法治和谐社会现代诗歌(汇编20篇)

和谐是什么?和谐是社会需要民主法治，和谐是社会需要公平正义，和谐是社会需要充满活力，和谐是社会需要诚信友爱，和谐是社会需要安定有序...... 我特别喜欢一句出自《旧约》的话：追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。因为我觉得这句话真正的写出了和谐 孟祥斌，这个名字你肯定听到过，但也可能你已将淡忘了。他是一个山东人，性格豪爽，为人真诚，爱帮助人。可就在孟祥斌18岁时，在金华市城南桥上为了抢救一名素不相识的女子，而丧失了自己年轻的生命。 孟祥斌的奋不顾身、舍己救人的崇高精神是多么值得我们学习啊!这也是和谐的一种呀! 我们需要一个和谐的家庭，一个和谐的社会，一个和谐的国家，一个和谐的世界。让我们为这个目标而努力吧!

踏入新世纪以后，我国的现代化进程处于一个极为关键的历史性时期，在这一阶段，随着改革和发展事业的深化，人口、资源、环境问题对经济经济社会的协调发展以及社会资源与财富的合理分配;体制改革和制度创新进入的攻坚阶段，已经触及深层次的矛盾和问题。以下是小编给大家整理的构建社会主义和谐社会毛概论文的内容，欢迎大家查看。

摘要：本文以提高党构建社会主义和谐社会的能力为主旨，全面深入的阐述了构建社会主义和谐社会这一当代中国重大的理论和实践问题。我们主要是从三个方面来表达对构建社会主义和谐社会的看法，分别为：什么是社会主义和谐社会?为何要构建社会主义和谐社会?怎样构建社会主义和谐社会?正确回答这些问题，对于构建社会主义和谐社会，进而全面推进中国特色社会主义事业，具有重要的意义。在坚持以人为本的基础下，树立和落实科学发展观，提高驾驭社会主义市场经济，发展社会主义民主政治，建设社会主义先进文化，实现社会主义资源、财富以及利益的公平分配，实现人与资源之间的和谐相处和和谐发展的格局，在体制的改革和制度建设的基础上形成一个民主法制、公平正义、安定有序的社会。

关键词：和谐社会、以人为本、民主、和平。

踏入新世纪以后，我国的现代化进程处于一个极为关键的历史性时期，在这一阶段，随着改革和发展事业的深化，人口、资源、环境问题对经济经济社会的协调发展以及社会资源与财富的合理分配;体制改革和制度创新进入的攻坚阶段，已经触及深层次的矛盾和问题。因此，构建社会主义和谐社会，始终是人类孜孜以求的社会理想。

一：什么是社会主义和谐社会

中国特色的和谐社会，是由中国共产领导的，以马克思主义为指导的，以最广大人民群众根本利益为出发点的，经济和社会、城市和乡村、东中西部全体人民各尽其能、各得其所又和谐相处的社会。

(一) 社会主义和谐社会具有深厚的中国传统文化底蕴。

中国古代思想家很早就提出“和”的概念，用以描述内部治理良好，上下协调一致的状态。例如，《易传》高度赞扬并极力提倡和谐思想，提出了“太和”的观念。孔子提出了“天时不如地利，地利不如人和”的思想。孔子及其学生所说的“和”,既是一个哲学范畴，又是一个伦理道德的标准和 “万物负阴而抱阳，冲气以为和”，并认为阴阳二气虽然处于不停的冲撞之中，但它们始终能够在“道”的统一下和谐相处。王阳明指出“天理亦有个中和处”。先哲们的这些经典论，对中国的政治思想产生了重大影响，使和谐观念成了治国安民的重要理想。

(二) 社会主义和谐社会具有坚实的科学社会主义理论基础

马克思和恩格斯以唯物史观和剩余价值学说理论武器，创立了科学社会主义理论，党的第一代领导集体对社会主义的建设道路进行了有意的探索。1956年，毛泽东同志发表了《论十大关系》这篇重要著作，提出了调动一切积极因素建设社会主义的基本方针。1957年，毛泽东同志发表了《正确处理人民内部矛盾》这篇重要著作，创立了关于两类不同性质矛盾义。

党的十一届三中全会以后，以邓小平为核心的党的第二代领导集体强调，社会主义的本质就是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。党的十三届四中全会以来，以江泽民为核心的党的第三代领导集体强调，社会主义社会是以经济建设为重点的全面义和谐社会的能力做为加强党的执政能力建设的重要内容。在2004年年底召开的中央经济工作会议上，“全体人民各尽其能、各得其所，而有和谐相处的社会”这一目标又被具体化为“维护群众利益，促进社会公平，构建社会主义和谐社会”。如今，我们强调构建社会主义和谐社会是历史的必然。

二：为什么要构建和谐社会主义和谐社会

构建社会主义和合我国改革发展关键时期客观形势的要求，适应当前我国经济社会发展的阶段性特征，适应我们党在长期执政条件下面临的新挑战和新任务，从经济基础到上层建筑的各个方面，深化和拓展着中国特色社会主义的伟大实践。概括起来为三个符合：

