高中的自我介绍作文(推荐20篇)

何为傲骨?何为傲气?又何为骄傲?

古语有言：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”以为傲骨。

拿着鸡毛当令箭，无疑傲气。

倚老卖老，居功自傲，居才自傲，无疑是骄傲。

壮志凌云，气吞山河，无疑是好的，但若是没有傲骨，没有自知之明，那就是傲气了。

最为出名的就是西楚霸王项羽，他自自恃武功盖世，天下无人能敌，所向披靡，不可阻挡。同时刚愎自用，性情暴烈。每当他提出什么想法时，左右便齐声称善。

不可否认，他是一名出色的军事家，打了很多胜仗，以致于太过傲气，不能认识到错误，最后落到自刎于乌江。

呜呼!其实他完全可以盘据江东，等时机成熟东山再起，可他为了自己那一点可怜的傲气，竟甘愿自杀。

而傲骨是一种品德，是一种民族气节，它一般不表现在外，并没有一定的固定行为或方式，或许一生都不会表现出来。

但是一旦受到压迫，那种永不屈服，抗争到底，舍生取义的铮铮傲骨便会爆发。

但是有些人却误解了它的含意，无论遇到什么事，都死扛到底，那怕是自己错了也不承认，美其名曰：“傲骨铮铮不可屈。”

可笑!那明明是无理取闹，死要面子活受罪。

话是没错，但也不是让你什么都死争，适当退步并不代表你就失去了傲骨。

恰恰相反，这并不是失去傲骨，反而使它更加内敛，一但激发便石坡天惊。

曾经我也误解了他的内涵，一味的要面子，死扛，对他人指手画脚，自认为傲骨无比，但这实际上是让我变得偏执，自大，傲气，与傲骨越行越远。

而今我却是迟迟的醒悟了，所谓傲骨是不屈权贵，不慕名利，奋斗不止，自强不息，谦虚处事，友善待人，平等对待。

傲骨的存在或许还是一种精神的寄托。

每个人都应该存在傲骨，也都存在着傲骨，它是正义的，是不屈的，同时也是开明的。

君不见清王朝骄傲自满，自认自己是天府之国，财富无双，实行闭关锁国，对于新知识无比排斥，只落得财尽民穷，以致于破灭。

如果说你觉得过于抽象，也可以说傲骨是反抗压迫的精神，中正平和的心态，自强不息的意志，是不可退让的民族大义原则。

近代科学家钱学森说过：“人不可有傲气，但不可无傲。”因为傲气，让人眼盲，傲骨使人心净。

“荣耻观”的内容我已经背熟了，可是里面的深刻意思我还是弄不懂。在寒假期间，我把书看了，最让我心里一直想着的是“勤劳篇”的做一辈子荣军护理的“老黄牛”，这个“老黄牛”爷爷，他为了他人，而帮助他们洗澡和抠大便。他们的精神使我非常感动，对我们的人格和性格都很有帮助。

尤其是“为民篇”的人民警察张叶民让我非常感动。在一事件中，在一家酒楼的四楼上。两个歹徒突然发难，夺门而逃。张叶民飞身到门口堵截。这时房间灯光突然熄灭，黑暗中歹徒拨出的尖刀狠狠地扎进了张叶民的胸膛!两名嫌疑犯夺路而逃到酒楼的三楼的拐弯处，张叶民抓住了一名嫌疑犯，准确地铐住了对方的手。他想把手铐的另一端铐在楼梯的扶手上，但因力不从心体力不支没有成功。当张叶民用尽最后的力气追到酒楼一楼大堂时，终于倒下了。但他还是尽力拔通了守候在门外的战友的电话，追捕了嫌疑犯。从酒楼大堂沿着血迹走到四楼的案发现场，一共有65级台阶，再加上一段12。5米长的走廊，这是人民警察张叶民洒尽了满腔英雄的鲜血，忠诚的走完的最后一段路。

我知道张叶民他想为国为民，保护大家。我认识到张叶民是个为国为民的英雄。他为了保护幼儿园的小朋友而牺牲。军人的衣服上粘满了军人的血，鲜红的血流到衣服上和裤子上。书看到这里，我的眼泪流潢面，我的衣袋中的面巾纸用尽了，还是泪如雨下。英雄的事迹太感动人了。

书中这几段写“老黄牛”爷爷和人民警察张叶民叔叔为国为民的光荣事迹，他们是高尚的，我们应该向他们学习，学习他们的`为国为民的精神，这是我找准的人生的方向。

每天上学放学的路上，我经常会看到有的小朋友不爱护花草树木，把植物弄得枝折花落;有的小朋友随手乱扔果皮纸屑;有的小朋友在路上随意追逐打闹……这个时候，我总会想，如果每个小朋友都像他们那么做，不讲文明，不就乱了套了?我们要以身作则，做一个有素质，讲文明的人。

实际上，文明就在我们身边，我看过这样一条公益广告：一个玩滑板的时尚青年捡起路边一个一次性口杯扔到附近的垃圾箱;一个男孩的羽毛球落在了树上，他会把一张纸铺在椅子上，踩在纸上去取树上的球;有一个老人拄着拐杖，蹒跚的追赶着公交车，司机面带微笑地等着，等老人上车坐稳才将车开走……我们的生活，正是因为这些细小的关爱，才更加多姿多彩。

也许，文明礼仪就是这样一小步，可我们的爱心却为社会道德发展做出了一大步。如果人人都这么做，那么所有的人都会成为一名有道德、有修养的人。

文明礼仪规范，从我们身边的一点一滴做起：少扔一片纸，少吐一口痰，多孝敬父母，不践踏花草，多关心他人，多为他人着想，少索取多奉献。

文明礼仪伴我行，文明礼仪应该从点滴做起。只有养成了文明做事，有道德做事，才能拥有一个文明的校园，文明的城市，文明的国家。作为新时代的主人，让文明伴我们前进吧!

