名门望族是褒义词还是贬义词【精彩20篇】

宁死不屈，褒义词，宁愿死也不屈服。出自：明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”

一、成语解释

【成语】： 宁死不屈

【拼音】： nìng sǐ bù qū

【解释】： 宁愿死也不屈服。

【出处】： 明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”

【举例造句】： 许大马棒转回身，提着枪，恶狠狠地瞅着宁死不屈工作队的同志们。 ★曲波《林海雪原》二

【近义词】： 宁为玉碎，不为瓦全

【反义词】： 苟且偷生、卑躬屈膝

【歇后语】： 刘胡兰钻铡刀

【灯谜】： 刘胡兰就义

【用法】： 作谓语、定语、状语;指人的态度

【英文】： rather die than submit

二、近义词——宁为玉碎，不为瓦全

【成语】： 宁为玉碎，不为瓦全

【拼音】： nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán

【解释】： 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

【出处】： 《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”

【举例造句】： 咱们宁为玉碎，不为瓦全。能突围就突围，万一出不去，他们拚到底吧。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第十二章

【故事】：

公元550年，东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死。高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根。后扬言杀他的远房宗族。元景皓表示“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”宁愿被杀头也不愿改元姓高，被元景安告密遭到高洋的杀害

乐善好施，褒义词，指乐于行善，施舍。出自 西汉·司马迁《史记·乐书论》：“闻征音，使人乐善而好施;闻羽音，使人整齐而好礼。”

一、成语解释

【成语】： 乐善好施

【拼音】： lè shàn hào shī

【解释】： 乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

【出处】： 《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施;闻羽音，使人整齐而而好礼。”

【举例造句】： 宋湜懿文多识，名动人主，至与李沅同命。虽去沅远甚，然乐善好施，士类归之，亦可尚也。 ★《宋史·陈彭年传论》

二、近义词——助人为乐

【成语】： 助人为乐

【拼音】： zhù rén wéi lè

【解释】： 帮助人就是快乐。

【出处】： 冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”

【举例造句】： 他一向都是助人为乐。

【反义词】： 乘人之危、助桀为虐

【灯谜】： 竺;伴奏

【用法】： 作谓语、宾语、状语;指帮助别人

倔强，形容性情刚强不屈，是中性词。

一、基本解释

性格刚强不屈，坚持自己的想法和做法，不为外力所改变。按照自己的脾气，不听别人的指导来做事。 但有时也做贬义词来用。再为褒义词时译为(性情)刚强不屈。有时译为刚强，不屈服。

组词：例：性格～～。 也作倔犟。

同义词 ：执拗

反义词 ：随和

出处：清《睢阳袁氏(袁可立)家谱序》：“即至明有袁觊、袁珙者，秉性倔强，灼知真主。”

二、例句

1.(贬义词)她很倔强，像一头疯狂的小兽，不听任何人的劝阻，直到伤痕累累也不罢休。

2.(褒义词)面对敌人，她很倔强地不屈服于恶势力，坚信光明对世界的普照。

攻无不克，褒义词，攻：攻打;克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

一、成语解释

【成语】： 攻无不克

【拼音】： gōng wú bù kè

【解释】： 克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

【出处】： 《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”

【举例造句】： 中国人民解放军攻无不克，战无不胜，所向披靡。

把这支部队说成是攻无不克，战无不胜的天将神兵。 ★吴强《红日》

二、连用词解释

【成语】： 战无不胜，攻无不克

【拼音】： zhàn wú bù shèng，gōng wú bù kè

【解释】： 形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

【出处】： 清·百一居士《壶天录》卷上：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，球至于今，邈不可得。”

【举例造句】： 高皇帝起兵以来，战无不胜，攻无不克。 ★陈白尘《大风歌》第四幕

张牙舞爪，贬义词，张：张开;舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。

一、张牙舞爪的意思：

【成语】： 张牙舞爪

【拼音】： zhāng yá wǔ zhǎo

【解释】： 张：张开;舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。

【出处】： 《敦煌变文集·孔子项托相问书》附录二《新编小儿难孔子》：“鱼生三日游于江湖，龙生三日张牙舞爪。”

