清明节祭祀怎么写20篇

在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们又迎来了一年一度的清明节。下面是继续阅读语文迷为大家提供的清明节祭祀讲话稿范文，希望对你有帮助。

清明节祭祀讲话稿篇一

每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉

和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。

回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。

少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。渐渐地，清明对于我，便多了一丝淡淡的哀愁，愈来愈重，特别是外公离去后，这感觉更加强烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，对我特别的好，可能是我比较乖的缘故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。

又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧。

清明节祭祀讲话稿篇二

尊敬的老师们、同学们：

时届清明，日暖风熏，翠柏凝春，更显得郁郁葱葱。今天我们怀着无比崇敬的心情，深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩和音容笑貌，表达我们的思念之情，告慰他们的在天之灵。六十五年，整整六十五年了，历史的车轮在不经意间前进，然而半个多世纪前热血青年们那一声声“誓死不做亡国奴”的呐喊，至今仍在我们耳边回荡。那些热血青年们，不惜用鲜血和生命来保家卫国的热血青年们，就是我们永远缅怀的烈士。也许我们无法知道他的名字，而他们却做出了不平凡的壮举。

我们歌颂他们，缅怀他们，他们的大无畏精神造就了我们这一代的光明前途， 他们的坚定信念，让我们看到了真正的华夏儿女。面对敌人，他们脸不变色心不跳，挺起胸膛，站在洒满鲜血的战场上，浓烟滚滚，炮弹横飞，喊杀声、火炮声，震耳欲聋，而他们没有胆怯，血染战袍，壮烈牺牲，为抗战流尽最后一滴血。如今，我们作为跨世纪的一代，面对未来，祖国的前途无限光辉灿烂，我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。我们作为新世纪的接班人，就应该继承革命先烈的遗志，努力学习，奋发图强，从我做起，从现在做起。

生命权是一个人最基本也是最珍贵的权利，为了他人的幸福，不惜献出自己最宝贵的生命，这是何等的高尚!然而，现实生活中，有人藐视他人生命甚至非法剥夺他人生命，也有人特别是青少年不懂得珍惜自己的生命，不懂得珍视来之不易的幸福生活。一点点小小的困难，就让他们退缩;一点点小小的矛盾，就让他们大动干戈。面对这不眠的纪念碑!让我们永远记得去珍惜生命，珍惜亲情，珍爱生活中一切美好的东西，为他人带来快乐，这才是青年人学习英雄缅怀先烈的真谛!

长期以来，我们二中学子淳朴向上团结拼搏的道德积淀为多少有志青年的理想插上了腾飞的翅膀。作一名二中学子，踏踏实实地为自己积极而幸福的人生作准备，勇敢地为将来服务和奉献社会蓄积力量，就是我们无悔的选择。思想永远昂扬，灵魂永不跪倒，步伐永远坚定，这就是我们面对先烈的铮铮誓言。我们将无愧伟大时代，我们将奋然前行。

烈士们安息吧。

清明节祭祀讲话稿篇三

各位宗亲，各位来宾，大家好!

清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们吴氏家族吴岗支系汇聚在xx县xx镇，隆重祭奠我们的吴氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋吴氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。

吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号，又以国号为吴姓。千百年来，吴氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。今天，我们站在先人吴复的墓前，又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到吴复位列公侯，神采威毅的气度。悠悠六七百年，吴氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上，无不有我们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。

今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。

斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们吴氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。

孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们，吴氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族! “莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们携起手来，热烈欢呼吴氏家族发展史上又一个春天的到来，为我们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!

谢谢大家!

