青年有义的例子优秀20篇

用你的青春，展示出你骄人的活力。让我们为今天而喝彩。小编收集了国际青年日励志语句，欢迎阅读。

1.二十岁时起支配作用的是意志，三十岁时是机智，四十岁时是判断。

2.耐心和持久胜过激烈和狂热。

3.回避现实的人，未来将更不理想。

4.我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

5.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值

6.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

7.青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。贝弗里奇

8.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

9.我们不能总是为我们的青年造就美好未来，但我们能够为未来造就我们的青年一代。

10.青春虚度无所成，白首衔悲补何及!权德舆斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。茅盾

11.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!

12.无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。

13.未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它变成为现实吧!……

14.如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。美国发明家爱迪生

15.现代的青年应该掌握各种新兴事物。送你一份手机祝福，够时尚吧。

16.祝你青年节快乐。第一次青年节，是不是觉得异常的新鲜和兴奋。

17.充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

18.这是一个特别的日子，多少人从这里走向了成功。它也属于你，属于一个积极上进的你。

19.今天的节日属于你，看，天空都显得格外清澈。

20.青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!

21.青年是我们的未来，是我们的希望。斯大林

22.穷且益坚，不坠青云之志。

23.无论大事还是小事，只要自己是认为办得好的，就坚定地去办，这就是性格。

24.生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

25.用你的青春，展示出你骄人的活力。让我们为今天而喝彩。

26.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

27.旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

28.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

29.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

30.青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，()是使历史加速向更美好的世界前进的力量。

31.无论做什么，无论什么年代，勤奋都会是永远的竞争力。而任何事情，成功和失败的唯一区别，就是坚持与否。

32.今天是你的节日。它是一个标志，标志着你将走向成熟。

33.每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

34.无论何人，若是失去耐心，就是失去灵魂。

35.白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫?俞良弼

36.实现人生价值有很多种方法，做为青年一代，你就应该把你的全部青春，奉献给祖国建设的伟业中。

37.题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。于谦

38.青年朋友们，加油干吧!把我们的一切奉献给亲爱的祖国。

39.奋勇作先锋，坚贞承大业。五四青年节共勉!

40.五月的空气中透出几分青涩，那是提醒我们青年时期我们所要面对的世界，是一个青涩的世界一切都是新鲜的。送上节日里一份特别的祝福，祝成为青年的你天天快乐。

41.精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。

有 人说，反马克思主义者都是唯心主义才，我觉得，说这话的，才真是唯心主义者。

为什么说反马克思主义者不 都是唯心主义者呢?比如，中国农民创新的家庭联产承包制，是反马克思主义公有 制的，但是，他们却不

是唯心主义者，而是真正的唯物主义者。为什么这样说呢?因为，他们从中国农村 农业 农民的实际要求出发，从中国农业生产力的实际情况出发的，是客观的

唯物主义的表现，是符合中国农村 农业 农民生产力要求的，因而不 是唯心主义的。

再比如，中国城市和公有 制企业的改革开放，打破了 公有

制和国家计划一统天下的局面，_从中国城市和企业生产力角度出发的，是符合中国生产力和生产关系需要的，是符合中国最广大人民群众需要的实际的，是客观的

唯物主义的表现。假如再不 打破公有 制和计划经济一统天下的局面，中国城市经济必将崩溃。正是那时的客观需要，推动了 那时城市和公有 制企业改革开放。

再比如，中国的区域(深圳

沿海等地)改革开放，正是基于发展生产力的需要，基于改善中国经济状态，基于中国人民幸福的需要，而进行的。这些改革，都与马克思主张的公有 制 按劳分配等观点是不

完全一致的，在一定程度上都是反马克思主义的，但是，这种改革，正是客观的 物质的 生产力的力量推动的，是唯物主义的。

再比如，苏联 中东欧，都是从理念上 制度上抛弃了 马克思主义的，很大程度上都是反马克思主义的。但是，他们的行动，体现的都是人民的力量

人民的意愿，是符合人民要求的。此刻，他们的生产力水平都上了 很大的台阶，人民生活水平有 了 很大的改善，人均GDP都过远超过了 中国。

为什么有 些人认为，反马克思主义者都是唯心主义的呢?我想，首先是他们不 知道什么是唯心主义

什么唯物主义。他们把马克思主义当成是唯物主义，而把实践当成是唯心主义，这是黑白颠倒

本末倒置的表现。其次，是他们对马克思主义的迷信，把马克思对未来社会的设想当成了 一种固定的 天然的 僵化的 一成不 变的东西，当成了 一种宗教信仰，当成了 不

能怀疑 不 能突破的东西，当成了 思想的禁锢，而忘记了 马克思主义其实属于熟悉论范畴，是一种历史性的熟悉，是有 局限性的熟悉。他们不

知道理论和熟悉都是可以随着实践的发展而发展的。再次是，他们不 是以人民为中心的，而是以马克思为中心的，在他们心中没有 人民，惟独 马克思，他们把马克思神化了

。他们心中没有 人民，惟独 他那把“郑人买履”的尺子 惟独 “刻舟求剑”者所刻的那个“刻度”而已。这是可悲的，也是不 符合马克思主义的。这些人其实只是一知半解的

甚至是根本不 懂马克思主义的人，甚至是打着马克思的旗号反马克思的人，是在葬送马克思某些方面所具有 的某种程度上的真理性的人

2020，是一个多么美好的年份，在人们还沉浸在2020年2月2日对称日的浪漫时，却传来武汉新型冠状病毒感染肺炎疫情的消息。

84岁的钟南山院士再次挂帅出征，在奔赴武汉;全国各地医务工作者立下请战书，按下手印，紧急驰援;习近平总书记做出重要指示，要将人民群众的身体健康和生命安全放在第一位，我们再一次见证了祖国的强大与中国速度。他们是夜空中最亮的星，用自己的身体力行、全力以赴，将希望传递给每一个中国人。

这不禁让我想到，在2019年，四川省凉山州木里县境内发生的森林火灾。凉山州消防支队指战员和地方扑火队员共689人在海拔4000余米的原始森林展开扑救，却未曾料到受风力风向突变影响，林火爆燃，熊熊大火迅速席卷整个山林，27名森林消防指战员和3名地方扑火人员失联。

也许我们无法将这些最美逆行者的名字一一诉说，但不管是医务工作者还是消防官兵，他们本同我们一样，也为人子、为人母，有着自己的家庭和幸福。但当他们穿上隔离服的那一刻，他们代表的就不仅仅是自己，更代表了祖国赋予的使命。他们有的与我们年龄相仿，但危险降临时，他们没有丝毫的犹豫与退缩，把生的希望留给别人，他们舍小家顾大家的为民情怀无不令我们为之动容。

疫情之下，没有一个人可以置身事外，作为一名党员，我们要冲在前、干在先，有担当与责任意识，不传谣、不造谣，及时公开透明信息，给公众以的信心与安心。自觉遵守组织规定，配合领导干部做好疫情防控工作，对村庄、社区，外出返乡人员要及时上报进行备案登记，对火车站、超市等人员密集地区做好人员、物资及交通工作的查验工作，对疑似症状人员要及时进行医学观察，做到“早发现、早上报、早诊断、早治疗”，控制传染源，将疫情扩散可能性降到最低。

2020，注定是一个不平凡的年份，在鼠年春天到来之际，我们经历着这样一个特别的冬天。但正如雪莱所说“冬天来了，春天还会晚吗”，冬天快要结束，春天也必将来临。防控疫情阻击战，我们也必将取得胜利。此刻我们所坐拥的岁月静好不过是有人在替我们负重前行，让我们向最美逆行者致以最崇高的敬意，武汉加油，中国加油。让我们约定，待到繁华盛开时，携手共进更加美好的明天!

