读哈利·波特与死亡圣器有感【汇集20篇】

今天我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章后，对鲁迅先生有了很详细的了解。鲁迅原名周树人，是我国伟大的思想家、文学家、革命家。他的作品受到人们的喜爱，如《朝花夕拾》《狂人日记》等多不胜数。

他谈笑中都少不了抨击旧社会，他的笔就是他的战斗武器，他要推翻旧社会，抨击旧社会，改变旧社会。他的心是向着光明的，正如他对他侄女说：“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗?”可能我们第一眼看这句话时，会以为这句话是说在晚上容易碰壁，其实他暗示我们旧社会是如此黑暗，自己受到了反动势力的残酷迫害，他希望号召人们推翻旧社会呀!

鲁迅先生不仅爱憎分明，还是一个为自己想的少，为别人想的多的人。我十分敬佩他，广大人民也爱戴他!

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。为图吉利，今天山西人民特别是晋北人民又把它改称为面塑节。文化内涵，非常丰富。

中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。

与道教相抗衡，佛教确定七月十五日是盂兰盆节。佛教提倡慈悲为善。古印度雨季的三个月里，佛教仪规禁止僧尼外出，说是外出容易伤害草木虫蚁，要求僧尼在寺内坐禅修学，接受供养。这段时期称为安居期。佛教传到我国以后，根据我国的季节变化，规定安居期为四月十六日至七月十五日。后来又依据经书产生了“目犍连救母”的佛教传说故事。大意是佛祖释迦牟尼的弟子目犍连，看到死去的母亲在地狱里受苦受罪，惨不忍睹。使尽一切办法相救，均告失败，只好求助于佛祖。释迦牟尼解释说，其母生前罪业颇大，非一人之力可救，告诉目犍连要在七月十五日，僧众安居终了之日，备好百味饮食，供养十方僧众，借助众僧之力，才可使其母亲解脱苦难。目犍连遵嘱照办，果然凑效。这种佛教活动，被称为盂兰盆会。盂兰是古印度梵语的音译，意为倒悬，形容亡人之苦。盆是汉语，指盛放供品的器皿。盂兰盆即指这样的佛教活动，可以解脱先亡人的倒悬之苦。

我国佛教借助儒家传统的“孝亲”礼俗，将七月十五日演化成了宏扬佛法的“孝亲节”。不仅得到了我国传统文化的认可，也受到了官方民间的普遍欢迎，因而对七月十五日的民俗活动影响也最大。

五台山佛教界，在七月十五日要照例举办盂兰盆会，念经超度亡灵。周围一些信教群众要到寺庙摆供、响炮、祈祷，为祖宗赎罪，祝亡人解脱。

在民间，家家要上坟祭奠祖宗。

晋南地区习惯用纸做灯，焚烧于坟前，意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故满三年者，儿女们要在这一天脱去孝服，改穿常衣，俗称换孝。

晋北地区上坟祭奠祖宗，喜用馍馍，面粉制作，圆形，中间点一个红点。摆完供，烧完纸，回家时要从地里挽几棵谷子和麻，用绿色纸条缠绕，立置窗前，供奉面人一尊。节后移置房顶，根朝里，谷穗露在外面，称为拣麻谷。民间流行的说法是保佑五谷丰登。然而供奉面人的仪规，分析起来，似乎是早期人殉习俗的遗迹。

七月十五日祭奠亡人，最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸，做成各色彩灯，中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为大法船。传说可将一切亡灵，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖，象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜，将纸船与纸灯置放河中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。

放河灯，尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流平缓。每到七月十五日夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨，不断祈祷。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。

七月十五日，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

七月十五日节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等)，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了，完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

上周五，学校组织了拉练活动，旨在锻炼我们的意志，磨砺我们的品性，让我颇有感触。

良好心态促前行

22公里的路程不是个小数目，这是远足的总路程。当我看到这个数字，先有些惊讶，后又有些担忧。我应该带些什么呢?背多少睡?一切有些茫然，但很快我有平静下来。“良好的心态是成功的关键”。这句话给我以启迪，我迅速理携带物品好清单，列好注意事项，不让惊慌扰乱了心智。

在路上，常听到大家相互鼓励的话语，这何尝不是一种心态疗法。只有调整好了心态，前进才有动力。

团结友爱助前行

在远足中，我最应感谢的就是王子鸣你。当我实在走不动时，他不断鼓励我。王子鸣个头不高，但他体力充沛，我拉着他的书包带，说：“我筋疲力尽你，你拉着我走吧”。“嗯、好的。”他行动快，在遇到下坡时，当机立断、一鼓作气冲下去，成功到达。一路上，我就这样被他拉着，前行你很久。看得出，他满头大汗，也很累。但他那坚韧、乐于助人的行动，让人心生希望，让人心情愉悦，无意中增添了一份继续向前的从容与干劲。

真诚的对你说：“谢谢!”

这就是团结的力量，永远大于个人的力量，永远催人前行，永远使人快乐。

坚强意志驱前行

漫漫前行中，再好的心态，再多人的帮助，少了坚强的意志，也是不行的。因为求人不如求己，人定胜天。只有在日常生活中积极参加体育锻炼，拥有强健的体魄、坚强的意志，才能挺过去。当劳累与困乏席卷全身时，唯有坚强，才有动力，唯有前行，才能成功。

机会是给有准备的人的，所以，我们需要为人生之路不断奋斗，千万别以为体育锻炼是小事，那是不负责任的!坚决不做“高智低能”的人，那是愚蠢的!

莫等闲，白了少年头，空悲切!青春即奋斗，让我们共同努力，一路前行吧!

