党员《筑梦中国》纪录片观后感汇集20篇

今年是长征胜利80周年，10月13日，央视播出了“不忘初心 走好新的长征路”的八集《长征》系列记录片。

14日下午，公司党委立即行动，开展了“集中学习”活动，组织生产销售一线不当班党员15人观看第一集《英雄史诗》，鼓励党员学习长征精神、弘扬长征精神，在当前煤炭市场略有好转的形势下，主动作为，发挥潜能，继续保持安全生产的良好势头。会后，党员还就即将开展的“红歌颂党恩 共筑锦兴梦”活动的节目选取和开展形式进行了讨论。“集中学习”活动是公司党委更进一步深化党员学习教育，加强党员党性修养的又一举措，主要学习内容为紧跟党内最新动态和公司生产经营发展大局的相关资料，旨在开阔党员眼界，加强对党员的形势任务教育，提高党员服务中心工作的信心和能力。

下一步，公司党委将继续组织党员观看《长征》系列纪录片，鼓励党员“不忘初心、继续前行”，为公司的中心工作作出贡献。

“我们在国旗照耀下，幸福成长，我为我是一个中国人，而感到骄傲和自豪。”这是系列纪录片《香港十年》记录下的在香港一间普通的幼稚园里举行的升旗仪式：五星红旗下，《义勇军进行曲》的国歌声中，孩子们庄严地行礼，郑重地宣誓，那坚定的眼神和稚嫩的童音，让每名观众都会油然而生出强烈的民族自尊和民族认同感。

耐人寻味的是，这些在1997年后出生的孩子，他们的成长轨迹将与父母一辈全然不同，从进园之初，他们面对的就是五星红旗而不再是维多利亚画像，在香港199家幼稚园中，升旗仪式已经成了孩子们最热爱的活动项目，其中的象征意义正如影片编导所指出的：“这意味着成长的信心和未来的生活。”

作为中央电视台为庆祝香港回归祖国10周年特别制作的大型电视纪录片，《香港十年》由《十年见证》、《历练之路》、《和谐共处》、《活力充沛》、《背靠祖国》、《我的中国心》、《血脉相连》、《龙腾香江》等8个篇章组成，以寻常百姓、普通人物为主角，以真实情感为核心，以香港回归10年来的“变与不变”贯穿始终，用影像记录香港10年的风雨历程。对于彰显经过10年发展步入繁荣稳定的香港新形象，凝聚激发海内外华人的民族情感，具有非同寻常的重要意义：“这是一次圆满的回首，这是一次充满希望的起航。”

香港10年，是“一国两制”、“港人治港”、高度自治的10年。无论是在理论上还是在实践上，以“一国两制”的模式将社会制度完全不同的两个地区统一于一个国家的内部，均是一种全新的尝试。它被称为“是一个高瞻远瞩的伟大创造，是人类进步史上的一个创举”。实践表明，在10年的发展历程中，中国综合国力的增强及国际地位的提高，成为香港顺利回归的首要因素；而中国政府在香港落实“一国两制”的决心及应对危机的沉着立场，更是取得成功的重要保障。10年中，香港的面貌发生了日新月异的变化，身处其中的每一个香港人，和祖国人民一起感受到了这种变化所带来的切实利益。

纪录片《美丽中国》观后感《美丽中国》是表现中国野生动植物和自然人文景观的大型电视纪录片，看过之后给了我深深的触动。纪录片作为“以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象的电 影电视艺术形式” ，其手段在于对真实素材进行艺术加工与展现，其目的在于以展现真实为 本质，并用真实引发人们思考。但是，自然类纪录片因为较少有人的参与，缺少人与人之间 一目了然的矛盾冲突和引人入胜的故事情节， 与社会类的纪录片相比， 它更多地表现为单纯 的猎奇与对真实镜头的捕捉，在思维品格上难以胜出。在纪录片创作中，创作观念是非常重 要的，创作者在拍摄纪录片之前，先要对所表现的事物进行思考。任何一部纪录片都或多或 少地体现作者对艺术和生命的态度， 纪实的品格上升为思维的品格， 才能使创作进入审美的 层次。 国际自然类电视节目主席帕萨`萨拉斯曾说： “自然类影片绝不只是动物、树和昆虫等非 常近的镜头和放大镜头，还有被称为自然精神的东西。也就是说拍摄自然类纪录片，首先需 要摄制者对自然的热爱和了解，要懂得珍爱生命、尊重生命。它需要一种人文精神，而绝不 只是为了追求感官刺激。 ”他同时还说： “现今社会强调的人文精神，并不是单纯的指对人的 价值、人的个性、人的尊严、人的地位、人的发展与人的自由的关怀、看护和尊重，还有我 们所在的这个大自然，包括自然中的一切生命。人文精神就是一种关怀，真诚的对自然世界 的一种关怀。 ” 《美丽中国》是一部反映中国自然生态的纪录片。由 BBC 环球公司与中国中视传媒股 份有限公司联合拍摄，英文名称为”WILD CHINA” ，也有译为《野性中国》《锦绣中华》， 历时三年拍摄，共六集。与其说这是一部纪录片，不如说它是一场视觉的盛宴。诗一般的画 面、 伴之纯粹大自然的声音、 独具中国气质的磅礴之声相结合的美丽画面??都给我们带来 了一种久违的震撼，强大的视觉冲击力带给我们的是全新的视听完美享受。 然而，不仅如此，纪录片《美丽中国》中更有一种陷于画面和音乐背后的、厚实的浓浓 的情怀，一种博大警世的人文关怀流淌其中，它不仅给我一种视觉的震撼，更让我有了对自 然的震撼与敬畏。 《美丽中国》中的人文精神。在整部纪录片中，没有清晰的人物对白，解说词只是展示 性的， 可以说主要是在用视觉语言和影像的力量展示着自然， 更展示着不朽的人文主义精神， 这些精神深深地打动着我。 张家界深山溪水中的娃娃鱼，贵州山间的叶猴，茫茫雪山中被呼为“山中野老”的滇金 丝猴，迁徙途中在鄱阳湖歇脚的浩荡鸟群，上海郊区寺庙中 400 余岁高龄的斑点龟，贵州岩 洞中的蝙蝠。 傍晚时分， 古老爹倚在窗前， 仰头远眺， 看着遮天蔽日从北方飞来的成群雨燕， 计算着它们南来的日子，并以此盘算着插秧的日期。金腰燕飞来的第二天，各家各户就一同 忙着把秧苗移到山间的梯田之中，而头上的雨燕也在忙着建筑新巢。 如此清晰逼真的视觉语言让我在体味生命力量的挣扎的同时， 更让我深深地感受到在这 部 6 个小时的纪录片中，所展示的动物、植物是与我们人类一样平等而珍贵的生命。在优美 的摄像的引导下， 渐