导读：清明节是我国传统文化节日之一，那天是怀念和祭祀先人的日子，下面小编为大家带来关于写清明节去祭祀的作文范文，希望能帮助到大家。

清明节祭祀（一）

清时节是我国的传统节日。每当到了这个节日我都会想起杜牧写得《清明》这首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。在这一天，全国人民都要去给自己去世的亲人扫墓。一家人要么团聚，要么去祭祖扫墓，或者去踏青春游。

这一天爸爸妈妈会带我去福州庙洪山陵园，给我去世的外公扫墓。我们提着香和纸钱去爬山，妈妈还买了一束鲜花。我们怀着哀伤的心情把鲜花放在外公的墓前。看着去世外公的相片，我和妈妈不由地流下了眼泪，妈妈告诉我，外公是个慈祥的人。

爸爸用红油漆把外公墓碑上的字又重新描了一遍。我在心里默默地告诉外公：我已经长大了，念二年级了，外公你现在要是还活着，那有多好啊！我还看见旁边的人有的在烧纸钱，还有的人在哭泣。这时妈妈也开始烧纸钱，我就连忙跑过去帮妈妈烧纸钱。烧完纸钱，我们一起在外公的坟墓前深深地鞠了一个躬，便说：“祝外公在天上保佑我们一家平平安安，和和睦睦。”

我是多么的喜欢清明节。因为这一天可以给去世的亲人送上一些礼物，表示对他们的尊敬。

清明节祭祀（二）

春风阵阵，天空晴朗，一年一度的清明节又到了，我们学校放假三天。我爸爸领我去上坟，我们家去世的人都埋在我家的北山，那儿离我家很远，要走很远的路。

记得小时候，每年清明节的这一天，爸爸就领着我上坟去。我总是很高兴去上坟，因为爸爸在坟前一烧纸钱，就管不着我了，我便到处玩，直到爸爸来找我。不知从什么时候开始，我去上坟不再又玩又闹了，而是逐个逐个地观察每一座坟。

准备齐祭祀物品，我迫不及待地跟随着爸爸去上坟了。走到半路，我突然产生了一个疑问“为什么清明要上坟呢？”于是我询问起爸爸来，爸爸滔滔不绝地讲了起来“4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有”清明前后，种瓜种豆“，”植树造林，莫过清明“的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。”爸爸顿了顿接着讲道“清明节上坟一方面怀念亡故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”

我看到人来人往前往上坟，扶老携幼的情形，看着、看着，爸爸又在叫我了，过了一会，我们回到了家。感觉很累。不过，虽然很累，但我很高兴，学到了知识，用自己的行动，表达了对祖先的怀念和尊敬，我想一定是很有意义的。

全县广大市民朋友们：

清明节等节日是祭奠逝者、感恩先人的传统节日。为了更好地秉承中华民族传统文化，倡导文明新风正气，培育和弘扬社会主义核心价值观，进一步提高城乡文明程度和全民文明素质，在全社会形成文明祭祀的良好风尚，县文明办向全县人民发出如下倡议：

一、要文明祭扫。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、撰写追忆文章等文明祭祀活动，以献一束花、植一棵树、清扫墓碑等方式寄托哀思、怀念先人，营造引导文明祭祀的社会氛围。

二、要环保祭祀。要树立环保意识，自觉做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境。

三、要安全祭祀。严格遵守有关防火规定，祭祀中不违规用火，不损坏林木和公物。更要自觉遵守交通法规，文明出行，安全行驶，服从交通民警的指挥，确保祭祀安全。

四、要节俭祭祀。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的观念。提倡对在世老人尽孝心，多关爱，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

五、要网上祭祀。在网上祭拜先祖、先贤、先烈，撰写感言体会，表达对逝去者的感恩和敬仰，通过网络向先祖、先贤、先烈鞠躬、献花、抒写感言寄语。通过编发健康向上的信息，引导人们缅怀先辈，寄托哀思。

让我们从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明、健康、低碳的生活方式来引领时代新风，争做文明祭祀的践行者;用文明缅怀的实际行动，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情，表达热爱家乡、建设家乡的热情，为我县创建省级文明城市和美丽乡村建设做出应有的贡献。

亲爱的同学们：

清明，是人们缅怀英烈、悼念先人、祭扫已故亲人的时节，人们用各种方式寄托哀思，表达怀念之情。然而，每到清明祭扫时节，人们随地烧纸钱、燃香烛、放鞭炮，火光四起，烟雾缭绕。这种祭扫方式，既充满封建迷信色彩，又严重污染环境卫生，还存在安全隐患。为了树立以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻的社会主义荣辱观，在全社会形成文明祭扫的良好风尚，政法系团总支在清明节前夕向全体师生发出倡议：

