我的家风家教征文（汇集20篇）

教养是伴人一生的品质，教养是人际交往的桥梁。有一个好的家风家教，会使自己的人生更加的明亮。教养如黎明的那一缕阳光，让人舒心、让人向往；教养如夜晚的繁星，让人遐想、让人留恋。

说到家风家教，我不禁联想到刚刚学完的《我的母亲》，文中作者的母亲以言传和身教的方法教会了作者待人接物的态度和待人和善的深远影响。还教会了他待人谦虚，不积极表现自己的宽大胸怀。从他在文章的最后写道的“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学的了一点点带人的和气，如果我能宽恕人，体谅人――我都得感谢我的慈母。”中可深切的领会出作者有着让人敬佩的思想。

可是在作者的家教中也存在着一些不足，例如：作者因一点小事犯错误而受重罚，导致他患了长期的眼翳，母亲才知悔急。每个家庭都有不同的处事方法，我们不能以自己的处事方法否定了他人的意志。

家教能否然我们形成良好的品质？

答案我们仍不知晓，同样在一种生活环境中的两个人，一个会有一个光明的人生，而另一个却误入歧途，身处黑暗。

我的家教没有特别的完美，却是时刻的影响着我。爸妈从小到大就告诫我们一个道理就是做人要诚实守信，不为追求名利而阴险狡诈。而我在生活中时刻拉紧这根弦，不轻易放松。

让我们在好的家风家教中成长，为美好的明天奋斗，创造一个属于自己的美满人生。

中国，有着上下五千年的历史文明，五千年之中不知涌现了多少伟大的哲学家教育家，从两千多年前的孔子到近代的陶行知，可以说，人类的历史有多长，那么中国的教育就有多长。

哪么到底什么是教育?

上幼儿园时，老师教会我认字洗手……

上小学时，老师教会我上课认真听讲，作业按时完成…

上初中了，老师教会我分析词句，理解每一个公式的含义……

这等等的一切都是教育，而老师就是传播文化知识的桥梁，使我们从一个个年少无知的小孩子成长为成熟懂事的青少年。

如果我是一位老师，当我站在三尺讲台上，传业授道解惑之时，还要洞察到每一位学生的需要，教育并不单单只是知识的传递，更多的是带给学生温暖自信，当一名学生在我的身边感受到温暖，快乐，正直，真诚，仁慈时，我想他的心中也真正开始对人性的光明有了一丝了解，有一句话叫做：“近朱者赤，近墨者黑。”我想也适用于老师和学生之间吧!

我最喜欢的一位老师是我的语文老师。第一次见他时很讨厌他，因为根本不讲课只做题，而且一来就批评了我，于是我对语文没有了兴趣。可是后来我真正的熟悉了语文老师，才发现他是一位好老师!他的课与众不同，总是充满活力与朝气，幽默与无拘束相结合的他更是让我们感觉亲近与贴切，而且他是真正的用平等的眼光去对待每一个学生，学习不好的同学也敢于积极发言，答错了老师也不会训斥，只是慢慢纠正过来。感觉他不是一位老师，而是一个可以懂我们，爱我们，让我们笑的同学，一点距离感也没有。我自豪我有这样一位好老师，

写到这里我想我理想中的教育，应该是快乐的，教给人理想，教给人平等，教给人真诚，教给人勤劳，教给人奋斗的勇气和方法……不是将孩子们分成三六九等，也不是教他们死学烂记，更不是教他们一生只冲着一个“官”字、一个“钱”字而去。

教育是一个人文的世界，只求眼前分数的教学是永远也不会是最有效的教学，当一位老师的课可以让所有的同学都喜欢上时，我想，那就是我们“理想中的教育”。

家风崇廉，顾名思义，正义、崇尚廉洁。我家的家风家训很普通，但让我受益匪浅。吾家王氏，首重孝悌，谨信亲睦，诚实做人，读书明理，自强不息。就是这样简简单单。

我家最注重的便是孝了，每天我的爸爸就会主动的去为爷爷洗脚，为奶奶捶背，我也慢慢的受到了爸爸的影响，便天天帮奶奶做饭，洗碗，奶奶的脸上时不时就会朝我笑笑，那时的我也最开心，最快乐。

老师经常对我们说，做人要诚实，不可以撒谎骗人，但我也有时会撒谎骗人，如，我在家里，妈妈出去上班了，妈妈在出门前叮嘱我，要做完作业才可以看电视，这不，妈妈一走我便开始看电视了，我打开电视，换到我最喜欢的频道湖南卫视，津津有味地看了起来，看着看着，便忘了时间，时间过得真快啊，妈妈下班了，我一听见妈妈的脚步声，急匆匆的关掉电视，开始装模作样的认真做起作业来，妈妈问我：“你做过作业了吗?”我说：“做……做过了。”妈妈半信半疑的问：“真的吗?”我吞吞吐吐地说：“是……是真的。”我的这个谎言，就这样把妈妈骗过去了。之后我听了一句名言叫“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”便不再撒谎。

有这么一件事让我明白了读书明理有多么重要，那天，正好是我阿太的葬礼，我们这里有一个习俗，人死后晚上必要有家属的陪伴，有很多人都来陪夜了，有外人，有家人，我们意外察觉到有一位家人没有来，那就是我爷爷的弟弟。我的妈妈、爸爸、我、奶奶、大伯，一起去他家找他问个清楚，可他给我们的解答却是：“人都死了，还陪个屁啊。”我们听了，开始与他有了争执，便大吵起来，而我们家又没有懂理的人，有理说不清，便被说回去了，从那时起我们家与他们家断绝了来往。那时，我被家人赋予了希望，一定要有出息，要好好读书，考上大学，让别人不再小看我们。

有句话说的好：“修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。——《礼记·大学》”我爱家风，我崇拜家风。

：

学校发起家风调查。“家风是什么呢？”在回家的电梯里，我迫不及待的问妈妈。

妈妈微微笑着说：“你注意观察呀，其实，每天，你的行为，都在体现我们的家风。”

我怎么没有印象呢？我使劲挠了挠脑袋，疑惑的看着爸爸，爸爸懒懒的笑着说：“回去问问爷爷。”

我无奈的翻了翻白眼，知道他们肯定是不会告诉我了。只好自己观察吧！

到家，爷爷已经做好了香香的饭菜，我抢先拿了筷子，准备向美食发动强势攻击，这个时候，爸爸皱了皱眉头，说：“家风旅游去了吗？爷爷还没上桌呢，怎么可以自己先吃呢？”

哦，我恍然大悟，原来这就是家风啊！我赶紧放下筷子，去厨房帮爷爷把最后一道菜端了出来，端正的坐在桌子前，等爷爷坐好了，爷爷说：“吃饭了”，我开动了筷子，大口大口的吃着饭菜。这时，老爸拍拍我的头，说：“对嘛，这才是孝顺懂礼貌的孩子嘛！”

