古代成语典故大全及解释（汇集20篇）

以下是小编为你带来的八字的成语及解释集锦，希望对你有帮助。

文武之道，一张一弛 ：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

无根之木，无源之水 ：比喻没有根据的事物。

无面目见江东父老 以：之为羞见故乡人之典实。

无天于上，无地于下 ：原指军将临战奋不顾身。

无源之水，无本之末 ：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

无源之水，无本之木 ：源：水源;本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

嬉笑怒骂，皆成文章 ：指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

下笔千言，离题万里 ：写了一大篇文章，但没有接触到主题。

相视而笑，莫逆于心 ：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

项庄舞剑，意在沛公 ：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

项庄舞剑，志在沛公 ：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

项庄之剑，志在沛公 ：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

行百里者半于九十 ：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

行不更名，坐不改姓 ：表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。

学如不及，犹恐失之 ：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学书不成，学剑不成 ：学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

严以律己，宽以待人 ：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。

言而无文，行之不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。

言者无罪，闻者足戒 ：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

言者谆谆，听者藐藐 ：谆谆：教诲不倦的样子;藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之不文，行之不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。

言之无文，行而不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。

言之无文，行之不远 ：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。

言之谆谆，听之藐藐 ：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

水可载舟，亦可覆舟 ：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水来伸手，饭来张口 ：形容只知坐食享受，不事操作，懒惰成性。

水则载舟，水则覆舟 ：水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。

顺道者昌，逆德者亡 ：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。

顺德者昌，逆德者亡 ：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。

顺天者昌，逆天者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”

顺天者存，逆天者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。

顺我者昌，逆我者亡 ：顺：顺从;昌：昌盛;逆：违背;亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺我者生，逆我者死 ：顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

顺之者昌，逆之者亡 ：顺：顺从;昌：昌盛;逆：违背;亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺之者兴，逆之者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。

说到曹操，曹操就到 ：指谈论到某人，某人恰巧来了。

说一是一，说二是二 ：说怎样就怎样，不能更改。

死生有命，富贵在天 ：指万事皆由天命注定。

死诸葛能走生仲达 ：诸葛：诸葛亮;走：吓走;仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。

死诸葛吓走生仲达 ：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

四体不勤，五谷不分 ：四体：指人的两手两足;五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

送君千里，终须一别 ：君：敬称对方;终：终究。送多远的路，终究要分别。

虽死之日，犹生之年 ：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

他山之石，可以攻玉 ：攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

太公钓鱼，愿者上钩 ：太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

堂上一呼，阶下百诺 ：诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

螳螂捕蝉，黄雀在后 ：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

桃李不言，下自成蹊 ：原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

桃李不言，下自成行 ：古谚语。比喻实至名归。

桃李无言，下自成蹊 ：古谚语。比喻实至名归。

天低吴楚，眼空无物 ：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。

天网恢恢，疏而不漏 ：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天下兴亡，匹夫有责 ：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

同声相应，同气相求 ：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

铜山西崩，洛钟东应 ：比喻重大事件彼此相互影响。—— 八字成语

头痛灸头，脚痛灸脚 ：指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。

头痛医头，脚痛医脚 ：比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。

头痛治头，足痛治足 ：比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。

万事俱备，只欠东风 ：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

王子犯法，庶民同罪 ：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

为虺弗摧，为蛇若何 ：虺：小蛇;弗：不;摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

为渊驱鱼，为丛驱爵 ：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。

为渊驱鱼，为丛驱雀 ：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。

眼观四处，耳听八方 ：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

眼观四路，耳听八方 ：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

艳如桃李，冷若冰霜 ：形容女子容貌艳丽而态度严肃。

燕雀安知鸿鹄之志 ：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

养兵千日，用兵一时 ：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

养兵千日，用在一朝 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

养儿代老，积谷防饥： 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

养儿待老，积谷防饥 ：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

养儿防老，积谷防饥 ：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。

养军千日，用军一时 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

养军千日，用在一朝 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。

养军千日，用在一时 ：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

养子防老，积谷防饥： 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

一波未平，一波又起 ：一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。

一不压众，百不随一： 少数敌不过多数。

一分耕耘，一分收获 ：付出一份劳力就得一分收益。

一佛出世，二佛涅盘 ：佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。

一佛出世，二佛涅盘 ：佛家称生为“出世”，死为“涅盘”。指死去活来。

一佛出世，二佛升天 ：死去活来之意。出世，生;生天，死。

一佛出世，二佛生天 ：死去活来之意。出世，生;生天，死。

一夫当关，万夫莫开 ：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

一犬吠形，百犬吠声 ：吠：狗叫;形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。

一人传虚，万人传实 ：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

一人得道，鸡犬升天 ：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

一人飞升，仙及鸡犬 ：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

一人善射，百夫决拾 ：古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

一人向隅，满坐不乐 ：指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。

一人之下，万人之上 ：多指地位崇高权势显赫的大臣。

一日不见，如隔三秋 ：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

一手独拍，虽疾无声 ：疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

一文钱难倒英雄汉 ：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。

一言既出，驷马难追 ：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

一叶障目，不见泰山 ：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

一则以喜，一则以惧 ：一方面高兴，一方面又害怕。

一着不慎，满盘皆输 ：原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

一子出家，九祖升天 ：指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。

一子出家，七祖升天 ：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子出家，七祖升天 ：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子悟道，九族生天 ：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。

衣来伸手，饭来张口 ：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

疑人勿用，用人勿疑 ：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

以己之心，度人之腹 ：用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。

以己之心，度人之心 ：用自己的想法去推测别人的心思。

以其昏昏，使人昭昭 ：昏昏：模糊，糊涂;昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

以眼还眼，以牙还牙 ：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。

以子之矛，攻子之盾 ：子：对别人的称呼;矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

嘤其鸣矣，求其友声 ：嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

蝇附骥尾而致千里 ：苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。

有福同享，有祸同当 ：指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。

有福同享，有难同当 ：幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。

有则改之，无则加勉 ：则：就;加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。

有则改之，无则嘉勉 ：指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。

右手画圆，左手画方 ：比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。

愚者千虑，必有一得 ：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

愚者千虑，或有一得 ：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

愚者千虑，亦有一得： 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

与人方便，自己方便 ：给他人便利，他人也会给自己便利。

欲加之罪，何患无辞： 欲：要;患：忧愁，担心;辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

欲人勿知，莫若勿为 ：想要别人不知道，不如自己不去做(多指坏事)。

鹬蚌持争，渔翁得利 ：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

鹬蚌相持，渔人得利 ：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

鹬蚌相持，渔翁得利 ：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

鹬蚌相争，渔翁得利 ：鹬：长嘴水鸟;蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

冤各有头，债各有主 ：比喻处理事情必寻负主要责任的人。

远在天边，近在眼前 ：形容寻找的人或物就在面前。

月晕而风，础润而雨 ：月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕知风，础润知雨 ：月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

导语：中国古代百句经典名言你看过几句呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的名言及解释，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

2、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

3、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7、己所不欲，勿施于人。——《论语》

译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

8、当仁，不让于师。——《论语》

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

10、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》

译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

11、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12、满招损，谦受益。——《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13、人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》