一是爱护环境，摒弃不文明的祭扫方式。要共同珍惜和爱护优美环境，树立起文明意识、科学意识、环境意识、安全意识和公德意识，从现在做起，从自己做起，改掉不文明祭扫方式，共同营造优美的生活居住环境。

二是积极倡导文明、安全的祭扫方式。采取公祭活动、鲜花祭扫、网上祭扫、植纪念树、召开家庭“追思会”等方式来寄托对已故亲人的哀思。

三是积极践行科学发展观，从我做起，从身边事做起。学生党员、积极分子特别是学生干部、共青团员及志愿者要以身作则，率先垂范，自觉向亲属、周围群众宣传殡葬管理条例和文明健康的祭扫方式，做“告别陋习，文明祭扫”的先行者、带头人，促进人文环境、校园环境更加和谐。

四是以新中国成立六十周年纪念活动为契机，积极开展以缅怀英烈为主题的爱国主义和革命传统教育活动，振奋时代精神，传承传统美德，弘扬优秀文化。

清明节古时也叫三月节，公历每年的4月4日至6日之间为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

清明节是中国重要的传统民俗节日之一，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一的晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市西南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民间扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及扫墓的习俗才形成清明节的。

又是一年春草绿，一年一度清明来。为摒弃祭祀陋习，树立文明祭祀新风尚，吉木萨尔县文化路社区在清明节来临之前开展以“弘扬文明祭祀、倡导绿色生活”为主题的宣传活动。

活动中，社区结合实际，在辖区内的主要路段悬挂条幅，设立宣传展板，吸引了大量的居民前来驻足观看，同时积极向居民们发放“清明节文明祭祀倡议书”，号召广大居民清明祭祀时不要放鞭炮、焚香烧纸，避免火灾，提倡居民们用鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀等健康时尚的方式祭奠、缅怀亲人、烈士活动。现场参加活动的居民纷纷表示，一定会用文明祭祀、节俭祭祀、网上祭祀、安全祭祀的方式，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情。

通过此次的宣传教育活动，使广大居民群众提高了思想意识，培养和树立了居民认知传统、尊重传统、弘扬传统的思想观念，增强了他们对中华优秀文化的认同感和自豪感。为创建文明、祥和的城市提供了有力的保障。

清明既是节日也是节气之一，这是唯一一个与二十四节气重合的节日。每年4月5日前后，我国黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10℃以上。这时我们大部分地区气候温暖、草木萌茂，改变冬季寒冷枯黄的景象。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚，可见这个节气与农业有着密切的关系。

清明节作为我国传统节日，是祭奠逝者、悼念先人、缅怀英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明等祭祀时节，人们就会上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的亲人，表达思念之情。这种祭扫方式不仅污染环境，还容易引发火险，给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度，深化文明创建内涵，推进“六城联创”，建设美好滁州，打造美好安徽第一印象，为此，我们向社区居民发出以下倡议：

一、转变观念，摒弃传统祭奠陋习。树立文明祭祀观念，倡导绿色祭祀新风，做到理性祭奠、节俭祭奠，破除焚烧纸钱等陈规陋习，以献花寄哀思，鞠躬敬故人，营造文明祭祀社会氛围

二、倡导环保，选择文明祭奠方式。树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境，大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、家庭追思会、社会集体公祭等文明祭奠方式，通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，提升传统节日的现代意义。

三、提倡节俭，崇尚尊老传统美德。树立厚养薄葬的新观念，提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

四、率先垂范，做文明祭祀先行者。广大党员、干部、国家公务员、共青团员要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭奠，用实际行动影响和带动身边的群众。

让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达对先人的怀念之情，用文明行为扮靓文明城市，为推进我市“六城联创”、建设美好滁州、打造美好安徽第一印象作出积极贡献。

三月中旬里的一天，我听见爸爸和奶奶商量清明去上坟的日子。我就说：“我也要去。”爸爸答应了。我高兴地跳着说：“我可以去上坟喽，我可以去上坟喽！”姐姐听见了急忙大声说：“我也要去。”奶奶也答应了。