“那我们家还有什么家风呢？”我大口嚼着饭菜，模糊不清的说。

老爸说：“食不言寝不语也是家风！不过，还有其他的家风，你练功的时候就能体会到了。”老爸说完，贼贼的阴笑了两声，我突然背脊骨发冷，掉了一身的鸡皮疙瘩，好可怕！

很快就到8：30了，妈妈说：“幺儿，该练功了。”这声音像天使的声音那么温柔，可我觉真得像是魔鬼在召唤我一样！

“O，no！”我痛苦的呻吟了一声，极不情愿的放下手里的书，慢慢腾腾的开始换衣服。

半个小时踢腿、下腰、劈叉之后，我迎来了终极的考验——靠墙劈腿！这个痛从心底里钻出来，跑到我的每个毛孔里，我痛的说不出话，连惨叫都发不出声音，我只想赶快结束这个魔鬼时刻！可是老妈说：“还有5分钟，坚持一下，艺术团在向你招手哦！要不要听首歌放松一下呀？”她的声音很温柔，但我真的很痛苦！为了进艺术团，我只有咬牙坚持，我忍！我开始做大口的深呼吸，调整自己的情绪，请求妈妈为我放首歌，慢慢的，我不觉得痛了，我知道已经超越了今晚的极限——我的腿麻了！

这时，老爸推门进来了，他嘻嘻的笑着说：“今天不错嘛，坚持的越来越久了！看你的样子，再坚持八九十分钟也是有可能的嘛！你不是问我什么是家风吗？这就是咱们的家风，吃得苦，有毅力！”

我心里一阵春风吹，偶也，原来这也是家风，我做得很不错嘛！

我们家的家风就是这样的，你们家的呢？

如果说我们每人是一棵树的话，那么家就是我们脚下赖以生存的沃土，它源源不断地为我们输送水分养分，我们才得以枝繁叶茂，张显出勃勃生机。如果说家是一栋房子的话，那么家风就是统揽全局，尽显风姿的房顶，展现着一个家独有的特色和魅力;家教是房子的钢筋铁骨---坚实有力的四面墙，用自己的臂膀给了家 温暖的呵护;而家训则是房子深埋地下的根基，用自己的腰背脊梁撑起了家，给了家稳固踏实的依托。

我个人对家风的理解就是父母的言传身教对子女润物无声地点滴渗透。我的家风是自食其力坚强独立。我妈妈对我说的最多的就是：没有一个父母能寸步不离地跟孩子一辈子，能一直事无巨细地大包大揽一切，能永远把孩子护在翅膀底下为他们遮风挡雨。所以，从小就培养我和哥哥坚强独立，让我们记住苦难不相信眼泪。我们踩着小板凳儿开始学炒菜，学蒸馒头，包饺子， 一双小小的手吃力地搓着，揉着，拧着一件件硕大的衣服，在大小困难面前，跌得再痛也咬牙站起来，锲而不舍。我在生活中越来越深刻地体会到了父母能给孩子的最大财富就是培养孩子的生存能力，我自己就受益无穷。现在儿子已经成了这笔财富的小主人。刚一岁多点儿，吃饭时，他就拒绝一切帮助，坚持自己学用筷子，吃得脸上、身上、地上到处都是，儿子对一片狼藉浑然不觉，完全沉浸在对美味的享受里;刚上一年级时，被接送了两个月后，儿子拒绝被接送上下学，坚持自己走。我偷偷跟踪了一次发现小家伙儿安全意识挺强，能平安到家也就安心放手了;四年级时，我做了腿部手术，卧床不起，爱人工作忙，儿子用他稚嫩的臂膀扛起了照顾妈妈的重担。两只小手分别握住菜刀的两端一下一下地切茄子、西红柿和肉片，我的心跟着一下一下地疼。当儿子给妈妈端来热气腾腾的茄子炖肉时，我不禁泪眼模糊了，这是我有生以来吃过的最美味的佳肴了。孩子毕竟才八岁半呀!五年级时，每逢周末假日，儿子就用两只小手拎起 一个大包，还用一条小腿儿顶着帮忙一个台阶一个台阶地艰难下楼，在大街上铺一块地毯，买存钱罐挣零花钱。每次归来，都眉飞色舞地和妈妈分享新奇见闻和收获的喜悦。儿子收获的不仅仅是钱，更多的是收获了与形形色色的人交际的能力，收获了无穷的欢乐和无价的成就感。花着自己挣的钱，走路都挺直了腰杆，感觉自己成了一个真正的男子汉。过年回奶奶家，无论谁给零花钱都摇着小手自豪地说：我能挣钱了，不花别人的钱了!

我的家教是勤劳节俭。 我的妈妈为了供我们兄妹读书，日以继夜地养猪、种瓜、种菜。冬天半夜里，妈妈每次抱两只小猪去猪妈妈身边喂奶，一夜一夜，衣不解带，在彻骨寒风中瑟瑟发抖;夜里十一点多，妈妈骑二三十里路去石家庄批发菜，凌晨四点回来，汗水湿透衣背，六点钟又踏着清晨的露珠开始了田间的劳作。妈妈跟个陀螺一样围绕着家，围绕着孩子，一圈又一圈，一圈又一圈地永无休止地转着转着。有个头疼脑热的小病小痛从来不舍得休息，更不舍得花钱看病，恨不得一分钱掰八瓣儿花。我上班后，每次给妈妈买件衣服，她都心疼的抱怨：又乱花钱，我天天干活儿，好衣服也穿不出好儿来!该花的地方而多着呢，省点吧!我从小耳濡目染，平日里坚持做事不遗余力，并持之以恒而且只花该花的钱。正像人们所说的那样孩子就是大人的镜子事事时时处处映照着父母的影子。儿子上一年级是，我看见两根很短的铅笔头儿，随手扔到了垃圾筐里。儿子见了马上拣出来心疼地说：妈妈，还能用呢，怎么就扔了?都短的拿不住了! 你们大人手大，不好拿，我们手小拿得住，别扔了，多可惜呀!妈妈汗颜了。儿子上二年级时，一天跟发现新大陆似的兴高采烈地对妈妈说：妈妈，把你从学校带回来的旧试卷用订书机一定不就是一个很好的美术本吗?可是--老师会同意吗?妈妈迟疑地说。为什么不同意?能用不就挺好的?可是一点儿都不漂亮，同学们不会笑话你吗?我看挺好的，他们都还没有呢!妈妈再一次汗颜了。

我的家训是不卑不亢，坦荡磊落。我的妈妈虽然读书不多，却用一言一行淋漓尽致地诠释了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。妈妈告诫我们人与人交往的前提不是金钱，不是地位，更无关于权势，而是相互欣赏，相互尊重，为了利益，点头哈腰，卑躬屈膝，也许能换得一点点儿好处，可得到的施舍，是怜悯甚至是不屑和蔑视，失去的是自尊是自爱，是做人的骨气，很是得不偿失。所以，我从不附炎趋势，只做该做的，说该说的，只是为了那份问心无愧和那份踏踏实实，儿子从我们手里接过了这一精神接力棒，结交朋友时，从不以成绩优劣，家势好坏为标准，区别对待;从不因为自己成绩不错而高高在上，对于需要帮助的小同学总是热情地伸出援助之手，从来都不烦不燥。