译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

14、言必信，行必果。——《论语》

译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

15、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

16、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

17、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

18、天行健，君子以自强不息。——《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

19、不怨天，不尤人。——《论语》

译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

20、不迁怒，不贰过。——《论语》

译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

21、小不忍，则乱大谋。——《论语》

译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

22、小人之过也必文。——《论语》

译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

23、过而不改，是谓过矣。——《论语》

译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

24、君子务本，本立而道生。——《论语》

译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

25、君子耻其言而过其行。——《论语》

译：君子认为说得多做得少是可耻的。

26、三思而后行。——《论语》

译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27、多行不义必自毙。——《左传》

译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

28、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

29、不以一眚掩大德。——《左传》

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30、人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》

译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

31、知耻近乎勇。——《中庸》

译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

32、以五十步笑百步。——《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

33、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34、人皆可以为尧舜。——《孟子》

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

39、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

40、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

43、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

45、学而不厌，诲人不倦。——《论语》

译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

46、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

47、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》

译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

48、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

49、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。

50、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

导语：水深火热比喻人民生活处境异常艰难与痛苦，无法生存下去。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：水深火热

【汉语注音】：shuǐ shēn huǒ rè

【成语出处】：《孟子.梁惠王下》：“以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉，避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”

【成语语法】：联合式;作宾语、定语;含贬义;指人民生活。

【水深火热的意思】：老百姓所受的灾难，象在越来越深的水中，象在越来越热的火里。比喻人民生活处境异常艰难与痛苦，无法生存下去。也作“火热水深”。

【水深火热的近义词】：民不聊生、水火之中;

【水深火热的反义词】：人寿年丰、国泰民安、安居乐业、国富民强;

【水深火热的故事】

战国时期，燕国内部勾心斗角内战频发，导致燕国的百姓生活十分艰苦，国家陷入危如累卵的境地。齐宣王见此情景趁机派出大将匡章来攻打燕国。燕国的百姓对内战早已厌倦了，他们额手称庆用送水送饭的举动来欢迎齐军。很快齐军就占领了燕都。因为齐军军纪不严，趾高气扬的齐国士兵经常欺侮燕国百姓，燕国百姓又纷纷起来反抗齐国。齐宣王感到很不解，便向正在齐国的孟子请教道：“有人劝我不要吞并燕国，有人又劝我吞并燕国，你说我到底该怎么办才好?”孟子回答说：“如果燕国百姓高兴，就可以去吞并燕国，如果燕国百姓不高兴，就不能去。以前齐国攻占燕国时百姓积极欢迎齐军，是因为他们早就想摆脱燕国的内战带来的困苦生活，可是现在齐国又带给他们亡国耻辱的灾难，这使燕国百姓处在水深火热之中，因此他们肯定是要起来反抗的。”沾沾自喜的齐宣王听了以后不以为然，仍然吞并了燕国，随意蹂躏燕国的百姓。最后，因为燕国老百姓的强烈反抗而使齐国最终还是撤兵了。

【水深火热例句】

鲁迅 《华盖集.“公理”的把戏》：“我们国内战争，尚且常有日本浪人从中作祟，使良民愈陷于水深水热之中，更何况一校女生和几个教员之被诬蔑。”

梁斌《红旗谱》四二：“只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。”

冯玉祥《我的生活》二四章：“他在安徽做了几年督军，安徽人民被他压迫，日在水深火热之中，真是痛苦难言。”

【水深火热造句】

正是因为有了相濡以沫的妻子的支持，否则我根本无法度过那段水深火热的日子。

旧社会工人们过着牛马不如的生活，是毛主席、共产党披荆斩棘把我们从水深火热之中拯救了出来。

【成语】：临危不惧

【拼音】：lín wēi bù jù

【解释】：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。

【成语故事】：

出处：《邓析子·无厚》：“死生自命，贫富贱者，不知时也，故临难不惧。”

孔子周游列国路过匡地，因他的相貌长得与当年侵犯过这里的阳虎相像，加上他的学生严回讲说当年跟着阳虎来此的情形，激怒了匡人，于是便被匡人重重包围，不得脱身。孔子的另一个学生子路，起初被冲散了。他担心老夫子受不起惊吓，急忙冲入包围。不料孔子竟谈笑风生，而且还弹着琴，神情并不沮丧。子路问：“老师，你怎么还有这样的兴致啊？” 孔子答道：“我跟你说，在水中来去，不怕蛟龙的，是渔夫之勇；在野外来去，不怕虎豹的，是猎人之勇；面对着雪亮的刀枪，不怕死活向前冲的，是战士之勇；掌握自己命运，认识当前局势，临大难而不惧者，圣人之勇也！”