渐走进了大自然的世界， 逐渐用一颗平等的心态感受着自然中生命的起 起伏伏。这部纪录片带给我们的不单单是美的享受，更融入了一种生命的整合：当我们知道 在拍摄后的几周后 400 余岁高龄的斑点龟死了时会遗憾； 在蛇岛上， 当我们看到鸟儿逃脱蛇 的攻击时会高兴??影片中， 往南迁徙的鸟儿在枝头歇息， 透过画面观众看到伪装的腹蛇就 附着在同一棵树的树枝上，且仿佛那腹蛇一张口就要吞下鸟儿了，内心就会焦急万分，担忧 鸟儿能否躲过蛇的攻击。当看到有的鸟儿未能逃脱，只能成为腹蛇的食物时，令人感到无助 和无奈，并感受到了生物链的冷酷与无情。这一切令观众的心随着自然生命而跳动。 《美丽中国》中展现给观众的自然世界与每一个人所面对的并无不同：孤独、疲惫、不 能支撑和致命伤害。 《美丽中国》用它的镜头告诉人们：自然生物是我们的朋友，只不过与 我们生活的方式、地点不一样。也许是社会生活太过复杂和疲惫，我们早就忘了其实所有的 生物都是地球的主人，我们应该发现，这个地球不仅仅属于我们，还属于动物，属于更多的 生灵。纪录片引导人们关注或者说重拾的，可能正是已被忽视掉的人类与动物之间的感情、 生物之间奇妙的感应和联系。 如果每一个观众都在观后像珍惜自己一样善待动物， 那么这就 足以体现这部纪录片在现实中的价值和意义。 理解爱护珍稀动物， 保护我们的自然环境的意 义，正是影片所要表达的强烈的人文关怀精神。 《美丽中国》中的生态平衡观。文明是一把双刃剑，在带给人类物质享受和现代生活的 同时，也带来了人类与自然的隔阂和异化，人类的心灵越来越粗糙，感觉越来越迟钝，心肠 越来越坚硬??于是生命的意识淡薄，悲悯情怀丧失，人文精神缺乏，人类成为唯一只爱自 己的冷漠动物。但是《美丽中国》 ，它带给观众的不仅是美轮美奂的中国自然视觉奇观，还 有前所未有的心灵震撼， 人们震撼于大自然的美与脆弱， 让冷漠已久的心灵变得湿润、 柔软。 这部长达 6 小时的大型纪录片的特点是以自然为对象， 以平等的视点关注人与自然界中的生 物。以纪实的手法和写意的风格，来抒写和展示自然的奇观和生命的奇迹，让观众有机会近 距离地观赏中国大自然中生存的各种生命，在观赏中感受自然的壮观、神奇与美妙，感受生 命的庄严、神圣与美丽，同时也对自然法则产生了新的认识和新的思考。 《美丽中国》把思考的领域从自然界扩展到人类、扩展到人与自然的关系。实际上它是 在借大自然中生物的生存状态观察人类的行为，反思人类未来的命运。或者说，它不是从人 类的角度看自然，而是从自然的角度解读人类，即将动物的世界作为这个世界的主角，从自 然的角度来观察人类的行为， 巧妙地将动物的世界与人的世界进行艺术化的对比， 用暗示和 警示的方法来审视人类的价值观念及许多悖论性行为方式。 无污染无破坏的自然环境本来是 自然界最美好、最壮观的景象，而人类无止境的开发与建设却把这些美好近乎破坏殆尽，多 种物种濒临灭绝，美丽的自然美景不复存在，最终也影响了人类的生存。当我们从大自然的 角度来观察这个世界时， 才能看清这个世界的面貌与形态， 才能发现这个世界的自身结构和 内在关联，才能看清自己面貌的丑陋和行为的愚蠢。 《美丽中国》中人文精神指导和欣赏下的视觉语言。视觉语言是

纪录片创作者用以构成 视觉形象、表达制作思想的各种手段技法的总和。因此视觉艺术、画面思维是纪录片制作人 员应有的基本思维方式，也是电视纪录片表达创意、展示故事的主要创作思维方式。对于纪 录片来说，视觉是第一性的。纪录片是供人们欣赏的艺术品， “好看”是纪录片的“核” ，因 此，视觉语言是纪录片思维品格表达的一种最重要手段。 正是基于对自然生命的尊重与深厚的感情， 纪录片 《美丽中国》 用独具中国气质的磅礴、 浑厚、 包容的声音结合美丽的中国自然画面， 把原属于自然科学范畴的主题拍成了洋溢深厚 人文主义精神的优秀作品，其视觉语言充溢、表现着浓厚的思维品格。如大量的长镜头，跟 随对象的运动，用特效表现的风云变幻、万物生长，大量的航拍镜头展现出壮阔的美感、梯 田区的整体视觉冲击效果；运用自然光线、光度的强弱，光位的顺光、逆光、侧光，光比的

明与暗等，追求写实性；运用蒙太奇的手法，切换自然中的不同场景，无不集中反映着人与 自然和谐这一伟大主题。同时，拍摄者在摄像时总是尽可能地亲近拍摄对象，获取最真实的 视觉画面、获取自然的最美好的瞬间。对于摄制者来说，它们已经不是单纯的物或景，而是 怀有情感的相互依存的“伙伴” 。 《美丽中国》 “创造和利用现实” ，以自己的人文精神与思想来指导纪录片中视觉语言的运 用，而绝不是为纪实而纪实，做呆板、机械的原生态记录。如此生动的记录给所看到的人巨 大的启发。我们都应站起呼吁： “保护自然，保护野生动植物和那些历史悠久的自然人文景观！ ”

习惯了额头上“长月牙儿”的断案天才，真实的包拯究竟是什么形象?今晚八点，三集纪录片《千年包公》将在央视纪录频道首播。该片摄制组走访国内外十几个地区和城市，全根据史实，进行人物再现与现实拍摄，力争呈现一个有血有肉可亲可敬的包拯形象。

纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，摒弃戏说。纪录片共分清心直道、铁面无私、以民为本三集，每集45分钟，叙述包拯任监察御史及开封府尹等官职时，弹劾贪官污吏及皇亲国戚的故事，“七弹王逵”、“六弹张尧佐”“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等深入人心的历史真实事件。《千年包公》自2015年8月正式开拍，剧组成员奔波数万公里，先后到台湾、新加坡、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长、安徽合肥等十几个地区与城市，进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现。

观看《筑梦中国》，风雨如磐，沧桑历史，让我既为我国千年辉煌而自豪，又为百年沧桑而感慨，更感到习总书记提出中国梦的真切，让全中国人民充满希望。实现国家富强、人民幸福、社会和谐，这不是梦想，而是通过我们全国人民共筑中国梦，一定能实现的!

