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党员《筑梦中国》纪录片观后感【汇总20篇】

《大国工匠》纪录片里面的人年龄有别,但都拥有一个共同的闪光点——热爱本职、敬业奉献。下面是党员观看大国工匠的观后感范文,希望对你有帮助。

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红色传奇纪录片观后感

全文共 888 字

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铭记历史,缅怀先烈。为了加强学习党的历史、弘扬党的优良传统和作风,10集革命历史题材纪录片红色传奇》在自治区党员干部现代远程教育管理办公室远程教育平台、广西电视台卫星频道播出后,又从4月1日起在美丽天下网进行专题展播。值此清明之际,借以祭奠我们敬仰的革命先烈。

《红色传奇》由自治区党委组织部出品,自治区党员干部现代远程教育管理办公室、自治区党史研究室、自治区档案局、广西电视台等联合制作。刘楠飞担任总导演,刘俊廷担任总撰稿,摄像为伍玉辉、李翔。全片以理想信念、党的宗旨和优良传统作风教育为主题,以“还原真实历史事件,展现人物真情实感”为创作理念,较好地把握了对历史人物同历史真相的关系。通过实拍历史档案、采访亲历者、情景再现等摄制手法,使革命先烈的英雄事迹更加立体、全面、生动。

从去年4月开始,摄制组汇集广西资源,从1200多个广西近现代历史人物和事件中,精选出100多个选题,再经过专家组几轮的反复论证和对比,最后由自治区党委组织部部务会选定10个题材。去年6月,《红色传奇》正式开拍。摄制组深入广西各地城乡,综合运用航拍、摇臂等拍摄手段,共拍摄了近3万分钟的影像素材。摄制组还远赴北京、上海等地采访亲历者、革命先烈家属和历史专家,掌握了丰富翔实的第一手资料。

该纪录片包括《星火初照》《千里来龙》《英雄拔哥》《壮家英魂》《桂北之殇》《漓江亢歌》《向死而生》《战地黄花》《雷声惊天》《风展红旗》,每集约15分钟,浓缩了新中国成立前,中国共产党在广西壮烈而辉煌的革命历程,突出反映广西各族同胞在中国共产党的领导下,为民族独立和人民解放做出了巨大牺牲和伟大贡献。纪录片中,革命前辈们在艰苦的环境下表现出的钢铁意志和坚定信念,以及不屈不挠、勇往直前的奋斗精神,深深地触动了观众的心灵。

《红色传奇》是一部史料真实、生动好看,思想性、艺术性和可视性统一的精品教材。《红色传奇》的摄制和播出,对完善党史影像资料、丰富党史研究成果都有着重要意义。该片使广大观众进一步了解党的光辉历程,更加珍惜今天的美好生活;同时,也为观众注入了强大的精神动力,鼓舞了团结协作、努力建设社会主义事业的士气。

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篇1:同心战疫纪录片观后感学习感悟

全文共 828 字

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新型肺炎的来临,肺炎在全国的蔓延,让我们忧心忡忡,让全国上下忧心忡忡。

灾难已经来临,我们不能一味的去后悔,去抱怨。全国人民要共同携起手来,与灾难相抗衡。然而这时,又是那群白衣天使挺身而出,直赴灾难前线,虽然疫情愈发严重,但他们仍然坚守在自己的岗位上,不曾有丝毫动摇。全国各地医务人员都打整行囊,直赴武汉前线,有一名医护人员曾说:“每当灾难来临的时候,我们都会毫不犹豫地站在患者的前方。”

这是一场与死神抢人的斗争,虽然每时每刻都面临着牺牲,但他们从不畏惧,坚持斗争。新闻上每天都是是有关疫情进展的消息,各地医护人员,各地志愿者都奔赴武汉。他们有的是二十刚出头的年轻人,有的是刚出生婴儿的母亲,还有的为了医治患者,每天工作十五六个小时。最让我印象深刻的是一位女医生,因为要穿防护服,满头的长发非常不方便,但是为了有很多时间,更多的精力去医治患者,她将头发全部剃光了,就是这样一个普普通通的医生,也许谁都不会认识她,但她仍然去做了。为了治病救人她们不顾一切。

他们是我们心中的英雄,每当灾难来临的时候,他们都冲在最前面,也许在下一秒,就会有一名患者死去,这名患者可能是一位自愿奔赴前线的医务人员,他们本不应该被传染,但是为了能够战胜灾难,他们挺身而出,他们身先士卒,他们救死扶伤。也许病魔也会缠绕在他们身上,他们也会死去,但他们无私奉献的精神永远留在我们心中。每当灾难来临是你们让我们有了更大的希望,白衣天使,你们无愧于这个名字我为你们点赞。

如今,确诊人数不断在增长,疫情在全国形式愈发严重,全国上下愈加紧张。我希望我们每个人都能努力,疫情一定能被我们战胜。首先,出门一定要戴口罩,不要在人口密集的地方停留;其次在家要勤洗手洗澡,注意个人卫生,多开窗通风透气;最后,如果发现自己或身边的人有发热,咳嗽等症状一定要去医院治疗。相信在我们的共同努力下,病情一定能够得到控制,我们一定会战胜肺炎疫情。

希望每一个患者都能战胜病魔,微笑的面对它们,希望中国人民能够战胜肺炎。

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篇2:党员《雷锋的微笑》观后感

全文共 935 字

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今天我参加了一节特殊的党员培训,这次老师也坐在课桌间与我们共同学习学习。课堂上我们观看了《雷锋的微笑》这部影片。电影里讲述了雷锋叔叔从一名普通战士成长为全国人民共同学习的榜样的历程,展示了他“热爱生活、自强不息、艰苦奋斗、助人为乐”的精神。整部电影没有太多花哨的修饰,真实的还原了雷锋简单朴素却又不平凡的一生,带给我很多的感思和无限的感动,所以当闪烁的银幕彻底暗下来时,我的思绪却仍停留在那个人的笑容上。

雷锋,一个全心全意为人民服务的人.当年的雷锋同志为人民服务的情景,每一天都在不断上演着.每个人的心里都有那一份为人民服务的思想,只是有些人去挖掘它,有些人没有挖掘它而已。

其实我一直在想对雷锋来说,忠于革命忠于党可就是他存在的意义?为人民服务可就是他生命的价值?答案是肯定的。他的身上有着信念的能量,有着博爱的胸怀,有着忘我的精神,有着进取的锐气,有着我们中华民族几千年来的优秀精神品质啊!

看着影片中的身影,我不禁自惭形秽。作为一名大学生的我,作为一个有着黑眼睛、黄皮肤的我,作为一个身上流着中华民族滚滚热血的我,是否能做到呢?我是否竭尽所能帮助了我身边所需要帮助的人呢?我又是否将“帮助他人”成为一种习惯?或许,是有的;或许,也是没有的。

如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上?

