古代成语典故大全及解释【优秀20篇】
导语:百鸟之中,凤凰最美。可也怪,它偷偷娶了个最丑的乌鸦做老婆,这还不要紧,那乌鸦还挺厉害,遇事凤凰不能作主,都得乖乖地听老婆的指示和吩咐。下面是小编整理的相关历史典故,欢迎查阅,谢谢。
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781上行下效的成语故事及解释
全文共 795 字
+ 加入清单导语:上行下效,指上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢。
【汉字书写】:上行下效
【汉语注音】:shàng xíng xià xiào
【成语出处】:后晋.刘昫《旧唐书.贾曾传》:“上行下效,淫俗将成,败国乱人,实由兹起。”
【成语语法】:联合式;作主语、谓语、宾语;含贬义;多指坏的言行对世人的影响。
【上行下效的意思】:效:摹仿,仿效,效法,跟着学。上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。
【上行下效的近义词】:风行草从、鹦鹉学舌、如法炮制、言传身教;
【上行下效的反义词】:源清流洁;
【上行下效的故事】
春秋时期,自从宰相晏婴死了之后,再也没有臣子开诚布公地指责齐景公的过失。有一天齐景公宴请文武百官,席散后到广场射箭取乐。每当齐景公射出一支箭,即使没有射中靶子的中心,文武百官都高声喝彩:“真是百发百中,举世无双啊!”齐景公把这件事情实事求是地跟臣子弦章说了一番。弦章说:“这不能怪那些臣子,古人说‘上行后而下效。’国王喜欢吃什么,群臣也就喜欢吃什么;国王喜欢穿什么,群臣也就喜欢穿什么;国王喜欢阿谀逢迎,群臣自然就常向大王奉承了。”齐景公认为弦章的话有理,便派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。弦章摇头推心置腹地说:“那些奉承大王的人,正是为了要多得一点赏赐,如果我受了赏赐不是也成了卑鄙的小人了!”
【上行下效例句】
汉.班固《白虎通.三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”
宋.范仲淹《尧舜率天下以仁赋》:“殊途同归,皆得其垂衣而治;上行下效,终闻乎比屋可封。”
秦牧《北京漫笔.人民大会堂买茶》:“何况在那样的社会,上行下效,整个结构都是贪污的温床呢。”
【上行下效造句】
正所谓上行下效,一些政府官员更加肆无忌惮地勾栏妓院、金屋藏娇,把整个社会搞得乌烟瘴气。
贪官对贪财好色总是乐此不疲,再加之上行下效,这种权力机构里的人就算不同流合污也很困难了。
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篇1:焦头烂额的成语故事及解释
全文共 913 字
+ 加入清单导语:焦头烂额形容忙得不知如何是好。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢。
【汉字书写】:焦头烂额
【汉语注音】:jiāo tóu làn é
【成语出处】:东汉.班固《汉书.霍光传》:“今论功而请宾,曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客耶?”
【成语语法】:联合式;作谓语、宾语、补语;比喻狼狈窘迫的样子。
【焦头烂额的意思】:焦头:烧焦头部;烂额:灼伤额部。原指头部和额部被烧成焦烂的样子,后比喻非常狼狈窘迫,境遇恶劣,做事棘手,或形容忙得不知如何是好。
【焦头烂额的近义词】:头破血流、内外交困、狼狈不堪;
【焦头烂额的反义词】:春风得意、万事亨通、称心如意;
【焦头烂额的故事】
有一个路过主人家的客人发现他家的灶是直的烟囱,灶旁边还堆积着很多柴草。于是他苦口婆心地建议主人把烟囱改为弯的,并把柴草搬远一点;不然很容易发生火灾。但是主人却不理不睬没有说话。没过多久主人家里真的发生火灾,周围的人都来救火,还好火被熄灭了。主人杀牛置办酒席,感谢来帮助救火的邻居们,却没有邀请建议他改烟囱的那位客人。这时有邻居实事求是地对主人说:“如果你听了那位客人建议的话,现在也不用花费这些牛和酒,家里也不会发生火灾。现在根据功劳宴请宾客是天经地义的事情,给你提好建议的人没有功劳,焦头烂额的人却是座上客耶?”主人这时才恍然大悟明白了道理,马上去请了那个客人。
这个故事出自《汉书.霍光传》,故事中原形容因救火而被烧伤的人的样子,今用以比喻境遇恶劣,做事棘手,十分窘迫难堪的情况。
【焦头烂额例句】
明.施耐庵《水浒全传》第一百五回:“那些火箭,火炬,都向南边贼阵里飞将来,却似千万条金蛇火龙,烈焰腾腾的向贼兵飞扑将来。贼兵躲避不迭,都烧得焦头烂额。”
清溪道人《禅真后史》第三十一回:“卞刺史将铜锡熔化成汁,从城上浇下,番军焦头烂额,伤者甚众。哈云撒密大怒,急造飞楼数十间。”
邹韬奋《读苏联宪法草案》:“其他国家对于人民失业的问题,想尽办法,都弄得焦头烂额,走投无路。”
【焦头烂额造句】
很长一段时间以来我被都这几件突如其来的破事搞得焦头烂额甚至还有些力不从心了。
刑事司法系统被这些案子搞得焦头烂额早已是屡见不鲜的事情,监狱里面也已经人满为患了。
篇2:古代文学史名词解释:通江唱和
全文共 407 字
+ 加入清单通江唱和是文学史上一个令人注目的现象。以下是小编带来的古代文学史名词解释,希望对你有帮助。
所谓唱和,就是你赠我酬,我唱你和。