我读了汤姆索亚历险记之后，深深的感受到了主人公汤姆索亚的勇敢和正义。

汤姆索亚历险记是马克吐温的四大著作之一。小说描写的是以汤姆索亚为首的一群天真浪漫的生活。他们为了摆脱枯燥乏味的功课、虚伪的教义和呆板的生活环境，做出了种种冒险的经历。

书中的主人公汤姆索亚是个天真活泼而又顽皮的美国少年。他和野孩子夏克，干出了许多令人捧腹的趣事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿替他工作，还主动送他礼物。后来，他和夏克逃去荒岛，人们认为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们去躲在教堂的钟楼生偷着乐。这些顽皮的举动，虽然不可能给我们做榜样，但是，他为了正义，毅然挺身出来作证，拯救了无辜的“罪犯”。并在顽皮之余，居然和夏克破获一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。

其实，适度的顽皮正体现了孩子们的天真烂漫，无论你的童年快乐与否，回想起来脸上都会挂起一丝微笑。

看完了汤姆索亚历险记之后，我真羡慕汤姆这么丰富有趣的人生经历。我想告诉现在还是小朋友的你：“珍惜属于你们自己的童年吧！”

前天，老师带着我们篮球队的成员到杨和寺赏桃花，桃花真是美得妙不可言！

刚下车，就闻到了一阵清香，这是桃花的味道吗？没错，果然是！光闻着着阵阵花香，已够我沉醉了，更不用说花的美姿了。

我走近路旁的一棵桃树一看，那一枝枝秀气的桃枝上镶着粉红色的花瓣，形状好似一个六边形，花中间还有一个个黄白色的花蕊，形态错乱，却又不失美感！然后我们顺着杨和寺后山的小路往上走，爬到半山腰时，往下望去，粉红色的花海顺着清风向我们扑来，顿时，我仿佛置身于花海之中，打球失败后的失落心情也早已被这桃花的浪涛冲荡的一干二净。站在山腰，我举目四顾，忽然，一个个小白点在这花海中若隐若现，那是什么？哦，原来是杨和寺的房屋啊！桃树的种植面积很大，这村庄置身于桃林之中，真可谓是桃林深处人家。我真想把此景画下啊！欣赏着桃花，我开始想象桃子成熟后的情景：我拿着一颗又红又大的鲜桃放在嘴边轻轻一咬，一股甜蜜的桃汁顿时沁入心脾，那感觉真是回味无穷啊！所以我很期待着桃子成熟的时刻。突然，我的口水滴在了我的上衣上，还好，没有人发现，我赶紧抹了一下嘴巴，我刚揩完口水，老师下山的命令便来了，于是，我们便恋恋不舍地往山下走去。

退到山脚下，也许赏花的兴致还未退去，路旁的桃树引起了我们的兴趣。那些树干，粗粗的、矮矮的，活像一个老顽童，颇讨人喜欢，于是大家伙便你一下我一下地摸起树干来，我刚开始很犹豫，我怕惹恼了这位“老人”。但是看着别人都在触摸，我的心里也痒痒的，于是我也摸了一下。哎，感觉怎么不对？怎会疙疙瘩瘩的呢？我以为摸错了，但定了定神，没错啊！怎么会这样？唉，破坏了它在我心中的形象。我忽然开始后悔了，要是不摸它，可能它一辈子在我心中都是最好的！所以，我悟出了一个道理：得不到的，永远是最好的！

经过这次赏花，我开阔了心胸，拓展了视野，见识到了大自然的美，收获颇丰，真的很感谢老师给的这次机会，下次桃花盛开时节，我还准时到场！

[赏桃花有感的作文

西游记是我国古代的四大名着之一。其中，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

吴承恩爷爷在这部名着中塑造了四个人物形象：唐僧-向诚心向佛、顽固执着;孙悟空-向正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星;猪八戒-向贪财好色，但又不缺乏善心;沙僧-向心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同。其中，我最喜欢的就是正义大胆的孙悟空了。因为这其中有一件事，让我来和你说说吧!

记得在四年级放暑假时，我爸爸带我去文化广场的鬼屋玩，我听了，高兴得一蹦三尺高!便迫不及待地跟着爸爸一起去。到了鬼屋，我的腿不由自主地抖了起来。听到那恐怖的鬼叫声，我不禁打了个冷战。我拉起爸爸的手，说：“老爸，我还是不去了吧!”爸爸听了，说：“不怕，世界上是没有鬼的，要相信科学，就算是鬼，那也是人假扮的!”老爸还说了一句“平生不做亏心事，半夜敲门心不惊。”!”我的心里经过百般纠结，终于决定了要去。之后，我给了票，和老爸一起进去。刚到门口，就有个没有头的人慢慢地像我们飘来，我见了，情不自禁“啊”的大叫一声，马上拉着老爸跑进里面去。这时，地面慢慢地陷了下去，我和老爸又马上爬了上去，继续往前走，在深处，我看见有个闪着红光的骷髅人在牢笼里，说着，我们便加快了脚步继续往前走······虽然心里害怕，但我想着爸爸的那句话：“这世上没有鬼，更何况我没有做亏心事。”终于，我们到达了出口。我似乎已经不是以前那个胆小的我了……

读完《西游记》，让我明白了：在生活中，我们应该像唐僧师徒一样，遇到困难不要退缩，要冷静下来想办法。任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!同时，这也就印证了一句老话：万事开头难，只怕有心人。

读完《鲁滨孙漂流记》这篇精彩的小说，它教给我很多人生道理，其中感受最深的是体会到了“失败乃成功之母”的内涵。懂得了遭遇挫折既是磨难，又是机遇。挫折就是一叶扁舟，载着我们抵达成功的彼岸。读完小说，鲁滨孙这个人物是不是浮在我的脑海里，鲁滨孙——一个孤独而顽强的冒险者；鲁滨孙——一个在孤立无援的时候能够知足安命的人；鲁滨孙——一个能放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，为自己的梦想而拼搏的人；鲁滨孙——一个真正的勇者，一个真正的冒险家；鲁滨孙——……面对恶劣环境的挑战，鲁滨孙没有绝望和妥协，而是勇敢地面对现实，用顽强的毅力和勤劳的双手同困难作斗争，创造了不朽的传奇。他能在一座荒无人烟的孤岛上，独立的度过二十八年的时光；二十八年，整整二十八年，一个多么令人惊讶的数字，一个多么不可思议的数字，一个你无论如何也想不到的数字，而他，鲁滨孙，就在海上漂泊了二十八年！一切的一切，都说明鲁滨孙是个敢于冒险、百折不挠、聪明能干的人。这是一场惊心动魄的故事，这是一次生死的转折！