人生最美好的时光莫过于青春。她激情、美丽、充满希望，最重要的，是因为青春怀揣着最自由广阔的梦想，梦想让青春生动。青春，因梦想而绚丽，因奋斗而精彩。青春是生命中风华正茂的多彩花季，是打牢人生根基的黄金时期，是成就美好梦想的萌生时节。

现代中国的青春记忆，从94年前的五四运动开始，她拉开了中国新民主主义革命的序幕，是中华民族追寻伟大复兴的重要历史起点。“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，成为凝聚人民力量、引领时代进步、照耀复兴之路的思想灯塔。从那时起，广大爱国青年积极求索新的救国之道，最终在中国共产党的团结带领下踊跃投身革命、建设、改革事业，用智慧、激情、热血报效祖国、砥砺奋进，抒写了可歌可泣的青春之歌，镌刻下永不磨灭的历史印记。

中华民族从苦难走向辉煌的复兴进程，饱含无数爱国青年忧国忧民的赤子情怀，见证五四精神历久弥新的闪光品质。“青年者，国家之魂”。他们是中华民族历经艰险而始终屹立的重要支柱，是华夏儿女遭遇逆境却决不退缩的活力之源。一代代进步青年用不懈奋斗书写精彩人生，激励、启迪着后来人，接过历史的接力棒，把美好的青春投入到民族复兴的伟大事业中，在推动国家发展进步中建功立业、收获精彩

梦想是深藏在人们内心处最强烈的渴望，也是人们走向成功的原动力。每个人都有着自己的梦想，都有着自己的渴望和追求。 任何一个民族，同样也有自己的梦想。习总书记说“实现中华民族的伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。” 为了这个梦想，我们把为人类文明进步作贡献作为我们的民族责任。我们民族曾经以五千多年的文明，极大地推动了人类的文明进步。我们在历经磨难后执着于梦想与奋起，以坚强有力自立于世界民族之林，而且矢志不渝的为人类作出新的更大的贡献。

青年要有个人成长发展的理想和追求，而且要把实现自己的理想和树立通过自身努力让更多人过得更好的社会理想结合起来，最终汇聚到实现中华民族伟大复兴的“中国梦”这个共同理想上来。所以我们要仰望星空，脚踏实地。以自己的实际行动为实现自己的青春梦，实现美丽的中国梦而努力。

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请以“三思而后行”为题，写一篇文章。

要求：1、立意自定。2、文体自选。3、不少于800字。

【题目分析】

当今社会经济繁荣、生活安定，但人的信仰缺失，道德沦丧也一样令人感叹不已。“抢盐”事件的发生，令我们深思，好多人科学素养太低，常识不彰，“随大流”心理，盲目从众，生存安全感缺乏，信任危机……这些都值得我们思考，“我们到底怎么了?” “我们到底怎么做呢?”

反思自己、反思教育、反思社会、反思世界……其实我们每个人都需要反思。自己是否太盲从，教育是否太功利，社会是否世俗，世界是否太自我。现在是人类静下心来思考的时候了，“三思而后行”。

“思”和“行”本身就是一个辩证的论题，能很好考查学生的思维的思辨性。面对当今纷乱世界更需要我们学生有关注社会热点、世界焦点的能力。所以从这两个方面考虑设置考题，是有很大的必要性的。

【议论文素材】：

1. 有一回丰子恺先生要画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教他：“绳子只要画一根，牵了一只羊，后面的都跟来。”后来丰子恺先生留心观察，看见果然如此：前头牵了一只羊，后面数十只羊都会跟去。就算走向屠场，也没有一只羊肯离群而另觅生路，鸭子也是如此。实际上我们每天也都急匆匆地跟在一件事的后面，奔赴别人成功过的目标，盲目重复别人走过的路

2.古人说“尽信书，不如无书”，是很有道理的，丧失了怀疑和判断能力，只能盲从别人的意见。最可笑的例子就是对菠菜能不能补血的争论。以前关于营养学的参考书上说吃菠菜能补血，但后来看到其他的书出来辟谣，吃菠菜不补血，这是一个误区，最近好像又有人站出来重新提出“补血论”。要是万事局限于书本，你相信哪一个?所以说，我们在读书之前一定要有个信念，这书里面说的不一定是正确的，可能还有其他结论，这一点一定要有思想准备。

3.一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说：“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”。苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空气中是否有苹果的的香味?这时已经有半数的学生举起了手，苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说：“难道你真的什么气味也没有闻到吗?”那位学生肯定的回答：“我真的什么气味也没有闻到!”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。现在的学生也一样，人云亦云的还真是较为普遍的现象。许多教育家也看到了这一点。所以大力提倡“不盲从”教育，培养学生的个性及创造能力。

【写作范文】

例文1：三思而后行

孔子说过：三思而后行。然而，过去的我，总喜欢积极表现自己。常常是，还没来得及“思”就……。

记得有一次，我们到学校的“多媒体教室”上课，由外校的老师执教的，同时还邀请了许多领导、老师和学生家长一起听课。

进了电教室，就看见里面已经人头攒动。看到我们，家长们似乎很高兴，听：“瞧!那是我家儿子!”不由得，我的腰也挺得更直了。

我的虚荣心一下子膨胀了起来，心里暗暗地想：我一定要好好表现，在爸爸妈妈面前露一手。于是，我就悄悄地“侦察”了一下后面的情况。眼尖，妈妈正微笑地看着我呢!

“哈哈!妈妈，儿子一定不会给你丢脸的。看我的……”我在心里暗暗地下着决心。

上课了，课堂上，我的表现特别积极。只要老师提出问题，我总是第一个举手，而且是举得高高的，惟恐大家看不到我举手。只要老师叫到我的名字，我是“嗖” 的一下站起来，生怕谁抢了我的风头。

起初，我总能准确无误地回答出老师的问题。我想，全体师生和家长，肯定都向我投来了赞许的目光。“瞧!花小迪正羡慕地望着我呢!”

课仍在上着，老师又提出问题，我不加思索、毫不犹豫地把手举了起来。老师见我十分积极，为了鼓励我，就再次让我回答问题。这时，我的心中如同溅起的浪花，美滋滋的。待我站起来后，才发现我竟然没听到老师提的什么问题，更不知道说什么了。课堂上异常安静，全场的焦点都集中在我一个人身上。我真想从地缝里钻进去，幸好老师很快叫我坐下，我就象泄了气的气球，坐在座位上。下面老师讲的什么，我再也没有兴趣了。

下课后，妈妈轻轻地走到我旁边安慰我说：“儿子，不要紧，以后上课认真思考就行了!”还一再告诫我：“三思而后行啊!你忘啦!凡事都要经过大脑思考，如果光顾着出风头，结果是要出大丑的呦!”

我的脸一红，“妈妈!我错了!”

这件事使我难忘，也让我知道，不仅是学习，做任何事情都不能“不思而先行”了。

从生活中，我汲取了深刻的教训，遇事要三思而后行，多观察，多分析，多考虑后果。不然就会造成不好的后果，甚至可能造成不可挽回的损失。

例文2：三思而后行

三思而后行，你会多些温暖，少些遗憾! ——题记

进入重点中学才几天，腾飞就失落了。

他选择了沉默。不，是他只能选择沉默。

像往常一样，同学们三五成群地奔向校门口迎接父母，而他却一直低头不语，举步徘徊。他胆怯地看看校门口，然后深深吸了一口气，开始向餐厅奔去。

“喂!那位是叫你的吧!”一位同学对他说。他的心紧张起来，慢慢抬起头。

只见，一位身着西服的中年男子正向他招手，那个人的身边是一辆黑色的轿车，阳光下显得格外气派。

腾飞的脸上掠过一丝惊喜，然后奋力奔向了那个人。

“那个人是谁呀?”“我看很像他的父亲，看来他还是个体面的人物呀!”同学们议论纷纷。

那个人递给腾飞一个牛仔包，然后笑着对他说了什么……

回到教室，所有人都把目光移到了他的身上。

“你家可真富呀!你爸爸的车子可真气派。”同学们都羡慕地望着他。

他有些吃惊，但片刻后便自信地点点头。

一时间，他成了“风云人物”。

几个星期过去了，他还沉醉于羡慕的海洋中。

突然有一天，当他和几个男同学说说笑笑去吃饭时，背后传来了一阵响亮而嘶哑的声音。

“腾飞，腾飞，快过来。”他转过头，脸上的笑容顷刻间凝固了。

只见一位衣衫褴褛、满脸皱纹的老人缓缓地走过来，手里还提着四个红红的苹果。

腾飞立刻把头又转回来，心里“怦怦”跳得极快，他的脸连同耳根都红透了。

“腾飞，腾飞，我在这里。”那位老人的声音更大，更粗糙了。

腾飞把头又重重垂下。然后灰心丧气地走过去。

所有人的目光都变得惊诧。

“爸，你怎么来了?”腾飞的眉头紧住了。

“上次我腿病犯了，没能亲自把包送给你，多亏了那个好心人呀!不仅送我去医院，又把包带给你。”父亲说了几句就喘起粗气来。

腾飞怔了怔，难怪那人说：“祝你生日快乐!”“我刚刚出院，可是心里挂着你呀!就带了些苹果给你，也想看看你。”父亲舒心地笑了，慈祥地拍了拍他的肩膀。

腾飞慢慢地抬起头，脸颊上滑落一滴泪，他强忍着笑了，笑得那么自信，没有空虚，是那么真实、真切。

一直是作文高手的腾飞第一次大胆地站在讲台前，在作文评点课上展示了自己的《爱让我抬起头》这篇文章。

“为了面子，我冷落了一直为我付出的父母，我深深自责过，多希望父母打我、骂我。而父母却用爱的力量让我抬起头，用朴实的行动告诉我，凡事需三思而后行。”全班一片泪眼模糊，掌声如雷。