夜深人静，突然听见窗外小木锤敲击在竹筒上发出的“咚咚”闷响，我抬起了头，看向窗外，一辆略显老旧的，让人熟悉的小木车缓缓驶过。

上一次看见这辆车是什么时候?两个月前吗?似乎，真的已经很久了。

小时候，最高兴的莫过于，夜晚时听见那“咚咚”的声音。往往那时，都会去买一碗馄饨。昏暗的灯光下，看着那位老人把一团肉末放在沸水中一焯便起，又丢下十几朵半透明的馄饨，隔着皮还能看见里面淡淡的肉色。等把馄饨捞入碗中，再放上一小把紫菜。那紫菜马上就吸收了馄饨渗透出的鲜美，慢慢地沉入汤中。

馄饨无规则地晃动着，像清晨那淡淡的云彩。似乎只要用手中薄薄的塑料勺子轻轻一搅，那些馄饨就会破碎，消散在汤中。

舀起一朵放入口中，咸淡适中，带着淡淡的鲜味。几乎无需咀嚼，馄饨与汤便再无分别，二者互相牵引着滑过食道，流入胃中。

说实话，那时候吃馄饨，并不是为了吃了有多饱。其实馄饨在胃里，就如同在汤里一样，如云雾般虚无缥缈。吃它，纯粹是为了解馋。一碗吃完，身心都极为满足，然后就可以去睡觉了。

但是，我虽然仍怀念当初的味道，现在再吃，却不会像那时那么兴奋满足了，少了很多滋味。那时候的我，对一碗馄饨充满了渴望。但现在，心中的渴望转移到别处，当年的感受，如今很难再体会了。

现在的我心思变得很快，也许下一刻，我又会有新的喜好。童年时的记忆，也只能珍藏起来。

也许，偶尔的回忆，是保存一种美好印象的最佳方式。

“我相信我就是我，我相信明天……”的确，我们应该相信自己。很多时候，当你准备前行时，有人会告诉你前方太危险，充满荆棘，最后还不忘加上一句话：“我这也是为你好啊”有的人很固执，想尝试一下。当你成功了，那个为你好的人便羡慕嫉妒恨;当你被荆棘伤得遍体鳞伤时，那个“为你好”的人便可以大显身手了：“看吧，当初我就说你……”亲爱的，你甘心被这些人影响吗?如果你的回答是否的，那么请相信自己，做自己吧!

当一次歌咏比赛过后，校长对一个五岁的女孩说：“这次获奖是你的幸运。”当即被这个小孩反驳：“不!这是我应得的。”她就是撒切尔夫人。正因为她这种自信，才使英国多了一道亮丽的风景。

他，相信自己，做自己，最终创造了属于自己的公司。

作为富二代的他，没有奢侈，没有迷茫，反而是在学业结束时，相信自己，相信自己的判断，选择自主创业，最终创造聚美优品，高举“我为自己代言”的旗帜。他，就是陈欧。他，相信自己，做自己，最终创造了惊天奇迹。

有谁，能够敢放弃哈佛大学学位?他敢于放弃，因为他相信自己，坚持自己的道路，遵循自己的内心，在轰轰烈烈的时代风云中创造了微软帝国。

反观当今社会上一些自视不凡的年轻人，他们最终凄凉惨淡的下场太让人叹息了。

凭借一口流利的英语，他闯遍大江南北，笑看国际风云，他就是人芮成钢。他曾以他的一技之长为荣，但他经不起人们的赞美。当他回到母校时，他的高中老师对他说：“任何职业都不过是一个求生的手段罢了……”可惜，他没有听得进去。因为当时的他，已被人们的赞美淹没，无法自拔。

还有那个雷楚年，只因为在地震中救出几个同学，就被授予“少年英雄”的称号，结果，年幼的他，禁不起刺眼的光环，迷失自我，百般堕落，最终锒铛入狱。

相信自己，相信自己的判断，是成功的开始。做自己，在那条属于自己的、通向成功的道路上坚定不移，才有可能最终到达成功的彼岸。

拥抱母亲，我们体会到亲情的温暖;拥抱成长，我们体会到丰富的成长内涵;拥抱梦想，我们会开创辉煌的人生;拥抱阳光，我们会感悟到快乐的真谛。

——题记

普普通通的一个拥抱，能给他人带来鼓励、带去安慰、带去快乐与友谊。拥抱，看似简单平凡，却包含了更深层的内涵。

听爷爷奶奶讲小时候的我，父母为了让我学会走路，便在一边满脸欢喜的对我说：“宝贝，走过来，妈妈抱。”为了得到这样的一个拥抱!自己鼓足劲坚决的走了过去。

稍稍大了一点，父母没有与我在一起了，他们每次回到了家，我总是会迎上一个拥抱。那一刻，我们彼此诉说着，我们就在这样的一个拥抱里融为一体。

现在长大了，学习任务也重了，每次回到家，很难再和父母说上一句话。而今，我打开了记忆的闸门，想起了以前快乐的日子。说实话，我和我父母的感情都不是很好。但在我的记忆中，有一副画面一直在我的脑海中浮现。那就是，有一次多年后的见面，妈妈紧紧的搂住了我。那双粗糙的手抚摸着我的脑袋，一边嘴里似乎还念叨着什么东西。唉，原本以为没见就没见，决无大碍，但现在回想起来，心里还是酸酸的。

