关于情绪控制的4个经典故事【热门20篇】

9月10日，刘强东在微博上发布了一张两手背后、双腿微分伫立在一望无际的戈壁上的近照。虽然表情比平时放松很多、但站姿依然板正，如领导视察工作。而他的打扮--蓝底碎花的西装衬衫搭配黑裤子和深蓝色球鞋，多少有些不太搭调，更与越野主题相去甚远。

从2008年开始，刘强东每年会给自己放一次十几、二十天的大假，他利用这段时间长途越野，到荒无人烟之地，手机电邮统统失效。这种旅行安排，像是一种隔离测试--离开刘强东的京东商城，地球照转、日子照过吗?

在这家多达上万人的公司，现行管理架构中，直接向刘强东汇报的一共22人--14个副总、6个大区总、一个助理和一个监察。而刘强东对外透露说，除了每天的早会，自己很少跟高管们交流，对各位副总的工作充分授权。

但是，在一个细节上，你又会窥见刘强东对公司业务超强的控制力--每一个与刘强东有过交流的人，都会折服于他大脑中清楚储存的各种数据。

他可以清楚地告诉你：京东目前在全国有6个一级物流中心，12个用于大家电的二级物流中心以及287个配送站;有49%的订单是当日送达16个城市;他记得京东目前自有配送占70%，第三方配送投诉量是自有配送的12倍。

此外，他张口就告诉你，京东目前有4300多家供货商，90%的家电产品直接供货，网上显示商品现货率在78%-82%之间，现货满足率是97%，每半小时有1.8万种产品发生价格变动。他还记得，自己今年要跟11个站的配送员吃饭，今年管培生甄选基数是6380人。

不要试图去考问他每一个品类的销售数据，他都能对答如流。而谈到未来的计划，他会告诉你，明年京东的日接单能力要提升至100万到150万单。

刘强东喜欢引用各种数据说服别人，这种对数据的热爱也许源于社会学的训练，也许只是一种爱好。他对细节的掌握令旁人心惊。

竞争对手的数据，同样储存在刘强东的大脑里。比如amazon的毛利率是27%，净利率最高达到5.6%;此外，他也洞悉苏宁新增的55亿元要用于投资电子商务b2c物流体系，而原来花几十年搭建起来的大家电配送网络，最多只能承担12%的电子商务物流任务。

面对外部投资者，刘强东从未在公司控制权的问题上做过妥协。他很早就对融资定下一条底线：自己在董事会的投票表决权永远要比投资方多出一票。

"这事情很简单--他们不答应这个，我们就不谈了。"刘强东的方式，看上去简单而直接，但是有效。京东每年倍数级的业绩增长帮助刘强东找到了愿意妥协的投资人。今年3月，京东宣布完成15亿美元的c轮融资，投资方包括dst、老虎基金等6家基金即个人。

她只活了42岁，事业如日中天，终其一生，没有披过婚纱。

不是没有人爱她—她公之于世的恋情就有六段;她逝去十多年后的今天，红极一时的主持人坦白当年对她有“非分之想”;某歌星追求者干脆买下她的旧宅，无限缠绵地说：“我和她，总算是在一个空间里生活了。”

大多数人爱她，源于她的歌声。

她的歌声以“甜”著称，甜到极致简直是蜜—词人庄奴想到她的模样，一挥而就写下《甜蜜蜜》，这首歌形容她，日后也代表了她。

从艺三十余年，歌曲三千多首，她被传唱、翻唱的曲目不计其数。有人称，“有华人的地方就有邓丽君”，上一个类似的称赞，发生在一千年前，宋人推崇柳永。

在大陆，她的歌声像一个符号。

自口号、语录、样板戏中走来的人们久违了对歌声的审美，她温婉的嗓音如泉水叮咚，滴滴都滴在人们久旱干涸的心田;她的出现无疑打开了一扇窗，心窗和眼窗。

一位大学教授回忆：“上世纪70年代后期，我们这些半大不小的小青年初次接触到邓丽君的歌，不知怎么就被迷住了。”“听惯‘革命歌曲’的我们，可以说是新奇得如雷贯耳……它似乎偷偷暗示人们，应该大胆地歌唱友情、爱情和极其个人化的生命体验，那才是人性的光辉!”

在台湾，她则被视为另一种符号。

有台湾作家分析她的走红与台湾百万老兵的关联—大陆回不去了，此生就要在这个孤岛了结，身世飘摇、悲欢离合的感慨汇集聚积，需要一个出口，邓丽君的出现，尤其她老兵女儿的身份、典型中国味的形象、温婉的歌唱，都给这些“孤灯照残影、几回梦中归故里”的老兵们，带来了女性的、乡愁的慰藉。

“慰藉”，人们提到她时，总会用上这个词。音乐人黄霑曾试图解释这种“慰藉”：“有时在海外，工作疲倦的时候，非常渴望听到邓丽君的歌声，她的歌声有一种能够抚平我们情绪的东西，一种难以形容的中国味……”

黄霑破解了她万千宠爱集于一身、让人哭也让人笑的关键—“中国味”。

多年前，她唱《人约黄昏后》，影像资料中，她盘发，鬓插珠花，着唐装，提红灯笼，吟唱着“不见去年人，泪湿春衫袖”。她与旧诗词仿佛本来就是一体，你完全可以想象她是小宛，是清照，是淑真，是一切让人念念不忘、印象深刻的中国古典女性形象。

不只形象，她的曲风也媚而不腻，哀而不伤，其含蓄、迂回、婉转的特质，恰恰是中国美的精髓。人们传唱她，称颂她，其实是温习一段“才下眉头，却上心头”的东方美。在寸寸柔肠，盈盈粉泪，“梅花梅花满天下，愈冷它愈开花”中，游子拾得乡愁，青年发现美好，老者的皱纹被一双温柔的手轻轻抚过。

人们从未停止对她的怀念。

她逝世15周年的忌日，在天津，上百名粉丝用歌声向她致敬;在台湾，老中青三代歌手与她隔空对唱;葬她的筠园，鲜花不断，终日萦绕着她的经典歌曲。

“美人自古如名将，不许人间见白头。”她只活了42岁。也许我们应该庆幸，这是上天对她的恩赐;我们更该庆幸，有华人的地方仍在纪念邓丽君，原来爆炸头、RAP，“超女”中与纯爷们儿相逢，“快男”中一再遇见艳女郎，并不意味着温婉的、“中国味”的被彻底遗忘。

人们唱着她的歌，怀念她—“我愿逆流而上，依偎在她身旁”，“我愿顺流而下，找寻她的方向”。也许，每个华人心中都有一个“在水一方”的姑娘。

我们的身体里住着一些“小怪物”：快乐、忧伤、厌恶、愤怒、恐惧……它们让我的人生记忆变得丰富多彩，回味无穷。

小怪物没有好与坏之分，每种都有它的作用，比起隐藏负面的小怪物，重要的是了解它们反映出的信息，学会“饲养”它们。管理人的本质，就是饲养这些小怪物。

饲养小怪物有两种方法：

1、分离

要意识到自己和小怪物在一起，比如说：我现在感到很生气，我和我的愤怒小怪物在一起。要慢慢平静下来，深呼吸。当你察觉到这只小怪物时，它就会慢慢与你分离。

2、抽离

听上去和分离差不多，但做法截然不同。还是拿“生气”举例。当你感觉生气时，就静静地站在原地，闭上眼睛，往后退一步，你感觉到你从愤怒小怪物的“拥抱”中走出来了。如果还是觉得生气，就再退一步，直到你恢复正常，这就是“抽离小怪物”。

这是两个饲养小怪物的方法，还有一个很深的误区需要注意——只饲养“负面”的小怪物。

这个观点是绝对错误的。比如：欢喜和忧伤是所有小怪物的一体两面，你要饲养的是所有的小怪物这一整体系统。你如果饲养不了自己的狂喜小怪物，那你同样也饲养不了自己的狂怒小怪物，所以，一定要学会正确饲养它们的方法。

看到这里，你一定会好奇“小怪物”是什么，“饲养”是什么。“小怪物”就是情绪，“饲养”就是管理(情绪)啦!

情绪就像是一个个小怪物，会为我们的人生记忆添加色彩，也会给我们的日常生活添乱。这时，就需要合适的管理方法来“饲养”情绪小怪物，让它们不再“胡作非为”。

最重要的情绪管理。就是你要相信，没有任何一种情绪是不应该的。——詹青云《奇葩说》

1、物华天宝，龙光射牛斗之墟：《晋书?张华传》记载：牛、斗二星之间常现紫气，张华请南昌人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。文章借此来夸赞洪州地方很灵异。

2、人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻：《后汉书?徐稚传》记载：徐稚是洪州高士，“陈蕃为(豫章)太守……唯稚来特设一榻，去则悬之。”文章借此夸赞洪州人物俊美。

3、望长安于日下，目吴会于云间：日下，指京都，云间，指江苏松江。《世说新语?排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先(张华)坐。张令其语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答口：‘日下荀鸣鹤。’”文章借此表现作者期望自己被召见的心志。

4、怀帝阍而不见，奉宣室以何年：《史记?贾谊传》记载，汉文帝时，贾谊迁谪长沙，四年后，文帝把他征回长安，召见于宣室。作者借此表达怀才不遇的苦闷心情。

5、冯唐易老，李广难封：《史记》记载，汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁了，不能做官了。又载，李广是汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。文章借此表达年时易往，功业难就。

6、屈贾谊于长沙，非无圣主：《史记?贾谊传》记载，贾谊曾任太中大夫，对当时国

家大事多所建议，一时深受器重，后受谗毁，被贬为长沙王太傅。文章借此表达作者怀才不遇的心情。

7、窜梁鸿于海曲，岂乏明时：《后汉书?梁鸿传》记载，梁鸿，东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫逃到齐鲁一带躲避。文章借此抒发作者怀才不遇的感慨。

8、孟尝高洁，空余报国之情：《后汉书?孟尝传》记载，东汉人孟尝，为官清正廉洁，但不被重用，后来归田。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。

9、阮籍猖狂，岂效穷途之哭：《晋书?阮籍传》记载，阮籍独自驾车出行，在无路可

走时便痛哭而返。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。

10、无路请缨，等终军之弱冠：《汉书?终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前。作者借此表达自己报国无门的感慨。

11、有怀投笔，慕宗悫之长风：《后汉书?班超传》记载的班超投笔从戎的故事。《宋书?宗悫传》记载，南朝宋人宗悫，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”。作者借此表达自己报国无门的感慨。

12、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻：《晋书?谢玄传》记载，晋朝谢安曾问子侄们：为什么人们总是希望自己的子弟好?侄子谢玄回答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后半句出自《烈女传?母仪传》记载的孟母三迁的故事。作者借此表达有幸在宴会上结识了各位