〔鉴赏〕

这是一篇采用“小小说”文体的考场佳作，文章情节生动，细节逼真，扣人心弦，真叫人爱不释手!小说写得精彩，靠的是逼真的细节，比如，在描写年迈的父亲时，运用了极传神的词语，如“衣衫褴褛”“满脸皱纹”“缓缓”等，一个年老勤俭的老父亲形象便跃然于纸上!更难能可贵的是，本文构思精巧脱俗，情节曲折生动，初读此文，读者还以为是在写一个富家公子，然而读到腾飞的《爱让我抬起头》，我们猛然发现，腾飞用自己的经历向世人告知：凡事要三思而后行。构思之精巧，文笔之细腻，无不让人赞叹!

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TFBOYS队长王俊凯再度登上央视舞台，作为学生代表参与录制了央视2016五月的鲜花筑梦青春五四青年节晚会，现场演唱歌曲《少年说》，并用行动呼吁大家保护国家非物质文化遗产，无愧于当下青少年的先锋表率。晚会分别在央视一套和三套播出。

录制时，王俊凯身着象征干净纯洁的白衬衫，戴着共青团徽章，全开麦的演唱让现场观众见证了他扎实的唱功。台下的王俊凯看似只是一个面容姣好的普通少年，可只要一拿起话筒，泰然的台风便会瞬间让他星光镀身，无比耀眼。

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战疫斗贫，人才为要。赢取“双场”作战全面胜利

有序有力推动复工复产促进经济社会稳步发展，离不开人才支撑。在战疫斗贫中，要大力弘扬爱国主义精神，组织和集聚一支素质高 能力强 技术硬的人才队伍，释放人才技术

智力资源等优势，为战疫斗贫提供坚实人才保证。

强化政治引领育人才。在战疫斗贫的斗争实践中，一大批院士 专家等优秀人才无畏前行 勇于担当

无私奉献，用实际行动诠释了矢志报国的家国情怀砥砺了务实奋斗的时代精神展现了无私奉献的高尚情操。优秀人才在“双场”作战中的感人事迹，为我们做出了榜样，成为感召人们奋进前行的力量。坚持在人才队伍中开展“弘扬爱国奋斗精神建功立业新时代”活动，开展学习典型人才的宣传与学习，教育引导人才树立家国情怀，自觉对标先进典型，汲取成长前行的精神力量。坚持发展所需事业所要，有针对性地结合医疗事业

乡村振兴等方面的人才需求，制定个性化“培养菜单”，加大人才培育投入，为保障事业发展推动社会进步输送源源不断的优秀人才。

强化担当作为用人才。有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。无论是夺取抗击疫情胜利，还是决战决胜脱贫攻坚，都需要更多优秀人才担当作为发挥作用。改进完善集聚人才的体制机制，完善人才培养

使用和评价和管理等全方位的配套机制，做到以事业留人 环境留人 机制励人，凝聚战胜疫情打赢脱贫攻坚战的信心与合力。要树立旗帜鲜明在完成急难险重任务中发现

识别和使用人才的导向，通过把人才放在疫情防控一线 脱贫攻坚前沿进行锤炼，及时把政治过硬敢于斗争 成绩突出的人才发现出来 使用起来，引导人才涵养想干事

敢干事的自觉，增强会干事 干成事的本领，为“双场”作战筑牢人才基石，凝聚获胜力量。

强化关爱激励聚人才。“以识才的慧眼 爱才的诚意 用才的胆识 容才的雅量

聚才的良方，把党内和党外国内和国外各方面优秀人才集聚到党和人民的伟大奋斗中来。”只有关心人才 珍惜人才

爱护人才，才能让更多优秀人才集聚，在“双场”作战中更好发光发热。注重挖掘总结和宣扬优秀人才先进事迹，营造尊重人才 崇尚人才的良好社会氛围，增强他们的职业荣誉感

自豪感获得感。更加关心关爱投身疫情防控和脱贫攻坚一线的人才，及时倾听他们的心声，了解他们的工作情况，解决他们的问题困难，解决日常生活

待遇补贴子女教育等方面的后顾之忧，从而吸引更多人才投身“双场”作战前沿，凝聚起战“疫”斗贫的强劲人才力量。

当我从新闻上知道中国南京成功取得2014年夏季青年奥运会的举办权时，我就感到作为南京人的无比的骄傲，我就想成为一名青奥志愿者。2014年的时候，我已经14岁了。那时的我，拥有高挑的身材，说一口流利的英语，通过层层筛选，我十分荣幸地成为了青奥会组委会选拔出的青奥会志愿者。

我将代表南京，代表中国，迎接四方的宾客，展示东道主的风采，心里有说不出的激动与自豪。青奥会开幕式那天，天空格外晴朗，片片彩霞染红了天空，灿烂的阳光，像一只神奇的大手，拉开了南京青奥会的序幕。大街小巷绿树成阴，彩旗招展，处处悬挂着宣传奥运的标语：“分享青春，共筑未来”，热情温馨;“世界给南京一个机会，南京还世界一个精彩!”真诚自信……

这天一大早，我精神抖擞，满面春风，来到我的志愿岗位。我身着云锦旗袍，斜披青奥会志愿者的绶带，像一棵挺拔的小松树笔直站立在奥体中心的体育馆门前，笑容可掬地迎接着五湖四海的朋友。一对白发苍苍满面红光的外国老夫妇从远处走来，我主动地迎了上去，微微点头，露出微笑：“Welcome to Nanjing，Welcome to the Olympic Sports Center!What should I do for you?”老爷爷拿出了青奥会开幕式的入场券递给我，问道：“where are our seat?”我用双手接过了入场券，仔细地看了看，答道：“Please follow me.”随即，我和另一名志愿者搀扶着两位老人，进入体育馆，护送他们找到了座位。老爷爷激动地说：“Very good!Thank you!China!Great!Nanjing Great!”我含笑答道：“This is what I should do.”

随后，我又满怀自豪，迈着矫健的步伐回到了体育馆门前，继续工作。“咦，大姐姐，开幕式就要开始了，你为什么一直站在外面呢?”一个虎头虎脑的小男孩儿，仰起红扑扑的小脸好奇地看着我，问道。“因为我是青奥志愿者啊，小弟弟。”“那你站在体育馆外面，等会儿，听到动听的音乐、热闹的欢呼声和喝彩声，不能亲眼看一看，难道心里不觉得可惜吗?”小男孩儿用手指了指如潮的人流，又问。我一时不知怎么回答，北京奥运会时，从电视上看到无数志愿者为了奥运会默默奉献，我就知道当一名志愿者就要做出牺牲，这次我真成为一名志愿者了，才真正感受到当好一名志愿者一点不也容易……想到这儿，我对小弟弟说：“姐姐也非常想看美轮美奂的开幕式和扣人心弦的比赛。但是，为观众服务，是志愿者的责任。

虽然不能及时观看比赛，但是看到许多被姐姐帮助过的人那张张张开心的笑脸，就体会到了志愿者的价值，心情一样舒畅!“真的吗?”小男孩儿转头问妈妈。小弟弟的父母向我投来了赞许的目光，然后认真地说：“是的，宝宝。你要记住，帮助别人，自己也会快乐!”“妈妈，我知道了!我长大以后也要成为姐姐这样的志愿者!”说完，小弟弟朝我扬起小手，露出灿烂的笑容。“再见，小弟弟!”我也笑了。我此时真的明白了，活跃在各场馆内外的志愿者，犹如一个个天使，给人们带去了青奥盛会的激情与快乐，青奥志愿者的名下，是一颗颗青春飞扬的心……

我知道，这还只是我的一个梦，但假如我真成为一名青奥志愿者，我会倾注主人的盛情，为四方宾朋介绍我的家乡。我会带他们登宏伟壮观的中山陵，爬树木葱茏的紫金山，逛古色古香的夫子庙，游碧波荡漾的玄武湖。我要让他们好好欣赏南京的古老建筑和美丽风光，更要告诉他们：世界给南京一个机会，南京定会还世界一个精彩!