我相信，对于每一位得到过真挚的友谊的人来说，拥抱是最不可避免的吧!有了伤心事就抱着姐妹又哭又闹，在彼此拥抱的时候，我们体会到了类似于母亲的爱一样的关怀与温暖。友谊是最纯真的，拥抱是最切合实际的。

每个人都得到过最温暖的拥抱，而那一份拥抱我们也给过别人。

谁若游戏人生，他就一事无成，谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——题记

卡莱尔曾经说过：“智者一切求自己，愚者一切求他人。”“求神不如求人，求人不如求己。”这条永恒的真理自古就贯穿于世。蝗虫遍地之时，毅然离开佛前，第一个品尝了油炸的“天虫”，唐明皇告诉我们治蝗灾要靠自己。“流自己的汗，吃自己的饭”。郑板桥告诫儿子，生活要靠自己。一切成功的美谈背后都包含着一个不变的真理：“靠天，靠地不如靠自己!”

美国最大有限电视公司远程通公司董事长约翰·马隆准备将他15亿美元遗产的一半捐给慈善事业。他认为：太多的财产会毁了孩子们，而不利于他们的成长，1997年，世界首富比尔·盖茨宣布，他不会给刚出生的女儿珍妮绅留多少遗产。他的理由与马隆相同。

人类的发展，历史的进步，充分告诉我们：个人要自立，民族要自立，人类要自立。只有这样，个人才能成长，民族才能自强，人类才会发展。富滴对子女的吝啬也就是这种趋向，他们都希望自己的孩子能靠自己生活，这正如美国艾略特所说的：“天上永远不会掉下玫瑰来，如果想要更多的玫瑰，必须自己种植。”

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲自己做了将军，儿子还是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个简囊，其中插着一枝箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的简囊，厚牛皮打打制镶着幽幽泛光的铜边儿，再看箭头的模样。果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气;背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望，驱赶着他呼一声就扰出宝箭，试图看个究竟，聚然间他惊呆了。一枝断箭，箭囊里装着一枝折断的箭。我一直带着一枝断箭打仗呢!意志轰然坍塌了，结果儿子惨死于战乱之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拾起那柄断箭，沉重地碎一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”

把胜败寄托在把宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!自己才是一枝箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

种子靠自己的力量破土萌发，生长于悬崖峭壁之间;蝴蝶靠自己的力量冲出蛹壳，振翅于百花之中;强者靠自己的力量开拓未来，矗立于成功之巅。想当强者的朋友，让我们永远牢记这句谚语“自立更生胜过于上帝之手”。

语言之学问甚繁。

欧阳永叔云：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”其本意乃颂山川之美景，以示醉翁悠然自得，心旷神怡之念。然今人以此句为贬用，或曰：“不可知其人之心也。”或曰：“其意不善。”此何之谓?以异眼视一物，其形意异也。

吾尝与友于午时携作业之师处。适值吾师阅卷，且下午有课。曰：“退之，此时方至，吾何以咸阅之?”吾与友乃退，方行，师又言：“今后若我课于下午。

且作业收于午后者，不必携来与我。”吾屈其意。旦日，师下午有课，吾谓友：“不必收矣。”不想适值中午，师至，大怒，痛斥我，我始知屈其意。此之谓听言须慎思其意，否则酿成大祸。

发言须谨慎，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。智者与愚者之别，在于言行，智者思而后言，愚者不思即言。诚以其二人皆为友，若难，则智者暄而愚者嘲也;智者暖而愚者寒也。由此观之，发言须三思而谨慎，良言利友而恶言损友。

君子言而有信，言必信，行必果;小人言似吹风，誓始出，乃违之。故世人敬君子而恶小人。昔关公与刘玄德，张翼德二人于桃园结义为兄弟，誓死相守，终生不离，后关公败于曹操，操以为兄弟，每日以好酒好肉待之，良衣玉帛赠之，欲为己用，关公念与刘、张之誓，委言谢之，操别无良策，但留于营中，不予任务兵权。关公何等义气，欲报操之恩情，斩颜良诛文丑后，往辞曹操，操留不住，设五关阻之，关公急于见兄长，过五关，斩六将，浑然不惧，终得脱。玄德感其言而有信，后人亦感其忠义，信守誓言，立为神。吕布，认丁原、董卓为父，立誓终生孝之，然后弑之，故世人恶之。故曰：“言须有信，言行必相照，一日失信，终生无信。”

纵观历史，以言论著者甚繁，孔孟为圣，老庄为善，韩非墨翟之属亦以此闻名于世。现今世人悉言：“古人云……”之属，缘何?今人不思考，故无名言哲理，以言著者甚少。故曰：“言之难，在于思之难。”

语言乃终身之学问也。

我非常喜欢作文，因为它能提高我的分析和理解能力，它能把英雄的事迹记录下来;它能把我们祖国山河描绘下来;它能把动人的事情叙述下来;它能把人的思想抒发出来……

每当我把一篇篇成功写好的作文写完时，我都回津津有味地读上几遍。一方面可以检查有没有错别字，有没有语句通顺;另一方面在感受一下自己写的作文是否太好了，太美妙了。每当老师在课上朗读我的饿作文时，我听到熟悉的文章在我的耳旁响过，仿佛可爱的大拇指也在我的饿面前举过当时，我得到了快乐的荣誉，这是我值得高兴的一点。当我去听，去阅读别人的文章后，心里很难受，顿时，我决得别人写的文章比我好多拉，同时我也在别人的文章里穴道了许多知识，知己知彼，扬长避短才能把作文写得更好……