作为树的我们时刻依靠着家这方沃土才能生存开枝散叶，不断发展延伸，再发展再延伸，我们在索取的同时深深的爱着这方沃土，作为回报，我们通过不断完善改进家风、家教和家训来使家这方土地更肥沃，能更好地抚育滋养下一代。

[作文我家的家风家教家训

一个家族的兴旺，是要靠一代或几代人的努力和积淀，长此以往，代代相传。这种言传身教及其这些零散的只言片语，铸就了治家兴家的经验总结，引领其家庭走向兴旺辉煌，进而彰显出家庭的特点和风格或风尚，这就是家风。 家风是变化的。俗话说，村看村、户看户，外甥看老舅，侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨，吸取其中的经验教训，这就是学习、观摩的过程，就是充实、调整自己的过程。在这个过程中，做人做事的体验变成准则，变成思想观念，变成自觉，左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉，就是家风。

下面根据记忆所及，就我家的家教家风择要整理如下，虽属一鳞半爪，在我心目中却弥足珍贵。从我记事起，全家人吃饭时依次围在一桌，必须待长辈进餐，晚辈才可进餐，同时大人边管娃喂饭，显得格外其乐融融。席间各抒己见，畅所欲言，这大概是传承家教的最佳时间。当然随时随地都可进行，不拘一格，有时拉家常、有时谈时政、有时讲礼仪、有时论处世、有时还引发出些小故事。例如：《鞭打芦花》是说古时有一贤智少年，早年丧母，其父亲续弦又生一弟，寒冬腊月，其弟身着棉衣虽薄而动作如常，未见寒意。但他棉衣虽厚，却啬缩不前，父亲误以为萎懒，执鞭竟打，衣破处芦花绽出，父亲识透继母虐待之心，决意将其休掉，他竟劝阻父亲言道：“母在一子单，母去两子寒”父觉得言之有理，只好作罢。继母倍感羞惭自愧，若被休掉，我儿岂不亦受冻饿之苦?从此痛改前非，善待二子。用两句话成全了一个家庭，同时又感化了继母，这是多么难能可贵的事。其才智气度令人敬佩，确实让人受益匪浅，启迪良多。

家教的传承除借以上类似故事外，还有更多的名言警句和零散的只言片语。为了叙述方便，将其归纳为励志上进、修身养德、勤俭节约和处世为人四个方面略加阐述。

一、励志上进的教育

人非生而知之，要涉猎社会，就必须有更多的历史文化知识，科学技术知识和社会人文知识。虽不能博学通览，但学无止境，多多益善，况且天下父母谁不望子成龙。故先辈常谆谆教导“学而时习之，不亦说乎?”又如“学如积薪”也就是说知识在于积累，也在于循序渐进才有“积土成山、积水成渊”之喻。唯恐为学不刻苦努力，由于年幼生活安逸没有压力，学业因之荒废，因此提出“古之圣贤豪杰无不从困苦中来哉，”给以借鉴。更有“如负薪、如掛角、如囊萤、如映雪”的小故事给以鞭策。“少小不努力，老大徒伤悲”知识能改变命运，但又

要认识到学习不是轻而易举的事，“学如逆水行舟不进则退”，更要珍惜光阴，故有一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的训诫，更提醒不但说“有志者事竟成”，况且还要坚韧不拔的毅力，“铁棒磨绣针，功到自然成”则是口头禅。可见先辈渴望子孙成材的良苦用心。

二、修身养德的训诫

诸葛亮戒子书中提到“夫君子之行，静以修身，俭以养德”意思是修身必使其身心处于清静无为境界，然后通过自强不息地学习，升华对天时地利社会物候能够做出正确的认识与判断，形成各自独特的见解，从而指导个人的思想行为，很好地服务于社会，成为国家有用之才，把所获成果贡献给社会，让民众分享，不擅自奢华浪费，这大概就是静以修身、俭以养德的含义，正一副对联中写到：“计利当计天下利，求名应求万世名”。其实修身是修纯粹素朴、真诚无妄、自然无为之道德，那么个人就应当正确把握自己，首先做到举止规范、处事豁达、通晓事理、光明磊落，借鉴“人贵有自知之明”“穷有志气富有德”，奉行“言必信、行必果”，“应人事小、误人事大”的诺言。在救济乡亲的困难时，常以“饥时给一口，胜似饱时给一斗”，不做锦上添花的小人，要做雪中送炭的君子，始终保持厚德载物。

三、勤俭节约的提醒

勤俭节约是我中华民族的传统美德，父母在日常言：“一勤天下无难事，百忍堂中有太和”与“勤能补拙”鼓励子孙学习工作必须刻苦勤快，只有这样“功夫不负有心人”.光勤劳不知节俭，丰硕的成果会被白白浪费掉，实为憾事。所以“省下的就是挣下的”和“打牛千鞭不舍粟米一颗”，及“稀吃三年买头牛，稠吃三年卖头牛”都是让人勤补拙俭养廉的懿范垂训。这次政府推出的“光盘行动”和资源节约型、环境保护型国家，无不遥相呼应，故应继续发扬。

四、处世为人的规劝

通过修身养德最终还是如何落实到处世为人的实际行动上。“百善孝为先”是先辈育人的经验结晶，假如一个人不孝敬父母，有谁敢与他交往共事，因为他在人心目中名誉太糟。所以只有孝敬父母，尊敬师长，那子孙也照样会孝敬你、照顾你，师长也会尊重你、信任你，这样你的事业才会兴旺发达。正如孟子所云：“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之”。 “满招损，谦受益”是先辈留给我们处世为人的经验总结。只有虚怀若谷，才能盛得无限物资，满则无处着落。毛主席曾说“虚心使人进步，骄傲使人落后”总是让人处世应当谦虚谨慎，戒骄戒躁。 在社交中，语言可以交流思想传递讯息，然而就有“言多必失”“祸从口出”之诫。故“敏于事而慎于言”就显得十分重要。我家就有“听话如同尝汤”和“话有三说，巧者为妙”的训诫。谨记“一句好话三冬暖，恶语出唇六月寒”的谚语，提高自己的办事能力。