今天，在园长的组织下我们全体党员及党积极分子集体观看了一部历史记录片《筑梦中国》。这是一部有关中国当代梦想的宏伟巨作。

在片中，我看到了以习总书记为核心的中国新一代领导者集体参观《复兴之路》的展览，从“百年追梦”、“中国道路”、“中国精神”、“中国力量”、“筑梦天下”五个方面，很好地回答了什么是中国梦，为什么要实现中国梦，中国梦对中国的意义，中国梦对世界的意义等一系列重大问题。

整部片子中，紧紧围绕中国梦这个主题，重现了党的十八大以来以习总书记在不同场合对中国梦的阐述和一些重要的新观点，新论断，还采访了大量不同阶层的人物，大家从自己的视角和观念表达着对中国梦的理解和期待。

作为一名新人，我不仅要学习积累，还要关注我们身边的正在发生的事，及时了解社会的需要，把自己培养成国家和社会需要的人才。

我对十八届三中全会的理解是十八届三中全会的召开，是新一届党中央领导集体齐奏改革旋律，浓墨重彩的谱写改革新篇章，是为实现中华民族伟大复兴，为目标绘制的宏伟蓝图。

现实中国梦还有很长的路，需要付出长期艰巨的努力。在这个“圆梦”的征程上，我们要不断加强理论自信、制度自信，坚定不移的高举中国特色社会主义伟大旗帜，不惧风险，不畏干扰，走好路，走对路，走正路。以坚定的信念朝着“到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。”的道路不断前进。

这部片子以其恢宏磅礴的气势，深深地震撼着我的心灵，我不仅要热爱自己的祖国，而且要为我们中华民族的崛起和复兴而努力奋斗!

敬爱的党支部：

怀着深切的缅怀和钦敬之情，在工业基地三楼楼会议室，先进性教育活动集中学习活动中，观看了电影《焦裕禄》，焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中，这个时候再次观看这部电影和以前中学时代相比更多感慨之余多了一份思考和自问。

1962 年，年仅40岁的共产党员焦裕禄,调任兰考县委第二书记，之后接任县委书记。焦裕禄常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己,克己奉公,是艰苦朴素的典范,吃的是窝窝头,小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他推这自行车的身影。他一心为公,一心为了兰考30多万老百姓,唯独没有自己。

上任之初风沙、水涝、盐碱“三害”困扰兰考地区，在别的同志都在考虑调走这块土地的情况下焦书记面对黄沙吓不走他，洪水挡不住他，盐碱难不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，发掘人才种植泡桐、枣等可以有效防治风沙的树，治理“三害”;他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子是否丰收、影片中那几束黄澄澄的麦子多少能让焦书记感到欣慰吧;他把全部身心都投入到为党和人民的事业的奋斗中，鞠躬尽瘁，死而后已……电影《焦裕禄》深深震撼着观看者的心灵，一个共-产-党人的崇高风范令人肃然起敬。

在兰考一年多的时间里, 他忍受着肝病的痛苦,经常用一个杯子盖顶着疼痛的部位坚持工作,大家经常看到的场面是晚上那盏灯下辛勤劳碌的身影，最终劳碌过度病情严重恶化,变成肝癌, 然而他依然以顽强的意志忍受着剧痛,在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波,兰考全县生产大队他逐个走访。为治理兰考的三害,改变全县30多万人民的贫困面貌, 他带着重病坚持工作,坚持战斗,直到生命的最后一息。年仅42岁的好干部焦裕禄于1964年5月14日离开了人间,但他永远活在兰考和全国人民的心中。

有的人说，他最大的功绩是带领群众治理风沙盐碱，不屈不挠的向自然灾害作斗争;有的人说，是他牢记党的号召，时刻关心人民群众的疾苦;他在广大人民群众心目中树立起了一座高大的精神丰碑。即自力更生、艰苦奋斗的精神;关心人民群众疾苦，与人民群众患难与共;不怕困难，不怕牺牲，不搞特殊，严于律已;公而忘私，抱病工作，以党和人民群众的利益为重等。几十年来，党和人民群众始终不忘焦裕禄同志，怀念焦裕禄同志，学习焦裕禄同志，继承和发扬了焦裕禄同志的精神，对促进和发展我国的经济建设，尤其是在对加强干部队伍建设上发挥了积极的重大的作用。焦裕禄同志的精神永远放光芒。

“当官不为民做主，不如回家卖红薯”一个好的父母官就是像焦裕禄那样，以代表和维护广大人民群众的利益为已任，求真务实，取信于民，从实际出发，事实求是，公而忘私，先人后已，不怕困难，自力更生，艰苦奋斗，在人民群众中树立起一座无坚不摧的精神丰碑。

焦裕禄精神是共产党人先进性的集中体现，是保持共产党员先进性的好教材。作为一名党员，以及一个大学生村官职务上不能和焦书记相比，但是我从焦裕禄同志的感人事迹和崇高精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，在工作中要始终坚持弘扬求真务实精神，心中始终把群众放在第一位，始终保持奋发有为的精神状态，坚定不移地为建设社会主义新农村的事业而奋斗，尽己所能向党交出一份合格的答卷。

汇报人：

2014年4月30日

由辽宁人民艺术剧院创作的反映全国劳动模范毛丰美先进事迹的话剧《干字碑》全省公益巡演于10日、11日两天在锦州市工人文化宫连续演出了三场，场场座无虚席，观众无不为跌宕起伏的剧情所深深感动。部分观众观看该剧后，在朋友圈还发了各种感慨，有的发照片、有的写诗、有的发短文、用不同的形式表达了对话剧《干字碑》的高度评价。

但也有个别的专家评价该剧舞美简单、剧情拖沓、缺少极端生动鲜活的特点，但作为全省巡演且传播毛丰美精神的一部作品，演员的功底和团队的素质还是很过硬的，能够感染人、鼓舞人、教育人。

当前，我国正在全面开展整治贪污腐败行动，一个个“大老虎”的下马，彰显了国家整治腐败的决心，《鉴史问廉》通过对中国数千年历史中，封建王朝的兴亡更替，向人们展示一个个王朝的鼎盛与辉煌是如何转瞬之间就化为历史陈迹。从中我们不难看出，古代廉政建设与惩贪措施曾经有效地刹住了腐败现象，推动了生产力的发展，造就了一些青史留名的盛世。

这有赖于胸怀天下的君主励精图治和官员的清廉干练。奋发有为的君主和贤明的大臣们齐心协力开创了一个个传诵千古的盛世。但是，王朝的一个个更替，向人们展示了一幅惨烈的图景：没有那个王朝可以永世存在，而加速甚至决定一个王朝是否走到终结的一个很重要的因素，就是统治阶级的贪腐程度，诚然，会有害群之马的存在，这是在哪个朝代都无法避免的，但是统治阶级对待贪腐的态度决定了整个国家呈现出来的状态，往往都是贪腐最黑暗而统治者昏庸无能最终导致整个国家的全面战乱和改朝换代，盛世又被乱世所吞噬。“生于忧患死于安乐”恰恰描述这一现象。在历史上，对“人亡政息”的叹息，体现出了古人对此的反思。那么当代的我们呢?解读历史，以史为镜，为当前的社会敲响了警钟，“廉则兴，贪则衰”，只有遏制腐败，国家才能够长治久安。