通江唱和是文学史上一个令人注目的现象。中唐诗人间的交往唱和之风,早在贞元年间即已初露端倪。当时应进士举者 “多务朋游,驰逐声名”,形成了“侈于游宴”的“长安风俗”。而文人游宴多要作诗唱和,有时即使不游宴,也要以诗唱酬,或联络感情,或展示才学。这些诗的内容并不充实,艺术性也不强,却对贞元末年的诗坛风尚颇有影响。到了元和年间,又出现了比一般唱和更进一步的以长篇排律和次韵酬答来唱和的形式,而元稹和白居易便是这种形式的创始者。元、白此期的唱和诗多长篇排律,次韵相酬,短则五六十句,长则数百句,洋洋洒洒,蔚为大观。如白居易有《东南行一百韵》寄元稹,元稹即作《酬乐天东南行诗一百韵》回赠。一方面锻炼了诗人的智慧、技巧,丰富了诗歌的种类,另一方面也因过于重视形式技巧,诗人的真情实感反被冲淡乃至淹没。
篇3:成语典故
全文共 466 字
+ 加入清单天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。古代中国人认为天地最大,它包容万物。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法,也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南。天高行健,地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理,即人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
《易经》有坤卦,其《大象》曰:“地势坤,君子以厚德载物”。《国语.晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无福而服者众,必自伤也。”厚德载物,雅量容人。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的,故大家常把这两个词语放在一块使用。
篇4:成语解释
全文共 292 字
+ 加入清单词目:庐山真面目
拼音:lú shān zhēn miàn mù
注音:ㄌㄨˊ ㄕㄢ ㄓㄣ ㄇㄧㄢˋ ㄇㄨˋ
解释:庐山,在今江西九江市南。指庐山的真实面目。用以比喻事物的真相;或人的本来面目。
成语出处:宋·苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
近义词:真相大白、庐山真面
反义词:改头换面
常用程度:常用成语
结构:偏正式成语
年代:古代成语
同韵词:鹤立企伫、横驱别骛、别无他物、悍然不顾、虚实失度、单门独户、江山如故、进退中度、以己之心,度人之腹、沉迷不悟
英语翻译:ones true character
俄语翻译:настоящий облик
篇5:形容口才好的成语及解释
全文共 421 字
+ 加入清单三寸之舌 比喻能说会辩的口才。
三寸不烂之舌 比喻能说会辩的口才。
搬唇弄舌 ①挑拨是非。②卖弄口才。
辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论
慧心妙舌 聪明的心灵,巧妙的口才。
铜唇铁舌 比喻雄辩的口才。
辩口利辞 辩口:口才好,善于辩论。指能言善辩,伶牙俐齿
能言善辩 善:擅长;辩:辩论。形容很会说话,善于辩论,口才好
辩才无碍 碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。
大辩不言 大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。
大辩若讷 讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。
对答如流 对答:回答。回答问话象流水一样快。形容口才好,反应快。
口齿伶俐 口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。
篇6:狼心狗行成语解释及故事
全文共 468 字
+ 加入清单【汉语拼音】láng xīn gǒu xíng
【近义词】:狼心狗肺、人面兽心、 居心叵测、 蛇蝎心肠、 恶毒心肠、 没心没肺、 狼子野心
【反义词】:一寸丹心、赤子之心、一寸赤心、耿耿忠心、碧血丹心
【成语出处】明·罗贯中《三国演义》第七回:“昔日以汝为忠义,推为盟主;今之所为,真狼心狗行之徒,有何面目立于世间!”
【成语解释】心肠似狼,行为如狗。 比喻贪婪凶狠,卑鄙无耻。
【狼心狗行造句】他那幅狼心狗行的行为让人憎恶。
【狼心狗行的成语故事】
袁绍在谋士逢纪的建议下,诱使北平的公孙瓒一同出兵,夺取了韩馥的冀州。却不肯分地,甚至射杀了公孙瓒的弟弟公孙越。于是两军生仇,在磐河一带多次发生战斗,互有输赢。最后在董卓来使的调节下议和,两家终究各自罢兵,公孙瓒又推荐刘备为平原相。
另一方面,淮南袁术向刘表借粮不成,心中怨恨,挑唆江东孙坚去打刘表。孙坚帅黄盖韩当等将领跨江攻打刘表,首战告捷,击败了刘表手下的黄祖。孙坚趁势攻打襄阳,不料中计,被刘表军乱箭射杀,江东猛虎殒命。所幸黄盖生擒黄祖,孙坚的长子孙策准备用黄祖换回孙坚尸体。
篇7:手不释卷的成语故事及解释
全文共 1065 字
+ 加入清单导语:手不释卷形容读书用功,勤奋好学。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,供参考。
【汉字书写】:手不释卷
【汉语注音】:shǒu bù shì juàn
【成语出处】:晋.陈寿《三国志.吴书.吕蒙传》裴松之注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”
【成语语法】:主谓式;作谓语、宾语、状语;含褒义;常与“笔不停挥”连用。