【近义词】： 呲牙咧嘴、凶相毕露、青面獠牙

【反义词】： 和颜悦色、和蔼可亲、喜眉笑眼

【歇后语】： 龙王爷发怒;掉进陷阱里的野猪

【灯谜】： 龙虎斗;老虎发怒

【用法】： 作谓语、定语、状语;指人的外表神态

【英文】： bare fangs and brandish claws

【举例造句】： 见了州官，州判老爷胆子也壮了，张牙舞爪，有句没句，跟着教习说了一大泡。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十五回

绘声绘色，指叙述、描写极其逼真。出自 清·朱庭珍《筱园诗话》卷一：“必使山情水性，因绘声绘色而曲得其真;务期天巧地灵，借人工人第而华传其妙。”

一、绘声绘色的意思

【成语】： 绘声绘色

【拼音】： huì shēng huì sè

【解释】： 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

【出处】： 清·朱庭珍《筱园诗话》卷一：“必使山情水性，因绘声绘色而曲得其真;务期天巧地灵，借人工人第而华传其妙。”

【举例造句】： 尤其是谈她自己的儿女，那真是绘声绘色，细致入微，没完没了。 ★冯德英《迎春花》第九章

【近义词】： 有声有色、活龙活现、栩栩如生

【反义词】： 平淡无奇、枯燥无味

【灯谜】： 白描;画云彩;风展红旗如画

【用法】： 作谓语、定语、状语;用于演讲等

二、近义词_绘声绘影的意思：

【成语】： 绘声绘影

【拼音】： huì shēng huì yǐng

【解释】： 形容叙述或描写生动逼真。

【出处】： 清·捧花生《秦淮画舫录》卷下·征题·抑山《忆燕词序》：“《春燕词》四首，绘声绘影，珠惭体物之工;宜雅宜风，聊寄缘情之感。”

【举例造句】： 绘声绘影样翻新，描写秋娘事事真。 ★清·萧山湘灵子《轩亭冤》题词

【近义词】： 绘声绘色、绘影绘声

一天，词语世界中的褒义词王后“美丽”去了一趟人类的作文大观园，在这里，她看到被贬义词“丑陋、凶恶、阴险”等词语形容过的人格外令人厌恶，他们自己也想尽办法试图“甩掉”这些词。于是她回去后，把这一情况告诉了国王“英俊”，只见“英俊”国王挺直了腰板，正了正他那金光闪闪的王冠，声音洪亮又威严地说：“好！既然人类如此讨厌贬义词，那我们就发起一场歼灭战，把他们都消灭了，让人类的生活变得完美无缺！”

几天后，贬义词王国发现状况不好了：“咚咚咚咚——”一个小笨蛋敲着一面肮脏的破鼓，一路小跑来到他们的大王“丑恶”面前，上气不接下气地说：“报——报告陛下！小……小的刚才看见城门外有……有一大群来历不明的词语挤在那里大吵大叫，小的一过去他们就给……给我一张纸，小的太笨好多字不……不认识……”边说边将纸条呈给大王。贬义词国王用他那又脏又破的袖口擦了一把鼻涕，一把抓过纸条，眯缝着眼睛读道：“你们这些贬义国的坏蛋们，我们命令你们快快从词语世界消失，不然，我方将出动兵力把你们一网打尽！——褒义国全体公民”看完后，他恶狠狠地一把将纸条撕碎撒在“笨蛋”的头上，眼睛向上一翻：“下去！本王没功夫搭理他们。”

词语世界一段时间以来虽然看似平静，但空气中仿佛流动着战争的气息。这天，贬义词“粗心”像往常一样跌跌撞撞地走在路上像是在找他以前丢掉的东西，突然天空掉下一个精巧的大笼子，把“粗心”网住并收走了。又过了几天，贬义国好几员大将莫名其妙失踪了，终于引起了贬义词国王的注意，他咬牙切齿地说：“看来，我也要动真格了……”