作文啊!你虽然给了我快乐，但也给了我不少的烦恼啊每当想怎么样写作文时，我都会挖空心的去想。越是在发愁，越是静不下心，脑子就自然回一片空白，要把作文写好，也不是件容易的事情。因此我多这种情况发生了烦恼。每当问别人怎么写的时候，脸上自然情不自禁露出羞愧的脸色。

我明白快乐和烦恼是相对应的。只要把烦恼克服才能得到快乐，我相信我自己能克服的。

不经一番彻骨寒，哪能闻得梅花香;不经历一场风雨，怎能见到绚丽彩虹;不经历一番波折，怎能看到希望就在前方;不体会一种苦难，哪能获得鲜花与掌声?成功就像是冬日里的梅花一样，必须熬到冬天来了才会遇到它的花期，只有经受了寒冷的洗礼才会绽放它的花苞，只有挨住了风雪的袭击才会弥漫它的芳馨。

如果说彻骨的寒冷是梅花必须经历的考验，那么苦难就是一个人获得成功的必经之路。一个人只有在困境中迷茫过，在深渊里绝望过，在黑暗里挣扎过，他才会懂得成功的不易，明白人生的艰难，体谅世道的辛酸。与此同时，一个人只有走过荆棘之路，度过坎坷难关，熬过风雨席卷，扛过挫折失败，他才会变得无惧无畏，才会走得义无反顾。

众所周知，伟人之所以成为伟人，必定经历过很多常人所不能忍受的苦楚，体验过很对平常人所不能理解的辛酸，而正是因为这样，他们才会变得那么的通透，那么的理智，那么的坚强，那么的伟大。

就像贝多芬一样，他不仅用苦难成就了自己的音乐梦，更是把整个世界的音乐推向了高潮，让自己的作品得到了整个世界的认可。就如同霍金一般，他不仅用苦难演绎了自己的英雄梦，更是为人类解开了很多未知的宇宙奥秘，让人类在空间研究，时间探秘，宇宙探索的征程向前迈进了一大步。就宛如司马迁一样，他不仅用苦难书写了自己的生命史诗，更是在绝境当中为我们留下了亘古通今的《史记》，让世人所敬仰，让同胞所震撼，让后人所受其益，让世代所受其利。

纵观古今，在苦难中成就自我，在逆境中成就人生的英雄人物真可谓数不胜数，可是我想说的是：我们不应该一味羡慕别人的人生，一味慨叹别人的壮举，相反，我们应该以史为镜，以人为鉴，做一个坚强坚毅的人，做一个无惧无畏的人，做一个不怂不怯的人，做一个通透明理的人。只有这样，我们才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”唯有这样，我们才能“会当凌绝顶，一览众山小。”

苦难成就人生，愿我们每个人都能在苦难中活出精彩，成就一番轰轰烈烈的事业。

要写这样一个作文的标题，我的心中便不由得段段续续的涌进了许多生活中的小事，而其中的美妙也是微乎其微，但后来想起来也是充满了无穷无尽的关怀。

现在，我是一个初二的学生，面对“5+3”这么多的科目，不由自主的松懈下来，桌子上的课本就好比泰山一样压得我喘不过气，顿时突然理解了《西游记》里面那个调皮捣蛋的孙悟空当时被五指山下压得是百般无奈，尝尽饱经风霜的人生，在这一方面的描述吴承恩先生写得是淋漓尽致啊，不过，这也是在西游记中此起彼伏中的折点。因为唐僧来了，宛如一缕冬日里的阳光，裹挟着无私的仁爱，想到此刻一阵暖流涌上心头。

好像就是在前几天吧，我也是在这个课桌上埋头苦读，就在自己宁静平稳的心志中已经开始了连番轰炸，手中的书突然倒下，两肩毫无力气的往后面的桌子靠了起来，难受看书折磨得我终于被反面派说服了。心中毫不犹豫的松懈下来。疲劳困乏的我渐渐地开始半熟睡起来，眼前朦朦胧胧的身影，衣服上茉莉花的香气随风袭来，只见轻微的一声“啪叩叩叩”之后，便消失不见了。

我心中想道，刚才到底是谁呢，好奇心打败了我困乏的身体，仰起身子一看，桌子上又多了几本册子，几乎都是一些教材解析题，那莫名而又感到一丝熟悉感的茉莉花香…便是最熟悉不过的班主任。心中一震，她，没有骂我就直接走了!

在我的印象当中我们的班主任是一个严格苛刻的老师，对此与她的来往也是稀少的可怜，为何?我想出了几句蛮有诗赋的词语：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，想必班主任就是一个有着无私奉献的精神，对学生看待的像她们的孩子一样关怀着，于是，此时此刻，我回过神来，重拾这份温馨继续振作起来。

山东曲阜的“三孔”是我们今天的目标——孔庙，孔府，孔林，这个地方闻名于全世界。这里是我们祖国大圣人的故乡，更是集结了丰富的文化遗产、丰富的实物遗迹的地方，还是儒家文化的源头。这就是为什么会吸引着中外游客到此游历的原因吧，今天我们也到此，灵魂如此贴近孔子。

刚到城墙门口，墙上四个金色大字“万仞宫墙”便映入眼帘，据说这是乾隆爷亲笔御赐的，可见其的稀罕和珍贵。这其中的“万仞”说起来源头可大了，当时孔子的弟子子贡在别人的赞扬之下，并没有骄傲自满而是更正了说法，认为自己只有一仞之高而自己的老师孔子却有万仞之高!我认为这其中还用到了对比的手法：子贡的城墙只有一仞之高，世人们就直接可以看透他，孔子的城墙万仞之高，所有人都没有办法看透。意味着读透孔子何其艰难。