每一次想起雷锋,就想起这一段话.有多少人在回首往事的时候, 为自己碌碌无为而悔恨,为曾经虚度年华而悲哀.有多少人能像雷锋一样,永远的那么富有爱心,永远的那么真诚善良,永远像一颗小小的螺丝钉? 虽说帮助别人的人,他们不求回报.可受到帮助的人,心中不能不想回报啊!为雷锋哭泣,哭的是那些把“滴水恩,涌泉报”的道理都忘记的冷漠灵魂!忘记了雷锋,忘记了帮助你的人,忘记了感恩,如同一颗心被冰封雪藏,这样的人生,还有什么意义?

我心目中的理想社会,并不是每一个人都具有雷锋同志那样无私奉献的精神,而是每一个人做到为别人提供举手之劳的帮助,我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题,这不是能用价值衡量的。.学雷锋,文明礼仪从我做起!让雷锋精神伴着一代又一代人成长!

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篇3:党员收看在路上观后感

全文共 1014 字

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《永远在路上》的播出,为我们打开了一扇十八大以来党中央从严治党、正风反腐的窗口,透过这扇窗,我们感悟到了“老虎苍蝇”现身说法背后的警示与反思,体悟到了党中央“治大国者先治吏”的勇气与决心,领悟到了风正则国治的信心与希望。

近百名受访者,从多元的视角,全景式地向我们展现了“作风建设在路上”的非凡历程,无论是位高权重的“老虎”,还是小贪小占的“苍蝇”,在这次摧枯拉朽的反腐斗争中,无不受到了党纪国法的严惩。从为玉疯狂的倪发科,到因欲得祸的万庆良,从公款消费的付晓光,到以权谋私的周本顺……一个个从人生的巅峰跌入犯罪的深渊,而我们,则看到了人性的弱点、制度的漏洞,诸如此类的腐败温床,以及腐败存在的内在逻辑。而这一点,也恰恰说明了反腐“永远在路上”的辩证关系。

欲正风,先正心。治国理政,人心为本:于国家,是人心向背;于个人,是口碑官声。从唐太宗的“水能载舟、亦能覆舟”,到郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,算的都是人心向背这笔账。而习近平总书记则用“不得罪成百上千的腐败分子,就要得罪13亿人民。这是一笔再明白不过的政治账,人心向背的账”这一铿锵有力的话语,旗帜鲜明地给了我们一个再明确不过的答案。

欲正风,先正己。“理官事则不营私家,在公门则不言货利”这一古训,时刻在提醒为官者不能“不给好处不办事,给了好处乱办事”,亦不能“上不能匡主,下亡以益民”的尸位素餐,而应从小事做起,从具体事情抓起,勇于较真、敢于亮剑、提升能力,让群众的急难愁有人问、有人解,让“民之乐系于官之贤”,用实际行动践行全心全意为人民服务的宗旨。

欲正风,先转风。树立整肃“四风”没有休止符、作风建设永不会收场的意识,是转风的第一步。只有从症结难点上找到突破口,从政治生活中找到新途径,立新规、动真格、求实效、防反弹,对存在的问题不回避、不掩饰,不等不靠、立行立改,才能让党风、政风、民风发生为之一新的转变,才能进一步树立党在群众中的威信,才能汇聚民族复兴的正能量。

天地悠悠悬秤杆,百姓芸芸秤砣心。正风是个大手术,唯有伤筋动骨,才能激浊扬清;正风是场大硬仗,只有真刀真枪,才能震慑灵魂;正风又是笔良心账,必须时时算,日日算,常算常新。

风清则气正,气正则心齐,心齐则事成。只有从严治党,才能使党始终成为总揽全局、协调各方的坚强领导核心;只有从严治党,才能开创党的作风全面纯洁的新局面;只有从严治党,才能保持和发展党的先进性和纯洁性,赢取更加光辉灿烂的未来。

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篇4:看《叩问初心》警示片最新观后感心得体会

全文共 1123 字

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“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议在京召开,习近平总书记出席会议并发表重要讲话。讲话中,深刻阐述了开展主题教育的重大意义,阐明了主题教育的目标要求和重点措施,对开展主题教育提出了明确要求。作为基层的党员干部,在这场主题教育活动中,我们该怎么做,个人认为,要做到以下三点:

时常为初心温故知新。“初心”,指做某件事的最初的初衷、最初的原因,也可理解为最初的梦想,最初的感觉和样子。每个人都有自己的初心,有自己的梦想,在不同的历史维度和特定身份下,自然有不同的“初心”。1921年7月,中国共产党成立了,一艘红船在位于中国东南一隅的浙江嘉兴南湖的湖面上扬帆起航,载着共产党人的初心,一路向前。在庆祝中国共产党成立95周年大会上,习近平总书记第一次提出“不忘初心、继续前进”,指出“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。”“为什么出发”,当然是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。而为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴的道路不是一路坦途,共产党人栉风沐雨,砥砺奋进,与时代大潮共舞,与改革开放同行。作为共产党人,在永葆“初心”的同时,也要经常温故知新,不断赋予“初心”以新时代和新。

经常为初心除尘清污。窗明几净,心里才亮堂。物质上的房子要经常打扫,心灵的房间,不打扫也会落满灰尘,蒙尘的心会变得灰色和迷茫,渐渐地就会迷失了方向。大到“老虎”小到“苍蝇”,一个个落马的官员,有一个共同的特征,“初心”被蒙上了厚厚的尘垢,找不到了。他们忘却了初心、忽视了律己、迷失了自我、用错了权力、放松了警惕、失去了监督、最终犯下大错,锒铛入狱。“初心”被蒙上了厚厚的尘垢,找不到了。试想,如果经常想想,日日三省其身,为党为国为人民谋而忠乎?时时回望初心,精心呵护初心,用力擦亮初心,一路走来,有初心的指引,还会迷路吗?需要我们不断的运用新时代新思想,紧跟习近平总书记的谆谆教诲,不忘初心,不辱使命,永远牢记服务人民的宗旨,为实现共产主义伟大梦想不懈奋斗。

常态为初心坚守使命。中国共产党人的初心和使命始终是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。不同时代不同使命,在不同的历史时期,一个国家和民族所面临的主要问题和任务不同。新时代呼呼新担当,新使命催生新任务。国内,决战决胜全面小康的任务迫在眉睫,国际形势更是复杂多变。在这关键时期,党员干部们应该主动站出来,承担历史使命,勇于担当负责,在各自工作的领域积极主动作为,时刻保持斗争精神,敢于直面风险挑战,用实际举措践行“初心”。“中国人民从此站起来了”“发展是硬道理”“大家撸起袖子,加油干”,一代又一代共产党人,用热情和责任坚守使命,带领广大干群一直向前去!