【手不释卷的意思】:释:放下;卷:古代指抄写的卷帙,指书籍。手里总是拿着书,舍不得放下。形容读书用功,勤奋好学。也指看书入迷。
【手不释卷的近义词】:学而不厌、爱不释手、书不离手、爱书如命、韦编三绝、悬梁刺股;
【手不释卷的反义词】:无心向学、一暴十寒、不学无术;
【手不释卷的故事】
吕蒙是三国时期吴国的一员大将,他小时侯家徒四壁,没有钱读书,后来英勇善战当上了将军。吕蒙作战虽然很猛,但是因为目不识丁没有文化所以没办法把自已的经验用文字总结起来,孙权鼓励他去读书学点知识,但是吕蒙说军人只要能上战场打好仗就可以了,读书练字是文人墨客的事情,另外他有很多军事需要处理没有时间用来读书,就一直推托。孙权举了很多例子推心置腹地对他说:“曹操一把年纪了还是很好学;汉朝光武帝刘秀当兵的时侯也手不释卷。我在年轻的时侯努力的读了很多书,觉得自已有了很大的长进,你为什么不可持续发展寻求上进呢?你年轻聪明,如果能多读一些史书和兵书,一定能取得更大的成就。”吕蒙听了孙权的话以后非常感动,便抓时间开始学习《左传》《孙子》《史记》《六韬》等很多书籍。因为吕蒙孜孜不倦的努力与坚持,没过多久,他能够引用很多古文来说话了,周围的人都说他不再是那个“吴下阿蒙”了。吕蒙在后来的打仗与行军中灵活运用了很多文韬武略,有智有勇屡建奇功,最后成为了吴国赫赫有名的主将。我们在日常生活中要像吕蒙那样知道正确的做法后要立即改正。
【手不释卷例句】
宋.孙光宪《北梦琐言》卷十四:“习吉好学,有笔述,虽马上军前,手不释卷。”
清.王晫《今世说.德行》:“闵象南老好观书,年七十余,每夜漏下二三十筹,手不释卷。”
鲁迅《而已集.读书杂谈》:“我想,凡嗜好的读书,能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一叶每一叶里,都得着深厚的趣味。”
冯玉祥《我的生活》第一八章:“贾焜亭(名德耀,日本士官学生,平日手不释卷,笔不停挥,颇有学识眼光。)对这些情形也总是摇头,和我抱同样的感想。”
【手不释卷造句】
虽然他后来戎马一生,但也常常是手不释卷,这才造就了这一位才气无双的伟大诗人。
一位才高八斗的学者在新婚燕尔之际,仍然手不释卷地读书,这让身边的朋友们叹为观止。
篇8:2024成语祸起萧墙的历史典故精选
全文共 592 字
+ 加入清单祸起萧墙,指祸乱发生在家里;比喻内部发生祸乱;也比喻身边的人带来灾祸。下面小编就收集了祸起萧墙的历史典故,希望各位读者喜欢。
公元前659年季友立公子姬申为国君,即为鲁僖公。同年,季友迫使莒国将鲁国乱臣庆父交还鲁国。由于季友对鲁国王室忠心耿耿,为维护鲁国的安定做出了贡献,僖公便把汶水北面的土地及费这个地方赐给了季友,并命季氏世代为上卿。从此,费地成为季氏的私邑。从此季友的子孙被称为季孙氏。
季孙氏以颛[zhuān]臾国靠近费邑,以后会给子孙造成威胁为借口,要出兵伐颛臾。颛臾在商代即是方国,故址在今平邑县柏林乡,至今平邑镇东还有颛臾村。周成王时颛臾成为鲁国附庸。颛臾地处鲁国首都曲阜和季氏采邑费城之间,周王室曾授权其祭祀少皋和蒙山,季氏要对这样一个处在鲁国疆域之内的附庸国大动干戈,这使孔子十分反感。他说,天下有道,礼乐征伐自天子出,天下无道,礼乐征伐自诸侯出。季孙氏当时只是一个卿大夫,是不能擅自征伐的。季孙氏家臣子路和费邑宰冉求把这个消息告诉了老师孔子。孔子讲了一番季氏不应伐颛臾的道理,最后说:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”一语点破了季氏伐颛臾的真正原因。
萧墙,指宫室内当门的小墙或屏风。“萧墙之内”暗指鲁君。当时,季孙氏把持鲁国朝政,担心一旦鲁君起兵收回主权,颛臾会凭借地利帮助鲁君,便想先下手为强,消灭颛臾。所以孔子说,季孙之忧不在颛臾,而在鲁君(萧墙之内)。
篇9:小学生关于含有鸡的成语及解释大全
全文共 1088 字
+ 加入清单打鸡骂狗:比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某人的不满
淮王鸡狗:比喻攀附别人而得势的人
鸡肠狗肚:比喻狭窄的度量,狠毒的心肠
鸡飞狗叫:把鸡吓得飞起来,把狗吓得直叫唤。形容乱成一团
鸡飞狗跳:把鸡吓得飞起来,把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团
嫁鸡逐鸡:比喻女子出嫁后只能顺从丈夫
呆若木鸡:愣着不动;像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
缚鸡之力:缚:捆、绑。捆绑一只鸡的力量。形容体力很弱。
鹤立鸡群:像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
鸡飞蛋打:鸡飞走了;蛋也打碎了。比喻两头都没顾上;造成双重损失。
鸡犬不宁:宁:安宁。连鸡狗都不得安宁;形容骚扰得十分厉害。
鸡烂嘴巴硬:比喻自知理亏,还要强辩。
鸡飞狗走:走:跑。鸡乱飞,狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。
鸡零狗碎:形容事物零零碎碎;不成系统。
鸡虫得失:像鸡啄虫、人缚鸡那样的得失问题。比喻细微的事情;无关紧要的得失。
鸡蛋里找骨头:比喻故意挑剔。
鸡犬升天:比喻一个人做了大官;和他有关的人也跟着得势。
鸡皮鹤发:皮肤发皱,头发苍白。指老人。
鸡犬不惊:连鸡狗都没受到惊扰。形容行军纪律严明;也指相安无事。
鸡犬不留:连鸡狗都不留下。形容斩尽杀绝或抢掠一空。
家鸡野雉:雉:野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡,以示贱近与贵远。亦比喻风格迥...
