古代成语典故大全及解释精品20篇

【音容笑貌】：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

【雍容大雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

【雍容闲雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。

【雍容雅步】：指神态从容，举止斯文。

【羽衣蹁跹】：羽衣：羽毛织成的衣服;蹁跹：舞姿美妙。身穿羽毛绣衣，举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。

【昭威耀武】：昭：明显;耀：显扬。炫耀武力，显示威风。形容得意夸耀的神态。

【睁目张须】：瞪起眼，胡须竖起。形容怒气冲天的神态。

【正义凛然】：凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

【皱眉蹙眼】：蹙：收缩。皱眉头，眯眼睛。形容不满的神态。

【岸然道貌】：指严肃的神态。

【不动声色】：声：言谈;色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

【瞠然自失】：瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。

【怆地呼天】：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

【怆天呼地】：悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

【垂头塌翼】：塌：下垂。耷拉着脑袋，下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。

【大摇大摆】：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

【大义凛然】：大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

【道貌岸然】：道貌：正经严肃的容貌;岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

【道貌凛然】：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

【道貌俨然】：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

【低唱浅酌】：低唱：轻柔地歌唱;酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

【低唱浅斟】：低唱：轻柔地歌唱;斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

【扼腕抵掌】：用手握腕，击着手掌。表示很激动，振奋的神态。

【扼腕兴嗟】：扼腕：用手握腕;嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

【扼腕长叹】：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

【丰度翩翩】：丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

【风流旖旎】：风流：风度和韵致;旖旎：愿意指旌旗飘扬的样子，引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。

【高情逸态】：高情：高雅的情趣;逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的仪态。

【行色匆匆】：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

【行色怱怱】：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。

【怀铅吮墨】：怀铅：带着铅粉笔，以备涂改;吮墨：用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。

【灰头土脸】：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

【灰头土面】：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

【戟指怒目】：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

【科头袒体】：科头：不戴帽子;袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

【老气横秋】：老气：老年人的气派;横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

【满腹狐疑】：狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

【眉梢眼角】：眉梢：眉毛的末尾部分;眼角：上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。

【眄视指使】：形容骄傲的神态。

【怒目戟指】：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

【咆哮如雷】：形容人暴怒喊叫的神态。

【披襟散发】：敞开衣襟，蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。

【屏声息气】：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

【泼声浪气】：泼：泼辣;浪：放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。

【破颜一笑】：颜：面容。愁苦的神态一下子笑起来。

【如痴如狂】：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

【如痴如醉】：形容神态失常，失去自制。

【如碎如狂】：形容神态失常，不能自制。指为某人某事所倾倒。

【如醉如痴】：形容神态失常，失去自制。

【如醉如狂】：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

【散发披襟】：蓬松着头发，敞开衣襟。形容不修边幅的的悠闲神态。

【搔头摸耳】：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

【搔头抓耳】：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

【杀鸡扯脖】：形容心里着急、发誓、赌咒的神态。

【杀鸡抹脖】：用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。

【舌挢不下】：挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

【舌桥不下】：形容惊讶的神态。

【伸头缩颈】：形容在暗中察看的神态。

【神采焕然】：神采：显露在外的精神。脸上神态十分有光采。

【神清骨秀】：形容人长得神态清正，端庄秀美。

【神清气朗】：①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

【神清气全】：神态清朗，元气充沛。

【神清气爽】：①形容人神志清爽，心情舒暢。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

【神清气闲】：形容人神态清朗，元气充沛。

【神清气正】：神态清朗，气色纯正。

【神色不挠】：神态脸色没有改变。

【神仙中人】：对容貌端美，神态飘逸者的美称。

【神闲意定】：精神或神态悠闲，心意专一稳定。

【似醉如痴】：犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

【舒眉展眼】：神态舒适，无忧无虑的样子。

【爽然若失】：爽然：主意不定的样子;若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

【吮毫搦管】：搦：持、拿;管：指毛笔。磨好墨汁，把毛笔沾湿。常指写文章构思、动笔的神态。

【桃李精神】：形容妖艳娇媚的神态。

【投袂而起】：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

【妄尘而拜】：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

【望尘拜伏】：形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

【望尘而拜】：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

【笑容满面】：满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。

【形如处女】：形容举止神态像处女一样文静。

【形输色授】：指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

【轩昂自若】：轩昂：形容气度不凡。形容人的气度不凡，神态如常。

【宣威耀武】：耀：显扬。炫耀武力，显示威风。形容得意夸耀的神态。

【眼观鼻，鼻观心】：古代静坐集中注意力的方法。指精神集中，心不旁骛的神态。

【眼饧骨软】：眼饧：眼色朦胧。视觉模糊，骨节酥软。形容迷矇疲倦的神态。

【扬眉奋髯】：扬眉：扬起眉毛;髯：颊旁所生胡须。眉飞色舞，胡须飘动。形容说话时神情激动兴奋的神态。

【摇首顿足】：摇着头，跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态。

【咬指吐舌】：咬着手指甲，吐出舌头。形容害怕的神态。

【衣冠甚伟】：伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。

【夷然自若】：指神态镇定，与平常一样。

【意气自如】：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

【意气自若】：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

晚唐时局动荡，五代西蜀苟安，君臣醉生梦死，狎妓宴饮，耽于声色犬马。花间词正是这种颓靡世风的产物。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