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篇5:党员筑梦中国观后感800字

全文共 748 字

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中国,我们伟大的祖国母亲,她一路坎坷走来,经历了无数的风雨和挑战,仍然坚强,屹立不倒。她是从三座巨山的挤压下爬起来的,是在发展落后的困境下赶上来的。一直以来都有着一股意志支撑着我们,那就是中国梦。中国梦是国家富强之梦,是民族振兴之梦,更是人民幸福之梦。

看完《筑梦中国》,片中的一篇篇历史典故和事例,一个个数据和生动的图片都在向我们描绘着中国梦牵引着中国砥砺前行的脚步,让我感觉热血沸腾。

此时,我深刻理解了习近平总书记关于中华民族伟大复兴、关于中国梦的重要论述,认识到中国特色社会主义道路是实现中国梦的唯一正确道路。多年来,我们党紧紧依靠人民,把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来,历经千辛万苦,付出沉重代价,取得革命建设和改革开放伟大胜利,开创和发展了中国特色社会主义,既成功抵御国际金融危机冲击,又在推动世界经济摆脱危机、走出低谷中发挥了重要作用。

在实现中国梦的过程中,也推动着国际社会互利共赢和平发展的进程。尽管我们距离梦想还有一定距离,但我们满怀信心,精神振奋。当一种梦想和整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候,这种梦想就有了共同的愿景,就有了强大的感召力,中国梦是国家的梦,也是你我的梦。

看完《筑梦中国》,我不禁问自己,我的梦想是什么?虽然人有各种各样不同的梦想,但总有一个是不可或缺、无法替代的梦想,那就是事业。我的梦想就是有一个让自己感到幸福的工作,不一定是最轻松的,也不一定是赚钱最多的,但是每天都能以饱满的热情快乐地投入工作,体现自己的价值,为社会做出一份贡献,成就一番事业。

为了实现梦想,我不断增强学习意识,提高素质能力,始终贯彻着党的群众路线教育实践活动指导方针,以“三严三实”严格要求自己,以饱满的精神状态、脚踏实地的工作作风,为实现伟大的“中国梦”而努力奋斗。

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篇6:武汉战“疫”纪录片《英雄之城》观后感

全文共 751 字

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20__是中国的庚子年,庚子年在老一辈口中就是不太平的年份。擅长观测的先辈们很早就发现每当年份运行到庚子这一年,自然灾害变多,突发事件频频。因此民间就把庚子年称为庚子大坎。但是在这庚子大坎中,更展现出了中国人,中国英雄的气概。

20__新年伊始,一场疫情突如其来,来势汹汹,令人始料不及。一场与新型冠状病毒肺炎的人民战争打响;为了对抗疫情,武汉封城,全国各地的高速多处都被封。然而,一方有难,八方支援,全国各地的援助接踵而至,各地的捐款活动如火如荼地展开,各地的医疗力量从四面八方涌向武汉——疫情最危险的地方,与疫情相争,与死神相抗。更有八十三岁高龄的钟南山教授勇赴医疗前线。在其中, 有一种情怀,叫钟南山精神;有一种崇高,叫生命守护;有一种宗旨,叫救治患者;有一种前行,叫疫情中的逆行者;有一座高山,叫雷神山火神山。除此以外,各省也启动了重大突发公共卫生事件一级响应,在人类共同的危难中,任何的偏见、分歧都烟消云散,日本送来援助物资,希望中国早日控制住疫情。

一样的庚子年,不一样的年代。一个又一个甲子,在历史的浪潮里翻涌迭起,浪花冲击着磨难。20__,站在苦难的庚子门槛,中国人民悲伤却不绝望,仍能自信地说,我们要打败庚子魔咒,重启20__。自信来自于时代,立足于新时代,我们比历史上任何一个时代都更有信心,更有能力实现中华民族伟大复兴。

20__,一个中国人期盼已久的数字。20__是全面建成小康社会的收官之年,也是猝不及防与新冠状病毒肆虐狭路相逢的一年。我们现在正处在船到中流浪更急,山到半坡路更陡的时刻,是一个愈进愈险,不进则退却又不得不进的时刻。相信,我们更会同心同德,战胜困境,战胜病毒。

生于这个时代,我们每个人都应扛起应抗的责任,来者不拒,勇者无敌,我们坚信这场战役,我们一定胜,我们一定胜!

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篇7:党员逆境王牌观后感

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12月24日,京东区域部分党员同志、优秀员工在小武基培训教师观看了励志大片《逆境王牌》。

电影《逆境王牌》是一部反映咱们石化行业的主旋律影片。影片通过主人公一心为公、勇担责任、从严管理、关爱员工,使企业扭亏脱困的感人情节,反映了一名国有企业领导干部崇高的人生追求、坚定的理想信念、严细的工作作风和望我的奉献精神,树立了在改革发展新时期的国有企业党员干部敢担当、有作为的良好形象。

古有云:“时势造英雄”,但英雄也造就了时势,李安喜同志在工作上实事求是、身先士卒,不顾病痛,通过“从严管理”、“精细化管理”书写了齐鲁石化的新篇章。通过对电影的观看,我从李安喜同志的精神中受到深刻教育和启发,要在今后的工作中学习他挺身而出,主动承担责任,学习他大公无私、一心为公的精神,学习他一切为了人民群众,也通过电影的观看更加坚定了自己的理想信念,在今后的工作中我将始终坚持弘扬求真务实的精神,力求做到,务实,言行相应,不怀自大,有恒,有所为作,而不中舍。

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篇8:项南纪录片观后感

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6月23日上午,全国优秀共产党员、西安社区党委书记章联生组织社区党员干部集中收看纪录片《项南》第五集——人民公仆,这是西安社区党委在推进“两学一做”学习教育常态化制度化中组织“学习廖俊波做合格党员”专题学习后,让社区党员干部再次接受一堂生动的党课教育和一次触动心灵的精神洗礼。

纪录片《项南》声情并茂地讲述了原省委书记项南主政福建时敢于担当与实干,推动福建全方位改革创新的故事,生动地再现了一位省委书记清正廉明、造福百姓的感人情怀。观看纪录片后,社区党员干部纷纷表示要结合学习廖俊波同志先进事迹,把“项南精神”作为一面镜子,立足本职岗位,从现在做起,从点滴做起,努力做好社区各项工作,为社区居民提供更好的便捷服务。

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篇9:作风建设永远在路上纪录片观后感

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在中央八项规定实施两周年之际,由中央纪委宣传部与中央电视台联合制作的四集电视专题片《作风建设永远在路上——落实八项规定精神正风肃纪纪实》在央视热播,引起了网友的大量关注。专题片中没有华丽的词语,没有歌功颂德,有的只是一个个鲜活的案例,客观讲述了执纪监督的故事,片中无论被采访人是举报者还是违纪者、还是专家学者、文化名人,均坦诚面对镜头,没有誓言旦旦,却认识深刻,没有宣传标语,却发人警醒。

《作风建设永远在路上》会赢得满堂彩,也在意料之中,因为这是人民群众对于党风建设最朴素的期待,是八项规定出台后,人民对执纪必严的关注,希望有人来抓,有人来管,希望长期保持下去的热切期盼。今天,我们最大的社情民意,是执政党要清正廉洁,国家要向前发展,百姓要过上更好的日子,而四风现象是滋生腐败的温床,阻隔党和群众联系的高墙,作风之弊,侵蚀执政之基,正风肃纪,刻不容缓。