鸡毛蒜皮:比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。
鸡鸣狗盗:指微不足道的技能;也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。
金鸡独立:中国武术的一种姿式。像公鸡似的用一足站立的一种武术姿式。也泛指用一只脚站立。
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗:封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。
牛鼎烹鸡:用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
杀鸡抹脖:形容心里着急而无法可想的神态。
杀鸡吓猴:杀掉鸡来吓唬猴子。比喻惩罚一个;警戒其余。
杀鸡取卵:杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。
杀鸡儆猴:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
山鸡舞镜:山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。
鼠腹鸡肠:比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。
偷鸡不着蚀把米:俗语。鸡没有偷到,反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。
偷鸡摸狗:指小偷小摸。也指乱搞男女关系。
味如鸡肋:鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜,做起来没有多大好处。
闻鸡起舞:一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强;也比喻抓紧时间不懈努力。鸡:鸡鸣报晓。
小肚鸡肠:比喻器量狭小,只考虑小事,不照顾大局。
指鸡骂狗:指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。
篇10:小学生成语贬义词及解释
全文共 1495 字
+ 加入清单为了方便大家学习贬义词,小编整理了小学生成语贬义词并附上解释,欢迎大家的查阅,也欢迎大家来补充。
1飞扬跋扈:鸷鸟飞扬,大鱼跋扈.喻指意气举动骄横放肆
2刚愎自用:固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦
3为虎作伥:为老虎引路的鬼.比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳
4穷奢极侈:极端奢侈,也说“穷奢极欲”
5虎视眈眈:像老虎要扑食那样注视着.形容贪婪地盯着,随时准备攫取
6穷兵黩武:出动全部兵力,任意发动战争.形容好战
7出尔反尔:原指你怎么对人行事,人也怎么还报你.现多指反复无常,言行前后自相矛盾
8流言蜚语:原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法
9重蹈覆辙:重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误
10沽名钓誉:以不正当的手法博取名誉
11蛊惑人心:使人心意迷惑
12顾影自怜:顾盼自己的身影,独自可怜叹惜
13阴谋诡计:想达到某种目的的坏计谋、巧妙的策略或狡猾的计划;尤指不怀好意或应受指责的奸计
14一丘之貉:同一个山丘上的貉,比喻彼此同是丑类,没有什么差别
15老奸巨猾:深历世故,十分奸诈狡猾的人
16拾人牙慧:拾取别人的片言只语当做自己的话
17无稽之谈:不真实的或虚假的事情
18愤世嫉俗:不满黑暗的世道,憎恶不合理的社会习俗.但往往過度
19故伎重演:旧时的一套伎俩重新施展出来
20矫揉造作:过分做作,极不自然
21味同嚼蜡:形容没有味道,多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力
22变本加厉:本意谓比原来更加发展.后谓变得比原来更加严重(多指缺点、错误)
23语无伦次:话说得颠三倒四,言语没有条理层次
24蒙昧无知:愚昧,不通事理
25靡靡之音:古指亡国的声乐.现指淫靡而不健康向上的庸俗音乐
26绵里藏针:喻外表看来温柔,软弱,实则内心刻毒强硬
27明珠暗投:旧时比喻怀才不遇,这里比喻好东西落到坏人手里
28墨守成规:比喻拘泥于成见而不善于机变
29居心叵测:心存险诈,难以预测
30怙(hù)恶不悛(quan-):坚持作恶,不肯悔改
31庸人自扰:庸人:平凡的人;自扰:自己搅乱自己.指本来无事而去自找麻烦
32麻木不仁:麻痹无知觉.比喻人对自身以外的事物漠不关心或反应迟钝
33有恃无恐:因为有倚仗就无所畏惧或顾忌.
34各行其是:每个人都觉得自己的做法是对的,根本不考虑别人的意见
35无事生非:没事儿找事,人为制造矛盾,枉生是非
36众口铄金:铄金:熔化金属.众口一词,足能熔化金属.比喻谣言多,可以混淆是非
37鬼鬼祟祟:行事暧昧而不光明
38暴殄(tin)天物:任意糟蹋东西
39按图索骥:骥:好马、千里马;索:寻找.原指按照伯乐的《相马经》去寻求好马.引申为依照既得的线索去寻找目的物.讽喻拘泥成法、食古不化、不知权变的人
40好高鹜远:骛:通“务”,追求.喜欢追求高远的目标.形容人不切实际而自命不凡
41沾沾自喜:形容自以为不错而得意的样子
42助纣为虐:比喻帮助坏人干坏事
43纸醉金迷:原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了.形容叫人沉迷的奢侈繁华环境
44獐头鼠目:像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆.形容人相貌丑陋,神情狡滑.
45自以为是:是:对.总以为自己是对的.形容主观,不虚心
46作威作福:原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚.后泛指凭借职位,滥用权力
47锱铢必较:锱、铢:都是古代很小的重量单位.形容非常小气,很少的钱也一定要计较.也比喻气量狭小,很小的事也要计较
48纸上谈兵:在纸面上谈论打仗.比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实
49朝三暮四:原指玩弄手法欺骗人.后用来比喻常常变卦,反复无常
50指鹿为马:指着鹿,说是马.比喻故意颠倒黑白,混淆是非
篇11:狐疑不决的成语故事及解释
全文共 736 字
+ 加入清单导语:狐疑不决形容遇事心里疑惑,一时决定不下来。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢。
【汉字书写】:狐疑不决
【汉语注音】:hu yi bu jue
【成语出处】:南朝.宋.范晔《后汉书.刘表传》:“表狐疑不断,乃遣嵩(韩嵩)诣操(曹操),观望虚实。”
【成语语法】:补充式;作谓语、定语、状语;含贬义;多形容人一时的表现。
【狐疑不决的意思】:狐疑:犹豫、疑虑;决:决断;传说狐狸多疑,所以称多疑叫狐疑。形容遇事心里疑惑,一时决定不下来。
【狐疑不决的近义词】:犹豫不决、忧柔寡断;
【狐疑不决的反义词】:当机立断;
【狐疑不决的故事】
盟津、河津,都是黄河边的渡口。盟津,在河南孟县之南,也名河阳渡;河津,在山西河津县之西,龙门之南。这两处,河面都比长江狭,比淮河、济水阔。冬天河水结成冰,有几丈厚,车马可以在冰上渡过。不过,冰刚结的时候,人们不敢渡,便让狐狸先走一走看,狐狸性多疑,又善于听,它在冰上小心翼翼地边走边听,听听冰下没有水声,才肯走过去,只要狐狸敢从冰上走到对岸去,车马也就可以放心从冰上渡过去了。据说这是古人试测河冰坚厚程度的一种巧妙办法。狐理多疑,是比较广泛的传说,所以,形容疑虑过多,缺乏决断,就叫“狐疑不决”。
【狐疑不决例句】
明.东鲁古狂生《醉醒石》第三回:“县官听说,也自狐疑不决起来,暗想道:这事倒是我认错了?”
