古代成语典故大全及解释实用20篇

下面是小编为你整理的关于心机的成语及解释，希望对你有帮助。

【苦心极力】：费尽心机，使出了全部力量。

【苦心竭力】：费尽心机，使出了全部力量。

【劳心苦思】：费尽心机，苦思焦虑。

【了无城府】：城府：城市和官署，指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡，无所隐藏。

【日拙心劳】：日：逐日;拙：笨拙;心劳：费尽心机。现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。

【三毛七孔】：指心思，心机。

【使心用幸】：用心机。同“使心作幸”。

【使心用倖】：用心机。同“使心作倖”。

【使心作幸】：用心机。亦作“使心用幸”。

【使心作倖】：用心机。亦作“使心用倖”。

【不设城府】：城府：比喻心机。对人处事不用心机，诚恳坦率。

【不事城府】：城府：城市和官署，指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡，无所隐藏。

【城府深沉】：城府：城市和官府，比喻深远用心。形容待人处事的心机深沉，使人难以揣测。

【锋芒不露】：锋芒：刀剑的尖端，比喻显露出来的才干或心机;露：显露。有才干或心机却不外露。形容满腹才干或心机，表面上看不出来。

【勾心斗角】：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。

【钩心斗角】：心：宫室中心;角：檐角。原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。

【枉费心力】：犹言枉费心机。指白费心思。

【枉费心思】：指白费心思。同“枉费心机”。

【枉用心机】：指白费心思。同“枉费心机”。

【心无城府】：城府：城市和官署，指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡，无所隐藏。

【心逸日休】：指不费心机，反而越来越好。

【胸有城府】：形容心机深沉，毫不外露，难于窥测。

【机巧贵速】：机巧：机灵、巧妙。巧施心机，贵在迅速及时。

【剑戟森森】：比喻人心机多，很厉害。

【外愚内智】：外形笨拙憨厚，内心机智聪明。

【枉费心计】：指白费心思。同“枉费心机”。

战国时期哲学家庄子的思想集道家思想之大成．庄子对名利非常淡泊，却喜好沉思，对各种事物都有自已独到的见解。一天，庄子和好友惠子同去濠水边游玩，只见不流缓缓，清澈见底，石缝之上，鱼儿悠闲地摆动着美丽的尾鳍。庄子不由地赞叹说：你看这些鱼儿出游从容，在水里多么快乐啊！惠子说：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？庄子反问道：你不是我，怎么知道我不晓得鱼的快乐呢？

惠子说：我不是你，不知道你的内心可你也不是鱼，怎能知道鱼的快乐呢？庄子回答说：因为我到了濠水桥上，看见鱼儿在从容不迫、自由自在地游，所以觉得鱼很快乐。这时风在吹，鸟在飞，水在流，庄子和惠子在辩论着，小鱼儿依然在从容不迫地悠游。人如果想和鱼儿一样自由快乐，从容不迫，就需要身体和心理都健康，这就需要我们培养健康的身心。

气势磅礴: 磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。

气势汹汹: 汹汹：气势盛大的样子。形容气势凶猛。

气吞山河: 气势可以吞没山河。形容气魄很大。

气味相投: 气味：比喻性格和志趣;投：投合。指人思想作风相同，彼此很合得来。

气息奄奄: 形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。

气象万千: 气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

气焰嚣张: 嚣张：猖狂的样子。形容人威势逼人，猖狂放肆。

气宇轩昂: 形容人精力充沛，风度不凡。

气壮如牛: 气很盛，但使人觉得笨拙。

气壮山河: 气：气概;壮：使壮丽;山河：高山和大河。形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。

气吞牛斗: 牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。

气克斗牛: 斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气壮理直: 指理由充分，说话有气势。

气壮河山: 形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。

气壮胆粗: 气势壮、胆量大。形容无所畏惧。

气逾霄汉: 正气昂扬，直冲云天。形容魄力、勇气非常大。霄汉，云霄和银河。

气谊相投: 指志趣、情谊互相投合。同“气义相投”。

气义相投: 指志趣、情谊互相投合。

气血方刚: 犹血气方刚。指精力正值旺盛。

气消胆夺: 形容畏惧到极点。

气吞宇宙: 犹气吞山河。形容气魄很大。

气吞湖海: 犹气吞山河。形容气魄很大。

气吞虹蜺: 犹气吞山河。形容气魄宏大。

气忍声吞: 受了气而勉强忍耐，不说什么话。形容窝囊。

气冲牛斗: 气：气势;牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气喘吁吁: 形容呼吸急促，大声喘气。

气贯长虹: 贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。

气急败坏: 上气不接下气，狼狈不堪。形容十分荒张或恼怒。

一技之长

Gong sun Long , is a famous scholar lived in the State of Zhao during the

Warring States Period (475-221BC). He had kept a circle skilled people around

him. He often said, "A wise man should welnete anyone with a specialty."

One day, a man dressed in tattered(破烂的) and dirty clothes came to see him

and said to him:" I have a special skill. "

Gong asked: "What is it?"

"I have a loud voice and Im good at shouting."

Then Gong turned to his followers and asked," Who is good at shouting?" But

none of them answered "Yes ". So the scholar took the man in.

Some days later, Gong and his followers went on a trip. They came to a wide

river and found the ferryboat was on the other side of the river. All of them

had no idea. Suddenly, Gong thought of the shouting expert and turned to him,

"Can you have a try?" The man realized it was the chance to show his skill. He

shouted to the ferryman as loud as he could, "Hey, ferryman, nete here, we want

to cross the river." As his voice ended, the ferryman came to fetch them. Gong

was very satisfied with the new follower.

