色的龙舟遥遥。排在第二的是那条橙黄色的龙舟。但是后来那条棕色的龙舟，不知怎么了，好像有一股强大的力量带着棕色龙舟，棕色龙舟上的选手们奋力地划着龙舟，划到了第一名，不过虽然他们的龙舟已经到了第一名，但他们依然不骄傲，快速地划着龙舟。别的龙舟怎么样也追不上棕色龙舟。

最后，棕色的龙舟冲到了终点。第二个冲到终点的是那条天蓝色的龙舟，第三是深红色龙舟，第四是橙黄色龙舟。

这就是精彩的赛龙舟!我非常喜欢我国的传统文化赛龙舟!

一年一度的端午节要到了，我好期待它快点到来，因为可以和爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆坐在一起吃粽子了！我喜欢吃粽子，也喜欢看家人包粽子，今年我的家人来了个包粽子比赛，我来做她们的小裁判，奶奶和妈妈比赛，刚开始妈妈不是很想比赛，因为妈妈是初学者，但是为了能让我当一次小裁判，妈妈就答应了，比赛时间两个小时，妈妈和奶奶拿来了粽子，米，还有线，时间过的真快，1个小时过去了，妈妈包了快20个粽子，奶奶呢？我看了一下，不禁叫了起来，“啊！奶奶你包的好快啊！”我数了数12345…39，40这么多啊！我连忙帮妈妈打气，“妈妈加油，妈妈加油。”

可是时间过的太快了，两个小时过去了，比赛结束，该我上场了，先从粽子的.外观，妈妈包的真是不像样！太丑了！而且数量也少，奶奶呢？我看了一下，又好看，数量又多，我举起奶奶的手，这次比赛，奶奶获胜不错哦不错哦，妈妈不服气地说：“我是第一次包粽子，当然输了，来年我肯定能赢。

我喜欢端午节，也喜欢今年这个有趣的比赛，希望明年会更加精彩！

去年的端午节可有趣了，我和弟弟开心极了！

早上，爸爸妈妈带我们去看赛龙舟。只见那里人山人海，有坐在爸爸脖子上正吃着零食的小孩子，有拄着拐杖正看风景的老人，有正在咬耳朵说话的年轻人……可热闹了！这时，随着一声枪响，人们都安静下来了——比赛开始了！船里的人划着整齐划一的船桨你追我赶。每个人的脸上都严肃极了，“一二一，一二一……"每一声呐喊都充满力量，随着此起彼伏的呐喊声和锣鼓声越来越远，比赛结束了。

中午，奶奶教我包粽子。奶奶先把糯米放进已经折成漏斗形的翠绿色的粽叶里，再在糯米上挖了“一个洞”，把馅儿放进里面，然后在陷儿上放一些糯米，大功告成！看着奶奶做的我也蠢蠢欲动，我兴奋地做了起来，但是我做的粽子很小，看起来很奇怪。奶奶把粽子放进锅里，对我说：“马上好了！”

时间终于到了，奶奶掀开锅盖，一阵清香扑面而来，我忍不住咬了一口，糯米和肉的味道流进了我的嘴里。

端午节不仅让我学会了包粽子，又让我看到了赛龙舟，我真希望今年的端午节快点到啊！

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，今天是中国的传统节日端午节。

我和爸爸妈妈一起来到奶奶家过端午。奶奶早就在等我们了，我刚一打开车门，她笑盈盈地走过来搂着我说：“我家孙女又长高了呢！”走进奶奶家，我就闻到一股植物淡淡的清香，不住地往厨房里探头，爷爷正在包粽子呢。我赶紧跑过去对爷爷说：“爷爷，我也要包粽子。”爷爷笑着说：“好好好，我这就教你做，不过这粽子可不好包，你要看仔细咯！”于是爷爷拿起粽叶从中间对着卷成漏斗的形状，再用勺子一勺一勺地把米放进粽叶里，差不多装了一半，爷爷又舀了一个红枣嵌进去，再装入一些糯米将粽叶填满，接着把叶子往里一折，用红线将包好的粽子绕起来，“最主要绕紧，否则米会漏出来，那就要粘锅了。”爷爷一边示范给我看，一边用力地拉了拉绳子，最后打一个结。一个胖鼓鼓、穿着深绿色衣服的粽子就完成了。我学着爷爷的样子把叶子卷起来，不一会儿，我和爷爷就做了一大盘粽子，爷爷把粽子小心地放进锅里，蒸了一会儿，锅里冒出一股清新的味道，弥漫了整个厨房，经过一上午的蒸煮，粽子就出炉了。这时姑姑们也来了，平时冷清的爷爷家一下子热闹起来，我们边吃边聊天，可开心了。