(一)符合马克思主义基本原理

马克思在《共产党宣》中指出：“每一个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思主义是解放全人类的学说，人的充分的自由发展是社会进步的条件和目的，是实现共产主义社会的必由之路。在《德意志意识形态》中，马克思指出：“他的唯物主义历史观和唯心主义历史观不同的《资本论》中的唯物辩证法，从物质的存在——商品开始，进而到货币、资本、生产、流通，最后发现剩余价值，形成贫富两极分化，产生阶级和阶级斗争，直至得出资本主义社会必然灭亡，共产主义理想社会必然到来的结论。胡锦涛总书记提出的构建和谐社会也是从社会现实出发，改革社会不合理现象，发展生产力，建立合理的劳动分配制度，不断提高广大人民群众的生活水平和文化教育水平，营造良好的社会人文环境，建成富裕、和谐、幸福的社会。

(二)符合党和政府的根本宗旨

全心全意为人民服务，代表最广大人民群众的根本利益。是我们党的“立党予中华民族的痛苦和屈辱的记忆，更不是以牙还牙，对中华民族曾经带来沉重灾难的西方国家实施报复。我国近代史确实是血和泪、悲愤、痛苦的历史，但历史承载的是民族的过去，时代在前进，国际社会百年来发生了深刻的变革，历史是个大舞台，即使中华民族再经过五十年的奋斗，实现了现代化，成为首屈一指的世界大国，她也应该以社会和谐发展充满亲和力为宗旨。首先惠及的是十五亿中国人民，其次惠及的是全世界人民。如果没有这样的理念，社会发展并不等于人民幸福。

(三) 符合人与自然和谐共处，实行可持续发展战略

和谐社会当然包括人与自然的和谐，这是全世界必须面对的课题。人口的迅速增长，对生活资源的无序开发，人类为了生存大量开垦荒地，滥污染、天气变暖，水土大量流失。人类为了改善生活，肆意向大自然索取，大自然能承受得起吗?没有人与自然的和谐共处，必将遭受自然的报复，有时这种报复的后果是极其可怕的。南亚的海啸和我国西南洪灾就是现实例证。

三：怎样构建社会主义和谐社会

我们必须在科学发展观的指导下，从完善管理体制、提高领导能力等方面着力，为并加以注意的。

第一，构建和谐社会，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导。科学发展观和社会主义和谐社会理论，都是在坚持和发展邓小平理论和“三个的全面建设小康社会的历史任务，针对当前经济社会发展中的问题，总结国内外发展经验的基础上提出来的。

第二，构建社会主义和谐社会，必须科学地理解和贯彻“以人为本”的原则。坚持以人为本，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是构建社会主义和谐社会的内在要求。坚持以人为本，就是以实现社会的全面进步和人的全面发展为目标，使经济社会发展的成果惠及全体人民。我们党始终把最广大人民的根本利益作为制定政策、开展工作的，有力地推动社会主义和谐社会建设。

第三，构建社会主义和谐社会，还必须和社会具体实际联系起来，了解和谐社会的内涵。以人与自然和谐相处为前提，以安定有序为基础(改革是动力，发展是目的，稳定是前提)以公平正义为核心，以诚信友爱为品质，以充满活力为状态，以先进文化为灵魂，以民主法制为保证。确实解决好现实社会中的医疗、上学、买房、就业等问题。

总之，我们要根据经济发展能够提供的条件来解决好社会问题。这里的关键，是要努的执政能力，在科学发展观的统领下，正确处理经济与社会的协调发展问题，形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。

和谐社会需要社会中的每一个人一起建设，不能有任何的污点。

和谐，是我们生存的共鸣，是人类生存的共鸣，更是万物生存的共鸣。如果没有了和谐，那么世界上所有的人类，甚至是事物都无法生存。其实在自然界中，到处都绽放着和谐带来的光彩：因为有了天空的呵护，鸟儿才能自由地翱翔;因为有了大地的滋润，树木才能快乐地成长;更是因为有了和谐的气息，人类才能在这个世界上更好的生存。只要你对人好一点，宽容一点，友善一点，你一定会发现，其实和谐就在你的身边。

我曾经去乡下旅游，居然看到了这样的一幕：在一个很贫穷的小农村，那里的人都没有钱，只能靠种田来维持生活，但是那里的人都互相帮助，生活得很开心。其中有一位老奶奶突然发病，她的邻居发现了，就马上把她送到附近的小诊所，这才救了老奶奶的一条命，可她的邻居却花光了他所有的积蓄。这是什么?这就是和谐，他们互相帮助，这才使他们的生活过得那么快乐，那么幸福!

和谐之美在于互相帮助。因为拥有互相帮助的爱心才有和谐。爱心是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，再爱的保护下茁壮的成长。爱心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——爱心之和谐，竟妙不可言。和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章!和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。让我们一起构建和谐社会，使我们生活在一个充满和谐的气息的社会，充满和谐的气息的世界中，使我们生活得更加快乐，更加幸福吧!