花间词派是晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。产生于西蜀，得名于赵崇祚编辑的《花间集》。主要的词人还有孙光宪、李珣、牛希济。花间派中“花间”两字出自花间词人张泌“还似花间见，双双对对飞。”这一词派题材狭窄、情致单调。大都以婉约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及他们的离愁别恨。在这些词中描绘景物富丽、意象繁多、构图华美、刻画工细，能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。由于注重锤炼文字、音韵，从而形成隐约迷离幽深的意境。对后世的文人词产生、发展有一定的影响。

花间词诞生于晚唐五代，花间词派作为最早的流派之一在词的发展史上占有重要的地位，有着巨大的影响。晚唐五代时，南方相对安定的社会环境为词的发展提供了有利的外部条件，相继出现了西蜀和南唐两个词坛中心。五代赵崇祚撰《花间词》，收集了温庭筠、皇甫松、孙光宪、韦庄、和凝、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等人的500首词作。其中除温庭筠、皇甫松、孙光宪之外，都是集中在西蜀的文人，称为“花间派”。

晚唐时局动荡，五代西蜀苟安，君臣醉生梦死，狎妓宴饮，耽于声色犬马。花间词正是这种颓靡世风的产物。晚唐五代诗人的心态，已由拯世济时转为绮思艳情，而他们的才力在中唐诗歌的繁荣发展之后，也不足以标新立异，于是把审美情趣由社会人生转向歌舞宴乐，专以深细婉曲的笔调，浓重艳丽的色彩写宫能感受、内心体验

“花间”词人奉温庭筠为“鼻祖”，但只继承了温词中偏于闺情、伤于柔弱、过于雕琢的“柔而软”的词风，多数作品尽力描绘妇女的容貌、服饰和情态，辞藻艳丽、色彩华美，题材狭窄、内容空虚，缺乏意境的创造。花间词的题材和风格，以“绮罗香泽”为主。其中也有少数作品能够脱去浓腻的脂粉气，具有较为开阔的生活内容。而以韦庄成就较高，牛希济、李 、孙光宪、鹿虔扆、欧阳炯等人也有不同于花间派词风的佳作。“花间”词风直接影响了北宋词坛，直到清代“常州词派”。

水滴石穿shuǐ dī shí chuān

出处：《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”

意思：水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。

水底捞针shuǐ dǐ lāo zhēn

出处：元·吴昌龄《二郎收猪八戒》第三折：“俊儿夫似海内寻针，姻缘事在天数临，无缘分怎的消任?直耽搁到如今。”

意思：在水底下捞一根针。形容很难找到。

水过鸭背shuǐ guò yā bèi

出处：

意思：比喻事过之后没有留下一点痕迹。

水火兵虫shuǐ huǒ bīng chóng

出处：

意思：指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。

水火不相容shuǐ huǒ bù xiāng róng

出处：汉·王符《潜夫论·慎微》：“且夫邪之与正，犹水与火，不同原，不得并盛。”《汉书·郊祀志下》：“《易》有八卦，乾坤六子，水火不相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。”

意思：容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。

水火无交shuǐ huǒ wú jiāo

出处：《隋书·循吏传·赵轨》：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。”

意思：没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。

水火无情shuǐ huǒ wú qíng

出处：元·杨梓《豫让吞炭》第二折：“俺城中把金鼓鸣，正是外合里应，教智伯才知水火无情。”

意思：指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。

水火之中shuǐ huǒ zhī zhōng

出处：《孟子·梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而证之，民以为将拯己于水火之中也。”

意思：水火：比喻灾难。灾难困苦之中。

水晶灯笼shuǐ jīng dēng lóng

出处：《宋史·刘随传》：“随临事明锐敢行，在蜀人号为水晶灯笼。”

意思：比喻遇事能明察是非的人。

水尽鹅飞shuǐ jìn é fēi

出处：

意思：比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。

水可载舟，亦可覆舟shuǐ kě zài zhōu，yì kě fù zhōu

出处：《后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。’”

意思：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水来伸手，饭来张口shuǐ lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu

出处：

意思：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

水来土掩shuǐ lái tǔ yǎn

出处：

意思：大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。

水陆毕陈shuǐ lù bì chén

出处：唐·白居易《轻肥》诗：“尊罍溢九酝，水陆罗八珍。”

意思：水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。

水落归槽shuǐ luò guī cáo

出处：

意思：四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。

水落石出shuǐ luò shí chū

出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”宋·苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”

意思：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

水米无交shuǐ mǐ wú jiāo

出处：元·关汉卿《谢天香》第四折：“老夫在此为理三年，治百姓水米无交，于天香秋毫不染。”

意思：指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。

水磨工夫shuǐ mó gōng fū

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十五：“今日撞了一日，并不曾遇得个可意人儿。不想这所在到藏着如此妙人。须用些水磨工夫撩拨他，不怕不上我的钩儿。”

意思：掺水细磨。形容工作深入细致，费时很多。

水木清华shuǐ mù qīng huá

出处：晋·谢混《游西池》诗：“景晨鸣禽集，水木湛清华。”

意思：水：池水，溪水;木：花木;清：清幽;华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。

水清无鱼shuǐ qīng wú yú

出处：《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”

意思：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。

水乳交融shuǐ rǔ jiāo róng

出处：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。”