名教中人《好逑传》第十七回:“只因前任的鲍太爷也因狐疑不决,差了一个心腹门子,叫做单祐,半夜时潜伏在水府窥看,方知这铁爷与水小姐冰清玉洁,毫不相犯。”
【狐疑不决造句】
每到关键时刻他就狐疑不决,像瞎子摸象一般,仿佛在汪洋大海中间不知向哪方面驶去。
我一向对你心服口服,认为你是个德高望重的人物,却没想到你怎样反而对我狐疑不决起来。
篇12:戴罪图功的成语故事及解释
全文共 748 字
+ 加入清单导语:戴罪图功,指有罪之人立功,争取减免罪行。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅。
【汉字书写】:戴罪图功
【汉语注音】:dài zuì tú gōng
【成语出处】:清.张廷玉《明史.马芳传》:“帝令察广堪办贼,许戴罪图功,否即以赐剑从事。”
【成语语法】:作谓语、定语;用于有罪之人。
【戴罪图功的意思】:戴罪:身负重责;图:谋取。指有罪之人立功,争取减免罪行。
【戴罪图功的近义词】:戴罪立功、立功赎罪、将功折罪;
【戴罪图功的反义词】:负隅顽抗、顽抗到底、死不改悔;
【戴罪图功的故事】
明朝时期,崇祯十五年,甘肃发生回民起义,甘肃总兵马爌率领军队加以镇压,为摇摇欲坠的朱明皇朝暂时求得了一方安宁。但是刚扑灭了这里的火,别的地方又有战乱。有一次督师孙传廷下令调动马爌的军队,马爌自以为有丰功伟绩,对孙传廷根本置之不理,孙传廷上奏皇帝,弹劾马爌违抗军令。皇帝调查了事情的来龙去脉,觉得马爌不服军令是不对,但他镇压反抗有办法,便许他戴罪图功。马爌回军后孙传庭没有放过他,一面惩罚他抗令之罪,一面又开诚布公地加了一些罪名。好在皇帝还用得到他,仍然叫他以戴罪之身,好自为之。
【戴罪图功例句】
清.柯劭忞等《清史稿.宣统皇帝纪》:“诏夺瑞塣职,仍命权总督事,戴罪图功。”
姚雪垠《李自成》第六章:“一会儿,他幻想着皇上必将来旨切责,给他严厉处分,但仍使他戴罪图功,挽救局势。”
【戴罪图功造句】
尽管他是为了不打草惊蛇导致计划失败,但是以他曾经立下的汗马功劳还是有戴罪图功的可能。
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篇13:精选描写冬天景色的成语及解释
全文共 967 字
+ 加入清单1、山寒水冷
出自:宋·释普济《五灯会元》卷八:“秋至山寒水冷,春来柳绿花红。”
2、寒蝉凄切
解释:寒蝉,冷天里的知了。天冷时,知了发出凄惨而低沉的声音。文学中多用以烘托悲凉的气氛和情调。
3、银装素裹
解释:形容雪后一片白色世界。银、素:白色。裹:包。从上到下没有一点彩色,非常素洁,干净,一般用来形容下雪后美丽的景致。
4、千里冰封
解释:“千里”是个虚数,指辽阔的北国,并非说是整好一千里。和后面的“万里雪飘”中的“万里”一起使用。辽阔的北国大地都被冰封上。“冰”是名词,作状语,前面省略了介词“被”。
5、林寒涧肃
解释:寒:寒冷 肃:清冷。树林和山涧显出一片清凉和寂静。
出处:北朝·北魏·郦道元《水经注·江水》:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属(zhǔ)引凄异,空谷传响,哀转久绝。”
6、雪虐风饕
解释:虐:暴虐;饕:贪残。又是刮风,又是下雪。形容天气非常寒冷。
出处:唐·韩愈《祭河南张员外文》:“岁弊寒凶,雪虐风饕。”
7、冰天雪窖
解释:形容极为寒冷。
出 处 清·陈康祺《郎潜纪闻》卷四:“公子编修汝舟随侍,劝以节劳暂息。公慨然曰:‘二万里冰天雪窖,只身荷戈,未尝言苦,时反惮劳乎?’”