前几年,我们党员干部相互吃请的风气比较盛,吃吃喝喝之间,形成了小圈子,拉近了关系,却助长了不正之气,脱离了群众。为什么以前几十个文件管不住一张嘴,八项规定就管住了,实践证明,靠文件管嘴没有用,关键要抓住党风这个根本,刹风肃纪,要动真格,绝不放过每一件小事,很多党员干部,以前没有见过因为一餐饭,一顿酒,几张卡,几日游而丢乌纱帽的,而现在却成了“常态”,吃吃喝喝消失的同时,我们党又迎来了民心。当然根治吃喝问题,虽初见成效,但这绝不是一朝一夕可以完成的,要长期抓下去,摒弃部分党员干部的侥幸心理,严防死灰复燃。

细节决定成败,落实中央八项规定精神,必须抓细节,抓节点,用禁令看住元旦春节,看住小小月饼、卡片、鞭炮、年节礼,让干部群众感受到我们党说到就要做到,承诺就要兑现。在我国,有八千六百万共产党员,如果我们的执政党出现作风问题,绝不会是小事。毛泽东曾说过:只要我们党的作风完全正派了,全国人民就会跟着我们学。而网友对本片的关注度如此高,也是要看看我们党今后要怎样走,作风要怎样抓,是一阵风,是一个运动,还是持之以恒,长期坚持。作风建设永远在路上,这句话很好的诠释了中国共产党今后的路怎样走,“逆水行舟,一篙不可放缓;滴水穿石,一滴不可弃滞。”在新的历史时期,我们党将不断自我净化,不断加强作风建设,与人民群众保持血肉联系,一起创建美好“中国梦”。

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篇10:党员领导干部《永不懈怠的斗争》观后感

全文共 426 字

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党员干部要加强自身建设,让思想不走下坡。在浓厚的商品经济的氛围中,尤其是来自四面八方的诱惑和腐蚀当中,缺乏定力就会迷失方向。党员干部要增强党章意识、纪律意识、规矩意识、人格意识,同时,在党内倡导和弘扬正确的世界观、人生观、价值观,有效遏制各种消极错误的的思想侵蚀和渗透,大力开展纪律教育,引导党员干部正心修身,守住为政之本,切实从思想源头上消除贪婪之念,筑牢党员干部拒腐防变的思想道德防线。

党员干部要加强思想警惕,让思想不被诱导。在日常生活工作中要有高度的警惕感,一是要管住舌尖上的诱惑,不要乱参加各种聚餐,二是要严管自己日常生活,经常有人因干部生日、生病的机会进行腐败活动,三是经常关注亲人的生活,对家人的生活要引起重视,很多腐败活动最先都是渗进家人的生活。做好日常的警惕工作才能更好的抵制无形之中出现的诱惑。

我们相信,只要管党治党不放松,不断加强自身建设,正风肃纪不停步、反腐惩恶不手软、持之以恒不懈怠,我们就一定能打赢这场输不起也决不能输的斗争!

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篇11:关于纪录片《南京》观后感的作文3000字

全文共 1320 字

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它被称作是中国版的《辛德勒名单》;它是外国人拍摄的以“南京大屠杀”为题材的影片;它一经上映,就在国际上应起轰动——这就是纪录片《南京》。

美国导演古登泰格和史度曼拍摄的《南京》,改编自美籍华裔作家张纯如的作品《南京大屠杀》,讲述了德国医生、美国女教师、传教士等几名外国人在1937年,日本帝国主义占领南京后,建立避难所拯救南京市民的故事。该片以这些人的日记、书信为旁白,穿插当年幸存者的采访和参与大屠杀的日军老兵的回忆以及一些弥足珍贵的历史照片、影像资料。看罢影片,确实感到了心灵上的震撼。

1937年,我们的国家正处于内忧外患时期。国民党在政治上实行单纯依靠政府和军队的片面抗战路线,在军事上则采取单纯防御的战略方针,所以,尽管国民党军队虽然取得了像台儿庄战役这样的胜利,许多官兵也对日军的进攻进行了英勇的抵抗,但正面战场的战局仍非常不利,先后丢失了华北、华中的大片领土,国民政府亦迁都重庆。国民党政府的示弱,使得日本帝国主义更加猖狂,也制造了“惨绝人寰”的南京大屠杀。

影片中,当年的几名幸存者讲述了当年那段“惨绝人寰”的经历。一位幸存者讲述当时自己只有9岁,亲眼看到自己的母亲被日本兵杀死,而他还没有断奶的小弟弟也被日本兵扔到一边,而年幼无知的小弟弟全然不知母亲已经去世,扔爬过遍野横尸,天真地想让母亲为其哺乳;一位有着当年惨痛经历的老人,向我们展示了他腿上被炸弹炸伤的痕迹;更多的幸存者,声泪并下的控诉着日本帝国主义踏着南京人的尸体前进、刺刀随意在人的身体里进进出出,街头不堪凌辱的少女等一系列我们无法想象的灭绝人性的做法……

纪录片中最珍贵的资料是一名叫约翰·麦基的西方人,用 16毫米小摄影机冒死拍摄的录影带,而这些录影资料也是当事者冒了巨大风险保留下来的,它被层层包裹着,才通过了日本人的检查带到美国。那是一段“让人脊背发凉”的资料,片中记录了侵华日军的残忍行径,他们折磨伤者,一刀砍断被俘者的头颅,被烧焦的伤者发出凄惨的声音……

看到这里,我没有流泪,我心情复杂,哭不出来,好像泪水被愤怒挡住了,郁积在心中。看着那种惨绝人寰的暴行发生在自己同胞的身上,我的心里在流血,我感觉到气愤,也感觉到了屈辱。我堂堂中国,地大物博,却被一个小小的日本凌辱,这更是证明了小学就学到的一个道理:“国家弱小,就会遭到欺负。”

梁启超在《少年中国说》一文中写道:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”作为我们青年人,担负着建设强大祖国的重任。

重温历史那段血泪与苦难,面对着一幅幅血淋淋的照片,那耻辱的1937年将永远铭刻在我心中;那粘着鲜血的刺刀,那万人坑里冤死的灵魂,那日本兵们的凶残恶行,也将永远凝集在我的脑中。同时,也更加激发我为建设强大国家而努力工作。遥想多年以后,我们的国家壮大美好,“红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。美哉我中国,与天不老;壮哉我中国,与国无疆!”