突然爷爷问我：“曼嘉，你知道这个端午节是怎么来的吗？”“当然知道！”我兴奋地回答：“古时候有个爱国诗人叫屈原，他看到自己的国家被敌人侵略，不忍心看到国家变成这样，最后投入汨罗江表示自己爱国的决心，百姓们不希望他死，就划船打捞屈原，又担心江里的蛟龙、鱼虾会吃他的身体，于是纷纷把食物丢到江里给鱼虾，希望他们不要吃屈原的尸身。后来人们又将食物用叶子包裹起来丢进江里，端午节吃粽子的习俗就是这样来的。”听了我的解说，大家纷纷夸我是个博学多才的小才女。

端午节作为我们中国的传统节日，随着时代的变化，其实演变到现在，更是一个一家人团聚、放松的节日。

唐代诗人文秀写过这样一首诗：结婚端午自谁言，万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。这首诗是为纪念屈原而写。相传端午节也是因为屈原而流传于世的。

包粽子是端午节最重要的习俗。当时屈原投江，人们没有找到他的尸体，怕鱼儿会啃食他，就用饭做成团扔到河中，鱼吃饱了就不会吃屈原的尸体了。包粽子就这样流传下来了。

来到21世纪的今天，包粽子已经具有不可替代的纪念意义。粽子不仅味道香甜，做法也很有趣。粽子一般都是用粽叶把糯米包起来，然后用绳子绑起来。每次包粽子，奶奶领着我和姐姐都要在旁边学着包，两片粽叶，放上点糯米，裹成一个三角形，再用绳子牢牢绑住，一个粽子就包好啦。不过一开始学还是挺难的。粽子包好要上锅蒸了。别看粽子个儿挺小的，可却足足蒸上两三个小时才能蒸熟蒸烂。不过，没关系，“好饭不怕晚”嘛。

趁着锅里蒸粽子，我们赶到河边看赛龙舟。当时屈原投江后，人们划着船在河里找他的尸体。就这样，划船慢慢地演变成了富有激情的赛龙舟，最后还突破了时间、地域的界限，走出了国门，成为了国际性赛事。赛龙舟还没开始，河两岸早已人山人海。河面上，三艘龙舟已经整装待发，只听见口哨一响，顿时，呐喊声、加油声、欢笑声响成一片，好不热闹。

看完赛龙舟回到家中，粽子已经蒸好了。屋子里弥漫着粽香。忍不住拿一个，解开绳子，剥开粽叶，露出晶莹透亮的糯米，冒着热气，咬一口，软糯香甜的糯米和淡淡的粽叶香溢满味蕾，让人吃完一个，忍不住再吃一个。

每年的端午节，我不仅能吃到软糯香甜的粽子，还能看到精彩激烈的赛龙舟，别提多开心了。今年的端午节刚过去，我又期待着明年的端午节能快点到来，想象着又会发生些什么有趣的事……

端午节有很多的风俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的风俗。

茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸，以求神灵保佑平安。

有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前)架好，接着小心翼翼地拿出一?茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，接着慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝后，再把那一把茱萸草插上去，接着下来。

我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

这就是我的家乡的端午节风俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。

所以，我向大家提议：大家要保持这种风俗将古老又悠久的风俗一代又一代地传下去。

元宵节，看花灯，大街小巷人如潮。每年的农历正月十五，就是中国的传统节日——元宵节。元宵节的习俗有猜灯谜、吃元宵、舞龙灯、看花灯……

今年我吵着让奶奶自己做汤圆，因为我觉得做汤圆很有意思。首先，奶奶将黑芝麻倒入锅中，用小火炒，锅中发出“啪啪”声，好香呀!炒好后稍微凉一下，用擀面杖压碎。然后我们将搅拌好的糯米粉，分成一点点压扁，中间倒入芝麻，再把边缘向上收起，最后把它搓圆，一个汤圆就做好啦!虽然做汤圆很麻烦，但真的好好吃，汤圆在我的嘴里滚来滚去，吃下去甜甜的、暖暖的。

我们还在网上买了制作灯笼的材料，亲自动手做灯笼，我们把做好的灯笼贴上花。贴上“福”字，因为今年是鼠年，所以把另一面贴上了小猪，我们还在灯笼下面挂上了中国结，为了让灯笼漂亮些，我把彩灯卡在灯笼里，彩灯在灯笼里一闪一闪的，可好看了!

到了晚上，我们提着各自做好的灯笼，去小区花园里玩，哈哈!小朋友们可喜欢我们的灯笼了。

我国是一个文化底蕴丰富的国家，其中也有很多的传统节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节吧!

