猴年纪念硬币（实用20篇）

各位老师，同学，朋友们：

大家晚上好!首先我要感谢我的老师，感谢我的同学，感谢他们对我的支持，前面的几位选手的演讲都很精彩，他们都对“五四”做了很好的诠释，五月四日真的是一个不平凡的日子，我还记在1919年5月4日这一天，由中国共产党领导的具有历史意义的爱国主义运动——五四运动!它标志着中国历史有了新的转折，它使中国由旧主义向新主义过度，它使中国工人运动登上了历史的政治舞台，它又是近代中国第一次彻底反帝反封建的革命运动。所有的这些变化都是我们每一个中国人对自己祖国的热爱与对光明的追求和对和平的向往!他们为了祖国的解放而努力着，奋斗着，甚至献出了自己宝贵的生命。他们从容不迫，他们可喜可贺可敬，他们不屈不挠。还记得那个抗日英雄，他在抗击日本帝国主义的时候，不幸被捕了，在他奔赴刑场的路上，他从容不迫地拾起了一根树枝，就这样，他以树枝为笔以地面为纸写下了这样一首是诗：恨不抗日死，留到今日羞。国破尚如此，我可惜耻头!他就是赫赫有名的吉鸿昌战士!他们在战争期间是这样的爱着我们的祖国，在和平年代，直至今天，他们对我们的祖国依然怀抱着一颗赤子之心的热爱着，从而使我们的国家才有了今天的繁荣，昌盛!在他们眼里，要使祖国富强，必须以教育为本，大力发展科学技术，因为科教才能兴国。于是他们呕心沥血，其实他们本可锦衣五食，却偏偏数尽家产，一生奔波，为了学生，甘为骆驼，于人有益，牛马也做，我们相信，教育改变社会，而他们为教育做出了楷模，他们就是有名的教育家：钟期荣胡鸿烈夫妇!提起邓稼先我们会联想到他就是被誉为两弹一星之父的大人物。

而钱学森!为了祖国，为了民族，为了人民，在他心里，国为重家为轻，科学为重名利为轻，五年归国路十年两弹成，他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范!作为21世纪青年一代的我们也应该像他们一样的热爱着自己的祖国，为把我们祖国建设为繁荣、富强、昌盛的国家而奋斗!让我们携手相连一起创造和谐美好的明天吧!

五千中华血泪史，多少英雄儿女魂。抛头颅，洒热血。辟开一片新天地。

幽远的钟声打破了清晨的宁静，太阳的光芒照亮了祖国大地。今天，2017年7月7日。是中国人不能忘记的日子——七七事变80周年纪念日。日本帝国主义的铁蹄踏上祖国神圣领土已有七十年了，是中华民族倍受屈辱的日子。

从80年前的这天起，日本帝国主义对我国展开了疯狂的侵略战争。南京大屠杀，“三光政策”，生化武器。无数同胞倒在日本帝国主义的铁蹄之下，血流成河，生灵涂炭。在无数革命先烈铺起的血路下，中华人民团结一心，艰苦奋战，才将日本人赶出了国门，劈开了如今的新天地。作文

可让人忧心的是：如今许多青少年对这一段历史一无所知，这不禁让人寒心。是呵，现在我们沐浴着盛世阳光，心中逐渐被现代都市的红灯绿酒所填充，已没有空间去回味，体会这血一般的历史。对于革命先烈的英勇斗争，很多人觉得好笑。狼牙山五壮士，王二小，董存瑞，却被认为是弱智傻瓜，不会投机取巧。这正是中华民族正在流失的一种精神。80年前，就因为没有民族精神，团结精神，才遭到了外来国家的侵略。

有位伟人曾说过：“一个民族只有拥有高尚的民族才能立足于世界民族之林，否则将走向灭亡。”而这血泪史，正如铁鞭，劈打着我们的心灵，让我们明白“落后就要埃打，奋然前进。作文

请记住吧!历史不能忘记，悲剧不能再重演。

[纪念七七事变征文

今年是红军长征胜利80周年。红军长征二万五千里，铁流泻处，哪里没有一曲动人的悲歌?红军跨越11个省，所到之处，哪里没有浸透着红军战友的热血?是什么力量把中华民族成千上万的热血青年聚集在一起，他们明知征途有艰险，却毫无畏惧，万死不辞，前仆后继地奔向一个目标?这个目标就是崇高的共产主义理想，这种力量就是永存的长征精神。

1934年10月，第五次反“围剿”战争失败后，中央红军主力被迫撤离江西革命根据地，准备与二、六军团会合，沿途突破敌人四道封锁线，兵力损失过半。12月，黎平会议后，红军改变会合计划，向贵州腹地进发。1935年1月，红军攻打娄山关，占领遵义城，召开政治局扩大会议，毛泽东在中央的领导地位开始确立。会后，红军四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、翻越夹金山。6月，与红四方面军会合，开始与张国焘的分裂主义作斗争，左路军走过人迹罕至的草地。随后，红一、三军团和军委纵队继续北上，攻克天险腊子口，翻越六盘山，到达吴起镇与陕北红军会师，中央红军长征结束。

长征中的作战，更是在敌强我弱，红军兵力、装备居于绝对劣势且无后方依托的战况下进行的。四渡赤水，巧渡金沙江，突破长江天险，强渡大渡河，激战腊子口，跨越雪山草地，挖野菜，吃树皮草根，克服重重困难，红军终于战胜了敌兵的围追堵截，胜利到达陕北。

没有气吞山河、勇往直前的革命英雄主义和革命乐观主义，长征的胜利是不可想象的。红军指战员在长征途中表现出了对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。这些构成了伟大的长征精神：坚忍不拔，自强不息，勇往直前。

红军长征是中国人民伟大民族精神的不朽丰碑!中国古代思想家曾说过：“数典不忘祖。”就是要求我们时时以民族精神自励，不忘祖先，不忘历史，不忘国耻，学好本领，将来为建设中国贡献力量!因而在纪念红军长征胜利80周年胜利之际，学校将开展“弘扬民族精神”的系列教育活动，希望同学们通过活动时时不忘民族精神、奉献精神、像红军不怕远征难那样的无畏精神和抗日将士誓死疆场的牺牲精神，因为只有民族精神的复兴，才会有经济的复兴、社会的复兴、教育的复兴!

改革助开放，扬帆再起航

——我看改革开放

这虽是一个日新月异的世界，经贸大繁荣，人文大交流，信息大流通是这个时代的特色；但却是一个革旧迎新的世界，大发展，大调整，大变革是这个时代发展的动力。

在这个看似风平浪静实则暗流涌动的时代，雄伟的东方之狮——中国正以昂扬之阔步走在改革开放的大道上，用似洪钟的巨吼，奏响了改革开放的新篇章。

金线出云天

如果说一九七八年以前的中国是被浓云笼罩的话，那么改革开放就是一根穿云而出的金线，不仅为黑暗的时代带来了光明，也为迷茫的社会带来了奋斗的目标与希望。改革，在小平同志的带领下，由试点推至全国，由经济推至政治，由城市推至农村。改革，在全国人民的努力下，由空谈到实践，由个人到集体，实现了质的飞跃。正所谓“好雨知时节，当春乃发生”。改革开放正是那场知时节的好雨，给久旱的中国大地带来甘霖。

沧浪震天地

逐步踏上正轨的改革开放如脱缰的野马，肆意奔跑在中国的版图上——东南沿海有它引颈长鸣的雄姿，西北内陆有它风驰电掣的身影，东北雪原有它饮水嘻戏的掠影。所到之处，高楼拔地、万象更新，人们以高昂的精神面貌拥抱社会，面对生活，迎接挑战。汹涌三峡，巍峨大坝傲立江面，为半个中国解决用电难；珠江三角，港珠澳大桥蛰龙般横卧南北，实现天堑变通途；璀璨上海，亚太经合会议为中国经济发展注入强大活力……“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。改革开放这朵巨浪在四十年间震天动地，让世界重新认识中国。

扬帆再启程

从懵懂少年到成熟壮年，改革开放这位雄姿英发的巨人站在了新时代的起点。正是饱含无数家庭的泪珠汗水与欢声笑语，才让巨人的选择更加艰难。但“不忘初心，方得始终”的口号始终牢牢铭记在党和人民的心底。纵然前路未知，但勇闯敢拼的精神和激情从未曾减少半分。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，新的时代，更需不忘初心，砥砺前行，向世界展示一个更包容、更奋进、更稳重的大国形象。

改革非一人之力能完成的，开放亦非一朝一夕能实现的，要真正实现中华民族伟大复兴，就要十四亿人携起手来，守望相助，朝着既定目标共同努力。风正一帆悬，改革开放的巨轮必驶向成功彼岸。

拿起画笔，我要用湖蓝的天幕做底色，用群星的闪烁做笔墨，在夜空中书写大写的感恩。

——题记

“鸦有反哺情，羊有跪乳恩”，动物尚有感恩之心，我们人又岂能不懂得感恩?