母亲没有文化。从旧社会过来没上过学校和念过私塾，但她深明大义，她知道有国才有家，大河涨水小河满。1964年7月，我在上海市南中学高中毕业，高考落榜了。我是共青团员，应该响应党的号召，到祖国最需要的地方去!到农村去!到边疆去!我9月报名到新疆军区生产建设兵团当一名军垦战士。当我收到粉红色录取通知书时，母亲流泪了。俗话说：儿女是娘身上的肉，儿行千里母担忧。但母亲含着泪对我说：“民啊，树人啊!娘虽没文化，但我懂得你的心……”她哽咽着说：“你在外自己照顾好自己，为娘争口气。”9月27日晚，她在灯光下为我缝制棉背心，一针一线，缝入母亲一片情意。她一面缝，一面流泪。我依在母亲身旁，想起了岳母刺字“精忠报国”的故事，又想起孟郊“游子吟”的诗句：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。默念着这首古诗，泪水模糊了我的双眼。第二天，我一身戎装，显得英姿焕发，风华正茂。母亲、大妹来到上海火车北站为我送行。母亲未语泪先流，我也流了泪，让大妹扶母亲早点回去，不要等开车，怕母亲晕倒。

1964年9月28日中午12:58分，列车没有鸣笛，缓缓开动了。驶出车站，西去的列车，风驰电掣般地向祖国大西北驶去。

什么是“家风”?这几天中央电视台新闻联播时，一直在街上进行现场采访，问“你们家的家风是什么?”要是问到我，可以肯定地说：“我是答不出来的”。为此我只能再一次的问外婆了。

“家风”是什么?“家风”就是“家教”，就是每个家庭、老祖宗传下的家庭人员必须做到的行为规则。什么样的家风培养出什么样的子女，组成什么样的家庭。家有富、有贫，却不能代表这个家庭人员的道德品质的高低。家风好的家庭肯定是和睦、幸福、亲密、快乐的，道德品质很高尚，为人处事、办事工作，会守道德底线的。这就是外婆告诉我的。“

我们家的家风是什么呢?”外婆用四名话进行了概括：“老老实实做人，认认真真做事，以善为本待人，要对得起良心。”

这就是我家的家风，同学们能告诉我你的家风是什么呢?

“上梁不正，下梁歪”“撒什么种子开什么花”“穷人的孩子早当家”讲的就是家风对一个人的影响;大思想家孟子少时不学无术，孟母为了给孟子营造纯正家风，三择其邻，断机杼，才成就了孟子的成功。良好的家风，犹如一棵小树成长时，所需的空气、土壤、阳光、水分，只有这些具备时，小树才能成长为参天大树，才能成为栋梁之材，换句话说，家风影响着一个人的成长，影响着一个社会的风气，而作为党员干部来说，家风还影响到国家的党风、政风。

党员干部树立良好的家风，就是树立尊老爱幼、谦虚谨慎、克己奉公、甘于奉献、艰苦奋斗、勤俭节约、严于律己等良好风气，树立好这样的风气，才能熏陶和感染家庭成员，才能继承中华民族的优良作风和弘扬了社会主义核心价值观。在人们眼里“官二代”享受着父母的胜利果实，碌碌无为却过着骄奢淫逸的生活;而“裸官”，更是与家人有着千丝万缕的联系，大部分成为家人的“摇钱树”，所以党员干部树立良好的家风，对于预防贪腐有着重要的意义。

修身、齐家、治国、平天下。作为党员干部，只有树立良好的家风，才能树立纯洁的党风、政风，才能抒写亲民爱民的奉献篇章。党员干部要从树立良好家风入手，常“修”家风之“课”。用党员的标准管束自己，自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系，管好管住身边的人，用良好的家风夯实建设清朗政治生态的基础。

家庭教育是一个孩子一生最重要的教育，不管你有没有意识到，你的教育已经给孩子的生命打下了最重要的烙印。教育不是你说了什么，而是你做了什么。

好的家风可以让一个孩子更健康的成长，而我从小就沐浴着好的家风。在家中父母难免会因为一些磕磕绊绊，但他们更多展现在我面前的是他们理性的一面，是他们让我懂得了如何做一个有修养的人。 小时候，我最喜欢的就是和父母出去吃大餐。记得很深刻，有次吃喜酒，菜还只上了2道，我看得眼馋，已经想吃了，拿起筷子准备夹菜，妈妈一把夺过我的筷子，并适时对我进行餐桌礼仪教育。虽然当时很生气，但是现在我要感谢妈妈，是她让我明白了餐桌礼仪的重要性。妈妈经常教导我：“自古，中国人便十分重视餐桌礼仪，中国人的餐桌礼仪体现在礼、孝、德、让、教。讲宾客长幼之礼，尊敬长者的孝道，饮食谦让有度且不浪费粮食，像你这样，菜没上齐，客人没上桌就想吃，就是不懂礼仪。”

现在我长大了，如果我吃饭只用一只手拿筷子，另一只手放在桌子下面， 妈妈依然就会批评我。她认为这样的仪态是不妥当的，他坚决表示有教导的必要。

其实，懂不懂礼仪、会不会礼仪对于孩子未来的成长是十分重要的。怎么动筷子、使刀叉，衣着打扮是否得当、与宴会主人和同桌的客人如何交谈、双手如何摆放， 这些礼仪其实从本质上来说更是“为他人着想”。试想，和你同一桌的家人或是朋友，

当看到你不懂礼仪，他们的感受如何?每个细微的肢体语言都是一种信息的传达，或许身为当事人的我们并不在意，但这样的行为一方面体现一个人的内涵，另一方面传达出外在的素养。

我的爸爸就是这样一个人，他不贪图名、利，也不去羡慕别人家多么有钱，有权势，只是默默地为我们这个家付出着。

令我印象最深的一件事，曾发生在一个晴朗的秋日，我和爸爸一起去参加他的同学聚会。待我精心“梳妆打扮”一番后，看到爸爸，他还是穿着一件普普通通的衬衫。“爸爸，你不换衣服吗?”“不换了，穿那么好看干什么。” “哎呀，我们不要和别人比，我们只要过着平平淡淡、普普通通的日子就好了。”爸爸语重心长地对我说。

在聚会时，爸爸遇到了一个和他曾经很要好的同学——张叔叔。张叔叔的儿子小时候成绩很差，长大了也不误正业，游手好闲。于是他们便聊起了家风、家教对儿女的影响。

“现在的父母越来越不注重家教对孩子的影响了，只觉得孩子在学校学习就够了，自己却不管孩子，任由他们去，在这样环境中的孩子怎么能好得了呢?”我的爸爸先说道。

“说来也惭愧，我就是这样的人，要不是我妻子一直在关心着、管教孩子，要不然我都不知道孩子会怎么样。”张叔叔叹了口气说着。 “家庭中的家风、家教好，这个孩子才会茁壮成长，如果家风、家教不好，这个孩子在成长中就会走弯路。”爸爸对张叔叔说着。

张叔叔也附和着：“生活中有不少这样的人，父母早已有名有望，

然而由于不重视家教，最终致使子女走上了犯罪的道路。这也从反面证实了家教的重要性。是呀，难怪在同一间教室里，在同一个老师的教育下，学生会有优劣之分!夫妻关系融洽，家庭和睦的孩子性格会大相径庭!”