为什么端午节在每年的五月初五呢?那是因为我国爱国诗人屈原在这一天投江而死，人们为了纪念他，就将这天定为“端午节”。

关于端午节有很多民间习俗：大家团聚在一起说说笑笑、吃粽子。可口的粽子香飘满屋。

另外，家里的小孩身上都要挂“五糖葫芦”。我问妈妈：“为什么小孩都挂着‘五糖葫芦’呢?”妈妈说：“为了祈求孩子们身体健康、平平安安。虽然这些只是习俗，但却是我们家乡的一种文化。”还有家家户户的门上都要插艾草。我又问妈妈原因，妈妈回答说：“因为插上艾草蚊虫就会远离我们，让家人都健健康康。”

此外，还有在小孩的脖子、胳膊、腿上接五色线，既美丽又富有节日气氛，这一天也会举行赛龙舟比赛，可热闹了。

端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我们增长了知识。愿端午节的传统文化能够继续传承。

今天是农历的端午节(又名诗人节)。端午节是多独特的风俗习惯，分为包棕子，吃棕子，划龙舟，喝雄黄酒，以此来纪念爱国诗人屈原。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于抱石投汩罗江而死。 Today is the Dragon Boat Festival of the lunar calendar (also known as Poet Day).The Dragon Boat Festival is a unique custom habit. It is divided into brown -babes, eating brown seeds, rowing dragon boats, and drinking male wine to commemorate the patriotic poet Qu Yuan.According to the "Biography of the Historical Records" "Qu Yuan Jia Sheng Biography", Qu Yuan was the minister of King Chu Huai during the Spring and Autumn Period.He advocated that he was able to teach his energy, the rich and strong soldiers, and forced to fight Qin Qin. He was strongly opposed by the nobles Zi Lan and others.In 278 AD, the Qin Army broke through Chu Kyoto.Qu Yuan saw that his motherland was invaded, and his heart was cut like a knife, and he died in the Luo River in Hao Shi.

早上，我们怀着沉重的心情，座上达州到汩罗江的大巴，一路上雨纷纷落下，仿佛是天上在哭泣，那么凄凉又惆怅……路上的花花草草不再鲜艳，而是为屈原祈祷，那么的悲痛……

中午，我们下了大巴，感到一丝凉意。

我们来到汩罗江的时候，划龙舟的游江仪式已经开始了。无数条龙舟缓缓地移动，龙舟缓缓地形成了一个圈，突然，一个很长的龙舟出现了，小龙舟立刻改变阵形。过了一会儿，大龙舟停了下来，小龙舟围着大龙舟，缓缓地形成一个大圈，随着，小龙舟慢慢地走，唱起了我哥回的音，我们也喊起来：“我——哥——回——，我——哥——回……”这就是招魂仪式，“我——哥——回”在山间，在水里，在天空回荡着，惆怅，凄凉。

随着招魂仪式的结束，划龙舟开始了。

随着一声枪响“呯!”，龙舟开始动了，船上的人齐心协力，前面一个人舞旗，后面一个人擂鼓，敲一声，船桨就划动一下，船桨整齐化一，每敲一下，浪花就溅起来。场上的气氛发生了变化，从清凉到热烈。我看那龙舟的气派，心头感到无比的兴奋!我们大声喊到：“加油!加油!……”“黄龙超过了青龙，红龙超过了黑龙，紫龙超过了白龙，蓝龙超过了……”这一声声，代表了我们心情的跌荡起伏!

最后红龙获胜，我们在红龙冲线的那一瞬间，大声喊起来!

过了一会儿，抓鸭子比赛开始了!一只只鸭子被放入水中，人们纷纷跳入水中，有的用水手抓，有的用双手抱，有的用手打……过了一会儿，突然见一只鸭子飞起来，飞出了龙舟围成的围外，看起来只能不管它了。

过了一会儿，抓鸭子比赛结束，有的人有一只，有的人有两只，有的人一只也没有……

我们欢呼着，结束了龙舟节……望屈原在天之灵与我们同乐。

Dear Charlie,

I’m LiHua, president of the Student Union. I’m writing to invite you to our Dragon Boat Festival celebration, which is to be held in the Lecture Hall at 14:00 next Monday.

The Duanwu or Dragon Boat Festival, generally celebrated on the fifth month of the Chinese lunar calender, falls on June 18 this year. It is one of the oldest festivals in China, with a history of more than 2,000 years. Legend holds that this festival is in memory of Qu Yuan, a patriotic poet during the Warring States Period.