1919年爆发的五四运动，如一道闪电划过历史的天空，那轰隆的雷声，则穿越了一个多世纪的沧桑，在一代代青年心中激起巨大回响。这是一场伟大的爱国主义运动，拉开新民主主义革命的序幕，高高擎起反帝反封建的旗帜；这是一场伟大的思想解放运动，冲破禁锢思想的罗网，形成爱国、进步、民主、科学的五四精神。新时代，新青年，五四之歌最响亮，青春之我最昂扬。

青年，何谓青年？他们有少年放肆无畏的梦想，也有成年掷地有声的担当，更有宝贵的青春。

青春，何谓青春？它如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当，波澜壮阔的时代浪潮洗刷出一代代青年特有的气质。

怎能忘，民族危亡时，无数青年前仆后继，宁为玉碎不为瓦全，只为光复我大好河山。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天，在血与火的考验中，青年一代做到了！

曾记否，新中国诞生时，无数青年激情燃烧，以满腔热情投入到建设新中国的伟大事业中。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越，在祖国的成长中，青年一代做到了！

犹记得，改革开放时，无数青年解放思想，用科学知识帮助国家换上发展的快车道。一万年太久，只争朝夕，在春天的故事中，青年一代做到了！

看今朝，伟大新时代，无数青年砥砺奋斗，接过先辈的火炬，誓要将这火愈燃愈烈。从航空航天到海洋探索，从田间地头到楼宇林立，从创新创业到脱贫攻坚，从社区基层到战疫一线，处处可见青年的身影，今天的中国，是如此青春无限，又是如此朝气蓬勃。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒，在新时代的壮丽航程中，青年一代必定成功！

炮火纷飞时，愿为剑，换万家长安；百废待兴时，愿为帆，革千年沉疴；春风浩荡时，愿为色，染万紫千红。这，是一代代中国青年的坚定信念，伟大之历史，伟大之民族，每一点、每一滴、每一天、每一步，都有青年坚韧不拔的努力和百折不回的进取，都闪耀着五四精神的光芒。

新时代的青年，生逢其时，更重任在肩。面对百年未有之大变局，面对未来竞争之大挑战，吾辈青年要自信，且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路；吾辈青年要奋斗，欲穷大地三千界,须上高峰八百盘；吾辈青年更要以五四精神为指引，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。

这天晚上，我原来的小邻居刘世睿来我家和我、“小王”(王一冰)玩，我们在一起做手工：“花灯娃娃”。

作完手工之后，我们约了几个同学去中心广场，去了那儿，靳婵婵等得都走了，就剩杜丽茹了，我们在一起玩游戏，玩着玩着，睿睿去打枪，我们继续玩，8：00了，杜丽茹回去了。

这时，妈妈来了，她给我们两个每人买了一个气球，姐姐的是一个小猫钓鱼的图案，我的是一只红色的、咧着嘴笑的小兔子。我们非常的高兴，是因为好久没有玩气球了，同时，高兴中还夹杂着一些不安，因为我们害怕别人笑话我们太幼稚：“这么大了还玩这种东西，丢不丢人哪!”这时，妈妈风趣地说道：“玩自己的气球，让别人去说吧。”逗得我们直笑。

……

第二天，我醒来，发现气球一个劲地往上撞，它是那样的渴望自由，希望把一层层墙顶破，飞到蔚蓝的天空去，我就在那儿想着，忽然，一些末落到了我的肩上，嗬，原来它把墙上受潮的地方裂开的墙皮撞下来了!

可是，天有不测风云。这几天，它漏气了，再也无力去“吞噬”墙皮了。我很伤心，我不仅失去了一个可爱的朋友，而且还失去了一个能在孤独中陪伴我的好朋友、好气球。

它现在还有一些残余的气体，我想;与其留着它让它过一个无比空虚的一生，还不如将它放飞，让它自由地在蔚蓝的天空下翱翔!

我思来想去，将我挚爱的朋友——世界上最美丽、最可爱的“吉祥富贵兔”气球放飞在了蔚蓝的天空下!

我的小兔子，你，还好吗?我想你。

愿你越飞越高!

自新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，和顺社区第四党支部党员_，他逆行而上、冲锋在前、全身心投入到社区疫情的防控工作中来，全力以赴帮助社区做好疫情防控、排查和宣传等各项工作。他无私奉献、恪尽职守，用自己的实际行动谱写了“爱的奉献”。

在疫情期间，应上级部门要求，开放式小区封闭式管理，由于和顺社区有多个路口，需要全部封闭。_同志知道后，他和社区工作人员一起拿着钳子，8号线铁丝，条幅、警戒带等工具，经过了半天的时间，把社区的所有路口都封闭完成。由于部分居民的不理解，封闭的路口经常出现损坏。他每天对小区封闭的路口进行巡视检查，发现破损的地方马上进行修补维护。他每天还会到各个卡点帮助社区工作人员对进入辖区的人员和车辆进行登记，不管天气多么寒冷，他都同社区工作人员一到，奋战在抗疫的第一线，得到了居民的一致称赞。

在疫情防控期间，又遭遇暴雪的袭击，_同志积极主动参加除雪除冰，他不畏天气严寒，清扫着路上的积雪，一干就是大半天，在和顺社区楼院中时常能看到他的背影。虽然他的脸冻得通红、衣服鞋子都湿了，也出了一身的汗，但却毫无怨言。他用自己最朴素的方式和最诚挚的热情履行了共产党员的职责和义务。

众志成城，在这场没有硝烟的战争中，_同志选择迎难而上，冲锋在前，站在防疫战线的的第一线。他说，其实自己只是做了一个普通党员应该做的事情，越是在抗击疫情的关键时刻，党员就越要挺身而出，勇挑重担。他是这么说的，也是这么做的，正是因为有这样的党员，才能展现新时代共产党员的政治本色和精神风貌。

1、如果你坐在飞机上向下鸟瞰，这里的景色是极其壮观美丽的。碧绿、葱绿、黛绿的林带网，像棋盘一样把黄色的沃土一档档地划分得非常整齐。田野随着季节的转换和作物的交替成熟，如同闪烁的宝石似地变换着绚丽的色彩。

2、从山顶鸟瞰下方，只见云山层迭，气象万千，目不暇给。

3、从山顶鸟瞰下方，只见云山层叠，气象万千，目不暇给。

4、近距离观看在大峡谷出现的野生动物在空中翱翔，鸟瞰大峡谷之内，千变万化气象万千的地形变化。

5、乘著滑翔翼鸟瞰大地，阡陌纵横，历历在目。

6、这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血和泪的笔锋，画出了那人间地狱的活景。

7、她去公园坐了摩天轮，十七分钟绕一圈，能鸟瞰城市里大部分景色。

8、鸟瞰心境快慰享受眼帘流连胜景仙境境界葱郁。

9、鸟瞰图，你会发现有镜湖池，钓殿，苇原岛及金阁。

9、泛舟于江上，垂钓幸福，涉足于林间，呼吸快乐，踏步于草原，尽览惬意，攀登于峰顶，鸟瞰如意，世界旅游日，跋山涉水领略自然美景，收获欢乐无数！

10、卡玛尔小姐可以从窗口鸟瞰她正在整容的家乡，她住在巴库大道南部的阿兹内夫广场附近。

11、这是7月8日拍摄的香港住宅和商业区的鸟瞰图。

12、普雷斯克岛附近一片森林的鸟瞰图。美国缅因州，20xx年9月25日星期五。

13、左：从中心商业区到菲利普湾港鸟瞰。

14、明亮的白色帐篷架，土耳其市场上的销售商和购物者的鸟瞰图。

15、秋季使这幅纽约中央公园的鸟瞰图画面变得柔和。

16、从大里路新建的高楼上鸟瞰大里旧街路，鹰架框中突出众矮房的亭台楼阁，就是大里旧时林姓大地主的家。

17、但是，他说“痛苦指数是企业家们的鸟瞰图”，因此和投资决策是相关的。

18、为了对这个城市作一鸟瞰，他们跨进直升机，凌空飞行。

19、1944年登陆日，法国海岸外，部分盟军部队的鸟瞰图。

20、登上高山，俯首鸟瞰，云雾缭绕，似炊烟袅袅。层岭尽染，山峦叠障，松涛风啸。插上茱萸，点燃香火，祭拜祖先，祈盼平安。九九“重阳节”祝：天下好人，平安吉祥，如一美满，幸福愉悦。