4月4日我们期盼的日子终于来了！早上，我们把上坟的东西准备好就出发了。走了一段柏油路，再走一段沙石路，就进入了林间小道。路两旁长满了松树，走了十来分钟就来到坟地了。我问爸爸：“为什么要来上坟啊？”爸爸说：“清明节是我国传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。大约始于周代，已有二千五百年的历史了。到了今天，清明节祭祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。”听爸爸一说，我才知道清明祭祖的含义！我好奇地说：“我们祭拜的人是谁？”爸爸说：“是爷爷的爸爸，和爷爷的爷爷。”爸爸一边说一边忙开了，大人们除草的除草，摆东西的摆东西。我和姐姐一边吃东西一边东张西望。我们看见了很多坟，远处有人家，还有连绵起伏的山峰，然后爸爸叫我去磕头，我看见坟前摆了很多美味的食物，有鸡头、鱼等丰盛的菜，有水果，还有糖果。我一边磕头一边流口水，心中想着：“老祖宗，可要保佑我好好学习，天天向上哦。”爷爷在一旁烧香纸，祭拜完毕，挂好纸，我们就走了。在回家的路上，我们在树下休息了一会儿，一边吃东西一边玩。我们还摘了许多野菜呢，有酸苔、刺苔、还有蕨菜……爷爷说：“我们小时候，没什么好吃的，这些野菜可是我们的主要零食。看看你们现在要啥有啥，想吃什么有什么。”

听了爷爷的话，我感到今天的幸福生活来之不易，逝者安息，生者可要珍惜今天的幸福生活呀！

清明节是缅怀先人、寄托哀思、慎终追远的传统节日。为使广大市民在安全、文明、和谐、有序的环境和氛围中进行祭扫，树立文明新风，确保清明祭扫安全有序，特向全市市民倡议如下：

一、过一个健康向上的清明节。积极保持良好的精神状态，在缅怀与追思中增强对生命的尊重和对生活的热爱，倡导参加郊游、踏青和放风筝等民俗活动。

二、过一个文明科学的清明节。崇尚科学、与时俱进、移风易俗，摒弃陋俗旧习，提倡以鲜花祭奠、网上祭奠、家庭追思、网上寄语等健康、文明的祭祀方式表达哀思。

三、过一个低碳环保的清明节。自觉弘扬中华民族尊老、敬老、爱老的传统美德，厚养薄葬，以文明节俭的方式追思逝者。树立文明意识、公德意识，自觉保护环境，维护优美整洁的城市形象。

四、过一个安全和谐的清明节。增强安全意识，遵守法律法规，自觉维护交通秩序、祭扫秩序。不在山头、林地烧纸焚香、燃放烟花爆竹。合理安排祭扫时间，共同营造和谐有序的节日氛围和祭祀环境。

五、过一个缅怀先烈的清明节。缅怀革命先烈，积极参与为革命先烈扫墓、党员重温入党誓词、“网上祭英烈”等活动。要把对革命先烈的悼念和对亲人的思念，化为爱祖国爱家乡的浓厚情感，化作的爱岗敬业的实际行动。

市民朋友们，让我们携手从自己做起，从点滴做起，做文明之风的倡导者和传播者，为建设“和谐仁怀·美丽酒都”作出自己的贡献。

仁怀市文明办

201x年3月29日

广大居民朋友：

在清明、冬至、春节等传统节日祭奠先人、缅怀逝者，是我们中华民族的习俗。按照风俗，人们会上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的亲人，表达思念之情。这种方式既污染环境，又容易引发火灾，隐患很多。为此，我们向居民倡议开展文明祭祀，弘扬文明新风。

一、转变观念，树立文明祭祀新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，树立科学的祭祀观，不搞攀比、不讲排场、不摆阔气，做到理性祭奠、节俭祭奠，以肃穆、环保、节约、安全的文明方式缅怀逝者。

二、讲究环保，采取文明祭奠方式。自觉破除焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮烟花等陈规陋习，大力推行鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、开家庭追思会等文明健康安全的祭祖仪式，通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，提升传统节日的现代意义。要树立文明、安全、公德意识，突出生态、环保、低碳理念，在祭祀过程中不乱扔杂物，不破坏草地树木，不污染空气河流，严防森林火灾和重特大安全事故的发生，自觉维护环境的优美、整洁和安全。