感恩，就是对母亲的丝丝银发多加梳理，梳理出感恩的笑容;感恩，就是把父亲那粗糙不堪的手捂在手心，捂出感恩的温度;感恩，就是在雨天里为父母撑起自己的一片天空，撑出感恩的画;感恩，就是在父母忙碌不堪的时候，用自己柔弱的小手，轻轻拭去脸上的汗珠，为父母拭去一天的疲劳;感恩……

在人的一生中，父母永远都是那最亮的两颗星星，在人的一生中，父母永远都是最爱自己的那个人;在人的一生中，父母总是为自己最操心的人，可在我们的一生中，他们又是最不所求回报的人，因此，我们要学会感恩。

就像孟郊所说的“慈母手中线，游子身上衣。”父母永远都只为我们着想，却从未想过自己，而古人，恰恰抓住了这一点，用永恒的笔墨，留下了父母之爱的真诚。用一颗真诚的感恩之心，将父母之爱点缀的无比辉煌与美好。

拿起画笔，我要用湖蓝的天幕，用普兰的昏暗，配上深红的基调，将晴朗的天空变为黑色的帷幕。掀开这层帷幕，在美丽的夜空的衬托下，我看到了两个大字——感恩!

“红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸······”遥想当年，两夺金沙江，强度大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，穿越无人区，不知死了多少人，终于胜利的到达了陕北根地。八十年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。

现如今已经是2016年，距离1936年的长征已过去了八十年，可有许多的故事都还历历在目……一个红军将领的母亲在当地要饭，听说儿子在部队当官享福，便气冲冲的找上山去。队伍正好开饭，老人看到的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带。她流泪了，提起篮子将自己要来的生芋头全部到进锅里。就这，竟成为将士们难得的一顿美餐。

有很多人都不明白，到底是什么支持着红军渡过这些困难，顽强的向前?那是因为红军有着一种不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，他们勇往直前、坚忍不拔、众志成城。这，就是长征精神。

在迈入新世纪的今天，我们可还记得长征精神?当我们沉迷网络、沉迷电视、好吃懒做、铺张浪费时，可还记得长征精神?身为新一代的少年，国家未来的栋梁，我们身上肩负着全新的责任。我们要接过长征精神的光辉旗帜，锐意进取、自强不息，为振兴中华而勤奋学习，为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!

长征精神，永恒的精神!当年，数万红军经过千辛万苦，种种的困难，终于胜利渡过长征。如今，仍然有着身具长征精神的人们，坚持不懈的为祖国新的长征做着贡献。长征不停，长征精神不灭!

6月28日晚，昌图县北山文化广场灯光璀璨，歌声飘扬，由昌图县委、县政府主办，县文化局、县文联、县音乐家协会联合承办的庆祝建党96周年文艺演出正在这里隆重举行。

19点30分，晚会在民乐合奏《红花遍地开》的演奏下拉开了序幕，歌曲《我们的日子唱着过》抒发了人民群众对幸福生活的热爱和对美好明天的新期待。笛子独奏《牧民新歌》抒发了广大党员群众对党和国家的无限热爱，诗朗诵《中国梦》抒发了人民热爱党、歌颂党、祝福党的真挚情感和永远跟随党的信心和决心。演员们的精彩表演引得观众连连拍手称赞，合唱与舞蹈《中国梦》将晚会再一次推向高潮，最后，晚会在《没有共产党就没有新中国》的大合唱中落下帷幕。

整台晚会气氛热烈，精彩纷呈，演员的精湛技艺赢得了现场观众的阵阵喝彩，一首首悦耳动听的歌曲，一段段欢腾奔放的舞蹈，充分弘扬了正能量，演绎了主旋律，坚定了全县人民跟党走的信心和决心，为庆祝中国共产党96华诞献上贺礼。

如果说人生是一本书，那么军训则是书中最深奥的那部分；如果说人生是一个百味瓶，那么军训则是其中最苦的那一味；如果说人生是一座花园，那么军训则是其中最绚烂的一朵。

谈及军训，总会让人联想到高大帅气的教官，燃烧着的烈日，倾盆而下的大雨，苦不堪言的训练和令人感动，令人难过的那一幕幕。我从小对军人有着打心眼里的崇拜，对军装有着无可抑制的着迷，军训可谓是圆了我这么久以来的一个梦想。但它同样让我拥有了噩梦一般的现实。

军训五天中，三天大雨滂沱，雨刷刷地下着，洗涤着盛夏刚过的余热；洗涤着尘世间的灰秽，洗涤着我们灵魂中的浮躁与狂妄。豆大的雨珠毫不留情地打在我们瘦弱的肩膀上，不一会儿，衣裳便湿透了，女生们的长发也湿漉漉的，“滴答滴答”奏着打击乐。但我们依旧岿然不动，站在空旷的操场上，听从教官的指挥。我想，那时的我们已经长大了，学会了吃苦受累，学会了面对生活中种种未知的困难和挑战，学会了在稚嫩的肩膀上承担起属于我们自己的责任……但这仅仅只是盛宴开始前的前奏，更多的精彩，还隐匿在漫天黑夜中等着我们，精彩绝伦的，便是练蹲姿了。

教官告诉我们，一切动作都是在军姿的基础上完成的。顶着烈日纹丝不动地站了整整两个小时，教官似笑非笑地说：“下来，我们练蹲姿，让你们放松一下。”话音刚落，一阵欢呼，开心的我们像刚得到心爱玩具的小孩。刚刚蹲着，右臀在右腿上，很舒服，但时间久了脚骨会感到一阵触电般的酥麻，像无数蚂蚁啃食者你的骨头，经久不衰钻心的痛。当你刚刚想微微弯腰，减轻负担时，教官的话却似晴天霹雳般硬生生的砸了下来：“腰挺直了！”简简单单四个字，却给了我致命一般的打击，此刻，我的心中万马奔腾而过，好生无力，但只能坚持着，也必须坚持着。很快，已经有些许女生难受的红了眼眶，但她们并没有哭泣，只是强忍着，坚持着，这给了我莫大的震动！此刻，我的心中激情澎湃，脚骨不再阵痛，腰也似奇迹一般的不再酸痛，内心有一个小小的种子正在发芽，它汲取着所有希望，它的名字叫做力量。军训，必将是苦不堪言的，我们必定要学会坚持，磨练像军人那样坚韧不拔的品格！

教官说：“差距微小的抉择，却给出了俩人截然不同的人生。”“一个人在团队中出了任何微小的错误，那么之前所付出的一切努力都白费了，正如闹钟里的齿轮，有一个坏了，那么这个闹钟就不能继续正常工作。这就是团体与个体之间的关系，你们明白了吗？”是啊，我们明白了，这么多天的努力，付出的辛苦与汗水，被一点点镌刻在时光的相册上，镌刻在我们的心扉中，让我们发光、发亮，它是一股无形的力量，促使我们进步，团结，向上！

在结业典礼圆满结束的那一刻，我的心中五味陈杂：开心、忧伤、不舍……虽然我知道天下没有不散的筵席，但我依然很是不舍！教官教给我们的精神，我们唯有用行动去诠释，这就是最好的纪念方式！

上联：银树呈祥花果硕

下联：金猴献瑞国民殷

横批：繁荣昌盛

上联：玉羊毫多添文采

下联：金猴棒大鼓雄风

横批：百业兴旺

上联：终迎胜利猴年赞

下联：席再腾飞世人歌

横批：春满人间

上联：金猴献礼家家顺利

下联：喜鹊闹春事事吉祥

上联：玉燕嬉春九州铺锦

下联：金猴贺岁一国呈祥

上联：金猴棒奋千钧除腐败

下联：盛世家兴万富民康宁

横批：团结安定

上联：悠悠乾坤共老

下联：昭昭日月争光

横批：欢度佳节

上联：佳节迎春春生笑脸

下联：丰收报喜喜上眉梢

横批：喜笑颜开

横批：四海同春

上联：大鹏展翅蓬雀心惊

下联：金猴骋日魑魅难藏

横批：鹏程万里

上联：春花含笑意

下联：爆竹增欢声

横批：喜气盈门

上联：春联对歌民安国泰

下联：喜字成双花好月圆

上联：岁通盛世家家富

下联：人遇年华个个欢

横批：皆大欢喜

上联：五更分二年年年称心

下联：一夜连两岁岁岁如意

横批：恭贺新春

上联：春满人间百花吐艳

下联：福临小院四季常安

横批：欢度春节

上联：春雨丝丝润万物

下联：红梅点点绣千山

上联：丹凤呈祥龙献瑞

下联：红桃贺岁杏迎春

横批：福满人间

上联：神羊献瑞猴年吉祥

下联：金猴举棒猴年如意

横批：花好月圆

上联：辞群羊送来千里鹅毛

下联：迎金猴燃起万家灯火

横批：春意盎然

上联：猴年六畜兴旺五谷丰登

下联：猴年九州欢歌四化辉煌

横批：国泰民安

上联：三羊开泰人膺五福趁春去

下联：万猴维新天降大运随日至

横批：时和岁好

导语：2013年7月18日，95岁的老人生病了，全世界的人们都在为他祈祷，希望他能早日康复!是谁有这么大的魅力，能牵动全世界人的目光?他就是被誉为“全球总统”的纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉。以下是小编为大家收集的几篇题为纪念“全球总统”曼德拉的1200字作文。供大家参考阅读。希望喜欢。