21、乌兰巴托苏赫巴托广场的鸟瞰图，展示了蒙古国会。

22、基姆湖城堡鸟瞰图。该堡坐落于巴伐利亚最大的湖泊基姆湖中间的一座岛屿上。

23、过了山顶公园后，继续向山上进发，一公里后，就来到了“摩星岭”。这儿可是白云山的最高处。站在摩星岭的那一块巨石上鸟瞰，便可以饱览全广州的青山秀水了。

24、春的景物代表是繁花，夏的景物代表是绿草，秋的景物代表是落叶，那么冬的景物代表是什么呢？是雪花。在我心中，冬就是那一片片的雪花。带我们飞上天去，鸟瞰整个地球上所有美丽的冬景。

25、无论刮风下雨，爬山虎都坚持爬到水泥墙顶端，等到看到天上的云朵；望到高耸入云的大厦；鸟瞰地上步履匆匆的人们的那美好的一天。它似乎正在努力地攀爬。所以，它用它无休无止的脚步奋力地爬上了15米的水泥墙。

26、人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。

27、夜里，我做梦了，梦见自己变成一条大鱼，在海里自由自在地游着，一会儿又变成了一只雄健的海燕，在北戴河上空飞翔，鸟瞰这儿的美丽风光……

28、在显微镜下看起来，它就像一幅繁花似锦的那伐鹤地毯，或是一幅铁路调车场的鸟瞰图。

29、这款手表样式的接收器可以使士兵们直接接收到来自无人机拍摄的战场鸟瞰影像，其帧率高达30帧每秒。

我相信我们平常的脸子都是太像骡子 - 拉得太长;忧愁，想望，计算，猜忌，怨恨，懊怅，怕惧，都像餍魔似的压在我们原来活泼自然的心灵上，我们在人丛中的笑脸大半是装的，笑响大半是空的，这真是何苦来。所以每回我们脱离了烦恼打底的生活，接近了自然，对着那宽阔的天空，活动的流水，我们就觉得轻松得多，舒服得多。每回我见路旁的息凉亭中，挑重 担的乡下人，放下他的担子，坐在石凳上，从腰包里掏出火刀火石来，打出几簇火星，点旺一杆老烟，绿田里豆苗香的风一阵阵的吹过来，吹散他的烟氛，也吹燥了 他眉额间的汗渍;我就感想到大自然调剂人生的影响：我自己就不知道曾经有多少自杀类的思想，消灭在青天里，白云间，或是像挑担人的热汗，都让凉风吹散了。 这是大家都承认的，但实际没有这样容易。即使你有机会在息凉亭子里抽一杆潮烟，你抽完了烟，重担子还是要挑的，前面谁也不知道还有多少路，谁也不知道还有 没有现成的息凉亭子，也许走不到第二个凉亭，你的精力已经到了止境，同时担子的重量是刻刻加增的，你那时再懊悔你当初不应该尝试这样压得死人的一个负担， 也就太迟了!

我这一时在乡下，时常揣摩农民的生活，他们表面看来虽则是继续的劳瘁，但内里却有一种涵蓄的乐趣，生活是原始的，朴素的，但这原始性就是他们的健康，朴素 是他们幸福的保障，现代所谓文明人的文明与他们隔着一个不相传达的气圈，我们的竞争，烦恼，问题，消耗，等等，他们梦里也不曾做着过;我们的坠落，隐疾， 罪恶，危险，等等，他们听了也是不了解的，像是听一个外国人的谈话。上帝保佑世上再没有懵懂的呆子想去改良，救渡，教育他们，那是间接的摧残他们的平安， 扰乱他们的平衡，抑塞他们的生机!

需要改良与教育与救渡的是我们过分文明的文明人，不是他们。需要急救，也需要根本调理的是我们的文明，二十世纪的文明，不是洪荒太古的风俗，人生从没有受过现代这样普遍的诅咒，从不曾经历过现代这样荒凉的恐怖，从不曾尝味过现代这样恶毒的痛苦，从不曾发现过现代这样的厌世与怀疑。这是一个重侯，医生说的。

人生真是变了一个压得死人的负担，习惯与良心冲突，责任与个性冲突，教育与本能冲突，肉体与灵魂冲突，现实与理想冲突，此外社会政治宗教道德买卖外交， 都只是混沌，更不必说。这分明不是一块青天，一阵凉风，一流清水，或是几片白云的影响所能治疗与调剂的;更不是宗教式的讲演，政治式的宣传所能补救与济度 的。我们在这促狭的芜秽的狴犴中，也许有时望得见一两丝的阳光，或是像拜伦在Chillon那首诗里描写的，听着清新的鸟歌;但这是嘲讽，不是安慰，是丹得拉士的苦痛，不是上帝的恩宠;人生不一定是苦恼的地狱。我们的是例外的例外。在葡萄丛中高歌欢舞的一种提昂尼辛的癫狂，已经在时间的灰烬里埋着，真生命 活泼的血液的循环，已经被文明的毒质淤住，我们仿佛是孤儿在黑夜的森林里呼号生身的爹娘，光明与安慰都没有丝毫的踪迹。所以我们要求的，如其我们还有胆气 来要求，决不是部分的，片面的补菹，决不是消极的慰籍，决不是诓夫的改革，决不是傀儡的把戏。我们要求的是，”彻底的来过“;我们要为我们新的洁净的灵魂造一个新的洁净的躯体，要为我们新的洁净的躯体造一个新的洁净的灵魂;我们也要为这新的洁净的灵魂与肉体造一个新的洁净的生活 - 我们要求一个”完全的再生“。

我们不承认已成的一切，不承认一切的现实;不承认现有的社会，政治，法律，家庭，宗教，娱乐，教育;不承认一切的主权和势力。我们要一切都重新来过：不是 在书桌上整理国故，或是在空皓的 理论上重估价值，我们是要在生活上实行重新来过，我们是要回到自然的胎宫里去重新吸收一番滋养。但我们说不承认已成的一切是不受一切的束缚的意思，并不是 与现实宣战，那是最不经济也太琐碎的办法;我们相信无限的青天与广大的山林尽有我们青年男女翱翔自在的地域;我们不是要求篡取已成的世界，那是我们认为不 可医治的。我们也不是想来试验新村或新社会，预备感化或是替旧社会做改良标本，那是十九世纪的迂儒的梦乡，我们也不打算进去空费时间的;并且那是训练童子 军的性质，牺牲了多数人供一个人的幻想的试验的。我们的如其是一个运动，这决不是为青年的运动，而是青年自动的运动，青年自己的运动，只是一个自寻救渡的运动。

你说什么，朋友，这就是怪诞的幻想，荒谬的梦不是?不错，这也许是现代青年反抗物质文明的理想，而且我敢说多数的青年在理论上多表同情的;但是不忙，朋友，现有一个实例，我要乘便说给你听听，-如其你有耐心。

十一年前一个冬天在德国Hanover相近一个地方，叫做Cassel，有二千多人开了一个大会，讨论他们运动的宗旨与对社会，政治，宗教问题的态度，自 从那次大会以后这运动的势力逐渐张大，现在已经有一百多万的青年男女加入-这就叫做Jugendbewegung“青年运动”，虽则德国以外很少人明白他 们的性质。我想这不仅是德国人，也许是全欧洲的一个新生机，我们应得特别的注意。“西方文明的坠落只有一法可以挽救，就在继起的时代产生信的精神的与生命 的势力”。这是福士德博士说的话，他是这青年运动里的一个领袖，他着一本书叫做Jugendseele，专论这运动的。

现在德国乡间常有一大群的少年男子与女子，排着队伍，弹着六弦琵琶唱歌，他们从这一镇游行到那一镇，晚上就唱歌跳舞来交换他们的住宿，他们就是青年运动的游行队，他们就是青年运动的游行队，外国人见了只当是童子军性质的组织，或是一种新式的Gipsy，但这是仅见外表的话。

德国的青年运动是健康的青年男女反抗现代的坠落与物质主义的革命运动，初起只是反抗家庭与学校的专权，但以后取得更哲理的涵义，更扩大反叛的范围，简直决破了一切人为的制限，要赤裸裸的造成一种新生活。最初发起的是加尔菲喧，但不久便野火似的烧了开去，现在单是杂志已有十多种，最初出的叫做 Wandervogel。