三、以身作则，带动社会文明祭祀。广大党员、干部、国家公务员、共青团员要以身作则，率先垂范，做告别陋习，文明祭祀的先行者，以实际行动影响和带动身边的群众。

四、遵守公德，崇尚尊老传统美德。树立厚养薄葬的新观念，对在世老人要多关心，尽孝心，使他们老有所养、老有所乐;对逝去先人，要从俭办丧事，文明祭祀。

让我们共同行动起来，从我做起、从点滴做起，讲文明、树新风，争当告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人，用文明行为扮靓文明城市。

清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

今天是清明节，我们一家去青龙山公墓和鲤鱼山公墓祭奠亲人，顺便到野外踏踏青。人们虽说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”但是今天却是阳光明媚，充满春意。今天的天气格外的好。

我们的车子飞驰在马路上，我从车窗向外望去，路旁长着各种各样鲜艳的无名小花，有红的、黄的、紫的. . . . . .芳香扑鼻，还有路边的柳树已经抽出了绿芽，看上去显得青翠欲滴，柳枝在迎风摇摆，仿佛在欢迎着我们。我感觉我化身为美丽的百花仙子，穿梭在百花丛中。

不知不觉就到达了目的地，前来扫墓的人特别多，人山人海，有的人提着纸钱，有的人拿着柳条，有的人抱着鞭炮，还有的人抬着纸糊的高楼，所有的人都只有一个目的，就是去祭奠亲人，寄托他们的思念之情，一时之间墓地到处烟雾缭绕，震耳欲聋的鞭炮声连绵不断，整个天空弥漫着深深的哀思。

今天，有过悲伤，也有过快乐。我们应该珍惜生命，热爱生活，愿全天下的人平平安安。

今天又到山上去扫墓祭祀了，不过与前天去的地方不相同，一起去的人也不同。今天来了好多人啊，不过大都是些大人，小孩没几个，这让我感到有点寂寞。

与往年不一样了，今天是乘客车去的，大人小孩都坐在客车上，车上一点儿也不拥挤，有些大人是自己骑摩托车或开小汽车去的。

好热闹啊，路过的许多地方都有人在扫墓祭祀，因为今天是清明嘛，哈哈。可能是各个地方的风俗习惯不一样，人们的思想也有所不同，唐代诗人杜牧的《清明》中有句：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。有些地方的人们在清明这天去扫墓祭祀总会为亲人的离去痛苦欲绝，而有些地方的人懂得“人老病死”的道理，这是人之常情的，便也不觉得什么，反而因为祖先曾度过一段美好的人生而高兴。正如我们这个地方的人们就是，所以在大家脸上看到的只有虔诚和兴奋。也如前一句“清明时节雨纷纷”，清明时节通常都会逢下雨时节，而我们这里却是烈日当空，晒得我脸发红。

在车上，我和小如姐姐无话不谈，她前天没有来，于是我便跟她聊了许多关于前天去海门山扫墓祭祀所发生的事情，我讲的认真，她听得仔细，这样的时光真是美好极了，她也听的津津有味，多么好的听众啊！

按照我们这里的习俗，清明节这天是拜“果盒”。所谓“果盒”就是香葱饼、饼干、糖果这些属于零食的东西。有些地方则是在这天祭拜祖先的时候献上鲜花，但是我们这里则是烧纸钱、放鞭炮，这种方式孩子们最喜欢，因为在放鞭炮的时候，我们总会捂住耳朵，虽这么做，但还是喜欢鞭炮那“噼里啪啦”的声音。

每一年到这里扫墓祭祀总要清理杂草或疯生的竹子，原因是草生长的速度最快，即使今年烧了明年也会再长出新的来，这也是人们在写有关于“顽强的生命力”这一主题的文章或是诗篇时，总要选择草为描写对象的原因吧。今天来的大人较多，所以小孩根本帮不上什么忙，只能在旁边站着罢了，无论是除草还是搬杂草去扔掉，这些活都让大人给做了。这是一个原因，还有一个原因是俊桐就是因为想要用镰刀割草而伤着了手指，所以看到这，大人更不放心让孩子随便使用镰刀之类锋利的东西。