和谐的法治社会，是我们共同和不懈的追求。它摒弃了人制社会的随意无序，它能极为有效地控制腐败的发生。我们中国就一直致力于建设这样一个美好的法治社会。我们的生活处处都有法，我们少年儿童就平安而快乐地生活在法律的保护下。离开了强大的法律制度，我们的社会将陷入于一片混乱，我们的生命将无法得到保障，更别提美好幸福的生活了。

然而令人遗憾的是，有时候，某些人却为了一点点蝇头小利而处处逃避法律的约束。

在大街上，电瓶车、黄包车随处乱撞，肆无忌弹。明明有红灯却照行不误，造成一次又一次事故，酿出一起又一起悲剧……实在令人心痛！

在德国，人人心中有法，个个遵章守法。一旦触犯了神圣的法律，哪怕是芝麻大小的事情也会受到严厉的处罚。所以，如今的德国秩序井然，各项事业蓬勃发展，不仅有着一个清廉高效的政府，而且迅速走出二次世界大战失败的阴影，重返世界强国的行列。

我们只有生活在法律的保护下，才能平安、快乐、和谐，才能拥有美好的未来。因此，我们少年儿童从小就要学法、知法、懂法、用法，明白法律面前人人平等，绝不要耍什么小聪明，决对不能钻法律的空子！要知道，法律是至高无上的，俗话说得好“法网恢恢，疏而不漏”！

鸽子，那种全身白色的鸽子，象征着和平，象征着和谐。可爱的白鸽又是团结与和平的化生，被人誉为神圣的和平使者。小区里，鸽子飞来飞往，常常在落地时被猫咬伤。一天，一只受伤的鸽子躺在草丛中，它小小的脑袋灵活的眼睛，娇小的身躯，雪白的羽毛，它雪白的翅膀流着鲜血，警惕的望着四周，生怕猫从哪儿溜出来，吞了它。

这时，迎面走来一个年幼的男孩子，走到受伤的鸽子面前，摸着受伤的鸽子，他的母亲想拉走孩子，对孩子说：“别去摸它，你瞧它多脏，还受伤了，弄不好它身上还有什么病，等会儿把你也给传染上了，快走吧。”那位母亲的语气中有着掩饰不住的厌恶与讨厌。

“妈妈，鸽子象征着和平，象征着和谐，大家都叫它和平鸽，对吗？”孩子问。

母亲果断地说：“对啊。”“既然鸽子象征和平，和谐，在它受伤时，我们怎能 视而不见呢？”孩子理直气壮地说。

“这……”这位母亲不再说什么，似乎被孩子的话感动了。 片刻，他的母亲说：“孩子，回去拿点药给它抹上吧。”

孩子喜出望外，回家拿药了。这个男孩或许不那么成熟，但正是那稚嫩的眼神中，充满了对和谐的向往，他，懂得怎样去感悟和谐。

和谐，表面意思是和睦，可深入去理解，去感悟，和谐，是创建于和平之上的，和平，是和谐的基础，而人们幸福的生活，就要拿和谐当基础咯。在世界上只要有和谐，就不会有人吵架及打架，让欢笑洋溢在世界里。人和动物需要和谐，人和人之间，也需要和谐，毕竟，动物也是属于大自然的嘛。

现在我们中国也在向和谐社会发展，在路边，我们经常会发现有“创建和谐社会，从我做起，从小事做起”这样的字眼，说得没错，和谐，要从大家做起，只要人人从“我”做起，世界和谐，还用等吗？

[和谐社会小学生作文

一年一度的端午节要到了，小编整理了关于端午节的诗歌。

《端午的雨季》

鲲鹏紫藤

每年的端午，

总是伴着细雨。

屈原的想念，

三千年，

挥之不去。

汨罗江的水，

流到心底，

都是思索的雨季。

绕过雨季，

一个伟岸背影，

握着求索的冷剑。

回望天际，

倚天，

长啸，

长髯飘飘，

怅然伫立。

良久，

翩然而去。

《端午节》

五月五，是端阳;龙船双双闹长江;

两边坐着划船手;中间坐着打鼓郎;

咚咚锵;咚咚锵;咚咚咚咚锵。

五月初五是端午，家家户户包粽子，门窗插起艾条草，胳膊系上百锁子。

五月端午吃软米，饭香枣甜喜心中，辨好艾草挂门脸，过夏经秋熏蚊蝇。

五月端午端粽子，九月重阳重镜子，五月编下艾腰子，九月用来熏蚊子。

金锁子、银锁子，不如戴个百锁子。

初一，不戴柳，死喽变成大黄狗!

初二，不戴艾，死喽变成老太太!

初三，不戴百锁，死喽变成黑骡!

打茎(粽)叶、筏茎(粽)的，单五(端午)清晨等不得!

坠荷包、穿火蒜，端着蒸米满街转!

点雄黄、喝黄酒，掂上敬(粽子)的到处走!

五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋.

《端午节遐思》

秋野居士

有女人的地方就有水，

谁清谁浊?

只放一个个清脆的粽子，

看能否与世沉浮。

汨罗江畔，长影枯槁，

早在文字里凝固。

女人与水都在沸腾，一唱三叹。

而你，渔夫敲碎过的灵魂，

湿漉漉，曝晒在江边，

搁置千年。

惟有石头，你怀中唯一的厚重。

以最顽劣的姿势，

日夜守望，在秭归的梦里。

听江风号叫，千帆竞争，

只等一张炽热的网。

打捞，在这黑了又黑的夜空。

在这日夜奔腾的江面，

为语言作一次清洗，

为目光作一次长久的铺垫。

《话端午》

牛洪亮

离骚笑，

江水涛。

千年心事谁知晓。

雄黄骄，

夏阳傲。

岁月无情催颜老。

艾蒿到，

健康抱。

平安人生万家要。

粽子吆，

龙舟闹。

端午文化乐逍遥?