意思：交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。

水软山温shuǐ ruǎn shān wēn

出处：

意思：形容景色幽雅。

水色山光shuǐ sè shān guāng

出处：唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：“楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈。”

意思：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

水深火热shuǐ shēn huǒ rè

出处：《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”

意思：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

水天一色shuǐ tiān yī sè

出处：唐·王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

意思：水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

水土不服shuǐ tǔ bù fú

出处：

意思：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

水泄不通shuǐ xiè bù tōng

出处：宋·释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通。”

意思：汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。

水性杨花shuǐ xìng yáng huā

出处：

意思：象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

水秀山明shuǐ xiù shān míng

出处：宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”

意思：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

水涨船高shuǐ zhǎng chuán gāo

出处：宋·释道原《景德传灯录》：“水长船高，泥多佛大。”

意思：水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

水中捞月shuǐ zhōng lāo yuè

出处：宋·黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”

意思：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

慷慨：充满正气；情绪激动。激昂：振奋昂扬。形容精神振奋；意气昂扬。

成语出处：唐 柳宗元《柳先生集 卷三十六 上权德舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。”

成语繁体：忼慨激昂

成语简拼：KKJA

成语注音：ㄎㄤ ㄎㄞˇ ㄐ一 ㄤˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：褒义成语

成语用法：慷慨激昂联合式；作谓语、定语、状语；含褒义。

成语结构：联合式成语

成语年代：古代成语

成语正音：慨，不能读作“kài”。

成语辨形：慨，不能写作“概”。

近义词：热血沸腾、意气风发

反义词：委靡不振、无精打采

成语例子：在东京聚首时，一谈到国事上来，总要谈得慷慨激昂，而且有点口角流沫。（郭沫若《革命春秋 创造十年续篇》）

英语翻译：with strong emotion

日语翻译：慷慨激昂

俄语翻译：исполненный волнения

其他翻译：soulevé denthousiasme

1) 不失时机：失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

2) 欲速不达：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。

3) 走笔疾书：走笔：笔行得很快;疾书：快速地写。形容写字熟练快速。也形容文思敏捷，文章写起来很快。

4) 疾雷迅电：疾迅：快速，迅急。突然暴发的雷声和出现的闪电。形容来势迅猛，来不及防备。

5) 三步两脚：快速行走的样子。

6) 鹰拿雁捉：比喻缉捕时的快速凶猛。

7) 干净利索：快速彻底，不拖泥带水。

8) 倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。

9) 击电奔星：形容快速。

10) 扒拉不开：扒拉：用手指头快速移动。不能如意安排或运动。

11) 电闪雷鸣：闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。

12) 速战速决：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。

13) 以疾掩迟：疾：急速，猛烈;迟：迟缓;掩：乘人不备而进袭。用快速的行动方式去袭击动作迟缓的敌方。

14) 星移电掣：像流星闪电一样快速。形容速度很快。

15) 大快朵颐：朵颐：鼓动腮颊，即大吃大嚼。痛痛快快地大吃一顿。

络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。下面是小编为你带来的形容热闹的成语加解释，欢迎阅读。

1、 肩摩毂击：肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。

2、 熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子;攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。

3、 项背相望：项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。

4、 接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。

5、 鼓乐齐鸣：击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。

6、 车水马龙：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

7、 座无虚席：座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。

8、 人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

9、 纷至沓来：纷：众多，杂乱;沓：多，重复。形容接连不断的到来。

10、 红飞翠舞：红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。

11、 人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

12、 熙来攘往：形容人来人往，非常热闹拥挤。

13、 珠围翠绕：珠：珍珠;翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。

14、 稠人广众：指人很多的场合。

15、 觥筹交错：觥：古代的一种酒器;筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

16、 鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。

17、 人声鼎沸：鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

18、 万人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

19、 攘来熙往：形容人来人往，非常热闹拥挤。

20、 摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

21、 冠盖如云：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称。形容官吏到的很多。

22、 趋之若鹜：趋：快走;鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

23、 济济一堂：济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

24、 前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。

25、 热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。

26、 结驷连骑：驷：古时一乘车所套的四匹马;骑：骑马的人。随从、车马众多。形容排场阔绰。

27、 人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

28、 川流不息：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。

29、 户限为穿：户限：门槛;为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

30、 门庭若市：庭：院子;若：象;市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

31、 高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

32、 冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称;相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。