Later, people use it to describe anyone who has a special professional

skill.

导语：打草惊蛇原比喻罚了甲让乙受到惊吓。后比喻做事情不够严密，走漏了风声，使对方有了警觉和防范。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：打草惊蛇

【汉语注音】：dǎ cǎo jīng shé

【成语出处】：宋.郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，渎物为务，会部民连状诉主簿贪。鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’”

【成语语法】：连动式;作谓语、定语、宾语;含贬义，多用于否定句。

【打草惊蛇的意思】：打草的时侯却惊动了潜伏在草丛里的蛇。原比喻罚了甲让乙受到惊吓。后比喻做事情不够严密，走漏了风声，使对方有了警觉和防范。这一计是三十六计中的第十三计。

【打草惊蛇的近义词】：因小失大、操之过急;

【打草惊蛇的反义词】：引蛇出洞、欲擒故纵;

【打草惊蛇的故事】

南唐时期，涂县的县令王鲁徇私枉法，在当地疯狂的搜括老百姓的钱财。因此他下边的人也学着他四处敲诈，搞得百姓苦不堪言。后来大家联名上书状告县衙主薄。状书到了王鲁手上的时侯他吓得惊出了一身冷汗。虽然状书上写的是主薄的罪过，但这些事情每一件都跟他有关系。王鲁边看边想对策：我要是受理了案件查下去的话自已马上会暴露，不查的话他们肯定还要再上告。于是他提笔批阅道：“汝虽打草，吾已惊蛇。”他的意思是：虽然你们告的是我的下属主薄，但是我感觉事情不是一般的严重，就像打草的时侯惊动了藏在草里面的蛇。

【打草惊蛇例句】

唐.段成式《酉阳杂俎》：“汝虽打草，吾已惊蛇。”

宋.朱熹《答黄仁卿书》：“但恐见黄商伯狼狈后，打草惊蛇，亦不敢放手做事耳。”

【打草惊蛇造句】

警察在破团伙案件的过程中需要有一定的耐性，顺腾摸瓜，切不可打草惊蛇让其它犯罪嫌疑人跑掉。

当他发现妻子有婚外情的时侯，他不想打草惊蛇惊动他们，他只是暗暗地开始观察他们的一举一动。

北宋诗文革新运动发扬了唐代古文运动的现实主义传统。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

宋仁宗庆历年间，范仲淹等人主持庆历新政，提出一系列改革措施，其中包括针对晚唐五代文风的改革。

后来，在政治上支持范仲淹的欧阳修主持科举，严令应试者写平实朴素的古文，摒弃时文。政治改革要求文风改革，彼此促进，诗文革新运动蓬勃兴起。

欧阳修等人继承并发展了韩愈等唐代古文家的进步主张，强调“道”先“文”后，文道并重;对于“文”主张要有特色，反对因袭模仿，这与韩、柳的“文以载道”、“惟陈言之务去”等主张一脉相承。

由于北宋诗文革新运动发扬了唐代古文运动的现实主义传统，从而得以健康发展，并取得胜利。

下面是小编为你带来的第四个字是水的成语及解释，希望对你有帮助。

滚瓜流水 形容说话极其熟练、流利。

涸鲋得水 比喻绝处逢生，有所凭借。同“涸鱼得水”。

涸鱼得水 涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。

黄尘清水 比喻变化迅速。

黄汤淡水 泛指饮食。同“黄汤辣水”。

黄汤辣水 泛指饮食。

落花流水 原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

牛不喝水 强按头 比喻用强迫手段使就范。

千山万水 万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

青山绿水 泛称美好山河。

清尘浊水 清尘：喻他人;浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。

清汤寡水 形容菜肴水太多，佐料少，没有味道。

蜻蜓点水 指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。

情深潭水 比喻友情深厚。

穷山恶水 穷山：荒山;恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

如人饮水，冷暖自知 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

如鱼得水 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

十日一水，五日一石 比喻作画构思精密，不轻易下笔。

双瞳剪水 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

桃花潭水 比喻友情深厚。

拖泥带水 比喻说话做事不干脆利落。

拖人下水 比喻勉强人一道做他不愿做的事(多指坏事)。

望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

污泥浊水 比喻一切落后、腐朽和反动的东西。

无源之水，无本之木 源：水源;本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

行云流水 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。

悬河泻水 悬河：瀑布;泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

乐山乐水 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

一败如水 形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。

一清如水 形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。

一潭死水 潭：深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。

一衣带水 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

以石投水 象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。

以水济水 用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。

以水救水 引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

以水投水 把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。

盈盈一水 比喻相隔不远。

游山玩水 游览、玩赏山水景物。

源头活水 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

竹篮打水 比喻白费气力，劳而无功。

走花溜水 比喻吹牛，说大话。

悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。

裁云剪水 裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。

餐风宿水 形容旅途的辛苦。

乘高决水 凭借地势居高临下，决口放水。比喻费力小，收效大。

尺山寸水 指每一小块山水。

撮盐入水 ①形容立刻消灭干净。②形容大而化之，什么都不在乎。

大禹治水 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

重山复水 指山峦重叠，水流盘曲。

登山涉水 爬山过水。比喻历尽艰难。

饭蔬饮水 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。

观山玩水 犹言游山玩水。

兼葭秋水 比喻思慕的人。兼，同“蒹”。

蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。

乐山爱水 爱好山水风光。

连汤带水 比喻全部，无遗留。

马龙车水 马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。

买臣覆水 覆：泼。比喻事成定局，无法挽回。

马前泼水比喻夫妻离异，无法挽回。

安步当车ān bù dàng chē

出处：《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”