设和谐社会是我们每一个国民的美好愿望，怎样才能创建和谐社会呢？我认为，要建设和谐社会，就得全民共同参与，共同努力。首先，我们要从自我做起。遵守社会公德，提高自身修养，道德观念和文化素养。

建设和谐社会，首先要从自己做起，我们要遵守的社会公德有很多：不偷东西、保护环境、遵守交通规则、不随地吐痰等等许多，只有做到这些才能创建和谐社会。

我们首先要做到不偷东西，现在在电视上常播放放出在一些火车站常常出现未成年人偷东西，边上的摊主看见了也不说，这多影响市容呀！更何况我们现在什么都不缺，要衣服有衣服要吃饱就吃饱所以根本没必要去偷东西，勤劳致富是我们中华民族的美德，我们要从小养成勤劳的良好习惯，靠自己的智慧和勤劳创造社会财富，造福社会，这才是光荣的。

现在，网络游戏已经十分盛行了，有许多青少年、儿童都玩游戏上了瘾，甚至还有人为了有钱上网巴而去偷去抢，从而走上了犯罪的道路，还有人在游戏里玩着玩着就分不清现实和虚拟世界，杀了人、跳了楼，我们听着可能觉得他们很傻而不去在意，但是有可能下个跳楼的人就是你，所以我们一定要把握住自己，好好加油抑制少玩电脑，我父母对我的标准是除了节假日让我适当玩一会电脑，其余时间连碰都不能碰。因此我没有网瘾，我希望所有人都能象我一样甚至比我更好。

遵守交通规则也是十分重要的，因为现在每年因为交通事故死的人有五百万之多由此可见遵守交通规则是十分重要的，我们虽然还小，但是红灯停绿灯行的基本道理还是懂的，这一个世界上还有什么比自己的生命更重要的呢？所以我们一定要遵守交通规则，不拿自己的生命开玩笑。

保护环境是一件刻不容缓的事，现在由于我们大量的砍伐树木，世界上的植被面积真在不断减少导致沙尘暴、全球气温变暖、泥石流和洪水等自然灾害，因此我们要少砍树多植树，并且不用一次性的碗筷，少开汽车出门，到外面去最好坐公交车，工厂不直接排放废气污水，保护好我们的母亲河——富春江，因为我们都是喝富春江的水长大的，如果他被污染了，我们喝什么。如果空气被污染了，我们都会得肺炎，那是一种怎样的感觉，所以这些污水和废气一定要经过处理才能排放到江河中，不然水和空气被污染就不好了。

建设和谐社会要做的事还有很多，我就不再一一例举了，我希望我们都能够做到，创建一个和谐的社会和美好的家园。

党的十六届四中全会提出了构建和谐社会的目标,适应了中国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望，坚持科学发展观努力构建和谐社会。构建和谐社会，既是XX发展的长期战略任务，也是十分紧迫的系统工程。当前和今后一个时期，我们的工作着力点必须放在充分调动一切积极因素，增强全社会的创造活力上，进一步把经济搞上去；协调好各方面的利益关系，维护和实现社会公平；营造良好的社会氛围，形成和谐相处的人际环境；加强社会建设和管理，切实维护社会稳定。

加快经济发展促进和谐。创造丰富的社会物质财富，使整体实力不断增强，使人民群众的生活水平不断提高，是构建和谐社会的物质基矗发展是解决XX一切问题的关键。按照县委、政府“强工业、兴交通、调结构、活三产、美城市、增效益”的18字工作思路，坚持把解决好工业发展问题作为全县的核心工作，全力打好齿轮、陶瓷、芒硝三张牌，做好加大技改、盘活存量、优质服务、做大做强四篇文章；坚持统筹城乡发展，大力实施病险水库整治、乡村水泥路建设、人饮工程建设、红层打井找水、土地开发整理、沼气行动计划等建设工作，进一步改善农村和农业基础设施条件，促进农业增效、粮食增产、农民增收，使城乡良性互动、共同发展，不断完善国家级生态建设示范区试点县建设；加快推进民间资金向民间资本转变，营造“亲商、重商、敬商”的良好社会氛围。

[努力构建和谐社会的作文

我知道我很孤单，

但我知道什么是陪伴。

穷人祈祷面包，

逃犯祈祷自由，

死人祈祷复活。

而我，

祈祷一个家和童年。

你消失了，

是时间在夜里将你偷走。

秋天，

天上飞舞的是什么?

是文字，

还是诗歌?

如果你在自己的作品中，

找到了熟悉的影子，

你已经长生不老。

冬天，

天上飘落下来的不是雪，

是天使之翼的羽毛?

还是天使的眼泪?

我把陌生的词语写在纸上，

又用寂寞的铅笔连线。

时间在哪儿?