真惨，俊桐的伤口挺大的，一条长线，血淋淋的。俊龙哥拿纸巾给俊桐包扎伤口，由于没人带创口贴来，所以爸爸只好拿一个袋子，把它撕开，撕下一条来，替俊桐把伤口包扎好。如果这种事发生在我身上，我一定会痛得直哭。但是俊桐并没有一丝痛苦之意，反而笑哈哈的，这也让大家放下了心，多坚强啊，俊桐，好样的！如果现在让我评选“阳光少年”，我第一个选他，俊桐的坚强品格值得我们去学习！

今天不用像前天一样爬山了，今天走的是平平坦坦的路。周围全是山，我们在野草之中穿行，大人们在坟墓前清理杂物，我们则跑去别处采野花、追逐、玩耍。什么活也不用我们去干，我们尽管玩，痛痛快快、无忧无虑地玩，蓝蓝的天上飘着朵朵白云，时而吹来阵阵暖和的风，令人心旷神怡。等玩够了，要插香祭拜祖先时才停下来。

广大的市民朋友们：

森林资源是全社会的共同财富，森林防火是全社会的共同责任。我市民众在“春节”、“清明”、“冬至”期间有上山祭扫的习俗。近期，我市气温较往年同期偏高，降水偏少，森林火险等级持续升高，森林防火形势十分严峻。日前，景德镇市森林防火指挥部发布禁火令，严禁林区一切野外用火，严禁林区燃放烟花爆竹，严禁林区烧纸钱、点香焟。为了秉承传统，告别陋习，倡导文明新风，进一步提高城市文明程度和全民文明素质，在全社会形成文明祭扫的良好风尚，我们倡议：

一、文明祭扫。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，不搞攀比、不讲排场、不摆阔气，做到理性祭扫、节俭祭扫，以肃穆、环保、节约、安全的文明方式缅怀逝者。

二、科学祭扫。提倡科学意识，摒弃焚烧纸钱、冥物等传统落后的祭扫方式。全体市民都要争做文明祭扫的先行者、带头人，用实际行动影响和带动身边的城乡居民。

三、环保祭扫。大力推行鲜花祭扫、植树祭扫、网上祭扫、开家庭追思会等文明健康安全方式。通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、诵读祭文等方式寄托哀思。要树立文明、安全、公德意识，突出生态、环保、低碳理念，在祭扫过程中不乱扔杂物，不破坏草地树木，不污染空气河流，自觉维护环境的优美、整洁和安全。

四、节俭祭扫。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人多尽孝，多关爱，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

五、安全祭扫。严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃焟烛、燃放鞭炮，杜绝各种安全隐患的发生。

市民朋友们!保护森林，就是保护人类自己!崇尚文明，就是尊重我们自己!希望大家都来关心森林防火工作，积极倡导文明新风，以实际行动来保卫我们的绿色家园，使我们瓷都的山川更加秀美，城乡更加文明和谐!

一年一度的清明节到了，我和我的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上，我看到了好多外地的车，我的爸爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。

到了老家，我们去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问妈妈：“街上那么多卖纸钱的，为什么我们只买鲜花和树苗，而不买纸钱去烧呢？”妈妈说：“因为坟墓都是在庄稼地里，烧纸钱很容易引起火灾，而且烧纸钱不光浪费纸张，还会污染环境。所以我们不烧纸钱，只献鲜花，另外种树在坟墓上，还可以美化环境，这样即寄托了我们对祖先的哀思，又美化了环境，一举两得啊。”

我们到了墓地，把鲜花献在了坟前，我和我的爸爸一起把小树苗种在了坟前。我的爸爸还挖了一些土覆盖在了坟上，我问奶奶为什么要这样做，奶奶说：“民间有一个说法，坟墓是死者的房子，时间长了房屋会漏雨的，所以每到清明的时候，子孙都要给先人的坟上添上一些土，以免漏雨。这虽然是迷信说法，但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后我们先祖先鞠了三个躬，然后离开了。

通过这个清明节，我学到了很多关于清明文明祭扫的知识。

在清明节即将到来之际，哈尔滨市南岗区提前策划，统筹安排，推出发放“文明祭祀倡议书”、组织鲜花祭扫等主题宣传活动、志愿者开展多种形式文明引导服务等三项举措，带领全区广大党员干部群众开展文明祭祀、绿色祭祀活动，确保群众度过一个祥和、文明、平安的清明节。