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篇12:2024年向榜样看齐、做合格党员为主线的《榜样》观后感

全文共 547 字

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由中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样》专题节目于昨晚8点在综合频道播出。该节目以“向榜样看齐、做合格党员”为主题,邀请部分今年七一表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场,调动实地拍摄、深入采访、典型访谈、老党员现场讲述、情景展示等艺术手法,生动诠释了中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采,是开展党员教育的生动教材。

伟大的时代呼唤伟大的精神,崇高的事业需要榜样的引领,“以人为镜,可以明得失”,榜样不仅是一面镜子,也是一面旗帜。如今的社会是一个榜样辈出的时代,也是一个需要榜样的时代。需要有一种能够打动人们的精神力量;需要有一种能根植于人类灵魂的道德力量;需要有一种乐于奉献、敢于担当、立志进取、永不过时的榜样力量,需要有一种传递正能量的榜样精神。

人无贵贱之分,工作无好坏之分,身为一名共产党员、共产党员是

什么那?是飘扬的旗、是挺立的树、是老百姓的主心骨、是燃烧了自己照亮别人的红蜡烛,作为一名党员,我们需要做的是严格要求自己,严格管束自己,用自己的一言一行、一举一动影响着周围的人们;工作的繁琐、无奈把党员干部带入了一个瓶颈期、迷茫期,就在此时,需要的是榜样,需要的是积极向上的思想传递,需要的是朝气蓬勃的正能量,而不是消极的“蓝瘦香菇”。

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篇13:《永恒的信念》党员观后感

全文共 1134 字

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信念是一种引领人生航程的力量,信念是一束燃烧生命激情的火把;信念是一面政党治国的旗帜;信念是一座指引我们伟大复兴前进的航标。

井冈山是”中国革命的摇篮”, 是一块”浸润着烈士鲜血的圣地”。70多年前,在艰苦卓绝的井冈山斗争中,形成的”坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神,是我们党的宝贵财富 。因此大力提倡和弘扬井冈山精神是对每一个共产党员时代的要求。坚持井冈山精神同样具有现实意义。这部以“永恒的信念”为主题描绘井冈山战斗壮烈的电视专题片,全景展现毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家及红军先烈们在井冈山斗争史中浴火奋斗,不畏艰险,创造了井冈山革命斗争史这个血与火铸成的革命奇迹,真实反映了井冈山革命战斗的艰辛与不易。在学院组织安排下我们观看了由由江西卫视推出的纪录片《永恒的信念》。

我们看后,在感动与震撼的同时,明白井冈山的光荣奇迹是在革命先辈在强烈信念的支撑下所创造的,理解了信念的价值与力量;我们要以史为鉴,珍惜革命先烈留下的宝贵的精神财富,大力弘扬井冈山革命精神,树立正确的世界观、人生观、价值观,坚守共产主义信念,做好本职工作,为实现我院目标作出自己的应有贡献。井冈山斗争时期,环境非常恶劣。一方面,新生的革命队伍处在强大的敌对势力的包围和多次“围剿“之中。另一方面,由于敌军实行了经济封锁,革命根据地物质匮乏,供应十分紧张,真是“艰苦到了极度”。在这样的情况下,如果没有坚定的信念和坚强的力量做支撑,革命胜利恐怕会成为天方夜谭。坚定信念,艰苦奋斗成为井冈山军民坚持斗争、夺取最终胜利的精神支柱和力量源泉,是井冈山精神的灵魂。

一个国家、一个民族、一个团队、一个人,如果没有理想信念,势必走向沉沦。新时期阶段,“坚定信念”是对共产党员最基本的要求,是党性修养最核心的内容,是先进性最起码的条件,“艰苦奋斗”是一种与时俱进的创业精神,作为一名医生,要继续弘扬井冈山精神,坚持“三个代表”、科学发展观,牢固树立中国特色社会主义共同信念和共产主义远大理想,在任何时候任何情况下都坚持理想信念不动摇、革命意志不涣散、奋斗精神不懈怠,铭记“八荣八耻”,以学生为中心,恪尽职守,埋头苦干,刻苦钻研业务知识,全心全意为学生服务,在自己的平凡岗位上始终保持崇高精神境界,创造出新业绩。

作为一名普通党员,在平时的生活工作中必须严格要求,努力完善自己。在践行过程中以如下几点为标准:

1,坚持党性修养,始终保持共产党员的先进性;

2,坚持正确的价值取向,用社会主义核心价值体系规范自己;

3,坚持学习第一,努力提升自己的专业水平和实践能力;

4,坚持服务理念,在服务大家的过程中提高自己的综合素质;

5,坚持谦虚敬慎,诚实守信,做人做事做到以诚、以礼相待。

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篇14:纪录片《穹顶之下》观后感

全文共 785 字

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一日闲来无事,看了前央视女记者柴静自费百万,耗时一年时间拍摄的反映雾霾情况的记录片《穹顶之下》。此片一经播出便在网络上备受瞩目,很快点播便过亿次,并形成了各种讨论,但有一点可以肯定此片必将加速我国的环保进程,恰逢两会期间,必定成为媒体讨论热点,对治理雾霾起到积极的作用。

自媒体由于网络的自由对促进社会监督起到了积极的作用。人民享有了前所未有的的新闻自由,舆论自由。每个人都可以发出自己的声音,只要有创意,有内涵,积极向上每个人都是一个新闻单元。

环境问题成为目前社会的一个重要问题,人们在改革开放30年来,享受到了物质文明,环境文明成为生活新的诉求。如果只为经济利益,牺牲环境,牺牲健康,乃至牺牲子子孙孙的生存条件,那么我们将成为历史的罪人。发展经济时欠下的环境账已经到了偿还的时候,转变发展模式,调整经济结构,促进能源升级换代,提高煤油产品质量,调整能源体制格局,都已经刻不容缓。

现在我国已经处于一个重要的转型时刻,必须下定决心治理环境污染,哪怕牺牲一部分的经济增长,牺牲一部分的就业机会,必须走节能减排的发展模式,环保部门必将在未来成为最重要的执法部门。环境保护成为我国的基本国策。

人的道德文明很大一部分反映在与自然的和谐相处,对生态环境的热爱之情。人是自热的一部分,我们每个人的行为不是独立的,他会影响到其他事物。我们的乱扔垃圾会影响环境的整洁,我们每多开一次车就多排放一次尾气,我们卖卖一次皮草制品就促使了一个动物被杀害。我们应该团结起来用自己的行为来对抗雾霾,每个人都做出一点贡献,就可以让天再蓝起来,水再清起来。

道德文明促使环境文明,只有环境好了每个人的健康才能得到保证,才有更好的生活环境,才能更好的享受阳光雨露,才有好心情。自己为环保出一份力同时也是在保护自己的父母、孩子。希望大家众志成城,用自己的实际行动打破雾霾这个可怕的苍穹,还中华大地一个美丽清新。

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篇15:大型纪录片《一带一路》观后感

全文共 873 字

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纪录片一带一路·连接历史的辉煌》将从文化的角度,阐述“一带一路”的战略构想,在“一带一路”拍摄和播出中传播中华传统文化,促进中华传统文化的发扬和光大。该纪录片共60集,每集30分钟,融合了儒家学说、建筑、宗教、风土人情、地方戏曲等多种具有中华传统文化特色的艺术表现形式。它将突破地域概念,探寻新时代下的中国精神,以复兴、发展、融合、共赢为宗旨向世界展示当代中国形象,从传统文化的视角讲述“一带一路”合作共赢的深远意义。该片将在国家文化部的指导下,与多家省级卫视联合拍摄,其拍摄内容涵盖国内有节点的省份,以及中亚、东南亚、阿拉伯、欧洲等诸多国家。