现在我参加工作了，作为班主任，研究班里的学生发现，学习成绩不好的孩子大多数都是生活在问题家庭中，不是父母离异了，就是常年跟着爷爷奶奶生活的留守儿。所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样。好的家风，就是一个家庭或家族最宝贵的精神财富;同时也是一个家庭或家族幸福、和谐、美满、昌盛的法宝。 父母还经常说：“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”，他们就是我们家里的一面镜子，从小就教育我要勤俭节约。他们说：“节约要从一滴水、一度电做起。”我们家的节电方法：床头灯、房厅吊灯都用的是白炽灯，并且加装了调光节电装置，父母经常说：“离开房间，随手关灯”;我们家的空调的温度设定都是恰当即可，在家用空调制冷时，爸爸说：“设定温度高2摄氏度，就可节电20%”;我们家还把淘米水用来洗菜或洗碗，洗完菜的淘米水可用于浇花，擦家具;洗衣机漂洗衣服洗涤水用来拖地、冲坐便器;妈妈经常嘱咐我说：“洗澡时掌握调节冷热水比例，不要将喷头始终地开着，更不应敞开用水，淋浴要抓紧时间，全身淋湿即关喷头，用肥皂或浴液搓洗，一次冲洗干净”;爸爸经常说：“持身俭，则自立自尊，不求他人;治家俭，则家业兴隆，永世不堕。”看似唠叨的琐碎事竟然促成了我一个好习惯。是呀!有什么样的家风，往往就有什么样的为人处世态度。

[我的家风家教故事作文

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。下面是小编为您带来的是名人家风家教作文，希望对您有所帮助。

对于人民来说，他是伟大的领袖；对于家庭来说，他又是儿女们的父亲。几十年前，伟人毛爷爷的教子故事，今天读来仍让人感叹。

毛爷爷喜欢将艰苦奋斗视作体格的锻炼、意志的锻炼、能力的锻炼、感情的锻炼。青年时代他曾豪迈地写道：“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”解放后，毛爷爷曾在中南海接见了几位湖南教育界人土。在谈到青少年培养时，他回顾了自己当年在一师时的情景，强调应该培养青年人艰苦奋斗的品质，教育青年人要不畏艰辛、不怕困苦。毛爷爷说：你们办学校不要把我们的青年培养成贾宝玉、林黛玉式的人，我们不需要这样的青年，我们需要坚强的青年，身体和意志都坚强的青年。

对于儿女，他历来要求十分严格，可以说近乎苛刻。1946年，毛岸英从苏联回到延安，毛爷爷先是让岸英脱下那身苏军制服和大皮靴，换上自己穿过的旧棉衣棉裤和江青用边区纺的粗毛线织的毛背心、毛袜子。不多久，他又让儿子从自己的住地搬到中央机关去住。他还问岸英：“你吃什么灶?”岸英如实地问答：“中灶。”毛爷爷一听便有些生气，责问儿子道：“你有什么资格吃中灶，你应该跟战士一起吃大灶。”虽然岸英肠胃有毛病，但仍愉快地接受了父亲的意见。接下来，毛爷爷又开始教儿子如何待人接物。他说：“你回到了国内，要按照国内的习惯方式来生活，不论吃饭还是穿着，都应该按中国的传统方式和人们交往。”稍微停顿了？下，毛爷爷接着说：“你先去探望老同志，见了人不要没大没细（小）的。年纪大些的，你喊伯伯、伯母、叔叔、婶婶，最老的要喊爷爷、老爹爹、老奶奶，跟你差不多大的，或者喊哥，或者称同志，不要随便喊人家的名字。”停了停，毛爷爷又说：“都是参加革命好多年的，他们对革命有贡献，有丰富的斗争经验，要多向他们学习。”后来，毛爷爷又让岸英深入社会这个大课堂，拜工农为师，上“劳动大学”，向实践求真知。建国以后，毛爷爷又让儿子到工厂，让他学习管理生产，接受工人阶级的教育。1947年10月8日，在给岸英的信中，毛爷爷教育儿子：“一个人无论学什么或做什么，只要有热情，有恒心，不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人主义的虚荣心，总是会有进步的。”岸英十分珍视父亲在这封信中关于人生、事业的那段教诲，并把它作为自己的座右铭。

不仅对20多岁的儿子这样严格要求，即使对于几岁的女儿毛爷爷也不例外。小时候的李讷，生活在父亲身边，但毛爷爷却从来不允许她在生活上有丝毫特殊。1947年，胡宗南率大批军队进犯陕北，陕北的粮食供应非常困难。毛爷爷嘱咐身边的工作人员韩桂馨道：“小韩，以后你就带李讷吃大食堂吧。”大食堂的伙食是？天两顿水煮黑豆，连皮都不去，大人吃了胀肚子，小孩子怎受得了？卫土们忍不住劝道：“孩子才7岁，还是跟妈妈一起吃吧。”毛爷爷的手臂弯着，大手由里往外一挥：“陕北老乡的娃娃吃黑豆一样长得壮，你们不要说了。”毛爷爷说定了的事，不会轻易更改。

就这样，才7岁的李讷每天与战士们一样，自己拿着一个小搪瓷碗，排队从大锅里分得一份黑豆，同大人们？起嚼着、咽着。如果说战争年代条件太艰苦，小孩子只能随遇而安的话，那么解放后，条件大为改善了，对小女儿总该有些照顾了吧? 但是，毛爷爷仍然不允许家人与他同餐共桌。一次，韩桂馨再次请求毛爷爷带李讷一起用餐时，毛爷爷断然作了？个手势：“不要跟我，还是跟你，你带她一起吃大食堂吧。”“我是国家干部，国家按规定给我一定待遇。她是学生，按规定不该享受就不能享受。还是那句话，谁叫她是毛爷爷的女儿呢?还是恪守本分好，现在这种形势尤其要严格。”

毛爷爷前后共有过10个子女，在艰苦的战争年代，幸存下来的只有岸英、岸青两兄弟及李敏、李讷两姐妹。毛爷爷自投身革命以来，大部分生涯都处于动荡之中，岸英、岸青兄弟早年失散，1940年李讷降生后，李敏又赴苏联与贺子珍团聚。年近半百的毛爷爷多么渴望得到一些儿女亲情的慰藉啊。因此,他再也不忍心让李讷离开自己，尽管工作忙，也没把她送进保育院，而让她在自己身边长大。1958年李讷因急性盲肠炎打针针头断在肌肉里，连续做了两次手术，手术不顺利引起伤口感染，发烧。毛爷爷为此非常担心。？天，他工作通宵，临睡前，为解除李讷的思想负担，挥笔草书一封，信中写道：“李讷：念你，害病严重时，心旌动摇，悲观袭来。信心动荡……意志可以克服病痛，一定要锻炼意志。你以为如何？”信末还抄录诗？首：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。”毛爷爷要李讷充分体验意志的力量，通过与疾病作斗争，使自己意志更加坚强。