1、雪花飞舞 雪花乱飞，主要是形容冬天下雪时，雪花迎风飞扬的美感，褒义词。

2、碎琼乱玉 比喻地上的雪。指雪花。

3、琼树生花 形容树上飘满雪花。

4、轻舞飞扬 形容雪花西飘散在空中悠悠荡荡，幽雅的样子。

5、漫天雪花 指雪下得很大，整个天空都是飘飘扬扬的雪花。

6、漫天风雪 漫天：满天。满天的风雪。形容风雪很大，弥漫了天空。

7、乱琼碎玉 指雪花。琼：美玉。 比喻洁白而凌乱的雪。

8、六出纷飞 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

9、六出冰花 出：花分瓣;六出：六个花瓣。指雪花。

10、风雪交加 风和雪同时袭来。

11、纷纷洋洋 形容雪花或似雪花般散片细物纷乱飘扬。同“纷纷扬扬”。

12、纷纷扬扬 纷纷：众多;扬扬：飘荡的样子。形容雪花飘落的样子。

13、鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

14、鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

15、败鳞残甲 败：毁坏。残败零碎的鳞甲，比喻满空飞舞的雪花。

锦绣河山 形容壮丽华美的祖国山河

江山如画 山川、河流美如画卷。

金碧辉煌 形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。

江天一色 形容江面宽阔，水天相接。

惊涛骇浪 汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

锦绣山河 高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。

花朝月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物

花红柳绿 红红的花，绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁

花花绿绿 原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩

含苞欲放 苞：花苞;欲：将要;放：开放。形容花将开而未开时的样子。

花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。

黑灯瞎火 形容黑暗没有灯光。

花团锦簇 锦：有文彩的丝织品;簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

湖光山色 湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

华屋山丘 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

花街柳巷 花、柳：旧指娼妓。旧指游乐的地方。也指妓院。

惠风和畅 惠：柔和;和：温和;畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。

火树银花 火树：火红的树，指树上挂满灯彩;银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

骇浪惊涛 骇：使惊怕;涛：大波浪。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

和风丽日 谓天气温暖而晴朗。

海沸江翻 大海沸腾，江河翻滚。比喻声势或力量极大。

花晨月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

花街柳陌 指妓院聚集的街市。

华屋丘墟 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

高楼大厦 指高大豪华的房屋建筑

歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。

歌台舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。

光彩夺目 夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

光辉灿烂 多比喻前程的远大或事业的伟大。

光风霁月 光风：雨后初晴时的风;霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

光芒万丈 形容光辉灿烂，照耀到远方。

光怪陆离 光怪：光彩奇异;陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。

纷纷扬扬 扬：在空中飘动。形容雪花飘落或似雪花般散片细物纷乱飘扬

繁花似锦 繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

飞禽走兽 禽：鸟;兽：野兽。飞翔的禽鸟，奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。

纷红骇绿 纷：纷披;红：指红花;骇：散乱;绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。

风和日丽 和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

风和日暖 风很平静，阳光暖人。

风平浪静 指没有风浪。比喻平静无事。

风清月朗 风凉爽，月明亮。

富丽堂皇 富丽：华丽;堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。

风轻云淡 微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云净”、“云淡风轻”。

风月无边 极言风景之佳胜。

浮翠流丹 翠：青绿色。丹：朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。

风清月白 微风清凉，月色皎洁。形容夜景幽美宜人。同“风清月皎”。

风清月明 微风清凉，月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。

断壁残垣 倒塌了的墙壁，形容残破的景象

断井颓垣 断了的井栏，倒塌的短墙。形容荒凉破败的景象

大地回春 指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。

灯火辉煌 形容夜晚灯光明亮的繁华景象。

地广人稀 地方大，人烟少。

断壁颓垣 颓垣：倒了的矮墙。坍塌的墙壁，残毁的矮墙。形容残败的景象。

地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷。

灯火万家 家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。

楚馆秦楼 楚馆：楚灵王筑章华宫，选美人入宫;秦楼：秦穆公女弄玉善吹箫，穆公建楼给她居住。指歌舞妓院场所

春满人间 指生机勃勃的春意充满人间

寸草不生 土地贫瘠，什么也不生长

残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。

苍翠欲滴 苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。

苍松翠柏 苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

草长莺飞 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。

层峦叠嶂 层峦：山连着山;迭障：许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。

姹紫嫣红 姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

沉灶产蛙 灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。

赤地千里 赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

疮痍满目 疮痍：创伤。满眼创伤。比喻眼前看到的都是灾祸的景象。

春光明媚 明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

春寒料峭 料峭：微寒。形容初春的寒冷。

春和景明 春光和煦，风景鲜明艳丽。

春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

春兰秋菊 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春暖花开 本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。

时光荏苒：时光：时间，光阴。荏苒：犹“渐冉”，指一点一点地流逝、不知不觉地过去。全意：指时间不知不觉渐渐过去。

白驹过隙：像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。亦作过隙白驹。

昙花一现：指美好的事物出现的时间很短。昙花是一种灌木状肉质植物，花朵非常美丽，但是开花时间却只有3至4小时，可谓十分之短。人们用昙花一现来比喻美好事物不持久。

风驰电掣：形容非常迅速，像风吹电闪一样。电，像闪电一样。

雷厉风行：比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

光阴荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。

稍纵即逝：纵：放;逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易流逝。

弹指之间：比喻时间极短暂。

光阴似箭：时间像箭一样的飞快。形容时间消逝得迅速。

电光石火：闪电的光，燧石的火。原为佛家语，在佛经上，“电光”常用作比喻世间事物生灭变幻，无常迅速，禅宗好用“电光石火”比喻机锋敏捷，忽然触发，有所悟入。现多形容事物像闪电和石火一样一瞬间就消逝。

转瞬即逝：瞬：一眨眼，转眼。即：就。逝：消失。形容在很短的时间里消失。

岁月如流：时光如流水般迅速逝去，形容时光的消逝如流水之快。

乌飞兔走：形容光阴过得很快、迅速流逝。

尺壁寸阴：璧：古代的一种玉器。阴：日影，光阴;寸阴：指极短的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

一时三刻：指很短的时间。

俯仰之间：一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。

一刻千金：谓短暂的时间价值千金。比喻时间极其宝贵。

日不暇给：意思是天天没有空闲，时间仍不够用，形容事物繁忙。出自《汉书·高帝纪下》：“虽日不暇给，规摹弘远矣。”

一弹指顷：手指一弹的时间。比喻时间极短暂。

倏忽之间：忽然，极快地。指极短的时间。

流光易逝：形容时间过得极快。

寸阴尺璧：阴：日影，光阴;寸阴：指极短的时间;璧：玉石，平圆形，正中有孔。一寸光阴价值比一尺的璧玉还要珍贵。形容时间可贵。

一时半刻：指很短的时间。同一时半晌、一时半霎。

跳丸日月：跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。

石火光阴：表示光阴之迅速，一眨眼就要过去。

立时三刻：立刻、马上。

日月如流：时光像流水一样迅速消逝。

旦夕之间：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。

瞬息之间：极短暂的时间内。

立谈之间：立谈：站着谈话。站着说话的一会儿时间。形容时间极短。

喘息未定：急促的呼吸还没有平稳下来。指还没有休息、恢复的时间。喘息：呼吸急促。

日月如梭： 梭：织布时牵引纬线的工具。像太阳和月亮一样地穿梭来去。形容时间过得很快。或是时间很快，无法把握。一般用来比喻时间的快，对旧人故事都已远去的无奈和遗憾。

一日三秋：一天不见面，就像过了三个季度。形容思念人的心情非常迫切。

一日千里：指马跑得很快，一天能跑一千里，可形容人较有才华可在短时间有较大进步，迅速。

一朝一夕：朝：早晨;夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。

风神最早是魏晋时期和风骨一起用来品评人物的。欧阳修晚年号六一居士，所谓六一风神即指欧阳修散文的美学风格。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

【欧阳修】

风神最早是魏晋时期和风骨一起用来品评人物的。欧阳修晚年号六一居士，所谓六一风神即指欧阳修散文的美学风格。他并不刻意选择人物、场景以及按照某种寓意的逻辑来组织内容，只是自然地叙事、自然地抒怀，在看似散漫不经心的行文中，使读者慢慢地从寻常的叙事中体悟出难以言传的高远境界。他的散文一般具有笔触多情的特点，常着眼于感情的抒发。另外，文章结构层次上的极吞吐往复、参差离合之致，语言层次上的平易自然，都是“六一风神”的构成要素。总之，这种绝世风神的特点是：偏于阴柔之美，纡余委备而婉曲有致，诗味纯浓而情韵绵邈，含蓄蕴藉而平易自然。

欧文柔美之风神大致表现为以下互相联系、互相交叉的三个方面：1.一往情深的情韵之美：“情韵”即深长无尽的感情。欧阳修是一个有至情至性的文人。他像写诗一样写散文，对朝代兴衰、历史变迁、宋世太平、人民丰乐、友朋聚散存殁，都有执着的深情。每逢写到这些题材，他的笔下便流注着潺爰无尽的情思与感慨，情韵之深长令人低回欲绝。欧集中，感叹历史变迁、朝代兴衰的作品有《菱溪石记》、《丰乐亭记》，咏叹宋世太平、人民丰乐的作品有《醉翁亭记》、《丰乐亭记》，俯仰今昔，怀念友人的作品有《苏氏文集序》、《江邻几文集序》、《释秘演诗集序》、《河南府司录张君墓表》、《张子野墓志铭》、《黄梦升墓志铭》、《祭石曼卿文》等等。2.一唱三叹的往复之美：与文章中多有情韵相关，欧阳修的散文具有一唱三叹的风姿。欧阳修不仅对人事变迁俯仰今昔，感慨万千，而且对景物的变化也满怀深情，俯仰感叹，时时摇曳着独特的风神。如《真州东园记》，此文之妙跟写人事不同，不是今不如昔，而是今日胜昔，因“兴”而一一追忆其昔日之“废”，由今日园林亭台池榭之美倒追其当年的荒凉冷落。文中三个“也”字句构成了一唱三叹的情味。3.一波三折的摇曳之美： “一唱三叹”是就感情的抒发上说，“一波三折”是就文意的变化上说，二者都属于风神。

欧阳修的散文以六一风神见称于世，偏向阴柔一路发展，显示出前所未有的以情韵取胜的典型而成熟的艺术风格，这是对古代散文多姿多态的发展所作出的杰出贡献。

为了便于大家的学习，小编今天整理了和鸡有关的成语，欢迎大家查看。

只鸡絮酒：指悼念故人，祭品菲薄。

指鸡骂狗：指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

只鸡斗酒：斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。

争鸡失羊：比喻贪小失大。

卓立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

炙鸡渍酒：《后汉书·徐稚传》“稚尝为太尉黄琼所辟，不就”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“穉诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常于家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴干以裹鸡，径到所起冢外，以水渍绵，使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”

