端午节作文作文（精彩20篇）

今天是端午节，下午，我让姥姥教我包粽子。

姥姥先拿五六张煮过的粽叶一层一层的对叠在一起，握成漏斗形，说“要握的紧一点，这样才不漏米。”然后再在粽叶里放一半糯米，在糯米的上面放一颗又红又甜的红枣，最后在它的上面再放一把糯米盖住、包住。再用线捆绑，一个粽子就包好了，碧绿玲珑，惹人喜欢。看着姥姥包的粽子那么好，我也忍不住拿起几片粽叶包起来。可包粽子看起来容易做起来可难得很呀。我连包了几个也没包好不是露了米就是松了皮，要不就是四个角的我包成了三个角。可姥姥说：“你这已经包的不错了，哪有一学就会的!”我费了一翻周折才包出了一个既不漏米有像粽子的丑八怪。晚饭，我闻着粽香，吃这我亲手包的粽子，我想：这是我第一次吃自己包的粽子，比哪一次吃的粽子都甜。

今天，我学会了包粽子，我很高兴。相信你一定也学会了吧。

每年的端午节我们都要吃粽子、赛龙舟、悬艾叶、我最喜欢看赛龙舟的比赛了，这比赛并不是为了争谁第一水第二，是为了在观众面前展示他们娴熟的技能与美好的姿态。

我先来说说粽子吧。粽子是用墨绿色的芦叶包裹一着糯米和枣子。煮熟后，剥一开芦叶，只见米一团一里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。粽子的的味道美极了，芦叶散发着清香，咬一口粽子，甜而不腻。

粽子还有一个悠久的故事。传说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原。屈原一生写过许多著名的诗篇，提出过许多爱国的政治主张，但是君王不采纳。后来君王沦丧，他满怀忧愤跳江自尽。人民还念他，崇敬他。两千多年来，人们把粽子投入江中，当做献给诗人的祭品。——这就是粽子的由来。是的，每逢端午节，人们怎么会忘记伟大的诗人屈原呢?

民谚说："清明插柳，端午插艾"。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成|人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳一香油。它所产生的奇特芳一香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子一宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成"艾绒"，是灸法治病的重要药材。

端午节为每年农历的五月初五，端午节是我国汉族人民的传统节日。

端午节前一天。妈妈用灵巧的双手织了两个精美蛋袋。端午节当天，妈妈一大早就起来把粽子和鸡蛋放在一个锅里煮，过了一会儿，厨房里就飘出一股浓浓的粽香味，我忍不住想去吃一口了呢。鸡蛋煮熟了，妈妈把鸡蛋拿到了餐桌上。我和妹妹一人挑了一个又大又坚硬的鸡蛋，小心翼翼地把鸡蛋放入蛋袋中。挂在胸前，像一个装饰品，很特别!

我和妹妹开始撞蛋了，我们两个都气势汹汹，各不相让。妈妈一挥手说：“3、2、1开始撞。”我和妹妹同时把自己的鸡蛋撞向了对方的鸡蛋。“砰”一声，我的蛋头破裂了。我很气馁，耷拉着脑袋，坐在身旁的爸爸轻轻抚摸着我的头，安慰道：“这只是一个小游戏，只要你和妹妹玩得开心就好，下一次或许你能赢的。”我点点头心里舒服多了。妈妈又一声令下，我们的鸡蛋又撞在了一起，神奇的是，我们俩的鸡蛋居然都没有破碎，我破涕为笑了。

撞好鸡蛋后，爸爸开始跟我们讲起故事来：“汉族人民在端午节还会有很多的风俗习惯，比如赛龙舟，人们会坐在龙舟上拿着桨嘿呦嘿呦的划，看哪一条龙舟先划到终点，哪一条龙舟就赢得比赛。有些地区的人们会喝雄黄酒，因为雄黄酒是辟邪解毒的。还有些大人会做些端午香囊，送给孩子们挂在脖子上，非常别致，身上还会散发着一股清香!”