33、 车马骈阗：车马聚集很多。形容非常热闹。

34、 盛况空前：形容热闹至极。

35、 络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。

36、 比肩继踵：比：挨着;踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。

37、 水泄不通：汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

六个字的成语大家知道多少呢？今天小编来为大家详细介绍下，另外附带具体的成语解析，大家可以认真学习下！

不打不成相识——指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。

不得已而为之——没有办法，只能这样做。

不登大雅之堂——形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

不法古不修今——指不应效法古代，也不应拘泥于现状。

不费吹灰之力——形容事情做起来非常容易，不花一点力气。

不分青红皂白——比喻不分是非，不问情由。

不可同日而语——不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。

不问青红皂白——比喻不分是非，不问情由。

不足为外人道——不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

长安居大不易——本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。

嗔拳不打笑面——比喻不可以欺凌态度和悦的人。

陈谷子烂芝麻——比喻陈旧的无关紧要的话或事物。

吃不了兜着走——比喻受不了或担当不起。

吹皱一池春水——原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

打肿脸充胖子——比喻宁可付出代价而硬充作了不起。

丹之所藏者赤——比喻交朋友必须谨慎选择。

东风压倒西风——原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。

耳闻不如目见——听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

反其道而行之——其：他的;道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。

放长线钓大鱼——比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。

丰年玉荒年谷——比喻有用的人才。

蜂虿作于怀袖——比喻出乎意外的惊吓。

风马牛不相及——风：走失;及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

敢怒而不敢言——心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。

割鸡焉用牛刀——杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

恭敬不如从命——客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。

觥饭不及壶飧——丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。

狗彘不食其余——狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。

顾左右而言他——看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

贵冠履轻头足——比喻主次或轻重颠倒。

过屠门而大嚼——屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

河海不择细流——比喻不论大小，一律收容。

何其相似乃尔——二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。

滑天下之大稽——强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。

化干戈为玉帛——比喻使战争转变为和平。

惶惶不可终日——惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

鸡蛋里找骨头——比喻故意挑剔。

疾雷不及掩耳——突然响起雷声，使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。

岌岌不可终日——形容情况非常危险，一天都过不下去。

家丑不可外扬——家里不光彩的事，不便向外宣扬。

导语：恶贯满盈形容罪大恶极，罪恶已经作够，末日就要来临，到了快要受到惩罚的时候了。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：恶贯满盈

【汉语注音】：è guàn mǎn yíng

【成语出处】：《尚书.泰誓》：“商罪贯盈，天命诛之。”孔颖达疏：“纣之为恶，如物在绳索之贯，一以贯之，其恶贯已满矣。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语;含贬义，通常用来形容人很坏行为很恶毒。常与“天怒神怨”连用。

【恶贯满盈的意思】：贯：以前穿铜钱用的绳子;盈：满。罪恶多得像穿钱一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，罪恶已经作够，末日就要来临，到了快要受到惩罚的时候了。

【恶贯满盈的近义词】：罪大恶极、罪恶滔天、罄竹难书、罪不容诛;

【恶贯满盈的反义词】：丰功伟绩、乐善好施、功标青史、汗马功劳、功德无量;

【恶贯满盈的故事】

《泰誓》是当时周武王在讨伐商纣王的时侯，他的部队通过黄河在往京都朝歌逼近时，当时战争的胜利在望，于是在这里发布了誓师宣言。商纣王是古代传说中赫赫有名的一个暴君，《尚书.泰誓》里说：“商罪贯盈，天命诛之。”是指商纣王为非作歹，作恶多端，所做的坏事一件又一件，可以穿成一贯铜钱了，也是说商纣王因为做恶太多他的的末日已经到了。

【恶贯满盈例句】

元.无名氏《硃砂担》第四折：“你今日恶贯满盈，有何理说。”

宋.孔平仲《续世说.黜免》：“李义府作相，罪恶贯盈。”

【恶贯满盈造句】

他年轻时跟黑社会狼狈为奸通过恶贯满盈的非常规手段洗钱，后来用钱买官成为达官贵人。

对付那些趁火打劫的暴徒，不需要计较手段正不正当，这是他们恶贯满盈的报应，自作自受。

诗囚即孟郊和贾岛。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

诗囚即孟郊和贾岛。正因为孟郊、贾岛都以苦吟著名，又“喜为穷苦之词”，所以后人把他们二人并称，历来有“郊寒岛瘦”之说。金人元好问称“郊岛两诗囚”，此言虽未免过于苛刻，倒也颇能道出二人写诗的态度和风格。

孟郊的诗在思想内容、艺术风格上都有独特的造诣，有着感人的生活气息。有些诗以朴素的语句表达了深切的情思，如著名的《游子吟》就是描写一种真诚而执着的情感，在人民中间广为传诵。孟郊的创作态度严肃认真，但由于求险追奇，不免常有败笔。常因为醉心于词句的琢磨，而忽视了全诗完整艺术境界的创造。他的诗虽不乏佳句，但佳篇甚少。

贾岛一生不喜与常人往来，《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。他惟喜作诗苦吟，在字句上狠下工夫，著名的“推敲”故事就出在他身上。他曾在“独行潭底影，数息树边身”这两句并非绝好的句子旁注有一小诗：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故册秋。”可见他在锤炼词句上下的工夫之深。贾岛的苦吟，实际上是在炼意、炼句、炼字等方面都用了一番苦工夫。

导语：快刀斩乱麻比喻迅速果断地处理疑难之事，就像用快刀斩断乱麻一样，爽快地解决纷繁复杂的问题。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：快刀斩乱麻

【汉语注音】：kuài dāo zhǎn luàn má

【成语出处】：唐.李百药《北齐书.文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩!’”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、宾语;比喻抓住要害解决问题。

【快刀斩乱麻的意思】：用锋利的刀把头绪杂乱的麻一刀斩断，比喻迅速果断地处理疑难之事，就像用快刀斩断乱麻一样，爽快地解决纷繁复杂的问题。

【快刀斩乱麻的近义词】：干净利落、当机立断、直截了当、单刀直入;

【快刀斩乱麻的反义词】：婆婆妈妈、优柔寡断、拖泥带水、犹豫不决、举棋不定;