意思：安：安详，不慌忙;安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

安常处顺ān cháng chǔ shùn

出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”

意思：安：习惯于;处：居住，居于;顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。

安常守分ān cháng shǒu fèn

出处：宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。

意思：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。

安常守故ān cháng shǒu gù

出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”

意思：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

安车蒲轮ān chē pú lún

出处：《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。”

意思：让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。

安堵乐业ān dǔ lè yè

出处：三国魏·钟会《檄蜀文》：“百姓士民，安堵乐业。农不易亩，市不回肆。”

意思：安堵：相安，安定。犹言安居乐业。

安堵如故ān dǔ rú gù

出处：《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“吏人皆安堵如故，民争献牛洒。”

意思：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。

安分守己ān fèn shǒu jǐ

出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎?”

意思：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。

安分知足ān fèn zhī zú

出处：宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”

意思：安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。

安富恤贫ān fù xù pín

出处：《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”

意思：使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

安富尊荣ān fù zūn róng

出处：《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。”

意思：安：安逸;富：富有;尊：尊贵;荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

安国宁家ān guó níng jiā

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问。”

意思：指治理国家。

安魂定魄ān hún dìng pò

出处：明·汤显祖《牡丹亭》第三十四出：“不寻常，安魂定魄赛过反精香。”

意思：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。

安家立业ān jiā lì yè

意思：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

安家落户ān jiā luò hù

意思：到一个新地方安家，长期居住。

安居乐业ān jū lè yè

出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

意思：安：安定;乐：喜爱，愉快;业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

安老怀少ān lǎo huái shào

出处：《论语·公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”

意思：尊重老人，使其安逸;关怀年轻人，使其信服。

安乐窝ān lè wō

出处：宋·邵雍《无名公传》：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。”

意思：泛指安静舒适的住处。

安良除暴ān liáng chú bào

出处：宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”

意思：安抚善良的人，铲除强暴的人。

安眉带眼ān méi dài yǎn

出处：

意思：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。

安民告示ān mín gào shì

出处：清·金念劬《避兵十日记》：“嘱两县速出安民告示，谕令店铺照常开张。”

意思：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。

安内攘外ān nèi rǎng wài

出处：汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”

意思：原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。

安贫乐道ān pín lè dào

出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”

意思：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫乐贱ān pín lè jiàn

出处：《后汉书·蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营。”

意思：安于贫贱，并以此为乐。

安然如故ān rán rú gù

出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”

意思：还象原来那样安安稳稳。

安然无事ān rán wú shì

出处：《野叟曝言》第三十二回：“四嫂不来聒噪，耳根清净，倒也安然无事，除非把你两家合成一家，我一个人就好照顾了。”

意思：犹言平安无事。

安然无恙ān rán wú yàng

出处：《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”

意思：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

安忍无亲ān rěn wú qīn

出处：《左传·隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲。众叛亲离，难以济矣。”

意思：安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。

安如磐石ān rú pán shí

出处：《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。”

意思：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。

安如泰山ān rú tài shān

出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”

意思：形容象泰山一样稳固，不可动摇。

安身立命ān shēn lì mìng

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何?’师云：‘汝向什么处安身立命?’”

意思：安身：在某处安下身来;立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。

安身为乐ān shēn wéi lè

出处：《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”

意思：身子安定就是快乐。

安身之处ān shēn zhī chù

意思：指得以立足容身的地方。

安身之地ān shēn zhī dì

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”

意思：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

安时处顺ān shí chǔ shùn

出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”

意思：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。

安室利处ān shì lì chù

出处：《庄子·徐无鬼》：“奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处。”

意思：指安全便利的处所。

安适如常ān shì rú cháng

出处：

意思：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。

安土重迁ān tǔ zhòng qiān

出处：《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性;骨肉相附，人情所愿也。”

意思：土：乡土;重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。

安危相易ān wēi xiāng yì

出处：《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”

意思：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。

安危与共ān wēi yǔ gòng

出处：三国魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”

意思：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。

安闲自得ān xián zì dé

出处：明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃!”

意思：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

安闲自在ān xián zì zài

出处：明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应付，不敢慢之，不可敬之。”

意思：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

安心定志ān xīn dìng zhì

出处：明·吴承恩《西游记》第四回：“又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒一瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。”

意思：指安下心来。

安营扎寨ān yíng zhā zhài

出处：元·无名氏《两军师隔江斗智》第二折：“这周瑜匹夫，累累兴兵来索取俺荆州地面，如今在柴桑渡口安营扎寨，其意非小。”

意思：安、扎：建立，安置;寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

安于故俗，溺于旧闻ān yú gù sú，nì yú jiù wén

出处：《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”

意思：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

安于现状ān yú xiàn zhuàng

意思：对目前的情况习惯了，不愿改变。

安于一隅ān yù yī yù

出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”

意思：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

安宅正路ān zhái zhèng lù

出处：《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也;义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉!”