在诗人的口袋里。

黑夜太寂静，

令人无法呼吸。

寂静之书，

在夜黑的时候阅读。

“和谐”一词早已是被大家熟知并认可。假设人类社会不和谐，仇恨就会得以滋生，最严重的将导致战争;假设人类与自然环境不和谐相处，环境将进一步恶化，最终阻碍人类自身的发展，甚至危机生存的根本问题。可见，“和谐”是人类生活安定的基本保障。

前不久发生的5·12四川大地震中，灾区人民蒙受了身心和生命的巨大损失，天真无邪的孩子转眼成了孤儿，年过半百的老人转眼失去了可以依靠的子女，等等这一切的危难在全世界的瞩目下发生了。然而天灾虽避之不及，但人情却及时地温暖了灾区人民受伤的心，全国各地随处可见为灾区人民捐款捐物的善举，更有好心人亲自赶赴灾区帮助灾区人民一同度过难关。我还是个小学生，零用钱不多，但也毫不犹豫的捐出了100元。值得一提的是，这次地震也受到了国际友邦的大力援助，美国、日本、沙特阿拉伯等都毫不吝啬地为灾区捐赠了巨额善款。所谓一方有难，八方支援，应该就是描述这样的情况吧。

然而，假如社会不够和谐，灾难的发生是不可避免的。近期，我在阅读报纸的时候看到中东地区的一则新闻，以色列用战机轰炸了巴勒斯坦，造成很多无辜百姓流离失所，整日人心惶惶。

在我眼里，和谐社会还应该包括人与自然的和谐。惹人喜爱的海豚，由于人类的滥捕乱杀、工业生产导致的水质污染等，数量也急剧下降。近年工业快速发展，越来越多的废水、废气，也威胁到了动植物的生存。比如两百多年前曾一度旺盛繁殖而如今数量下降到5株的百山祖冷杉，就是最好的例子。

“和谐”并非仅仅一个无关痛痒的口号，而是人类迫切需要实现并经营得更好的事业，因为只有这样，我们未来的路才会是一片光明的坦途。

在我们当今的社会，环境变得越来越重要了，一旦环境遭到破坏那么我们的社会也将岌岌可危。所以保护环境，我们才能建立一个美丽得社会。

在我国出现了许多的自然灾难，现在全球温度也在上升，致使冰川融化，洪水泛滥。最终遭殃的还是我们自己。在世界各地方也都出现了很多灾难，这并不是危言耸听，其实在以前就发生过许多因环境而造成了许多的灾难。

在中国，我们的工业还有需改进，因为有很多的工厂再发展工业的过程中排出了许多的有害物质，致使土地的质量遭到了严重的破坏，使得人民的庄稼粮食也遭到了大量的破坏。但是破坏还不止这些有的场排出了大量的有害气体，致使许多的花早树木还有各种飞禽都因为环境的破坏而遭到严重的打击。人们因为误食了那些有毒的水，而得了严重的病。所以坏境对于我们来说是很重要的。如果坏境遭到了破坏，那么我们的人身健康将遭到破坏。

在国外，英国在以前是工业发达的国家，但是因为他们过度与之发现工业却忽视了在当时的英国上空有一大片得浓雾笼罩在英国上空。也正是因为这些浓雾，使得人们平时呼吸都很困难，致使人们因过度的吸入这些浓雾而患上了严重的病，致使英国的每一家医院都是人满为患，看病的人数不胜数。在当时因为的得病而死的人数不胜数，致使英国的轻工业遭到严重的破坏。这件事的影响非常的严重，因为发现重工业而忽视了环境，致使英国的发展遭到了阻力。

像这样的事例肥肠的常见，有太多的人因为一些利益而做了许多的破坏环境的是，可是他们却不知道，因为他们的做法，最终的受害者也可能是他们的亲人。环境一旦破坏那么许多的自然灾难也将随之而来。所以为了能构建一个美丽和谐的社会我门应该保护好坏境，只有这样我们的社会才会越来越美丽，越来越和谐。

和谐是世界的本质!

和谐，无处不在。它就像我们的朋友、亲人一样，随时都在我们身边。

在家中，我和爸爸妈妈就像朋友一样，无话不谈!每次餐桌上，总是最热闹的时候!我们会把一天里的新鲜事说出来。快乐的事，大家一起分享;烦恼的事，大家一起解决……这种时光，总是那么快乐!我们还常一起娱乐：打牌、下五子棋、看电视……这都是经常做的事。每次和爸爸妈妈在一起，总是那么温馨!

和爸爸妈妈打牌，是最常玩儿的!每次，我们总是沉浸在笑声之中。 在我们家里，小乌龟、小金鱼都是我们家庭的一员。它们也有自由，享受着和人一样的快乐生活!它们可以听音乐、看电视、吃对它们来说的美味……有空时，我和爸爸妈妈也会和这些小宝贝们玩儿。

学校中“陈占立，我有道题不会，拜托给我讲一下!”我笑着说。“没问题!没问题!什么题啊?我帮你解决!”陈占立说。“唔……这道题!让我给你讲吧!我给你讲啊!你要认真听哦!听不懂就直说!我可以再给你讲!这个题，应该首先……然后……最后……”陈占立认真地讲着，我也认真地听着。“听懂了吗?”陈占立问。“嗯嗯!我明白啦!陈占立，谢谢你!”我高兴地说。“不用谢!我们都是朋友嘛!朋友之间用不着这么客气!”陈占立客气地说。我感到心里暖暖的，同学之间的这种和谐，是那样温馨……。

美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润;宽广的草原，因为有了万物的拥吻，才显得生机勃勃;美丽的田野，因为有了稻谷的陪伴，才显得精神抖擞。同样，一个人。一个家庭。一个社会，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，才呈现出了五彩斑斓的和谐。和谐是一种美，它令人惊艳，令人回味，令人追求。