《永远在路上》是一个振奋人心的节目，他充满了积极的教育意义，从反面教育的角度诠释、剖析了大贪大腐们的犯罪心理，并通过其自身的忏悔对后人加以教育和正确的引导。十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央着眼于实现“两个百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，直面“四大考验”、“四种危险”，做出“反腐败斗争形势依 然严峻复杂”的判断，鲜明提出“有腐必反”、“有贪必惩”，反复告诫党风廉政建设和反腐败斗争“永远在路上”，把全面从严治党提升到了“四个全面”战略布 局高度。www.zhlzw.com 勵志網

天网恢恢疏而不漏，大贪大腐者必当受到党纪国法的处罚。古人云“不是不报，是时候未到”、“莫伸手，伸手必被捉”，这就告诫我们做人不要想着做了坏事而不会被发现，须知做一件坏事始终是会被公之于众的。自党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央坚持从严治党、依法治国，对为官不为、为官不廉、为官贪财等党风廉政建设败坏的贪污腐败分子绝不姑息养奸、坚决斗争，在2016年的反贪反腐路上党和国家已经曝光了很多高层贪腐案，可见党中央的决心之大、力度之强、范围之广，这就正确引导了全国党员干部向着坚持“为人民服务”而奋斗，为共产主义终极目标而奋斗。

早知今日，何必当初?在《永远在路上》节目中，我们看到曾几何时是风云人物的大富大贵之人，现如今已是满头白发、沧桑不已，有的情绪低迷甚至精神恍惚。试问，在其大贪大腐之时可曾有想过有朝一日，东窗事发后的惨败落泊景象?希望更多的党员干部加强自身约束严格为人民服务，走廉洁自律之路，行风清气正之事，做不愧天地之人。

【同期声】张建津(天津市医药集团原党委书记)

他为什么会请你吃饭，点这个高档的菜，喝这个高档的酒，而且花很多钱。因为他的钱他也是做生意赚来的，他也不是自己就有银行。那因为我是一个国有企业的负责人，负责着一个企业的经营管理权。所以投我所好，我高兴了可能跟他合作中的一些事情就多一些，他可能获利的机会就多一些。

【解说】落实中央八项规定精神、纠正“四风”，一度让张建津感到紧张，但他并不打算放弃享乐，而是要想尽办法来掩人耳目。除了用矿泉水瓶装茅台，为了吃喝更加方便、更加隐蔽，张建津还让医药集团一家下属单位把会议室改造成了临时餐厅。

【同期声】孙月(天津市纪委纪检监察室工作人员)

十八大之后为了规避咱们中央八项规定精神的一个检查、要求，那么张建津会指示下属人员，在这里来宴请有关单位的人员来这里吃喝。他们会请下属人员采买一些海蟹、辽参等海鲜食材，请来餐厅的专业的大厨，现做大餐，现来进行吃喝。

【解说】除了吃私人老板的，张建津也用公款吃喝，有的化整为零报销，有的就以办公用品、加班餐费的名目入账。目前，张建津除了严重违纪，也因涉嫌犯罪被移送司法机关处理。

【同期声】张建津(天津市医药集团原党委书记)

后来我也反思说，导致我今天犯罪，我觉得也是跟他们这种交往中从吃喝开始而导致的。这么多年的一起吃喝当中，认为这都是哥们，是朋友，所以对他们就不再设防了，所以我说开始由设防最后变成一种撤防。

【解说】如果党员领导干部心里没有一根红线，就容易从舌尖上的腐败走向违纪违法的不归路。党的十八大以来，在正风反腐的持续高压态势下，“四风”问题依然禁而不绝，提醒人们作风问题具有顽固性和反复性。要让党员领导干部都能在心里真正自觉地划出一根红线，仍然是一项艰巨而长期的工作，必须咬住不放，在坚持中深化、深化中坚持，五年、十年，一直持续抓下去。

习总书记给“中国梦”下了一个具体的定义——实现中华民族的伟大复兴。习总书记大音希声，令人感觉振聋发聩，肾上腺素急剧分泌。耳畔瞬间充满了唐朝乐队的重金属呐喊：忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室;脑海里瞬间闪过一组画面，万邦来朝，四海升平，秦皇汉武，唐宋华章......

中华民族的伟大复兴，那该是多么宏大壮阔豪迈荣耀的场面啊!

平生第一次，感觉自己的想象力，明显不够用。于是恨自己的格局和胸怀，跟近平、克强他们相比，差距太大。

照执法局惯例，这样的大型活动之后，每个人都要谈谈心得体会的。按理来说，对于我们这样的准专业机构的准专业人员，写个读后感之类的中小学生作文，应该是信手拈来。然而，目前单位“三严三实”学教活动正开展的如火如荼，两个事情结合起来考虑，还真把人难住了。要跟组织交真心，讲实话，这是当前严肃的政治任务。假大空套，穿靴戴帽，扯旗放炮，王顾左右而言他，这些统统不能搞。

在我看来，宏大壮丽的中国梦是由13亿人口的小梦想汇聚而成，我的梦想，也是中国梦的一个组成部分。今天斗胆，跟领导和同志们汇报下小人物的中国梦，汇报下小城小爱小情怀，汇报下《我的城管我的城》。

多年以来，在下深受“达则兼济天下，穷则独善其身”这样的封建糟粕思想误导，很长一段时期，就本职工作而言，仿佛都没有什么梦想。最近一段时间，在领导和同志们的关怀教育指导帮助下，尤其是观看了《筑梦中国》系列片之后，沉寂在内心深处的梦想种子开始复苏。竟然开始认真琢磨，在城管局，我可以为弟兄姐妹做些什么，类似这样高大上的问题。

转岗到城管局以来，在规划支队，弟兄们照顾我，见我体格不行，只让我从事些拉警戒线，递送工具之类的轻体力劳动;在市容支队，弟兄们也照顾我，选取二院门口相对容易管理的几个摊位让我蹲守。这些咱都铭记在心，感激不尽。即便出于知恩图报的朴素思想，我也应该发挥下自己的长处，为大家做些事情，才安心。

我有一个梦想，拍好《我的城管我的城》这部微电影。从历史传承和现实需求两个方面论证城管工作的合法性与合理性;把我们城管工作的方方面面呈现给广大市民看;让老伙计小伙伴们自己演自己，在繁重工作中体验下当演员的欢乐。

我有一个梦想，编一首《城管之歌》给大家。无论工作中还是工作间隙，用音乐来传递我们积极乐观的人生态度。

我有一个梦想，组织一台超级棒的晚会。让姑娘小伙，踊跃登上舞台，展现自我一刻。为我们自己表演，为广大市民表演，展示我们的文艺范儿。所谓人生，其实就是为自己的梦想和兴趣而进行的表演。无梦无趣的人生，活一辈子跟活一天没有区别。