进了城墙，走过一片小树林，来到了“圣时门”。东为文官，西为武官，中为皇帝，只其中有什么门道呢?原来是与金木水火土五行有关，东属木，化木逢春这是文人之技，西为金，常说金戈铁马这是战士的代表物。导游浩杰一发话，全体皆听话“想当什么就走那个门”全体同学的默契在一瞬间爆发出来，一窝蜂似的往中门奔去。我不想当皇帝只想当一名奔战四方的武官，昂首挺胸的走向了西门，等到所有人都过了过来，导游一句话打破了多数同学的皇帝梦“这年头哪来的皇帝，还想当皇帝呢?这也就是为什么当时乱臣贼子那么多的原因了!”我们哈哈大笑，被导游的幽默逗乐。一道道门，一种.种寓意，一件件事情逐渐被我们所探索。

跪搓衣板这么有意思的现代化用语竟然出现在了这!还有坐冷板凳，这说起来来头也可不小，为了一个官职来回坐来坐去，就是没有被宣见，一天等下来，就连板凳都没有坐热!导游的讲解，我们哪个不是捂着肚子笑个不停地。笑完过后，我们一行人又来到了后花园，不要说没进来之前还以为会很无聊，但这一进来，香气扑鼻，花儿灿烂，虽不是清晨美景却是傍晚夕阳，感觉整个人就好像被阳光所包围着，花香围绕着。

过了孔府与孔庙就还剩下孔林还没有游历了，虽然所有同学都腿酸背疼，但是却靠着毅力所坚持着，咬紧牙关死死坚持着。一进孔林中的孔子墓陵园，四周十分寂静，所有人都不自觉的庄重起开，自觉的压低声响，这其中有孔子、孔鲤、孔伋祖孙三代之墓最为出名，围绕在一起。墓前的花朵与供品是新鲜的，想必来祭奠孔子游人是络绎不绝了。我们有许多同学直接跪下庄严磕起了头。此时无声胜有声，我们这些调皮孩子也对孔子送上深深的敬意。

行走三孔，虽然短促，行程紧张，对我来说还是一段难忘的记忆!

共享是在现代网络化社会逐渐发展出来的一个新名词，听起来像是一种合作共赢的经济模式，共享的意义是对于社会资源的高效度利用，这个是在如今的信息成本随着网络发展技术逐渐降低而达到的经济效益利用。

共享还有一种是同时共用，也就是一件东西的使用可以同时满足多方需求，这点在知识产权和教育方面由为突出，因为知识的交换成本是非常低的，所以为了满足对于知识的保护权益，而出现了专利要求。

共享单车的出现，很多人觉得是检验了国民素质，因为共享单车的乱停乱放，和撬锁破坏，据为己有。各种各样的表现，这次事件就像是一个镜子，很快的反映了在每个人的身上。第一次听到共享单车是在朋友圈里，西安开始有了这项运营制度，然后看到的就是堆积如山的自行车了，人们仿佛把这种自行车作为一次性消费品一样，使用完后就和自己无关，然后就像是垃圾一样的扔了。我觉得这是一种中国传统社会的公共意识的缺乏，可是我们能因为这样来批判中国的传统文化吗?我觉得是不能的，详细的探究寻源是很难说清楚的。这个是东方文化思想与西方的文化思想，还有就是人民参与社会的方式都是有着各种关联的。公共意识最有代表的就是广场了，这个从希腊的广场开始，它是主张的是一种全民参与的行为方式。而中国的更多的是一种代表性的行为方式。随着共享模式的在社会实践中的不断应用，相信公共参与意识会不断提高，一个是公民的自我监督和公民之间的相互监督。

如果说公民的参与意识是公民的自身问题，那么作为共享单车的自身的管理，那就是社会问题了。当公民们在使用共享单车时，城市空间是否配有相应的停放空间，当我们发现某一个地方出现大量停滞的共享单车，有些地方十里方圆却是一辆南寻。我们可以问问是不是投放有问题。如何去提高共享单车的管理，是作为共享单车的经营者在共享单车的投放实践中应该不断去考虑的事件。

共享单车作为一个网络化下的自由经济，是为了提高城市资源的利用效度，我们现在看到的是很多适得其反的效果。所以我们需要不断地去调查参与了解，去提高社会的道德水平和改变社会的意识形态。

春天迈着轻盈的步伐，带着七彩的梦想悄悄的来到了人间。公园里的鲜花盛开了，一阵阵芬芳迷人的香味弥漫了整个公园。

瞧，在那石椅上，小猫和小鸭子闹矛盾呢!这是为什么呢?

原来在那天上午，小猫昨晚抓了一夜的老鼠，早晨起来困得要命就在公园的石椅上懒洋洋的睡觉。这时候，公园外走来了两只小鸭子，它们坐在椅子上，一边聊天，一边看公园里美丽的花和翩翩起舞忙着采花粉的蝴蝶……正当它们陶醉在这优美的春光里，突然听到耳边传来一阵十分大的声音：“这是我的座位，你们不应该把我挤到最旁边，再说了，你们叽里呱啦没完没了的说话吵得我都没办法安静了!”小鸭抬头一看原来是小猫正怒气冲冲的对他们发火。“对不起，小猫，这里的风景实在是太美了!我们被这里的风景陶醉了没有想到你正在休息，十分对不起!”小鸭子诚恳的说。”“你们给我滚!”小猫狠狠地说。小鸭子看到小猫这么凶，只得怯怯地走开了。它们来到一个没有人的椅子上说说笑笑，尽情的欣赏这美丽的春景，可开心了!