那年刚放暑假，我和小奶奶还有弟弟去海宁做客，在等车的时候，我们遇到一位阿姨，看他不停地翻包，就想到她一定是遇到困难了。我上前去问：“阿姨，有什么问题吗?”她愁眉苦脸地说：“也没什么，就是今天出门是忘带硬币了，包里只有几张一百元，待会儿等车来了，就要投银币，可我没……”“阿姨，别急，我这正好有。”我从口袋里掏出1元钱，说。“给您!”阿姨感激地说：“这怎么好意思呢，这样，等到了海宁，阿姨请你吃冰激凌好吗?”“不用，这是我应该做的。”我摇了摇手说。阿姨摸了摸我的头说：“你真是个好孩子，谢谢你!”“不用谢，这是我应该做的。”我不好意思地说。说完，正好车来了，我们一起做上了车。阿姨坐在我身旁，与我说话，“你那个学校的啊?”“我是在袁花镇中心小学读的。”……

我们越聊越开心，在第二站的时候，一位住着拐杖的老奶奶上了车。那时人很多，老奶奶没有座位坐，只能站着，一位大哥哥看见了，马上站起来，把座位让给了老奶奶，自己站着，老奶奶脸上露出了灿烂的笑容。我一下子被大哥哥的举动温暖了。在旁的阿姨也不禁说：“现在的孩子都这么懂事啊!”

是啊，人们之间需要和谐，社会更需要和谐!所以只要我们从身边的小事做起，从自己做起，学会尊重，学会宽容，学会帮助，学会关心，多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，那么我们的祖国便会充满和谐，世界将会变得越来越美好，我们每一个小学生都能在和谐的环境中茁壮成长，让和谐的社会充满温暖!

现代诗歌也是由一个个作者觉得好看好听的文字组成的，每个字都给人美好的感觉。小编整理了怎样写现代诗歌，欢迎欣赏与借鉴。

一、什么是立意：

1、首先是个名词，狭义上是诗的主题、中心思想。

2、其次是个动词，指诗歌创作中的一个小活动，即确立和表现诗的主题、中心思想。

二、立意在诗中出现的时机或位置

1、写诗之前；

2、写诗之中；

3、写诗之后，改诗中。

4、无立意的诗 （本文不讲）

三、根据立意来写诗的优缺点

1、优点：诗的方向感、目的、目标明确，主题集中鲜明，便于读者立解诗意。

2、缺点：易让诗成为艺术性的说明文字，比较机械地图解某种观念，解说某种思想。以前的中国诗就有主题先行的问题；限制了诗歌的功能和表现范围。

四、立意诗的适用范围

征文诗，广告诗，社交诗，政策宣传诗，哲理诗，报纸副刊诗等

五、立意的数量

一首短诗，立意不易太多，一般不超过二个，立易太多，让读者感到发昏、混乱。

六、立意的深浅，隐显。

各有好处，不是决定一首诗成败的关键。

七、立意的新鲜感

好的立意是新鲜的、创意的、个性的。

如：劳动创造幸福；我爱故乡。。这类立意就不好。

八、如何让立意具有新鲜感

1、改良传统的立意：我爱故乡——我同故乡互爱。劳动创造幸福——劳动带来苦难

2、细化一般性的立意：我爱你，将爱细化成深爱、浅爱、痛苦的爱等。

3、引入诗歌中还没有出现过的哲学、宗教思想、人生道理、人文文化。这个最难也最重要，可以拓展诗歌的表现领域。

4、改变立意的层级，A把个人的思想，升格成一批人的思想。也就是走出自我。B、把大家的思想，变成个人性的理解，也许这种个人性的理解是错，但在某种条件下能自圆其说就好。

[写作基础：怎样写现代诗歌

我们党中央一直在提倡构建和谐社会。在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构，是构建和谐社会的底蕴。正因为如此，古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化，以便从人们的内心深处给出一种价值标准，使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力，在人们依据这种标准做出某种行为的时候，能够“发而皆中节”，保持社会的和谐状态。创建和谐文化作为治国安邦的基本理念和方略，对于中国社会的发展，对于社会的文明和进步，都具有深刻的意义。它为我们考察和构建社会体制及文化形态提供了新的思维方式、新的哲学理念、新的实践逻辑，为我们实现科学发展、造福人民、推进文明提供了新的理论方向和思想动力。和谐文化的内涵和价值以及对构建和谐社会的作用，值得我们从哲学的思维方式和实践逻辑的深刻层面加以把握和理解。

首先，和谐文化是构建和谐社会的一种文化哲学。作为文化哲学，它研究人们精神生活的一般规律和根本规律。全面建设小康社会的时代，需要“和谐哲学”，强调各种积极的力量各尽所能，各得其所，互动互补，同心协力，为振兴共同的事业而奋斗。和谐哲学是与改革、发展、稳定相适应的哲学，是全面协调可持续发展而使人民共享发展成果的哲学。所以，和谐文化的形成有深刻的社会背景和广阔的文化背景，深度和广度上的价值重建和文化转型，激荡着和谐文化产生强健的凝聚力，为构建和谐社会发挥作用。