这运动最主要的意义，是要青年人在生命里寻得一个精神的中心 (The Spiritual Center of Life), 一九一三年大会的铭语是“救渡在于自己教育”(Salvation Lies in Self-Education), “让我们重新做人。让我们脱离狭窄的腐败的政治组织，让我们抛弃近代科学家们的物质主义的小径，让我们抛弃无灵魂的知识钻研。让我们重新做活着的男子与女 子”。他们并没有改良什么的方案，他们禁止一切有具体目的的运动;他们代表一种新发现的思路，他们旨意在于规复人生原有的精神的价值。“我们的大旨是在离却坠落的文明，回向自然的单纯;离却一切的外骛，回向内心的自由;离却空虚的娱乐，回向真纯的欢欣;离却自私主义，回向友爱的精神;离却一切懈弛的行为，回向郑重的自我的实现。我们寻求我们灵魂的安顿，要不愧于上帝，不愧于己，不愧于人，不 愧于自然”。我们即使存心救世，我们也得自己重新做人”。

这运动最显着亦最可惊的结果是确实的产生了真的新青年，在人群中容易指出，他们显示一种生存的欢欣，自然的热心，爱自然与朴素，爱田野生活。 他们不饮酒(德国人原来差不多没有不饮酒的)，不吸烟，不沾城市的恶习。他们的娱乐是弹着琵琶或是拉着梵和玲唱歌，踏步游行跳舞或集会讨论宗教与哲理问 题。跳舞最是他们的特色。往往有大群的游行队，徒步游历全省，到处歌舞，有时也邀本地人参加同乐-他们复活了可赞美的提昂尼辛的精神!

这样伟大的运动不能不说是这黑魊魊的世界里的一泻清辉，不能不说是现代苟且的厌世的生活(你们不曾到过柏林与维也纳的不易想象)一个庄严的警告，不能不说是旧式社会已经蛀烂的根上重新爆出 来的新生机，新萌芽;不能不说是全人类理想的青年的一个安慰，一个兴奋，为他们开辟了一条新鲜的愉快的路径;不能不说是一个洁净的人生观的产生。我们要知 道在德国有几十万的青年男女，原来似乎命定做机械性的社会的终身奴隶，现在却做了大自然的宠儿，在宽广的天地间感觉新鲜的生命的跳动，原来只是屈伏在蠢拙的家庭与教育的桎梏下，现在却从自然与生活本体接受直接的灵感，像小鹿似的活泼，野鸟似的欢欣，自然的教训是洁净与朴素与率真。 这正是近代文明最缺乏的元素。他们不仅开发了各个人的个性，他们也规复了德意志民族的古风，在他们的歌曲，舞蹈，游戏，故事与礼貌中，在青年们的性灵中， 古德意志的优美，自然的精神又取得了真纯的解释与标准。所以城市生活的堕落，淫纵，耗费，奢侈，饰伪，以及危险与恐怖，不论他们传染性怎样的剧烈，再也沾不着洁净的青年，道德家与宗教家的教训只是消极的强勉的，他们的觉悟是自动的，根本的，这运动也产生了一种真纯的友爱的情谊在青年的男子与女子间;一种新来的大同的情感，不是原因于主义的刺激或党规的强迫;而是健康的生活里自然流露的乳酪，洁净是他们的生活的纤维，愉快是营养。

我这一点感想写完了，从我自己的也有蔓延到德国的青年运动，我想我在没有加案语的必要，我只要重复一句滥语-民族的希望就在自觉的青年。”

看过《青年旅舍》的观众不禁赞叹，剧中的大咖可真不少啊!既有刘亚津、许绍雄、邵峰等喜剧大咖，也有很多青年演员。导演李巨涛表示,他们都是观众所喜爱和熟知的喜剧明星，容易被观众接受。

对于《青年旅社》的创作过程，总编剧郑红星介绍道，2013年10月份，张建刚提出将应急知识融入到电视剧中，拟打造一部“公益电视剧”的设想。随后，我们一拍即合，决定尝试做这样一部没有先例的电视剧。2013年11月，剧本创作前的实地调研采风工作先期启动。

“2014年春节前，我们就紧锣密鼓地开始了剧本策划工作，然后是不断地提想法、再推翻……我记得第一集就写了十五六稿。到6月份的时候，剧本基本成型了，我们自己进行了评估，感觉还没有达到预期效果，于是做出了一个痛苦的决定，全部推翻重来。”郑红星说，“6月9号开始往后这一个月的时间，我们策划团队一直在会议室进行头脑风暴，故事改了一遍又一遍，经过30多天的努力，才终于感到满意。9月10号，《青年旅舍》在东唐影视创意园正式开机。”

“经过近3个月的拍摄，2014年12月1日，《青年旅舍》杀青。紧接着，我们又开始了紧张的后期制作，经过多次修改，最终呈现出了现在所看到的28集电视剧《青年旅舍》。同时，我们还制作了一个网络版本——《逗爱男女》，在爱奇艺进行付费点播，上线仅10多天，点击量近2000万。”郑红星说。

其实早就想写点什么，因为何东确实代表了我们很多人，有我们很多人的影子，他的挣扎和挣脱，是我们必须要走的一个过程。曾收到哥们的一条信息，他说其实26岁到30岁这段时间，是人生中艰苦的一段岁月——承担着渐长的责任，拿着与工作量不匹配的薪水，艰难地权衡事业和感情，不情愿地建立人脉……我们刚走出校园，年龄渐长，许多事还未懂就要亲手去做，迷茫常有，感喟连连。很多时候想过放弃，某个瞬间会感到绝望。想要挣脱，却没有挣脱一切的力量。

何东敢于去重走青春，一部分因为他有那十五万存款，即使发现失误了还有后路。现实中更多的人我想没有这种退路。如果选择一个城市，那就必须放弃另一座，包括工作，还有爱情。和一个辞职了的同事聊天，他说我们被暂时的工资蒙蔽了眼睛，忘记学习了很多东西，所以已经被别人落下好远。我觉得蒙蔽我们眼睛的不是工资，是我们自己，我们选择接受，那么就不会有突破，就会习惯安逸。一切进步都会遇到阻挠，关键是是否能冲过阻挠，完成进步。曾记得一句话说，成功人和平常人的区别就在于晚上三个小时在做什么。想想自己，看电影，打游戏，聊天，进步何来?

权筝在面对何东的逃离时，想不明白为什么好好的就不行了。生活中太多如此。很多事看似无理，却有着根深叶广的原因。相反来看，很多事因为有着太多的因素影响，所以你也不知道明天它会向着哪个方向发展。人们总说面对现实，其实说白了就是认栽，事实却是，没几个人愿意认栽。权筝的两年经历丰富了自己，也为自己寻求了一条曲线救国的路。爱情似乎是青春电影的主题，其实亲情更是。因为家人的不理解，何东很苦恼，这是很多家庭的现状。孩子大了本要放手，却永远不会放心。当你在寻求生活的意义的同时，却发现自己甚至没有好好理解下父母。一番闯荡回来，亲人却要离去，树欲静而风不止，几多懊悔与无奈。趁着青春尚好，趁着父母健在，多和他们聊聊天，旅旅游，他们曾带给你的，你用不尽也还不完。如今他们对你没有了约束，也没有了要求，所期盼的，也就仅有看得见，听得着，摸得到了。这点要求，有那么难吗?