纪念“全球总统”曼德拉

7月18日，病情一度危急的南非前总统纳尔逊·曼德拉在病房中迎来95岁生日。7月18日也是联合国“曼德拉日”，今年的主题是“行动起来;激发改变;让每一天都是曼德拉日”。

1990年初，时任南非总统的德克勒克，在白人一片“叛徒”的骂声中，宣布在南非废除种族隔离制度，并无条件释放曼德拉。当年2月11日，曼德拉结束了整整一万个日夜的囚徒生活。

随着曼德拉被释放，南非黑人的政治力量也被空前地释放出来。在黑人政治势力中，由布特莱齐领导的因卡塔自由党与曼德拉针锋相对。这被德克勒克政府所利用，其暗中支持因卡塔自由党的极端分子，让他们在黑人内部挑起冲突，以证明白人专制的正确。

当时，南非政治局势云谲波诡，利益冲突激烈，声望极高的曼德拉没有选择做一名推翻和打倒对立利益集团的“激进革命者”，而是选择了和平抗议和谈判。

从1992年开始，曼德拉代表的黑人政治力量与白人政府启动制宪谈判。经过数月的唇枪舌剑，德克勒克政府终于做出妥协，当年12月，南非议会通过了过渡期的临时宪法，这也是南非历史上第一部体现种族平等的宪法。

1994年4月26日，南非历史上首次一人一票的大选举行。曼德拉成功当选总统，创造历史。“这场人类悲剧太过漫长了。治愈创伤的时候已经来临，消除分隔我们的鸿沟的时刻已经来临，创建的时机就在眼前。”在就职典礼上，曼德拉如是说。

在狱中度过了27年的曼德拉，率先放下了仇恨。在种族隔离期间，橄榄球是白人专属运动。曼德拉决定以体育赛事促进和解。

他以自己的力量，促成了南非成为橄榄球世界杯决赛的举办地。他还说服非国大内部的反对力量，亲自探望南非国家橄榄球队“跳羚”队队员，为他们鼓气加油;他还让“跳羚”队深入黑人社区，教孩子们打橄榄球。

曼德拉的表率言行，令越来越多的黑人加入了为国家队加油助威的队伍。跳羚队一路闯进了决赛。决赛那天，万人空巷，不管是黑人还是白人，都聚在电视机前。当身穿球队6号球衣的曼德拉亲自到球场加油时，整个球场沸腾了。备受鼓舞的“跳羚”队，反败为胜，力捧金杯。

那一天，是整个南非半个世纪以来，第一次真正团结在一起。

要让南非真正实现和解，就必须让黑人放下过去多年累积的仇恨，让白人放下对新政府可能会清算旧账的恐惧。如果完全大赦，黑人势必不会满意;而如果严厉清算，那么500万白人必将震动，和平之功，又会毁于一旦。由此，曼德拉在南非推行了独特的大赦方式：真相与和解模式。

1995年1月，南非公布了《促进民族团结与和解法案》，由独立人士组成真相与和解委员会。委员会不仅仅针对白人的人权犯罪，同样也针对黑人。在种族隔离时期，非国大及其他黑人政治组织，对被怀疑是叛徒的黑人，常常动用私刑。

委员会的调查持续了数年，听取了多达两万名证人的陈述，这些人中有受害者，也有作恶者。南非前总统博塔、曼德拉的前妻、非国大领导人温妮，都在调查之列。这一浩大的工程，直到2003年3月才完成。

真相与和解委员会抚平了南非人心中的怨恨，为南非今天的稳定与和解奠定了基础。1999年，曼德拉卸任，把一个经过五年治理而基本稳定的南非，交给了继任者。

在神州大地的深处，拂去封面上灰厚的埃，那些旧日章节便幡然醒来，睡眼惺忪地轻声诉说着他们记忆中的悲与欢，绚丽与暗淡。

1840年，美美地做着天朝大国梦的清朝在大不列颠人坚船利炮的威势下，昂着头却又卑贱地签下了耻辱《南京条约》。由此以后，华夏大地就被深深地推进了资本主义的熔炉之中：第一次鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午战争……一次次战争换来了寸寸土地的流失;《天津条约》、《中法条约》、《辛丑条约》……一份份条约让清王朝离毁灭的边缘越来越近。

但是，中国五千年的瑰丽文化不会因此而消失殆尽，它在等待着一个人，一个能救它于水火之中的人。

那个人便是孙中山。

孙中山，原名孙文，字载之，号逸仙。就是他，在那个时代之下，不甘压迫领导着数以万计的能人志士，创立了中华民国以及中国国民党，从一个又一个的列强手中尽可能多的夺回了中华民族的领土。

同样是反抗封建王朝的战斗领袖，孙中山先生与农民起义英雄及之前的革命先驱的最大不同在于：一是通过其独到的认真学习和深入思考，将欧美资本主义制度的精华与中国落后的封建专制制度相结合，从以民为本的宗旨出发，不仅提出了“三民主义”基础学说，还就改造落后中国的伟大目标，从国体、政治、经济、文化、军事、外交等方面作出了资产阶级民主革命的纲领、设想和计划，形成了系统化的革命理论;二是自发动和组织革命开始，终其一生，在领导整个资产阶级民主革命的历程中，始终不渝地坚持彻底反封建的立场和坚定的革命方向，面对种种困难，在极其充满风险的环境中，几番组织和改造革命政党，十一次的失败并没有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厉，不屈不挠，战斗不息。正是如此，他的成功才比他们更为彻底。

现在有很多人都在议论，说孙中山先生所领导的国民革命并未能完全实行革命目标，反而让袁世凯有机可乘。不可否认，确实是这样，但这并不是孙中山本人的思想活动所能左右的，那是时代的局限和国情的制约所致。那么当今的我们又有什么资格去妄测那个时代?更何况“金无足赤，人无完人”，就算那确实是孙中山先生的失误所造成的，我们又凭什么去指责他?

总而言之，国父孙中山先生是近代中国伟大的民主主义革命领导人，是建立民国政府的革命家之一，是革命组织的代表人物，称之为国父是当之无愧的。

慢慢地合上书页，同时也再次合上了那段时势造英雄的历史，不由得沉思起来，耳边又响起了那位严厉而不乏慈祥的老先生的声音，“革命尚未成功，同志仍需努力”。我们要谨记国父孙中山先生的教诲，踏着他曾经走过的路径，为我们的未来，为我们的祖国，去争取一段辉煌的历史。

江梓萱

今天刚一上课，张老师就拿出一个Hellokitty的盒子，它的头上戴着一个红色的蝴蝶结，上面还有闪闪发光的宝石。张老师告诉我们，这个盒子里面装的是硬币。

然后，她让我们看硬币。我发现它们的形状都是圆圆的，1元最大，5角中等，1角最小。我还观察出1元和1角都是银色的，而5角是金色的。其中，我最喜欢5角，它的中间有一个很大的数字“5”，旁边还标注着拼音，上面写着“中国人民银行”这六个字。它的背面是一朵荷花，上面写着“中国人民银行”的拼音，下面还有它的生产日期——2016年。

后来，张老师又让我们听硬币。首先，她让我们把眼睛闭起来，接着拿了一枚硬币往地上一扔，让我们猜抛出的是一元、五角还是一角的？我们脱口而出：“1元！”经过一番激烈的讨论，张老师揭晓了谜底。哈！硬币果然是一元的。

最后，张老师宣布说：“我们用硬币来玩个小游戏吧！”有的同学让硬币跳舞，有的把硬币放在地上滚，看看谁滚得最远……大家发明了许多新玩法，可神奇了呢！

我觉得硬币非常有趣，好玩极了！

农历五月初五，俗称端午节。五与午通，五又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为诗人节，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