其实，生活就本身就是一幅画，有的人画出了春天的生机；夏天的绿荫；秋天的收获；冬天的希望。而有的人却画出了春天的寂寞；夏天的焦躁；秋天的凄凉；冬天的悲哀。画的色彩如何，全取决于作画人本身对生活的态度。鲁滨逊那种对生活不断追求，对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神。而这些也都正是值得我们去学习的。阿斯图里亚斯曾在《玉米人》里说过：“只有勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。”总之，鲁滨孙的经历告诉我们：阳光总在风雨后！

[读《鲁滨孙漂流记》有感500字作文范本

导读：万般风骚，皆在眉梢。从此红楼梦有了董卿的味道。真的是太厉害了，不过多读了一个字，这个妹妹，我曾见过的。这才是女神的，如果董卿朗诵一本付费的有声《红楼梦》，我一定不会错过。

贾宝玉“平生万种情思，悉堆眼角”，林黛玉“心较比干多一窍，病如西子胜三分”……董卿将这段朗读献给所有热爱《红楼梦》的人，以及第一个让她翻开这本书的妈妈。一颦一笑，动情声声入耳，听完忘不了。《红楼梦》的一个片段，我躺着闭眼听，听到这最后一句，好心动 :虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。宝玉对黛玉一见钟情，这句话怕是足够把所有的欢喜都溢出来了。

董卿在《朗读者》里朗读《红楼梦》片段，献给所有热爱这本书的朋友以及第一个让她翻开《红楼梦》的人——她的妈妈。无论后来的影视剧翻拍得如何，依旧觉得书中的字字真言读来甚是令人回味。听了董卿朗读《红楼梦》中黛玉进府的节选，不禁想起上世纪八十年代中姚锡娟的《红楼梦》全本朗读。不见其人，只闻其声，姚锡娟的声音不知唤起了多少人对这部不朽名著的热爱与重新阅读，不思量，自难忘。

好想念当年的恩师，时光荏苒，岁月如梭。——头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额, 穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦, 外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春晓之花, 鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即 视而有情.项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉.黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:"好生奇怪, 倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!"

但是《朗读者》确实是好节目。想起很多年前的元宵晚会董卿看着繁体的《生查子·元夕》把“花市灯如昼”念成“花市灯如书”，如今的的确确是一个有气质有涵养的主持了。董卿在《朗读者》中小念一段《红楼梦》，但几乎都是背出来的，其身上散发的从容和书卷气真的太棒了啊。太惭愧，红楼一书我才堪堪翻了两章。小时候看的注音版红楼梦，看不懂，不会看，现在看原著，才能体会其中的美啊。可惜，红楼梦未完。

董卿朗读《红楼梦》这段，好妩媚，好妖娆，好性感，一颦一笑间气质美如兰。文学对她的滋养，最终体现在她的外貌上。这让我想起了鲁迅先生的一段文字:这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民,即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提供文艺运动了。这二者之间看似没有任何关联，可我却认为它们都说了一件事，读书可以让人“健康”的活着。

白玉为堂金作马的贾府终究还是覆灭了，只留下宝玉出家和宝钗作寡的悲惨结局供世人哀叹，究竟是什么导致了这个兴盛了几十年的大家族的衰亡?

纵观红楼历史，贾史王薛的衰败是必然。封建统治者有意的削弱了四大家族的权力，同时，四大家族内部的腐朽也是导致这种结局的必要因素。

荣国府其实就是当时社会的一个缩影。等级分明的“社会封建阶层”，“统治者”的__转职，追名逐利的争斗陷害，攀比虚荣的腐朽心理……

要说《红楼梦》中让人印象深刻的，除了宝玉黛玉宝钗三人的爱情悲剧，恐怕就是那些丫鬟们了。她们是为主子服务的直接下属，要千方百计的讨好主子。有的费尽心思为主子铺路，为的就是“一荣俱荣”;有的则想方设法地迎合“上位者”，以求更大的利益;更有甚者，爬上主子们的床，以求更高的身份……当然，有能耐再加上运气，一跃成为贾府丫鬟组成的金字塔的最顶峰也不是不可能的，金铃儿就是一个典型，可这种人毕竟在少数,剩下的人，无非是一级压一级罢了，得势的去压迫那些失势的，大丫鬟们去压迫小丫鬟们，压迫者趾高气昂，被压迫者有的苦不堪言，不堪凌辱，于是自尽在这肮脏的贾府，成为了一缕亡魂;有的怀恨在心，秉着“君子报仇，十年不晚”的心理，不择手段的向上攀爬，为的就是一朝得势，报仇雪恨，可这又陷入了不断重复的恶心循环之中了……

贾府中的真正“统治者”是谁，细细想来，不是贾赦，贾政，更不是贾敬，而是年长的贾母，在“百善孝为先”的封建社会，这个答案不足为奇，贾母偏向谁，荣国府的恩宠就指向谁，贾母忽视谁，荣国府的矛头就对准谁。贾赦与贾政的差别待遇就是一鲜明的例子，继承了荣国府的贾赦成了贾府名义上的主人，然而他住的不是贾府的正房，反倒是深受贾母喜爱的贾政住在了正房之中，贾赦长子贾琏的周岁宴甚至比不上二房次子贾宝玉的满月宴，这都从侧面说明了贾母的地位和对贾政二房的宠爱。