只鸡樽酒：见“只鸡斗酒”。

捉鸡骂狗：犹指桑骂槐。

一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

鬻鸡为凤：谓以次充好，混淆优劣。

一人飞升，仙及鸡犬：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

雄鸡断尾：断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。

小肚鸡肠：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。

雄鸡夜鸣：古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。

味如鸡肋：鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

偷鸡盗狗：见“偷鸡摸狗”。

土鸡瓦狗：见“土鸡瓦犬”。

铁公鸡：比喻极其吝啬的人

杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。

杀鸡吓猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡取卵：卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

山鸡舞镜：山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

手无缚鸡之力：连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

鼠腹鸡肠：比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

杀鸡取蛋：比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。

杀鸡哧猴：见“杀鸡骇猴”。

杀鸡骇猴：杀鸡给猴子看。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。

杀鸡为黍：谓殷勤款待宾客。

鼠肚鸡肠：犹言鼠腹鸡肠。

认鸡作凤：佛教语。谓认凡庸为珍贵。

汝南晨鸡：即汝南鸡。

牝鸡司晨：母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。

鸡飞蛋打：鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。

鸡骨支床：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活。

鸡尸牛从：比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鸡头鱼刺：比喻轻微而不被重视的的事物。

鸡犬不宁：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

鸡烂嘴巴硬：比喻自知理亏，还要强辩。

鸡飞狗走：走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

鸡鹜相争：鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

失之毫厘，差之千里 用人不疑，疑人不用

宁为玉碎，不为瓦全 宁为鸡口，不为牛后

皮之不存，毛将焉附 机不可失，时不再来

有则改之，无则加勉 有福同享，有难同当

成也萧何，败也萧何 成事不足，败事有余

成则为王，败则为寇 当局者迷，旁观者清

早知今日，何必当初 行不更名，坐不改姓

如临深渊，如履薄冰 如闻其声，如见其人

如人饮水，冷暖自知 如切如磋，如琢如磨

杀人偿命，欠债还钱 庆父不死，鲁难未已

江山易改，本性难移 衣来伸手，饭来张口

生死由命，富贵在天 闭门造车，出门合辙

安危相易，祸福相生 星星之火，可以燎原

既知今日，何必当初 快马一鞭，快人一言

君子一言，快马一鞭 兵来将迎，水来土堰

近朱者赤，近墨者黑 远在天边，近在眼前

运用之妙，在于一心 运用之妙，存乎一心

来者不善，善者不来 求生不得，求死不能

时光似箭，日月如梭 视而不见，听而不闻

兵来将挡，水来土掩 近朱者赤，近墨者黑

言之谆谆，听之藐藐 言者无罪，闻者足戒

取其精华，去其糟粕 取之不尽，用之不竭

非我族类，其心必异 攻其不备，出其不意

攻无不克，战无不胜 送君千里，终有一别

明修栈道，暗渡陈仓 国家兴亡，匹夫有责

物以类聚，人以群分 往日无仇，近日无冤

一夫当关，万夫莫开 一日为师，终生为父

一叶障目，不见泰山 一人传虚，万人传实

一言既出，驷马难追 一波未平，一波又起

一人得道，鸡犬升天 一着不慎，满盘皆输

一佛出世，二佛升天 一佛出世，二佛涅盘

一日不见，如隔三秋 一人向隅，满座不乐

一言既出，如白染皂 一人拼命，万夫莫当

一犬吠形，百犬吠声 一夫出死，万乘不轻

一则以喜，一则以惧 二人同心，其利断金

三天打鱼，两天晒网 三分像人，七分像鬼

三十六计，走为上计 四体不勤，五谷不分

八仙过海，各显神通 十步之内，必有芳草

十年树木，百年树人 十日一水，五日一石

十目所视，十手所指 十室之邑，必有忠信

百花齐放，百家争鸣 百尺竿头，更进一步

百足之虫，死而不僵 百万买宅，千万买邻

千军易得，一将难求 千里之行，始于足下

千里之堤，溃于蚁穴 千金之子，坐不垂堂

万事俱备，只欠东风 人无远虑，必有近忧

人以群分，物以类聚 人非圣贤，孰能无过

人同此心，心同此理 人不犯我，我不犯人

人为刀俎，我为鱼肉 人之将死，其言也善

人而无信，不知其可 上天无路，入地无门

上知天文，下知地理 上不沾天，下不着地

下笔千言，离题万里 与人方便，自己方便

山河易改，本性难移 王子犯法，庶民同罪

己所不欲，勿施于人 天下兴亡，匹夫有责

天知地知，你知我知 天网恢恢，疏而不漏

无源之水，无本之木 不求有功，但求无过

不入虎穴，焉得虎子 不在其位，不谋其政

不经一事，不长一智 太公钓鱼，愿者上钩

日出而作，日入而息 仁者见仁，智者见智

比上不足，比下有余 从善如登，从恶如崩

为渊驱鱼，为从驱雀 月晕而风，础润而雨

风声鹤唳，草木皆兵 以子之矛，攻子之盾

以其昏昏，使人昭昭 以眼还眼，以牙还牙

尺有所短，寸有所长 诗中有画，画中有诗

高兴而来，扫兴而归 水能载舟，亦能覆舟

书不尽言，言不尽意 只见树木，不见森林

只可意会，不可言传 只此一家，别无分店

只知其一，不知其二 生于忧患，死于安乐

生公说法，顽石点头 失之东隅，收之桑榆

兼听则明，偏信则暗 家有敝帚，享之千金

呼之即来，挥之即去 招之即来，挥之即去

明枪易躲，暗箭难防 知无不言，言无不尽

金玉其外，败絮其中 饱食终日，无所用心

视而不见，听而不闻 项庄舞剑，意在沛公

城门失火，殃及池鱼 放下屠刀，立地成佛

树犹如此，人何以堪 树高千丈，叶落归根

星星之火，可以燎原 看菜吃饭，量体裁衣

种瓜得瓜，种豆得豆 香饵之下，必有死鱼

重赏之下，必有勇夫 顺我者昌，逆我者亡

食之无味，弃之可惜 狮子搏兔，亦用全力

差之毫厘，失之千里 差之毫厘，缪以千里

养儿防老，积谷防饥 养兵千日，用兵一时

前门拒虎，后门进狼 前事不忘，后事之师

前人栽树，后人乘凉 海尔谆谆，听我藐藐

祖述尧舜，宪章文武 神而明之，存乎其人

既有今日，何必当初 眉头一皱，计上心来

桃李不言，下自成蹊 积善之家，必有余庆

饿死事小，失节事大 盛名之下，其实难副

眼观六路，耳听八方 眼见为实，耳听为虚

欲加之罪，何患无辞 欲人勿知，莫若勿为

得道多助，失道寡助 得人者昌，失人者亡

乘兴而来，败兴而去 逢山开路，遇水填桥

谋事在人，成事在天 鞠躬尽瘁，死而后已

翻手为云，覆手为雨 堂上一呼，阶下百诺

聪明一世，糊涂一时 拳不离手，曲不离口

麻雀虽小，肝胆俱全 落花有意，流水无情

冤各有头，债各有主 道不拾移，夜不闭户

智者千虑，必有一失 愚者千虑，必有一得

道高一尺，魔高一丈 路见不平，拔刀相助

佛高一尺，魔高一丈 南山可移，判不可摇

禄无常家，福无定门 福无双至，祸不单行

靠山吃山，靠水吃水 群居终日，言不及义

静如处女，动如脱兔 疑人勿使，使人勿疑

精诚所至，金石为开 燕雀安知，鸿鹄之志

鹬蚌相持，渔人获利 螳螂捕蝉，黄雀在后

避其锐气，击其惰归 靡不有初，鲜克有终

多一事不如少一事 无面目见江东父老

巧妇难为无米之炊 走了和尚走不了庙

狗嘴里吐不出象牙 躲得和尚躲不得寺

青出于蓝而胜于蓝

导语：墨守成规，固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。下面是语文迷小编为大家整理的成语典故，欢迎阅读，谢谢!