其次，和谐文化是构建和谐社会的一种文化能力。文化的作用在于化入人心，日渐渗透，成为人们修炼素质和习惯的指引。改革开放以来，人们的生产、生活、思想、观念、行为等多元化，生活方式多样化。在多元化与多样化的选择中，东方与西方、文明与冲突、高雅与通俗、现代性与后现代性等现象造成了中国文化的繁荣与浮躁并存，斑斓与喧嚣同行。我们面对多样性，应积极有效地引导多样性的和谐，妥善处理复杂的矛盾和冲突。发挥和谐文化的能力，使和谐社会的思想道德要求内化为人民群众的思想和行为方式。和谐文化需要对多元文化产生认同，不能简单粗暴地压抑和消解多样性，而应运用和谐文化的操控能力，积极引导、协调、提升和规范多样性，在多样性之间求沟通、理解、对话和融洽，进而从中提炼出民族的向心力和前进力。

总之，和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质，是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化，就没有和谐社会的思想根基，也就不可能有社会和谐发展的实践追求，更不可能有社会和谐的实现。

相应地，追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展，和谐文化是社会和谐的文化升华，也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征，有没有和谐的文化，是一个社会能否和谐发展的所在，也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。

构建社会主义和谐社会，既包含着和谐文化建设的内容，同时更需要和谐文化的引导和支撑。和谐文化是社会和谐的精神归依，也是社会和谐所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它对和谐社会建设具有观念引导、思想保证和精神支持的作用。和谐社会越发展，和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。对个体而言，和谐文化起着潜移默化的教育作用，影响着人们的思想和行为准则；对全社会而言，和谐文化具有明确的价值导向作用，内含着人们高度认同的共同价值观念。和谐文化的建设与和谐社会的构建应该是同步的，相辅相成的。

建设和谐文化，是推进社会和谐发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的重要条件，也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。作为一名在校大学生，同时也是一名预备党员，我们一定要学好专业知识，用知识来武装自己的头脑，让自己的文化素养不断提升，这样才能为我国和谐社会的构建贡献力量。

[我所理解的和谐社会优秀作文

“和谐社会”，在学校里经常听到这个词，但是这个词对于我来说仍然感觉很茫然。我问妈妈，妈妈说你现在就生活在一个和谐社会的大家庭里呀，没有战争，没有饥饿，大人们工作建设祖国，孩子读书储存知识。我想了想还是没有全部明白。直到有一次，我放学了妈妈来接我，上了公交车很挤，这时有一位阿姨站起来说：“小朋友来这坐吧。”我对阿姨说了声谢谢，便坐下了。

过了几站，上来了一个抱着孩子的阿姨，她一副很疲倦的样子，司机叔叔扯着嗓子喊：“谁给这位抱孩子的乘客让个座？”喊了几次，车里的人好像没听见似的，这时妈妈对我说：“甜甜，你看阿姨抱着小朋友多累啊，你把座位让给阿姨好吗，就像刚才别人把座位让给你一样，现在抱小孩的阿姨是最需要帮助的人。”我想了想，觉得妈妈说得对，笑着对阿姨说：“阿姨，我不累，你坐吧。”抱小孩的阿姨用颤抖的声音说了声谢谢，眼里隐隐泛着泪花。过了一会，我和妈妈下车了，妈妈看着满脸笑意的我问道：“今天你帮助别人后心里感觉高兴是吗？”我笑着点了点头。妈妈说这就是助人为乐带给你的快乐，我为人人，人人为我，这是构成和谐社会的最基本条件，就像有一首歌里有句歌词唱得好“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。听着妈妈说的唱的，我仿佛懂了，啥是和谐社会，就是一点一滴，从我做起。

沙滩哭泣的时候，

海洋会轻轻拍打他的肩膀。

如果我迷失z时间中，

我会从文字里寻找自我。

时间能治愈一切，

又能伤害一切。

如果时间能停留一秒钟，

我愿意说出所有真相。

我抓住时间的色子，

抛向金色的赌桌。

时间!时间!

我总是把它紧紧握住，

但它又随着其他方式消逝。

嘀嘀，嘀嘀……

是水龙头在滴水?

我恍然大悟!

原来是时间!

镜子中的镜子，

又是另一个世界。

我为什么突然停止写信了？

因为邮递员无法寄送到天堂。

你可记得?

那片云彩为你挡过太阳。

你可记得?

那片树荫为你挡过雨水。

你可记得?

我为你驱赶过孤独。

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个"和谐的社会" 。何为"和谐"?看看这两个汉字便有了答案。"禾"，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;"口"、"言"应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;"比"，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，"和谐"乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着"和谐"这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以"和"为我们待人处事的方式方法，"仁者爱人"、"以和为贵"等更是成为我们民族的千古名训。儒家的"礼、义、仁"，道家的对"美"、"道"的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，

和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，"非典"时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸怀。

鲜花，因为有了绿叶的依偎才显得清纯、鲜润;天空，因为有了白云的游弋，才显得静穆、安详;大地因为有了万物的拥吻，才显得和平、馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，乃至一个国家，不也是因为相互依存、相互映衬、相互促进、共同发展，才呈现出五彩斑斓的和谐吗?…………

生活中缺少的不是美，而是发现美的眼睛。和谐就在我们身边，只是我们没有发现罢了。

镜头一

深秋的一个黄昏，一个怀抱婴儿用品的中年男人急匆匆的向着市医院方向跑去，全然不顾前方的红灯。在他冲到马路的一半时，交警把他拦了下来，但看到他手中的东西，听到他急促的呼吸时，这位交警明白了什么……于是大手一挥，放行。这个男人的老婆在医院生孩子，他为了尽快赶到医院，只能闯红灯。而那位交警，也并不是不进人情，于是他破了一次例。这，不就是和谐社会吗?