红楼之中，贾府是个纯消费性的“组织”，上到王公贵族打交道，下到街头小贩买物品，都要花钱，而贾府的钱来自于哪里?贾府本身经营并不太好，收入有限，更多的是上头下来的赏赐，还有祖上积累的财富。王熙凤管理贾府财政时，不仅自己补贴了很多钱，为了补贴贾府的赤字，她甚至去放了高利贷，这恰恰就是导致贾府衰亡的一个重大罪证。

再说说林黛玉吧，人们都戏称林黛玉实为零待遇，事实的确如此，林黛玉的父亲林如海是扬州巡盐御史，虽然清正廉洁，但林家身为大家，毕竟也是有几分财富的，然而，在林黛玉扶棺回贾府之后，林家的财产不知所踪，事实上是被贾府王氏所瓜分，即便如此，贾府人待林黛玉并不好。贾母与林黛玉总是带了点亲疏的，无“亲”可依的黛玉身体不好，贾府的丫鬟们总是对林黛玉“用药昂贵”说三道四，心爱的贾宝玉与薛宝钗也是纠纠缠缠不清，让她不由心中郁结，充满寄人篱下之感。

此外，贾府妻妾之间的争斗，丫鬟之间的陷害，还有贾府凭借权势，坑害他人，或使犯罪者逍遥法外的例子不在少数，这些大抵就是导致贾府衰亡的原因了吧。

大清朝四王八公的灭亡，意味着那个时代封建王权的加强，更意味着封建制度的不合理，暗示着这封建王朝也将如这贾府一般灭亡，正所谓，盛极必衰的道理。

有这样一幅漫画，画上画着一个方舟，方舟上挤满了动物和人。船靠在被海水淹没的陆地上，动物们一对一的走上船。队伍的后面，一个老人——方舟的主人——诺亚，用手杖拦住了一个代表死亡的死神和一个挂着枪的偷猎者。这两个人正是这场人为“末日”的罪魁祸首。诺亚，这个方舟的主人做了一个明智的选择，他没有让灾难的罪头上船，因为捕杀和杀害动物造成了这一灾难。

地球是我们唯一的家园，唯一一个有生命的绿色行星，但是人类的破坏使地球母亲受到威胁。在过去的400年里，每年都有一种哺乳动物、一种鸟类从地球上消失。曾经在大草原上的斑驴，因为美丽的皮毛而被大面积捕杀而灭绝，肉质鲜美的渡渡鸟，因为偷猎而灭绝于枪口之下。人类不断的猎杀动物，破坏环境，如有美丽皮毛的华南虎、藏羚羊;生活环境被破坏的水獭，已经频率灭绝。如果不是人类贪钱、贪吃，怎么会让海洋霸主鲨鱼落入餐盘?如果不是人类滥开资源，污染环境，怎么会有那么多动物无家可归?在茫茫宇宙里，只有地球，这样一个充满生命的绿色星球;只有地球，有成片的绿树，无际的海洋，蔚蓝的天空。

但是人类不断破坏，使多少人类的朋友——动物，受到威胁。人类只是为了自己一点利益和金钱而贪婪的索取，并没有想到未来。我们一定要记住，没有买卖就没有杀害。我们要保护地球，要从身边做起，拾起一个纸片，节约一滴水，都能为我们的地球母亲做出贡献。我们知道，任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。

近日我阅读了一本教育孩子们在逆境中如何抓住机会，积累资金，创造财富的书，名叫——《百万英镑》。这本书主要讲的是：有一位名叫汤姆的美国公民在出海时遇到海流，顺着海水漂到了英格兰，他身上身无分文，在大街上看到被别人丢弃在臭水沟里的梨子都十分眼馋。这时幸运之神降到了他的头上，原来一对兄弟为了打赌，将英格兰国家银行里惟一一张一百万英镑的钞票买了回来，将它给一个穷人，看看这个穷人是否能在一个月内不进监狱又能生存下来，于是汤姆便在一个月内靠自己的努力和省吃俭用，不仅生活的很好还为这两位绅士赚了二十万英镑并且又获得了其中一位绅士女儿的芳心

这个故事不仅让我们想起了我们人人皆知的世界首富比尔·盖兹，他的父亲是一位律师，而他的妈妈却是一位全职太太，所以他的家庭并没有给他留下很多的家产，可是他会管理这些为数不多的钱，使他既懂得电脑又会管理。曾经在他少年的时候有过这样一个故事，当时的电脑才刚刚诞生，所以要想在家中配有电脑那简直是天方夜谭，而学校举行了一次又一次的募捐却还是无法买回一台电脑，可是小盖兹却对这个大家伙充满了好奇，于是小盖兹想出了一个好办法：凭自己的知识来帮电脑集成中心找出错误以换取上机时间，电脑公司答应了小盖兹。于是小盖兹就连一美分也不用花就免费上了机，因此为他今后的事业发展积累了原始资金。

《百万英镑》故事中的主人公和比尔·盖兹一样，他们都拥有了一笔钱，但也都不是他们的，而他们却懂得时时刻刻节约，最终非但没把钱花掉还赚取了更多的钱。

我们可能并不能成为世界首富，但是我们可以成为一个时时刻刻节约的人。

这是一本历险故事书，书中描述了一个叫鲁宾逊的人，一次随船出海，船舶在海中遇险沉没，他一个人漂流到一个小岛上。在这个荒无人烟的小岛上，他不是坐以待毙，而是积极的面对现实，为了生存下去，他用勤劳的双手和聪明的大脑战胜了种种困难，最终等到了路过小岛的船只，回到了人类大家庭。

故事中，鲁滨逊由现代人突然回到了原始社会，一个人在荒无人烟的小岛上，孤独寂寞又很恐惧。但鲁滨逊并没有绝望，他看到岛上有野果，就采野果子充饥，发现有山羊，就驯养山羊，目的是为了在没有野果吃时用山羊肉来充饥。他无意中发现了几颗水稻种子，就把稻种收集起来，利用岛上的水热条件，种植水稻？。总之，为了生存下去，他发现什么就利用什么，吃的，穿的，住的，一切都靠自己的双手劳动创造出来。这种勇敢而顽强的精神真让人佩服。