意思：比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。

安枕而卧ān zhěn ér wò

出处：《史记·黥英列传》：“使布出于上计，山东非汉之有也;出于中计，胜败之数未可知也;出于下计，陛下安枕而卧矣。”

意思：放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。

安之若命ān zhī ruò mìng

出处：《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”

意思：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

安之若素ān zhī ruò sù

出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”

意思：安：安然，坦然;之：代词，指人或物;素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

安安稳稳ān ān wěn wěn

出处：元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。

意思：形容十分安定稳当。

安邦定国ān bāng dìng guó

出处：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“我本是安邦定国李存孝，今日个太平不用旧将军。”

意思：邦：泛指国家。使国家安定巩固。

安邦治国ān bāng zhì guó

出处：明·无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”

意思：使国家安定太平。

安不忘危ān bù wàng wēi

出处：《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”

意思：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。

秋收东藏 ：〖解释〗秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。

秋毫不犯 ： 〖解释〗秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

盈盈秋水 ：盈盈：清澈的样子。秋水：秋天的水清，比喻人的眼睛清澈。眼睛如一波清澈的水。形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。亦作“秋水盈盈”。

西风落叶： 形容秋天景象。比喻事物已趋衰落。

西风残照：秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

蒲柳之质： 蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

临去秋波： 秋波：秋天的水波，比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。

金风送爽： 金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。

春生秋杀： 春天万物萌生，秋天万物凋零。

橙黄桔绿： 〖解释〗橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

一叶知秋： 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

叶落知秋： 看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

望秋先零： 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。

秋毫无犯： 秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

秋月春花： 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

秋毫之末： 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

秋荼密网： 荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

秋风扫落叶： 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

明察秋毫： 明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

金风玉露： 泛指秋天的景物。

洞察秋毫： 洞察：看得很清楚;秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

春蛙秋蝉： 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

春生夏长，秋收冬藏： 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

春兰秋菊： 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春花秋月： 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

蝉不知雪： 知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

暗送秋波： 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

落叶知秋： 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化

春去秋来： 春天过去，秋天到来。形容时光流逝

春华秋实： 华：同“花”。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系

1、 波路壮阔：比喻规模宏伟，声势浩大。

2、 举鼎拔山：能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。

3、 江翻海倒：多用以比喻力量或声势壮大。

4、 百万雄兵：人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。

5、 踞虎盘龙：形容地势雄伟壮丽。

6、 龙骧豹变：比喻书法气势壮盛而善于变化。

7、 锦绣河山：形容壮丽华美的祖国山河。

8、 翻江搅海：形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。

9、 龙翔凤跃：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。同“龙翔凤舞”。

10、 龙盘凤翥：比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。

11、 千军万马：形容雄壮的队伍或浩大的声势。

12、 阵马风樯：比喻气势雄壮，行动迅速。

13、 风樯阵马：比喻气势雄壮，行动迅速。

14、 擂鼓鸣金：指战场上击鼓打锣，以壮声势。

15、 气势磅礴：形容气势雄伟壮大。

16、 声势浩大：声威和气势非常壮大。

17、 浩浩荡荡：形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。

18、 龙威虎震：形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。

19、 鼓角齐鸣：形容军队出击时的雄壮阵势。

20、 壮气吞牛：形容气势雄壮远大。

21、 钢筋铁骨：形容身体健壮有力或意志坚强不屈。

22、 豪言壮语：形容充满英雄气概的话。

23、 翻江倒海：形容力量或声势非常壮大。

24、 气壮河山：形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。

25、 壮气淩云：豪壮的气概高入云霄。

26、 龙鸣狮吼：比喻沉郁雄壮的声音。

27、 波澜壮阔：比喻声势雄壮或规模巨大。

28、 龙腾虎啸：声势壮盛的样子。

29、 波澜老成：形容文章气势雄壮，语句老练。

30、 浩浩汤汤：指水势壮阔的样子。

导语：孜孜不倦形容非常勤奋，做事或学习都不知道疲倦。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：孜孜不倦

【汉语注音】：zī zī bù juàn

【成语出处】：《尚书.君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”

【成语语法】：并列式;褒义词;作状语、谓语或者定语，用于工作和学习研究。

【孜孜不倦的意思】：孜孜：勤勉，努力不懈;不倦：不知道疲劳困倦;形容非常勤奋，做事或学习都不知道疲倦。

【孜孜不倦的近义词】：勤勤恳恳、终日乾乾、废寝忘食、笃行不倦、如饥似渴、乐此不疲、好学不倦、夜以继日;

【孜孜不倦的反义词】：游手好闲、无心向学、拈轻怕重、好吃懒做、一暴十寒、好逸恶劳、饱食终日;

【孜孜不倦的故事】

上古时期，赫赫有名的治水专家大禹看着洪水肆虐忧心忡忡，那时侯经常发洪水，百姓们的田地和村庄被无情的冲掉，大禹决心要尽自已的能力来解决洪水带来的灾难。他带着乡亲们开沟建渠，把水引入河流，再引入江海里，最后终于把洪水治服了。后来大禹又带着乡亲们开始种桑蚕树，慢慢的大家都过上了好日子。舜是他们的首领，他看到大禹有能力有智慧，能够带着大家走上幸福的道路过着安居乐业的生活，便想把首领的位置让给他，禹也实事求是地对舜帝说：“唯日孜孜，不敢逸豫。”他的意思是说他自已每天这样辛苦干活而不敢掉以轻心浪费一点的时间，也不敢去享受生活的快乐。这些都是大禹大公无私的个人优秀品质的表现。