【快刀斩乱麻的故事】

南北朝时期，有一个只名叫高欢，他是北朝东魏孝静帝的丞相。商欢有几个儿子，有一次他突然想试一下这几个儿子当中谁最聪明，于是他给每个人都发了一把乱麻，叫他们想办法整理清楚，比一比谁会整理得最好。大伙儿都把乱麻一根根抽出来整理，弄得手忙脚乱的。有一个儿子叫高洋，他的做法跟他们不一样，他找了一把刀出来，把乱麻几刀全斩断了，那些纠缠在一起的疙瘩一会儿就被他理清了，他第一个报告完成。高欢问他为什么这样整理，他回答高欢说：“乱者必斩!”高欢听了以后认为这个儿子长大后肯定有出息，又惊又喜。高洋后来果然篡夺了东魏孝静帝成了北齐的文宣帝。

【快刀斩乱麻例句】

南朝宋.范晔《后汉书.方储》：“丹阳方储为郎中……上(章帝)嘉其才，以繁乱丝付储，使理之，储拔佩刀三断之。对曰：‘反经任势，临事宜然。’”

茅盾《腐蚀.十一月六日》：“此时局势，须要快刀斩麻，不能拖泥带水。”

梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说》：“苟其所发论所措施，与此正鵠相繆戾者，则昌言排击之，无所顾恋，无所徇避，快刀断乱麻，一拳碎黄鹤。”

巴金《谈》：“自己一直在两者之间不停地碰来撞去，而终于不能用快刀斩乱麻的办法一下子彻底解决。”