一个人生活，最怕的就是生病。鲁滨逊生病了，小岛上又没有药。鲁宾逊当时只有坚定信念，他坚信自己的病是会好的，凭着这种顽强的意志力，他奇迹般地战胜了病魔，并得到康复。

读完这本书后，鲁滨逊的形象在我面前变得特别高大，他那种战胜一切困难的勇气使人感到无比钦佩。在今后的生活学习中，我一定要向他学习，学习他战胜一切困难的决心，他的精神永远激励我奋勇前进！

大自然是人类的好老师，人们从中得到了许许多多的的启示。下面就用我在生活中的一件事来给大家随便举个例子吧。

一天，我正在做作业，忽然看见你一只壁虎静静地趴在墙上。我非常好奇，壁虎为什么可以吸在墙上不掉下来呢?好奇心驱使

着我上网查了资料。看了资料，我顿时恍然大悟。原来，每只壁虎的脚就像一个个“吸盘”上长着许多绒毛。绒毛放大一百倍，

可以看见许多小分子，这些小分子和墙壁，玻璃上的小分子质量相同，所以壁虎爬行时就不会掉下来了。

突然，一个奇怪的念头从我脑海中一闪而过，可不可以根据壁虎的这个特点发明一种机器人呢?这种机器人很小，大概只有一个

巴掌那么大。它和壁虎一样，能紧紧吸牢任何一样东西。我想，如果让它来打扫摩托大楼的表面，这不是一举两得的好事吗?用这种机器人来打扫摩天大楼，既不会产生人员伤亡，而且还很方便。别看它小，它吃灰尘，垃圾的本领可大呢，不但速度快，而且吃的灰尘是它的好多倍呢!它会利用这些垃圾转化成能量，可以无止境地一直工作。要是它的某一只脚丧失了吸力呢?没事，这是张飞吃包子——小菜一碟!你会在第一时间你内收到它传来的信息，你只要按一下绿色快速修复键，它就会自动修复。

怎么样?这就是我发明的壁虎机器人，如果好的话，那就赶紧

在我的创意展示会上来参观参观哦!

不知道为什么，巴尔扎克描写人总让我联想到捏面粉团。读他一个星期，像看到一堆疙里拉瘩的面粉团陈列眼前。我的心沾满了面粉。有时激动起来，忍不住打个喷嚏。

激动过后又很快忘记。因为他们进不到人心里，或者不许人进到他们的灵魂深处。巴尔扎克像某一类雕刻家，对运动状态和外力造成的效果更为关注，有时动作那样夸张，令观众担心架子要翻倒了。可他技艺高超。那些作品饱含激情，充满了运动的千奇百怪的可能性。观众围着雕塑赞叹着，感触着，走出10米开外，眼里就只余姿势。巴尔扎克的雕塑有饱满的形体，流畅的动态，充满了戏剧张力，可却没有眼神，他们的眼窝是空的——这真叫人不解。

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我想，他研究人时更多把推动力归于外在影响，譬如政治制度，社会风气，偶然事件和人身体的病理。对的，这一切可以被研究，可以被诊断，通过正确手段——可以被纠正，使之痊愈。他有那个信心。他抓住高老头好比医生抓住最能激动其抱负的病号——像故事里的医科大学生皮安训。可他却停在了皮肤那一层，对应手段是放血和敷草药。高老头视女儿为偶像，将爱女当作个人信仰，到了极端的地步，巴尔扎克和所有故事里的角色一样被老人的爱感动，为他的遭遇不平，对伤害他的人抱以严苛的批判——但却忽略了更深刻的一点：高老头的爱是自私的。像他的小女儿所说：要和他在一起，就必须把自己整个儿给了他。老人之爱女儿，有点像小孩子占有心爱的玩具，是一种脾气乖癖自我中心的人，一旦爱了什么，就倾注其全部注意力，相对的，要他爱的对象单单属于他——从肉体到灵魂都不能旁视。他的爱也是一种奴隶的爱，为害怕失去而委曲求全，因为知道自己拿不住——因为他非拿住不能幸福。这个感情炽烈的父亲，也是冷酷的父亲。别的父母多少都能放开一点手脚，知道子女长大了是要飞走的。他却丝毫不能容忍。高老头临死前将心底的积怨一股脑地爆发出来——他恨女儿不回报，恨女儿从身旁逃跑，恨女儿不把他当作生活的轴点像他将自己的爱当作世界的中心。末后不惜诅咒她们——先前的爱有多深切，此时的诅咒就有多狠切。

这里头有一个核心，那就是：人必须求得满足心灵的事物。并且能满足人的不是百分之二十，百分之六十，百分之九十——而非得是百分之百不可。这是人的天性。圣经里有一句更确切的话：上帝将永恒放在人心里。于是，除了这永恒本身，没有什么能够满足人的灵魂。人的错失和悲惨在于他无法知道永恒是什么，只能寻找许多替代物。这些替代物被称做“偶像”。所谓偶像就是幻影，是饮鸩止渴，是人爱与恨的根源。人最大的偶像其实是自己——高老头看似无私，倾其所有供给女儿，其实他要得更多更隐秘：他要女儿的整个灵魂臣服。

这是暴君的爱，也是奴隶的爱。不如说，一朝为暴君，他日必定沦落为奴隶。因为人并不是世界的主宰。正如小孩子年幼时是暴君，家人都宠着他;长大后发现人人都是暴君，那么弱肉强食，吞吃不了的，就只能卑躬屈膝但求果腹。高老头的全部揪心命运就在这里。而巴尔扎克却叫他像傀儡般去到舞台中央，抛头颅，洒热泪，念长而激荡的台词，将观众的情绪煽动起来后无以为继，惟有谢幕。故事里的医生双手一摊，留下不知所措的人对着无尽黑暗哀恸。