【孜孜不倦例句】

南朝宋.范晔《后汉书.鲁丕传》：“(丕)性沉深好学，孳孳不倦。”

巴金《生》：“但有一件事实则是十分确定的，有人在孜孜不倦地努力于这座高塔的建造。这些人是科学家。”

【孜孜不倦造句】

这应该说是我们互联网工作者人心所向的一个理想，从始至终我们都在孜孜不倦的努力追求。

他孤注一掷立足于农田，孜孜不倦地研究着小麦、棉花如何在家乡的土地上能够有更高的总产量。

导语：《文选·张衡》：“累层构而遂隮，望北辰而高兴。” 吕向注：“望北极星之高以起此楼也。”下面是小编给大家整理的描写关于心情高兴的成语及解释，欢迎大家阅读!

【半嗔半喜】：嗔：怒，生气。一半生气;一半喜悦。形容又生气又高兴的样子。

【半羞半喜】：半是害羞，半是喜悦。形容有点害羞又有点高兴的样子。

【报喜不报忧】：只报告高兴的事，不报告忧愁的事情。

【背施幸灾】：施：给予。背负了人家的恩德，又对别人的不幸灾难感到高兴。

【勃然不悦】：勃然：突然地;悦：高兴。形容人突然不高兴的样子。

【冁然而笑】：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

【冁然一笑】：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

【乘兴而来，兴尽而返】：兴：兴致，高兴。趁着当时的兴致而来，兴致满足了就返回。指兴致融景而产生，又随兴致被破坏而改变最初的想法。

【大喜过望】：过：超过;望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

【大喜若狂】：高兴得几乎发狂。

【得意忘形】：形：形态。形容高兴得失去了常态。

【怫然不悦】：怫然：忧愁或愤怒的样子;悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。

【抚掌大笑】：抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。

【拊髀雀跃】：拊：拍;髀：大腿。拍着大腿，象麻雀似地跳跃。形容非常高兴的样子。

【甘之如荠】：荠：荠菜，其味先苦后甜。象吃了先苦后甜的荠菜一样内心很高兴、愉悦。比喻做愿意的事情，虽然受了苦，心里也很甜美。

【高高兴兴】：由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。

【鼓舞欢忻】：形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。

【鼓舞欢欣】：形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。

【含笑九泉】：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

【合不拢嘴】：指人高兴得关不住嘴。

【横眉吐气】：犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

【忽忽不乐】：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

【欢呼雀跃】：高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

【欢欢喜喜】：指十分高兴与愉悦。

【欢眉大眼】：形容眉开眼笑，十分高兴的样子。

【欢天喜地】：形容非常高兴。

【欢喜若狂】：欢喜：高兴的样子。高举得象发狂一样。

【欢欣鼓舞】：欢欣：欣喜;鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。

【欢欣若狂】：形容高兴到了极点。

【回瞋作喜】：瞋：发怒时瞪大眼睛。由发怒转为高兴。

【见猎心喜】：猎：打猎。看到打猎心里就高兴。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。

【皆大欢喜】：皆：都。人人都高兴满意。

【解颜而笑】：解颜：开颜。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

【近悦远来】：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。

【惊喜参半】：又吃惊，又高兴。

【惊喜欲狂】：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。

【酒酣耳热】：酒酣：酒喝得很痛快。形容喝酒喝得正高兴的时候。

【开眉笑眼】：高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。

【开眉展眼】：高兴愉快的样子。

【出处】： 清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”

【举例造句】： 总之我绝不是冲锋陷阵、斩将搴旗的战士，也不是对症下药、妙手回春的医生。 ★巴金《谈〈新生〉》

【故事】： 春秋时期齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死，就问中庶子太子的症状，认为虢太子只是假死可以救活。就叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复，扁鹊赢得妙手回春的称号

1、师心自任：师心：以心为师，这里指只相信自己；自任：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

2、稳操胜券：比喻有充分的把握取得胜利。

3、信心十足：非常有信心，充满了自信心。比喻对所要做的事充满干劲，有百分之百的信心去做好，完成。

4、信不由衷：信：诚实；衷：内心。诚实不是出自内心。比喻假意敷衍。作谓语、定语；用于书面语。

5、信心百倍：有很大的自信心。

6、耳软心活：比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。作谓语、定语；指没主见。

7、师心自是：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。作谓语、定语；用于处事。

8、惟天可表：只有对上天才可以表白自己的心情。表示在别人不信任的情况下无可奈何的慨叹。

9、志在必得：指立志要得到或完成某种愿望。

10、刚愎自用：愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。

11、十拿九稳：比喻很有把握。

12、刚戾自用：十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。

13、心活面软：比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。作谓语、定语；指没有主见。

14、果于自信：果：果敢。形容过分自信。

15、胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻已经非常熟练很有把握了。

16、自信不疑：相信自己，绝不怀疑。

17、矜功负胜：矜：自恃。自恃有战功，自信可以取胜。

18、信心倍增：倍增：就是加倍增长。信心得以成倍增加，形容更有信心。

19、师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。作谓语、定语；指不肯接受正确意见。

20、满怀信心：心中充满自信心。作谓语、定语、状语；用于处事。

21、满怀信心：心中充满自信心。

22、自负其能：自负：自恃，自许。自恃而又自信自己的才能。

导语：大义灭亲是指为了维护正义而不顾亲属之情，为了维护国家人民的利益，对犯罪的亲人不徇私情，使罪犯受到应有的惩罚。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：大义灭亲