8、鹅毛大雪
解释:指像鹅毛一样飘落的雪花。形容雪下得大而猛。
出处:出自唐代诗人白居易《雪夜喜李郎中见访》:“可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。”
9、冰天雪地
解释:形容冰雪漫天盖地。
出自:清·蒋士铨《鸡毛房》:“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所。”
10、风雪交加
解释:风和雪同时袭来。
出自:范长江《塞上行·行纪·百灵庙战行·三》:“尽管是在风雪交加的时节,我们的视线仍可以入到非常遥远。”
11、白雪皑皑
解释:皑皑:洁白的样子,多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。
12、冰封雪盖
解释:到处都是白茫茫一片,四周被冰雪覆盖,地面上都结成冰了,头顶上还下着雪。
13、岁暮天寒
解释:指年底时候的寒冷景象。
出自:《东周列国志》第四十六回:“岁暮天寒,且归休息,以俟再举可也。”
14、大雪纷飞
解释:纷:多而杂乱。雪花大量飘落的样子。形容雪下得大。
出处:鲁迅《“大雪纷飞”》:“在江浙,倘要说出‘大雪纷飞’的意思来……大抵用‘凶’,‘猛’或‘厉害’,来形容这下雪的样子。”
15、朔风凛冽
解释:相当于寒风凛冽。形容冬天寒风刺骨,非常寒冷。
篇14:“巧”字在第二位的成语及解释如下
全文共 323 字
+ 加入清单[炫巧斗妍] 指夸奇竞妙。
[心巧嘴乖] 心思灵巧,能说会道。
[小巧玲珑] 小巧:小而灵巧;玲珑:精巧细致。形容东西小而精致。
[无巧不成书] 比喻事情十分凑巧。
[无巧不成话] 比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。
[外巧内嫉] 外貌乖巧,内心刻忌。犹言口蜜腹剑。
[取巧图便] 使用手段谋取好处,图得便宜。
[弄巧反拙] 本想耍弄聪明,结果做了蠢事。同“弄巧成拙”。
[弄巧成拙] 本想耍弄聪明,结果做了蠢事。
[大巧若拙] 拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。
[辞巧理拙] 文辞虽然浮华,但不能阐明道理。
[藏巧于拙] 有才能而不显示出来。
[百巧千穷] 指有才能者境遇反而不好。
[百巧成穷] 指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
篇15:写夏天炎热的成语及其解释
全文共 755 字
+ 加入清单炎炎夏日——非常炎热的夏天。如:炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。
炎阳炙人——炙:烤。指炎热的太阳照射在身上,好像烤火一般热。形容非常酷热。
烈日当空——炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。近义 火伞高张
狂风烈日——强风猛烈而酷热的天气。如:古代骆驼商队行经戈壁,常需忍受狂风烈日的恶劣天候。
火伞高张——比喻烈日当空。如:夏日炎炎,火伞高张。近义 烈日当空
吴牛喘月——《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,使(彼)之苦于日,见月怖喘矣。”吴牛:指产于江淮间的水牛。意思是,吴地炎热的时候较长,水牛怕热,见月亮以为是太阳,就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。唐·李白《丁都护歌》:吴牛喘月时,拖船一何苦。
流金铄石——铄、流:熔化。形容天气酷热,好象金石都要熔化。《楚辞·招魂》:“十日代出,流金铄石些。”亦作 铄石流金 烁石流金 烁玉流金 例:“炎炎火日当天,烁石流金之际,只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)
五黄六月——指农历五、六月间天气最炎热的时候。
浮瓜沉李——三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》:“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李,是夏天清凉可口的食物。亦作 浮瓜避暑 沉李浮瓜。
浮瓜避暑——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。
绿树成荫——树木枝叶茂密,遮住了阳光。正是盛夏季节。
热不可耐——形容非常热,令人不可忍受。
椅席炙手——椅子、席子摸着烫手,形容天气炎热。
烈日炎炎——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例:“烈日炎炎似火烧”。
夏日炎炎——夏天阳光强烈,十分炎热。
骄阳如火——像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作 骄阳似火
皎阳似火——皎:白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。
篇16:“尸位素餐”成语典故
全文共 1048 字
+ 加入清单尸位素餐比喻空占着职位而不做事,白吃饭。语文迷小编为您带来了关于“尸位素餐”的成语典故,快来看看吧!
“尸位素餐”是一句成语。别看这句成语只有4个字,文化深厚,历史悠久。一般人从字面上也能够大概明白其含义,但要了解透彻,就需要查一下来源、出处。有了“百度一下”,真是方便极了,省去不少翻书的时间。
百度一下的成语资料说,尸是古代祭礼中的一个代表神像端坐着而不需要做任何动作的人。“书经”有句“太康尸位”就源出于此,用来比喻一个有职位而没有工作做的人。“素餐”出于《诗经》“彼君子兮,不素餐兮”一句诗,后人用“素餐”来比喻无功食禄的人。“尸位”与“素餐”合成一句成语,最早出自东汉班固《汉书·朱云传》:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。”古代汉语里,亡与无相通,“亡以益民”便是“无以益民”。有一阵子,工厂起名益民食品厂,商店起名益民商店,人们争做一个有益于人民的人,“益民”二字也有文化、有历史。这句成语释义:空占着职位不做事,白吃饭不干活。
尸位素餐的成语故事也很有意思:汉成帝登基后任命他的老师张禹为丞相,官员们不服这个没有真才实学的人,学问高深的朱云直接面谏汉成帝,要求诛杀不能为百姓谋福利而尸位素餐的张禹,汉成帝恼羞成怒要杀朱云。大臣辛庆忌力保朱云,汉成帝才赦免了他的死罪。限于篇幅,我这里不能把故事全抄过来,建议有兴趣的读者自己“百度一下”去看一看。故事有两个细节给我留下深刻印象:一是辛庆忌为朱云求情免死把头磕得都流出血来;二是汉成帝当场要杀朱云,两个武士架不出去朱云,又来两个武士,朱云扳住门框继续要求杀张禹,竟然扳下一块门框。事后有人建议修复,汉成帝说:“忠臣直言进谏,这个门框就作为这件事的纪念。留着不用修了。”
现代人与古代人相比,有些地方进步百倍以上,有些地方退步百倍以上。经济学名词叫“负增长”。比如,今天有几个下级敢于批评上级“尸位素餐”,还要求上级的上级将“尸位素餐”的官员杀头?而且,明明知道自己的上级是皇帝的老师?自己的上级尸位素餐不敢批评也就算了,毕竟是事出有因,为了明哲保身。但是,那些对自己的下级尸位素餐也不置一词,无一句批评,这样的官员“上不能匡主,下亡以益民”,应当早日让他们离开岗位。我一直想写一篇“官要管官”的文章,在某些地方、某些部门官员上下级、同级似乎你好、我好、大家好,一团和气,爱干什么干什么,爱贪多少贪多少,谁都不用负责,谁对谁都没有责任,就这一点来说,甚至不如封建时代的官僚管理体制。李总理批评的尸位素餐官员,上下都有,毋庸讳言。
篇17:八字的成语及解释集锦
全文共 5344 字
+ 加入清单文武之道,一张一弛 :文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
无根之木,无源之水 :比喻没有根据的事物。
无面目见江东父老 以:之为羞见故乡人之典实。
无天于上,无地于下 :原指军将临战奋不顾身。
无源之水,无本之末 :没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水,无本之木 :源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
嬉笑怒骂,皆成文章 :指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。
下笔千言,离题万里 :写了一大篇文章,但没有接触到主题。
相视而笑,莫逆于心 :莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
项庄舞剑,意在沛公 :项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
项庄舞剑,志在沛公 :比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
项庄之剑,志在沛公 :比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
行百里者半于九十 :走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
行不更名,坐不改姓 :表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。
学如不及,犹恐失之 :学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
学书不成,学剑不成 :学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