他立即派出了手下的“捣乱、骚扰、狡诈、残酷……”等一大群词语大将，出兵将对方的“善良、可爱、天真……”等打得伤痕累累，词语大世界仿佛要天塌地陷了。

这种情况持续了好一阵，写文章的人可遭殃了，想用褒义词、贬义词都不像以前那样顺利了，“到底发生了什么事？”大家纷纷发出疑问。终于，词语世界至高无上的权威——大辞典出手了，他像以前一样不动声色，只消一个动作“啪___”地关上了大门，词语世界一下子太平了（它合上了纷乱不堪的书）。

聪明的读者，你说这场大战能分出谁输谁赢吗？最后，褒、贬双方讲和了，因为他们终于明白，无论少了哪一方，人类的作文都不完整、不精彩。于是他们双方重新整齐地排列在字典、词典里，等待着为写作文的人们服务。

深情厚谊，褒义词，谊：友谊。深厚的情谊，深厚的交情。

一、深情厚谊的意思

【成语】： 深情厚谊

【拼音】： shēn qíng hòu yì

【解释】： 深厚的感情和友谊。

【出处】： 明·明教中人《好逑传》第十二回：“因见过公子深情厚意，恳恳款留，只得坐下。”

【近义词】： 深情厚意、情同手足

【反义词】： 无情无义、六亲不认

【用法】： 作谓语、宾语;指感情深厚

【英文】： deep affection and a profound relationship

【举例造句】： 向秀丽，你当得起这样的深情厚谊。 ★陈毅《向秀丽歌》

二、深情厚意的意思：

【成语】： 深情厚意

【拼音】： shēn qíng hòu yì

【解释】： 深厚的感情和友谊。

【出处】： 明·名教中人《好逑传》：“铁公子本不欲留，因见过公子深情厚意，恳恳款留，只得坐下。”

【近义词】： 深情厚谊、情同手足、骨肉深情

【反义词】： 无情无义、六亲不认

【用法】： 作谓语、宾语;指感情深厚

【英文】： kind thought

【举例造句】： 横溢着满纸的义愤和系念来安慰我们，未尝不深深地感到深情厚意，永不能忘。 ★邹韬奋《经历》

始作俑者，贬义词，俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

一、成语释义

【成语】： 始作俑者

【拼音】： shǐ zuò yǒng zhě

【解释】： 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

【出处】： 《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。”

【举例造句】： 北镇抚司狱廷杖立枷诸制，此秦法所未有，始作俑者，罪可胜道哉! ★清·张潮《虞初新志·姜贞毅先生传》

【灯谜】： 甬

【用法】： 作宾语;比喻首先做坏事的人

二、成语典故

这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：仲尼(孔子)曰：始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。

战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗?

梁惠王回答说：没有什么不同的。

孟子又问：用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?

梁惠王说：也没有什么不同。

孟子接着说：现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过，首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧!您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?

根据孔子始作俑者，其无后乎这句话，后人将始作俑者引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。

放荡不羁，中性词，贬义：形容放纵任性，不加检点，不受约束的人。褒义：不受传统约束，敢于打破传统，向往自由生活。

一、成语解释

【成语】： 放荡不羁

【拼音】： fàng dàng bù jī

【解释】： 羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。

【出处】： 《晋书·王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。”

【举例造句】： 平时与一班好朋友，只以诗酒娱心，或以山水纵目，放荡不羁。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六

【近义词】： 放浪形骸

【反义词】： 循规蹈矩、规行矩步

二、成语出处

1.晋朝时期，王长文自幼刻苦好学，性格孤僻，放荡不羁，从不把州府的征召放在眼里。州里召他为别驾，他偷偷地出走。他闭门不出潜心写字，他著书四卷《通玄经》。晋武帝时四川天旱，官府开仓借粮，他借了很多无法偿还而惹官司。

2.明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十六：“平时与一班好朋友，只以诗酒娱心，或以山水纵目，放荡不羁。”