【汉语注音】：dà yì miè qīn

【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.隐公四年》：“石碏，纯臣也，恶州吁而厚(石厚)与焉，大义灭亲，其是之谓乎?卫人逆公子晋于邢。冬十二月，宣公即位。书曰‘卫人立晋’众也。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义。

【大义灭亲的意思】：亲：亲属;为了维护正义而不顾亲属之情，为了维护国家人民的利益，对犯罪的亲人不徇私情，使罪犯受到应有的惩罚。

【大义灭亲的近义词】：铁面无私、大公无私、以义割恩、不徇私情、六亲不认;

【大义灭亲的反义词】：任人唯亲、徇情枉法、徇私舞弊;

【大义灭亲的故事】

春秋时期，与卫庄公相濡以沫的爱妾生了个儿子叫州吁。州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，整天舞刀弄枪，不务正业。老臣石碏有个儿子叫石厚，与州吁一丘之貉，臭味相投，就知道为非作歹。卫庄公死后，公子完继位为卫恒公。此时，石碏因为年迈体弱多病，又不满州吁的行为，便告老还乡。一天，卫恒公要到洛邑去见周王，州吁和石厚便借送行之机杀死卫恒公，夺取了王位。由于他们为政不得人心，苛政猛于虎，这引起了百姓的愤恨。于是他们商量去找石碏帮忙，以此安抚民心。石碏告诉前来求助的儿子说：“你们只要去请陈恒公帮你们在周王面前说话，得到周王的同意就好了。”石碏却暗中写信密告陈恒公，请他帮助捉拿弑君的凶手。一到陈国石厚和州吁就被抓起来了。陈王派人去问石碏怎么处置他的儿子石厚。石碏开诚布公地说：“这小子不忠不孝，留他有什么用?”于是陈王叫人把他们杀了。后人称赞石碏的这种做法是“大义灭亲”。石碏为了国家至高无上的利益，宁愿把自己的亲生儿子绳之以法也不让他再祸害百姓，他的做法是值得人们学习的。这个故事告诉我们在现实生活中也要努力做到大公无私。

【大义灭亲例句】

南朝.宋.范晔《后汉书.清河孝王庆传》：“皇太子有失惑无常之性，爰自孩乳，至今益章，恐袭其母凶恶之风，不可以奉宗庙，为天下主。大义灭亲，况退降乎!”

丁玲《太阳照在桑干河上》二四：“这是一条汉子，大义灭亲，死活只有一个党。”

姚雪垠《李自成》第一卷第二十七章：“治军如治国，宁可大义灭亲，不可因私废法。快杀，休要再说!”

【大义灭亲造句】

加拿大总理大义灭亲，绝不同流合污施加任何影响，完全由法院来当家做主。

我们放眼回头看看历史长河的车辙马迹，每一个朝代都有记载着很多大义灭亲的例子。

导语：怒发冲冠形容愤怒到了极点。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：怒发冲冠

【汉语注音】：nù fà chōng guān

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语、定语、补语;褒义词，形容极端愤怒，往往是激于义愤。

【怒发冲冠的意思】：冠：帽子;愤怒得头发直竖起，把帽子都顶起来。形容愤怒到了极点。

【怒发冲冠的近义词】：大发雷霆、咬牙切齿、怒形于色、怒不可遏、怒火中烧、怒火满腔;

【怒发冲冠的反义词】：喜不自胜、欢天喜地、欣喜若狂、兴高采烈、喜形于色、眉开眼笑;

【怒发冲冠的故事】

赵惠文王得到一块罕见的和氏壁，秦王听说以后想用十五座城池来换这块玉。赵王与大臣们都认为秦王并不是真的有心要换和氏壁，但不换的话又怕秦王乘机派兵来进犯，于是赵王派蔺相如出使秦国交换城池。蔺相如到了秦国后开诚相见向秦王献出和氏壁，秦王爱不释手非常高兴，让大臣妃子一起来观赏美玉。蔺相如见秦王并没有换城的意思，于是走上前对秦王说：“和氏壁其实有一些瑕疵，我来指给大王看。”蔺相如拿到和氏壁后便退后身子靠着柱子，怒发冲冠地说：“我奉命来秦国换壁，可秦王却只看而绝口不提换城之事，所以我拿回和氏壁，秦王如要逼迫于我，我便将与壁一起撞在这柱上。”秦王怕他真的这样做便叫人来画出了十五座城池出来。蔺相如知道秦王并不是真心实意的想换壁，便对秦王说道：“和氏壁是极品宝物，要想收纳它秦王需要戒斋五天并举行隆重的仪式，这样我才能献壁。”秦王无奈只好答应了。蔺相如后来派随从把壁秘密的送回了赵国。秦王后来知道后怒火中烧，蔺相如请求秦王处死他，但秦王想了想还是没有这样做，并且他还在朝堂上客客气气地接见了蔺相如并把他放回了赵国。“怒发冲冠”就是后来人们把蔺相如当时愤怒的表现总结出来的。

【怒发冲冠例句】

宋.岳飞《满江红》词：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。”

清.吴敬梓《儒林外史》第九回：“穷乡僻壤，有这样读书君子，却被守钱奴如此凌虐，足令人怒发冲冠!”