名士。

13、杨意不逢，抚凌云而自惜：《史记?司马相如传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉!’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”又云：“相如即奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云之气。”这两句是说，未遇推荐之人，只能赋凌云之赋而自惜。

14、钟期既遇，奏流水以何惭：《列子?汤问》记载的高山流水的故事。这句的意思是说既遇知音，就在宴会上赋诗作文，不以为惭。

15、兰亭已矣，梓泽丘墟：《晋书?王羲之传》记载的兰亭集会的情况。《晋书?石崇传》记载：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽。”这句是说，名胜之地，终难免于荒芜。

乔治·华盛顿(George Washington)～年，是美国首任总统，美国独立战争大陆军总司令。年，当选为美国第一任总统，年连任，在两届任期结束后，他自愿放弃权力不再续任，隐退于弗农山庄园。由于他扮演了美国独立战争和建国中最重要的角色，故被尊称为美国国父，学者们则将他和亚伯拉罕·林肯、富兰克林·罗斯福并列为美国历史上最伟大的总统。

华盛顿的历史功绩

美利坚合众国的缔造者——华盛顿

美国的首都是华盛顿，它位于大西洋岸的波托马克河畔。其实，在年以前美国并没有这样一座城市，它是美国人民为纪念美国的开国元勋——乔治·华盛顿而专门建立的，由此可以看出他在美国人民心目中的是多么崇高。

年月日，乔治·华盛顿生于弗吉尼亚的一个种植园主家庭。他自幼丧父，只继承了少量的田产和个黑奴。岁的时候，就去西部作土地测量员，后来又在俄亥俄河流域领做过土地买卖，靠着自己的艰苦奋斗，华盛顿成为当地有名的大种植园主。

当时，英法两国为争夺北美殖民地进行了旷日持久的战争，英国为战胜法国，竭力争取北美大种植园主的支持，年，弗吉尼亚总督答应把万英亩土地给参加反法战争的富人，华盛顿积极参加了英国方面对法作战，指挥弗吉尼亚地方武装英勇战斗，屡立战功，协助英军把法军赶出北美。但战争结束后，英国却立刻翻脸，宣布西部土地为王室私产，不准垦殖。这一禁令使华盛顿一下子丧失了万多英亩土地，从此，他成为英国殖民政策的坚决反对者。

年月日，波士顿人民在列克星顿打响了反抗英国殖民统治的第一枪，北美各州人民纷纷响应，轰轰烈烈的美国独立战争爆发了。

年月，北美个英属殖民地在费城召开“大陆会议”，华盛顿被任命为大陆军总司令。这时，波士顿义军正和那里的英军激战，华盛顿立即骑马出发，于月日抵达波士顿，他亲临前线指挥战斗，给英军以严重打击。

在战争初期，美军打得非常艰苦，他们中的大多数人是临时招集来的农民，衣服破烂不堪，没有武器，没有受过正规军事训练，根本不像一支军队，另一方面，美军的后勤供应也极度的困难，士兵们经常吃不饱、穿不暖，有时一连五六天吃不到面包，只好吃马料，在寒冷的冬季，有许多士兵不得不赤脚行军。

相反，他们的对手英军却装备精良，训练有素，后勤供应充足。所以，美军一败再败，纽约等要塞相继失守，到年月，连首都费城也被英军占领，有些意志不坚的将领竟率兵向英军投降。

在极端严峻的形势下，华盛顿始终忠于北美人民的独立事业，从来没有动摇过。他以非凡的才干，把原来自由、散漫，缺乏组织纪律和统一指挥的美军组织起来，在战斗中锻炼成长，逐步建立了一支强大的正规军。他鼓励美军士兵，号召他们为自由而战，指出：美利坚人是自由的，还是奴隶;我们的田产应当归自己，还是被劫夺、被毁坏;两条路，一条是勇敢地反抗，一条是驯服，正摆在独立军将士面前。

【注音】míng gǔ ér gōng zhī

【典故】非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。 《论语·先进》

【释义】比喻宣布罪状，遣责或声讨。

【用法】作谓语；指公开声讨

【近义词】鸣鼓而攻

【押韵词】穷通得失、倒行逆施、称物平施、费尽心思、抓拿骗吃、剿抚兼施、如醉如痴、力竭声嘶、命若悬丝、玩法徇私、......

【英语】convictanddenounceinpublic

【成语故事】春秋时期，鲁国的季康子主张改革农田制度，承认私人可以拥有土地，想试行按亩征税，他的属下冉求是孔子的学生，就让冉求去征询孔子的意见。孔子反对改变王法，冉求支持季康子的改革，孔子就号召他的其他学生敲着鼓去进攻冉求

【示例】此秀才中之异端，尔其鸣鼓而攻之！但念在天色已晚，可与同居中国，速领他到西小房去！ 清·李百川《绿野仙踪》第七回

“阿堵物”的创始人，是六朝时的夷甫。他是当时士大夫阶层中清高得无以复加的代表。一向对钱十分不齿，视之为俗不可耐的东西。无论在怎样的场合，如何避无可避，都绝口不提一个钱字。

有一天，家人趁他熟睡之际，将钱把他的睡榻团团围住。心想他要起床，必然会唤人把钱搬走，不然他就下不了床。那样，他一开口就一定得说到这个钱字，再也无法回避。不料，翌日他醒来以后，却唤仆人道：快把“阿堵物”搬走。

实际上，这个阿堵物，是他在急切中随意找的代名词而已，跟“这个东西”没什么区别。也许这人颇有点来历，他随口一说，钱就平白无故多了一个别号了。

钱这个东西，常有人议论它到底是好东西还是坏东西。有人说是金钱万能，视之为至亲至爱之物，对它爱之入骨;有人则说是金钱万恶，是万恶之源，恨得咬牙切齿。

古今中外，众说纷纭，世人没为它少磨口舌。众所周知，原始社会是没有钱这个东西的，大家和睦相处，有了可以果腹可以遮体的东西大家享用，没有就大家挨饿受冻。后来因分工不同产生了物物交换，再后来随着社会的不断进化，为了便于交换，钱就应运而生了。慢慢地，它就变成了人在社会上安身立命不可或缺的东西。

没钱寸步难行，一钱逼死英雄汉。有了钱，可以过上富足幸福的生活。然而，人的欲望是个填不满的窟窿，有了想多，多了想更多，对金钱的追求就欲壑难填，无休无止。便生出许多是非来，为了钱,闹得兄弟反目有之，夫妻成仇有之，六亲不认，对簿公堂者有之，铤而走险杀人越货者也有之。

于是，钱就成了万恶之源，众矢之的，清高之人视之为粪土，不屑于提它。凡事本来是清的，雅的，正的，一提钱就成了俗的，邪的了。

因一度时期的钱是用铜做成的，于是就称有钱人为满身铜臭。反正肆意践踏，一言以敝之。

以往那个火红的年代对我们的教育，就是要全心全意为人民服务，决不是为人民币服务。一字之差，充分显示灵魂高尚。反正，钱这个东西，一向为正人君子所不齿，是不争的事实。然而，说一千道一万，人在世上活着，没钱还真是不行。试想，上面说的这个“阿堵物”的创始人夷甫，倘家里没几个钱，老婆孩子等着他养家糊口，他能如此这般地清高么?

[历史典故：阿堵物

专心致志

Yi Qiu was known as the most famous expert at chess throughout the land.

Once he gave lessons on chess to two men. One of them was netpletely absorbed in

his teaching, listening attentively to Yi Qiu while the other, who seemed to be

listening, had his mind on something else. In fact, he was having a fancy that a

swan was flying towards him and he had in his hands a bow and an arrow, ready to

shoot. As a result, though he was having the same lesson together with the first

man, yet he turned out a much inferior(差的，自卑的) pupil.

If one does not give single-hearted devotion to it, no skills will be

learned.

【拼音】hán dān mèng

【成语故事】

卢生，醉心于功名富贵，时有不得志之慨。一日，与前来度他入仙的吕洞宾"巧遇"于邯郸县赵州桥西一小店。吕见他一心"待要一生得意"，逐赠其磁枕，度其入梦。梦中卢生，先是有个艳遇，娶得富家千金崔氏。崔氏又以重金助其贿试，使卢生夺得状元功名，除授翰林编修兼知制诰。但因此也得罪了权臣宇文融。宇侦得卢生任上谋私之破绽，捋卢生贬至陕州为知府，负责凿石开河。工程浩大，难度前所未有，谁知卢生竟能轻易化解，取得成功。皇上东巡亲见河道盛况，对卢生恩宠有加，宇文融又悔又妬。适逢吐蕃犯边，满朝文武，束手无策。宇文融趁机力荐卢生率兵靖边，欲置之于死地。卢生无奈挂印西征，用反间计轻取强敌，于天山勒石纪功，凯旋回朝。正当封妻荫子、春风得意之际，宇文融又罗织其"通敌"之罪，钦命立斩于云阳市。愁云惨雾，生死须臾之间，忽因崔氏死命鸣冤，权监通力说情，皇上恩赦，而免于一死，抛妻别子，远窜岭南鬼门关。不久，沉冤昭雪，卢生回朝，被尊为上相兼掌兵权，可谓位极人臣，恩宠无以复加。皇上为之建翠华楼，赐廿四女乐。暮年之卢生，沉溺于"彩战"宴乐，身体严重透支，终至一病不起。大限到来，尚汲汲于身后国史之位置，子孙之封荫，叹一声"人生到此足矣"而溘然去逝……

一场历经数十年的荣华梦醒来之时，店小二为他煮的黄梁饭尚未熟透。卢生大梦惊醒，又经吕洞宾点化，终于领悟了人生真谛，随仙翁到蓬莱山门顶替何仙姑扫落花去了。

【出处】中年许国邯郸梦，晚岁还家圹埌游。 宋·王安石《中年》诗

【解释】邯郸：古赵国都城。比喻虚幻不能实现的梦想。

【用法】作主语、宾语、定语;指不能实现的梦想

【结构】偏正式

【相近词】黄粱梦、黄粱一梦

【押韵词】穷通皆命、及时应令、统一口径、死生有命、逞强好胜、修短有命、邪不敌正、请先入瓮、发号出令、习久成性、......