高老头原本可以进入文学形象的三维空间，可在巴尔扎克手中，却只能贴住墙根留下扁平的架势。10米之内观众们抹着眼角，10米之外所有人便都像他的女儿，有一个盛大宴会要赴……巴尔扎克将他的读者培养成同样的狠心人，对他人上不了心，对自己下不了心。实际上没有人知道心之为何。故事内外的面粉团团们终于糊成一片，糊成了一片……

《鲁滨逊漂流记》这本书，我一开始以为它是一本单纯的冒险小说，可读完后，我认为我错了，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。

这本书主要讲述的是鲁滨逊在19岁时背着父母报名做了水手去航海时遇到暴风，漂到一个荒芜人烟的小岛上，在岛上一个人生活了28年。28年！在生活中，我们往往因为家长迟来接自已而惊慌，而鲁滨逊孤身一人在荒岛上生活了28年，究竟是什么样的一种力量，让他如此冷静？是他要活下来的坚定信心，是举世无双的勇气和智慧，是对待生活乐观积极的态度！他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊，在逆境中，他锻炼了自已，成就了一番不平凡的事业。

跟自已比比，我从生下来到现在，父母早已为我们铺设好了天梯，他们关爱着我，我的生活就像有一层防护罩，让我不能独立面对生活！如果我自已一个人到一座孤岛上，我肯定会先无助地大哭一场，再昏睡在一棵树下，而一直睡，我肯定会饿死，不会自已去寻找食物，如果真的去寻找食物，半路上再遇到野人的脚印时，恐惧绝对会占据我的大脑，总觉得背后有人，自已被自已吓唬个半死，我一定不会像鲁滨逊那样冷静，会像无头苍蝇一样四处乱撞，惊慌失措。在生活中，我不太有自已的主见，总听别人的指挥，但将来在社会上，是不会有人帮助你的，离开了他人，我的命运就只有失败。

读了《鲁滨逊漂流记》这本书，我真正觉得，当困难来临时，不能恐惧，一定要沉着冷静，去抱有乐观积极的心态去对待，只要勇于战胜困难，向困难挑战，就一定能推开代表成功的那扇大门。

这个暑假，我在家里阅读了《和时间赛跑》这本书。书中写了小女孩杰茜和她的住在印第安纳州克里夫顿边疆村。当白喉病爆发时，村里的孩子走向了死亡。杰茜的妈妈派杰茜去执行一件非常危险的任务——去外界寻求援助。然而，在克里夫顿村界外，杰茜看到的是一个更加不可思议，更加危险的世界，她惊愕地发现克里夫顿比外界慢了156年的时间。她见到了她从来没见过的东西：汽车、电话、新闻发布会……。她大着胆子把克里夫顿的传染病和有人要杀害自己的事告诉了记者，随后就病倒了。可幸的是杰茜的话得到了记者的重视，他们很快召开了新闻发布会，拯救了克里夫顿村的孩子们。

读完这本书后，我不得不佩服这本书的主人公杰茜的勇气和毅力。为什么呢?答案很简单。首先，杰茜可是到离她的家乡156年后的外界去寻求帮助啊!想想自己真是惭愧，有时爸爸妈妈叫我去小区楼下买点东西我都害怕，拼命地说不要。这就是区别，身为男子汉，我可不能再这么胆小了!第二，杰茜刚来到外界的时候，对新世界和新事物都感到新奇，但也感到害怕，只不过她选择了勇敢去面对。不像我，碰到问题就想逃避，一点探究精神都没有。我应该知道，我现在碰到的只是学习上的小问题，跟杰茜钻研的印第安纳州的问题，那可是完全不同的概念啊!第三，杰茜曾经被绑架过，要不是她在十分危险的情况下从楼上跳了下来，不知道多少克里夫顿村有多少孩子死于白喉呢。这还多亏了她顽强的毅力，才拯救了克里夫顿村得了白喉病的孩子们。第四，虽然杰茜拯救了克里夫顿村的孩子们，但还是有几个孩子逝去了生命，而且他们都是杰茜的好朋友，对于自己朋友的牺牲，杰茜表现得十分坚强，而她的坚强，也是非常难能可贵的。所以，我由衷地钦佩杰茜，这个非常勇敢的小女孩。

总之，我非常喜欢这本书，喜欢它扣人心弦的故事，喜欢它质朴的语言，更喜欢这本书里主人公的勇气和毅力，坚强与智慧。如果你们有时间的话，一定要来看这本书，不管怎么样，它一定会给你带来许多惊喜的。

今天，在清晨阳光的沐浴下，我又翻开了《感恩父母》这本书，里面每个令人动人、惊心的故事深深吸引了我，父母的爱是多么伟大，他们的爱为我们撑起了一片遮风挡雨的天空，他们的爱不舍求回报，只希望我们能过得更好。这本书会带着我们走向另一个美妙的世界，感受爱的温暖。

《感恩父母》这本书里有着九十七个感人至深的故事，母爱是船，载着我们从少年走向成熟，父爱是海，给了我们一个幸福的家。有个叫??的女孩就是这其中的一个主人公，她从小在一个贫穷的环境中长大，母亲去世得早。但家境并不富裕的她却很争气，她成绩优异，在高中毕业的时候，??以全校第一的优异成绩进了清华北大，这个对于所有人来说是个好消息，可对于??的家人来说，又为家庭增添了许多负担。虽然学费由国家来出，但她的一笔巨大生活费开支把这家人压得喘不过气来。

??是个懂事的孩子，她非常关心家里的人，但爸爸为了她能安心上学，从来没告诉过她家里的真实情况。爸爸为了给她凑足足够的生活费，常年在外边干一些别人不愿意干的活，常年做着尤其胶桶的重污染工作。弟弟妹妹为了减轻家里的负担休学了，有一天，??的爸爸因为长期生活在严重污染的环境下，得了癌症，已近是晚期了，在爸爸即将离开人世的那天晚上，他和女儿通了最后一个电话，电话里，他对女儿说：“??，爸爸对不起你，没能给你一个完整、好的的家庭，是爸爸不好，但你一定要认真读书，将来过好日子。”“我知道爸爸”女儿在那头哭得泣不成声。“??，爸爸有点困了，爸爸想休息一下。”“那您好好休息一下，我先挂了。”就在??挂电话的那一刻，爸爸幸福的，永远的闭上了眼睛。