姚雪垠《李自成》第一卷第十章：“我李自成听到这消息不由得怒发冲冠，恨不能率领手下将士与清兵决一死战，为国家出一口气。”

【怒发冲冠造句】

只要一想到他的妻子常常朝三暮四与他人私下约会他马上就会气得怒发冲冠。

世间有多少男人的“怒发冲冠为红颜”是真正的因为爱这个女子而不是以貌取人呢?

我们日常使用的许多成语，其实都来源于一些成语典故，那么你们觉得哪些成语典故是最著名的呢？下面是小编带来的最著名的成语典故精选内容，希望大家喜欢。

最著名的成语典故：一叶障目

一叶障目的意思是：一片叶子挡在眼前会让人看不到外面的广阔世界。比喻被局部或暂时的现象所迷惑。

【一叶障目的成语故事】

楚地有一个人，家境贫寒，穷困潦倒。他读了《淮南子》，看到书上有这样的记载：螳螂在捕蝉时用树叶遮住自己的身体，其它小昆虫就看不见它，(要是有人能得到那片树叶：就能用它隐藏自己的身体。他十分高兴，于是跑到一棵树下抬头仰望,希望找到那片螳螂在捕蝉时用来遮蔽自己的树叶。偶然发现了，就伸手摘下来。不料失手，那片树叶竟飘落地下。树下原本就有落叶，(混在一起：再也无法辨认。于是，他索性将落叶全部扫起，收了足足有几斗回家。抱回家后，他一片一片地轮番拿树叶来遮住自己的眼睛，问他妻子：“你还能看见我吗?”开始，妻子一直说：“能看见。”后来，折腾了一整天，妻子于是疲倦不堪，很不耐烦，便骗他说：“看不见了!”这人一听心里暗暗大喜，急忙将选出的树叶揣在怀里,跑到街上去。到了闹市，他举着树叶，旁若无人，当面拿别人的东西。结果被官府差吏当场抓住，押送县衙。县官审问他的时候，他老老实实地叙述了事情的始末。县官听了，忍不住哈哈大笑起来，知道他是个书呆子，训斥了一顿就把他释放了，并没有惩治他。

最著名的成语典故：指鹿为马

指鹿为马语出《史记·秦始皇本纪》，记载赵高专权，指着鹿硬说是马，而群臣附和的故事。

【指鹿为马典故出处】

司马迁《史记·秦始皇本纪》：赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。汉·陆贾《新语·辨惑》：秦二世之时，赵高驾鹿而从行。王曰：“丞相何为驾鹿?”高曰：“马也。”王曰：“丞相误也，以鹿为马。”高曰：“陛下以臣言不然，愿问群臣。”臣半言鹿，半言马。当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。译文：秦二世的时候，赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说：“丞相为什么驾着一头鹿呢?”赵高说：“这是一匹马啊!”二世说：“丞相错了，把鹿当做马了。”赵高说：“这确实是一匹马啊!(如果：陛下认为我的话不对，希望(陛下允许我：问一问群臣。”群臣之中一半说是鹿，一半说是马。这时，秦王不相信自己，却相信奸臣的话。

【指鹿为马翻译】

赵高想要叛乱(篡夺秦朝的政权：，恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧?您把鹿说成是马。”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害：那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。

最著名的成语典故：为虎作伥

为虎作伥出自孙中山《革命原起》：“有保皇党发生，为虎作伥，其反对革命，反对共和。” 旧时迷信，认为被老虎咬死的人，他的鬼魂又帮助老虎伤人，称为伥鬼。比喻帮助恶人作恶，干坏事。

唐穆宗长庆年间，传说有个处士马拯，听说衡山祝融峰人住着一个伏虎长老。他带了一个童仆，上山去拜访那位长老。

他登上祝融峰，见到一座佛寺里，果然有个须发皆白的老和尚。老和尚很热情，一定要留马拯吃饭，可是厨房里的油和盐正巧用完了。马拯就叫童仆下山去买油盐。老和尚陪送他走出寺门。马拯独自一人站在寺边观赏山景。这时，从山下又来了一个叫马沼的隐士。两人互通姓名之后，马沼说他在半山腰看见一只猛虎在叫人……马拯问了那人的年龄、容貌、衣着，惊叫道：“那是我的童仆!”马沼又说：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然变成一个须发皆白的老和尚。”不一会，老和尚回来了，马沼轻声对马拯说：“正是这个和尚。”天晚了，老和尚要请他们住僧房，两人却喜欢住在斋堂里。他们把门紧紧闩上，观察着外面的动静。半夜里，有只老虎几次来撞门，两人用力顶住，门才没有被撞开。两人决心要除掉这只吃人的老虎，终于想出了一个好办法。

第二天一早，两人说是后院一口井里传出怪声音，把老和尚骗到井边。当老和尚凑到井口看时，马沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻变成了老虎。两人搬来大石头，把它砸死了。两人下山时迷了路，后来幸亏遇见一个猎人，就住在搭在树上的窝棚里过夜。

半夜里，马拯突然被树下的人声吵醒。他借着月光一看，竟有几十个人，叫嚷着要替老虎报仇。猎人告诉他们，这些人都是被老虎吃掉了，可死后却替老虎开道，成了伥鬼。马拯骂道：“你们这些伥鬼，死在老虎嘴里，还要为它痛哭、报仇!”