时光飞逝，让人找不到一个可以抗拒的理由。

中考前最后的一次大型考试很快就开始了。高兴的是，我和一向形影不离的你被分在了同一个考场，还相距不远。我们俩击掌并互相看看，然后各自做了个鬼脸幸福地笑了。

我把一向喜欢的数学卷很轻松地做完了，然后不由自主地朝你去，你示意我传试卷给你。我胆小得要命，就把最后一道大题的答案小心地抄到草稿纸上，偷偷地传给了你。当我正检査试卷时，忽然从你边飞过来一小团纸。打开一看，竟也是最后一题的答案，还是你写的，可答案却迥然不同。我开始有些不知所措了，思考了半天也没找出问题的究竟。我环顾了一下四周：左边的不理我，右边的不会做，前边的不回头，后边的正愁眉紧锁。情急之下，我把两种解法都写在了试卷上，只能打算交卷前随意划掉一个了。可我最终还是把自己的划掉了。

考试结束了，我和你拉着手一出考场，你便很庆幸地对我说：“最后一题，你是对的！”一个晴空霹雳突然击中了我，让我更伤心的是你做对了，我却错了。我极力安慰自已：也许那时没时间了，也许你认为我是不会修改的，也许……但你不知道，我相信你远远超过了相信我自己。可当我看到你没有任何言行的表示时，我心中的暗示再也起不到任何作用了，我开始对你保持长久的沉默。这一切都被聪慧的你觉察到了，你也沉默了，然后就一次次在纸条上写满了无数个“对不起”，再默默地放到我手里。

今天，我们毕业了。翻开你写给我的同学录，上面写道：“我从没有想过有一天会与我最好的朋友分别。这个六月，因为与你的分别而伤感，但结识我最好的朋友，我又很庆幸很满足。要说我们之间产生过什么隔阂，就是那次考试了。既然抹不掉，就当做一帘朦胧的纱吧。但我说过，我们之间的情谊就像冬季的飞雪一样洁白，一样无瑕！”

看着看着，往日校园里的一幕幕又出现在我面前。一切顿时都涌上心头，我的眼睛不觉模糊了起来，只觉得眼里有什么落在写着你名字的地方。

圣诞，一场不浓不淡的酒宴，欢笑在每一个人的脸上呈现，虽已不知那已是否来的真切。

每一张卡片都是一份祝愿，每一句话语都是深切的怀念。怀念那逝去的、不见的、拥有的、珍藏的、一切的时间。

看惯了世俗的虚伪，看不见关切的笑脸，看惯了攀比的激烈，看不见圣诞的孤夜。

忘记了远在他乡的友人，抛却了友人对你的思念，近在咫尺，我们懂得彼此互相道念，海角天边，我们拿什么纪念。

纪念第一次相识的瞬间，纪念第一次离别的画面。所有的一切都已太过久远，而在远方，还有一串泪珠为你祝愿。

今夜，火光冲天，今夜，疯狂不眠，

今夜，倚窗思念，今夜，辗转不眠。

纵然思念之浪高过蓝天，却又如何逃过轮回的时间？纵然思念之光跨越千年，却又如何寻找相遇的地点？

这个圣诞，我们拿什么纪念，纪念那些远方的友人，纪念那些被遗忘的时间。

[圣诞,我们拿什么纪念作文

什么是真正的有血性的中国人?铁骨铮铮，至死不渝;同心协力，众志成城。历史虽已悄然逝去，但其精神不朽不败。凭借着祖先们留下来的宝贵精神，国人又一次站在了风口浪尖，为复兴中华而努力，为太平盛世而勠力同心。历史是如此的相似，每个时代都不缺乏产生英雄的土壤，而这个时代赋予英雄的责任也更沉重。

孙中山，生于1866年的晚清，名文，字载之，号日新，又号逸仙，出生在广东省香山县(今中山市)翠亨村的农民家庭。青年时代的孙中山就有很大的志向和抱负，励志有所作为，并为天下苍生而奔波。为此，他开始探索自己的人生之路，并为此而操劳一生。

13岁那年，他随母亲来到美国檀香山。他的长兄孙眉资助孙中山先后在美国檀香山、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。当然这种西式的教育无疑拓宽了他的知识面和眼界。17岁的孙中山回到国内后，也恰巧是中法战争爆发的时候，那时的他年轻气盛，斗志昂扬。面对清政府的卖国求荣，专制腐败，怎能甘于心平气和，安然处之，因为受西方先进体制意识的影响，反抗清政府，改造中国的念头从此一直烙在他的心头。俗话说，独木难成林。他开始结交有志之士，诸如早期的改良者之一何启、郑观应等，因为受到他们的影响，不断发表反清言论。26岁，孙中山在香港西医书院毕业之后，一面行医，救死扶伤;一面为自己的远大抱负而努力着。他暗地里接纳反清的秘密组织，打算创办革命团体。随后，孙中山上书向清政府提出改革，“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”。但即使是这些无关封建制度的小小的革新，也遭到了李鸿章等大臣的反对。但28岁的孙中山早已思想成熟，稳重，待人处事都有自己成熟的见地。面对清政府的无理回绝，他深刻地意识到单凭自己一人之力，无疑是以卵击石，毫无用处，创办革命团体看来是势在必行了。于是，在1894年11月，孙中山从上海来到檀香山，建立了第一个革命团体，取名“兴中会”，以表达他振兴中华之宏伟志向。与此同时，他又在香港等地建立兴中会分支。革命的事业才刚刚起步，奈何清政府实力庞大，在广州的起义被扼杀在摇篮里，星星之火也没有了燎原之势。能屈能伸，大丈夫是也。随后，孙中山便开始了漫长的逃亡之路，此间，他也没有闲着，他到处搜集欧美各国的政治经济状况，研究各派学说，集思广益，博采众长，萌生了“三民主义”的理论。之后的他继续结交各国仁人志士，不断发动起义。另外，他还对光绪帝抱有一丝希望，上书光绪帝并要求变法。但变法主张被清廷内部顽固派反对，也基本被扼杀在摇篮里，“百日维新”成了昙花一现。然而时间虽短，但是在政治、经济、文化等各方面对民众也是有影响的。

面对种种无奈与挫败，中山先生并没有为此而放弃。而是大声说道：“吾志所向，一往无前;百折不挠，愈挫愈奋。”他的精神可歌可泣，被志同道合的能人所赞赏。靠着自己独到的政治思想、坚实的经济基础;博学志坚、虚怀若谷的个人魅力奔走于南洋。此时此刻，他已不是孑然一身，孤军奋战了;而是形成了一个以他为中心，八方拥护的革命盛景。中山先生曾经说过：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”虽然有雄心壮志，但站在历史的风口浪尖，暗杀、酷刑等各种危险，随时都有可能发生，随时都会性命不保。但英雄毕竟是英雄，当国之危亡需要他的时候，他就会为此奋不顾身，浴血抗争。当时的孙中山早已将生死置之度外，一心只想着谋求万世之业，为中华之振兴而努力，为久违悠长的“中国梦”而殊死拼搏。

公元1905年，以孙中山为代表的兴中会与在比利时、法国、德国、日本、英国等国家先后建立的革命团体建立联系。同年在这些革命团体的基础之上创建了全国性的资产阶级革命党会——中国同盟会，他被推举为总理。他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。同盟会机关也开始正式发行《民报》，宣传三民主义思想。在发刊词中，孙中山也首次提出民族、民权、民生三大主义。此时的革命焰火已越烧越烈。同盟会的成立让世界各国的团体有了主心骨，明确了奋斗目标。中华大地，革命组织不断涌起，革命思想已被众人所接受和认可，如同火炬般不断传递着共同的梦想。一方有难，八方支援。在革命经费非常紧缺之际，社会各界纷纷伸出援手，慷慨解囊。此所谓，天下归一，势不可挡。随后全国上下大大小小的起义风起云涌，镇南关起义，黄花岗起义等虽然由于组织等原因未能彻底打败清政府，但在全国引起了了巨大的震动，也给清政府以沉重的打击，给全国人民以极大的精神鼓舞。革命注定是要流血的，但哪怕每一次小小的成功，也都能够激励成千上万人为复兴中华而奋不顾身。

公元1911年，辛亥革命爆发了。所有的不满，所有的屈辱在这里一并燃烧;所有的志气，所有的梦想在这里生根发芽……辛亥革命结束君主统治，建立了民主共和制度，扫除中国人走向独立和解放道路的障碍。民主共和观念深入人心，无论是袁世凯称帝亦或张勋复辟，都只能是昙花一现。国家富强、民族复兴，从来不是一个人的事业，也不是一个政党故步自封实现的。它是一个民族和一个国家世世代代的坚守，它是各个政党和各种意识形态的相辅相成。1922年，陈炯明炮轰“总统府”，国民党改组势在必行。孙中山在共产党新理论体系的指导和新鲜血液的协助下，于1924 年1月召开国民党第一次全国代表大会。自此，孙中山先生把旧三民主义发展为联俄、联共、扶助农工三大政策的反帝、反封建的新三民主义，和工人、农民一起“促国民革命运动之进行”，唤醒中国革命新的活力，走向“中国梦”的事业顶峰。