连日来，哈尔滨市南岗区以“我们的节日”为载体，坚持绿色低碳理念，向全区20个街道、乡(镇)的157个社区和200家文明单位发出了“文明祭祀倡议书”。倡导错峰祭扫、网络祭扫、鲜花祭扫，引导广大党员干部群众参加社区公祭、集体共祭、家庭追思会等现代纪念追思活动，使文明低碳祭扫理念逐步成为社会自觉行为。

哈尔滨市南岗区各街道、乡(镇)以“文明祭扫、平安清明”为主题，开展了形式多样的20余项主题宣传活动。大成街道以“鲜花寄哀思”为主题，开展了集体祭悼活动，社区居民以芬芳的菊花替代焚烧冥纸冥币，表达对已故亲人的思念之情;新吉社区通过开设纸花培训班，教社区居民亲手制作纸花，同时组织居民通过放飞气球、放小船的方式寄托哀思;芦家街道在社区市民学校召开了“缅怀革命先烈传承革命传统”座谈会，组织大家认真回顾中国革命的艰难历程，缅怀革命先烈的丰功伟绩……

与此同时，哈尔滨市南岗区组织两万余名社区志愿者，利用宣传栏、展板、网络、短信、专栏等形式，大力宣传燃放鞭炮、焚烧冥币等传统祭扫方式在铺张浪费、污染环境、安全隐患、助长迷信等方面的不利影响，让人民群众认识文明祭扫的必要性和重要性，使全区广大党员干部群众树立破除陋习，崇尚科学、健康、文明的良好风气。

：

又是一年春草绿，又是一年清明时，传统节日清明节即将来临，清明节是人们以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫陵墓、悼念先人、寄托哀思，体现中华民族传统美德的重要节日。为秉承传统，倡导文明祭扫，使清明节成为文明健康、内涵丰富、节俭环保的节假日，我们向广大师生发出如下倡议：

一、倡导科学祭祀，摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠，共产党员、共青团员、机关干部，特别是党员领导干部要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭祀，用实际行动影响和带动身边的人。

二、倡导环保祭祀，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，改变传统的祭奠习俗，用环保，时尚，自然的方式进行祭祀，做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导节俭祭祀，摒弃浪费的祭奠方式。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关爱，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭奠方式。严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。

让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情，表达热爱祖国的赤子之心，为建设美丽中国作出应有的贡献。

星期六，我们全家去老家为祖先扫墓。

到了祖坟所在的山坡上时，我就拿起扫把，将祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染，光亮如新。没多久，祖坟就被我们扫好了，我们祭拜后，便走回老家吃午饭。

吃完香喷喷的午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：清明节是个祭拜祖先的节日，是我们大家应该做的，扫墓的我们要表扬，想来却不能够来的也要给予表扬。但是从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责！大家有没有想过，祖先功劳有多大？祖先为我们留下了土地，让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有祖先，就没有我们，祖先的功劳不可没啊！而现在有些人到了清明节，却丝毫没有扫墓的想法，把已过世的祖先冷落一旁，任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到人们的谴责吗？

又是一个清明节，这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

我们学校很重视对传统文化传承的教育。因此对于每一个传统节日都会开展一些纪念活动。清明节自然也不例外。今年的清明节扫墓活动我们学校增加了一些新的形式活动。对于我自己来说，最大的不一样便是我成了这一次清明祭祀扫墓活动的主持人之一。

不变的是早上七点三十分在操场集合完毕，全校师生一同整队出发上山扫墓。作为全校活动的主持人我心里充满了不安和忐忑。

今天是缅怀先烈的日子，一想到先烈们为了祖国不惜生命的伟大精神，实在是令我敬佩。我们今天之所以有这样的幸福生活，生活在和平的年代，我们应该“吃水不忘挖井人”这都是先烈们用宝贵的生命换来的。到了目的地，我们开始了祭扫烈士墓的活动。令我印象最深的是五四中队齐诵《正气歌》。五四中队的同学们每个人都精神抖擞，气势震动全场。也牵动我的心。是啊!在中华民族最困难的时候，烈士们奋不顾身，也涌出了许多英雄人物。王二小、刘胡兰、江姐，许云峰等。他们都是我们学习的榜样。