端午节是一个团聚的日子，每一个蛋袋里都有着我和妹妹成长的足迹，每一个蛋袋里都荡漾着一家人的欢声笑语。

端午节，一个特别的节日，吃粽子，踏青，赛龙舟，挂灯笼，戴彩线……美妙吧?今年的端午节就要到了，我们去哪儿呢?我们干什么呢?有没有好玩的惊喜呢?终于，老爸、老妈告诉我，去松花江畔看赛龙舟，还准备叫上好朋友，感觉爸爸妈妈对我实在是太好了!我们生怕江边人多没有地方坐，一大早，也就5点钟吧，就冒着凉凉的晨风出发了。哎，我们还是去晚了一点点，松花江边已经人山人海，一条长长的人墙堵在我们眼前，啥也看不着了。我们走呀走呀，找呀找呀，走了很久，找了好久，老爸跟人说了很多感谢话，才终于在人海中挤了一个地方，让我和好朋友坐下。

哈哈，这里真是热闹啊!两架直升机，骄傲地挥着翅膀，沿着松花江在天上轰隆隆地飞过来飞过去，活像两只大大的蜻蜓;美丽的江鸥，在宽阔的松花江上，一会儿飞起来，一会儿落下去，好像在向人们宣告，这是它们的地盘，不许来占领;一条条的三角帆船在江面快速滑过，一艘艘摩托快艇在表演水上舞蹈，它们又转圈又蹦跳的，激起浪花朵朵，真是太酷了……赛龙舟快开始了，快活的江水已经做好了准备，它们让龙舟骑在自己的背上来进行比赛。咚咚咚，咚咚咚，咚咚咚，一阵阵鼓声响起，果然是赛龙舟开始了，随着鼓声，“一二、一二!一二、一二!一二、一二!”三条长长的龙舟，满满的一排排赛手，他们穿着红红的彩衣，一弯腰一弯腰，整齐用力地划着大桨，龙舟在水上像一条条机灵的海豚在穿梭，像一条条飞起来的飞鱼，呼呼向前、向前，岸上的人们飞舞着节日彩旗，大声呼喊着“加油、加油、加油、加油”，三条龙舟从江上游了出发，飞快地从眼前冲了过去，几条江船挡住了，看不见了，让它们争夺冠军去吧，这是第一组。第二组，第三组，第四组，第五组，一会儿就赛完了，结束了!哎，龙舟太少了。

“走吧，我们去坐江船，上太阳岛!”老爸说。于是，我们乘坐江船到江对面，再坐旅游观光车，四处游玩，哈哈，我们还去江里游泳了呢!丰富的端午节过去了!我去姥姥家吃着丰盛的美味，感觉没有一点兴趣!只盼望明年的端午节快快到来!

盼星星，盼月亮，端午节终于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，准备开始包粽子。 Looking forward to the stars, looking forward to the moon, the Dragon Boat Festival finally arrived, and the family fists his palm to live a buns.The morning before, the mother and grandma took out the soaked glutinous rice, washed the rice dumplings, and prepared to start the dumplings.

我从来没粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我不会包粽子，你能不能教教我啊?”妈妈说：“行，包粽子挺好学的，但是刚开始包很困难，你得耐心点儿。首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗形状。注意，卷的时候要尽量地紧，否则煮的时候会漏米。”我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。

“然后放入糯米，但是不要放得太满。如果喜欢吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。”

“在封口之前，先在糯米上撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，现在粽子变成了一个三角锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。”这一步非常关键，说着简单，做起来难。小小的粽子叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，里头总是有米漏出来，气得我哇哇大叫，最后在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观，但这是我包的的一个了。

下一步，开始煮粽子了。先把粽子整齐地摆在锅里，把锅帘压在粽子上面，再往锅帘上放一盆水。最后把水顺着锅边倒进去，大火煮40分钟，香喷喷的粽子就出锅了。

到了端午节这天早上，妈妈给我系上了五彩线，还嘱咐我不要随便折断或丢弃，只能在端午节后第一场雨时才能扔掉。妈妈还告诉我了五彩线的来历，它象征着五色龙，可以降伏鬼怪，带走一切疾病。我们还在门口插上艾草，挂上纸葫芦，家里充满了节日的气氛。