3.傅庆的性格本来就很放荡不羁，这样一来，就更加傲慢得不得了，有时甚至向人夸口说：“岳丈这一军的威名，还不是我傅庆给他挣来的吗!”自从岳飞受命为通泰镇抚使以后，为了严肃军纪，对于傅庆便不再象先前那样纵容。

4.苦禅很欣赏大千的放荡不羁性格和他那不随波逐流的隐士之风。

5.她这种女人的尊严、自信心和勃勃野心，以及放荡不羁的习性，又开始渐渐的恢复，渐渐的显露了……在新的圈子里，她又有了一句新的口头语一一“他们干部子女……”如何如何。

顶礼膜拜，多用于贬义， 顶礼：佛教拜佛时的最高敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚;膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻非常崇拜。

一、成语解释

【读音】 ( dǐng lǐ mó bài )

【解 释】 顶礼：佛教拜佛时的最高敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚;膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻非常崇拜。

【出 处】

1.清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”

2，这句话传扬开去，一时轰动了吉州百姓，扶老携幼，都来～。(清·吴趼人《痛史》第二十回)

【用 法】 联合式;作谓语。

【近义词】 五体投地、肃然起敬、奉若神明、毕恭毕敬

【反义词】 不以为然( 注释: 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。 )

【英 文】 kneel and worship (usually at temples) bow in worship

【辨 析】“顶礼膜拜”和“五体投地”都表示“崇敬”。但“顶礼膜拜”偏重在“崇”，表示极其崇拜;“五体投地”偏重在“敬”，表示极其敬佩，并也可用来表示崇拜的程度。今多用于贬义。

【正 音】膜不能读作“mò”。

【辨 形】膜不能写作“模”也不能写作“莫”。

二、成语典故

清俞万春著《荡寇志》七十回，附“结子”一回，又名《结水浒传》。此本接续金圣叹评本之七十回水浒传而作，是所有水浒系列作品中唯一立场相对的一本著作(金圣叹评本之立场有正反两说，尚无定论)，因作者生当清季太平天国乱前，国内盗贼横生，作者有感于当时中国受盗贼横行之苦，因而深恶盗贼，有「既是忠义，必不做强盗;既是强盗，必不算忠义」、「孰知罗贯中之害至于此极耶」(有一说法称：水浒七十回之前为施耐庵所作，七十回之后为罗贯中所续，故金及俞皆尊施而贬罗)的话，并进而著书立论，要使「天下后世深明盗贼忠义之辨，丝毫不容假借!」故此书中对及时雨宋江等人深恶痛绝，凡梁山泊上一干人等，几乎都无好下场。故后人感叹：金圣叹不过是腰斩了《水浒传》，而俞万春却是扫荡了《水浒传》。

神机妙算是指有惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化情势，决定策略。 成语出处 《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。”李贤注：“智算若神也。”以及《草船借箭》诸葛亮神机妙算，巧夺十万支箭。含褒义。

一、释义

【成语】： 神机妙算

【拼音】： shén jī miào suàn

【解释】： 神、妙：形容高明;机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。

【出处】： 《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。”李贤注：“智算若神也。”

【举例造句】： (周)瑜大惊，慨然叹日：‘孔明神机妙算，吾不如也。’ ★明·罗贯中《三国演义》第四十六回

【近义词】： 锦囊妙计

【反义词】： 无计可施、束手无策

【歇后语】： 电脑报数;土地爷打算盘

【灯谜】： 孔明之策

【用法】： 作谓语、宾语、定语;指人的决策等

【英文】： wonderful foresight (in military operations)

二、典故

东汉末年，刘备派诸葛亮到东吴去联吴抗曹，东吴大都督周瑜嫉妒诸葛亮的才能，设计让诸葛亮在三天内造出十万支箭。诸葛亮在夜间用二十只快船装上稻草人向曹军进攻，骗回曹操十万支箭，周瑜自叹不如诸葛亮那样神机妙算

荡然无存，贬义词，完全不存在的意思。荡然：原有的东西完全失去。

一、荡然无存的意思：

【成语】： 荡然无存

【拼音】： dàng rán wú cún

【解释】： 荡然：完全空无。形容东西完全失去，一点没有留下。

【出处】： 南朝·梁·任昉《为梁武帝集坟籍令》：“近灾起柏梁，遂延渠阁，青编素简，一同煨尽，湘囊綖帙，荡然无存。”