毛爷爷是一位慈父，也是一位严格的父亲，他和普通人一样希望自己的子女长大后能成为对社会有用的人才。他经常教导自己的子女：能吃苦的人才有出息。1956年的一天，毛爷爷在院里散步，问身边的卫士：“依你看，是李敏好呢，还是李讷好？”“都挺好。”卫士爽快地回答，“她俩对我们都很尊重，身上没有高干的子女的那种优越感。她们对自己要求很严格，有上进心。”听了后，毛爷爷不以为然地说：“我看她们不如你们有出息，也不如你们有前途，她们比你们吃的苦少，能吃苦的人才有出息。”“主席，您还想叫她们怎么吃苦？比起普通人家的子女来，她们吃的苦只多不少。”毛爷爷不同意，摇头说：“不对，你讲吃苦的时候，思路不对头，首先想到她们是我的女儿，所以给她们定下不同于一般人家子女的标准。她们不就是吃食堂吗，食堂的伙食要比多数农民家庭的伙食好，不是这样吗？”“主席。您总找低的比，这不公平。”卫士争辩道，“大多数城里人家的伙食，未必比学校食堂差。我家里就比大食堂的伙食好。”“你为革命做了贡献么，吃好点人民没意见。”毛爷爷收起了笑容，严肃地说：“她们还没有做贡献呢。人哪，生活还是跟低的比有好处。不比贡献比享受，那就没出息了。”

毛爷爷是伟人，同时毛爷爷也是一个普通的人，他和平常人一样有喜怒哀乐。在家庭生活中，毛爷爷是子女的严师，又是子女的慈父。他对子女，身教重于言教，在思想上的要求严格、学业上的督促指导、生活上的关心爱护，尤其注意防止子女在思想生活上的特殊化倾向，不仅是当今世人的楷模，尤对现在的领导干部有极为重要的现实意义。

[名人家风家教作文

治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。——题记

正所谓，国有国法，家有家规。纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。大多数人家里都有一套家规家训，我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。

那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”

几两天过去了，考试前最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱!知道吗?”我也只是像应声虫似应了一声。

听爸爸说，这便是我们家家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑眼神，又跟我讲了一个故事。他说:“毛主席曾经说过，不打无准备仗，若要打胜仗，必须要做好充分准备。所以，你明白事情准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力训练，你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深，原来这个小小问题竟能关乎到国家命运。这个先人总结出来道理，确实让我受益无穷啊!

再次走到挂在墙上家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育结晶，人生感悟。我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!

家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!

"学以增智，学以立身",把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说："学者非必为仕，而仕者必为学。"党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。

"为官发财，应当两道",把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有"国计已推肝胆许，家财不为子女谋"的名句留传后世。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语："为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。"当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。

"俭以养德，德由俭来",把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有"勤于持家，俭以养德"之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得"一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰",防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

"堂前教子，枕边教妻",把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，"身教重于言教",要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。

希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!

[家的家风家训为主题的作文600字

家教是指家庭内部家长对子女的言传身教，家长通过自己实际行动来教育子女做人做事的礼节。小编收集了家风家教家训的名言名句，欢迎阅读。

1、 老人有德是最好的风水，最高等的风水。

2、 男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

3、 若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

4、 每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

5、 老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

6、 为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

7、 如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

8、 为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

9、 上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

10、 女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。

11、 男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

12、 老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

13、 老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

14、 老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。

15、 老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

16、 老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

17、 老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

18、 觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

19、 教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

20、 家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

21、 家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

22、 家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

23、 家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

24、 家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

25、 家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

26、 孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

27、 孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

28、 公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

29、 父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

30、 父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

31、 福德具足、温和厚重叫做性如灰。

32、 夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

33、 夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

34、 夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

35、 夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

36、 夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

37、 道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

38、 道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

39、 当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

40、 当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

41、 成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

42、 不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

43、 不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

44、 不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

45、 不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

46、 不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

47、 不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

48、 博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

49、 本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?

50、 本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

51、 暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

52、 爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

53、 爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价)，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。

54、 “管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

55、 “刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

为了贯彻落实习近平总书记关于“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要讲话精神，弘扬家庭美德、传播良好家风，积极培育和践行社会主义核心价值观，助力湛江创建全国文明城市，湛江市纪委、湛江市妇联联合湛江日报社，现面向社会征集家训格言、家风故事。

本次征集活动要求以“传承好家训 培育好家风”为主题，内容健康积极，围绕孝道、劝善、勤俭、诚信、励志、修养等方面开展，家训格言50字以内，家风故事1500字以内，文学体裁以记叙文、散文、随笔为主，所有参赛作品必须为原创，要求文字生动，内容真实，切合主题。截稿日期：2016年2月20日。

由湛江日报牵头组织专家评审稿件，家训格言与家风故事分别评选出10名获奖作品，共20名，一等奖各1名、二等奖各2名、三等奖各7名。优秀作品将在湛江日报上分两期选登。

稿件以电子版投至责任记者邮箱：14050337@qq.com、1753446290@qq.com

说起我家的家风，家教，我只能用“勤劳”来代替。我家的家训有“一年之计在于春，一生之计在于勤。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。百善孝为先。人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。”也正是这样的家风，家教，家训，让我学会了做人、做事的道理，让我走向了成功之道，让我终生受益。

我家的勤劳之风之教之训：去年，我的老家——石下，做新村。因为有国家政府的补贴，所以我们在老家建起了一层楼房，作为祖屋。寒假时就建好了，不好的是，还剩下一堆沙子没有用完。年二十四晚上，爸爸郑重说：“我们从明天开始每天早上六点钟跑步回老家，回到老家后，就把那些建房子时没有用完的沙子，用那些用来装水泥的桶，一桶一桶地把那些沙子，拎到房子后面用砖砌的那个池子里去，然后七点半才跑步回家。每天都是如此，直到把那些沙子全都搬到房子后面那个池子为止。”我说：“为什么不叫那些造房子的人来搬呢？要自己去搬，不会受伤，不会弄脏身子吗？再说就要过大年了，我们还要去干这些粗重活，那些过路人看见好看吗？”“现在呀什么都要钱，那些造房子的人一天就要两、三百块，你以为很容易吗？既然这些事情自己能够解决掉，还能锻炼身体，又何必花费重金去请那些人呢？再说，就算你有再多的钱，人家都不一定会帮你搬这些沙子，因为快过大年了。如果下雨了，那些沙子就会随着水流流走，会流得到处都是，甚至流进屋子里去。所以要在下雨之前把那些沙子搬到房子后面的池子里。”妈妈说：“因为‘一年之计在于春，一生之计在于勤’，所以人呢还是勤一点好。都说，‘懒惰’同时也是‘七宗恶’之一。懒惰的人，永远无法取得成功，永远无法获得幸福的生活。如何有成就？一个懒惰懈怠的人，即使才华过人，永远也用不到自己的长处；如此辜负‘天生我才’，岂不可惜复可悲乎？”于是，我们便从年二十五开始，每天都回老家去搬沙子，一直到年二十八，才把那些沙子搬完。爸爸说：“‘一年之计在于春，一生之计在于勤。’是我们家的家训之一。”“一年之计在于春，一生之计在于勤”便成为了我“勤劳”的座右铭。