【快刀斩乱麻造句】

在一个不幸福的婚姻中生活，最好的方式就是快刀斩乱麻的把婚离掉。

当你感觉遇上一个对的人你就应该好好珍惜，而当你遇到一个不对的人就要快刀斩乱麻理清关系。

下面是小编给大家整理的描写雪景的成语及其解释，欢迎大家查看。

1、傲霜斗雪：傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

2、白雪皑皑：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

3、鹅毛大雪：像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

4、冰天雪窖：窖：收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象。

5、冰肌雪肠：比喻身心洁白，没有污点。

6、报仇雪耻：报：报复;仇：仇恨;雪：洗刷，除去;耻：耻辱。报复冤仇，洗刷耻辱。

7、蝉不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

8、担雪塞井：挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。

9、报仇雪恨：雪：洗刷掉。报冤仇，除仇恨。

10、程门立雪：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

11、冰雪聪明：比喻人聪明非凡。

12、飞鸿印雪：比喻事情经过所留下的痕迹。

13、如汤沃雪：汤：热水;沃：浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

14、饱经霜雪：饱：充分;经：经历;霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。

15、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

16、风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

17、冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。

18、白雪阳春：指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。

19、洪炉点雪：大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。

20、风雪交加：风和雪同时袭来。

21、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜：比喻不要多管闲事。

22、冰天雪窑：到处是冰和雪。指严寒地区。

23、抱怨雪耻：报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。

24、傲雪凌霜：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。

[因难见巧] 因：由于某种缘故；巧：巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。

[心灵性巧] 指心思灵巧。

[心灵手巧] 心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。

[投机取巧] 指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。

[熟能生巧] 熟练了，就能找到窍门。

[使乖弄巧] ①耍手腕；耍花招。②犹言卖俏。

[神圣工巧] 中医对望、闻、问、切四种方法的别称。

[神工天巧] 形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。

[奇技淫巧] 指新奇的技艺和作品。

[伶俐乖巧] 伶俐：机灵；乖巧：合人心意。形容人机警，让人满意。

[雕虫小巧] 犹言雕虫小技。

[逞工衒巧] 衒，同“炫”，夸耀。炫耀工巧。

[逞工炫巧] 指炫耀工巧。

[关于巧的褒义词成语

朝思暮想 朝：早晨;暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

真凭实据 确凿的凭据。

争权夺利 争夺权力和利益。

斩尽杀绝 全部杀光。比喻做事不留余地。

獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

载歌载舞 边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。

真心实意 心意真实诚恳，没有虚假。

贼眉鼠眼 形容神情鬼鬼祟祟。

追根究底 追究根底。一般指追问一件事的原由。

招降纳叛 原指收容接纳敌方投降叛变过来的人，以扩大自己的势力。现指收罗坏人，结党作恶。

左顾右盼 顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

志同道合 道：途径。志趣相同，意见一致。

只言片语 个别词句或片断的话。

栉风沐雨 栉：梳头发;沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

争分夺秒 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

自吹自擂 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

装神弄鬼 比喻玩弄手段蒙骗人。

抓耳挠腮 挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。

指桑骂槐 指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

自由自在 形容没有约束，十分安闲随意。

争奇斗艳 互相争斗，以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。

珠光宝气 珠、宝：指首饰;光、气：指闪耀的光彩。形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。

装模作样 指故意做作，故做姿态给人看。

左邻右舍 左右的邻居。

咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

摇头摆尾 原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。

摇头晃脑 晃：摇动。脑袋摇来摇去。形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。

莺歌燕舞 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

吟风弄月 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。

一朝一夕 朝：早晨;夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。

一贫如洗 穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

疑神疑鬼 这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。

颐指气使 颐指：动下巴示意，指挥别人;气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

一清二楚 十分清楚、明白。

一针一线 比喻极微小的东西。

莺声燕语 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

玉润珠圆 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。

雨散云收 ①指雨后转晴。②比喻亲朋离散。③指男女欢会已毕。

玉树琼枝 ①形容树木华美。②喻贵家子弟。

眼疾手快 形容做事机警敏捷。

降龙伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

洗心革面 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。

熙来攘往 形容人来人往，非常热闹拥挤。

嬉皮笑脸 形容嬉笑不严肃的样子。

熙熙攘攘 熙熙：和乐的样子;攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。

想方设法 想种种办法。

先来后到 按照来到的先后确定次序。

心满意足 形容心中非常满意。

星罗棋布 罗：罗列;布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。

虚情假意 虚：假。装着对人热情，不是真心实意。

心旷神怡 旷：开阔;怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

心宽体胖 原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

心平气和 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

幸灾乐祸 幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

先知先觉 知：认识;觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

心灵手巧 心思灵敏，手艺巧妙(多用在女子)。

心领神会 领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。

凶神恶煞 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。

携云握雨 谓男女欢合。

心烦意乱 烦：烦躁;意：心绪。心思烦躁，思绪杂乱。形容内心烦闷焦躁。

歪门邪道 指不正当的门径。也比喻坏主意。

五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

汪洋大海 汪洋：形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。

万紫千红 形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

五颜六色 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

五光十色 形容色彩鲜艳，花样繁多。

无影无踪 踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。

卧薪尝胆 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

无精打采 采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。

无忧无虑 没有一点忧愁和顾虑。

学无常师学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

学以致用 为了实际应用而学习。

循常习故 循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

循循善诱 循循：有次序的样子;善：善于;诱：引导。指善于引导别人进行学习。

夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

一暴十寒 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。

因材施教 因：根据;材：资质;施：施加;教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

引锥刺股 锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

鹦鹉学语 鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

盈科后进 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。

用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。

幼学壮行 幼时勤于学习，壮年施展报负。

玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

择善而从 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

枕典席文 谓以典籍为伴，勤于读书学习。

孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

半部论语治天下 旧时用来强调学习儒家经典的重要。

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

不耻相师 不以互相学习为耻。

不愧下学 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习

不求甚解 只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

不足为法 足：值得;法：效法。不值得学习、效法

车在马前 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

春诵夏弦 指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

刺股悬梁 形容刻苦学习。

独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

钝学累功 〖解释〗钝：迟钝，笨拙;累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

夺胎换骨 本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。

发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

废寝忘餐 忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

浮光掠影 水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

鹘仑吞枣 把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。

邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

汉人煮箦 汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

好学不倦 喜欢学习，不知疲倦。

鸿鹄将至 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。

胡服骑射 胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。

继晷焚膏 继：继续，接替;晷：日光;膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

敬业乐群 专心学习，和同学融洽相处。

居安资深 形容安心学习，造诣很深。

据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

开华结果 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。

抗颜为师 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

跬步千里 走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒，不要半途而废。

困而不学 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。

困而学之 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。

冷暖自知 水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

力学不倦 〖解释〗力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

力学笃行 〖解释〗力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

鲁斤燕削 鲁之削(小刀)，宋之斤(斧头)，质量都很好;如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。比喻由于地域等条件限制，学习模仿达不到原来水平。

敏而好学 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。

能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

蓬赖麻直 比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。

切磋琢磨 将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。

勤学好问 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。

勤学苦练 认真学习，刻苦训练。

寝食俱废 觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

青出于蓝而胜于蓝 【出处】杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你?” 【解释】青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深【示例】你们年轻人真是～【故事】北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，

群起效尤 大家一起向坏的学习。

然糠照薪 〖解释〗烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。

日以继夜 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

洒扫应对 〖解释〗洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

三迁之教 汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧;后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

三日打鱼，两日晒网 〖解释〗比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

三天打鱼，两天晒网 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

世上无难事，只怕有心 【出处】【解释】指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。【示例】教师常用“～”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。【故事】

贪多嚼不烂 贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。

贪多务得 贪：求多;务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。

晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

万世师表 万世：很多世代，非常久远;师表：表率。值得永远学习的榜样。

为人师表 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

下学上达 指学习人情事理，进而认识自然的法则。

悬梁刺股 形容刻苦学习。

悬梁刺骨 形容刻苦学习。

学步邯郸 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

学而不厌 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

学而优则仕 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

学然后知不足，教然后 【出处】《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。” 【解释】学习之后，才知道自己的缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。【示例】【故事】

学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。

学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学如穿井 穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。

学如登山 〖解释〗学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。

学书不成，学剑不成 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

【注音】xuè liú piāo chǔ

【出处】会于牧野，罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。

【解释】杵：捣物的棒槌。血流成河，舂米的木棰都漂了起来。形容战死的人很多。也泛指流血很多。

【用法】作谓语、宾语、定语；指战争残酷

【结构】主谓式

【近义词】血流成河、血雨腥风

【相反词】兵不血刃

【押韵词】深山长谷、沉舟破釜、载歌且舞、寝苫枕土、披文握武、唇敝舌腐、漆女忧鲁、密锣紧鼓、諠客夺主、进退迍邅。

【年代】古代

【成语故事】《尚书·武成》中记载周武王讨伐商纣王，在朝歌附近的牧野进行一场恶战，杀得天昏地暗，血流漂杵。孟子认为这样描写夸张过度，武王的军队是仁义之师，不会滥杀无辜，纣王残暴，士兵会纷纷起义，不会有这样激烈的战斗。