镜头二

在一座坡度极高的大桥上，一位拾荒的老者踏着三轮车，奋力向桥上猛冲。可惜毕竟年事已高，心有余而力不足，他开始往下退，就在他即将摔倒时，我和几个同学一齐使劲，推着那辆破旧的三轮车，在我们大家的努力下，终于，我们帮老爷爷上了桥。老爷爷向我们投来了一个会心的微笑，继续埋头踏车。望着他远去的背影，我们笑了。这，不就是和谐社会吗 ?

和谐有图一幅画，好似一首歌，和谐产生美丽，和谐产生力量。和谐是鸟儿那坚硬的翅膀，没有了它，人类再也无法飞翔，所以，我们要携手让和谐永存，构建我们的和谐社会。

秋天来临了，秋天是美丽的，有金灿灿的叶子，有微凉的风吹拂，像一片片黄金从天而降，翩翩起舞。小编整理了相关的作文范文，快来欣赏吧。

【秋天的色彩】

看看，秋的色彩;

稻谷弯弯腰，

好像在说：“请你收割我吧!”

听听，秋的声音;

小鸟振动着翅膀，

“啪啪”是小鸟飞走的歌韵。

听听，秋的声音;

枫树抖抖手臂，

“哗哗”是枫叶离去的歌呤。

秋的声音，

在每一棵大树上，

在每一株小草里，

在第一滴露水里，

在每一朵绽开的花朵里。

《沪杭车中》徐志摩

匆匆匆!催催催!

一卷烟，一片山，几点云影，

一道水，一条桥，一支橹声，

一林松，一丛竹，红叶纷纷：

艳色的田野，艳色的秋景，

梦境似的分明，模糊，消隐，——

催催催!是车轮还是光阴?

催老了秋容，催老了人生!

(一九二八年)

《私语》徐志摩

秋雨在一流清冷的秋水池，

一颗憔悴的秋柳里，

一条怯懦的秋枝上，

一片将黄未黄的秋叶上，

听他亲亲切切喁喁唼唼，

私语三秋的情思情事，情语情节，

临了轻轻将他拂落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，

跟着秋流去。

这秋雨的私语，三秋的情思情事，

情诗情节，也掉落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，

跟着秋流去。

(一九二二年七月二十一日)

《秋月呀》徐志摩

秋月呀!

谁禁得起银指尖儿

浪漫地搔爬呵!

不信但看那一海的轻涛，可不是禁不住它

玉指的抚摩，在那里低徊饮泣呢!就是那：

无聊的云烟，

秋月的美满，

熏暖了飘心冷眼，

也清冷地穿上了轻缟的衣裳，

来参与这

美满的婚姻和丧礼。

(一九二二年十月六日)

《秋月》徐志摩

一样是月色，

今晚上的，因为我们都在抬头看——

看它，一轮腴满的妩媚，

从乌黑得如同暴徒一般的

云堆里升起——

看得格外的亮，分外的圆。

它展开在道路上，

它飘闪在水面上，

它沉浸在

水草盘结得如同忧愁般的

水底;

它睥睨在古城的雉堞上，

万千的城砖在它的清亮中

呼吸，

它抚摸着

错落在城厢外内的墓墟，

在宿鸟的继续的呼声里，

想见新旧的鬼，

也和我们似的相依偎的站着，

眼珠放着光，

咀嚼着彻骨的阴凉：

银色的缠绵的诗情

如同水面的星磷，

在露盈盈的空中飞舞。

听那四野的吟声——

永恒的卑微的谐和，

悲哀揉和着欢畅，

怨仇与恩爱，

晦冥交抱着火电，

在这幽绝的秋夜与秋野的

苍茫中，

“解化”的伟大

在一切纤微的深处

展开了

婴儿的微笑!

(一九三0年十月)

《秋天的梦》戴望舒

迢遥的牧女的羊铃，

摇落了轻的树叶。

秋天的梦是轻的，

那是窈窕的牧女之恋。

于是我的梦静静地来了，

但却载着沉重的昔日。

哦，现在，我有一些寒冷，

一些寒冷，和一些忧郁。

(一九三一年一月)

《秋晚的江上》 刘大白

归巢的鸟儿，

尽管是裷了，

还驮著斜阳回去。

双翅一翻，

把斜阳掉在江上;

头白的芦苇，

也妆成一瞬的红颜了。

(一九二三年)

采桑子

谁人短信惊好梦，铃声拨撩。铃声拨撩，催人点灯又一宵。 不知何事挠我眠，睡也无聊。醒也无聊，不如夜谈秉烛挑。

(注：同事来了一个短消息，说是无聊地很。)

采桑子

点灯尽书信笺上，依旧无聊。石英迢迢，梦里花落几人晓。 暂理思绪重拾毫，权当慷调。唐诗宋词，自吟自作已不遥。

(注：这是给同事的鼓励，也是给自己的勉励。 )

浣溪沙

醒来竟有消息收，佳人携友海边留。妒她秋行好风流。

伊人近从山阴过，片帆遥向普陀流。可知稽山友人惆。

(注：这是同事要去普陀玩，而我因为要读书没的去而作)