立千秋新制，创万世基业，革命事业如火如荼。然而，1925年先生久病成疾，在北京与世长辞。他在临终的时候说道：“革命尚未成功，同志还需努力。” 总理遗训所体现的至死不渝的精神在他身上得到充分的发扬。孙中山先生走了，可他的新三民主义的思想，不仅在当时具有丰富的思想内涵、深厚的历史积淀、强烈的时代特征，明确的目标导向和精神激励作用，而且在当下，这些内容也为世人所拍手称贺，铭记于心。为了中国梦，为了人民幸福，还有千千万万个孙中山为此献出了自己宝贵的生命。因此，我们需要铭记历史，需要缅怀先烈，更需要继承和发扬先烈们的精神与“中国梦”的伟大夙愿。

“推翻帝制，建立共和”的历史功绩，使中山先生的事迹彪炳于史册，复兴中华的“中国梦”，是中山先生毕其一生未竟的事业，但以“三民主义”为核心理念的共和政体的建立，使中国成为当时亚洲第一个共和制国家，也为亚洲其他国家的民族独立解放事业树立了良好的榜样。建立何种政治制度，符合最广大人民的利益，不仅是中山先生的夙愿，更是中国共产党的使命，只有制度，才能决定国家、民族的命运，决定全体国民的未来。

孙中山先生去世后，中国共产党成为孙中山先生革命事业最忠诚的继承者、最彻底的实现者。新民主主义革命时期、社会主义革命时期、社会主义建设时期，新三民主义的思想仍然引领着人民调整心态，改变陋习，健全人格，强化使命感和责任意识，积极投身于革命或事业，努力实现国家富强、民族振兴和人民幸福。每一次历史性巨变，站在时代前列的中国共产党人以他们非凡的才智和胆识、无比的胸襟和气度发展和传承着孙中山先生的中国梦。以毛泽东同志为核心的中国共产党的第一代领导集体，建立新中国，实现民族独立和人民解放，赢得实现中国梦的政治基础;以邓小平同志为核心的第二代领导集体，实行改革开放，奠定中国梦的物质基础;现阶段，在习总书记的带领下，实现国家富强和人民共同富裕的中国梦，成为连接海峡两岸、海外华侨和全国人民的重要精神纽带。

百年天地转，地覆天翻慨而慷。实现先生遗志，弘扬中山精神，复兴中华文化，推动中外文化交流，促进海峡两岸合作和统一，构建全球华人共有精神家园，实现伟大的“中国梦”，是复兴中华的精神要义，是全体华夏儿女的共同目标。世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。“中国梦”有它深厚的历史积淀和华夏儿女千百年来的期待，是顺应时代潮流的历史必然，具有顽强的坚不可催的生命力和爆发力。了解“中国梦”的历史与当代，深刻铭记苦难与屈辱，才能使我们更加踏实地从事中国特色社会主义建设，更有信心地坚持道路自信、理论自信和制度自信，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。中国梦是当代中国民族复兴理想的最新宣示，它不仅是百年来无数仁人志士奋斗目标和几代中国人夙愿的凝结，也是对振兴中华当代价值的新诠释，是引领中国前进的航标， “人类进化，世界大同。”继承和发扬载之身先士卒，为圆梦中国而鞠躬尽瘁，死而后已的大无畏革命精神，铭记历史，终究会走出一条大道如虹。

习近平主席在参观中强调：80年前，中国共产党领导中国工农红军战胜千难万险，胜利完成举世闻名的二万五千里长征。这个伟大壮举将永远铭刻在中国革命和中华民族的史册上。红军长征胜利，充分展现了革命理想的伟大精神力量。现在，时代变了，条件变了，我们共产党人为之奋斗的理想和事业没有变。我们要铭记红军丰功伟绩，弘扬伟大长征精神，深入进行爱国主义教育和革命传统教育，引导广大干部群众坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，继续在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路上万众一心、顽强拼搏、奋勇前进。

中央苏区红军在第五次反围剿时，由于“左”倾错误的影响，加之中共中央负责人—博古，积极采纳德国军事顾问李得的建议，放弃了前四次反“围剿”斗争的积极防御方针，并剥夺了毛泽东同志的军事指挥权，采用军事冒险主义，屡战失利，军力、民力和物力消耗巨大，使中央根据地日益缩小。

为保存革命实力，1934年10月中共中央、中央军委率红军五个主力军团及中央、军委机关和部队，共十万人分别从瑞金、鄂都地区出发，被迫实行战略大转移。其中，红一方面军行程约两万五千华里以上，故称为：两万五千里长征。

红军是分六批次从五个地区出发的，第一批由红七军团，1934年7月从中央革命根据地前往闽浙赣苏区前进;红六军团，1934年8月离开湘赣革命根据地;中央红军(红一方面军)同年10月离开中央革命根据地，红二十五军，同年11月离开鄂豫皖革命根据地，红四方面军1935年3月离开了川陕革命根据地;红二、六军团同年11月，离开了湘鄂川革命根据地。

长征刚开始，红军还处在王明“左”倾冒险主义的错误领导下，一个湘江战役，使红军损失惨重，当时的红一方面军仅剩下三万多人，在革命的危机关头1935年元月，红军攻占贵州遵义后，党召开了举世瞩目的“遵义会议”。在会议上重新确立了毛泽东同志在红军和党内的领导地位，在毛主席的正确领导下，红军采用了机动灵活的战略战术，四渡赤水、巧渡金沙、奇袭安顺、飞夺泸定、爬雪山、过草地。经过无数次战斗，终于在1936年10月，在甘肃会宁实现了一、二、四方面军，三大主力红军的大会师，标志着中国红军的二万五千里长征的胜利结束。

在二万五千里长征中，中国红军不但要同大自然恶劣的环境作斗争，还要随时随地准备同国民党蒋介石的部队进行作战;可以说我们英勇的红军战士，历经了千辛万苦，饱尝了世间的苦难;他们既缺衣少食、又缺弹少药，从出发时的几十万锐减到几万，红军付出了沉重的代价。

在这次历时两年的殊死征战中，红军以无比坚强的革命毅力，走过了福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西康、甘肃、陕西等11个省，经过了汉、苗、壮、彝、回、藏等约2亿人口以上的不同民族、地区，挫败了几十万敌军的围追堵截，克服了重重艰难险阻，创造了人类历史上从未有过的壮举。正如毛主席诗词中写的那样：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

长征是中华民族不屈不挠精神的典范。长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。长征是充满着无私奉献精神的史诗。在长征胜利八十周年之际，我们一定要学习，革命先辈们不怕苦、不怕难、艰苦奋斗、勇于牺牲的奉献精神，继承和发扬红军战士的长征精神，珍惜现在的美好生活，教育好孩子们，把革命先辈留给我们宝贵的精神财富一代一代的传承下去!

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毋庸置疑，毛泽东将永在人类历史上最伟大的军事家和政治家之列。事实上，毛泽东是几千年不世出的旷世天才。以下是小编今天整理的纪念伟大领袖毛主席诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

20世纪的中国历史是毛泽东所一手所铸成的。而那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。

在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人类和新兴世界。毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。以毛泽东出身之卑微，早年所受教育之狭蹙，社会背景之孤陋，以及所掌握资源之匮乏——而竟能白手起家，自力更生，缔造出一个雄伟的新生之国!这在近古千年的历史上，以至黑铁时代以来3000年、青铜时代以来5000年，智人诞生以来四百万年的历史上，毛泽东现象绝无仅有，浑然天成。

毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人。”十世班禅说：毛泽东是凡躯之神。

所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人，都不能不被其人格和魅力所震撼或者融化(包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格)。在他面前，巨人显得渺小。

毛泽东身后的失败在于生前赢得太多，因此身后之反动超大。惟平庸无恒敌，作用力等于反作用力，这条物理定律似乎也适用于历史。

毛泽东所开创的业绩曾经令当世之人目瞪口呆，令后世之人难以置信!毛泽东是一个神话。

世界历史上从来没有第二位政治家，能够凭借几乎一无所有、两手空空的经济和政治资源，在短短二十八年之间，审时度势，谋形造势，纵横捭阖，横扫强敌，而缔造出世界上人数最多的一个政党(“中共”)，一只装备简陋而能克敌制胜的军队(“解放军”)，一个赤贫然而精神强大的新兴共和国————毛泽东自身则成为世界上这个人口占世界1/4、地域相当于世界大陆面积1/15的中华人民共和国至高无上的圣人、教父和领袖。