过了一会儿，小猫觉得椅子上再也没有了刚才的热闹，心里空荡荡的，这时它才明白只有自己一个人太寂寞了。它自言自语地说：“我不能自私，要学会分享!”说完，它不好意思的走到小鸭子们身边说：“小鸭子，是我太自私了，请你们原谅我，好吗?”小鸭子说：“好呀!”说完，它们就坐在了一起说说笑笑。公园里又热闹了起来，看到它们这么开心，蝴蝶飞到它们头上，拍着翅膀好像在为它们鼓掌!这时春风轻轻的吹拂着美丽的鲜花，花儿露出了笑脸!

悠悠五千年的中华大地上风起云涌，经历着无数次“江山不改人已换”的历史变迁!综观历史变迁!纵观历史，回懵苍穹，有太多的人和事令我难以忘却，似一杯杯香茗让人品之不尽，回味无穷让人唇齿留香，萦绕心头。

我穿越时空的羁绊与束缚，抛弃空间的限制，畅游历史的长河，感慨于伟人的回忆中!郑板桥的“千磨万机还坚劲，任尔东西南北风”;林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”;曹雪琴的“字字看来全是血，十年辛苦不寻常”;文天祥的“臣心一片磁针石，不指南放不肯休”;主席的“宜将勇追穷寇，不可沽名学霸王”;……在这些似钻石般的名句中，让我读懂了伟人的胸怀和豪情壮志，正是他们那一颗颗伟人的心灵创造了令人惊叹的功绩，为中华民族的历史蓝图上描绘了灿烂的一笔。

伟人之所以可以成为伟人，不光在于他们有那多令世人惊羡的才华和智慧，还在于他们有一种敢于迎接困难，却决不动摇自己的决心，大不了便身首异处又何妨的决心!

为了实现自己成为一名清官的梦想，郑板桥家徒四壁，一贫如洗;为了维护华夏子孙的利益，林则徐竭尽忠心，流放外地;为了完成《红楼梦》这一旷世奇作，曹雪芹饱受欺侮，忍饥挨饿;为了成全做了忠臣的心愿，文天祥选择了与国共存亡，慷慨赴死……

我们所看到的仅仅是伟人身前的光环，却不曾看过伟人身后所付出的辛劳与心血。可想而知，欲成功，必须先要经过一番非常人所能及的努力才行!“不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”!

面对佞臣昏君，屈原选择了投江;面对荒漠原野，苏武选择了固守;面对官场腐败，陶潜选择了归隐;面对大江东去，苏轼选择了旷达。比起这些伟人的苦难，我们的小挫折又算得了什么呢?

独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大?擦干汗水，拭去泪水，装满欢笑，重拾自信，让我们一起在这奔流不息、滔滔不绝的历史长河中留下一串属于我们自己的足迹吧!

光，多么平凡无奇的东西，但又正是因为它太平凡，所以也变得不平凡了。

清晨，在阴暗的寝室里张开双眼，有的，除了一片漆黑还是一片漆黑。伸出手在床面上胡乱摸索，试图找到衣服，但终究还是无果。

也许是心急，我在床上翻来覆去，压得那陈旧的铁架发出刺耳的“嘎吱”声，我根本没有注意，但事实上这已经闹醒了其他正在熟睡的同学。

继续找着我的衣服。正当我急的焦头烂额的时候，只听见“咔”的一声，头顶上的灯“唰”地就亮了，有光了!立刻，就像在沙漠中找到了水源的人儿，我终于找到了我的衣服。而当我满心疑惑地看向开关处时，只远远望见一名睡眼惺忪的女生倚着墙，什么也没说。

举手之劳，也许不仅仅是在寝室里。透过窗子，依稀还能看到被房屋遮挡的刺眼的阳光。

骄阳，火辣辣地透过玻璃，照进公交车里，找到扶手上，找到座位上。靠窗有一排座位。一个老人与一位女青年挨着坐。

阳光炙热地烧灼着皮肤，即使车内装有空调，也依然炎热难当。

老人手中握着一份广告纸，一直对着脸挥动着扇风，豆大的汗珠沿着她脸上沧桑的皱纹滚落，一滴一滴掉到衣服上，衣服湿了一大块。

忽然，车内暗了下来。霎时，车内多了几分凉爽，少了几分炎热。只见那名女青年娴熟地拉上窗帘，对着老人会心一笑，便不再说什么。

这时，光暗了……

也许，光只是一个美好希望的代名词，但正因为它如此的不起眼才又显得不平凡。光，有时暗，有时亮，但一直不灭的，是人心。如果每个人都能点亮自己的心，发出暖人的光亮，那么，这个世界将被照的前所未有的亮堂。

妈妈很喜欢我的眉毛，不信，你瞧呀，那一对柳叶眉是那样弯，那样细，活像一对小月牙，不论谁见了都会喜欢的。而我，却最喜爱我嵌在眉毛下的那双眼睛。下面，请听我讲述我的眼睛吧!