严以律己,宽以待人 :律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。
言而无文,行之不远 :文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
言者无罪,闻者足戒 :指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
言者谆谆,听者藐藐 :谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之不文,行之不远 :文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
言之无文,行而不远 :文章没有文采,就不能流传很远。
言之无文,行之不远 :说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
言之谆谆,听之藐藐 :说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
水可载舟,亦可覆舟 :比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
水来伸手,饭来张口 :形容只知坐食享受,不事操作,懒惰成性。
水则载舟,水则覆舟 :水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。
顺道者昌,逆德者亡 :符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。
顺德者昌,逆德者亡 :符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。
顺天者昌,逆天者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”
顺天者存,逆天者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。
顺我者昌,逆我者亡 :顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺我者生,逆我者死 :顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。
顺之者昌,逆之者亡 :顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺之者兴,逆之者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。
说到曹操,曹操就到 :指谈论到某人,某人恰巧来了。
说一是一,说二是二 :说怎样就怎样,不能更改。
死生有命,富贵在天 :指万事皆由天命注定。
死诸葛能走生仲达 :诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。
死诸葛吓走生仲达 :指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
四体不勤,五谷不分 :四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
送君千里,终须一别 :君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。
虽死之日,犹生之年 :犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
他山之石,可以攻玉 :攻:琢磨。别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
太公钓鱼,愿者上钩 :太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
堂上一呼,阶下百诺 :诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。
螳螂捕蝉,黄雀在后 :螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。
桃李不言,下自成蹊 :原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
桃李不言,下自成行 :古谚语。比喻实至名归。
桃李无言,下自成蹊 :古谚语。比喻实至名归。
天低吴楚,眼空无物 :吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。
天网恢恢,疏而不漏 :意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
天下兴亡,匹夫有责 :国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。
同声相应,同气相求 :同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
铜山西崩,洛钟东应 :比喻重大事件彼此相互影响。—— 八字成语
头痛灸头,脚痛灸脚 :指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。
头痛医头,脚痛医脚 :比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。
头痛治头,足痛治足 :比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。
万事俱备,只欠东风 :一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。
王子犯法,庶民同罪 :王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
为虺弗摧,为蛇若何 :虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。
为渊驱鱼,为丛驱爵 :比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。
为渊驱鱼,为丛驱雀 :比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。
眼观四处,耳听八方 :形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
眼观四路,耳听八方 :形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
艳如桃李,冷若冰霜 :形容女子容貌艳丽而态度严肃。
燕雀安知鸿鹄之志 :比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
养兵千日,用兵一时 :平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。
养兵千日,用在一朝 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。
养儿代老,积谷防饥: 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
养儿待老,积谷防饥 :指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
养儿防老,积谷防饥 :指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。
养军千日,用军一时 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。
养军千日,用在一朝 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。
养军千日,用在一时 :平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。
养子防老,积谷防饥: 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
一波未平,一波又起 :一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。
一不压众,百不随一: 少数敌不过多数。
一分耕耘,一分收获 :付出一份劳力就得一分收益。
一佛出世,二佛涅盘 :佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。
一佛出世,二佛涅盘 :佛家称生为“出世”,死为“涅盘”。指死去活来。
一佛出世,二佛升天 :死去活来之意。出世,生;生天,死。
一佛出世,二佛生天 :死去活来之意。出世,生;生天,死。
一夫当关,万夫莫开 :意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
一犬吠形,百犬吠声 :吠:狗叫;形:影子。一只狗看到影子叫起来,很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相,随声附和。
一人传虚,万人传实 :虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。
一人得道,鸡犬升天 :一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
一人飞升,仙及鸡犬 :用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。
一人善射,百夫决拾 :古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。