早上忙完这些以后，今天的主角——粽子，终于登场了!白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又软又黏，好吃极了。

五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……

每年农历五月初五为端午节，是我们中国民间一个古老的传统节日，又称端阳节、重五节，相传过端午节是为了纪念春秋时期楚国大夫、著名爱国诗人屈原。

我们老家过端午节的时候，家家都在门的两旁挂上艾草和菖蒲，用来避邪，小孩子胸前还要挂上染红的咸鸭蛋，戴上用彩色丝线缝制成各种形状的香囊，以求吉祥。

过端午节吃粽子，是我国南方各地共有习俗，只不过粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉叶包粽子，有的地方用荷叶包粽子，江浙这边有些地方用芦苇叶包粽子，而大多数地方都是用一种专门能用来包粽子的竹叶，这种竹叶除用来包粽子，以前还用来做斗笠和渔舟上的雨篷。粽子的形状也有差异，有些地方做成长方形，像个小枕头，大多数地方都是做成四棱形。我太婆说过，做成四棱形是喻指古代青龙、白虎、朱雀、玄武四方神灵，护佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圆糯米，里面的馅也是不一样的，有枣泥的、豆沙的、咸蛋黄的、肉馅的……我们家包粽子是用肉馅加花生米做的，十分好吃。

每逢端午节，家家还要把屋子打扫干净，洒上雄黄水，防止毒虫兹生。我听爷爷说，过端午节还要喝雄黄酒。由于爷爷曾经看到过一条资料，说喝雄黄酒对人体有害，因此，我们家不再喝雄黄酒了。

过端午节那天，我国南方各地还要举行赛龙舟活动。我们老家江西抚州的风俗是每年农历五月初八，都要在抚河举行一次临近乡村的龙舟大赛，冠、亚军还要颁发奖状和证书，同时还有一些物质奖励呢。

赛龙舟可有意思了，每条船上除了20人左右的桨手和一个舵手外，我们老家龙舟的船头上还要放一面大鼓，船尾放一面大锣，用锣鼓指挥桨手们行动一致，鼓声，锣声“嘭”落桨。因此，划龙舟比赛时，河面上锣鼓喧天，加上两岸观众的呐喊声，真可称得上热闹非凡。我们抚州市临川区的河西乡女子龙舟队，还在国际比赛中得过冠军呢!

“我想吃粽子!”“等端午节吧。”“那还得等多少天呢?”“快了吧：”

“哦——”

端午节快到了，眼前又浮现出令人垂涎的大粽子，插在门楣两端的艾草，扣人心弦的龙舟赛。每次呀，想着想着一不小心就会笑出声来。那浓浓的乡情围绕着我，过端午的点点滴滴历历在目。

每到端午节，家家户户都会在门楣上插上艾草和菖蒲，据说是用来避邪的。虽然在科学发达的今天，人们知道这是不科学的，但端午节插艾草已成为独特的风俗流传下来。

每年端午节都不例外，我总会回到住在乡下的奶奶家。那里有热情好客的乡亲，有沾满露水的山间小路，有绿得惹眼的小草，更重要的是，那里有大得一望无际的蔚蓝的大源湖。

记得去年端午节，奶奶叫我和弟弟上山采些艾草。很快，我与弟弟便采完回来了。奶奶见我们手上只有两根艾草，笑起来了，原来采的太少了，只有把家里所有的门窗都装点起来才更有节日的气氛啊。唉，只得让母亲重跑一趟了。我喜欢它们带着一丝苦味的淡淡清香，喜欢它们给门楣带来新鲜的绿意。艾草是一种很好的药用植物，不仅很香，冬天还可以用它泡脚暖脚，还可以制成艾绒，灸穴位，暖经络，去寒气。