我有一个梦想，设计一组卡通人物城管形象。让城管执法形象显得温情一些，人性化一些，促进我们和广大市民相互理解相互包容相互友爱。

我有一个梦想.......算了，不说了，从自身所处位置看，顶多只能想这么多，要认真领会贯彻“三严三实”学教活动，再想就不切实际了。大丈夫立于天地之间，要么没有梦想，要么有个大大的梦想。以梦为马，照耀我们的前程。小城管不怕大场面，因为有梦，一切皆有可能。

中国梦，于我而言，绝非一蔬一饭，绝非肌肤相亲，他是另一种欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。

梦想在上，孤独在下。一点感怀，匆匆草就。请领导和同志们批评指正。

“榜样的力量是无穷的。”这一论断毋庸置疑。

说它毋庸置疑，是因为选模范、树标兵，不仅是我们的光荣传统，也是一大优势。远的不说，新中国成立以来，从孟泰、马恒昌到雷锋、欧阳海，从焦裕禄、王进喜到孔繁森、沈浩……这些榜样人物，以高尚情怀和闪光行动，净化了人们的心灵，塑造出人间的真善美。

然而，提出这一论断的高人恐怕没想到，随着文明进步和通讯手段的发展，这句话又涵盖了另一层意思。

有的被奉为榜样的人，却做出价值取向完全相反的“榜样的力量”—“廉政模范”竟是敛财模范，“反贪局长”竟是贪污局长，“打黑英雄”竟然是黑恶势力保护伞，“法院院长”竟然在被告席上接受法律宣判……

或许会说，这类人物行径至此，已与榜样毫不相干，榜样二字用于他们，岂不是一种糟蹋?不错，榜样二字用在他们身上，确实耻辱，但却无法否认他们的“示范”作用。正是他们用自己的行动，败坏了党和政府在人们心目中的形象。试着想象，恐怕十个焦裕禄产生的感召力量，也抵不住一个周永康的破解力量。媒体曾报道，就连6岁的小学生都立志“长大想当贪官”。

《焦点访谈》曾披露北方某省煤炭局副局长等人一趟出国旅游，就花掉公款119万元。极具讽刺意味的是，就在此事曝光的前几天，这个省的省报头版发表长篇人物通讯“用赤诚和汗水铸就非凡”，报道了作为榜样人物的这位副局长的非凡业绩。

焦点访谈播出之后，媒体上对当地宣传部门的拍马屁行为一片谴责声。有人概括出这种公款旅游的实质所在：邀请是买来的，护照是因私的，项目是编造的，花钱是摊派的，审批是违规的，时间是超期的。有篇文章甚至这样写道：“只要生活好，有没有榜样都行。”看了这样的话语，怎能不让人不寒而栗。

俗话说：“村看村，户看户，群众看党员，党员看干部。”领导干部因其所处的地位，无论自己意识到还是没有意识到，注定会成为榜样。

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专题片《作风建设永远在路上》四集——承诺与期盼、正风肃纪、狠抓节点、党风正民风淳等全部内容，片中以大量翔实的第一手材料，展现了党中央坚持党要管党、从严治党，坚决整肃“四风”，推进作风建设的坚定决心，展现了各级纪检监察机关落实中央决策部署，严格监督执纪的坚决行动，展现了中央八项规定实施两年来党风政风改进、社风民风转变的重大成果。观看后我的心灵受到了极大触动：

一是要严修身，强党性。

强化理论学习，用党的思想理论武装头脑。自觉地学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观、十八大和十八届三中、四中全会精神。坚持不懈地进行思想改造，树立正确的世界观、人生观和价值观。坚持全心全意为人民服务的宗旨，坚定建设有中国特色社会主义的理想信念，坚定跟党走的信心和决心，使自己不但从组织上入党，而且要从思想上真正入党。

二是要严用权，守法纪。

坚守国家法律法规，用党纪国法规范自己行为。坚持权为民所用，为人民掌好权、用好权，不以权谋私，不脱离群众。工作生活中严格执行中央“八项规定”以及省、市、县党风廉政建设有关要求，时刻以反面典型警醒自己：不仁之事不做，不义之财不取，不正之风不沾，违法之事不干，经受住考验，抗得住侵蚀，守得住清贫，耐得住寂。

三是要严律己，重品行。

严格要求自己，铸共产党人高尚品行。要牢记党的宗旨，不断增强党性意识，吃苦在前，享乐在后，始终把党和人民事业放在首位。要经常对照《党章》、“四风”深查细照，检讨自己的思想和行为。加强作风养成，把好“娱乐圈、生活圈、交际圈”三圈，面对各种诱惑，思想上始终保持一份清醒，行动上始终恪守一份理智，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，真正做到以平和之心对名，以淡泊之心对位，以知足之心对利，以敬畏之心对权，以奋进之心对事，踏踏实实履行职责，保持一个干净的心灵、一个清白的名声、一个廉洁的口碑，以清正廉洁、公道正派的良好形象，展示共产党人的政治本色和高尚情操。

四是要为人实，讲诚信。

坚守诚信原则，树共产党人高尚品格。诚信，是共产党人必须具备的基本素质和品格。我们做事要取信于民，维护党的形象，才能得到人民的支持和信赖，只有具备诚信的道德品质，才能增强党员干部的向心力、号召力、凝聚力。不能做到待人以诚、行事以信，就不能在工作中使群众满意，因此，党员干部要做到诚信，就要树立正确的权力观、名利观、政绩观，通过勤勤恳恳的工作，使自己的工作业绩经得起群众、时间和实践的检验。在工作中要树立求真务实的工作作风，讲实话、报实情、办实事、求实效，不隐瞒自己的真实观点，不为私欲做有损党和人民的事，真正把时间和精力放在抓好各项工作的落实上，克服形式主义和官僚主义，言出必行，行出必果，做一个堂堂正正、光明磊落的人。

五是要为好官，成事业。

作为一名党员干部，成就事业就是踏踏实实的为民谋事、谋利益、谋福祉，常怀为民之心、常思为民之策、常谋为民之事。做到心中有民，才能一心为民。我们不但要有为民之心，还要有真心为民之行。要经常深入群众中间，倾听群众的呼声，多听听群众的意见和建议，多感受群众疾苦。只有这样，我们才能静下心来弯下腰去，沉到人民中间为群众做好事、办实事、解难事，赢得人民的爱戴和拥护。

为贯彻落实“县纪委春节警示教育”会议精神，进一步强化节后党风廉政教育，营造一个勤政为民、廉洁从政的机关工作氛围，按照县纪委“关于组织观看警示教育片《瞒天过海套资金疯狂敛财陷囹圄》”通知要求，2月8日上午，县安监局组织全体党员干部职工集中观看《瞒天过海套资金 疯狂敛财陷囹圄》警示教育片。该片讲述了虞城县产业集聚区管委会原常务副主任(副处级)曹正君利用职务便利，套取国家财政资金违纪违法事实，展示了一个受党组织教育多年的党员领导干部堕落成一个疯狂敛财、独断专行、知法犯法、拒不认罪的腐败分子的丑恶行径。