在启动仪式上,中国传统文化促进委员会会长杨丽丽致辞说,时值当下,孔子为代表的中国传统文化作为中华文明最具象征性的文化符号,已经成为了一个世界性的热议话题。全力打造一部多方位、立体呈现中国传统文化思想的“一带一路”纪录片,是义不容辞的历史使命和文化担当。这部纪录片将以开放性的当代视野,创新性的电视影像风格,讲述鲜活的故事,解读深邃的思想,站在历史与今天,中国与世界的高度,讲述中华传统文化对拓展“一带一路”的当代价值。

此外,总编导张辉力也高瞻远瞩地给大家分析了《一带一路·连接历史的辉煌》在当下这个时代背景下拍摄的必要性。他介绍,60集纪录片《一带一路——连接历史的辉煌》创作策划于今年年初,它具有极强的文化内涵和现实意义,我们希望借用“丝绸之路”的历史符号,以“一带一路”纪录片为载体,打破地域和民族的概念,探寻新时代下的中国精神,以复兴、发展、融合、共赢为宗旨向世界展示当代中国形象,把《一带一路——连接历史的辉煌》拍摄成一部能够让国内外观众长久记忆的经典文化作品,以满足人们的精神文化需求。

制片人英子也在会上表示:纪录片《一带一路·连接历史的辉煌》,通过十一个部分60集的篇幅,展现中国传统文化在一带一路中的重要作用,同时也是一个中国传统文化的盛大阅兵,它将把中国最优秀的文化展现在世界面前。我们很高兴能够参与这部纪录片的拍摄,为其成功尽绵薄之力。该纪录片将于近期开机,有望明年与广大观众见面。

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篇16:2024年基层党员干部干字碑观后感

全文共 295 字

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9月9日晚,由辽宁人民艺术剧院最新排演的话剧《干字碑》在大连巡演,大连海事大学获得校“优秀党支部”荣誉称号的党支部的党员代表赴市人民文化俱乐部观看了这部充满正能量的话剧。

该剧故事着重表现了辽宁省大梨树村的村民在大队长毛丰美的带领下,转变观念,大胆改革,锐意进取,脱贫致富的感人事迹。精彩的话剧表演,再次让同志们重温了毛丰美的先进事迹,更加直观、深刻地理解了毛丰美的“干”字精神。

在观看完剧目后,大家深有感触,纷纷表示将会以毛丰美为榜样,深化“两学一做”专题教育,时刻用“干”字精神鼓励和鞭策自己,把感动转化为行动,落实到日常工作中,争当克己奉公、无私为民、勇于担当、清正廉洁的合格共产党员。

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篇17:纪录片《穹顶之下》观后感

全文共 1032 字

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昨天上午,沉寂一年的央视前主持人柴静又回到了公众视野,推出公益作品《穹顶之下》,多个污染现场寻找雾霾根源,多国实地拍摄治污经验。这部时长103分钟的雾霾纪录片,成为当天社交媒体热议话题。

与其他雾霾报道相比,《穹顶之下》延续了柴静作品一以贯之的审视、追问和投入:雾霾是什么?从哪儿来?我们该怎么办?而在冰冷、赤裸的事实之外,不再有无谓的指责与旁逸斜出的缠绕,令人印象深刻。

比如在“源解析”的问题上,纪录片以翔实的数据与权威的演示,不回避,不演绎,直指问题的症结所在,即我国空气污染60%以上来自煤和油的燃烧,雾霾问题很大程度上是能源问题。而能源问题,归根结底还是一个选择什么样的发展路径的问题。这不仅关乎每一个人的生活质量,也关乎国家的治理体系、能源战略及产业结构。

从历史、他国的治理经验来看,英美等国“在治污前20年污染物下降了80%”的现实,不仅带给人们希望的曙色,也从一个侧面表明了治理雾霾的紧迫性。不能再等、再拖、再吵了,特别是面对管理与执法的困境,应该有所突破。

雾霾可以倒逼政府调整发展思路,也可以倒逼每个公民反思自己的行为,而种种诉求最终都会归结到改革这一层面。

蔚蓝的天空不能只是在语文课本中,生命的意义正在于一代代的血脉关联。治理雾霾不仅是科技问题,也不仅是政府行为,还应该成为这个社会波澜壮阔而又委婉细致的公民行动。每一个人、每一个机构、每一个组织,都有责任将紧迫感化为切实的行动力。

走过世界上发展最快的几十年,中国社会尽管目前越来越呈现出多样化的利益诉求,但在穹顶之下,每一个人、每一个地方都无可逃避。因此,雾霾最严重的时期,固然意见有分化、表达亦多元,但恰恰也是最容易达成共识的时期。雾霾可以倒逼政府调整发展思路,也可以倒逼每个公民反思自己的行为,而种种诉求最终都会归结到改革这一层面。

公众是空气污染治理的核心力量,以公民的名义行动起来。从完善立法到调整公共政策再到调适公民个人作为,充分发挥每一个人、每一个机构、每一个组织“心底有爱惜”的力量,改变我们的大气环境,进而改善我们的生存环境。让孩子不再一出生就罹患疾病,让全球每年35万至50万人早死这样惨烈的数字消失,让雾霾成为历史,这是宿命,也是责任。

长沙峰鹰环保科技十年只专注一件事——室内空气检测与治理,我们有具有最权威的检测CMA检测,我们最专业的检测与治理团队,我们将尽最大的努力为您打造最贴心、最放心、最安心的幸福之家!长沙峰鹰环保科技为您的健康出行竭尽全力!选择峰鹰,选择绿色出行!

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篇18:《鉴史问廉》纪录片第二集观后感

全文共 2150 字

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坐在电视机前,重温那一段段湮灭的历史,观看那一个个沉重的故事,一次次受到震撼和警示。不由发出“历史尘烟滚滚来,朝代兴衰廉与贪”的感慨。荧屏里,我看到了秦国虽有万里长城,能抵御外敌的入侵,却抵挡不了“奢”的侵蚀,最终始皇千秋万代的帝国梦因“奢”而止于二世;我看到历史上最腐败的政权之一,也是最短命的王朝之一的西晋,毁灭在“斗富”中,正应了当今人们所说“不作死就不会死”;我看到了贞观之治的李世民明白“以史为镜,可知兴衰”,崇尚“恭俭爱民”,开创了大唐王朝的鼎盛繁荣;我看到了繁华汴京(开封)因“艮岳”的奢侈建筑而很快土崩瓦解,靖康之耻,皇帝被掳,耻在亡国,实为贪腐,皇帝成了囚犯,当应了这句话“出来混,早晚都要还的”……