王阳明说“知而不行，只是未知”，“某尝说知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在;只说一个行，已自有知在”，“真知即所以为行，不行不足谓之知”。因为潜意识是人行为的动力，所以，如果“知”进入了潜意识，就一定会表现为行动，即“只说一个知，已自有行在”。反过来，如果“知而不行”，显然“知”还是显意识层面的“知”，尚未进入潜意识，就不一定会付诸行动，即“知而不行”，因此，王阳明说“只是未知”，非“真知”。由此可见，王阳明所弗的“知”是“真知”，是进入潜意识的“知”，只是他未能使用潜意识概念而已。而后人因为体会不到他所说“真知”的内涵，所以误解他的“知行合一”为“消行归知”。而王阳明的“真知”，即知行合一的境界正是通过“存天理”、“去人欲”功夫达到的。且看王阳明弟子徐爱的记录：“爱因未会先生‘知行合一’之训，与宗贤、惟贤往复辩论，未能决，以问于先生。先生日：‘试举看。’爱日：‘如今人尽有知得父当孝、兄当弟者，却不能孝、不能弟，便是知与行分明是两件。’先生日：‘此已被私欲隔断，不是知行的本体了。未有知而不行者，知而不行，只是未知。圣贤教人知行，正是要复那本体，不是着你只恁的便罢。……知行如何分得开?此便是知行的本体，不曾有私意隔断的’。”5j从这段话中可以看出，王阳明认为知行合一的境界是“知行的本体”境界，而知行的本体境界就是“不曾有私意隔断的”境界。而“今人尽有知得父当孝、兄当弟者，却不能孝、不能弟”就是因为“已被30私欲隔断”，脱离了本体境界。为什么会被私欲隔断?用现代的心理学解释就是潜意识中原有的观念以私意居多，这些私意的观念往往暗中控制着显意识，又通过显意识指令行为，致使行为呈现出“不能孝”、“不能弟”。但是，如果通过“存天理”、“去人欲”的途径“复那本体”，也就是将道德观念输入潜意识，将潜意识中的私意克制，自然就能达到知行合一的境界。而“存天理”、“去人欲”的方法，就是前面论述的“立志”、“专一”、“省察克制”的心理暗示功夫。也就是说，对象在经过长久的心理暗示后，自然就会达到知行合一的境界。王阳明将心理暗示法应用到他的心学理论体系的建构中，使哲学与心理学合而为一，既体现了王阳明心学的独特个性，也使心理暗示具有了哲学方法论和教育方法论的双重意义，而这正是王阳明心学在中国哲学史和思想史上独特的贡献之一。

五月四日，一个永远值得我们纪念的节日。九十年前的那一声呐喊，如同擎天霹雳般撕碎了旧中国两千多年的封建残梦。 九十年前的5月4日，一群激情悲愤的青年学生手持“外争国权，内惩国贼”的标语，高扬着“民主”、“科学”的旗帜走上了古都北京的街头。一时间，大江南北、长城内外，群起响应，轰轰烈烈的反帝爱国斗争从星星之火成为燎原之势。在这次运动中，全国人民同仇敌忾，共同奏起了一曲浩气长存的时代壮歌。这场以青年学生为主的反帝爱国运动，是中国历史上第一次彻底的反帝反封建的伟大斗争，它以中国新民主主义革命的伟大起点而载入史册。

五四爱国运动促进了中国人民新的觉醒。先进青年更加清楚地看到国家命运岌岌可危，更加感到****黑暗的社会现状难于忍受，他们以救国救民、改造社会为己任，积极探索拯救中国的道路。五四运动促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义和工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件，为二十世纪中国历史的发展开辟了新的道路。正是从五四运动开始，中国人民选择了马克思主义。马克思主义并没有束缚人们的思想，相反，正是学习和运用了马克思主义，中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。马克思主义在中国的传播和它在同中国实际结合中的不断发展，成为五四以来科学、民主精神的主流。

时代在变，但以“爱国、进步、民主、科学”为核心的“五四精神”永远不会变，五四青年们的高尚的爱国情操和真挚的民族情感，为了民族的独立与复兴抛头颅、洒热血的勇往直前的牺牲精神，在今天仍然具有深刻的现实意义。当前，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新阶段，此时又正值五四运动90周年之际，继续传承五四运动的优良传统，发扬五四精神，进一步推动经济社会的和谐发展与中华民族的伟大复兴，是我们每一个新时期青年的责任和使命。

（一）弘扬“五四”精神，坚持用科学发展观武装自己的头脑

五四运动所提倡的“爱国、进步、民主、科学”精神，与科学发展观的论述是一脉相承的。科学发展观是以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的一个重大战略思想，同毛泽东、邓小平和******关于发展的重要思想一脉相承，科学发展观有着十分丰富深刻的内涵，是“三个代表”重要思想的具体体现。以中国特色社会主义理论体系武装头脑、深入贯彻落实科学发展观是一项长期的任务，必须持之以恒、常抓不懈。

我们一定要把学习实践科学发展观摆在突出位置，不断把握科学发展观所体现的马克思主义立场、观点和方法，深刻理解和全面把握科学发展观的科学内涵、精神实质、根本要求，增强高举中国特色社会主义伟大旗帜的自觉性，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，坚持以科学发展观审视过去、总结经验得失，以科学发展观武装头脑、转变思想观念，以科学发展观分析现实、查找突出问题，以科学发展观指导工作、推进改革发展。

在我国经济发展面临重大挑战和考验的关键时刻，中央作出在全党开展深入学习实践科学发展观活动的决策，可以说高瞻远瞩、非常及时、非常必要。认真搞好学习实践活动，对于用科学发展观武装全党，加强党的执政能力建设，保持和发展党的先进性，夺取全面建设小康社会新胜利，开创中国特色社会主义现代化建设新局面，具有十分重大的意义。

对于广大青年来说，弘扬“五四”精神，坚持用科学发展观武装自己的头脑

脑，深入开展好学习实践科学发展观活动，必将进一步增强广大青年贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，增强用科学发展观指导新的实践、推进科学发展的能力和本领，为推进经济社会更好更快发展打下坚实的思想基础，提供强有力的组织保证。

（二）弘扬“五四”精神，树立崇高理想，努力做好本职工作

当前，我国改革进入了攻坚阶段，发展进入了关键时期，这既是机遇，也是挑战。党中央从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发，适应我国改革发展进入关键时期的客观要求，提出了构建社会主义和谐社会的重大任务和要求。构建和谐社会体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。在推进社会主义物质文明、政治文明、精神文明发展的历史进程中，扎扎实实地做好构建社会主义和谐社会的各项工作，是当前的大局。

作为新时代的青年，弘扬“五四”精神，就要刻苦学习、努力做好本职工作，做素质全面的建设者；就要开拓创新、敢为人先，做改革开放的推动者；就要找准位置、务实进取，做发展经济的实干家；就要顾全大局、为国分忧，做社会稳定的维护者；就要弘扬新风、服务群众，做精神文明建设的排头兵；就要在科技创新、体制创新、维护经济和社会秩序等方面有所作为，创造新业绩，作出新贡献，促进物质文明、政治文明和精神文明全面发展。

作为新世纪创业者和开拓者，广大青年要自觉地把自己的人生追求同祖国的前途命运紧密联系在一起，珍惜来之不易的大好形势，珍惜来之不易的安定团结的政治局面，增强大局意识，增强法制观念。广大青年只有在党的领导下，把自己的理想和追求同祖国和人民的需要结合起来，把自己的命运同祖国和人民的命运结合起来，既志存高远又脚踏实地，既以天下兴亡为己任，又了解国情和实际，顾全大局，才能成为祖国和人民可托付重任的一代青年。

历史已经证明，青年只有把个人前途同祖国命运、人民事业融为一体，才能让青春焕发出最耀眼的光芒，才能真正实现人生的价值。青年是祖国的未来、民族的希望，广大青年应当紧跟时代步伐，着眼于社会和自身发展的需要，把爱国热情转化为报效祖国、建设和谐社会的实际行动，把民主意识转化为推进民主和法制建设的自觉行动，把科学精神转化为投身科技创新、推动科技进步的巨大动力！

青年朋友们，党在召唤，时代在召唤，让我们大力弘扬“五四”的精神，高举“五四”的旗帜，以务实的作风，建设的态度，满腔的热情，紧密团结在以******同志为核心的党中央周围，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜，始终坚持科学发展观，以昂扬的斗志，在建设中国特色社会主义的伟大事业中，唱响新时期的青春之歌，为中华民族的独立、繁荣、富强作出积极的贡献。

[弘扬五四青年精神的优秀作文

我虽曾多次翻阅[共产党宣言]，但都是粗略的 片段式的阅读，理解得并不 深刻。闲暇之余，我重新翻开了 这本似乎熟悉但又不 够了

解的马克思主义经典著作。在逐字逐句的研读中，我慢慢地领悟了 其思想精髓，不 禁热血沸腾，内心也激荡了

起来。作为一名信仰马克思主义并立志为实现共产主义奋斗终身的共产党员，[共产党宣言]是我们永恒的思想灯塔。

这是一个时代的战斗号角。[共产党宣言]发表于1848年2月21日，正是在这一年的一月，欧洲革命爆发，资产阶级联合无产阶级掀起了

一场推翻封建制度的风暴。然而，“从封建社会的灭亡中产生出来的现代阶级社会并没有 消灭阶级对立”，剥削不 仅没有 被消灭，而是愈加恶劣。金钱关系取代了

各种社会关系，资产阶级以“公开的 无耻的 直接的 露骨的剥削代替了 由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削”。无产阶级在残酷的压迫剥削和激烈的社会矛盾下发出了