【年代】古代

【成语例句】

◎ 《牡丹亭记题词》说："梦中之情，何必非真";《南柯梦记题词》说："梦了为觉";《邯郸梦记题词》说："m哭而醒"。

相关资料：

《邯郸梦记》为四梦中最后一梦，写于1601年，是年汤显祖52岁。①它借助《枕中记》黄梁一梦的故事，再现明代官场，对超脱生死困扰的途径再次做了一番探讨，是一部于思想性、艺术性、哲理性为一体的剧作，价值不容忽视。明代吕天成在《曲品》中说:"《邯郸梦》，穷士得意，兴尽可仙。先生提醒普天下措大，功德不浅。即梦中苦乐之至，犹令观者神遥，莫能自主。"清代黄周星《制曲枝语》云:"曲至元人，尚矣。若近代传奇，余惟取汤临川四梦;而四梦之中，《邯郸》第一，《南柯》次之，《牡丹亭》又次之;若(紫钗》，不过与《昙花》、《玉合》相伯仲，要非临川得意之笔也。

唐沈既济《枕中记》里说，卢生在邯郸旅店住宿，卢生入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因有所悟。后世说的"黄粱梦"或"邯郸梦"，都从此而出。之后一再被人续写改编，唐代有《南柯记》，宋代有《南柯太守》，元朝马致远作《邯郸道省悟黄粱梦》，明朝汤显祖改编《邯郸记》，清代蒲松龄作《续黄粱》。

[典故故事：邯郸梦

“尊师重道”，意为“尊敬师长，重视老师的教导”。这一成语出自范晔《后汉书孔僖传》，要求学生的言行举止体现出对老师的尊敬和礼貌，更要从内心敬重老师。教师节来临之际，讲一讲古代名人尊师重道的小故事，把中华民族传统美德传承下去。

程门立雪

理学家杨时：程门立雪尊师典范  “程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。杨时，将乐县人，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜著名理学家、教育家程颐为师。  时值冬季的一天，杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法，为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。  过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

子贡结庐

儒商始祖子贡：尊师至诚孝道楷模  子贡，孔子杰出弟子。后弃官从商，成为孔子弟子中最富有者，商界历来公认他为“儒商始祖”。  公元前479年，中国古代伟大的思想家、教育家--圣人孔子溘然长逝。孔子死后，众弟子皆服丧三年，相诀而去，独有子贡结庐墓旁，守墓六年，足见师徒情深，尊师之诚，实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。

为师穿鞋

军事家张良：访贤求师终获真传

张良，秦末汉初时期杰出的军事家、政治家，汉高祖刘邦的谋臣，“汉初三杰“（张良、韩信、萧何）之一。  张良年轻时，曾计划要刺杀暴君秦始皇，失败后，为躲避官府通缉，潜藏在下邳。有一天，张良闲游到一座桥上，遇见一位穿褐衣的老翁。那老翁见张良走近，便故意将鞋坠落桥下，让张良下桥去捡。张良很不高兴。等张良把鞋捡上来交给老翁时，老翁又让他帮着把鞋穿上。于是，张良跪着帮老翁穿上了鞋。老翁没客气，笑眯眯地离开了。临走时留下了一句话：“小子可教矣！5天后黎明时分在这里等我。”  张良按老翁的指示，5天后天刚亮，他就来到桥上，不料老翁早呆在那里，见了张良便怒斥道：“跟老人约会迟到，岂有此理。过5天再早些见我。”说完就离去了。  又过5天后，鸡刚打鸣，张良便匆匆地赶到了桥上，可是不知怎么的，他还是比老翁来得晚。老翁这回更不高兴了，只是重复了一遍上回说的，就拂袖而去了。这下张良可点急了，又过了5天，他索性觉也不睡了，在午夜之前便来到桥上等着。一会儿老翁来了，见着他便点头称是。从袖中拿出一本书，很神秘地说：“你读了这本王者之书，就可以做帝王的先生了。10年之后，兵事将起。再过13年，你到济北，可以与我重逢，谷城山下的那块黄石，便是我的化身。”

说完飘扬而去。天一亮，张良打开书一看,原来是太公望兵法书。张良特别高兴。后来，张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书，真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋，帮助汉高祖刘邦统一了全中国，开创了历史上有名的大汉王朝。

买椟还珠

A man from the state of Chu wanted to sell a precious pearl in the state of

Zheng. He made a casket(小箱，棺材) for the pearl out of the wood from a magnolia(木兰)

tree, which he fumigated(熏制) with spices. He studded the casket with pearls and

jade, ornamented it with red gems and decorated it with kingfisher(翠鸟) feathers.

A man of the state of Zheng bought the casket and gave him back the pearl.

Too luxuriant(丰富的，奢华的) decoration usually supersedes(取代) what really

counts. This man from Chu certainly knew how to sell a casket but he was no good

at selling his pearl. And the man of Zheng didnt know which is really

valuable.

1988年3月13日一位14岁的优秀少年在熊熊燃烧的烈火中牺牲了，他的名字就叫赖宁。那天下午3点左右，因八级大风，把县城附近一家工厂的电线杆吹倒，造成电线短路，引起了大火。风助火威，火越来越大、烧得越来越远。此时，森林、电视卫星接收站和附近的油库都面临着巨大的危险。赖宁看见后立刻赶到火灾现场。他找到了一棵松枝奋不顾身地冲向前奋力扑火。虽然，消防队员曾劝阻大家别往火中硬闯，但赖宁不忍心看到国家财产遭到严重损失就去扑火。最后大火终于扑灭了，但赖宁却牺牲了。

每一个人的情绪都会时好时坏，学会控制情绪是我们成功和快乐的要决。

伤心 人们每有所失――例如友谊、爱情、地位或自尊心等，就觉得伤心。你觉得伤心时，没法找出失掉的是什么?这种丧失对你有什么影响?所丧失的曾经满足你那些需要?失掉了今后能在哪里取得补偿?

你觉得伤心，而且知道是谁令你伤心，应该怎么办?如果可能，就去找那个人当面直说他伤害了你，怎样伤害了你和为什么有这种感觉。

为什么告诉他?因为不论你是否喜欢，你的情绪一定要以某种方式发泄出来。

焦急 人们在恐怕伤害或有所丧失时就会变得焦急(忧虑、恐惧、紧张)。如果你感觉焦急，就应设法确定你恐怕丧失的是什么――是不是别人的爱或照顾?是你对境况和对自己本身的控制?还是你自己做人的自卑心和价值感?想一想有什么能帮助你防止损失，或帮助你准备应变，不要因为想来太可怕而把它撇开。躲避你所怕的事，只能把事情弄得更糟，问题更难解决。

忿怒 被人得罪了，人们往往会发怒，你发怒的时候，要自问：谁得罪了我?怎样得罪的?我对那个人说了些什么?我本来要说些什么?为什么我没有说呢?

忿怒和心灵受伤者，都应该即刻直接应付，倘若有人触怒了你，立刻对他讲明，大多数人都会表示歉意，而仍要和你继续做朋友。

内疚 忿怒不能适当发泄，就会转过来对付你自己。一个人对自己发怒时，他就会发生内疚而对每以件不顺心的事都归咎自己。

你怎样对付内疚呢?只要记住大多数内疚来自压抑的忿怒，而忿怒又是因为心灵受伤害而产生的，那么解决的办法应该是查出心灵所受的伤害，并找出造成伤害的原因，再把忿怒引向原来它应该发泄的地方。一切情绪，尤其是不愉快的情绪都必须等它消了才好。动感情是要消耗精力的。

如果我们把精力花在驱除不愉快的心情上，便不会有精力剩下来应付生活本身的需要。

[学会控制自己的情绪作文

名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人，把这个当做自己的功劳。”

十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重，桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。

再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了，桓公仍旧不理睬他。

又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的;病在肌肤是针石可以治疗的;在肠胃是火剂可以治愈的;病若是到了骨髓里，那还有什么办法呢?现在桓公的病已经深入骨髓，我也无法替他医治了。”

五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了，桓公不久就死掉了。

One morning a fox saw a cock. He thought, "This is my breakfast." He came up to the cock and said," I know you can sing very well. Can you sing for me?" The cock was glad.He closes his eyes and began to sing.The fox saw that and caught him in his mouth and carried him away. The people in the field saw the fox. They cried, "Look, look! The fox is carrying the cock away." The cock said to the fox, "Mr Fox,do you understand? The people say you are carrying their cock away. Tell them it is yours. Not theirs." The fox opened his mouth and said, "The cock is mine,not yours."Just then the cock ran away from the fox and fled into the tree.

一天早上，一只狐狸看到了一只公鸡。他想：这是我的早餐。 他朝公鸡走来，对他说：“我知道，你能唱得非常好听，你能唱 给我听么?”公鸡很高兴。他闭上眼睛开始唱歌。狐狸看到这些 抓住它放到自己的嘴里走了。 在田地里的人们看到了狐狸。 大喊大叫：“看，看!狐狸抓住公鸡逃走了。”公鸡对狐狸说：“狐 狸先生，你能理解么?人们认为你叼走了公鸡。告诉他们这是你 的，不是他们的。” 狐狸张开她的嘴说：“公鸡是我的，不是你们的。”就在那时，公鸡逃离了狐狸的嘴巴，跑到了树底下。

相敬如宾

During the Spring and Autumn Period (770-476 BC), there was a high official

in the State of Jin. He once saw a farmer working in the field and his wife

bringing his lunch to him in a very respectful manner. He showed great interest

in the matter. He took the farmer back to Jin with him, and said to the King of

Jin, "Respect is a demonstration of virtue. If one is respectful, he must be

virtuous. We should educate our people with virtue." But the King asked, "His

father is guilty, is it wise to do so?" He replied, "Guan Zhong had been enemy

to the Duke Huan of Qi, but the duke appointed Guan Zhong prime minister and

finally acnetplished his hegemony. Shun exiled Gun but promoted his son Yu. You

just make use of his strong points." At last, Duke Wen took his advice and put

the farmer in an important position.

Later, this idiom means a couple treats each other with respect like

guests.

世界上有许多着名的科学家的家境是清贫的。他们在通往成功的道路上，都曾与困苦的境遇作过顽强的斗争。科学家牛顿少年时代的境遇也是十分令人同情的。

科学家牛顿一六四二年出生在英国一个普通农民的家里。在科学家牛顿出生前不久，他的父亲就去世了。母亲在他两岁那年改嫁了。当科学家牛顿十四岁的时候，他的继父不幸故去了，母亲回到家乡，科学家牛顿被迫休学回家，帮助母亲种田过日子。母亲想培养他独立谋生，要他经营农产品的买卖。

一个勤奋好学的孩子多么不愿意离开心爱的学校啊！他伤心地哭闹了几次，母亲始终没有回心转意，最后只得违心地按母亲的意愿去学习经商。每天一早，他跟一个老仆人到十几里外的大镇子去做买卖。科学家牛顿非常不喜欢经商，把一切事务都交托老仆人经办，自己却偷偷跑到一个地方去读书。

时光渐渐流逝，科学家牛顿越发对经商感到厌恶，心里所喜欢的只是读书。后来，科学家牛顿索性不去镇里营商了，仅嘱老仆人独去。怕家里人发觉，他每天与老仆人一同出去，到半路停下，在一个篱笆下读书。每当下午老仆人归来时，再一同回家。

这样，日复一日，篱笆下的读书生活倒也其乐无穷。一天，他正在篱笆下兴致勃勃地读书，赶巧被过路的舅舅看见。舅舅一看这个情景，很是生气，大声责骂他不务正业；把科学家牛顿的书抢了过来。舅舅一看他所读的是数学书，上面画着种种记号，心里受到感动。舅舅一把抱住科学家牛顿，激动地说：“孩子，就按你的志向发展吧，你的正道应该是读书。”

回到家里后，舅舅竭力劝说科学家牛顿的母亲，让科学家牛顿弃商就学。在舅舅的帮助下，科学家牛顿如愿以偿地复学了。

“冲动”一词似乎本身就为贬义词，“冲动是魔鬼”一话可以说是家喻户晓。难道“冲动”只能带来坏处，而不能成为所谓的“天使”吗?