装点好门窗，我们会带上奶奶煮的染得红红的熟鸡蛋——说是红红火火，吉祥如意，随着攒动的人群去观赏丝丝细雨中龙舟竞渡的壮观景象。

大源湖平时很平静，只是在这个时候，每年的农历五月初五，它就会变得热闹起来，同湖边的人们一起，同阵阵的呐喊声一起狂欢。一到这一天，美丽的大源湖边便围满了人，湖面上昂首挺立的龙舟好不威风!识水性的后生戴着不同颜色的头巾来参加这个活动。乍一开始，数舟齐发，如离弦之箭飞速前行。伴随着震天的锣鼓声，水花四溅，吼声震天，万头攒动，怎一个热闹了得!我们在这龙舟竞渡中感受欢乐，感受淳朴的乡情，感受中国传统文化的意蕴。

又是一年端午近，每到这时候，总会怀念过去在家乡的许多有趣的事。哦，端午，无可救药地爱上胖胖的粽子与青青的艾草，不可遏止地怀念那浓郁的乡情。

早上好!(鞠躬)“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”节日是生活给予人们的馈赠，因为在翘首等待的过程中充满了惊喜，所有的准备也都是甜蜜的。端午节的前几天，是最有气氛的。勤劳的人们格外忙碌和欢快，空气里到处弥漫着粽叶的清香，这就是幸福的生活吧。

端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有20--多年历史。每当到了这段时期，青年桡手们都意气风发,在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起,他们动作整齐划一,坚实的肌肉随着动作一起一伏,额上布满汗珠兀自反射着太阳的光辉，龙舟便如一支离弦的箭,在平静无波的塘河上来去如飞。看到此场景，我不禁想到：战国时，楚王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮观。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。我们应当学习他的爱国、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记20--多年前那位爱国大诗人——屈原。希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖……”端午的清晨在小孩子们欢快清亮的曲调中到来，脆生生的歌声唤醒了宁静祥和的村庄。

外婆踏著一地细碎的露珠，在清凉的晨风中唤我起床。起初我舍不得柔软的被窝，但端午的香气已从厨房飘出，瞌睡便随着这芳香散去了。

最先跑出来的端午的香，便是粽叶的香。修长的叶片晕染了一片青绿，散发着艾草的清香。外婆将几片粽叶铺开放在铁盆里，再浇一壶滚烫的热水。丝丝缕缕的清香被袅袅水雾携着，弥散在小院上空，树梢的鸟儿似乎都被香气吸引，忘记了歌唱，探头探脑地向院里窥视。

外婆再将那一颗颗雪白透亮的糯米放入淘箩，糯米们你挤我我挤你，欢快地“咯咯”笑着，在清水中惬意地游来游去。

我最着迷的是外婆包粽子的过程。外婆将三片粽叶错落着搭好，轻轻抹平，然后，变魔术一般，双手随意一弯，便折出一个小小的漏斗来。再将那鼓鼓囊囊的糯米添一些在尖角里，捏几颗红枣盖在米上，最后把另一撮米压在红枣上。外婆不会让红枣露出米外，这样，红枣香香甜甜的汁液全部浸在米中，不放糖，却更加甜蜜。外婆紧紧捏着盛满馅儿的粽叶，将粽叶往下一折，随手拽过绳紧紧缠两圈，便将粽叶裹住，最后打上一个精巧的结，一个精致的三角粽子就制作完工啦。我赶紧接过粽子，满心满眼的喜欢。

粽子在锅里咕嘟咕嘟地唱着歌，应和着端午的歌谣，香气从厨房中争先恐后地跑出，和在窗外扒望的我撞了个满怀。我不住地吸着鼻子，吞咽着口水，恨不得把香气全部吃进肚子里。外婆看我这馋样，笑道：“不急，外婆的粽子啊，越煮越香。”

终于，粽子出锅了，我顾不得烫，一把拉开绳子，三片粽叶便应势而开，露出里面微黄透亮的粽子。我迫不及待咬下一大口，唇齿间立即溢满了端午的气息，这是叶的清香，米的软糯，枣的甜蜜，更是几千年来人们对自己身边亲人们喜乐安康的祝愿。