In the celebration, you can enjoy a performance about that legend and watch live broadcast of dragon boat racing. In the meanwhile, varieties of Zongzi, an essential food for this unique occasion, are available, which take different shapes and various fillings. Come and join us!

Your early reply is highlyappreciated!

Yours,

Li Hua

“五月五，是端阳。

门插艾，香满堂。

吃粽子，洒白糖。

龙舟下水喜洋洋。”

这是奶奶小时候教给我的歌谣。

端午，最忆故乡粽香阵阵，是一家人团聚的日子，混着棕叶和糯米的香甜，原本寂静的晚上，此刻酒杯相碰。

在我的印象中，端午节就是“粽子节”。在两千多年以前的农历五月初五，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运。而他心中的抱负却无法实现，匆匆写下绝笔《怀沙》便抱石投江，他就是屈原;人们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……

千年过去，吃粽子便以成为祭祀屈原的一种方式。

粽子是用糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈。当然，粽子有南北之分，形状各异。但都非常的香甜可口。

奶奶的手经了沧桑岁月的磨砺，早已如砂岩般粗糙，只有拿起粽叶时，才稍多了些敏捷。卷好粽叶，白花花的糯米从手里漏入粽叶，将已浸泡得色如翡翠的粽叶灌成胖鼓鼓的锥形，绿素相映。酒红色的枣子，从冷水中捞出，仿佛一碗胭脂，和那枸杞一起匀称地嵌入糯米里。接着，奶奶拿起筷子，蘸点蛋液，再往粽子上一滚，便在粽米上涂上了一层琥珀。粽叶一裹，再扎上几根深绿色的细麻绳，有清香便都锁在了这玲珑小巧粽子里……

清水煮沸，将这锥形的粽子放进锅里，不断翻腾，粽叶的清新，粽馅的米香、枣香环绕着肉香，直钻你心里去，光是闻闻，就令人垂涎三尺!

这粽子更给端午节平添了一些色彩。

端午节，是我国的传统节日。在这一天，人们吃粽子，赛龙舟，喝雄黄酒……关于端午节的传说也很多，其中最广为流传的要数屈原投江了:两千多年前战国时期的楚国，爱国人士屈原被奸臣所害，被楚王流放至汨罗江一带。不久后楚国就灭亡了。悲痛欲绝的屈原于农历五月初五抱着一块石头投汨罗江自尽。江边的居民悲痛到了极点，他们驾着小船在江上打捞屈原的尸骨，却始终没有捞到，他们还把米饭包裹在叶子里扔进大江，只求鱼儿吃了粽子就不要再吃屈原的尸体了。这些习俗慢慢演变成了端午节的吃粽子和赛龙舟。

受疫情影响，我们不能亲自去看赛龙舟，只好在网上观看。我们打开电脑，在网上选择了一个赛龙舟的视频，津津有味地观看起来:

只见一条龙船遥遥领先，迅速赶超所有龙船，速度越来越快，与其他龙船的距离也越来越远。过了一会儿，又有了后来者。另一条龙船突然发力，它很快追上最前面那条龙传并赶超了它。而被赶超的那条龙船不甘示弱，更加拼命划，却始终赶不上。最后它只能屈居第二，将第一名拱手让给了那条追上它的龙船。我们看得如痴如醉，似乎身临其境。

看完赛龙舟，我们便开始包粽子，只剩下弟弟一人在看电视。包着包着，我的脑海里闪出一个邪恶的念头:弟弟总喜欢整我，今天我也来整整他!说干就干，我在米饭和馅料上面加了整整一管芥末，然后用粽叶包裹，还在叶子上面加了个小小的记号，简直天衣无缝。我偷笑着离开了。

粽子出炉了，我拿出芥末粽给弟弟吃。他剥开粽叶咬了一大口，狠狠地咀嚼着。几秒钟后，他的脸色变得铁青，眼泪和鼻涕像喷泉似的喷了出来。看着他那狼狈的样子，我忍不住笑出了声音。

今年的端午节是有趣的，快乐的(然而对我那可怜的弟弟来说，可能并不是这样的)，而这个端午节你又过得怎么样呢?快来和我一起分享吧!

五月初五是五月的开端，从此之后，阴气开始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词，否卦(三阴在下，三阳在上)是七月，它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只是因为人们喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦(三阳在下，三阴在上)是正月，它的极限就是代表四月的乾卦

(六爻全阳)。因为到了五月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人很重视这个转变，而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。

为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面，中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”，而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定，比如一年的开始不是从正月初一开始，而是从立春那天开始，夏季不是从四月初一开始，而是从立夏那天开始，因此，夏季的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。

从五月是阳气极盛、阳气是正气来说，“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通，五月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。如此等等，还有很多，不再多加解释。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。