最近300年以来，世界上没有任何一国的领袖，敢于如毛泽东那样地蔑视世界殖民主义的西方超强和20世纪的美苏两霸，蔑视西方的整个工业化世界包括联合国和全部所谓的“世界新秩序”。

1950年新中国立国之初，毛泽东力排众议出军朝鲜，对抗联合国17国(美、英、法、韩国以及荷兰、新西兰、加拿大、澳大利亚、菲律宾、土耳其、泰国、南非、希腊、比利时、卢森堡、哥伦比亚、埃塞俄比亚)的百万大军，此战美国派出其全部陆军的三分之一，空军的五分之一，海军的近二分之一。

面对这样强大的阵势，只要敢于迎战，即使战败也是英雄。

然而毛泽东在万里之外遥控战局，将二战中克胜日本天皇大军、威名盖世的美军统帅麦克阿瑟打得丢盔卸甲，弃印而去。

此后面对整个西方世界的报复、封锁和堵截，较量几十年，最终毛泽东迫使全世界不仅向他低头，而且为他喝彩，甚至连超强敌酋也不得不对他输诚俯首(见二战英军统帅蒙巴顿将军关于毛泽东的回忆录及尼克松回忆录)!

事实上，1950年打响的朝鲜战争的终局，并不是结束在1953年7月的板门店，而是结束在1972年2月北京中南海毛泽东的游泳池边。

毛泽东蔑视联合国。但是当1971年10月中国使团骄傲地带着毛泽东著作和中国理念回到纽约联合国大厦的时候，中国人所得到的是全世界的欢呼和掌声!

毛泽东现象是历史绝无仅有而不可思议的神话。

德国哲人尼采说：战争是净化人类历史的洗涤剂。

黑格尔说：战争推动历史前进。

真主穆罕默德说：我带着剑和可兰经而来。

毛泽东出身一介布衣，早年不过是一个寒儒和卑微书生。

观其弱冠状貌，腼腆羞涩如妇人好女。

但是，毛泽东大半生在马背上度过。

毛泽东身经百战，却手不触枪，其计魁梧奇伟，算无遗策。身在军旅，手不释卷。运筹远谋，鞭挞宇内，临危制变，席卷千军。

自1928秋收起义到1949年的辽沈、淮海、平津、渡江四大战役，毛泽东从带领数百人的一支落魄残军到井冈山寨落草起家，数年之后竟锻造出一只打不烂、赶不散、意气如虹的钢铁红军。

二十一年的三次国内革命战争中，毛泽东所指挥的游击战、反围剿、运动战以及最后的大规模歼灭战，以对垒双方投入兵力之数量，战争之规模，覆盖地域之广阔论，均超过了人类历史上一切战争和经典战役，包括20世纪两次世界大战中的历次战役。

毛泽东生平取得的战绩足以压倒凯撒、亚历山大、萨拉丁、菲特烈大帝以及拿破仑、库图佐夫、威灵顿等全部西方战史上的一切统帅和名将。

毛泽东的军事指挥艺术高耸云天，出神入化，精妙绝伦。相形之下，西方之那些名将和战局不过如同小丘而已。所谓运筹帷幄之中，决胜千里之外不足以状毛泽东兵法之高妙。其军略以及政治、军事及宣传动员整体配合之运用，其高明超过了人类历史上一切伟大的军事家和战役组织者。

只要这个世界上仍然有战争，毛泽东战争学术就当之无愧地名列人类战史之首。

毛泽东是一位战功彪炳，值得后代军事家景仰和效法研究的战神。

毛泽东智慧而诡谲，是一位玄机难测的可怕政治家。

毛泽东驾驭历史操纵人类的能力，非学而成，似乎来自天赋。

毛泽东生前斗倒了他的一切内外强敌。

毛泽东蔑视一切对手，说大人则渺之。他经常嘲讽“精英”，称“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。”战略上藐视一切对手，但临敌则惧，战术上百不失一，极端重视，又极尽辩证。

毛泽东明哲识才，知人善用，揽申商之法术，概马列之宏教，可谓非凡卓越!

毛泽东始终关注人民之“大多数”。他永远站在世界上穷苦大众、“弱势群体”，被侮辱与被损害者的那一边。

毛泽东使一个东亚病夫的散沙混乱之国，实现大统一，而奠基克成华夏民族复兴之初业。

毛泽东的个性和人格魅力是无穷的。

他具有超人的艺术天赋、深刻的直觉灵思和极其广博的人文知识。

在私生活中，毛泽东胸怀宽大，感情丰富，幽默诙谐，仁慈宽厚。

毛泽东知道世上没有不散的筵席，“万岁”不过是一句欺人的空话，“四个伟大”只是阿谀奉承，“我才不信那一套”!

“为了打鬼借助钟馗”，毛泽东知道自己只是不得不时常被包装为钟馗。

但是，毛泽东嘲笑自己既是虎也是猴。

他知道，总有一天自己也会被打成粉碎——“不过粉碎而已，有什么了不起?”

但是在政治斗争中，毛泽东铁面无私冷酷无情。

只要政治斗争需要，他就毅然斩断一切旧日情缘、粉粹任何障碍和形成障碍的人物———不论其是旧日袍泽还是多年战友，文化大革命中尤甚!

马基雅弗利的《君主论》说：“如果需要冷酷无情，那就冷酷无情!”“既做狮子又做狐狸。为了胜利必须用势”。

在政治权谋上，毛泽东也是一位马基雅弗利之术的运用者。

黑格尔说：婢仆眼中无英雄。但那并非因为英雄不是英雄，而是因为婢仆只是婢仆!

英雄也有错误以至罪过。伟人也有弱点以及隐私。

耶稣是肉身之人，伟人也是肉骨凡胎，人性所具有的一切都会有。

但是，伟人之所以是伟人，是因其所创造的伟大功业及业绩在。

人性无耻!世俗永远只愿做强者与胜利者的奴隶。当年如此，今日依然。毛泽东身后凋零，昔日之跪拜极尽谄媚者，今日都成向其泼狗血的英雄。

然而伟大仍是伟大!并不因为众多宵小、庸才、妾婢、洋奴以及生前敌人的任何蔑骂、诋毁而沦落丝毫!

托尔斯泰论时人对拿破仑的褒贬说：一个道德完美的庸夫只是庸夫，一个遍体鳞伤的英雄仍然是英雄。

英雄功业在，光芒日月长。不知群儿愚，哪用故谤伤?蚍蜉撼大树，可笑不自量。

不过如此而已。

历史从不完美。历史永远曲折。

全部历史所昭示的，就是人类不过是一种永远会犯错误的宇宙低等动物。

天地不仁，圣人以万物为刍狗。个人会犯错误，群体会犯错误，民族会犯错误。政党会犯错误，国家也会犯错误。

历史不过是无数代人错误的叠加而已。

一部人类历史就是后来者不断继续犯错和试图改错，因而经常越改越错的历史。

错误足以粉碎庸才。但是伟人却在错误中创造了奇迹。

迄今为止，历史一向黑暗。历史从不公正，只为胜利者而写。苦辛多于幸福，罪恶多于光明。什么自由民主博爱普世价值，都是共济会宗教借以惑乱他国人心的欺人之谈。

幸亏历史中不定期地会出现伟人，虽如流星一样短暂而照彻黑暗。但至少在他的时代中，毛泽东把一个分崩离析、遍体鳞伤的华夏民族带上世界舞台的中心，在瞬间迸发出灿烂耀眼的光芒，而使全民族在那个年代中摆脱卑贱与卑劣，摆脱庸俗。

毛泽东不是任何人强加给中国人的。历史为中华民族选择了毛泽东。而这是那个时代这个民族最明智最伟大的选择。

那个时代，华夏民族因为有毛泽东而充满自信和自豪!