墨守成规mò shǒu chéng guī

[释义] 墨守：战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规：现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。

[语出] 明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》;辨体明宗;固朱尝墨守以为准的也。”

[辨形] 墨;不能写作“默”。

[近义] 因循守旧 故步自封 抱残守缺

[反义] 标新立异

[用法] 含贬义。一般作谓语、定语。

[结构] 动宾式。

[辨析] 见“故步自封”(353页)。

[例句] ～是无法实现四化的。

[英译] follow the old routine

【成语故事】

春秋末年，楚王想攻打宋国，命人叫鲁班设计制造了攻城的云梯。墨子知道这件事后，走了十天十夜才到达楚国的都城。他对楚王说：“你如果攻打宋国，是不会得到胜利的。”楚王十分骄傲地说：“鲁班是天下手艺最高超的木匠，他已经替我做好了攻城的云梯，我一定能把宋国攻下来。”墨子说：“那么我就去帮宋国守城，你叫鲁班来攻，看他能不能取得胜利。”于是两人在楚王面前演示，鲁班进攻，墨子守城，连攻了九次，墨子都赢了。

但是鲁班并不认输，他说：“我已经知道对付你的办法了，只是我不想说出来。”墨子也说：“我也知道你会用什么方法来对付我了，只是我不愿意说罢了。”楚王故作不解地问墨子：“先生理解鲁班的意思吗?”墨子正气凛然地说：“我当然理解——那就是把我杀掉!他以为这样做宋国就没人守城了，就可以一下子攻下宋国。不过，我早已经叫我的三百多个学生运载着我的守城器械到宋国去了，他们正等着你们呢!你就是把我杀了，也挽救不了你们的失败。”接着，墨子又严肃而高声地说：“你们到底打算怎么办?”楚王叹了一口气，无奈地说：“好吧，我们取消攻打宋国的计划。”这时墨子才带着胜利的微笑，告别楚王而去。

人们把墨子守城的规则称为“墨守成规”，后来表示思想保守，坚持按老规矩办事，不肯改变。

一败涂地: 指彻底失败，不可收拾。

一倡三叹: 指一人歌唱，三人应和。

抟心一志: 指专心一志。同“抟心揖志”。

民心不一: 人民的心意不一致。

礼先一饭: 指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

戮力一心: 戮力：并力，合力。指齐心协力。同“戮力同心”。

不一而三: 指再三;多次。

不一而足: 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。

一见钟情 一见如故 一箭双雕 一望无际 一鸣惊人 多此一举 一事无成

一刀两断 一毛不拔 一心一意 一手遮天 一丝不苟 一网打尽 一笔勾销

一意孤行 一目十行 一摸一样 一呼百应 一本正经 万无一失 九牛一毛

自成一家 众口一词

智者千虑，必有一失 知其一，不知其二

振臂一呼 运用之妙，存乎一心

欲穷千里目，更上一层楼 愚者千虑，必有一得

导语：三寸不烂之舌比喻嘴巴能说会道口才好，善于应付他人的嘴。可活用作“三寸之舌”。下面是小编整理的关于关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：三寸不烂之舌

【汉语注音】：sān cùn bù làn zhī shé

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.平原君虞卿列传》：“平原君已定从而归，归至於赵，曰：‘胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重於九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，彊於百万之师。胜不敢复相士。’遂以为上客。”

【成语语法】：偏正式;作宾语;中性成语;比喻嘴巴能说会道口才好，善于应付他人的嘴。可活用作“三寸之舌”。

【三寸不烂之舌的意思】：舌：指口才;形容一个人的口才非才好，能言善辩。

【三寸不烂之舌的近义词】：巧舌如簧、伶牙俐齿、口若悬河、三寸之舌;

【三寸不烂之舌的反义词】：笨嘴拙舌、拙口钝腮;

【三寸不烂之舌的故事】

战国时期，秦军了部队把赵国都城邯郸层层包围了起来，当时的形势对赵国来说显得十分不利。赵国公子平原君赵胜带着他的二十位门客急匆匆地赶到了楚国，希望楚国能够出兵援助赵国度过这个难关。起初楚国并不同意出兵，后来平原君有一位门客毛遂自荐去劝谏楚王。由于毛遂对局势的分析非常透彻，又能说会道，他把出兵援赵对楚国的利与弊解说得头头是道，最后终于说动了楚王，双方正式签订了结盟誓约。这样的结果让平原君异常高兴，他对平日里默默无闻的毛遂称赞有加。司马迁在史记中是这样记载平原君所说的话：“毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”

【三寸不烂之舌例句】

元.李寿卿《伍员吹箫》第一折：“老儿放心，凭着我三寸不烂之舌，见了伍员，不怕他不来。”

明.施耐庵《水浒传》第十五回：“小生必须自去那里，凭三寸不烂之舌，说他们入伙。”

明.罗贯中《三国演义》第四十二回：“亮借一帆风，直至江东，凭三寸不烂之舌，说南北两军互相吞并。”

周而复《上海的早晨》第三部二三：“他准备拿出浑身的本事，凭他三寸不烂之舌要挽回这个不妙的局势。”

【三寸不烂之舌造句】

她夫妻二人从单位停薪留职出来同甘共苦闯天下，能够成功都是凭借那三寸不烂之舌才能有今天的成绩。

一年一度学校举行的辩论会上，同学们争先恐后地用他们的三寸不烂之舌从容不迫地应对着对方辩友提出的问题。

气势磅礴: 磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。

气势汹汹: 汹汹：气势盛大的样子。形容气势凶猛。

气吞山河: 气势可以吞没山河。形容气魄很大。

气味相投: 气味：比喻性格和志趣;投：投合。指人思想作风相同，彼此很合得来。

气息奄奄: 形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。

气象万千: 气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

气焰嚣张: 嚣张：猖狂的样子。形容人威势逼人，猖狂放肆。

气宇轩昂: 形容人精力充沛，风度不凡。

气壮如牛: 气很盛，但使人觉得笨拙。

气壮山河: 气：气概;壮：使壮丽;山河：高山和大河。形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。

气吞牛斗: 牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。

气克斗牛: 斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气壮理直: 指理由充分，说话有气势。

气壮河山: 形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。

气壮胆粗: 气势壮、胆量大。形容无所畏惧。

气逾霄汉: 正气昂扬，直冲云天。形容魄力、勇气非常大。霄汉，云霄和银河。

气谊相投: 指志趣、情谊互相投合。同“气义相投”。

气义相投: 指志趣、情谊互相投合。

气血方刚: 犹血气方刚。指精力正值旺盛。

气消胆夺: 形容畏惧到极点。

气吞宇宙: 犹气吞山河。形容气魄很大。

气吞湖海: 犹气吞山河。形容气魄很大。

气吞虹蜺: 犹气吞山河。形容气魄宏大。

气忍声吞: 受了气而勉强忍耐，不说什么话。形容窝囊。

气冲牛斗: 气：气势;牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气喘吁吁: 形容呼吸急促，大声喘气。