集中观看后，县安监局党组书记、局长马洪博要求全体干部职工要以观看教育警示教育片为契机，深刻认识开展党风廉政建设的重要性和贪污腐败的危害性，从这典型案例中深刻汲取教训，认真学习好、自觉遵守好、严格执行好《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》。要进一步加强干部作风建设，党员领导干部要以身作则，率先垂范，自觉加强廉洁自律，抵制各种诱惑，带头树立良好作风;局党组要切实履行好从严治党主体责任，把纪律和规矩挺在前面，严格管理、严格要求，自觉抵制不正之风;要

切实提高党性修养，结合片中的案例找原因、谈危害、讲体会，防微杜渐，堵塞漏洞。同时以警示片中曝露出的问题，结合本单位和自身实际，认真查找在教育、制度、监督、管理等方面存在的突出问题和薄弱环节，逐一研究改进措施，有的放矢地做好查漏补缺工作，扩大警示教育的影响力和覆盖面，筑牢拒腐防变的思想防线。

参加观看警示教育片的干部职工进行了热烈的讨论，大家纷纷表示，作为安全监管战线一员，今后一定要提高思想认识，严格遵守中央八项规定和各项廉洁自律制度，牢固树立正确的人生观、价值观和权力观，不越红线，守住底线，牢固树立看齐意识和廉政观念，切实做到自重、自省、自警、自律、为民、务实、清廉，自觉接受来自社会各界的监督，让权力在“阳光”下运行，切实做到以案为镜，警钟长鸣，从自身做起，从每一件事做起，事事处处以《准则》和《条例》为准绳，严格规范自身行为，坚决杜绝违规违纪现象发生，打造风清气正、干事创业氛围。

22篇论文、3部专著，26项发明专利授权——王恩东，一位在垄断领域不断为国家开疆僻壤的先驱者。

救过人、卧过底、毙过匪，18年如一日——李贝，一位匡扶正义，奋战在公安实战第一线的巾帼英雄。

“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”共产党作为对未知的探索者、前行的引路者，就需要一往无前的气魄直面各种困难、各种挑战。

共产党员的担当来自于对百姓的关怀。中国共产党的宗旨是为人民服务，群众的基本利益能否得到保障、群众的合理诉求能否得到满足、群众的有效建议能否得以落实等，都是衡量党员同志能否心怀群众、担当作为的重要标志。只有加强与群众的直面沟通，面对责任不逃避，面对难题不胆怯，解决实际问题，让群众少碰壁、少走弯路，才是对群众负责任。

共产党员的担当体现在对党的忠诚。少数党员存在怕担责任不作为、怕犯错误不敢为、能力不足不善为的错误思想，造成该做的事情不去做、该有的服务不提供、该学的业务不熟悉，这种现象都是对党和国家的不忠诚。唯有绝对服从党的领导，坚定自信地做好党组织交办的任务，不折不扣地实现好党员自身的思想自觉和行为自觉，将其固化为习惯，才能做到对党真正的忠诚。

恪守初心，不负使命。《榜样》用其鲜活的故事向我们传递着信念、奉献、坚守、责任、作为、担当和创新，我们共产党人要坚定信仰，坚持党的领导不动摇，传承和发扬优秀共产党员的精神品质，坚守平凡的岗位，努力学习、加强创新，以服务群众和担当作为为使命，不忘初心，继续前进。

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《筑梦中国》不仅仅是一部记录时代变迁和中国发展的纪录片，更是一部催人奋进、鼓舞人心的励志片，号召着中华儿女勿忘历史。1840年至1949年的近代史是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史，也是一部实现自由、民主的探索史，更是一部中华民族抵抗侵略，打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。《筑梦中国》纪录片以回顾历史的方式为我们重新展现了那个峥嵘岁月，其目的就是要启示人们要珍惜当前来之不易的幸福生活，从而更好地投入到现代化建设的大潮中，为实现伟大的中国梦而努力奋斗。

作为中华儿女，我们应立足自己的本职工作，尽心尽力地贡献自己的聪明才智。在国家发展的关键时期，我们只要坚定理想信念，紧密团结在以习近平为总书记的党中央周围，奋发有为地去开展好各项工作，就一定能实现“两个百年”的奋斗目标指日可待。习近平总书记提到过：实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民最伟大的梦想，我们称之为“中国梦”，基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。中国梦是中华民族近代以来伟大的梦想，这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。因此，实现这一目标，需要我们每一个中国人，同心筑梦，奋斗圆梦。筑梦如同筑巢，需要团结。只有团结才能心齐，心齐才能力聚。个人的力量是渺小的，每一簇小的火苗汇聚起来就会变成强大的烈焰。

筑梦中国，追梦的路上，鲜有坦途, 但是梦想无止境，脚步一直在路上，要想梦想乘风破凉，唯有坚持不懈、加倍付出;要想脚步更远更实，唯有孜孜不倦、和衷共济。我坚信，世界上没有比脚更长的路，没有比人更高的山，俗话说“只要功夫深铁杵磨成针”。中国梦，是每一个中国人的梦，也是你我的梦。行进在通往中国梦的道路上，并非尽是鲜花铺就，需要我们付出艰辛的努力，因为我们每一个人都应该清晰的认识到要想筑梦中国，实现中国梦，只有我们努力认真的做好自己的工作，不辜负党和国家的期望，做个称职的人民公仆，在人生大舞台上，不断挥热汗、洒热血，不断实现自己的人生价值，为“中国梦”实现贡献我们全部的青春与激情。

今年“五·一”国际劳动节期间，中央电视台播出了纪录片《大国工匠》系列节目，对根植于我国劳动者中的“工匠精神”，给以忠实记录和颂扬。就有这样一群劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，他们以工匠的名义，成为国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。

纪录片《大国工匠》以热爱职业、敬业奉献为主题，讲述了八位“手艺人”的故事。他们中间，有在中国航天事业中，给火箭的“心脏”——发动机焊接的第一人高凤林，有载人潜水机上被称作“两丝”钳工的顾秋亮，有高铁研磨师宁允展，有港珠澳大桥深海钳工管延安，有捧起大飞机的钳工胡双钱，有錾刻人生、为APEC会议制作礼物的孟剑锋，还有捞纸大师周东红。他们文化不同，年龄有别，但他们都拥有一个共同的闪光点——热爱本职，敬业奉献。他们之所以能够匠心筑梦，凭的是传承和钻研，靠的是专注与磨砺。

“三百六十行，行行出状元”，这些大国工匠给我们以财富，这就是要深植“劳动光荣、技能宝贵、创造伟大”的观念，继承中国源远流长的工匠精神、精湛手艺，让“中国制造”、“中国创造”释放出更为夺目的光彩。