20世纪是人类历史上充满传奇戏剧性的世纪。伟人代出，灿若群星，从右翼的丘吉尔、罗斯福、戴高乐，到左翼的列宁、斯大林、毛泽东。

但是，这个世纪是战争的世纪、乱离动荡的世纪、什么光明与启蒙，都是欺人的神话。这个世纪也是威斯康辛与古拉格群岛的世纪，是杀人如麻，人命贱如草的世纪。

唯一的光明在于，20世纪是被压迫的第三世界贱民们追随着毛泽东的中国起而造反的世纪，是革命的世纪，暴动的世纪，抗争的世纪，奋斗的世纪，是华夏民族鏖战图强的世纪。

这个世纪以第一次世界大战开始，随之爆发翻版法兰西大革命的1917年俄罗斯革命，在60年代以中国的文化大革命掀起一个震撼全球资本主义体系的大革命狂潮。

世纪末文化大革命彻底失败，导致九十年代全球社会主义体制的崩溃，(若毛泽东在文革胜利，则另当别论)世界转向新资本主义和新帝国主义的全球化运动。

世袭的罗氏(罗斯柴尔德)家族、摩根家族、洛克菲勒金权家族企图控制全人类。人类未来所将面临的不是什么千禧年的光明，而将是千年黑暗。地球的2/3多余人口将被转基因、毒疫苗、艾滋病、其他人工病毒和化学毒食物链无声灭绝，残余奴隶将被芯片锁定。

这一切本来是15世纪地理发现和全球化运动以来资本主义向全球帝国主义演化早已设定的宿命。

仅仅因为毛泽东的出现，历史在20 世纪一度改道而行。

毛泽东是20世纪率领亿万贱民造反的领袖，是率领奴隶粉碎锁链的英雄，毛泽东是政治的角斗士，是现代的斯巴达克斯。

他用精神和物质的原子弹摧毁了西方伪自由共济会石匠的铁幕，至少在那个短暂的时代，让全世界被压迫的贱民和奴隶们看到了阳光与蓝天。

大革命因毛泽东的死亡而终结。

但是，毛泽东所留下的精神和政治遗产，包括文化革命的遗产，仍会被后人不断地思索和研究下去。

当然，正如一切伟人一样，永远会有人诋毁和诅咒他。因为死去的毛泽东，仍然是资产阶级心目中一个难以消除的魔咒。

毛泽东的一生是悲剧，他的晚期生活更是一部壮烈的悲剧。

毛泽东的悲剧在于他过于伟大，伟大得令人难以理解、难以置信。

晚年毛泽东的悲剧还在于，他在60年代发现他革命奋斗所营造成功的大厦——恰恰是他当初的革命初衷所欲摧毁的那个资本主义和官僚制度的大厦。

于是，毛泽东毅然以耄耋之年再一次发动奋力攻击，试图摧毁一切而重头来过。但是蓦然回首，却发现自己已经是孤家寡人和残病之躯，而脚下则躺满了昔日战友的尸体。时来天地皆同力，运去英雄不自由。风雷帐下英雄在，鼓角灯前老泪多。这诗句就是毛泽东的晚年自况。时无英雄遂使竖子成名。他的那些追随者无一不是猥琐渺小的卑劣之徒。“我播下龙种，收获跳蚤”——毛泽东不得不面对和承认失败。

晚年毛泽东，其实是中国现代版的李尔王。

毛泽东知道，这个所谓“社会主义”的制度，根本并非他所理想和试图营造的那个公平和谐没有阶级的的社会——这个社会内部仍存在着极其深刻复杂的阶级矛盾、冲突、对抗和斗争。因此，社会革命不会终结，历史并未终结。

毛泽东曾经预言，如果在未来中国出现右派当权以“自由主义”为名义的内外资产阶级和买办势力的联合专政，那将是多数人民的灾难。

但是，工人阶级和贫苦大众的反抗运动，就一定会前仆后继地发生。毛泽东诅咒说：“中国如果发生反共的右派政变，我断定他们是不得安宁的。”

毛泽东留下了极其丰富的政治遗产。重要的是，他的革命精神和意识形态已经熔铸进了这个民族的政治文化中!

英国史家罗斯在总论拿破仑时指出：

“尽管遭受了惨重的失败，他在治理国家，焕发人民才智和运用战争艺术等方面，完全是超群绝伦，伟大之极。

他的伟大，不但在于他那些最出色的业绩具有永恒的重要性，而更在于他的始创性，以至在完成所有这些业绩中投入了雄伟非凡的力量!——这种力量，使得遍布他后半生征途上的那些巍然屹立的纪念碑，虽然饱受狂风暴雨的摧残，却还是宏奇壮丽，屈处于奴役之下的民族不可能有这样的成就。

人类毕竟不以最高的荣誉授予那些谨小慎微、知难而退、毫无建树传于后世的庸碌之辈，而是把它授予胸怀大志、敢作敢为、功勋卓著，甚至在自己和千百万人同遭大祸之际还主宰着千万人之心的人。”

毛泽东的伟大当然无可比拟地超过波拿巴-拿破仑!

这个驾驭中国革命一度改造了中国之人性和社会生活的人，这个以人民战争的形式领导了20世纪历史中时间最长、规模最大、席卷人口最多的伟大国内战争和革命群众运动的人;这个动员十亿人民，在九百六十万平方公里的土地上，以超人之伟力，试图营造一个没有阶级、没有剥削、没有私有制的乌托邦的人;这个打破了雅尔塔三强瓜分世界协议、打破了冷战的两极格局，从而使中国巍然崛起而起成为世界之第三极的人;这个导致20世纪后半期的全球帝国主义地缘政治结构发生根本改变的人;这个发起了十字军东征以来最伟大的群众行动、使西方势力被逐出于东方的人;这个最终把亿万人的思念引向天安门前那块孤独耸立的岩石之后的方形大厦的人;——必将永远屹立于人类历史上千古不朽者的最前列!

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今天是毛泽东同志诞辰122周年。他离开这个世界已经39周年，对他的功过已有评说，但对作为文章家的他还研究不够，这笔财富有待挖掘。毛泽东说，革命夺权靠枪杆子和笔杆子，但他自己却从没拿过枪杆子，笔杆子倒是须臾不离手，毛笔、钢笔、铅笔，笔走龙蛇惊风雨，白纸黑字写春秋。那种风格、那种语言、那种气派，是浸到骨子里，溢于字表、穿透纸背的，只有他才会有。

中国是个文章的国度，青史不绝，佳作迭出。向来说文章有汉司马、唐韩柳、宋东坡、清康梁，群峰逶迤，比肩竞秀。毛泽东算一个，是历史群山中一座巍峨的高峰。

思想与气势

毛文的特点首在磅礴凌厉的气势。

陆游说：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。文章之势，是文章之外的功夫，是作者的胸中之气、行事之势。势是不能强造假为的，得有大思想、真见识。古今文章家大致可分为两种，一是纯文人，一是政治家。纯文人之文情胜于理，政治家之文理胜于情。理者，思想也。写文章，说到底是在拼思想。只有政治家才能总结社会规律，借历史交替、风云际会、群雄逐鹿之势，纳雷霆于文字，排山倒海，摧枯拉朽，宣扬自己的政见。毛文属这一类。这种文字不是用笔写出来的，而是作者全身心社会实践的结晶。劳其心，履其险，砺其志，成其业，然后发而为文。文章只是他事业的一部分，如冰山之一角，是虎之须、凤之尾。

我们可以随便举出一些段落来看毛文的气势：

我们中华民族原有伟大的能力!压迫愈深，反动愈大，蓄之既久，其发必速，我敢说一句怪话，他日中华民族的改革，将较任何民族为彻底。中华民族的社会，将较任何民族为光明。中华民族的大联合，将比任何地域任何民族而先告成功。诸君!诸君!我们总要努力!我们总要拼命的向前!我们黄金的世界，光华灿烂的世界，就在前面!(《民众的大联合》)

这还是他在“五四”时期的文章，真是鸿鹄一飞，便有千里之志。可以明显看出，这里有梁启超《少年中国说》的影子。文章的气势来源于对时代的把握。毛泽东在新中国成立前的整个民主主义革命时期都能高瞻远瞩，甚至力排众议，发出振聋发聩之声。当党内外对农民运动颇有微词时，他大声说：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”(《湖南农民运动考察报告》)当井冈山时期革命处于低潮时，他却用诗一样的浪漫语言预言革命高潮的到来：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”(《星星之火，可以燎原》)当抗日战争处在最艰苦的相持阶段，许多人苦闷、动摇时，他发表了著名的《论持久战》，指出“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。”“抗日战争是持久战，最后胜利是中国的——这就是我们的结论。”

再看解放战争中他为新华社写的新闻稿：

英勇的人民解放军二十一日已有大约三十万人渡过长江。渡江战斗于二十日午夜开始，地点在芜湖、安庆之间，国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽，军无斗志，纷纷溃退。长江风平浪静，我军万船齐发，直取对岸，不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵，占领南岸广大地区，现正向繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港诸城进击中。人民解放军正以自己的英雄式的战斗，坚决地执行毛主席朱总司令的命令。(《我三十万大军胜利南渡长江》)

我军摧枯拉朽，敌军纷纷溃退，长江风平浪静。你看这气势，是不是有《过秦论》中描述秦王震四海、制六合的味道?

再看他在1949年第一届政协会议上的致词：

诸位代表先生们：我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了……让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。

这是一个胜利者的口吻，时代巨人的口吻。解放后美国搞核讹诈，他说：“一切反动派都是纸老虎。”古今哪一个文章家有这样的气势!