气贯长虹: 贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。

气急败坏: 上气不接下气，狼狈不堪。形容十分荒张或恼怒。

不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

不即不离：不接近也不疏远。即，接近。

不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下;亢，高。

不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。

不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。

不塞(sāi)不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。

不以为意：不放在心上，不加注意。

不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。

不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味;火，比喻紧急、急促。

侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。

城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

曾几何时：时间没有过去多久。

曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。

蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸，名词作状语)

沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。

从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。

大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

大而无当：虽然大，但是不合用。

大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。

大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。

多事之秋：事变很多的时期。

耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。

耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。 繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式;缛，繁多，烦琐。

哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声;哺，喂食。

筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。

抱残守缺：形容保守不知改进。

白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。

杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

别无长(cháng)物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。

不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。

不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。

不负众望：不能使群众信服。孚，使人信服。

匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。

俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

高屋建瓴(líng)：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒;瓴，水瓶。

革故鼎新：去掉旧的，建立新的。

各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。

狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称(多指文学作品)。

功亏一篑(kuì)：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少;篑，土筐。

故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子;封，限制住。“故”也作“固”。

光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异;陆离，色彩繁杂。

管窥蠡(lí)测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。

鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

过眼云烟：比喻很快就消失的事物。

海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。

邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

沆瀣(hàng xiè)一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。

鹤发童颜：形容老年人气色好。

怙(hù)恶不悛(quān)：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗;悛，悔改。

涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子;冰释，像水一样消融。

讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。

：

祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。

济济(jǐ)一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。

集腋成裘：积少可以成多。

计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。

间(jiān)不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

()见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头;著，明显。

江郎才尽：比喻才思枯竭。

江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

胶柱鼓瑟(sè)：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。

金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。

空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。

两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。

林林总总：形容繁多。

鳞次栉(zhì)比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。

令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。

炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。

买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。

满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。

蓬荜(bì)增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。

披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。 否(pǐ)极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶;泰，吉。

期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。

罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实(多指罪恶)很多，难以说完。罄，尽。

忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。

如丧考*(bǐ)：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考*，(死去的)父亲和母亲。

如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。

三缄(jiān)其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。

三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。

色厉内荏(rěn)：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。

闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。

身无长(cháng)物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。

身体力行：亲身经验，努力实行。

生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。

失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨;桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。

尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。

拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。

石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。

始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。

豕突狼奔：像野猪和狼那样逃路。

矢志不移：发誓立志，永不改变。

首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。

弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。

韬(tāo)光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。

桃李不言，下自成蹊(xī)：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。

天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。恢恢，形容非常广大。

醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。

投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。

玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。

万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

微言大义：精微的语言和深奥的道理。

为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。

为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了;鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。

未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。

蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。

文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。

五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。

喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。

相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。后比喻同处困境，相互救助。

相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。

宵衣旰(gàn)食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。

胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。

烜(xuǎn)赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。

虚与委蛇(wēi yí)：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意;委蛇，敷衍。

一蹴(cù)而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。

一傅众咻(xiū)：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导;咻，喧闹。

一鳞半爪：比喻零星片段的事物。

贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。

颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。

以耳代目：把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。

以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。

意兴阑珊：形容兴致将尽。

洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。

养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。

仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。

寅吃卯粮：寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。

杳如黄鹤：比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳，见不到踪影。

饮鸩止渴：喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。鸩，一种毒鸟。

影影绰绰：模模糊糊，不真切。

余能可贾(gǔ)：还有力量没有用完。贾，卖。

越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎，祭器;疱，厨子。

在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。

昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显;揭，举。

振聋发聩(kuì)：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。

捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。

濯濯童山：光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子;童，秃。

炙手可热：手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。

紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。

罪不容诛：判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。

自怨自艾(yì)：原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。

空穴来风;空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。

三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。

炙手可热：形容人很有权势，含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。

侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。

首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。

不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。

鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。

一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。

首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。

蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。

不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。

出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。

不负众望：没辜负大家的期望，褒义。

不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。

义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。

不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。

望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。

差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。

敬谢不敏：谢，推辞;不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。

鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。

文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。

侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。

无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。

明日黄花 ：过时的新闻报道或事物不能写作昨日黄花。

评头品足 ：比喻在小节上过分挑剔与中性的评议不同。

休戚与共 ：同欢乐共悲哀， 与患难与共不同。

置之度外 ：不把生死利害等放在心上，与”置之不理”不同。

翻云覆雨： 比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。

弹冠相庆： 贬义，常被误解为中性的互相庆贺。

期期艾艾： 口吃，不理解为懦弱犹豫等。

无可厚非 ：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。

不胫而走： 消息传得很快，表示东西丢失用“不翼而飞”。

身临其境 ：常误用为代替“设身处地”。

茕茕孑立： 孑然一身 ，处境孤单，无依无靠，指一生，而不指某时。

耿耿于怀 ：形容心存怨恨。

因人成事： 依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。

耳提面命 ：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。

耸人听闻 ：故意夸张使人震惊，强调主观目的。

骇人听闻： 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。

咬文嚼字： 一般用于贬义，除非贬词褒用。

处心积虑： 贬义，褒义用”殚精竭虑”。

火中取栗： 比喻冒险为别人出力而不知上当。

忍俊不禁： 不能说”忍俊不禁地笑起来”。

责无旁贷： 不能说“责无旁贷的责任”。

参差不齐： 长短高低大小水平不一致，不用于时间等。

绘声绘色： 形容描写生动逼真，常误用作代替“有声有色”

危言危行 ：讲正直的话，做正直的事，褒义。

不可思议： 不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。

不可理喻 ：不能用道理使之明白，形容愚昧或蛮横。

不可向迩 ：不能接近。

不可终日： 形容形势危急或心中惶恐。

一发而不可收 ：行为不受控制或无法停住。

一发不可收拾： 更加无法整顿。

如丧考* ：像死了父母一样，贬义。

汗牛充栋： 只形容藏书很多，不用于其他事物。

叹为观止： 主语是人，如果主语是物，耍说“令人叹为观止”。

赏心悦目： 主浯是人，如果主语是物，要说令人赏心悦目。

不可开交 ：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。

不亦乐乎： 不一定非乐不可，常用来表示达到极点的意思 。

无所不为 ：什么坏事都干。

无所不至 ：什么地方都去，什么坏事都干。

息息相关 ：呼吸相关连，比喻关系密切。

休戚相关 ：比喻彼此间祸福互相关连。

休戚与共： 同甘共苦。

相濡以沫： 患难中互相救助，而“相依为命”只有互相依靠的意思。

改弦更张 ：比喻改革制度或变更方法。

改弦易辙 ：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替"改邪归正"。

面目全非 ：事物的样子变得很厉害，贬义，指变得很糟。

见异思迁 ：意志不坚定，喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。

不足为训 ：不值得作为准则，与教训无关。

平铺直叙： 可用为褒义，指文章不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。 不耻下问 ：不可用于比自己高明的人。