当我看完这个故事后，泪水止不住的往下滑。这个平凡却又伟大的父亲用自己的生命谱写了他深深的爱，他用自己伟大的爱塑造了一堵坚韧、幸福的墙。他用自己的爱塑造了子女的未来。父母的爱是这个世界上最伟大、最无私的感情。

许多父母也一样，他们的内心都深藏着一份永垂不朽的爱，所以，一个人在父母爱的沐浴下，就一定是一个懂得感恩父母的人，实际上，这感恩就是心对心的馈赠，就是爱对爱的反哺，感恩就是魂的原色，一个人，只有懂得感恩父母，才会从这灵魂的根底伸出枝蔓，然后，这枝蔓在才会漫溢出人生的芬芳。

从今天起，学会感恩，让它引领你走向人生的起跑线，让它引领你看懂人生，让你的人生散发出迷人芬芳香气。

六年级:唐嘉苓

死亡的飞翔

什么是真正的死亡?

不是法医学上的脑死亡，不是生物学上的生理特征消失，而是心灵的绝望与调亡。

蛹的死亡，意味着蝶的飞翔。

其实，死，并不是生命的绝唱。

不知多少次在文字中读到这样一句话：“当所有的人都把他忘记的时候，他才真正离我们远去了。”

就像机日前因病去世的相声艺术家侯耀文先生，他的声音还在我们的耳畔回响，他因为给观众带来的笑声而存在于每个人的心中，即使是死亡也抹不去的记忆在每个人心中流淌。

但是为何有些人的名字却永远无法被人吟唱?就像没有勇气变为蝴蝶的蛹，在沉默中迎接着死亡。因为他们无法勇敢地奔向看似结束的尽头，只能由命运把它们带向真正的结束。

生活中，我们见到的是美丽的蝶而不是平凡的蛹，便以为所有的蛹都有变得美丽的那一天，其实，这便错了。就像在人类的世界，没有顽强的拼搏，没有舍弃温暖巢穴的勇气，哪里会有成功的蝶飞舞在白色的云颠?

而有时，那破茧而出的一刻，正是人生中生死相搏的那一回，有些人会说，赌这一回万一输了岂不是连现在的也没有了。确实，也许这生命中的一搏便是一切的结束，于是，很多人选择了在碌碌无为中继续下去，直到结束，却不知蝶的美丽正是因为放弃了蛹的平庸。不去面对这一次看似死亡的开始，又怎能迎接真正的辉煌?没有辉煌的生命是灰色的，又怎让人去铭记这片卑微?

所以，什么是死亡也许不是那么重要，重要的是人是否能勇敢地面对死亡。蝴蝶会面对死亡，因为她的美丽为花儿增添了芬芳，而永远留在了孩子们的心中。死，并不是真正的结束，永远存在于孩子们心中的美丽，使蝶的生命因美丽而延长。

侯耀文先生去了，可以勇敢地面对死亡，因为他是一只给人们留下美丽的蝶。

辉煌过，便使生命在记忆中回荡。

辉煌也许就是那“死亡”后的飞翔

《文化苦旅》，优美，典雅，确切，兼具哲思和文献价值。是余秋雨先生手下的一部名作，余秋雨先生对中国文化的贡献功不可没，是引领读者泛舟世界文明长河的引路人。

书中讲述了作者的履行世界。从诗词歌赋谈到人生哲学，从那矮小的四角天空看到海阔天空，坐着见证了一种种文明的起源，兴起以及衰亡，增长了人生见识，也拓宽了人生的高度，理解了文化的深一层含义：时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。

作者以一个浪子的身份，讲述了他所经历的沧桑。从“如梦起点”到“人生之旅”含丰富的文化色彩及哲学思想，全文围绕“苦”字展开，经历的苦，人生的苦，文化的苦，显然易见。语言优雅、生动、形象、优美，情节详略得当，一环扣一环，塑造了一个个鲜明的形象，介绍了世界各地的风俗习惯。

本书值得我们为之赞叹的，不仅有丰富的书写内容，更有诗意般的语言，读起来婉转动人，像细水流长般敲进我的心门。看到书上的一行行文字，在脑中想象着揣测着，似懂又非懂，一不小心就踏进了另一个世界。书中能深切的感受到作者的深情，四壁的文字间可以感知到怎样的咆哮狂风在我指尖游走，怎样的绵长细雨带给旅人无限的乡愁。

余秋雨笔下的文字有一种苦涩后的回味，焦灼后的年轻，冥思后的放松。在山水历史间跋涉的时候，回忆深入了笔墨中。

《球状闪电》这篇文章当时是从刘得志那里传来的，由于是手机的TXT的格式一直没有认真的读过，今天终于把这篇中篇的小说读完了。

整篇小说带着一种很玄幻的色彩在描写着一个父母被球形闪电消失而毕生追求球形闪电的故事，整个故事充满了学术色彩和科学理念。文章的主题是战争与和平，一个很多人描写的色彩，文章塑造的三个人物都很有意思，一个是主角，有点懦弱，胆小，但是却又无比的坚强;另一个是我很喜欢的陆军少校，她对新概念武器有着无比的追求，对杀人的武器有着偏激的热爱，她聪明、美丽、积极，和她一起的人都如沐春风，有着非凡的人格魅力，也是因为她这种我行我束的风格和对战争武器的病态的追求导致了她自己的毁灭和消失;最后一个塑造的是一个科学家，他从来只知道制造先进的武器和提出超前科学理念，对于他自己制造的出来的武器的使用和毁灭性的打击完全漠不关心，他还很怕死，他总说，我的生命是属于物理学的，我绝对不参加那危险的实验。