一人向隅,满坐不乐 :指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
一人之下,万人之上 :多指地位崇高权势显赫的大臣。
一日不见,如隔三秋 :一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
一手独拍,虽疾无声 :疾:急速,猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
一文钱难倒英雄汉 :比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策。
一言既出,驷马难追 :一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
一叶障目,不见泰山 :蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
一则以喜,一则以惧 :一方面高兴,一方面又害怕。
一着不慎,满盘皆输 :原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。
一子出家,九祖升天 :指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。
一子出家,七祖升天 :借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
一子出家,七祖升天 :借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
一子悟道,九族生天 :犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。
衣来伸手,饭来张口 :形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。
疑人勿用,用人勿疑 :怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
以己之心,度人之腹 :用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。
以己之心,度人之心 :用自己的想法去推测别人的心思。
以其昏昏,使人昭昭 :昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
以眼还眼,以牙还牙 :用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。
以子之矛,攻子之盾 :子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
嘤其鸣矣,求其友声 :嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
蝇附骥尾而致千里 :苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
有福同享,有祸同当 :指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。
有福同享,有难同当 :幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。
有则改之,无则加勉 :则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。
有则改之,无则嘉勉 :指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。
右手画圆,左手画方 :比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。
愚者千虑,必有一得 :平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
愚者千虑,或有一得 :指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
愚者千虑,亦有一得: 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
与人方便,自己方便 :给他人便利,他人也会给自己便利。
欲加之罪,何患无辞: 欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
欲人勿知,莫若勿为 :想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。
鹬蚌持争,渔翁得利 :比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
鹬蚌相持,渔人得利 :比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
鹬蚌相持,渔翁得利 :比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
鹬蚌相争,渔翁得利 :鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
冤各有头,债各有主 :比喻处理事情必寻负主要责任的人。
远在天边,近在眼前 :形容寻找的人或物就在面前。
月晕而风,础润而雨 :月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
月晕知风,础润知雨 :月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
篇18:一日三秋成语故事解释
全文共 347 字
+ 加入清单【意思】一天不见面,就像过了三个季节。形容思念人的心情非常迫切。
【出自】:《诗经·王风·采葛》“彼采葛兮,一日不见,如三日兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”
【励志成语故事】:诗经这本书是我国很有名的著作,在当时其实是一则则流传于民间的古代歌谣,其中包括了许多赞美爱情、描述男女间相恋成语故事。
诗经里有一篇名为《采葛》的诗,就是一首表达思念之情的诗,这首诗是写一对男女分开之后,心中非常思念对方。全诗的意思是:我日夜思念的那个人啊!你正在外面摘葛藤,我要是一天没有看到你,就像是三个月都没有见你那样;我日夜思念的那个人啊!你正在外面摘萧草,我要是一天看不见你,就如同九个月没见你一样;我日夜思念的那个人啊!你正在野外摘艾草,我要
是一天不见你,就好象隔了三年那样长!
篇19:不拘一格的成语故事及解释
全文共 864 字
+ 加入清单导语:不拘一格比喻打破常规,不局限于一种规格与方式。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢。
【汉字书写】:不拘一格
【汉语注音】:bù jū yī gé
【成语出处】:清.龚自珍《己亥杂诗》第一百二十五首:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
【成语语法】:动宾式;作宾语、定语、状语;着重于“破”,强调打破格局创立新风格。
【不拘一格的意思】:拘:限制;不拘:不拘泥;不限制;格:规格、方式、标准;比喻打破常规,不局限于一种规格与方式。
【不拘一格的近义词】:形形色色、兼收并蓄、五花八门、标新立异;
【不拘一格的反义词】:如出一辙、千篇一律、一层不变、老生常谈、陈词滥调;
【不拘一格的故事】
晚清时期,著名的思想家、文学家龚自珍曾经担任过礼部主事。自从林则徐到了广东开始大举禁止鸦片的时侯,龚自珍就预感到英国很有可能会发动战争,龚自珍建议朝廷加强边防战备工程。龚自珍后来被迫无奈只好辞掉官职返回家乡,在路过镇江的时侯正好碰到一场上万人的庙会,现场十分热闹。庙会上有一位慕名而来的道士想请龚自珍写一篇“青词”,把它供在神像面前,以此来表示人对神的祈求。龚自珍此时有感于国家受难,忧国忧民的他希望国难当头有英雄从天而降,将这万马齐喑的现象打破,于是他拿起夂在青纸上写道:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
【不拘一格例句】
清.赵翼《瓯北诗话.黄山谷诗》:“东坡随物赋形,信笔挥洒,不拘一格,故虽澜翻不穷,而不见有矜心作意之处。”
《文汇报》1983.09.11:“他在制定和执行对外政策过程中表现出来的灵活机动、不拘一格的特色,受到了国际舆论的高度评价。”
秦牧《艺海拾贝.“果王”的美号》:“不但体裁,风格,题材,表现手法可以鼓励勇于创新,甚至连主题,也可以是不拘一格的。”
【不拘一格造句】
单位搞活动要灵活机动用不拘一格的方式让员工玩得乐不思蜀,不要老调重弹总是那几个花样。
无论哪个行业的设计师都应该利用各种素材打造不拘一格的风格,这样才能创造出鬼斧神工的作品。
篇20:成语解释
全文共 277 字
+ 加入清单杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
成语出处:司马文森《风雨桐江》第七章:“他们用的是杀鸡儆猴法,有意叫大哥难堪。”
成语繁体:殺鶏儆猴
成语简拼:SJJH
成语注音:ㄕㄚ ㄐ一 ㄐ一ㄥˇ ㄏㄡˊ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语用法:杀鸡儆猴作谓语、定语、宾语;指杀一儆百。
成语结构:偏正式成语
成语年代:当代成语
近义词:杀一儆百、杀鸡骇猴
成语例子:他现在玩的就是杀鸡儆猴的把戏
英语翻译:punish someone as a warning to others
俄语翻译:елать ля устрашения ругих