见仁见智： 意见不统一，使用中要注意防止前后矛盾。

水落石出： 事情的真像已经弄清，不表示追求正确答案或道理。

望尘莫及： 比喻远远地落后，与鞭长莫及不同。

投桃报李 ：报答他人的好处，除非特意幽默，不表示报复。

改头换面 ：只改形式，不换内容，贬义。

语重心长 ：言辞诚恳，情意深长。

意味深长： 话语含蓄，带有深意。

一蹴而就： 一步就成功，不要误解为一气呵成。

苦心孤诣： 苦心钻研或经营，达刭了很高造诣，常误当作苦口婆心。

按部就班： 按照一定的条理，遵循一定的程序。

循序渐进： 强调由浅入深的程序。

耳闻目睹： 不能代替耳濡目染。

[数一数二] 不算第一也算第二。形容突出。

[数往知来] 数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。

[数米量柴] 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。

[数米而炊] 炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。

[数见不鲜] 数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。

[数黄道黑] 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。

[数黄道白] 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

[数黑论黄] 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

[数黑论白] 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。

[数短论长] 犹言说长道短，说三道四。

[数东瓜，道茄子] 形容说话罗唆，没完没了。

[数典忘祖] 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

[数不胜数] 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。

[数白论黄] 比喻计较金钱。

导语：上行下效，指上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：上行下效

【汉语注音】：shàng xíng xià xiào

【成语出处】：后晋.刘昫《旧唐书.贾曾传》：“上行下效，淫俗将成，败国乱人，实由兹起。”

【成语语法】：联合式;作主语、谓语、宾语;含贬义;多指坏的言行对世人的影响。

【上行下效的意思】：效：摹仿，仿效，效法，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。

【上行下效的近义词】：风行草从、鹦鹉学舌、如法炮制、言传身教;

【上行下效的反义词】：源清流洁;

【上行下效的故事】

春秋时期，自从宰相晏婴死了之后，再也没有臣子开诚布公地指责齐景公的过失。有一天齐景公宴请文武百官，席散后到广场射箭取乐。每当齐景公射出一支箭，即使没有射中靶子的中心，文武百官都高声喝彩：“真是百发百中，举世无双啊!”齐景公把这件事情实事求是地跟臣子弦章说了一番。弦章说：“这不能怪那些臣子，古人说‘上行后而下效。’国王喜欢吃什么，群臣也就喜欢吃什么;国王喜欢穿什么，群臣也就喜欢穿什么;国王喜欢阿谀逢迎，群臣自然就常向大王奉承了。”齐景公认为弦章的话有理，便派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。弦章摇头推心置腹地说：“那些奉承大王的人，正是为了要多得一点赏赐，如果我受了赏赐不是也成了卑鄙的小人了!”

【上行下效例句】

汉.班固《白虎通.三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”

宋.范仲淹《尧舜率天下以仁赋》：“殊途同归，皆得其垂衣而治;上行下效，终闻乎比屋可封。”

秦牧《北京漫笔.人民大会堂买茶》：“何况在那样的社会，上行下效，整个结构都是贪污的温床呢。”

【上行下效造句】

正所谓上行下效，一些政府官员更加肆无忌惮地勾栏妓院、金屋藏娇，把整个社会搞得乌烟瘴气。

贪官对贪财好色总是乐此不疲，再加之上行下效，这种权力机构里的人就算不同流合污也很困难了。

出水芙蓉chū shuǐ fú róng

【解释】：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

【出自】：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”

【示例】：马娇字婉容，姿首清丽，濯濯如春月柳，滟滟如～，真不愧娇之一字也。 ◎清·余怀《板桥杂记·马娇》

【语法】：偏正式;作宾语;形容年轻女子

菊老荷枯jú lǎo hé kū

【解释】：菊花凋零，荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。

藕断丝连ǒu duàn sī lián

【解释】：藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。

【出自】：唐·孟郊《去妇》诗：“妾心藕中丝，虽断犹相连。”

【示例】：算了吧，你也不必看得过于眼紧，反正他们是～的。 ◎欧阳山《三家巷》二二

【语法】：联合式;作谓语、定语、状语;指男女间的感情

初发芙蓉chū fā fú róng

【解释】：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

【出自】：南朝梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”

【示例】：五言如～，自然可爱。 ◎《南史·颜延之传》

含苞待放hán bāo dài fàng

【解释】：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

【示例】：这样的挑选，有名无实，纵使貌艳如花，但～，十分颜色只露得十分。(高阳《玉座珠帘》上册)

【语法】：连动式;作谓语、定语;含褒义

冰清玉洁bīng qīng yù jié

【解释】：象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

【出自】：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”

【示例】：我这一去～，干事回还，管着你们喝采他。 ◎元·无名氏《陈州粜米》楔子

【语法】：联合式;作谓语、状语;形容人品高尚、操行清白

高风亮节gāo fēng liàng jié

【解释】：高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

【出自】：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”

【示例】：蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的～。 ◎老舍《四世同堂》二十三

【语法】：联合式;作主语、宾语、定语;含褒义，形容道德和行为很高尚

含苞欲放hán bāo yù fàng

【解释】：苞：花苞;欲：将要;放：开放。形容花将开而未开时的样子。

初发芙蓉chū fā fú róng

【解释】：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

【出自】：南朝梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”

【示例】：五言如～，自然可爱。 ◎《南史·颜延之传》

玉洁冰清yù jié bīng qīng

【解释】：象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。

【出自】：汉·桓谭《新论·妄瑕》：“伯夷叔齐，冰清玉洁，以义不为孤竹之嗣，不食周粟，饿死首阳。”

【示例】：若辈一经用了手脚，随你三贞九烈，～，亦不能跳出圈外。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第十二回

20、不迁怒，不贰过。——《论语》

译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

21、小不忍，则乱大谋。——《论语》

译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

22、小人之过也必文。——《论语》

译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

23、过而不改，是谓过矣。——《论语》

译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

24、君子务本，本立而道生。——《论语》

译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

25、君子耻其言而过其行。——《论语》

译：君子认为说得多做得少是可耻的。

26、三思而后行。——《论语》

译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27、多行不义必自毙。——《左传》

译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

28、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

29、不以一眚掩大德。——《左传》

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30、人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》

译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

31、知耻近乎勇。——《中庸》

译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

32、以五十步笑百步。——《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

33、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34、人皆可以为尧舜。——《孟子》

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

39、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

40、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

43、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

贬义词是一个汉语词汇，指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。下面是关于四字贬义词成语及解释的内容，欢迎阅读！

（1）蠢蠢欲动：

示例：自打中国颁布实施外商投资法规以来，不少外商蠢蠢欲动，纷纷来中国投资。

释析：“蠢蠢欲动”指敌人或坏分子策划或开始进行攻击破坏活动，是个贬义词，外商投资不是攻击、破坏。

（2）满城风雨：

示例：李师傅被评为劳动模范，同事们来庆贺，街坊邻居来讨喜糖，亲戚好友来闹酒，真是满城风雨。

释析：“满城风雨”形容事情传遍各处，到处都在议论，多含贬义，本处与句意不合。

（3）左右逢源：

示例：谈起电脑、互联网，这个孩子竟然说得头头是道，左右逢源，使在场的专家也惊叹不已。

释析：这句是说一个孩子对电脑、互联网非常熟悉，能说得“头头是道”“左右逢源”。而“左右逢源”有两种意思，一是比喻做事得心应手，顺利无阻，属于褒义；二是比喻处世圆滑，属于贬义。现在以贬义用法较常见。这句话重在这个孩子对电脑、互联网的“说”显然两种意思都不恰当。