我家的家风，家教，就是“勤劳”。我家的家训有“一年之计在于春，一生之计在于勤。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。百善孝为先。人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。”瞧，这就是我家的家风，家教，家训，正是它们让我学会了做人、做事的道理，让我走向了成功之道，让我终生受益。

家，是我们成长的地方，是我们眷恋的港湾，是我们生命中不可或缺的部分。良好的家庭教育，对我们的成长起到重要的作用。

《颜氏家训》中有云：“所谓治国，必先齐其家者;其家不可教，而能教人者，无之。”意思是：“我们所说的可以治国的人，必须先把自己的家治理好，对自己的家人不能管教得体的人，却能去教化别人的，还没有这种先例。”孟母为使年幼的孟子得到良好的教育，三次迁移;孔融六岁就懂得给长辈让梨，谦逊有礼;岳母在战火纷飞的时代在岳飞背上刺字，愿自己的孩子精忠报国……自古以来，便有许多“家庭教育”的典范，供人借鉴，引人深思。

我虽出生在普通的百姓人家，却从小有“吃得苦中苦，方为人上人”的家训伴着成长。

父亲出生在二十世纪六十年代，当时家中生活极其贫困，上学交的学费经常要东借西凑，但爷爷总是对他说：“吃得苦中苦，方为人上人。”于是，父亲每天早早地起床，走十几公里的路去上学，放学后又要匆匆忙忙地赶回家，帮家里人干活。他就这样刻苦努力，坚持不懈，终于考上了大学，有了一份体面的工作。

生活好了，但家训不能忘。父亲总是教育我从小要做一个不怕困难、勇往直前的人——“吃得苦中苦，方为人上人”。幼时，每当看到小朋友穿着漂亮的衣服，拿着好吃的东西在我面前晃悠时，我总是在心里说：“吃得苦中苦，方为人上人”。上学后，每当课堂走神或课外遇到难题时，我总是想起父亲的教诲，“吃得苦中苦，方为人上人”的家训在我耳边回荡。于是，我提醒自己要打起精神，迎难而上，认真学习，将来也成为父亲那样的人。

现在，我成了一名中学生，学习科目增多了，学习压力也随之增大了。期中考，我的数学成绩一落千丈。我埋怨父母没有给我正确的指导，抱怨上天没有给我聪明的头脑。白天郁郁寡欢，晚上辗转反侧，情绪非常低落。父亲便默默地塞给我一张便条，上面醒目地写着：“吃得苦中苦，方为人上人。”我为之一震，眼泪哗啦啦地往下流。我想起了父亲给我讲的他小时候刻苦求学的故事，想起了家训。我忽然觉得父亲能够一路走来，一定是经历了无数的沧桑;即使生活压弯了他的脊梁，他也凭借着自己坚强的毅力和斗志，勇敢地战胜生活中的困难，为我撑起了一个温馨的家。我如今遇到的一点点小挫折，和父亲比起来，简直是微不足道。生长在温室中的我怎么能为一点点小挫折便唉声叹气，抱怨上天的不公，百般地埋怨父母呢?求学的道路不可能永远一帆风顺，纵使从高处重重地跌倒谷底，我也不能放弃。我暗下定决心，一定要尽自己最大的努力!书山，待我自辟一径;学海，候我乘风破浪。

“吃得苦中苦，方为人上人。”感谢长辈们的谆谆教导，赋予了我坚定的信念，使我看清了自己的梦想，找到了人生的方向。我将把家训牢牢地铭记在心中，成为前进的不竭动力。

人一生会接受许多教育：胎教、早教、学历教育、成人教育、老年大学等等，但无论什么教育的基础都是家庭教育，简称“家教”。

家教说的是一个家庭的教育。词典称“家教是指，家庭中的礼法或家长对子弟进行的关于道德、礼节的教育”，是家风，门风的传承，如弟子规、朱子家训等等都是一代一代一脉相承。家风是我们中华民族文化的体现，中华民族道德修养的延续，中华民族的优秀精神的弘扬，从古至今中华民族的优良传统就是这样代代传承。良好的家教教育出来的人具有许多优秀品质：有责任感、敢担当、诚实守信、忠诚善良、勤俭节约、孝敬父母、团结友爱、尊老爱幼、遵纪守法等等。没有家教的人就会做出一些恶劣行径，破坏社会、破坏家庭、损人利己、品质恶劣、道德败坏。这就是我们常说的，这人真没家教。家教的传承主要是父母教育孩子，祖辈、父辈、子辈、孙辈，代代相承，形成家风。记得以前四合院门口的大门上会写着“忠厚传家久

读书继世长”的教诲。父母是孩子的第一任老师，因此父母的行为举止、语言谈吐都无时无刻、潜移默化的影响着下一代。

中国人自古注重家教，孔融让梨、岳母刺字、孟母三迁等故事至今在老百姓中流传。历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹;明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩、乔致庸等等，都留有家训。中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德，被不厌其烦的叮咛后世子孙。2014年春节中央电视台走基层栏目组采访人们各家的家风是什么，这是一个老话题，各家的家风不同，家教就不同，一代一代培养出来的子子孙孙就不一样，但是这也是21世纪的新话题，随着岁月的长河，许多中华民族的优秀传统被弱化了，妄自菲薄，取之而来的是一些糟粕，影响着今天的安定团结，弱化中华民族的自尊心和自信心，阻碍着中国梦的实现。很难想像一个张口就骂人，扬手就打人，开车窗就扔垃圾的人会教育出好的子女。

最近看电视连续剧《大丈夫》中的主角顾晓珺，就是一个没有同情心、不懂得付出，缺少家教的人物。她的凡事以自己合适为标准，对丈夫欧阳剑只有索取，没有付出;对父母只有训斥，不关心不孝顺;对姐姐姐夫蛮横不讲理。追根朔源是他们的家教出了问题，他的父亲顾大海，什么事都是拳头解决问题，打了二女婿，又打大女婿，三句话说不到一起就掀桌子，就拳打脚踢。因此父母对孩子的影响是巨大的，潜移默化的，影响孩子一生的是非标准、思维模式、处事的方式方法，即使他有再高的学历。今天社会上什么都用拳头、暴力来解决问题，就足以说明我们今天的教育出现了问题。延续文化大革命中的武斗;影视作品中的暴力等等，给人们的错误观念就是谁横，谁敢动武，谁就厉害，谁就能解决问题。今天的医闹、杀人案件层出不穷就是明证。