我的眼睛又亮又“尖”，亮得如同一汪清澈的泉水，尖呢，就尖在不论谁说谎话，我都能看得出来。这些还不是最主要的，最重要的是我有两大“特眼”|，一是“白眼”，二是火眼金睛。先介绍第一“特眼”吧。

还记得那次贪吃的哥哥把我最爱吃的肉松面包给抢走吃掉了，我可不会像其他娇气的女孩子一样哭天喊地，大哭大闹，在这时，我便会使出我的第一特眼，我把牙齿咬得“呲呲”响，脸上的表情一定也是晴转阴，我的那双眼睛，来了一个360度的大转变，从一双清澈的眼瞬间变成一双“乌云密布”的眼，眼里没有一丝光亮，可怕的白色占据了我的整双眼，甚至有可能连眼珠都找不到呢。可想而知，当时的我一定是一个及其不淑女的女孩吧。就因为有了使用白眼的“特异功能”，所以哥哥总会说一句他自创的形容我的典型台词“小凤去演鬼片的话就不用化妆了。”这摆明了是讽刺我嘛!哼!

刚才是我的第一特眼，接下来有请我的第二特眼的镜头闪亮登场。请看，那是“书香家庭”的我正在津津有味地看书，看我一动不动地坐在凳子上，眼睛也是目不转睛地盯着书，你应该能想象当时的我有多么认真了吧。可是，即使在这样专心的态度下，我的“火眼金睛”却也能派上用场。一个“鬼鬼祟祟的蒙面人”从我的后面慢慢逼近，她很得意，以为我全然不知，其实，我的“火眼金睛”早就斜视着看见她了，我猛地一转身，眼睛瞬变，眼珠里就如同有一道“火光”直直地射到“蒙面人”的脸上，“蒙面人”吓了一大跳，这时，“蒙面人”揭开了真面目——她就是我的妈妈，妈妈说：“你真是的，我这么隐蔽你都发觉得了，我看你不是挺认真地在看书嘛，难道是装出来的?”“谁说我是装出来的，只是我的‘火眼金睛’太厉害了，你以为我的‘火眼金睛’是白长的!”我不客气地反驳道。妈妈“哼”了一声，悻悻地走开了。

看吧，这就是我的两大“特眼”，你们羡慕吧?

读一本好书，品一杯好茶，这是一种人生境界。

——题记

一杯清茶往往让人唇齿留香，一本好书也往往令人回味无穷。阅读，自古以来就受人们的推崇。翻开一本好书，就好像文学的大门正徐徐向你打开，而你正要寻找打开这扇门的钥匙。

书，本不是什么名贵之物，只不过是由几十张、几百张纸和几万字编纂而成的。但仅仅那几万字就好像包容了一个小世界，有内涵的“小宇宙”。看了中国近代史便不由地想到那触摸惊心的画面，看到《鲁宾逊漂流记》便不禁感叹他的那段惊险经历，看到《淘气包马小跳》便看到了丰富多彩的大千世界。

都说“物由心生”，对我来说写作亦是如此。有的书写尽人世沧桑，有的书写尽人间悲欢离合，有的书则包容世间万物，令人无限向往。“慈母手中线，游子身上衣”中母子之间的至爱亲情使我感动;“待从头，收拾旧山河”中岳飞重整山河的信念让我积极面对现实;“子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。’”中孔子对“仁”的无限追求令我神往。

书，让我沉醉其中，无法自拔，就好像正泛舟欣赏西湖美景一般。它离我们好像很近，又好像离我们很远;它让我们感觉触手可得，又让我们感觉遥不可及。它有时像亲人一般，使我们的心灵得到慰藉，为我们抚平创伤;有时又像良师一般，让我们认清自我;有时也像亲人一般，亲密无间，可以面对面交谈。

是啊!好书是智慧的源泉，也总能带给我们用之不竭的力量。因此，我们要用心体会“阅读”这两个字带给我们的含义。她不仅仅是“阅”与“读”，更是用全身每个器官去“阅”，用心灵去“读”、去“品”。

茶，留给我们的是沁人心脾的清香，而书，带给我们的却是无穷无尽的智慧!在这秋风飒爽的日子，用一本好书去充实我们的大脑，更充实我们的生活，何乐而不为呢?

网络是把双刃剑，它可以帮助我也可以伤害我。

一个下雨天，爸爸妈妈都不在家，就只有我和妹妹在。妹妹就问我：”姐姐，我们中午吃什么?”我做了皱眉头，说：“虽然可以去外面的饭店吃，可是妈妈说下这么大的雨不要出门。”我和妹妹沉思了好久，当我已经绝望时，妹妹突然说：“我们可以利用网络来解决吃饭问题呀!”“对呀，我怎么没有想到呢?”我们开始打开电脑上网查了起来。

我发现上面有好多种方法，比如：自己下个鸡蛋方便面、用剩饭做个炒饭、还有各种各样的点外卖的方式。可是我觉得好的东西，妹妹不爱吃;妹妹喜欢的，我却不喜欢。我们闹了好久，最终决定在美团上点外卖，个点个的，个吃个的。

我拿出手机打开“美团”。哇，里面可以吃的东西真是五彩缤纷啊，我看得口水都出来了。我和妹妹选了好久才找到我们喜欢吃的食物。我点下了立即支付，顺便看了看送达的时间——七八分钟就能送到，比我自己动手烧还要快。……有了网络的帮忙，解决午餐问题，就是那么简单。

网络虽然能帮助我，但也有害苦了我的时候。

有一次，爸爸妈妈和妹妹都不在家，就我一个人在家写作业。等我写好后，就打开了手机网络看起来电视剧。我越看越入迷，一集连着一集，没完没了，甚至都忘了妈妈走的时候说等一下他们回来后要给我报听写、做试卷的事情。