还是平凡的一天，还是熟悉不过的环境，一切的一切也还是如往常般按部就班地进行着。下午最后一节课下课以后，我和几位同学抱起篮球冲向篮球场，进行我们激动人心的篮球活动。

时间如流水，篮球时间很快就结束了。我们放回篮球，全力向教室奔去。还是如之前一样，我们卡着时间赶回了班，可就在这一刻起，发生了不同往常的事情。

“迟到了，赶紧做蹲起吧。”值周班长喊道，我看了看表，刚好18：18。“怎么迟到了?”我极力压着内心的怒火问他。“都18：19了，怎么不迟到?”我又看了看表，表上的数字仍停留在18：18。也不知是打完篮球后的内心还没平静，还是我个人的情绪没有把控好，此时的我不再压制内心的怒火，大声的对他吼道：“进来时是18：18，现在表还是18：18，怎么就迟到了?班级公约上说的18：18到班。你的表不准的话，赶紧去调，别拿一个不准的表作为标准!”

正在忙碌的班主任看到这一幕后，将我叫了出去，向我询问发生了什么。我将事情一五一十地告诉了她。本以为会得到一顿训斥，然而并没有。她帮助我分析，说到“每个人在冲动时做出来的反应是不一样的，大多数人都会做出过激行为，但有的人会理性反思自己，并努力控制好自己的情绪。如果情绪失控，轻者会使同学之间发生矛盾，重者则影响人生……”我点点头，她又补充道：“这件事情可能你和值周班长的处理方式都有点过激，但是我们也从中找到了班级公约的问题所在……”她温柔的话语使我对自己的冲动感到十分愧疚，认识到自己的错误所在。

回到班后，我和值周班长互相道了个歉。之后还是一如既往地进行晚自习的课程，大家都投入到学习当中。通过这件事情，我学会了控制好自己的情绪。作为高中生，我会越来越成熟的。

与帝王有关的成语：中国历史上的帝王不仅仅是政治史的创造者，同时，他们也是中华文化的创造者。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。很多成语直接和帝王有关，或者就是某个帝王创造的。我在这篇长文中汇集了从夏桀开始到宋太宗赵光义为止，和25位帝王有关的50个有趣的成语及其典故介绍给大家。这个时间跨度和汉语成语的出现、形成、稳定是相吻合的，宋以后汉语成语基本上就没有新产生的了。我的搜集肯定有不少遗漏，请博友们补充，以后修订完善。

一、夏桀

1【桀骜不驯】桀：历史上有名的暴君，夏朝最后一位当权者。骜：马不驯良。驯：驯服。比喻傲慢，性情强暴不驯顺。

出处：东汉班固《汉书·匈奴传赞》：其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎?

二、商汤

2【网开一面】把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

出处：司马迁《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣!’乃去其三面。祝曰：‘欲左，左;欲右，右。不用命，乃入吾网。’”

典故：一天，汤在田野散步，看见一人张开大网，喃喃地说：“来吧，鸟儿们!飞到我的网里来。无论是飞得高的低的，向东还是向西的，所有的鸟儿都飞到我的网里来吧!”汤走过去对那人说：“你的方法太残忍了，所有的鸟儿都会被你捕尽的!”一边说着，汤砍断了三面网。然后低声说：“哦，鸟儿们，喜欢向左飞的，就向左飞;喜欢向右飞的，就向右飞;如果你真的厌倦了你的生活，就飞到这张网吧”。“网开三面”这个成语就是由此而来。后来，人们把它改为“网开一面”。

3【顺天应人】应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。常用于颂扬建立新的朝代。

出处：《周易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”这里的“汤”指的是商汤，商汤于鸣条之战打败夏桀而灭夏，建立商朝;武指的是“周武王”，武王于公元前1046年打败商纣灭商，史称武王克殷，建立了周王朝;这两场革命史称“汤武革命”。

三、商纣王

4【暴殄天物】暴：损害，糟蹋;殄：灭绝;天物：指自然生物。指任意残害各种生物，也指不爱惜物品，任意挥霍浪费。拼音：bào tiǎn tiān wù 〔辨误〕殄不能念成zhēn。

出处：《尚书·武成》：今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。

四、周武王

5【爱屋及乌】因为爱一处房子，也爱那房顶上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关爱与他(她)有关系的人或物。说明一个人对另一个人(或事物)的关爱到了一种盲目热衷的程度。及，达到。乌，乌鸦。

出处：汉. 刘向《说苑·贵法》：“臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌;憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如?”

典故：周武王打败了殷商，但是对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，心里还没有谱。他召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样?”

五、周赧[nǎn]王

6【债台高筑】形容欠债很多。

出处：《汉书·诸侯王表序》颜师古注：“周赧王负责，无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。”责，就是现在的债。

典故：战国后期，周赧王听信楚孝烈王的建议，用天子的名义召集六国出兵伐秦，他让西周公拼凑6000士兵，由于没有军费，只好向富商地主借钱，可六国根本不听他的话，他借的钱很快就花完，债主纷纷上门讨债，他只好隐藏在宫中的一座高台上。

六、秦始皇

7【焚书坑儒】焚：烧;坑：把人活埋;儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。比喻对文化和文化人的摧残。

出处：《史记·卷121·儒林列传》

典故：据《史记》记载，前213年，秦统一第八年，博士齐人淳于越在一次朝廷会议上提出恢愎周朝的封建制，秦丞相李斯反对，他以为时代变化，制度应该随之变化，不应该以古非今。李斯建议：“史书只保留秦国史书，其他国家的史书都焚毁;《诗经》、《书经》及诸子百家之书只有博士官可以保留，民间的都限期交出烧毁;医药、卜筮、农业之书民间可以保留;想学法律的人以官吏为师。”秦始皇下旨同意。史称“焚书”。

第二年，即前212年，为秦始皇寻找长生不老之药的术士侯生、卢生寻药未果而出逃，秦始皇大怒，下令拷问咸阳。事后，将相关460人在咸阳坑杀。根据《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇坑杀的人“皆诵法孔子”。

七、汉高祖刘邦

8【韩信将兵，多多益善】形容越多越好。益，更加。善，好。

出处：司马迁《史记.淮阴侯列传》。

典故：刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵?”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢?”韩信回答：“像我，越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那你为什么被我捉住?”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于统领将领。”

9【秋毫无犯】秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯百姓的利益。

出处：《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”

典故：楚汉相争时期，韩信因得不到项羽的重用就投奔刘邦，在丞相萧何的推荐下，刘邦拜他为大将，刘邦问韩信有什么高见。韩信把刘邦与项羽进行一番对比，说刘邦的军队与项羽的军队不同，对百姓的利益秋毫无犯，可以得天下。

10【鸿门宴】指在公元前206年于鸿门(今西安市临潼区新丰镇鸿门堡村)举行的一次宴会，参与者包括当时两个抗秦领袖项羽及刘邦。这次宴会被认为间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝。后人常用“鸿门宴”一词比喻不怀好意的宴会。(注：以下几个和高祖有关的成语皆源于此)

出处：司马迁的《史记·项羽本纪》。

11【项庄舞剑，意在沛公】项庄席间舞剑，企图刺杀汉王刘邦。比喻说话和行动虽然表面上目的简单，其真实意图却在于对某人某事进行威胁或攻击。

出处：《史记.项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”

典故：项羽漳水一战，击败秦军，便直奔咸阳，却被刘邦的守兵挡住。项羽的叔父项伯请刘邦到鸿门赴宴。项羽设宴招待刘邦，谋士范增暗示项羽趁机杀掉刘邦，他把项羽的堂弟项庄叫来，让他借敬酒、舞剑的机会，杀死沛公(刘邦)。项伯一看项庄来者不善，拔剑与项庄对舞，使项庄始终得不到机会。樊哙携剑带盾，闯入帐中，守护在刘邦身旁，使刘邦转危为安，逃出虎口。

12【劳苦功高】做事勤苦，功劳很大。

出处：司马迁《史记·项羽本纪》：“劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。”

典故：鸿门宴上，项庄舞剑助兴想借机杀刘邦。樊哙赶紧拔剑上前对项羽说：“沛公恭候大王的到来，没有被封侯，你反而要杀如此劳苦功高的人?”

13【人为刀俎，我为鱼肉】刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

出处：《史记.项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

典故：鸿门宴上，范增请项庄舞剑助兴，意图杀害刘邦。张良叫来樊哙，刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走，樊哙说：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?”