【近义词】： 化为乌有、付之东流、无影无踪

【反义词】： 依然故我、完好无损、原封不动

【用法】： 作谓语、状语;指消失

【英文】： obliterate

【举例造句】： 使民国政制，荡然无存，澔澔新邦，悬为虚器。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回

二、成语典故

1.唐·白居易《议碑碣词赋》：“着诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。”

2.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》：“从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。”(这里的“荡然无存”是形容东西完全失去，一点不留下。)

3. 魏巍《对方》第六部第11章：“站台和车站早已被炸得荡然无存。“

箪食壶浆，褒义词，百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

一、成语释义

【成语】： 箪食壶浆

【拼音】： dān sì hú jiāng

【解释】： 食：食物;浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

【出处】： 《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师。”

【举例造句】： 时操引得胜之兵，陈列于河上，有土人箪食壶浆以迎之。 ★明·罗贯中《三国演义》第三十一回

【近义词】： 壶浆箪食、壶浆塞道

【用法】： 作宾语、状语;常与“迎接”连用

【英文】： receive soldiers with baskets of rice and vessels of congee

二、成语典故

《三国志·诸葛亮传》：百姓孰敢不箪食壶浆迎将军乎--指用饭菜犒劳军队 。

明冯梦龙《东周列国志》第四十二回：“入国之日，一路百姓，扶老携幼，争睹威仪。箪食壶浆，共迎师旅。”

明罗贯中《三国演义》第三十一回;时操引得胜之兵，陈列于河上，有土人箪食壶浆以迎之。

《郑成功收复台湾》：他们成群结队，箪食壶浆，慰劳祖国将士。

精明多数情况下是褒义，《辞典》解释为：“精细明察，机警聪明，如精明强悍、精明的小伙子”，但个别情况是贬义，如“这人够精明的”。

主要视当时的背景或语气来断定褒贬。

一、释义

【词目】 精明

【词性】 形容词

【基本解释】精干聪明

【详细解释】

①指瞳神，或泛指眼睛。《素问·脉要精微论》：“切脉动静，而视精明，察五色。”又《素问·脉要精微论》：“夫精明者，所以视万物，别白黑，审短长。”

②经穴别名。见《千金要方》。即睛明。

1. 精干聪明

精明的经理

2. 精诚;真诚

3. 晴明;光明

天气精明

二、出处

1. 明洁至诚。

《礼记·祭统》：“是故君子之齐也，专致其精明之德也……齐者，精明之至也，然后可以交於神明也。” 汉班固《白虎通·杂录》：“斋者，言己之意念专一精明也。”

2. 纯洁聪明;精细明察。

《国语·楚语下》：“夫神以精明临民者也，故求备物，不求丰大。” 宋曾巩《开府仪同三司制》：“某材资桀异，识虑闳深，庄重足以镇浮，精明足以成务。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“﹝南皮令﹞贫无归计，复理旧业，则精明果决，又判断如流矣。”鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》：“我最初的记忆是在这破寨里看见了 素园 ，一个瘦小，精明，正经的青年。”

3. 光亮。

汉刘向《说苑·说丛》：“镜以精明，美恶自服，衡下无私，轻重自得。” 宋苏轼《前怪石供》：“今齐安江上往往得美石，与玉无辨，多红黄白色，其文如人指上螺，精明可爱。” 宋梅尧臣《表臣斋中阅画而饮》诗：“古绢蠹已尽，彩色无精明。”

4. 鲜明。

宋 苏轼 《王仲仪真赞》：“及闻公来，吏士踊跃传呼，旗斾精明，皷角讙亮。”

5. 精力旺盛，耳目聪明。

汉董仲舒《春秋繁露·循天之道》：“是故身精明，难衰而坚固，寿考无忒，此天地之道也。” 宋范仲淹《乞召杜衍等备明堂老更表》：“﹝工部侍郎致仕郎 简 ﹞今八十三岁，精明不衰。”