正当我看得很入迷的时候，妈妈的电话打过来了，说，：“我们正在回家的路上了。”说完她就直接挂了电话。妈呀，糟糕!我马上关了电脑，可已经来不及了。妈妈一到家就让我拿出语文书给她，我只好认命的给了。结果好多字都写不出，妈妈一生气，没收了我的手机，还狠狠地骂了我一顿。

网络是把双刃剑，既能助人也能害人，就看我们怎么合理地去使用它。

苏东坡曾说过：“博观而约取，厚积而薄发。”的确如此，学习须广博，著文须积累，唯有“读书破万卷”，方能“下笔如有神”。创新型人才的培养亦是如此，须循序而渐进，厚积而薄发。

苏秦出身贫农，却胸怀大志，师从鬼谷子，多年学习纵横捭阖之术，锥股苦学，勤读数载，厚积才学，故能以一己之力促六国合纵，使强秦不敢出函谷关十五年，故能佩六国相印叱咤风云。王羲之临池学书二十载，广采众长，备精诸体，冶于一炉，方有入木三分之苍遒，飘若游云之健秀。由此可见，只有厚积才学，才能有惊人薄发。

然而，也有人说：“孔子学富五车，胸藏礼乐，周游列国欲布其道，却只得君主敬而远之，只受世人冷眼待之，难道是孔子的才学不曾厚积吗?”

自然不是，正如人们常说努力不一定成功一样，“厚积”并不意味就能够“薄发”，然而那些厚积才德，却没有“薄发”机遇的人我们就能说他们是失败者吗?就能否定他们的才学吗?我想，或许当听《武侯庙》中的一言“莫将成败论三分”。昔者，梁启超倡导戊戌变法，孙中山引领辛亥革命，然而他们的革新之举却不能够彻底地改变中国落后腐朽的面貌，难道我们就能视他们的努力如无物吗?就能视他们的创举为虚无吗?他们都是革命的先驱，是胜利的奠基者，他们的创举，抑或壮举，又怎么能以世俗的成败去评价呢?在我看来，不畏失败，已然是勇者，敢于创造，何尝不是一种成功!

而仲尼欲以正道，复兴天下礼乐，知其不可而为之，在孤独中上下求索。他虽不能受君主的重用，但毅然选择了一条全新的道路：广纳弟子，教以儒学之道。而正是因此，谨庠序之教，申孝悌之义，儒学之道才历久不衰，儒家思想方流传至今。孔子的创新何尝又不是一种成功呢?

如今的人们渴望成功，却缺乏积累，期待创新，却畏惧失败，又如何能够有所建树，有所创造呢?爱迪生发明灯泡前也曾失败千次，曹雪芹著《红楼梦》更是批阅十载，每一次的成功，每一次的创新势必要付出巨大的努力，遭受屡屡挫折和失败，而后才能有厚积薄发。又怎么能够因为畏惧失败就拒绝开始，苦于积累而不愿创新呢?

当下我国的教育仍然为人诟病，钱学森之问依旧拷问着国人，尽管形势逼人，教育改革与创新之路却仍需厚积薄发，不可急功近利。历史已经证明，经济发展不能搞“大跃进”，历史也将证明，教育发展也不能搞“大跃进”，革新教育，培养创新型人才，不是发几个文件，喊几声口号就能成功的。一个科学成果的研发，需要科研人员几年，几十年，乃至一生心血的付出，需不畏屡屡顿挫。一个学者需耐住寂寞，需有“板凳甘坐十年冷”的精神，才能做到“文章不写半句空”。教育改革与创新型人才的培养是关系到中国未来的大事，改革者更需多方借鉴，深入研究，厚积经验，方能薄发高质量的改革成果。

中国教育改革之路漫漫而需国人修远，创新型人才的培养更待我们上下求索，厚积薄发!

我眼中的语文是有趣的、丰富的、广泛的。

语文是有趣的。它的表达方式是多种多样的，对联、诗词、元曲、小说。不论是什么方式，都能让我体会到语文的趣味。春天到了，我可以吟出“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”;夏天到了，我们可以感受到“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”瞬息就变的天气;秋天来了，我们愿每一位朋友如刘禹锡一样发出“我言秋日胜春朝”感叹;冬天我们渴望看到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美景。下雨了，我们拍手叫道：好雨知时节，当春乃发生!起风了，我们竖起大拇指：“解落三秋叶，能开二月花。”

语文是丰富多彩的。它承接着中华民族上下五千年的文化历史。翻开历史长卷，我们看到桀纣的凶恶残暴、秦始皇的焚书坑儒、秦桧的奸佞狡诈、赵括的纸上谈兵、刘禅的胆小无能。事物都有两面性，那精忠报国的岳飞，敢于抨击时弊的刘勰，不愿同流合污的屈原，敢于犯上直谏的魏徵，都永远活在人民的心中。还有四大发明光耀千古、四大名著万世传阅，四大中医彪炳千秋……

语文是广泛的。生活中我随时都会用到，如包子铺的“无所不包”、自行车店的“骑乐无穷”、棋馆的“乐在棋中”、服装店的“百衣百顺”，钢琴馆的“一见钟琴”等等，只要你用心观察体会，你也可以像诸葛亮一样舌战群儒，在辩论赛中光芒四射;你更可以振臂一呼，滔滔不绝地阐述你的观点和看法;你也可以娓娓道来讲一段曲折动人的故事。

正因如此，在我眼中语文是最有魅力的，她深深地吸引着我，让我为之日夜想念。

朋友们，让我们一起以写好方方正正的汉字，说好字正腔圆的汉语，做好堂堂正正的中国人来回报可爱的语文吧!