大家都知道端午节吗？那知道端午节要吃什么吗？知道为什么端午节吃粽子吗？知道端午节为什么要赛龙舟吗？知道端午节为什么要带五彩绳吗？那就让我为大家一一解说吧！

端午节是要吃粽子的，因为晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。 到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。

在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色 。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线 。系线时，禁忌儿童开口说话。 五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。 据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康 。

孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团 。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和 ，用梅红匣子盛裹 。自五月一日及端午前一，日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾 。 次日家家铺陈於门首，与五色水团、茶酒供养 。又钉艾人於门上，士庶递相宴赏。

看了这个粽子，你想吃吗？这就是端午节的一些风俗习惯，你们喜欢吗？

五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的一个，还称重午节、端午节。

传说在古时候有一为受人爱戴的伟大爱国诗人屈原，因故投江自尽，于是老百姓自发地划着龙船去捞救他，还向江中抛撒粽子。让鱼虾蟹吃饱了不去咬屈原的遗体。后来每到端午节这一天，人们都要赛龙舟、吃粽子，来纪念这为伟大的爱国诗人。

每当这一天来临的时侯，人们总是要把红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童个脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕我想是想让孩子们长命百岁吧！各家要插五端、菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

怪不得一到端午节，奶奶就去菜市场买许多艾草和蒜泥，在中午12：00时放在太阳底下晒，说艾草、蒜泥能消毒，还在家中用艾草煮。我想：端午节的风俗可真多呀！

端午节到了，学校按规定放了三天假，我们可以好好的玩一玩了！

过端午节，我们这里最普遍的风俗就是每家每户都要吃粽子。这不，星期三的晚上，我和妈妈就开始包粽子。我们包的是糯米粽子，另外还加上了红枣、葡萄干等材料。

我们开始包粽子了，第一步先把竹叶卷成圆锥形；第二步往里面放入适当的米，然后，放上几个枣；第三步再把竹叶包起来；第四步用线把粽子缠绕起来。粽子就做好了。

第二天早上，一大盘香喷喷的粽子出锅喽！我迫不及待地大口大口地吃了起来。我边吃边说：“我要把这些粽子全部干掉！”

吃完粽子，爸爸又带我和妈妈去滨州游中海公园。到了那里，蓝蓝的天空上飘着朵朵白云，小草也好像在说：“欢迎你们的到来！”这里可真是风光秀丽、景色宜人。我太喜欢这个地方了！

我们先玩的是开船游戏，而且爸爸、妈妈把舵手的任务交给了我，我觉得掌握方向太难了，小船也总是摇摇晃晃的，有好几次我险些掉下水去呢！不过我们都穿了救生衣，我说：“如果我真的掉进水中，漂浮在水面上，会不会有鲨鱼一口把我吞下去的？”妈妈笑着说：“就算是吃，它也不会一口吃掉，也得三口两口的。”爸爸听了哈哈大笑起来。

最后，天色已经不早，我们交了船，恋恋不舍的离开了中海公园。

这个端午我过得好开心啊！

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜羊羊。”每当听到这首儿歌，我就知道，端阳节快到了。

端阳也叫端午。家住长江边，因此在我的印象里，这天是一定要赛龙舟的。赛龙舟是端午节民俗活动中最热闹有趣的节目。所谓龙舟，其实是首尾做成巨龙形状的船只，关于端午节赛龙舟，相传起源于楚国人民不断地在汨罗江上找寻屈原的尸体，或者说是为了驱赶水中的鱼类，以免它们吃了屈原的尸体，所以一面划船一面敲锣打鼓，久而久之，自然就演变成了这样一项有趣的习俗。

这天不仅要赛龙舟，还要吃粽子。粽子，原是南方用芦叶把米包起来煮食的一种风味小吃，汉代以后才与屈原联系起来，传说是屈原忧国忧民而投江自尽，人们为了纪念他，于每年五月初五将白米装在竹筒内投入江中。流传至今，已有两千多年的历史。

端午佩香囊，使我们孩子的习俗，传说是有避邪驱瘟之意，实际上香囊是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂，雄黄，香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

如今快到端午，我依然在唱;“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”

今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。

那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!

宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。

至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

大多数小孩子可能都爱过儿童节吧，而我却不同，我最爱过的节日是端午节。

我为什么对端午节情有独钟呢这还要从头说起。

在我五岁时过端午节，姥姥给我们一家人包粽子，那是我正好放学了回家后看着姥姥像变魔术似的把一片片叶子叠起来把米和枣子放进去在手中变成三角形的“包子”。从前过端午节吃粽子，我从没注意过馅料是怎样被包住的，那天我心中便产生了大大的问号。我睁大眼睛、聚精会神地看着姥姥怎么包，只见姥姥先用粽子叶卷成个三角形的样子，再把米和枣放进去，再用剩下的一段粽子叶把开口封住，之后再缠一圈就好了。我也学着姥姥包粽子。我学着姥姥的样子，花了好长时间，才笨拙地包好第一个粽子。我把我的“杰作”交给妈妈看。妈妈夸奖我道：“小小年纪就会包粽子了，真是心灵手巧呀!”听了妈妈的称赞，我的心里像吃了蜜一样甜，高兴得手舞足蹈。晚上，到了吃粽子的时候了，突然想起自己包的粽子里没放枣，“算了，就这样吧。”我叹了口气。打开了第一个粽子，我惊喜地发现里面没有枣，肯定是我包的!我既高兴又懊悔。

后来我从书中读到端午节吃粽子习俗是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原。他为爱国之志不得遂愿投江而死，人们为不让鱼把他吃掉，便把米包进叶子里煮熟投到江里喂鱼。

有一天，爸爸给我找到一首宋代伟大诗人陆游写的端午节包粽子的诗《乙卯重五诗》：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘”。爸爸解释说，重五即是端午五月初五，这首诗既是写包粽子，更是形象地象征了屈原和屈原精神。

这端午节吃粽子哪里是吃，而是是在吃之中寄托了人们对爱国诗人的纪念和哀思。我喜欢过端午节。

端午节是为纪念屈原的节日，在那天，我们可以包粽子、吃粽子。

端午节到了，我的爷爷和奶奶就会包又香又甜的粽子。只见他们先取一片宽大的粽叶，卷成一个圆锥状，然后在圆锥的筒中装入一些糯米，放入红枣，再放入一些糯米，然后上部的粽叶向下折，直到完全盖住开口为止;顺着三角的边将所有粽叶都折好，最后，用线绳将粽子绑扎结实即可。放入锅里煮熟，就能吃到甜甜的粽子了。南方人还会在粽子里包上瘦肉。

以前，在端午节这天，人们会在门上挂上艾草，在小孩的额头上涂上雄黄，以此赶走蚊子，还会佩戴香囊。

端午节与中秋节、春节、清明节并称为中国的四大传统节日，传说，屈原是为皇帝干活的人，皇帝非常喜欢屈原，皇帝身边的大臣们却非常嫉妒屈原，就经常在皇帝面前说屈原的坏话，皇帝也就开始疏远屈原，最后屈原所在的朝代灭了，屈原觉得没有了国，他活着也没有意思，就跳江自杀了。江里有吃肉的鱼虾，人们为了不让那些鱼虾吃掉屈原的尸体，就往江里扔粽子。

我要向屈原学习，长大以后也要向屈原一样爱国。

端午节真是一个有趣的传统佳节！

每当五月端阳来临时，阵阵粽香总让我想起那一幕感动的情景……

两年前的端午节那天，夕阳已经完全下山了，我和妈妈还走在放学回家的路上。大街两旁飘来一阵阵粽子的香气，我的肚子早已经饿得咕咕叫了，我是多么想吃到喷香的粽子啊！我甚至幻想此时天上能突然下起粽子雨，那样我就可以饱餐一顿了。于是我向妈妈央求：“妈妈，我要吃粽子！我要吃粽子！”听到我的央求，妈妈立刻说：“好的，可是现在我身上并没有钱。这样吧，我们先把书包放到家里，拿了钱再去买粽子吧。”听了妈妈的话，我不吭声了。尽管嘴里不叫喊了，但是想吃粽子的心情依然十分强烈，有增无减。可是，身边没有带钱，又能怎样呢？我只能等着……