14【大行不顾细谨，大礼不辞小让】大行：干大事，大的作为。顾：顾念，考虑。细谨：细微末节，小的谨慎。辞：拒绝。不辞：不躲避、不回避。让：责备。做大事不拘泥于小节，有大礼节不躲避小的责备。

出处：《史记.项羽本纪》：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”

典故：沛公从鸿门宴上出来后对樊哙说：“现在我出来，没有来得及告辞，怎么办?”樊哙说：“干大事不必顾及小的礼节，讲大节无须讲究小的责备，如今人家好比是刀子砧板，而我们好比是鱼和肉，还告辞干什么!”于是一行人离开那里，让张良留下来向项王致歉。

15【约法三章】泛指订立简单的条款，以资遵守。

出处：《史记.高祖本纪》：“与父老约，法三章耳;杀人者死，伤人及盗抵罪。”《汉书刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”

典故：前206年，刘邦率领大军攻入关中，秦王子婴降。刘邦郑重地向百姓宣布道：“秦朝的严刑苛法，把众位害苦了，应该全部废除。现在我和众位约定，不论是谁，都要遵守三条法律。这三条是：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪!”父老、豪杰们都表示拥护约法三章。

16【一决雌雄】比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。

出处：《史记.项羽本纪》：“愿与汉王挑战，决雌雄。”

17【分我杯羹】杯：一杯。羹：肉汁。分给我一杯肉羹，比喻从别人那里分享一分利益。

出处：《史记.项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”

典故：楚汉相争时期，项羽抓了刘邦的父亲，扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖成肉羹吃，刘邦听说后说我们两人是结拜兄弟，我的父亲也是你的父亲，如果杀了的话就分一杯羹给我。项羽听从项伯的劝告没有动手杀人。

18【筑坛拜将】指仰仗贤能。

出处：《汉书.高帝纪上》：“汉王齐戒设坛场，拜信(韩信)为大将军，问以计策。”

19【成也萧何，败也萧何】萧何，汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

出处：司马迁《史记.淮阴侯列传》。

典故：这是民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括，萧何是汉高祖刘邦的丞相。“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的;“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计谋。不论是成功还是败亡都是由于同一个人。

20【明修栈道，暗渡陈仓】陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东(陈仓区)。指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。比喻用假象迷惑对方以达到某种目的。在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。

出处：《史记.高祖本纪》。

21【犬牙交错】错，杂、交叉。比喻交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。

出处：班固《汉书.中山靖王传》：“诸侯王自以骨肉至亲，先帝所以广封连城，犬牙相错者，为盘石宗也。”

典故：高祖赐封同族，但汉景帝时，爆发了以吴王为首的七国之乱。到了武帝时，施行了“领地削减”的政策，引起诸侯们恐慌：“我们与王室血脉相连，先帝将封地如犬牙般交错安排，就是为了让我们能共同保护汉室。”于是，汉武帝颁布推恩令，将诸侯的领地分封给他们的子弟，削弱了各诸侯国的势力。

22【一败涂地】形容彻底失败，无法收拾局面。

出处：《史记.高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。”

典故：秦末，沛县县令见局势不稳，派人去召请刘邦，可是县令又怕刘邦回来罢自己的官。刘邦写了一封信射进城里，号召百姓响应起义。城里百姓杀死了县令，请他做县令，刘邦推辞说："现在天下大乱，如果当县令的人推举不当，一旦失败，就要肝脑涂在地上。请你们另外推举更合适的人吧。"虽然刘邦多次谦让，最后还是担任了县令，被尊为"沛公"。

23【高阳酒徒】高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦食其(yì jī)即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。

出处：《史记.郦食其列传》，沛公(刘邦)引兵过陈留，高阳儒生郦食其求见。使者入通，沛公曰：“为我谢之，言我方以天下为事，未暇见儒人也。”使者出以告。郦生瞋目案剑叱使者曰：“走!复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”遂延入。终受重用。

八、汉武帝刘彻

24【金屋藏娇】《汉武故事》讲述汉武帝幼时说如果能娶到表姐陈阿娇做妻子，会造一个金屋子给她住。后指纳妾。

出处：志怪小说《汉武故事》，大致为东汉末年所作。

典故：《汉武故事》讲述了一个青梅竹马的美好童话：馆陶长公主抱着小刘彘问：“彘儿长大了要讨媳妇吗?”小刘彘说：“要啊。”长公主于是指着左右侍女百余人问刘彻想要哪个，小刘彘都说不要。最后长公主指着自己的女儿陈阿娇问：“那阿娇好不好呢?”小刘彘就笑着回答说：“好啊!如果能娶阿娇做妻子，我就造一个金屋子给她住。”长公主非常高兴，于是数次请求景帝，终于定下了这门亲事。

九、汉中宗刘询

25【故剑情深】比喻对结发之妻不离不弃;结发夫妻情意浓厚;指不喜新厌旧。

出处：《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”

典故：许平君与刘询成婚。后刘询为皇帝，许平君进宫为婕妤。当时几乎所有人都在霍光家族的威逼下要求让霍成君当皇后，刘询没有忘记与自己患难与共的许平君，他下了一道“寻故剑”的诏书：我在贫微之时曾有一把旧剑，现在我非常怀念它啊，众位爱卿能否帮我把它找回来呢? 朝臣们很快品出了这道圣旨的真实意味：连贫微时用过的一把旧剑都念念不忘，自然也不会将自己相濡以沫的女人抛舍不顾。于是他们都联合奏请立许平君为后。

十、汉哀帝刘欣

26【断袖之癖】指宠爱男色，同性恋。

出处：《汉书·董贤传》：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”

典故：汉哀帝常常与自己宠爱的男宠董贤同卧同坐。曾有一次白天睡觉，董贤头偏枕了汉哀帝的衣袖，汉哀帝想起床，而董贤却未发觉，汉哀帝不想惊动董贤，于是用剑截断衣袖后才起来。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到哀帝的深情，从此越发柔媚，须臾不离帝侧。

十一、汉光武帝刘秀

27【失之东隅，收之桑榆】东隅：东方日出处，指早晨。桑榆：西方日落处，日落时太阳的余晖照在桑榆树梢上，指傍晚。比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿。

出处：《后汉书·冯异传》：(光武帝)玺书劳异曰：“ 赤眉破平，士卒劳苦，始虽垂翅回溪 ，终能奋翼黾池 ，可谓失之东隅，收之桑榆”。

28【安知非仆】怎么就知道这个作天子的人不会是我呢?仆(pú)，古时男子对自己的谦称。比喻人自己说自己前途不可限量。

出处：《太平御览》卷三百九十一引《东观汉记》载。

典故：光武帝还是一个普通百姓时，与姐夫邓晨到别人家去做客，当时大家看到谶书中说：“刘秀当为天子”。旁边的有些人说：谶书所说的刘秀肯定是国师公刘秀(当时新朝的国师公刘歆恰巧刚刚改名为刘秀)。可当时在场的刘秀(即后来的光武帝)却说：“怎么就知道这谶书中所说的要当天子的刘秀不是指的我呢?”，结果引起了众人的哄笑!刘秀登基后的第三年，与邓晨一起谈及往事，邓晨对光武帝说：“仆竟然做到了”，帝听后大笑!

十二、魏武帝曹操

29【望梅止渴】人听说可以吃梅子就会不由得流出口水而解渴。比喻愿望无法实现，便凭空想来加以安慰。

出处：南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》。

典故：曹操带兵出征途中找不到有水的地方，士兵们都很口渴。于是曹操叫手下传话给士兵们说：“前面就有一大片梅林，梅子又甜又酸，可以用来解渴。”士兵们听后，嘴里都流口。他们凭借着这个，得以到达前方有水源的地方。

30【割发代首】把头发割了代替砍头。古人讲究身体发肤受之父母不可毁伤，割发可以算是不孝之大罪，所以曹操就在军前割发代首以明军纪。现在已经演变为对中国贪官污吏的处罚捉小放大的调侃。

出处：《三国志》裴松之注引《曹瞒传》曰：常出军，行经麦中，令“士卒无败麦，犯者死”。骑士皆下马，付麦以相持，于是太祖马腾入麦中，敕主簿议罪;主簿对以春秋之义，罚不加于尊。太祖曰：“制法而自犯之，何以帅下?然孤为军帅，不可自杀，请自刑。”因援剑割发以置地。

31【横槊赋诗】槊：类似长矛;赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。

出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。”

十三、蜀汉刘备

32【求田问舍】舍：房子。多方购买田地，到处问询屋价。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。

出处：《三国志·魏书·陈登传》：备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?”

33【髀肉复生】髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。(@高会民

)形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。后表示感叹虚度光阴，想要有所作为。

出处：《三国志》卷三十二〈蜀书·先主备传〉南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰：「备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：『吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。』」

34【勿以恶小而为之，勿以善小而不为】不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。

出处：《三国志·蜀志传》。

典故：这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为：“莫以恶小而为之，以善小而不为。惟贤惟德，仁服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为，不要再好吃懒做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。

十四、蜀汉后主刘禅

35【乐不思蜀】很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

出处：《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

典故：263年刘禅投降曹魏，受封为安乐公，和一些大臣被迁往洛阳居住。有一天，司马昭宴请刘禅，吩咐演奏蜀乐，并歌舞助兴。蜀汉旧臣们想起亡国之痛，个个低头流泪。只有刘禅怡然自若。司马昭问刘禅：“安乐公是否思念蜀?”刘禅答道：“此间乐，不思蜀。”

十五、晋武帝司马炎

36【羊车望幸】意为希望得到别人的重视或者宠爱。

出处：《晋书·后妃传上·胡贵嫔》。

典故：晋朝开国皇帝司马炎有粉黛近万，因此，每天晚上到底要临幸哪个妃子，就成为一个让他十分头疼的问题。于是他想出一个办法，就是坐着羊车,让羊在宫苑里随意行走,羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。有个聪明的宫人便把竹枝插在门上,把盐水洒在地上,羊因为喜欢盐水的味道，停下吃食，于是羊车就停在她的宫门口。

十六、晋惠帝司马衷

37【何不食肉糜】意为对事物没有全面认知，也指没有亲身经历过的人对别人的处境或行为妄加评论或建议。

出处：《晋书·惠帝纪》：帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎，私乎?”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此类也。

十七、晋明帝司马绍

38【日近长安远】比喻向往帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。

出处：南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》

典故：晋明帝年少时，坐在元帝的膝盖上。有人从长安来，元帝就问明帝：“你觉得长安和太阳哪个远?”明帝回答：“太阳远，没有听说有人从太阳那里来。”元帝感到惊奇。第二天，元帝召集群臣举行宴会，重新问他，他却回答说：“太阳近。”元帝吃惊：“你怎么跟昨天说的不一样呢?”明帝回答说：“抬头只看得见太阳，看不见长安。”

十八、前秦世祖皇帝苻坚

39【投鞭断流】把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。

出处：《晋书》卷一百十四〈苻坚载记下〉

典故：苻坚即位后想消灭东晋，遭朝中大臣劝谏，指出东晋有长江天险，不易攻下，但骄傲的苻坚回应：“我坐拥百万大军，只要我一声令下，所有士兵把他们的鞭投入长江，足可把长江水断流，长江天险还有什麼好怕的?”

40【草木皆兵】把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

出处：《晋书·苻坚·载记》。

典故：淝水之战时，苻坚与苻登在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对苻登说：“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。

41【风声鹤唳】唳：鹤鸣声。把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的叫阵声，疑心是追兵来了。形容惊慌失措，或自相惊扰。

出处：《晋书·谢玄传》。

典故：淝水兵败后，苻坚的溃兵一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。

十九、后赵开国皇帝石勒

42【鹿死谁手】鹿：猎取的对象，比喻争夺的政权。原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。

出处：唐·房玄龄《晋书·石勒载记下》。

典故：十六国时期的后赵开国皇帝石勒评价自己说：“我如遇到汉高祖，必当北面而事奉他，与韩信、彭越并肩齐驱而争为人先。倘若遇到光武帝刘秀，当共同驰骋于中原，未知鹿死谁手。”

二十、北齐显祖文宣皇帝高洋

43【快刀斩乱麻】

出处：《北齐书·文宣帝纪》：“高祖(高欢)尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝(高洋)独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩!’”