（4）弹冠相庆：

示例在盐湖城冬季奥运会上，我国选手终于实现了金牌零的突破的愿望，对此，全国人民弹冠相庆，兴奋不已。

释析：“弹冠相庆”是指一个人升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，是贬义词。此处不合语境。

（5）道貌岸然：

示例：他，看起来道貌岸然，其实是个沐猴而冠的小人。

释析：“道貌岸然”是指神态庄重严肃，一本正经的样子，多含讥讽。此处却贬义误作褒用。

（6）无独有偶：

示例：考入中国科技大学的一位同学，最近因成绩优异获得了特等奖学金，无独有偶，考入安徽大学的另一位同学也获得了特等奖学金。

释析：“无独有偶”的意思是虽然罕见，但不止一个，还有一个可以跟他配得上，多指不好的事物，含贬义。所以误用。

（7）指手画脚

示例：每天早晨，他都要一个人跑到花园里，指手画脚地练动作，抑扬顿挫地背台词。

释析：“指手画脚”形容说话说话时兼用手势示意。也形容轻率地指点、批评。多用贬义。句中的“他”非确指，从后文“抑扬顿挫地背台词”说明他刻苦练功，从句意关系上看，此处用的是贬义色彩的“指手画脚”，故病因属于错误地理解了感情色彩。。

（8）好为人师：

示例：李朝声老师忠于党的教育事业，几十年如一日，好为人师，甘作人梯，为国家培养了大批人才。

释析：“好为人师“是指愿意做人的老师，贬义。此处不当。

（9）五花八门：

我们家的书柜里有很多书，有政治类，有经济类，有文化类，还有休闲类，真是五花八门。

释析：“五花八门”，比喻花样繁多或变换多端，多含贬义。用在这句话的语境中是不恰当的。

（10）冠冕堂皇：

示例：不能否认，工业造成大气污染已达到了一定程度，如果没有纯洁的空气可供呼吸，买气将继买水之后冠冕堂皇地进入我们的生活。

释析：“冠冕堂皇“形容表面上盛大庄严的样子。与句意不合。

（11）改头换面：

示例：据悉，到2005年，中学语文课本又将改头换面，由四种或更多新版教材代替，中学语文教材改革又将迈出可喜的一步。

释析：此句有“中学语文教材改革又将迈出可喜的一步”，而“改头换面”是指只改形式不改内容，多含贬义，与句意不符。

（12）师心自用：

示例：中学教师参加继续教育师心自用，能突破某种思维定势，克服“高原现象”，从而登上创造的新台阶。

释析：“师心自用”是指固执己见，自以为是。此处贬义褒用。

（13）倾巢而动

示例：在这次打击赌博的行动中，该市几百名公安干警倾巢而动，一举端掉了十几个窝点，缴获了一大批赌资。

释析：“倾巢而动”的意思是“巢里的鸟儿全部出来；比喻人员全部出动（含贬义）。

（14）自命不凡：

示例：我们写文章，文思泉涌的时候，一定是自命不凡的，否则，就根本不会动笔了。

释析：“自命不凡”指自以为不平凡，比别人高明。贬义。

（15）趋之若骛：

示例：当年中国音乐家往外走，现在世界著名音乐大师趋之若骛地进入中国。

释析：“趋之若骛”是指争相追逐不好的事物，含贬义，用在语境中说“著名音乐大师”不妥。

（16）过江之鲫

示例：由于这次展销会上展出的多是一些大家熟悉的作家的新作品，引起读者的极大兴趣，所以，开幕式刚一结束，热情的人们便似过江之鲫，纷纷涌向各个展台。

释析：“过江之鲫”也作“过江名士多于鲫”，形容人数很多，赶时髦，便贬义。

（17）始作俑者

示例：第一个跨上马背的人和第一个吃螃蟹的人，都是始作俑者，其胆识的确令人敬佩。

释析：孔子说“第一个用俑殉葬的人是最不好的人”，“始作俑者”比喻恶劣风气的开创者。

（18）翻云覆雨：

示例：辛弃疾的词大多以激昂跌宕、翻云覆雨的气势来抒情言志，风格豪放雄浑，在南宋词坛上占有重要地位。

释析：“翻云覆雨”是指反复无常或玩弄手段。

（19）因人成事

示例：你们几位的加入使我们的技术力量大为加强，我们正可以因人成事，干一番大事业。

释析：“因人成事”指依靠别人的力量办成事情，含贬义。

（20）三人成虎

示例：你应该和朋友合作搞这个课题，要知道三人成虎，众志成城。

释析：“三人成虎”比喻谣传或讹传一再反复就会使人信以为真。

（21）无所不至

示例：对贫困地区，大家又是捐钱又是捐物，真是无所不至。

释析：“无所不至”意思是“什么坏事都做或坏事都做遍了”，为贬义。若改成“无微不至”就好了。

（22）处心积虑

示例：人类语言竟然如此贫乏，处心积虑，搜索枯肠写出来的歌颂之辞，在这未加雕饰的自然美面前显得多么乏味。

释析：“处心积虑”是费尽心机谋划、考虑。（多含贬义）

（23）八斤八两

示例：陕西剪纸粗犷朴实，简练夸张，同江南一带细致工整的风格相比，真是半斤八两，各有千秋。

释析：“半斤八两”比喻彼此不相上下，实力相当。一般为贬义词，多用于贬义。

（24）上下其手

示例：一名惯偷在车站行窃后正要逃跑，两位守候多时的反扒队员突然拦住他的去路，二人上下其手地将他摁倒，结果人赃俱获。

释析：比喻玩弄手法，串通作弊，含贬义。联系前后语境看，应是对“反扒队员”的肯定，该用褒义色彩的词语，因此“上下其手”使用不正确。

（25）巧舌如簧

示例：辩论会上，选手们唇枪舌剑，巧舌如簧，精彩激烈的场面赢得了现场观众阵阵掌声。

释析：“巧舌如簧”形容假话说得很动听。属于贬义词，不能用到辩论会上的选手身上。

（26）诚惶诚恐

示例：有志气的青年在困难面前一定十分沉着，想办法加以克服，而不会诚惶诚恐，被困难吓倒。

释析：“诚惶诚恐”原来是封建时代官员对皇帝上奏时常用的套话，表示他们既尊敬、服从，又恐惧不安。现在泛用以形容尊敬、服从或恐惧不安到极点的样子。一般带有讽刺意味。这里感情色彩不当。

下面是小编为大家收集整理的带有“冬”字的成语及其解释，欢迎大家阅读参考!

无冬无夏: 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

十冬腊月: 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

三冬二夏: 犹言三两年。

夏炉冬扇: 夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。

无冬历夏: 指一年到头。

五冬六夏: 犹言不论寒暑。不管什么时候。

无间冬夏: 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。

秋收冬藏: 秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。

寒冬腊月: 腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。

肥冬瘦年: 南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。

冬扇夏炉: 冬天的扇子，夏天的火炉。比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。

冬寒抱冰，夏热握火: 冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

冬烘先生: 指昏庸浅陋的知识分子。

冬裘夏葛: 裘：皮衣;葛：葛麻衣。泛指美服。

冬日可爱: 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

冬日夏云: 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

冬温夏凊: 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

冬烘头脑: 冬烘：迂腐，浅陋。指头脑糊涂、愚腐，不明事理的人。同“头脑冬烘”。

冬箑夏裘: 比喻不合时宜。

冬温夏清: 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

残冬腊月: 腊月：阴历十二月。指一年将尽之时。

春生夏长，秋收冬藏: 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。