作为每一个中国人要重视自身的修为，要重视学习中华民族的优秀传统，尤其做父母的，要给孩子做出文明礼貌的榜样，《朱子家训》指出：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”意思是指善事多么小也要积极去做，恶事多么小也不能做。不要以为自己曾经做过善事而忽视小恶，就不拘小节。忽视小恶，让其存在和发展，就会变成大恶。不拘小节也会发展至叛变变节;注意小节，细心修养，才能达到高风亮节。清朝石成金写的《传家宝全集》也说到，如果把子孙教成“希图前程，指望富贵”的人，结果当了官就会贪赃枉法，最后弄到家破身亡，连累父母，这就不仅是败类，而是父母当初教育失败了。南怀瑾也说过，大家骂政府不好，政府只是一所楼房，是里面的官员不好，是我们做父母的没有教育好自己的子女，才使他们当官后营私舞弊，鱼肉百姓。

“人之初 性本善”，一个人自私自利、脾气暴躁、做事不负责任、不懂尊重别人，不热爱祖国，不懂刻苦努力、铺张浪费等等坏习惯和坏的世界观追根朔源是来自家庭教育。希望我们做父母的和准备做父母的一定要成为孩子的好榜样，重视家庭教育，形成好的家风。细节决定成败、事无巨细都是说我们从小节就要重视自身的修养和修为，才能教育和培养出道德品质优秀的孩子。我们每个人要孝敬父母、团结友爱、勤俭节约、诚实守信、遵纪守法、忠于职守、热爱祖国，逐渐优化我们的社会风气，改善我们的人际关系，使社会更和谐，民族更团结，祖国更富强。

“家风是什么?”一提到家风，很多人可能不知所措，陷入沉思。2014年新春佳节的时候，中央电视台“新闻联播”推出一个特别的调查节目——“家风是什么?”这个节目采访了不少人，既有知名人物，也有典型代表，还有普通百姓，甚至是青少年，每个人都道出自己的心声，说出自己的家风。采访发现，其实每个家庭里或多或少都有家风的印记，有的家风是一句话、有的是几个字，有的贴在自家墙上、有的写进书里，有些是家庭的记忆，有些是一代一代人的行为传承。

“国有国法，家有家规”。自古文人重家风，先修身齐家，才能治国平天下，在中国传统文化中，家风敦厚尤显重要。难得糊涂的郑板桥，以竹入联写就：“咬完几句有用书，可充饮食，直似儿孙。”以此教育儿孙做人要像竹子一样虚心有节、刚正不阿。林则徐十分注重家教，其家教联写道：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，则增其过。”林则徐晚年因病辞官回乡后生活俭朴，对子孙要求甚严，处处言传身教，时时督促教导，乡亲们无不称赞他是做人的楷模。观之现在，亦是如此。没有规矩不成方圆，很多成功人士的经验之道，比如自立、自强、刻苦，比如善良、仁义、助人等美德，常常是受家庭环境的深刻影响逐步养成的。

我们常说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”比喻做了什么事，就会得到什么样的结果。好的家风不是一天两天能够养成的，他需要长期“润物细无声”的滋养和耳濡目染的吸收。身教重于言教，父母、老一辈的言行举止对于一个家庭和下一代风气与人格的养成作用举足轻重。家是孩子成长的第一空间，父母是孩子的第一任启蒙老师。还记得“木碗的故事”吗?从前有一个老人，和他的儿子、儿媳和四岁的孙子生活在一起，老人走不动，无法照料自己。有一回，老人在吃饭时不小心把碗摔碎了，儿媳很生气，不让老人上桌吃饭，让老人到灶后的角落里。第二天，吃饭时老人有不小心摔碎了一只碗，儿媳说：“咱这爹，什么都能打碎，这可怎么办啊，以后得花多少钱啊。”于是，儿子就拿来一块木头给爹做木碗，不一会就做完了，儿媳要把剩下的木头清除出去，看见儿子把碎木头扫在一起，说：“妈，这个留着给你和老爸老了用。”儿子儿媳一下子明白了，于是他们对老人越来越好了。可见，子女的身上，深刻地烙着父母的影子，父母的一举一动对孩子的影响之大不言而喻。

家庭是社会的基本细胞，良好的家风对于子女而言，是一种无言的教育;家风对于社会而言，是一种道德的力量。如果每个家庭都能传承优良的家风，每个家庭成员的品德都是纯洁的、高尚的，那么我们的社会定然是和谐美好的!让我们从自身做起，从小家做起，世世代代传承优良家风，用优秀传统文化凝魂聚气，共同营造社会和谐的“大家风”!

古人云：“以人为镜，正人衣冠。”我却觉得做人不仅仅要以人为镜，更要以训诫为标尺，以良好风格为方向。

以人为镜，可以认识不足，然后去改正;以训诫为标尺，可以衡量一切，把握是非善恶观;以良好风格为方向，可以步入光明阔途，直通向成功。

正所谓：“恨铁不成钢。”每个爸爸妈妈都希望自己的孩子能够成功，他们从小就会教育孩子，尽量为他们铺好未来的道路。 我的爸爸妈妈从小就会告诫我：“做人要正实、善良，又热心帮助他人。只有这样的人才会受人尊敬。‘爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之’就是这么一个道理。”所以在别人需要帮助时，我会主动出一份力;在别人遇到困难时，我会主动帮他走出困境;在别人急需某物时，我会主动给予他……总之一番下来，我的人缘就有了不少提升，与大家相处的融洽了，总是嘻嘻哈哈一起玩，从不缺少乐趣。可见其训诫作用之大。再者，对于别人提出的质疑，需要如实告知，而不是尔虞我诈，这样人与人之间将失去信任。在两难境况下，训诫也可以帮助你辨识一切，做出很好的抉择。例如我有坏消息不忍直接告诉他人时，我会撒一个善意的谎言帮助他人不受影响;与好朋友约定时自己有事不能去，便痛下决心说出实情，另择他日赴约。

我的爸爸妈妈从小也告诉我：“人一辈子要活得精彩，微笑面对世界，遇到挫折不轻易放弃，勇敢去追求梦想。所以我摔倒在地时，我会默默爬起来，一声不吭，留给大家的是浅浅的微笑;当我遇到困难，停滞不前时，我会鼓励自己再加把劲，突破障碍，克服困难，将绊脚石踩在脚下;当我事事不顺心时，我会大声告诉自己，熬过今天将迎接美好的明天。

一棵小草，经过狂风的摧残，始终坚守“遇挫不放弃”的训诫便可长成参天大树，纵使风雨交加，雷电齐鸣也奈它不得;一只幼鹰经过残酷的训练仍坚持“勇敢追求梦想”的信念，便可展翅高飞，冲出蓝天之外，傲视苍穹;一群大雁经过漫长的长途跋涉，始终坚持“团结”的风格便能越过高山，跨越大海，到达旅途的终点。

一个人正是在贯彻自己内心的信念，并以训诫为标尺，以风行为方向，才能够步入光明阔途，一步步走向成功，留下不朽功名。可见训诫和风格的作用是不可忽视的。总之，这些年来爸爸妈妈的训诫和风格伴我一路走到现在，对我有过深刻影响，由衷致谢我的爸爸妈妈!