二十一、隋文帝杨坚

44【一衣带水】像一条衣带那样狭窄的水域。原指窄小的水面间隔，后泛指江、河等水面不足以限制人们的交通与交往。“水”原指长江。

出处：《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高熲曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎?’”

隋文帝在588年冬下令伐陈。出发前，他对高颎说：“我是天下老百姓的父母，难道能够因为一条像衣服带子一样狭窄的长江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓吗?”隋文帝志在必得，派晋王杨广为元帅，率领五十万大军渡江南下，向陈朝的都城建康发动猛烈的进攻，并很快就攻下建康，俘获了陈后主，灭掉了陈朝。

二十二、唐高祖李渊

45【雀屏中选】雀屏：画有孔雀的门屏。指得选为女婿。

出处：《旧唐书·高祖窦皇后传》

典故：李渊善于骑射，其妻窦皇后未嫁时为贵族女，明艳照人。其父北周大将窦毅举办射箭之赛，比武招亲，要求求亲的公子们以射中雀屏上的孔雀为标准。李渊竟然两发各中一目(孔雀眼睛)，而娶得窦氏，这段佳话流传后世成为成语“雀屏中选”。

二十三、唐太宗李世民

46【小鸟依人】依：依恋。像小鸟那样依傍着人。现用于形容女孩子娇小可爱的样子。

出处：《旧唐书·长孙无忌传》：“褚遂良学问稍长，性亦坚正，既写忠诚，甚亲附於朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱。”

典故：有一天，唐太宗李世民将朝中大臣评论一番，最后说到了褚遂良。唐太宗说：“褚遂良在学问方面大有长进，性格很刚直，对朝廷忠心，对我很有感情;平时一副飞鸟依人的模样，我很是怜爱他啊!”

47【房谋杜断】指唐太宗时，名相房玄龄多谋，杜如晦善断。两人同心济谋，传为美谈。比喻能人合作。

出处：《旧唐书·房玄龄杜如晦传论》：“世传太宗尝与文昭图事，则曰：‘非如晦莫能筹之。’及如晦至焉，竟从龄之策也。盖房知杜之能断大事，杜知房之善建嘉谋。”

48【一代楷模】指一个时代的模范人物。

出处：后晋·刘昫《旧唐书·李靖传》“朕今非直成公雅志，欲以公为一代楷模。”

典故：李靖觉得自己在朝廷任官多年，功劳不小，应该急流勇退。便奏请退休归家。唐太宗答应了他的请求，说：“李靖能识大体，实在可嘉。(@高会民

)我如今批准你的请求，不仅是成全你的志向，还想把你作为一个时代的模范人物。

二十四、宋太祖赵匡胤

49【黄袍加身】黄袍：也称龙袍，指古代皇帝的袍服。指政变后夺得政权。也指登上帝位。

出处：《宋史·太祖纪一》。

典故：后周显德七年(公元960年)，北汉勾结契丹入寇，赵匡胤 出师御之，兵次陈桥驿 ，在赵普、石守信等策划下，发动兵变，黄袍加身，拥立赵匡胤即帝位，改国号为宋。史称“陈桥兵变”。

二十五、宋太宗赵光义

50【开卷有益】开卷：打开书本，指读书;益：好处，收获。读书总有好处。

出处：宋·王辟之《渑水燕谈录·文儒》卷六：太宗日阅《御贤》三卷，因事有阀，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”

典故：宋太宗常常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。”由于他坚持每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷效仿，所以当时读书的风气很盛。

Today I will be master of my emotions.

今天我学会控制情绪。

The tides advance; the tides recede. Winter goes and summer comes. summer wanes and the cold increases. The sun rises; the sun sets. The moon is full; the moon is black. The birds arrive; the birds depart. Flowers bloom; flowers fade. Seeds are sown; harvests are reaped. all nature is a circle of moods and I am a part of nature and so, like the tides, my moods will rise; my moods will fall.

潮起潮落，冬去春来，夏末秋至，日出日落，月圆月缺，雁来雁往，花飞花谢，草长瓜熟，自然界万物都在循环往复的变化中，我也不例外，情绪会时好时坏。

Today I will be master of my emotions.

今天我学会控制情绪。

It is one of natures tricks, little understood, that each day I awaken with moods that have changed from yesterday. Yesterdays joy wilI become todays sadness; yet todays sadness will grow into tomorrows joy. Inside me is a wheel, constantly turning from sadness to joy, from exultation to depression, from happiness to melancholy. Like the flowers, todays full bloom of joy will fade and wither into despondency, yet I will remember that as todays dead flower carries the seed of tomorrows bloom so, too, does todays sadness carry the seed of tomorrows joy.

这是大自然的玩笑，很少有人窥破天机。每天我醒来时，不再有旧日的心情。昨日的快乐变成今天的哀愁，今天的悲伤又转为明日的喜悦。我心中像一只轮子不停地转着，由乐而悲，由悲而喜，由喜而忧。这就好比花儿的变化，今天枯败的花儿蕴藏着明天新生的种子，今天的悲伤也预示着明天的快乐。

Today I will be master of my emotions.

今天我学会控制情绪。

And how will I master these emotions so that each day will be productive? For unless my mood is right the day will be a failure. Trees and plants depend on the weather to flourish but I make my own weather, yea I transport it with me. If I bring rain and gloom and darkness and pessimism to my customers then they will react with rain and gloom and darkness and pessimism and they will purchase naught. If I bring joy and enthusiasm and brightness and laughter to my customers they will react with joy and enthusiasm and brightness and laughter and my weather will produce a harvest of sales and a granary of gold for me.

我怎样才能控制情绪，以使每天卓有成效呢？除非我心平气和，否则迎来的又将是失败的一天。花草树木，随着气候的变化而生长，但是我为自己创造天气。我要学会用自己的心灵弥补气候的不足。如果我为顾客带来风雨、忧郁、黑暗和悲观，那么他们也会报之于风雨、忧郁、黑暗和悲观，而他们什么也不会买。相反的，如果我们为顾客献上欢乐、喜悦、光明和笑声，他们也会报之以欢乐、喜悦、光明和笑声，我就能获得销售上的丰收，赚取成仓的金币。

Today I will be master of my emotions.

今天我学会控制情绪。

And how will I master my emotions so that every day is a happy day, and a productive one? I will learn this secret of the ages: Weak is he who permits his thoughts to control his actions; strong is he who forces his actions to control his thoughts. Each day, when I awaken, I will follow this plan of battle before I am captured by the forces of sadness, self-pity and failure-

我怎样才能控制情绪，让每天充满幸福和欢乐？我要学会这个千古秘诀：弱者任思绪控制行为，强者让行控制思绪。每天醒来当我被悲伤、自怜、失败的情绪包围时，我就这样与之对抗：

If I feel depressed I will sing.

沮丧时，我引吭高歌。

If I feel sad I will laugh.

悲伤时，我开怀大笑。

If I feel ill I will double my labor.

病痛时，我加倍工作。

If I feel fear I will plunge ahead.

恐惧时，我勇往直前。

If I feel inferior I will wear new garments.

自卑时，我换上新装。

If I feel uncertain I will raise my voice.

不安时，我提高嗓声。

If I feel poverty I will think of wealth to come.

穷困潦倒时，我想象未来的富有。

If I feel incompetent I will remember past success.

力不从心时，我回想过去的成功。

If I feel insignificant I will remember my goals.

自轻自贱时，我想想自己的目标。

Today I will be master of my emotions.

今天我要学会控制自己的情绪。

Henceforth, I will know that only those with inferior ability can always be at their best, and I am not inferior. There will be days When I must IN THE WORLD constantly struggle against forces which would tear me down. Those such as despair and sadness are simple to recognize but there are others which approach with a smile and the hand of friendship and they can also destroy me. Against them, too, I must never relinquish control-

从今往后，我明白了，只有低能者才会江郎才尽，我并非低能者，我必须不断对抗那限些企图摧垮我的力量。失望与悲伤一眼就会被识破，而其它许多敌人是不易觉察的。它们往往面带微笑，却随时可能将我们摧垮。对它们，我们永远不能放松警惕。

If I become overconfident I will recall my failures.

自高自大时，我要追寻失败的记忆。

If I overindulge I will think of past hungers.

纵情得意时，我要记得挨饿的日子。

If I feel complacency I will remember my competition.

洋洋得意时，我要想想竞争的对手。

If I enjoy moments of greatness I will remember moments of shame.

沾沾自喜时，不要忘了那忍辱的时刻。

If I feel all-powerful I will try to stop the wind.

自以为是时，看看自己能否让步驻步。

If I attain great wealth I will remember one unfed mouth.

腰缠万贯时，想想那些食不果腹的人。

If l become overly proud I will remember a moment of weakness.

骄傲自满时，要想到自己怯懦的时候。

If I feel my skill is unmatched I will look at the stars.

不可一世时，让我抬头，仰望群星。

Today I will be master of my emotions.

今天我学会控制情绪。

And with this new knowledge I will also understand and recognize the moods of him on whom I call. I will make allowances for his anger and irritation of today for he knows not the secret of controlling his mind. I can withstand his arrows and insults for now I know that tomorrow he will change and be a joy to approach.

有了这项新本领，我也更能体察别人的情绪变化。我宽容怒气冲冲的人，因为他尚未懂得控制自己的情绪，就可以忍受他的指责与辱骂，因为我知道明天他会改变，重新变得随和。

No longer will I judge a man on one meeting; no longer will I fail to call again tomorrow on he who meets me with hate today. This day he will not buy gold chariots for a penny, yet tomorrow he would exchange his home for a tree. My knowledge of this secret will be my key to great wealth.

我不再只凭一面之交来判断一个人，也不再一时的怨恨与人绝交，今天不肯花一分钱买金蓬马车的人，明天也许会用全部家当换树苗。知道了这个秘密，我可以获得极大的财富。

Today l will be master of my emotions.

今天我学会控制情绪。

Henceforth I will recognize and identify the mystery of moods in all mankind, and in me. From this moment I am prepared to control whatever personality awakes in me each day. I will master my moods through positive action and when I master my moods I will control my destiny.

我从此领悟人类情绪的变化的奥秘。对于自己千变万化的个性，我不再听之任之，我知道，只有积极主动地控制情绪，才能掌握自己的命运。

Today I control my destiny, and my destiny is to become the greatest salesman in the world!