在《球状闪电》里提出了宏观世界和微观世界，在本篇中我们的现实生活就是微观的世界，而球形闪电是存在在宏观世界里的原子，很有意思吧，呵呵……被球形闪电击中的生命体或者无生命体都在瞬间被球形闪电进行了波离二相型的转变，从而变成了量化状态。

------“我是在军队中长大的，除了军队，我真的不知道自己能全身心地属于什么别的地方，和什么的别的人。”

林云抬起右手，伸向左肩的少校肩章，她不像是要摘下它，而像去抚摸它。

丁仪注意到，她抬起的手拖着一条尾迹。

当林云的手抚过肩章时，似乎一切都静止了，这是她留给世界的最后形象，紧接着，她的身体开始变得透明，很快变成了一个晶莹的影子，然后，量子态的林云消失了。

文章以林云中校一意孤行的激发

了宏核子的核聚变而结束了战争，在她自我毁灭以后以量子状态出现见她的父亲时候又以一个小女孩的口气描述了战争的残酷和军人的无奈。

战争与和平是一个永恒的主题，但是也只是无尽的战争才促使了人类文明的不断进步和飞速的发展。回观我们的人类史就一部有血有泪的战争史。

文章对三个主人翁执作有着很高的评价，他们的我行我素，为了自己的目标不断的追求甚至献出了自己的生命。我想我们应该对他们敬礼，就为了他们的那种执作和他们追求真理的固执。在林云消失的那段，让我感动了，这样一个女孩子可能从来就没有体验过幸福的生活，她总是带着阴影孤独的生活在自己的小圈子里，她只知道杀人的武器，不知道美丽的鲜花;她只懂得欣赏竹节地雷的美丽，不懂得高脚杯的晶莹;她宁可站在硝烟弥漫的实验战场也不愿意去逛逛公园。我不仅也为这么一个女孩感到可惜，她走不出心理的阴影，走不出自己的那段回忆，虽然她在她自己的世界里是那么的优秀。

------这时，一阵另人陶醉的微风吹来，误完全散了。天空中，夏夜灿烂的星海一望无际地显现出来，在远远的山下，泰安的万家灯火也形成了另一片小小的星海，仿佛是前者在一个小湖中的倒影。

林云用她那轻柔的声音吟诵起那首诗：

“远远的街灯明了，

好象是闪着无数的星星。

天上的明星现了，

好象是点着无数的街灯。“

我跟着吟下去：

“我想那飘渺的空中，

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。

我的眼泪涌了出来。这美丽的夜中世界在泪水中抖动了一下又变得比刚才更加清澈。------

这是在他们在登泰山的时候林云表现出来的点点的温柔和对美好生活的向往。也许，当她遇到那个可以带她走出那片阴影的人时候，她也能敞开心菲，微笑的漫步在幸福中，可是，她为了她自己真理的追求，放弃了生命……

在文章的结尾很浪漫，量子状态的林云就像与世隔绝的仙女一般，远离了战争，也远离了她所追求的武器，她在死后终于解脱了，她“过

”得很写意。

------我靠在椅子上闭起双眼，就这么什么也不想地坐着。每天的深夜我都会这么坐一会，这是一天中最宁静的时刻，整个世界上仿佛只有我一个人还醒着。

我闻到了一阵清香。

这是一种除去了所有甜分的香，有一种令人舒适的微苦，令我联想到暴雨后初晴阳光中的青菜地，想到了万里晴空中最后一抹淡云，想到了幽深空谷中转瞬即逝的铃声……只是折实它更加飘渺，当我注意到它的存在时它就消失了，但当我将注意力从嗅觉上转移开时它有出现了。

喜欢这香水吗?

啊……哦，部队上不是不让用香水吗?

有时也可以。

“是你吗?”我轻声问，没有睁开眼睛。

没有回音。

“我知道是你。”我又说，还是闭着眼睛。

仍然没有回音，万籁俱静。

我猛地睁开双眼，就在书桌上的紫水晶花瓶上，出现了一朵蓝色的玫瑰，但玫瑰在我看到它的瞬间就消失了，只剩空花瓶静静地立在那里。但那朵玫瑰的每一个细节都印在我的脑海中，它充满了生机，透出一种冰雪的灵气。------

文章对死亡的解释也很独到：据丁仪说，从量子力学的角度来讲，人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程，当我变成弱观察者时，玫瑰的概率云向毁灭态的坍缩速度就会慢一些，我就有希望看到它。

传说，有一个照相馆，叫“命运照相馆”。它可照出自己的命运。

可实际，它的真名叫“死亡照相馆”，进去的人，都发生了可怕的事！

它建在一个十分隐蔽的地方位于火山的旁边，不过火山是个死火山，有一条阴森的小路可以到这，旁边都种着一颗颗树。可是，树叶，是黑色的。而且，地上滩着血，时不时就会突然伸出一只手，还会有头从天下掉下来。尽头，是挂满了一个个人头的小木屋。从前，有一个经历了很多次失败的人，被别人一劝再劝，去了“命运照相馆”。其实，他们都是死亡照相馆里的人。

他垂头丧气，根本不在乎那些人头和血，到了小木屋，看见了一个老旧的木牌挂在木屋上。

命运照相馆

可以看见自己的命运，只需要照一张照片。

他走了过去，首先映入眼帘的是一个人头，可仔细一看，它是一台照相机。这时，二个浑身都是血的人走了出来，“你要照相吗？”他口齿不清，仿佛刚刚还在吃东西，他先是惊讶，恐惧，然后回答：“是啊，我想看看我的命运！”“好啊！站好！”随着咔一声，照片已来了，这不是一张普通的照片，照片上的眼睛，不是他自己的，而是一双在动的眼睛。然而，他由于吓着了，准备逃出来，可是，门没了。笑声在他耳边。这时，照相师扑了过来，咬掉了他的头…………

如果你看到了这个照相馆，千万别进去！