【成语示例】若崩厥角齐稽首，血流漂杵脂如泉。

【成语例举】家也可以狼藉一片血流漂杵，筑成一双男女的死牢。

【词类符号】名词；时间名词；方位名词；处所名词；人名；姓氏；名字；地名；机构名；其他专有名词；动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字。

风言风语的意思

fēng yán fēng yǔ 毫无根据的议论。指带有讽刺性或恶意中伤的言论。也指私下议论或暗中透露;散布某种说法。

顺水顺风的意思及成语故事

shùn shuǐ shùn fēng 比喻运气好，做事顺利，没有阻碍。

革面革心的意思

gé miàn gé xīn 见“革面洗心”。

面红面赤的成语意思及歇后语

miàn hóng miàn chì 谓双方因争执而变脸。 面字开头的成语 赤字结尾的成语

面红面绿是什么意思

miàn hóng miàn lǜ 见“面红面赤”。

非驴非马的成语意思及歇后语

fēi lǘ fēi mǎ 不是驴;也不是马。形容走了样;什么也不像;不伦不类。

非罴非熊是什么意思及造句

fēi pí fēi xióng 罴：熊的一种。不是熊也不是罴。旧指圣主得贤臣的征兆

非熊非罴是什么意思及造句

fēi xióng fēi pí 罴：熊的一种。不是熊也不是罴。旧指圣主得贤臣的征兆

非日非月是什么意思

fēi rì fēi yuè 非：不论;月：月夜。不论白昼或黑夜。形容不分昼夜

非亲非故的意思

fēi qīn fēi gù 故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。 非字开头的成语 故字结尾的成语

集苑集枯的成语意思及歇后语

jí yuàn jí kū 集：栖息;苑：茂盛的树木;枯：枯树。有些鸟栖于茂盛的树木，有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同，趋向各异。

难解难分的意思

nán jiě nán fēn 双方争斗激烈;难以分开;也指双方关系密切;难以分开。

难舍难分的意思

nán shě nán fēn 形容关系密切，感情融洽，难以取舍

难弟难兄是什么意思

nàn dì nàn xiōng 见“难兄难弟”。

难割难分的意思及成语故事

nán gē nán fēn 形容关系密切，感情融洽，难以取舍

难分难解的意思

nán fēn nán jiě 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。 难字开头的成语 解字结尾的成语

难分难舍的意思

nán fēn nán shě 舍：放下;分：分离、分别。形容感情很好;不忍分离。

随时随地的意思及近义词

suí shí suí dì ①谓依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。

随寓随安的意思及近义词

suí yù suí ān 犹言随遇而安。

随地随时的成语意思及歇后语

suí dì suí shí 见“随时随地”。

陟岵陟屺的意思

zhì hù zhì qǐ 陟：登、升;岵：有草木的山;屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。

附影附声的意思

fù yǐng fù shēng 盲目附和。

阿猫阿狗的意思及成语解释

ā māo ā gǒu 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。

阿狗阿猫的意思及成语解释

ā gǒu ā māo 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。

阿姑阿翁的意思及近义词

ā gū ā wēng 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

闲非闲是的意思

xián fēi xián shì 见“闲是闲非”。

闲言闲语的意思

xián yán xián yǔ 指不满意的话;没有根据的话。

闲是闲非的意思

xián shì xián fēi 无关紧要的是非、议论。

问长问短是什么意思及造句

wèn cháng wèn duǎn 仔细地问，表示关心。

问寒问暖的意思及近义词

wèn hán wèn nuǎn 形容对别人的生活很关心。

镇日镇夜的意思

zhèn rì zhèn yè 整日整夜，日日夜夜。

采葑采菲的意思

cǎi fēng cǎi fēi 葑：蔓青，叶和根、茎都可食，但味苦;菲：芜菁类植物。比喻不因其所短而舍其所长

遗老遗少是什么意思及造句

yí lǎo yí shào 遗老：称前朝的旧臣;遗少：指封建时代留恋前期;思想陈腐的年轻人。指改朝换代后仍然效忠前朝的人。后指思想陈腐、顽固守旧的老人和年轻人。

伯乐相马

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它;但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗?”

伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。

天道酬勤

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍，扬长而去!贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人。”“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。但是遗憾的是，他名不见经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。

“天道酬勤”这个成语的意思是：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘，一分收获，是指古今中外所称道的多劳多得。

出处：出自 《论语》 的“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

造句：只要辛勤努力，就不信没有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。

炎炎夏日——非常炎热的夏天。如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。

炎阳炙人——炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。形容非常酷热。

烈日当空——炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。近义 火伞高张

狂风烈日——强风猛烈而酷热的天气。如：古代骆驼商队行经戈壁，常需忍受狂风烈日的恶劣天候。

火伞高张——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义 烈日当空

吴牛喘月——《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，使(彼)之苦于日，见月怖喘矣。”吴牛：指产于江淮间的水牛。意思是，吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。唐·李白《丁都护歌》：吴牛喘月时，拖船一何苦。

流金铄石——铄、流：熔化。形容天气酷热，好象金石都要熔化。《楚辞·招魂》：“十日代出，流金铄石些。”亦作 铄石流金 烁石流金 烁玉流金 例：“炎炎火日当天，烁石流金之际，只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)

五黄六月——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

浮瓜沉李——三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李，是夏天清凉可口的食物。亦作 浮瓜避暑 沉李浮瓜。