我控制自己的命运就是成为世界上最伟大的推销员！

I will become master of myself.

我成为自己的主人。

I will become great.

我由此而变得伟大。

本文音频由作者曼狄诺原声朗读

作者简介：

奥格·曼狄诺是当今世界撰写自我帮助方面书籍的最流行最有灵感的作家。他著有14本书，销量超过3000万册，被译成18种语言。

成千上万的来自生活中各行各业的人们，都盛赞奥格·曼狄诺改变了他们的生活，从他的书中得到了神奇的力量。

他的书充满智慧、灵感和爱心。他的著作包括：《世界上最伟大的奇迹》、《世界上最伟大的推销员》、《世界上最伟大的成功》等。

美文欣赏:你可以选择自己想过的生活

Occasionally, life can be undeniably, impossibly difficult. We are faced with challenges and events that can seem overwhelming, life-destroying to the point where it may be hard to decide whether to keep going. But you always have a choice. Jessica Heslop shares her powerful, inspiring journey from the worst times in her life to the new life she has created for herself:

生活有时候困难得难以置信，但又不容置疑。我们面临的挑战与困境似乎无法抵御，试图毁灭我们生活，甚至使你犹疑是否继续走下去。但是你总有选择的余地。从人生低谷走向新生活的杰西卡·赫斯乐普，在这里与我们分享她启迪心灵、充满震撼力的生活之旅。

In 2012 I had the worst year of my life.

2012年是我生活中最艰难的一年。

I worked in a finance job that I hated and I lived in a concrete jungle city with little greenery. I occupied my time with meaningless relationships and spent copious quantities of money on superficialities. I was searching for happiness and had no idea where to find it.

我做着讨厌的财务工作，住在难寻绿色的高楼林立的城市。我忙于无意义的交往，在一些肤浅表面的东西上大笔开销。我寻找快乐，却又不知道它在哪里。

Then I fell ill with Chronic Fatigue Syndrome (CFS) and became virtually bed bound. I had to quit my job and subsequently was left with no income. I lived with my boyfriend of then only 3 months who financially supported me and our relationship was put under great pressure. I eventually regained my physical health, but not long after that I got a call from my family at home to say that my father’s cancer had fiercely progressed and that he had been admitted to a hospice.

然后我患上了慢性疲劳综合症，几乎到了卧床不起的地步。我不得不辞掉工作，同时也就断了财源。我和那时仅相处了3个月的男友住在一起，经济上完全依赖于他，我们的关系承受着巨大压力。终于我恢复健康，但不久，我接到家里的电话，父亲的癌症急剧恶化，已经住进了临终关怀中心。

I left the city and I went home to be with him.

我离开了城市，回家陪父亲。

He died 6 months later.

6个月之后，他去世了。

My father was a complete inspiration to me. He was always so strong that, for a minute after he drew his last breath, I honestly thought he would come back to life. I couldn’t believe I would never again cuddle into his big warm chest and feel safe no matter what.

父亲的事让我彻底清醒。他一直很强壮，在他咽气之后一分钟里，我真的认为，他会活过来。我不能相信，我再也不能依偎在他温暖的怀抱里，享受他宽大的胸怀带给我的安全感。

The grief that followed was intense for all of us 5 children and our mother, but we had each other.

母亲和我们5个兄弟姐妹极为难过，但至少我们还拥有彼此。

But my oldest sister at that time complained of a bad back. It got so bad after 2 months that she too was admitted to hospital.

但是，那时我大姐开始抱怨着背痛，2个月后，因疼痛加剧也住进了医院。

They discovered that she had highly advanced cancer in her bones and that there was nothing that they could do.

医生们检查发现，她已是骨癌晚期，对此他们已无能为力。

She died 1 month later.

1个月之后，她也走了。

I could never put into words the loss of my sister in my life.

大姐的逝去让我陷入难以形容的痛苦之中。

She was a walking, talking angel and my favourite person in the whole world. If someone could have asked me the worst thing that could ever happen, it would have been losing her.

在这个世界上，她是一个能走路、会说话的天使，我最喜欢的人。如果有人问我，世界上发生的最坏的事情是什么，那就是失去她。

She was my soul-mate and I never thought I would journey this lifetime without her.

她是我的灵魂伴侣，我从来没有想过，我会走过没有她陪伴的生命旅程。

The Moment Of Deliberate Choice

抉择时刻

The shock and extreme heart break brought me to my knees. The pain was so great and my world just looked desolate. I had no real home, no money, no job, and no friends that cared. Not one person had even sent me a sympathy card for my loss.

我被打击和极度的心痛击挎了。强烈的痛苦使世界在我眼中变得如此凄凉。我没有真正意义上的家，没有钱，没有工作，也没有关心我的朋友。没有一个人因我失去亲人而寄给我慰问卡。

I made an attempt of my own life and I ended up in hospital.

我尝试着活下去，结果住进了医院。

I remember lying in the hospital bed, looking up at the ceiling and seeing my sister’s beautiful face. She stayed with me all night long.

我记得，躺在病床上，看着天花板，看到姐姐美丽的面庞。她整夜守候着我。

I realised during that night that I had a choice. I could choose to end my life or I could choose to live it.

那天晚上，我意识到我可以选择。要么结束生命，要么活下去。

I looked in my sister’s eyes and I made a decision not to go with her just yet. That I would stay and complete my journey here.

望着姐姐的眼睛，我决定不跟她走。我要留下来，走完我的生命旅程。

I also made the decision that, I wouldn’t just live any life. I would live the life that I absolutely LOVE and nothing less.

同时，我还决定，不只为生活而生活，我要完全以自己想要的方式生活。

In that moment, the clarity that descended around me was like a light shining in a dark room for the first time. As if the earth’s plates had shifted under my feet and everything suddenly looked real for the first time.

在那一刻，这一想法第一次清晰得如同一盏在黑暗闪烁的明灯。好像脚下的地球版块变换了，每一样东西在我眼前都真实得前所未有。

美文赏析:打开心门拥抱生活

We often close ourselves off when traumatic events happen in our lives; instead of letting the world soften us, we let it drive us deeper into ourselves. We try to deflect the hurt and pain by pretending it doesn’t exist, but although we can try this all we want, in the end, we can’t hide from ourselves. We need to learn to open our hearts to the potentials of life and let the world soften us.

生活发生不幸时，我们常常会关上心门；世界不仅没能慰藉我们，反倒使我们更加消沉。我们假装一切仿佛都不曾发生，以此试图忘却伤痛，可就算隐藏得再好，最终也还是骗不了自己。既然如此，何不尝试打开心门，拥抱生活中的各种可能，让世界感化我们呢？

Whenever we start to let our fears and seriousness get the best of us, we should take a step back and re-evaluate our behavior. The items listed below are six ways you can open your heart more fully and completely.

当恐惧与焦虑来袭时，我们应该退后一步，重新反思自己的言行。下面六个方法有助于你更完满透彻地敞开心扉。

1. Breathe into pain

直面痛苦

Whenever a painful situation arises in your life, try to embrace it instead of running away or trying to mask the hurt. When the sadness strikes, take a deep breath and lean into it. When we run away from sadness that’s unfolding in our lives, it gets stronger and more real. We take an emotion that’s fleeting and make it a solid event, instead of something that passes through us.

当生活中出现痛苦的事情时，别再逃跑或隐藏痛苦，试着拥抱它吧；当悲伤来袭时，试着深呼吸，然后直面它。如果我们一味逃避生活中的悲伤，悲伤只会变得更强烈更真实——悲伤原本只是稍纵即逝的情绪，我们却固执地耿耿于怀。

By utilizing our breath we soften our experiences. If we dam them up, our lives will stagnate, but when we keep them flowing, we allow more newness and greater experiences to blossom.

深呼吸能减缓我们的感受。屏住呼吸，生活停滞；呼出呼吸，更多新奇与经历又将拉开序幕。

2. Embrace the uncomfortable

拥抱不安

We all know what that twinge of anxiety feels like. We know how fear feels in our bodies: the tension in our necks, the tightness in our stomachs, etc. We can practice leaning into these feelings of discomfort and let them show us where we need to go.

我们都经历过焦灼的煎熬感，也都感受过恐惧造成的生理反应：脖子僵硬、胃酸翻腾。其实，我们有能力面对这些痛苦的感受，从中领悟到出路。

The initial impulse is to run away — to try and suppress these feelings by not acknowledging them. When we do this, we close ourselves off to the parts of our lives that we need to experience most. The next time you have this feeling of being truly uncomfortable, do yourself a favor and lean into the feeling. Act in spite of the fear.

我们的第一反应总是逃避——以为否认不安情绪的存在就能万事大吉，可这也恰好妨碍了我们经历最需要的生活体验。下次感到不安时，不管有多害怕，也请试着勇敢面对吧。

3. Ask your heart what it wants

倾听内心

We’re often confused at the next step to take, making pros and cons lists until our eyes bleed and our brains are sore. Instead of always taking this approach, what if we engaged a new part of ourselves that isn’t usually involved in the decision making process?

我们常对未来犹疑不定，反复考虑利弊直到身心俱疲。与其一味顾虑重重，不如从局外人的角度看待决策之事。

I know we’ve all felt decisions or actions that we had to take simply due to our “gut” impulses: when asked, we can’t explain the reasons behind doing so — just a deep knowing that it had to get done. This instinct is the part of ourselves we’re approaching for answers.

其实很多决定或行动都是我们一念之间的结果：要是追问原因的话，恐怕我们自己也道不清说不明，只是感到直觉如此罢了。而这种直觉恰好是我们探索结果的潜在自我。

To start this process, take few deep breaths then ask, “Heart, what decision should I make here? What action feels the most right?”

开始前先做几次深呼吸，问自己：“内心认为该做什么样的决定呢？觉得采取哪个方案最恰当？”

See what comes up, then engage and evaluate the outcome.

看看自己的内心反应如何，然后全力以赴、静待结果吧。

美文赏析:生活中你错过了什么？

In this life, what did you miss?

在生活中，你错过了什么？

The wife asked the husband when she was 25. Despondently, the husband replied: I missed a new job opportunity.

妻子25岁的时候这样问丈夫。丈夫沮丧地回答：“我错过了一个新的工作机会。”

When she was 35, the husband angrily told her that he had just missed the bus.

35岁时，丈夫生气地说他错过了公交车。

At 45, the husband sadly said: I missed the oppotunity seeing my closed relative before his last breath.

45岁时，丈夫悲伤地说：“我错过了见至亲最后一面的机会。”

At 55, the husband said disappointingly: I missed a good chance to retire.

55岁时，丈夫失望地说：“我错过了一个退休的好机会。”

At 65, the husband hurriedly replied: I missed a dental appointment.