在这个五光十色、极致物欲横流的当下，对这些成功的工匠们也少不了几倍工资、几套房子、几多升迁的诱惑。但是，他们都没有为此所动。因为他们的共同和特殊点，不仅在于技艺精湛，而且在于有一颗热爱祖国，对所从事的事业的爱心和忠心，有一种令人高山仰止、富有职业操守的“工匠精神”。高凤林的话，代表了大国工匠们的心声：“每每看到我们生产的发动机把卫星送到太空，就有一种成功后的自豪感，这种自豪感用金钱买不到。”

大国工匠，匠心筑梦——每一个从事五金制造的业者，都是一个个工匠，都有一份份责任。每个业者都应该以同样“大国工匠”的精神尺度，尽职尽责，赢得尊重。

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3月4日，我怀着无比崇敬的心情来到了孙文龙纪念馆，一睹这位鞠躬尽瘁、死而后已、为人民执着奉献的好党员、好干部的风采。

在作业区书记的带领下，我跟随其他党员一起庄严宣誓，看着孙文龙同志的雕像和鲜红的党旗，我感觉到一种崇高理想信念在我的心中生根发芽，并不断成长壮大，那就是全心全意为人民服务、为共产主义事业奋斗终身。

接下来，在讲解员的介绍下，我进一步了解了孙文龙同志这位太行赤子带领三县人民脱贫致富、创新发展的先进事迹，身为一名党员干部，他处处以身作则，切实站在人民的角度考虑问题、解决问题，白天跑现场查看实际地情、民情，晚上熬夜学习先进的科学文化知识，将自己全部的能量都献给了致富人民的事业中，大家都亲切的称他为“蚕桑书记”、“粪篓书记”，他那朴实的语言和朴素的衣装深深的震撼了我。

在观看了《太行山上的“焦裕禄”》电教片后，我们结束了今天的参观学习。作为一名党员，我感觉自身的灵魂受到了一次洗涤，我们工作在煤层气生产的一线，在面对当前制约发展的种种挑战和困难时、在面对糖衣炮弹漫天飞的社会风气前，我们一定要坚守本心，时刻牢记自己共产党员的身份，虽不能像孙文龙同志一样留名青史，但至少要为煤层气事业贡献出全部的光和热，为煤层气事业的蓬勃发展做出应有的贡献

第一集 悲壮出发

本集从一本珍藏的红军号谱切入，叙述“左”的错误军事指挥致使红军第五次反“围剿”失败，被迫撤出中央革命根据地开始长征。反“围剿”的战争是残酷的，红军付出重大牺牲，仍难挽回局面。毛泽东被排斥在军事指挥核心之外，但他对前途和胜利充满信心，写下了“风景这边独好”的诗篇。红军退出根据地，在连续突破敌四道封锁线后，代价惨重。历史正酝酿着重大转折。

第二集 伟大转折

从过老山界开始，中央内部开始对红军转移方向问题发生激烈争论。在残酷的战争面前，人们越来越感到必须解决错误的军事指挥问题。与共产国际联系的中断，使中国共产党开始了独立解决自己政治、军事重大的问题的进程。遵义会议的召开，终止了错误军事指挥，毛泽东进入中共中央领导核心，确立了在全党的领导地位，从而挽救了红军，挽救了革命，挽救了党。

第三集 雄关漫道

四渡赤水，是毛泽东军事指挥的得意之笔。在毛泽东的领导下，红军在滇贵川黔的崇山峻岭中，像插上了翅膀，迷惑敌人、调动敌人，打击敌人，最终甩开了敌人的围追堵截。四渡赤水前后的红军作战，点化了当代中国战争史上的壮伟奇观。

第四集 坚韧不拔

在中国工农红军长征路线图上，我们清晰看到，各路红军部队，在中国大西南和大西北的广袤地域上，由分散到汇聚，由弱小到刚强，肩负人民希望，向着北方，向着挽救民族危亡的战场，坚韧地走下去。而留在根据地的部分红军战士，则舍身忘命，始终坚持而红旗不倒。整个长征，就像中国革命领导的大汇聚。它休戚与共、众志成城，百川归海。

第五集 生命颂歌

红军长征所经历的艰难、艰辛、艰苦和悲壮，构成了人间奇迹。穿越水草地，跋涉大雪山;饥饿、病痛、负伤、牺牲，随时都可能降临在红军勇士身上。但没人惧怕，更没人屈服。不仅不屈服，乐观情绪竟在最艰难的时刻发出光华。这情绪，甚至演化为一种长征文化。而眼泪，总是禁不住地为红军战士的悲壮而流出，因为那是红军战士以自己的生命，唱出的一曲无人能及的颂歌。

第六集 情深意长

人民是革命之母。长征，是党、红军与人民血乳相连的舞台。无论多么艰难，多么困苦，红军都严守纪律，严守信义，严守承诺，严守初心。红军不仅解救人民于水火，而且用生命保护、救治人民群众，从而得到人民的拥护和爱戴。甚至，群众把为自己牺牲的红军战士，当作“菩萨”。长征，也是一首“情深意长”的歌谣。

第七集 北上北上

红一方面军和红四方面军的会师，曾是长征中一件极为令人欢欣的大事。但是，张国焘的分裂主义野心，在特定时间和特定环境中阴暗爆发。为北上的战略目标，党中央与张国焘的分裂行为作了坚决斗争。张国焘一意孤行，带队南下，另立中央，犯下党的历史上最大的分裂罪行。在党中央的严厉批评和朱德、刘伯承，以及北上会师的二方面军领导人任弼时、贺龙、王震及广大红军指战员的斗争下，张国焘被迫取消另立的中央。红一、红二、红四方面军终于北上实现大会师。

第八集 奠基西北

毛泽东说，我说陕北是两点，一个落脚点，一个出发点。1935年10月19日，中国工农红军陕甘支队和中共中央抵达陕北吴起。随着直罗镇战役的胜利和迅速解决陕北的错误肃反，红军终于在行程二万五千里后，找到了家。经过瓦窑堡会议确立抗日民族统一战线，经过东征、西征，经过西安事变，中国革命终于奠基西北。七七事变后，红军改编为八路军，迅即出师抗击敌寇战场。历史从不凝固。它总是不断向前。而长征和它形成的精神，却凝固在党、国家和民族的记忆中。可以断言，长征，将是中国人心里永远也讲不完的故事。

1840年，鸦片战争爆发。两年后的1842年，清王朝代表被迫和英国侵略者在这里议定了中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》，开启了近代中国沦为半殖民地半封建社会、被列强侵略与压迫的屈辱历史。也是从那时起，为了实现中华民族伟大复兴，中华儿女开始了波澜壮阔的奋斗历程。