浮瓜避暑——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

绿树成荫——树木枝叶茂密，遮住了阳光。正是盛夏季节。

热不可耐——形容非常热，令人不可忍受。

椅席炙手——椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。

烈日炎炎——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例：“烈日炎炎似火烧”。

夏日炎炎——夏天阳光强烈，十分炎热。

骄阳如火——像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作 骄阳似火

皎阳似火——皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。

【分外妖娆】分外：格外;妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

【歌莺舞燕】歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。

【湖光山色】湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

【红情绿意】形容艳丽的春天景色。

【红装素裹】指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。

【柳暗花遮】形容深夜花柳形影朦胧的景色。

【李白桃红】桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

【临风对月】面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

【落花流水】原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

【良宵好景】美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。

【良宵美景】美好的夜晚和景色。亦作“良宵好景”。

【目酣神醉】形容景色优美令人陶醉。

【满园春色】整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

【琪花玉树】古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。

【水碧山青】碧：青绿色。形容景色很美，艳丽如画。亦作“水绿山青”。

【山光水色】水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

【水光山色】泛指山水景色。

上官，即初唐贞观诗坛的新秀上官仪。上官体又是怎么一回事呢?以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

上官体是唐代诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格称号。指唐高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风。题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。

上官仪，初唐贞观诗坛的新秀。因长于南方寺院中，受南朝文化的熏陶和宫体诗影响，“文并绮艳”。擅五言，格律工整，内容多为应制奉命之作，歌功颂德，粉饰升平，形式上追求程式化。词藻华丽，绮错婉媚。因其位显，时人多仿效，世称上官体。 《旧唐书·上官仪传》：“工于五言诗，好以绮错婉媚为本。仪既显贵，故当时多有学其体者，时人谓为上官体。”上官体的“绮错婉媚”具有重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美的倾向。上官仪归纳了六朝以后诗歌的对偶方法，提出六对、八对之说，以音义以对称效果来区分偶句形式，已从一般的词性字音研究，扩展到联句的整体意象的配置。

“六对”一是正名对，如天地对日月;二是同类对，如花叶对草芽;三是连珠对，如萧萧对赫赫;四是双声对，如黄槐对绿柳;五是叠韵对，如彷徨对放旷;六是双拟对，如春树对秋池。“八对”也大抵类此。

他代表了当时宫廷诗人的形式主义倾向，对律诗的定型有促进作用。它为诗歌的趋于格律化提供了新的范式，正是齐梁以来新体诗过度到沈、宋律诗的一座桥梁。

导语：三顾茅庐比喻诚心诚意地一再登门邀请某个人。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：三顾茅庐

【汉语注音】：sān gù máo lú

【成语出处】：三国.蜀.诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驰驱。”

【成语语法】：动宾式;作谓语、宾语;含褒义。

【三顾茅庐的意思】：茅庐：草房;顾：拜访;东汉末年时期，刘备为了请诸葛亮出来帮助自已打天下，曾经三次到诸葛亮的茅庐中拜请。比喻诚心诚意地一再登门邀请某个人。

【三顾茅庐的近义词】：诚心诚意、草庐三顾、求贤若渴、爱才若渴、礼贤下士;

【三顾茅庐的反义词】：拒人千里、虚情假意;

【三顾茅庐的故事】

东汉末年，曹操趁天下群雄四起，一片混乱的时侯扶持天子，控制了朝廷，并且以天子的名义向各诸侯发号施令。爱才若渴的刘备为了实现建国大业，乐此不疲地到处搜罗人才以积蓄力量。一次，刘备听说隆中有位叫诸葛亮的隐士是个才气无双的人，就带上厚礼，与关羽、张飞一起来到隆中的卧龙岗，想请诸葛亮出山，帮自己打天下。他们来到诸葛亮隐居的茅舍，不巧诸葛亮已外出不在家，刘备等人扫兴而归。时隔不久，刘备等人又冒着风雪来到隆中，结果又扑了个空。刘备小心翼翼地给诸葛亮留下一封信，表明自己对他的景仰和希望他出山的愿望。过了一段时间，刘备与关羽、张飞第三次去拜访时，诸葛亮正好在家睡觉。他们恭恭敬敬地站在门外等候，直到诸葛亮醒来才被请进了屋里。刘备不辞劳苦几次拜访，使诸葛亮大为感动，终于答应做刘备的军师。诸葛亮以经天纬地之才辅佐刘备，屡建奇功，最终帮助刘备建立了蜀国。三顾茅庐的故事告诉我们执着是一种优秀的品质，尤其是当它用在积极向上一面的时侯。

【三顾茅庐例句】

元.马致远《荐福碑》第一折：“我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。”

莫言《蛙》一〇〇：“民国十九年，当年袍泽乡党韩复榘兄主席山东，三顾茅庐请高某出山，高某难却韩兄厚谊，赴鲁上任，先任省参议员，后任平原、曲阜县长，今春改任高密。”

姚雪垠《李自成》第一卷第二十八回：“咱们目今正是惨败之余，人家肯屈驾前来，不用咱们三顾茅庐，难道我还不中途相迎，以表诚意!”

【三顾茅庐造句】

相传刘备三顾茅庐之前，孙权曾想先入为主差张昭请聘诸葛亮为臣，却被其婉言谢绝。

如果没有你我不知道“三顾茅庐”的故事;如果没有你我更不知道“悬梁刺股”的故事。