一到家门口，我们居然发现门外多放了一双鞋子，瞧那鞋子沾满了泥巴，会是谁的呢？妈妈掏出钥匙打开门一看，原来是奶奶来到我家里了！最让我喜出望外的是我的鼻子闻到一股清新浓郁的粽香，还没来得及和奶奶打招呼，我已经迫不及待地跑到厨房，从一大堆散发着热气的粽子中拿起一个，解开箬叶，就大口大口地吃了起来，好像一个干渴的人突然发现一大眼清泉一般……。看着我狼吞虎咽的样子，奶奶笑呵呵地说：“吃慢点！小心噎着！我就知道你们工作忙，来不及包粽子，所以一大早就起来包好粽子，烧熟了给你们送过来。”

我一边吃着粽子，一边不住地点头称赞：“好吃！真好吃！真香！”

我一口气连吃了三个粽子，还觉得意犹未尽。吃着这及时而来的粽子，在看看奶奶那满头的白发，布满皱纹的脸，我突然觉得自己很感动。奶奶已经年过古稀，不仅为我们包好粽子，还专程送过来，真不容易啊！吃着粽子，我仿佛看见奶奶一手拿着箬叶，一手捏着粽子正小心地包着……

端午节的粽子真香！我永远忘不了那天的粽子，因为它不仅味美，还包含着浓浓的亲情！

又是一年粽香时。

北方人过端午，除了吃粽子和鸡蛋以外，早晨要起早，采艾蒿而且是带露水的，扫舍驱瘴，佩香囊，少了南方人的赛龙舟。

记得小的时候的端午节这天，天还没亮就被妈妈煮了一夜的粽子香气给叫醒，便赶紧起床，顾不得洗脸冲向厨房，揭开锅探手取出温热的惦记了一年的粽子，粽叶合着糯米大枣的香气扑鼻沁心，妈妈包的是四个棱角的粽子，一个个紧实玲珑，还没等拆开绳子，口水都咽了好几下了，剥开绿色粽叶，晶莹润泽，撒上白糖，那无与伦比的甜蜜顿时萦绕全身，那种香味对于我来说，比任何食物都好吃几倍!

那时会讶异的发现我和妹妹的手腕上，被妈妈晚上趁我们熟睡时悄悄绕上了五色丝线，惊喜的感觉不亚于如今的孩子收到圣诞礼物。妈妈说那是彩绳避邪的。

还要佩香囊。小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟的意思，而且佩戴它，对于小姑娘那真是一种最美的装饰品。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，各家有各家的形状，最常见的有石榴、元宝、海棠等等，形形色色，清香四溢，玲珑夺目。这一天就是弥散着特殊香氛的一天，女孩子聚在一起拿出香囊互相观赏，比比谁的样子好看香气最足，免不了馈赠几个给朋友带回家里慢慢品赏，看看它的香味到底能持多久。也常有调皮的男娃娃趁小姑娘不备，伸手抢几个，一溜跑开，气的女孩忙追去…

晚上，大人们忙碌了一天坐在餐桌旁，这一天要拿出贮备了久时的好酒，在酒盅里加上雄黄——喝上一盅雄黄酒;那时最爱听父母讲端午节的来历，从他们的讲述中知道了许仙和白娘娘美丽动人的故事，爸爸说白娘娘是白蛇变的，她喜欢上了叫一个许仙的书生，两人如何在断桥相识，白娘娘为许仙不顾一切的去盗取灵芝草，但是许仙听从了一个法海和尚，就在端午节这天，在酒里面放了雄黄让白素贞喝下，果然美丽的白娘娘变成了一条白蛇……，我们听的入了神，记得妈妈还逗我们说：你们也喝点看看能不能变成蛇?我们将信将疑的抿了一口有着特殊的药味的雄黄酒，那时真的担心自己长出蛇的样子来，不时摸摸身后……