古代传说，被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，还要为老虎效力。成语“为虎作伥”由此而来，现比喻为坏人做帮凶。

最著名的成语典故：铁杵磨针

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么?”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”

“当然!”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是，您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】

无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

最著名的成语典故：闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【释读】

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

最著名的成语典故：亡羊补牢

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西 北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

【释读】

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

变文的名称虽早见于文献记载，但变文实物则19世纪末才发现于敦煌莫高窟藏经洞。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

变文是唐代兴起的一种说唱文学，多用韵文和散文交错组成，内容原为佛经故事，后来范围扩大，包括历史故事、民间传说等。如敦煌石窟里发现的《大目乾连冥间救母变文》、《伍子胥变文》等。在诗歌发展取得辉煌成就，散文文体文风进行了影响深远的改革的同时，唐代在其他文体的发展上也取得了重大的进展。小说出现了新的体式唐传奇。唐传奇的出现，标志着我国文言小说发展以了成熟的阶段。它的发展与散文的文体文风改革大致同步，中唐达于极盛，至晚唐而稍衰。除唐传奇之外，此时还出现了通俗文体俗讲和变文。俗讲和变文，不仅扩大了文学的传播与影响，而且在文学渐渐由雅而俗的发展过程中，有其不容忽视的意义。

变文的体制不完全一致，有说散体，如《刘家太子变》;有六言赋体，如《舜子至孝变文》，而更多的则是散韵并陈、说唱相间，如《破魔变》、《汉将王陵变》。变文既演说佛教故事，又演唱历史故事，还可以演讲当代时事，如《张义潮变文》。说唱变文者称为转变(转同啭，即唱)，可以是僧人，也可以是俗家歌女。

变文的名称虽早见于文献记载，但变文实物则19世纪末才发现于敦煌莫高窟藏经洞。近代学者多用变文的名称概举俗讲经文及俗赋、词文、话本等说唱文学，如《敦煌变文集》就收入了多种文体的通俗文学作品。近年来有一些研究者陆续提出疑议，认为变文应以原题有“变”字的文体作为标准。无论从广义或狭义理解 ， 变文实质上都是通俗的叙事文学，并以说唱相间为其主要艺术特征，应当视为戏曲和通俗小说的重要渊源之一。

[咫尺威颜] 比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。同“咫尺天颜”。

[咫尺天颜] 比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。

[正言厉颜] 话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。

[先意承颜] 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

[希旨承颜] 指言语行动迎合上级的意图。

[皓首苍颜] 皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。

[婢膝奴颜] 形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。参见“奴颜婢膝”。

[白发朱颜] 颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发。

[白发红颜] 头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

[白发苍颜] 头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。

导语：流芳百世形容美名永远流传后世，美好形象永不磨灭，不会被忘却。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：流芳百世

【汉语注音】：liú fāng bǎi shì

【成语出处】：南朝.宋.刘义庆《世说新语.尤悔》：“桓公卧语曰：‘作此寂寂，将文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载耶?’”

【成语语法】：主谓式;作谓语;含褒义;指好名声，可指人，也可指事，由后世流传。

【流芳百世的意思】：流：流传;芳：比喻好名声;百世：古时以三十年为一世，比喻极为久长的时间。指时间极为久远，形容美名永远流传后世，美好形象永不磨灭，不会被忘却。

【流芳百世的近义词】：名垂青史、千古流芳、馨香百世、永垂不朽、万古流芳;

【流芳百世的反义词】：臭名远扬、遗臭万年、臭名昭著、恶名远扬;

【流芳百世的故事】

东晋时期，明帝的附马爷酌桓温曾经担任荆州刺史及大司马的职务，桓温过去长期带着部队南征北战，为国家的稳定立下了赫赫有名的战功，使百姓能够过上安居乐业的生活。由于他跟皇室的特殊背景，权重位高，以至于后来野心勃勃。有一次他躺在床上跟亲信们说道：“人生在世，怎么能够默默无闻地活着。”亲信们听后都不敢吭声，桓温接着说道：“一个人如果不能流芳百世的话，遗臭万年也是值得的。”亲信们听了他说的话都呆若木鸡感到十分惊讶。

【流芳百世例句】

明.罗贯中《三国演义》第九回：“将军若扶汉室，乃忠臣也，青史传名，流芳百世。”

王皓沅《清宫秘史》第四十二回：“张熙道：‘投书的是张熙，指使的亦是张熙，你要杀就杀，要剐就剐，哼哼哼!我张熙倒要流芳百世，恐怕你岳锤琪却遗臭万年!”

清.李汝珍《镜花缘》第九十回：“人活百岁，终有一死，当其时，与其忍耻贪生，遗臭万年，何如含笑就死，流芳百世。”

【流芳百世造句】

先辈们万众一心历尽千辛万苦才打下这大好江山，他们的美名也将跟随历史流芳百世。

那些感人肺腑的爱情故事终将流芳百世，而故事的主人公也成为人们乐此不疲谈论的对象。

闭月羞花：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

沉鱼落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

雾鬓风鬟：鬓：脸旁靠近耳朵的头发;鬟：环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

粉白黛黑：粉白：在脸上搽粉，使脸更白;黛黑：画眉毛，使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。

国色天姿：国色：女子美色冠绝全国;天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。

国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

倾城倾国：倾：倾复;城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

明眸皓齿：明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

双瞳剪水：瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

秀外慧中：秀：秀丽;慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。

靡颜腻理：靡：美丽;颜：面容;腻：细腻;理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。