“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”看罢《兴衰之思》,李商隐的这句诗蹦了出来,奢是祸胎,奢是坏兆——奢必将引起腐败,腐败必将失掉人心,失掉民心,必将亡国。这就是“历史老师”给我们传授的明鉴。共产党人最知历史,从建党之初,我们党就继承了中华民族艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统。在长期的革命实践中,形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、南泥湾精神等具有共产党人革命风格的艰苦奋斗精神。靠着这种精神,我们吃草根、咽树皮,走完了二万五千里长征;用“小米加步枪”,推翻了“三座大山”,解放了全中国。夺取全国政权后,党又率领全国人民继续发扬战争年代的拼命精神,冲破封锁,自力更生,艰苦创业,把一个贫穷落后的旧中国建设成了初步繁荣昌盛的新中国。鞍钢精神、大庆精神、红旗渠精神、北大荒精神、雷锋精神、焦裕禄精神等等,都是共产党人在执政条件下保持和发扬艰苦奋斗精神的生动体现。当然,我们党也清醒地看到,由于党长期执政,地位变了,权力大了,有些人逐渐脱离群众。特别是一些干部抵御不住各种诱惑,不是用手中权力为人民工作,而是用来谋求私利想方设法维护和扩大既得利益。但是,我们党的领导人保持着清醒的头脑自十八大以来,以习近平我总书记的新一届中央领导集体,认识的腐败是附着在党的肌体上的毒瘤,严重影响了党的健康和在人民群众中的形象,于是,狠抓开展作风建设、反对“四风”,反腐倡廉、打虎拍蝇,清除党内毒瘤,把那些贪腐的官员一个个拉下马,从严治理党风,赢得了民心,就是以史为鉴的最好体现。

“以史为鉴、鉴往古今”,国人,尤其是党员干部,都应该好好去看看这部纪录片!

【《鉴史问廉》第二集观后感

粉身碎骨全不顾,要留清白在人间

——观《鉴史问廉(2)清官之念》有感

近年来在全国各地的政府大门、信访接待室外总有一幅相同的景观不时呈现:一群上访人员高举写着“寻找包青天”的横幅在申诉,相信做为政府这一庞大机器的每一颗螺丝钉的公务人员都曾见过。

千百年来,百姓心中始终蕴含着一种清官情结,这也是人们对清廉、正义的不懈追求。

走进七朝古都开封的包公祠,我们见到了中国公平正义的化身——大宋丞相包拯,他是自宋至今一直被民间崇拜的精神偶像,在戏剧艺术舞台上,他那代表正义、坚定的黑色脸谱和额头代表清正的一万月牙儿的形象已经深深根植在百姓心中。

更有唐朝仁相狄仁杰,虽然是荷兰人高罗佩的撰书让他成为享名海外的“中国的福尔摩斯”,但最根本的是他自身始终坚持的“为公正直才能一心为公,明察秋毫才能断案公正”的为官理念和出任大理寺拯一年内清理历年积案、处理一万七千多人无一人申诉的敬业精神和才干,这样才能使他成为一个名垂青史为百姓带来福祉的清官。

强项令董宣,69岁高龄就任洛阳县令,以执法严格、清正廉洁的为官形象,至今受到洛阳百姓长久的思念。

张伯行的“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不至一分;取一文,我为人不值一文。” 一字诗包容了古往今来砥砺道德、提高修养的廉政警言,而他在上任伊始所书《却赠檄文》更是从根本上堵塞了一切有可能发生的贪赃枉法、行贿受贿的路径。

海瑞也曾上过“头条”!原因是他母亲生日时买了二斤肉!这在当时和今天看来不可思议的事情竟然真真切切地发生在一代清官海大人身上!前段曝出某地官员吃了包括鳄鱼肉、孔雀肉在内的美食佳肴共花费了十几万与此形成了鲜明的对比。更难能可贵的是吃着白菜豆腐的海瑞,在浙江淳安任职一年间,把衙内行政经费和公务招待费用由原来的每年上万两银子下降到了九百两左右!

一个“富二代”王思聪的一条微博可能瞬间有上千条的回复,一个影星的生活照点击量可达上万条,但这些曾经为中国历史的发展作出突出贡献的清官却渐渐湮没在人们的记忆中,甚至今晚在《鉴史问廉》中缅怀他们的我们中的大多数人也已经忘了这些历史上清正廉洁的标志性人物。

而事实上,近年来不断出现的官二代、富二代在公众场合从事有悖社会公义道德甚至法律的举动而能毫发无损,缺少的正是董宣这样的敢于严格执法、不畏上、只为法的强项令!

包青天的三口铜铡如果留在今天,应该不会出现2014年这么多包括薄熙来、徐才厚、周永康、令计划在内的“大老虎”和“小苍蝇”!

狄仁杰若在,也未必会出现内蒙古“呼案”的十八年沉冤!

……

包公祠里的仿北宋时期的题名碑上包拯的名字已经被万千景仰者摩挲的几近不见,希望一代能吏廉臣的清官形象不会陨灭在当代从政者心中。成为忠于职守、报国为民、清正廉明、惩恶扬善的清官,应该是我们每一个从政者毕生的追求!

元芳,你怎么看?

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篇19:党员干部孙文龙纪念馆观后感

全文共 318 字

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孙文龙纪念馆是我省各级关工委培养树立的关心下一代教育示范基地。2001年以来,孙文龙纪念馆关工委以孙文龙精神研究会为中心向青少年进行“爱学习、爱劳动、爱祖国”的系列主题教育活动。用孙文龙勤政廉洁的公仆精神,勇于改革的创新精神,求真务实的科学精神,心系百姓的奉献精神教育下一代,向青少年传承社会主义核心价值观。

全市各级各相关部门要认真学习孙文龙精神,站在新高度,瞄准新目标,推出新举措,着力加强青少年思想道德建设,引导青少年树立和践行社会主义核心价值观;要关心和支持下一代工作,进一步弘扬“五老”精神,重视发挥“五老”作用,支持更多老同志参加关心下一代工作,推动我市关心下一代事业更好发展,为开创“弊革风清、富民强市”新局面作出更大贡献。

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篇20:靖国神社纪录片观后感

全文共 3087 字

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南京大屠杀国家公祭日前夕,在伦敦的电影电视艺术学院看了李缨的纪录片《靖国神社》,感到这是一部内涵深刻、视角多元、引人思考和寻味的电影。观这部电影的感觉是“品”多于“看”,可谓静水深流,而以下几点令人印象深刻:

1.虽然此片表面的镜头链接连接看似松散,但内在的逻辑结构却相当缜密清晰。电影的主线是靖国刀,从电影一开始刀剑的特写镜头就已经开门见山地点明正题,此后靖国刀从始至终在影片中进行穿连,使影片的内在逻辑主题有机地构成一体。

将靖国刀作为靖国神社的主体形象统领贯穿全片,是李纓的一种准确和精到构思和选择。正如电影开篇字幕所言:靖国刀是靖国神社的神体,即靖国神社供奉军人的精神载体。虽然“靖国”的“靖”字是平安及和平之意,但刀剑本身的反和平意义表明着一种对“军国”而非“靖国”的主义上的追求。此处,作者把剑作为靖国神社的一种直观的精神象征,直接点破了靖国神社裹在在神道教宗教外衣里的内在精神实质。所以,用刀剑这一道具将靖国神社这种复杂的历史人文现象的精神实质视觉化,是影片作者视觉构思中成功的精彩部分。