6. 精通。

《南史·儒林传·贺德基》：“ 德基 於《礼记》称为精明，位尚书祠部郎。”《元典章·礼部五·医学》：“况业医者艺不精明下能为上工，业不专科则不能入妙。” 明郎瑛《七修类稿·事物八·杨埙》：“ 天顺 间有 杨埙 者，精明漆理，各色俱可合，而於倭漆尤妙。”

7. 精要明白。

宋司马光《述》：“故其辞语繁重，序事过详，不若《春秋传》之简直精明，浑厚遒峻也。” 明唐顺之《答王生宗道书》：“且如德州接递一事，乃是据 宗道 口说，故叙事中此一段稍觉精明。”

8. 光明;晴明。

《淮南子·览冥训》：“於是日月精明，星辰不失其行。”《汉书·陈汤传》：“赖陛下神灵，阴阳并应，天气精明，陷阵克敌，斩郅支首及名王以下。” 宋 司马光 《苦寒行》：“阴烟苦雾朝不散，旭日不复能精明。”

9. 谓眼睛明亮。

《北史·儒林传下·刘炫》：“ 炫 眸子精明，视日不眩，强记默识，莫与为俦。” 宋欧阳修《乞外任第一表》：“惟两目之旧昏，自去秋而渐剧，精明晻蔼，瞻视茫洋。”欧阳山《高干大》第一章：“两眼精明通透，像两颗黑宝石一样。”

虎头蛇尾，比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终，做事不始终如一。现在多指做事马虎不认真。头大如虎，尾细如蛇，是贬义词。

一、成语解释

【成语】： 虎头蛇尾

【拼音】： hǔ tóu shé wěi

【解释】： 头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

【出处】： 元·康进之《李逵负棘》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非，这厮敢狗行狼心，虎头蛇尾。”

【举例造句】： 小奇也许会写得好，就是她有一个毛病，“虎头蛇尾”。 ★冰心《陶奇的星期日记》

【近义词】： 为德不卒、有始无终

【反义词】： 全始全终、善始善终、持之以恒

【歇后语】： 程咬金的三斧头;大虫头长虫尾

【灯谜】： 最精彩的魔术

【用法】： 作定语、宾语、状语;比喻做事有始无终

【英文】： in like a lion,out like a lamb

二、成语典故

清朝时期，官场十分腐败，只要有钱就可以捐官。京城的都老爷给皇上上奏折要求整顿吏治。湖南巡抚接到皇上的指令，立即组织手下的文武百官进行考试，并声言对请人代考的人斩立决，当场抓了他二少爷的枪手，此事就只好虎头蛇尾了。

唉声叹气，因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音，贬义词。

一、成语解释

【成语】： 唉声叹气

【拼音】： āi shēng tàn qì

【解释】： 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

【出处】： 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八：“终日价没心没想，哀声叹气。”

【举例造句】： 我看你脸上一团私欲愁闷气色!这会子又唉声叹气，你那些还不足，还不自在?★清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回

【近义词】： 长吁短叹、垂头丧气、无精打采

【反义词】： 喜眉笑眼、喜笑颜开、喜气洋洋

【用法】： 作谓语、状语、补语;用于忧愁等叹息

【英文】： sigh in despair

二、成语典故

《四大名著中的人性之痛》：唐僧虽然缺乏能力、脑子糊涂、意志薄弱，没有高僧的风度和耐性，却担当了取经队伍的领队，原因只有一个：唐僧是佛祖如来的二弟子，高层有达官贵人提拔。三个徒弟，有人当保镖，有人挑行李，有人化斋，唐僧自己只需信马游缰即可。即使这样，唐僧还是觉得这趟“差”出得太辛苦了。整个取经路上，唐僧的抱怨比八戒还多，“苦”字不离口，唉声叹气不住。虽然是个身高体壮的七尺男儿，唐僧却像林黛玉一样，泪腺超级发达。

精神抖擞，抖擞：振动，引申为振作。形容精神振奋，饱满。出自宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“(僧)问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何?’师曰：‘抖擞精神着。’”