今天，没有起早，没有采蒿，没有人给佩戴香囊和五色丝带，也搞不到雄黄酒，只是唯独吃到了妈妈包的粽子，还是止不住让我想念过去的端午节，那种有着中国浓厚传统文化的节日。现在的洋节也开始被我们接受，开始逐渐兴起了，而有着悠久历史和浓郁文化传统的端午节却被韩国注册了，我们过节的味道也越来越淡了，

可惜!又是一年粽香时。

很多节日都有各地的风俗习惯，但是我对家乡端午节的习俗记忆犹新、印象深刻。

今年的端午节那天，我和爸爸妈妈去湘湖游玩。正赶上下孙文华村在举行端午节活动——粽香情浓，我们也积极地参与了活动。虽然活动还没开始，但是场地上早已人山人海。

场子中间放着一张大桌子，桌上摆着传统五黄：黄鱼、黄鳝、黄瓜、咸蛋和雄黄酒。听爸爸妈妈说吃五黄可以抑制霉运，增强自己的精力。场地两边摆着长长的桌子，桌上放着密密麻麻的粽叶、糯米、红枣。

活动开始了!第一场是包粽子比赛，人们纷纷围拢过来，争先恐后地拿起粽叶包了起来。虽然我不怎么会包，但是看着大家的样子，也学着包了起来。在我们身旁有好几个奶奶也在包粽子，她们包得可快了，有的在放糯米，有的在用线把绳子扎牢。她们不仅做法精确，而且动作敏捷，真是太厉害了!包完以后，我们得到了一个香囊包，这个香囊包味道怪怪的，很像艾草的味道。

除了包粽子、吃粽子，更重要的项目就是赛龙舟。走出包粽子大厅，就可以看到湖面上有一条条龙舟飞驰而过，他们敲锣打鼓，仿佛真的是一条条巨龙在向终点冲刺。岸上的人们也纷纷为他们加油鼓劲。划到一半的时候，所有划船手都力气大增，好好像吃了大力丸似的，又过了几分钟，竞争已经进入了白热化阶段，所有人都用最后一丝力气在拼命向前划。100米!50米!20米!5号船突然发力，一下子超过了其它船，获得了第一名。

我喜欢端午节，不仅因为可以吃到香甜可口的粽子，还让我感受到各种传统风俗和丰富多彩的纪念屈原的活动。

今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在我们这个时代的逶迤足迹。我们可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。

屈原和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。

史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

屈原就是端午的精神的根柢。但是，我们对屈原的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢?甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，我们想起屈原了吗?

端午节，如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同，就失去了端午节文化“失范扶正”的根基，如果传统节日的复兴，不能推动人文学科的复兴，那么我们就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……

【端午祭】

汨罗江上，

没有香车美人，

没有芍药芝兰，

没有湘妃虞舜，

在缠绵交错的水草中，

平躺着一具亘古不朽的躯体，

他生前忧国忧民，

死后激励万人。

一波波江涛，

似乎诉说着他的故事，

一阵阵清风，

好像他的长长的叹息，

一朵朵白莲，

是不是他人格的积淀和释放?

龙舟在健儿有力的双手下飞梭，

貌美的少女从船上扔下玲珑的粽子，

昔日的三闾大夫啊，

你可曾想到今日，

千年以后的今日，

你仍然活着亿万炎黄子孙的心中，

激励着无数的仁人志士，

抛头颅洒热血创造出共和。

昔日的诗人啊，

你是否料到今日，

百代之后的今日，

你浪漫的诗篇仍然光辉灿烂，

诗中的抱负被后人实践，

诗中的情怀为后人惦念。

你的墓志铭不需要累牍长篇，

只需要以一句话悼念：

有的活着他已经死了，

有的人死了他却永远活着。