林则徐强有力的虎门销烟，组织编译的《四洲志》临危交给了老朋友魏源，以及第一部系统介绍世界的中文著作《海国图志》完成，无不体现面对他国列强侵略的最初抗争以及第一代睁眼看世界的中国人提出了“师夷长技以制夷”的救国呼吁。然而，在那个时代，他的呐喊却像一片树叶飘落到大海，没有引起统治阶层的一丝涟漪。

民间组织的金田起义、后来的太平天国运动，以及清王朝的一次主导自救的“洋务运动”、甲午海战都寄托着国人的“自强”“求富”，虽以失败告终，但却在历史中留在了深深的迹印。

没有惨重代价刻骨铭心，就无法找到前进的道路，就不会有后人的“振兴中华”的强力呐喊和变法图存的警钟，更不会有推翻封建专制政体的决心和毅力。

维新变法、义和团运动，清王朝最后的挣扎， 也提挡不住“巍巍哉，革命也!皇皇哉，革命也!”的时代召唤。《革命军》、《警世钟》、《猛回头》，一篇篇檄文，在二十世纪初，喊出了新的时代主题。

广州起义失败后，辛亥革命发起了，犹如一道闪电，划破暗夜中的长空。它是二十世纪中国发生的第一次历史性巨变，它结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国的政治社会变革。但由于历史进程和社会条件的制约，它没有改变旧中国半殖民地半封建社会的性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成民族独立、人民解放的历史任务。在帝国主义和国内反动派势力支持下，北洋军阀首领袁世凯窃夺辛亥革命果实，建立了代表大地主和大资产阶级利益的反动统治。

前人的冲锋与失败，后人的承接与助力，它的屈辱史和抗争史是多么震撼!更让我们看到这样一个迫切寻求伟大复兴的民族，是如何一步步求变的。一只沉睡的亚洲雄狮，正在醒来!

据悉，《筑梦中国——中华民族复兴之路》是为加强中国特色社会主义和中国梦宣传教育，由中央组织部、中央宣传部、中央电视台、国家博物馆联合摄制的一部历史文献纪录片。该片共7集，分为“风雨如磐”、“中流击水”、“正道沧桑”、“伟大转折”、“世纪跨越”、“发展新境”、“圆梦有时”,每集时长30分钟。深刻的回忆几代领导带着中国人民一路走来的艰苦和创造机遇。使得今天的我们能有“梦想”之谈、幸福之感。

由毛主席以共产党领导人带着大家搞革命，争得民族独立，新中国成立;再到邓小平的经济改革，树立中国特色社会主义道路发展旗帜;由江泽民推动国民经济发展，提出“三个代表”;在发展中所遇的问题不断加剧，由胡锦涛提出以科学发展观为工作指导，再次体现了中央和国家对社会的发展起到了转折点也是跨越式的发作用;当届中央和国家领导人不负人民重托，肩负着前所未有的困难，不畏艰难的开征新篇章。一手抓经济、一手抓制度的全民深化改革，努力实现两个一百年的发展结果。

作为一名农村工作人员，一名下派书记，深感党和国家所带给农民的果实。从集体生活到分田到户，保障了人民的基本生活;从废除二千多年的农业税到今天各项农业补贴，是彻底的改变了农民的生活水平;从农村支持城市发展到今天的城市哺育农村建设，有效的缩小社会差距和全民富裕的生活。确保了两个一百年的建设工作。我可以代表盛家口村一百多党员、五千多农民向党和国家说声辛苦了。

7月14日，盛家口村组织党员干部、村民组长集中对七集“筑梦中国”、210分钟的中国发展史观看，收益匪浅，再次温故共产党员的精神。大家纷纷讨论起盛家口村的发展规划和新的任务，早日实现两个一百年，同时大家说出了一句真实的、振奋的话，没有共产党就没有新中国;没有新中国就没有新农村。

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导语：《鉴史问廉》这部回望历史、展示中国古代廉政文化精华的8集纪录片，给我们留下了深刻印象，廉政的脚步更加坚定，更加愿意自觉的向着清官、好官的目标前进。下面是yjbs作文网小编为您收集整理的观后感，希望能够对您有所帮助。

鉴史问廉观后感(1)

央视大型文化记录片《鉴史问廉》通过拍摄跨度几千年的廉政文化史，通过一个个生动警醒的故事，展示在历史转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值观：“廉则兴，贪则衰”。

《鉴史问廉》第八集《千秋之评》通过讲述保存在史书中的清官和贪官的典型故事，探寻中国廉政文化背后的历史逻辑，并探求中华文明战胜一次次危机而不断浴火重生的历史文化密码。

众所周知，廉政文化在中华文明史上可谓源远流长，从先秦典籍《周礼》中提出的“六廉”概念，到魏征、包拯、海瑞、张养浩、孙嘉淦等清官廉吏的不断涌现，廉政文化几乎贯穿了一部中华文明史。梳理这些丰厚的廉政文化资源，对于雷霆反腐的当下而言，不无现实意义。 我们一直在说中国古代的百姓有一种清官情结，希望他们自身所处的时代有能为民请命的廉官能吏来守护他们，哪怕只是一个小小的县令，一位村支书，一个街道办的主，一位厂长，只要是能帮助老百姓解决生活中的实实在在的问题，他们都会在不知不觉、无声无息中，成为人民心中的守护神。

在中国文化传统中，中国人有一种对历史的虔诚感和敬畏感，历史有终极审判的功能。历史具有公正性品格和终极性审判的能力，能够对人间是非做出公正的终极审判，使善恶最终各得其所：善有善报，恶有恶报。

千秋盛代，中华五千年文化中，记载了太多清官和贪官的故事。这些故事时时刻刻在提醒着我们学习的典范和引以为戒的典型，我们需要从这些历史故事中了解廉政文化的历史逻辑，更要提醒现在的政府工作人员，特别是为官之人，要做到廉政为官，执政为民。

“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。观看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，就要把反腐当为责任，让清官成为新常态。河南省委常委、纪委书记尹晋华在河南省党风廉政建设和反腐败斗争“两个责任”巡回宣讲中谈到：“反腐新常态包括“从严趋紧”、“高压威慑”、“长常持久”三个特征。”相信在我省这种高压反腐的力度下，清官会越来越多，他们以自身丰盈的精神境界、百毒不侵的清廉体魄带给国家更多的希望，成为政治生态的一种新常态。

鉴史问廉观后感(2)

在中国传统文化中，清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。那么，在中华五千年的文明史中，中国人又是怎样去激浊扬清、追求公平正义的呢?《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事，展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求：“天下兴亡，匹夫有责”。

邪不压正，在中国人的价值观、道德观中， 腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途，取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来，正是无数中国人的坚守和戮力牺牲，中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中.

廉洁的对岸就是腐败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐败的彼岸。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说，礼物是表达感情的一种方式，但是，并非礼物越重，感情越深。相反，从现实的角度来讲，礼物越重，越容易起到相反的作用，容易将你的恩人变成罪人，容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。

今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。