为文要有丹田之气，不可装腔作势。古人论文，讲气贯长虹、力透纸背。唐朝韩愈搞古文运动，就是要恢复汉朝文章的质朴之气。他每为文前要先读一些司马迁的文章，为的是借一口气。以后，人们又推崇韩文，再后又推崇苏东坡文，认为韩文苏文都有雄浑、汪洋之势。苏东坡说：“吾文如万斛泉涌，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。”他们的文章为什么有气势?是因为有思想，有个性化的思想。毛泽东的文章也有思想，而且是时代的思想，是一个先进的政党、一支战无不胜的队伍的思想。他也论文，但不以泉比，而是以黄河比：“文章须蓄势。河出龙门，一泻至潼关。东屈，又一泻到铜瓦。再东北屈，一泻斯入海。行文亦然。”他在《讲堂录》中说：“才不胜今人，不足以为才;学不胜古人，不足以为学。”无论才学，他都是立志要超过古人的，也的确超过了古人。如果说苏文如泉之涌，他的文章就是如海之波涛了。

说理与用典

毛文的第二个特点是知识渊博、用典丰富。

我国传统的治学方法重在继承，小孩子从入私塾那一天起就背书，先背一车经典，宝贝入库，以后用时再一件一件拿出来。毛泽东青少年时正当五四前后、新旧之交，是受过这种训练的。他自述其学问，从孔夫子、梁启超到拿破仑，什么都读。作为党的领袖，他的使命是从外国借来马克思主义领导中国人民推翻旧中国。要让广大民众和党员干部懂得自己的思想，就需要用中国人熟悉的旧知识和人民的新实践去注解，这就是他常说的马克思主义中国化。这是一种真本事、大本事，需要革命理论、传统知识和革命实践三样皆通，缺一不可。特别需要对中国的典籍烂熟于心，还能结合当前实际翻新改造。在毛泽东的书中，几乎随处可见他恰到好处的用典。这有三种情况。

一是从典籍中找根据，证目前之理，比如在《为人民服务》中引司马迁的话：

中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。

这是在一个战士追悼会上的讲话，作为领袖，除表示哀悼之外，还要阐明当时为民族大业牺牲的意义。他一下子拉回两千年前，解释我们这个民族怎样看待生死。你看，司马公有言，自古如此，一下子增加了文章的厚重感。司马迁的这句话也因他的引用有了新的含义，更广为流传。

忠、孝、仁、义，是中国传统的道德观。毛泽东对它们给予新的解释：

要特别忠于大多数人民，孝于大多数人民，而不是忠孝于少数人。对大多数人有益处的，叫做仁;对大多数人利益有关的事情处理得当，叫义。对农民的土地问题、工人的吃饭问题处理得当，就是真正的行仁义。(《关于国民精神总动员的号召》)

这就是政治领袖和文章大家的功力，能借力发力，翻新经典为己所用，既弘扬了民族文化，又普及了经典知识。

二是到经典中找方法，以之来作比喻阐述一种道理。毛泽东的文章大部分是论说文，是写给中国的老百姓或党的中基层干部看的。所以，搬出中国人熟悉的故事，以典证理，成了他常用的方法。这个典不一定客观存在，但它的故事家喻户晓，蕴含的道理颠扑不破。如七大闭幕词这样重要的文章，不但简短得只有千余字，而且讲了一个《愚公移山》的寓言故事，真是一典扛千斤。他将《水浒传》、《西游记》、《三国演义》这些文学故事当哲学、军事教材来用，深入浅出，生动活泼。在《中国革命战争的战略问题》中，他这样来阐述战争中的战略战术：

谁人不知，两个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，而蠢人则其势汹汹，辟头就使出全副本领，结果却往往被退让者打倒。《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个“来”“来”“来”，结果是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。

孙悟空在他笔下，一会儿比作智慧化身，钻入铁扇公主的肚子里;一会儿比作敌人，跑不出人民这个如来佛的手心。1938年4月在抗大的一次讲话中，他还从唐僧的坚定、八戒的吃苦、孙悟空的灵活概括出八路军、新四军的“三大作风”。这样重要的命题，这样大的方针，他都能从典故中顺手拈来，从容化出。所以，他的报告总是听者云集，欢声笑语，毫无枯涩感。他是真正把古典融进了现实，把实践融进了理论。

三是为了增加文章的渲染效果，随手拿来一典，妙趣横生。在《别了，司徒雷登》中，他这样来写美国对华政策的破产：“总之是没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。”这里用了中国古典散文名篇《陈情表》里的句子。司徒雷登那个孤立、无奈、可怜的样子，永远定格在中国人的记忆中。

毛泽东的用典是出于行文之必需，绝不卖弄，不故作高深地吊书袋。他是认真研究并消化了经典的，甚至认真到了考据癖的程度。如1958年刘少奇同志谈到贺知章的诗《回乡偶书》“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，以此来说明唐人在外为官不带家眷。他为此翻了《旧唐书》、《全唐诗话》，然后给刘写信说：

唐朝未闻官吏禁带眷属事，整个历史也未闻此事。所以不可以“少小离家”一诗便作为断定古代官吏禁带眷属的充分证明。自从听了那次你谈到此事以后，总觉不甚妥当。请你再考一考，可能你是对的，我的想法不对。睡不着觉，偶触及此事，故写了这些，以供参考。

这里引出一个问题：领袖应当首先是一个读书人，一个读了很多书的人，一个熟悉自己民族典籍的人。他应该是一个博学的杂家，只是一方面的专家不行;只读自然科学不行，要读社会科学，读历史，读哲学。因为领导一个集团、一场斗争、一个时代，靠的是战略思维、历史案例、斗争魄力和人格魅力。这些只有到历史典籍中去找，在数理化中和单一学科中是找不到的。

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威廉是我的小狗，也是我最好的伙伴。当我第一眼见到它时，我记得是在爷爷家。那是个天气晴朗的周末早上，我正在爷爷家看电视。忽然，邻居家的母狗带着几只可爱的小狗走了进来。母狗是一只金色泰迪，后面跟着四只小黑狗，最后跟进来的也是一只金色的小泰迪。简直跟它的妈妈长得一模一样。我一看到它，就被深深地迷住了：只见它有一身金色的卷毛，四只轻快的小腿，再加上一个肉乎乎的小脸蛋，还有一条短短的小尾巴，凑成了活泼机灵的小泰迪。我的心思全都集中在小泰迪身上了，现在我只有一个念头：我要收养它！

在和妈妈的软磨硬泡之下，妈妈终于同意收养小泰迪了。于是。我又去找狗主人了，我向他承诺，一定会好好照顾小泰迪的，狗主人爽快地答应了。我连忙跑回家向妈妈报喜去，小狗似乎也听到它能和我一起生活，在我的脚底下蹦蹦跳跳。我要给它取个酷一点的名字，对了，英国有位威廉王子，我就叫你威廉，把你当成我心中的小王子吧！

晚上，威廉终于到新家了。我给它准备了一个暖暖的小窝。每天下午，我都会早早的从学校回来，抱起小威廉，带它到公园里散步、嬉戏、打闹，有时还趴在我的肩膀上打呼噜，一睡就是一个小时。我跟它度过了一段美好的时光。可是好景不长，因为环境的原因，威廉要去爷爷家待一阵子。一天爷爷去集市，威廉不幸走丢了。从此以后，我再也没见过我的威廉王子。

想到这儿，我不禁泪流满面，我拿起照片，回忆起我们的快乐时光！

纪念我的小狗——威廉。

灵羊赐福去；大圣迎春来。

金猴迎盛世；瑞雪兆丰年。

申年梅献瑞，猴岁雪兆年。

美猴腾瑞气，余鲤戏春波。

春光辉特色，玉宇赖金猴。

佥猴开玉宇，紫燕舞新春。

金猴临盛世，瑞考兆丰年。

金猴征腐恶，玉宇蔚淸明。

鸟语喧花果，猴啼挂水帘。

群猴齐祝福，举闰共迎春。

申时听瑞雪，猴岁望丰年。

金猴捧硕果，华夏起宏图。

金猴欣献寿，玉燕喜迎春。

神猴变万象，盛世鉴千年。

神猴翻筋斗，赤婢跃龙门。

羊衔金穗去，猴捧寿桃来。

迎春猴降世，报国志凌云。

新春呈万象，大圣奋千钧。

燕勤家业富，猴正世风清。

金猴方启岁，俊鸟又催春。

佥猴扶正气，玉宇荡淸风。

羊辞玉乾坤，猴奔花果山。

玉宇迎春至，金猴献寿来。

羊毫描特色，猴棒舞雄风。