65岁时，丈夫匆匆地回答：“我错过了和牙医的预约。”

At 75, the wife did not ask the husband anymore, the husband was kneeling in front of the very sick wife. Remembering the question the wife used to ask him, this time he asked the wife the same question. The wife, with a smile and peaceful look, replied: In this life, I did not miss having you!

75岁，妻子不再问丈夫同样的问题，丈夫跪在病重的妻子面前，想起以前妻子常常问起的那个问题，这次他也问了妻子同样的问题，妻子笑了笑，一脸平静地说：“我这一生，没有错过你！”

The husband was full of tears. He always thought that they could be together forever. He was always busy with work and trifles. So much so he had never been thoughtful to his wife. The husband hugged the wife tightly and said: Over 50 years, how I had allowed myself to miss your deep love for me.

丈夫满眼泪水，他总是认为可以和妻子白头到老，于是总是忙于工作和琐事，从没在意过妻子。他紧紧地抱住妻子说：“这50多年来，我怎么能允许自己错过了你对我的爱呢。”

In the busy city life, there are many people who are always busy with work. These people revolve their lives around their jobs, these people sacrifice all their times and health to meet the social expectations. They are unwilling to spend times on health care. They miss the opportunity to be with their children in their growing up. They neglect the loved ones who care for them, and also their health.

在繁忙的城市生活中，有人总是忙于工作。他们整天围着工作转，甚至为了达到社会的标准，牺牲了自己的健康。他们不愿花时间来关注自己的健康，在孩子成长的过程中错失了与之共享天伦之乐的机会。他们忽视了那些关心他们的人，以及他们的健康。

Nobody knows what is going to happen one year from now.

没有人知道一年后会发生什么事情。

Life is not permanent, so always live in the now. Express your gratitude to your loved ones in words. Show your care with actions. Treat everyday as the last episode of life. In this way, when you are gone, you loved ones would have nothing to feel sorry about.

生命不是永恒的，所以活在当下吧。把你对爱人的感谢说出来，用行动证明你关心他们。把每一天当作人生的最后一个篇章，只有这样，当你离开时，你爱的人们才会没有遗憾。

美文赏析:去经历去体验 做最好最真实的自己

Truly happy and successful people get that way by becoming the best, most genuine version of themselves they can be. Not on the outside--on the inside. Its not about a brand, a reputation, a persona. Its about reality. Who you really are.

真正快乐成功的人会长成最好最真实的自己——从内心而非外表上。重要的不是品牌、名誉或者外表形象，而是真实的自我。

Sounds simple, I know. It is a simple concept. The problem is, its very hard to do, it takes a lot of work, and it can take a lifetime to figure it out.

道理很简单，讲出来也很容易。但问题是，做起来就不简单了：这需要付诸很多努力，甚或一辈子才能实现。

Nothing worth doing in life is ever easy. If you want to do great work, its going to take a lot of hard work to do it. And youre going to have to break out of your comfort zone and take some chances that will scare the crap out of you.

需要穷尽毕生精力的事情必定不容易。成大事者必先苦其心志。因此，你必须走出舒适区，去经历、去体验那些会让你害怕的机会。

But you know, I cant think of a better way to spend your life. I mean, whats life for if not finding yourself and trying to become the best, most genuine version of you that you can be?

况且，人这一辈子，若到头来都认不清自己、未能长成最好最真实的自己，还有什么意义呢？

Thats what Steve Jobs meant when he said this at a Stanford University commencement speech:

正如史蒂夫-乔布斯在斯坦福大学的毕业典礼上所言：

Your time is limited, so dont waste it living someone elses life. Dont let the noise of others opinions drown out your own inner voice.

时间宝贵，不要虚掷光阴过着他人的生活。不要让周遭的聒噪言论蒙蔽你内心的声音。

You have to trust that the dots will somehow connect in your future. You have to trust in something--your gut, destiny, life, karma, whatever. This approach has never let me down, and it has made all the difference in my life.

你要相信，生活中的偶然冥冥中也能指引未来。你要心怀信念——相信你的直觉、命运、生活抑或因缘。这个方法一直给我力量，促使我过得卓然不同。

The only way to do great work is to love what you do. If you havent found it yet, keep looking. Dont settle.

成大事的唯一途径就是做自己喜欢的事情。若你还没找到，那就继续追寻吧，不要停下来。

Now, lets for a moment be realistic about this. Insightful as that advice may be, it sounds a little too amorphous and challenging to resonate with todays quick-fix culture. These days, if you cant tell people exactly what to do and how to do it, it falls on deaf ears.

现在我们来实际一点：建议或许很深刻，但听完却让人无从着手，难以运用到当今的快节奏文化中。现如今，如果一个建议讲不清具体做什么、该怎么做的话，那么说了也等于白说。

Not only that, but what Jobs was talking about, what Im talking about, requires focus and discipline, two things that are very hard to come by these days. Why? Because, focus and discipline are hard. Its so much easier to give in to distraction and instant gratification. Easy and addictive.

不仅如此，乔布斯的讲话和我要说的话都需要集中和自制——这两个品质在当今社会非常难能可贵。何以见得？因为集中和自制都不容易做到。人们很容易分散注意力、寻求即时快感——舒服且容易上瘾。

To give you a little incentive to take on the challenge, to embark on the road to self-discovery, here are three huge benefits from working to become the best, most genuine version of yourself.

为激励你迎接挑战、踏上寻求自我的旅途，我列出了成为最好最真实自己后的三大益处：

It will make you happy. Getting to know yourself will make you feel more comfortable in your own skin. It will reduce your stress and anxiety. It will make you a better spouse, a better parent, a better friend. It will make you a better person. Those are all pretty good reasons, if you ask me.

你会感到快乐。了解自己后会让你更愉悦地接受自己，减轻你的压力和焦虑，使你成为更好的伴侣、父母、朋友，让你成为一个更美好的人。这些益处难道不够说服你为之努力吗？

Besides, you really wont achieve anything significant in life until you know the real you. Not your brand, your LinkedIn profile, how you come across, or what anyone thinks of you. The genuine you. Theres one simple reason why you shouldnt try to be something youre not, and its that you cant. The real you will come out anyway. So forget your personal brand and start spending time on figuring out who you really are and trying to become the best version of that you can be.

而且，只有了解真实的自己方能成就大事。你需要了解那个真实的你，而不是你的品牌、名誉、LinkedlIn资料、你的过去抑或他人对你的看法。为什么你不应该过他人的生活？很简单，因为首先你不是“其他人”，你的本性总有一天会现形。所以，请放开你的品牌形象，努力发掘真实自我、努力把自己经营成最好的自己吧。

美文赏析:爱情不是商品

Love Is Not Like Merchandise

爱情不是商品

A reader in Florida, apparently bruised by some personal experience, writes in to complain, "If I steal a nickels worth of merchandise, I am a thief and punished; but if I steal the love of anothers wife, I am free."

佛罗里达州的一位读者显然是在个人经历上受过创伤, 他写信来抱怨道: “如果我偷走了五分钱的商品, 我就是个贼, 要受到惩罚, 但是如果我偷走了他人妻子的爱情, 我没事儿。”

This is a prevalent misconception in many peoples minds---that love, like merchandise, can be "stolen". Numerous states, in fact, have enacted laws allowing damages for "alienation of affections".

这是许多人心目中普遍存在的一种错误观念——爱情, 像商品一样, 可以 “偷走”。实际上，许多州都颁布法令，允许索取“情感转让”赔偿金。

But love is not a commodity; the real thing cannot be bought, sold, traded or stolen. It is an act of the will, a turning of the emotions, a change in the climate of the personality.

但是爱情并不是商品；真情实意不可能买到，卖掉，交换，或者偷走。爱情是志愿的行动，是感情的转向，是个性发挥上的变化。

When a husband or wife is "stolen" by another person, that husband or wife was already ripe for the stealing, was already predisposed toward a new partner. The "love bandit" was only taking what was waiting to be taken, what wanted to be taken.

当丈夫或妻子被另一个人“偷走”时，那个丈夫或妻子就已经具备了被偷走的条件，事先已经准备接受新的伴侣了。这位“爱匪”不过是取走等人取走、盼人取走的东西。

We tend to treat persons like goods. We even speak of the children "belonging" to their parents. But nobody "belongs" to anyone else. Each person belongs to himself, and to God. Children are entrusted to their parents, and if their parents do not treat them properly, the state has a right to remove them from their parents trusteeship.

我们往往待人如物。我们甚至说孩子“属于”父母。但是谁也不“属于”谁。人都属于自己和上帝。孩子是托付给父母的，如果父母不善待他们，州政府就有权取消父母对他们的托管身份。

Most of us, when young, had the experience of a sweetheart being taken from us by somebody more attractive and more appealing. At the time, we may have resented this intruder---but as we grew older, we recognized that the sweetheart had never been ours to begin with. It was not the intruder that "caused" the break, but the lack of a real relationship.

我们多数人年轻时都有过恋人被某个更有诱惑力、更有吸引力的人夺去的经历。在当时，我们兴许怨恨这位不速之客---但是后来长大了，也就认识到了心上人本来就不属于我们。并不是不速之客“导致了”决裂，而是缺乏真实的关系。

On the surface, many marriages seem to break up because of a "third party". This is, however, a psychological illusion. The other woman or the other man merely serves as a pretext for dissolving a marriage that had already lost its essential integrity.

从表面上看，许多婚姻似乎是因为有了“第三者”才破裂的。然而这是一种心理上的幻觉。另外那个女人，或者另外那个男人，无非是作为借口，用来解除早就不是完好无损的婚姻罢了。

Nothing is more futile and more self-defeating than the bitterness of spurned love, the vengeful feeling that someone else has "come between" oneself and a beloved. This is always a distortion of reality, for people are not the captives or victims of others---they are free agents, working out their own destinies for good or for ill.

因失恋而痛苦，因别人“插足”于自己与心上人之间而图报复，是最没有出息、最自作自受的乐。这种事总是歪曲了事实真相，因为谁都不是给别人当俘虏或牺牲品——人都是自由行事的，不论命运是好是坏，都由自己来作主。

But the rejected lover or mate cannot afford to believe that his beloved has freely turned away from him--- and so he ascribes sinister or magical properties to the interloper. He calls him a hypnotist or a thief or a home-breaker. In the vast majority of cases, however, when a home is broken, the breaking has begun long before any "third party" has appeared on the scene.

但是，遭离弃的情人或配偶无法相信她的心上人是自由地背离他的——因而他归咎于插足者心术不正或迷人有招。他把他叫做催眠师、窃贼或破坏家庭的人。然而，从大多数事例看，一个家的破裂，是早在什么“第三者”出现之前就开始了的。

[今天我学会控制情绪的作文

春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。