“全世界无产者，联合起来!”的呐喊，这是对内心诉求与愤慨的一种宣泄。在那个阶级斗争对立激烈的年代，[共产党宣言]指导无产阶级为自身的利益战斗到底。

这是对幸福生活的不 懈追求。[共产党宣言]诞生以来，社会经历了 无尽的动荡与变幻，然而，始终不

变的是对和平幸福美好生活的追求。马克思无情批评资本主义的剥削现象，悲悯同情一无所有 的无产阶级，描绘了 人类自由解放 幸福美好生活的图景。如何熟悉美好生活

美好生活属于谁 怎样创新美好生活?[共产党宣言]中的阐述，为后人丰富和发展马克思主义提供了

前行的起点。正如马克思所言，“过去一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的

为绝大多数人谋利益的独立的运动”。马克思还公布，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思提出的“自由人联合体”，是对资本剥削和政治压迫的彻底否定，也是对真正意义上属于所有

人的美好生活的真挚渴望。

这是对共产主义的庄重宣告。共产主义要“消灭私有

制”“推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”。站在历史和现实的角度上，资产阶级对于近代社会的促进作用是值得肯定的。然而，资产阶级就像“生产过剩的瘟疫”“毁灭性战争”“法术召唤出来的魔鬼”，其破坏力与生产力同样强盛，甚至有

过之无不 及，“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不 可避开的。”原因在于，“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚定的

始终起推动作用的部分;在理论方面，他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了 解无产阶级运动的条件

进程和一般结果。”“共产党人努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调”;最后，共产党人毫不

隐瞒地公开公布，“让统治阶级在无产主义革命面前发抖吧!无产者在这个革命中失去的只是枷锁，他们获得的将是整个世界。”

再次细读[共产党宣言]，我的内心激昂澎湃，虽然全文惟独 一万九千多字，但每个字都掷地有 声 铿锵有 力。马克思主义思想赋予共产党人最大的精神财富是自信

自由 自主 自立

自强，对于中国的影响更是重大而深远。以历史的目光洞察中国共产党90多年来的风风雨雨，回忆中华民族坚韧奋起的历程，我们必定会发明，中国共产党人正是在[共产党宣言]的引领下，一代一代接力奋斗，从站起来

富起来，到今天才最终迎来了 强起来的新时代。

交通员李大叔在地洞里等了好久，不见雨来搬缸，就往另一个出口走。他试探着推开洞口的石板，扒开苇叶，院子里空空的，一个人影也没有，四处也不见动静。忽然听见街上有人吆喝：“豆腐啦!卖豆腐啦!”这是芒芦花村的暗号，李大叔知道敌人已经走远了。

可是雨来怎么还不见呢?他跑到街上，看见许多人往河沿跑，一打听，才知道雨来被鬼子打死在河里了!

李大叔脑袋轰的一声，眼泪就流下来了。他一股劲地跟着人们向河沿跑。

到了河沿，别说尸首，连一滴血也没看见。大家呆呆地在河沿上立着。还乡河静静的，河水打着漩涡哗哗地向下流去。虫子在窝里叫着。不知谁说：“也许鬼子把雨来扔在河里，冲走了!”

大家就顺着河沿向下找。突然铁头叫起来：“啊!雨来!雨来!”

在芦苇里，水面上露出个小脑袋来。雨来还是像小鸭子一样抖着头上的水，用手抹一下眼睛和鼻子，扒着芦苇，向岸上的人问道：“鬼子走了?”

“啊!”大家高兴得叫起来，“雨来没有死!雨来没有死!”

原来枪响以前，雨来就趁鬼子不防备，一头扎进河里去。鬼子慌忙向水里打枪，可是我们的小英雄雨来已经从水底游到远处去了。

(《小英雄雨来》)

品质于人犹如水中之鱼，无水不存余，没有品质人也不能称之为人，然而品质有好坏之分，在脏水中的鱼必然是污浊的，因此作为新时代，今年我们应该选择优秀的品质成为一名优秀青年。

再一次对中国大学生的有关新时代的大学生应当具备什么样的品质时，多数大学生都做出相似的答复，都有对集体意识与担当的重视，对奋斗精神的重视以及对理性个性与真理的追求，从他们的答复中我看到了一个新时代青年的雏形，那毕竟是一个有责任有担当，热爱国家并且勇于奋斗的青年们。

新时代的青年需要责任与担当意识，在如今这个时代发展世界一体化进程的关键时期，责任与担当意识尤为重要，作为新时代青年，我们应确立明确目标，以世界为佳，勇于承担时代赋予我们的责任，积极投身于新时代文化建设，共创光明美好的未来，国家兴亡，匹夫有责，更何况是我们新时代青年呢。

新时代新年需要有理性的爱国主义，前些年的中国人抵制，甚至砸坏日本进口车辆，到如今的冷冷静看待问题的我们，似乎已经从盲目冲动转变成理性，但并不沉默，这就是一代进步，身为新时代青年，我们应该有责任热爱祖国并且忠于祖国，是祖国培养了我们，就像泥土培养了树木，我们是此后话落幕尘土絮语，肥沃它啦。

新时代新年更需要奋斗精神，李大钊先生曾经说过，青年之奋斗时代之奋斗，也与经验奋斗与时代奋斗与境遇奋斗，古青年者人生之育，人生之春，人生之华也，胡适也曾经说过，类似的话今年是用来奋斗的，所以作为青年的我们，你应该奋斗奋斗，不仅仅使我们实现自身理想和目标，更实现了自己的人生，连冰心也认为，奋斗是最惊艳美丽的花朵，古新时代的青年者应当为自己的奋斗，为国家奋斗，为时代和全人类奋斗，如此那么多的为了方能实现人生最大的价值吧。

而我们作为即将迈入大学的新青年，更应该努力学习圣人留下来的知识与优秀文化优秀品质，适应新时代的目标，实现自己的理想，以一个优秀青年的身份面对这个世界，面对这个社会。

新时代的青年们确立优秀的品质，化坤为朋，团赴姚上者9万里吧，那里有你未曾见过的新世界，等着你去探究，等着你去发扬光大。一个国家的富强取决于我们这一代新青年，因为我们才是国家未来的栋梁，落后就要挨打，是每个中国人都要记住的。

为心灵觅一荷塘

近日，一个词条叫“佛系青年”盛行于网络，流行于朋友圈，成为了一个人们津津乐道的网络名词。但这个“佛系”并不是指佛教，而是指在社会中存在的一部分“说啥都随意”的青年。其实，我认为“佛系”青年的生活哲学并没有过错，反而还能为心灵觅一荷塘。

林徽因言：“真正的安静，不是远离城市的车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”“佛系”青年的生活哲学也正是如此，他们对于平凡生活采取不争不抢，不求输赢的淡泊名利态度，其实就是在心灵中寻找属于自己的小荷塘。

就像这样：朱自清在月夜漫步荷塘，让一颗轻松的心在花间游荡，是一种情趣；郁达夫租一椽破屋，在院中细数一丝丝的阳光，是一种闲情；陆鑫囚住一枝常春藤，是对生命的一种爱恋；梭罗栖息瓦尔登湖，是一种自由。我们每个人都需要一片属于自己心灵的自由天地，给心灵一片空间，你会收获许多美丽。霞映澄塘，你会想到云外仙池之美；松生空谷，你会感悟到生命姿态之美。

为心灵觅一荷塘，让快乐的心自由飞翔，人生才会雅趣无量。

为了寻找心灵的荷塘，你需要放弃一些东西，放弃却并不等于失去，反而能收获和拥有独属于心灵的无尽宝藏。放弃了不义的富贵，你拥有了坦荡的清贫，但清贫却陶冶了你的情操，你可以像庄子一样“曳尾于涂中”，做那条自由自在的鱼；你可以一天到晚做着“化蝶”的梦；你可以像陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”；你可以像李白一样“举杯邀明月，对影成三人”。从此你可以不必在繁华中追逐名利，而在宁静中反思，在淡泊中寻找那荷塘。

若你达不到，不妨品一首优美的诗，或一本抒情的散文，聆听一首婉转悠扬的歌曲。你会发现生活需要创造，看似无味的生活却会产生甜美的清香。这正如“佛系”青年的无味生活哲学使他们的人生产生了甜美。所以，只要我们每个人都能学习他们的生活态度，我们也能品尝到人生的甘甜，淡泊以明志，宁静以致远。

为心灵觅一荷塘，愿我们每一个人都能像“佛系青年”那样找到独属于心灵的小荷塘！