最后，当赵老师带领我们呼号时，我的心随之被震动。此时，我的脑海里浮现出一副副英雄烈士们和敌人激烈战斗，宁死不屈的画面。无数革命先烈抛头颅，洒热血。我为烈士们而感到欣慰，因为他们的接力棒将会在我们手中继续传递下去。这次清明扫墓，同学朗诵、唱队歌。都激起了我的斗志。在回来的路上，我默默想：作为一名初中学生，我一定要继承先烈们的遗志。但是，我现在还没有能力像先烈们那样为国家做出大的贡献。我唯一能做的就是好好学习，丰富知识，成为祖国的栋梁。

我坚信，在全国人民的共同努力下，“中国”这二字会被叫得越来越响亮。先烈，你们安息吧，我们一定会实现你们未能完成的梦想，让祖国更加繁荣富强!

又是清明节，一大早，爸爸便开车带着我和爷爷去农村给祖父、祖母和祖先们扫墓。一路上，春寒料峭，远远望去，路边的小草、大树，绿得充满生机，还不时掠过一束束桃花，但我却无心欣赏，心中飘荡的是淡淡的哀愁和思念。

我们来到我们张氏家族的坟山，这里山清水秀，绿树成荫，先人们都在这小山坡上安静的长眠。爸爸从车上拿出一捆花花绿绿的纸花和纸钱，爷爷也拿出一大捆的炮竹，爷爷首先来到祖母的坟前点上了三炷香，恭恭敬敬地三鞠躬，泪水也在眼眶里打转；爸爸把纸花小心翼翼地挂在竹竿上，然后深深的插在坟堆上，风儿吹过纸花，随风摆动，好像在为祖母跳着一支悲伤的舞，突然爷爷点燃爆竹，震耳欲聋。这声音打破山野的宁静，把我从沉思中惊醒。接着，又是一阵噼噼啪啪声，烟雾弥漫，火焰熊熊，整个坟场热闹起来了，只见每家每户都在各自的祖坟上，扎纸花，烧纸钱。他们都以这种特殊的方式寄托着对祖先的感恩之心。

扫完墓，回家的路上，我仿佛看到了祖母那灿烂的笑容，还抚摸着我的头说：“只要你认真学习，锻炼好身体，我也就放心了……。”

广大市民朋友们：

我们的传统节日清明节即将来临，清明节是人们以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫陵墓、悼念先人、寄托哀思，体现中华民族传统美德的重要节日。然而，以往每到清明祭祀时节，烧纸焚香祭奠之风盛行，人们多在大街小巷、路口、野外墓地甚至在山林中使用纸制冥品焚烧，火光冲天，烟雾弥漫。这些不文明、不卫生、不健康、不环保的祭扫方式，不仅影响了社会风气，又严重污染环境，阻碍了城市文明发展的步伐，还容易引起火灾，给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度和居民文明素质，营造良好社会风气，倡导文明低碳祭祀新风尚，我们向广大市民发出如下倡议：

一、倡导科学祭祀，摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠，共产党员、共青团员、机关干部，特别是党员领导干部要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头践行社会主义核心价值观，崇尚科学，倡导文明祭祀，积极参与“网上祭先烈”等活动，用实际行动影响和带动身边的市民。

二、倡导环保祭祀，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，改变传统的祭奠习俗，用环保，时尚，自然的方式进行祭祀，做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导节俭祭祀，摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、互相攀比，以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

五、倡导安全祭祀，摒弃危险的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。

清明是一个节日，更是一种情感;清明是一份传统，更是一枚图腾。让我们把文明祭扫放在心中、抓在手上，做到像敬畏祖先一样尊重文明，弘扬社会新风尚，过一个清清朗朗的清明节。广大市民朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，讲科学、讲文明、树新风，弘扬先进文化，用文明祭祀的实际行动，还吉林市一个山清水秀宜居环境，为加快“六个吉林”建设做出我们应有的贡献!