2.记录片在起承转合的逻辑上有清晰的结构。在素材情节的安排上,作品开篇就指出靖国神社是刀剑文化,然后,让素材中人物的感情逐步激发,把各界人物对靖国神社的观点和感情都表现出来,这些素材的选择有内在观点上的代表性(尤其是日本右翼方面表现得非常明显),影片中后部分日本反对参拜青年被殴的场面引出的激烈气氛逐渐推向高潮,而在结尾的高潮部分的历史照片的切换中,作者对全篇做了一个提纲挈领的总结:天皇跨刀的镜头,日本军挥刀砍人的镜头等,表明靖国神社刀剑文化的侵略性精神的实质和某些内在关系,这个结尾与开篇的刀剑扣合而形成完整的一体。总之,影片在逻辑的结构和节奏上是比较缜密的。

3.这部影片虽然片名是《靖国神社》,即景素材中也都是与靖国神社有关联的人和事,但影片表达的精神张力和画外内涵却远不止于靖国神社本身,实际上,靖国神社本身也只是一个道具和影像,这个道具和影像所折射出来的,是日本的人文、历史、社会、政治、伦理、信仰、民族情感等诸多方面重要的现实、状态和表现。它表明了一种全景式的社会思考,这种思考明确指向了靖国神社与日本文化深层的历史和现实联系。

能将靖国神社的问题进行与日本文化的精神世界方面进行联接、思考和发掘,是本片的精彩之处。尽管这种思考的深刻性和复杂性不是一部短短记录片所能成功承载的,但这种把日本军国主义造成的那些事件向其母体的人文和精神源头处延伸,就表明了一种对问题的更本质的部分的认知和点醒。这是此电影的一个重要之点。

4.纪录片对靖国神社采用了一种更全景式的客观表现方式,这样受众可以全面了解日本真实的现状,如在影片中我们看到日本老人抱怨现在的日本的教育界和日本年轻人已经忘记或没有了靖国神社的精神时,我们就可以感到那种刀剑精神在日本文化圈内并非是日本人精神空间的全部,而日本本身也有许多不同的声音,甚至以为日本大妈认为天皇应受到责备。当我们看到与靖国神社产生关联的不同立场的人们各自宣泄着各自的感情,各自阐述着各自的理由时,是非曲直就在观众的眼中自然明朗了。

5.电影的客观呈示的方式似乎易于使人感觉作者没有在片中表露自己的观点,而这种感觉应含有两个层次上的误读:在一个层次上,可以说那种课堂讲课式的直白表露并非好的方式,而组织好素材让受众自己悟到结论才是纪录片表达观点的最佳形式;而在第二个层次上,作者之所以不能明确表示出自己的观点,正是因为要全面地展示出各种观点也正是影片的目的之一,因为在倾听不同甚至完全对立人群的声音,才会使人们更全面地了解和思考整个问题,而各种观点的组合,才是靖国神社本身真实的社会、政治、文化和精神的生态环境的复杂和多面性全貌,而看清全貌才是理性思考和分析的起点。

此外,与此点有关的还有:在中日韩围绕靖国神社的博弈中,之外的西方世界常常似乎是第三者,而这个纪录片似乎正是以常常顾及到第三者的眼光拍摄的。所以,这种方式对受日本侵害程度较少的其他人来说,应能展现出更大的效应和说服力。我们从众多西方评论家的评论中就能看到电影运用的这一方式的成功。

从记录电影的技巧来看,看似无观点的电影有时是传播说服力观点的最佳形式,而看似无明显倾向的电影是阐释内在倾向性的最佳方式。李缨虽为中国人,但片中并未过多运用中国本身的元素(尽管这种元素颇多),这种不是把重点放在对日本军国主义的揭露(这样做的人已经很多),而是放在对这些那些问题用冷静的历史哲学观去思考和剖析上,所以能有更广泛深刻的效果。

6.在素材的选择上可以时时看到作者独具匠心,如美国人在神社内支持小泉参拜的那个镜头,看似信手拈来,实际上隐含着许多的信息。从日本人与美国人的对话中,我们可以感到日美同盟之间那些挥之不去的深刻隔阂:广岛原子弹的日本记忆、珍珠港的美国记忆,金融危机日本人对美国的抱怨等。当美国在冷战大格局上偏袒日本,并而使日本的靖国神社以宗教的形式躲过被取缔的命运的时候,日美之间就有着那种爱恨交加的关系,而镜头中用这一场景,准确无误地彰显出这一关系的真实写照;此镜头看似突兀,实则回味无穷。

另一个例子是92岁的制刀匠,片中的他不仅作为一个人,而且是日本和日本人内心的某种符号:日本在国际外承认侵略和战犯,在国内则常常暧昧地予以否定,日本首相表面上说参拜为了和平之间与靖国神社的刀剑精神之间矛盾心态,我们从当铸剑老人被问到这些问题时的那种暧昧、模棱两可、欲说还休、有口难言的态度中得到真切的实感。这些正是日本这正是日本当代社会、政治、人文等文化和精神中的深刻内在矛盾的展现。对此,许多人认为作者过于难为了这个老人,其实,此处正是画龙点睛之处:日本对待历史问题的那种暧昧、自知理亏等等都被明确地表现出来了。而在这个意义上,老人只是日本的某种符号。

还有一个例子,如最后镜头中一个从冷寂的神社到灯火辉煌的日本大都市夜景的转换性对比,让人感慨神社与当今的时代和现实社会有多么强烈的反差。

可以说,这部经十年磨砺的作品,素材并不是随意的选择,随处体现着匠心独运。

7. 这部电影对受众群来说有以下意义: 对受害国的人们来说,这种思考能使他们明白为什么日本能至今还保留着在这种状态,所以在看待这些问题时要有更多的理性而不是感性的反应,这对发展双方关系是健康的和有积极意义的。

对中韩之外的其他人民来说,可以看到靖国神社并不是中国、韩国等受害国家与日本的民族问题,而是人类的正义、战争、和平、以及如何面向人类未来而创造更美好的精神空间的人类善恶的普遍问题。

对日本观众来说,把民族精神空间中的那些激情和非理性的方面更多转向理性的思考,照出自身矛盾的事实逻辑和解决方法,这正是影片的张力所在。

8. 当一部作品完成后,作品本身就有自己而非全然是作者思想的载体,客观记录的方式的最好之处,就是许多镜头本身已经不是作者本身思想的载体,本身的含义比作者拍摄或剪接时有更大的信息含量,有更多的作品自身的话外之音。如果我们对作品细读,或可悟出作者的这种客观记录方式中保留保留着的那些重要深刻的信息。

9.尽管影片中仍存有一些值得进一步精化之处,但李缨毕竟用镜头向当今世界提出靖国神社方面深层的问题和联想,这些问题和联想远远大于和广于靖国神社本身,如靖国神社是否宗教?而既然刀剑文化是其精神实质,而这些精神在过去的世纪中已产生出那些怵目惊心的黑暗,那么在未来,这种刀剑文化的精神的存在还会催生出什么呢?日本将如何直面自身在社会、文化、天皇制度、神道教、政治、信仰、理性精神逻辑的矛盾呢?影片的画外之音或可引发出无尽的思考……

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