一、精神抖擞的意思

【成语】： 精神抖擞

【拼音】： jīng shén dǒu sǒu

【解释】： 抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。

【出处】： 宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“(僧)问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何?’师曰：‘抖擞精神着。’”

【举例造句】： 我则见玳筵前摆列着英雄辈，一个个精神抖擞。 ★元·无名氏《隔江斗智》第二折

【近义词】： 容光焕发、生龙活虎

【反义词】： 委靡不振、意志消沉

【用法】： 作谓语、定语、状语;指人的精神

【英文】： brave ones heart/energies

二、关于精神抖擞的成语及解释

【昂首阔步】：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。

【马肥人壮】：壮：强壮。形容军威雄壮，精神抖擞。

无所不至，贬义词，至：到。没有达不到的地方。凡能做的都做到了(用于坏事)。

一、无所不至的意思：

【成语】： 无所不至

【拼音】： wú suǒ bù zhì

【解释】： 至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。

【出处】： 《论语·阳货》：“既得之，患失之，苟患失之，无所不至矣。”

【近义词】： 无所不为、为所不为、无微不至

【反义词】： 无恶不作

【灯谜】： 普遍家访;户口普查

【用法】： 作谓语、状语;指没有不到的地方

【英文】： penetrate everywhere

【举例造句】： 夜间絮絮叨叨，你问我答，凡街坊秽亵之谈，无所不至。 ★明·冯梦龙《古今小说》卷一

指手画脚，贬义词，指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

一、指手画脚的意思

【成语】： 指手画脚

【拼音】： zhǐ shǒu huà jiǎo

【解释】： 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

【出处】： 明·施耐庵《水浒全传》第七十五回：“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚，你来我去，都有心要杀这厮，只是碍着宋江一个，不敢下手。”

【近义词】： 指手划脚、比手划脚

【歇后语】： 哑巴讲演

【灯谜】： 一伙哑巴在一起

【用法】： 作谓语、状语;指瞎指挥

【举例造句】： 站在他们前头领导他们呢?还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢? ★毛泽东《湖南农民运动考察报告》

二、关于指手画脚的成语

【一朝权入手，看取令行时】：一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福。

【一朝权在手，便把令来行】：一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。

【一着权在手，看取令行时】：一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。

【支手舞脚】：犹言指手画脚。

自高自大，贬义词，认为自己又高又大。形容自以为了不起。

一、成语解释

【成语】： 自高自大

【拼音】： zì gāo zì dà

【解释】： 自以为了不起。

【举例造句】： 人要是自高自大，瞧不起别人，就不能进步。

【近义词】： 夜郎自大、妄自尊大、自命不凡

【反义词】： 虚怀若谷、不耻下问

【歇后语】： 坐旗杆顶上照放大镜

【灯谜】： 野生植物;一览众山小

【用法】： 作主语、谓语、定语;指自以为是

【英文】： have a swelled head

二、成语典故

北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。”

三、拓展阅读

《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。

该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。

【文学价值】

是中国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。

从总体上看，《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为中国古代优秀文化的一种，它不仅在家庭伦理、道德修养方面对今天有着重要的借鉴作用。

颜之推以学问广博著称。《颜氏家训》中《书证》篇考据名物，讨论语词训诂，《音辞》篇辨析声韵，“斟酌古今，掎摭利病”，都颇具精义，反映出颜氏广博的学识和较深的造诣。《颜氏家训》成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。自成书以来，在中国漫长的封建社会里，一直被作为家教范本，广为流布，经久不衰。究其原由，主要是书中内容基本适应了封建社会中儒士们教育子孙立身、处世的需要，提出了一些切实可行的教育方法和主张，以及培养人才力主“治国有方、营家有道”之实用型新观念等，继承和发展了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统教育思想。

正由于此，历代统治者对《颜氏家训》非常推崇，甚至认为“古今家训，以此为祖”，被后世广为征引，反复刊刻，虽历经千余年而不佚，可见《颜氏家训》影响之大。