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1928作文
1000圣诞我们拿什么纪念作文
全文共 356 字
+ 加入清单圣诞，一场不浓不淡的酒宴，欢笑在每一个人的脸上呈现，虽已不知那已是否来的真切。
每一张卡片都是一份祝愿，每一句话语都是深切的怀念。怀念那逝去的、不见的、拥有的、珍藏的、一切的——时间。
看惯了世俗的虚伪，看不见关切的笑脸，看惯了攀比的激烈，看不见圣诞的孤夜。
忘记了远在他乡的友人，抛却了友人对你的思念，近在咫尺，我们懂得彼此互相道念，海角天边，我们拿什么——纪念。
纪念第一次相识的瞬间，纪念第一次离别的画面。所有的一切都已太过久远，而在远方，还有一串泪珠为你祝愿。
今夜，火光冲天，今夜，疯狂不眠，
今夜，倚窗思念，今夜，辗转不眠。
纵然思念之浪高过蓝天，却又如何逃过轮回的时间？纵然思念之光跨越千年，却又如何寻找相遇的地点？
这个圣诞，我们拿什么纪念，纪念那些远方的友人，纪念那些被遗忘的——时间。
[圣诞我们拿什么纪念作文
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篇1：小学生作文：纪念抗日战争胜利70周年
全文共 770 字
+ 加入清单19XX年前中国人民经过十四年艰苦卓绝的抗战，取得了抗日战争的伟大胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。为纪念这一神圣的历史时刻我国在2015年9月3日举行了大阅兵仪式。
庆典开始时，嘹亮的《义勇军进行曲》响彻了整个天安门广场，鲜艳的五星红旗像一束火焰在天幕上燃烧。习主席发表重要讲话，.乘坐红旗检阅车驶出天安门，经过金水桥，检阅44个地面方队，排列在长安街上的14个徒步方队、30个装备方队，威武庄严。 “同志们好！“首长好！” “同志们辛苦了！”“为人民服务！” 字字震撼人心，看受阅方队，犹如坚固的钢铁长城，坚不可摧。随后，悬挂中华人民共和国国旗和中国人民解放军军旗的空中护旗方队也应免费拉了。鲜红的国旗和军旗格外夺目，象征着先烈为革命做出的牺牲，激励着人民军队牢记神圣职责，坚决捍卫祖国领土和尊严。20架直升飞机组成“70”，代表着抗战70周年，大大地写在天安门广场上空。七架飞机拉出七条彩带，象征着走过硝烟的中华儿女，气贯长虹、奔向未来。接着，抗战老兵乘车方队走来，全是具有代表性的抗战老兵，他们是民族的骄傲，是永远的丰碑。最后，分列式检阅开始，三军仪仗队护卫着军旗率先通过天安门广场，其余13个徒步方队依次接受检阅，“咚——咚——咚”多么铿锵有力的步伐，30个装备方队缓缓驶来，一枚枚导弹如宝剑出鞘，直指苍穹，展示了我们伟大祖国的日益强大。12个空中梯队呼啸而来，雄鹰展翅，向世人展示，中国人受欺辱的日子，已经永远一去不复返！
70周年的阅兵庆典，激起了我们滚滚心潮！中华人民共和国坚不可摧，所向无敌！万岁！我们每一个人都要努力奋斗，让中国不受欺负，我们就要有品德、知识、文化等，如果连中国人都做不好，何以谈中国这个国家好！我们的种种行为都代表着国家，得努力改变自己的缺点，为国家争光！
[小学生作文：纪念抗日战争胜利70周年
篇2：纪念端午节作文400字
全文共 437 字
+ 加入清单每当农历5月5日便是端午节，这可是我最喜欢的节日!
端午节中自然少不了粽子。由于不会包粽子的缘故，我只能从超市购买，不过那味道棒极了，将蒸好了的粽子放在盘子上，慢慢解开绳子，再慢慢地将粽叶一层一层地拿掉，一股有些清香味的粽叶刚好把它的香气与粽子完美地融合在一起，话不多说，开吃。
我用筷子轻轻夹下粽子上的一角放入嘴里细细品味，它稠而不腻，我吃的是香肠馅的，仿佛每一粒糯米都成功地与香肠合成一体，入口即化，口感独特。如果喜欢吃甜的，还可以放些糖，带了糖的粽子也十分美味，它能让你的每一个味觉细胞都充满活力。
我的端午节第二大爱好是戴五彩绳。妈妈总是会在端午节前一天给我买好绳子，等到端午节那天，亲手为我系上五彩绳。绳子们都五颜六色，红色偏多，因为红色有喜气洋洋的意思，所以中国人比较喜欢红色。每当到了端午节，我总是会与邻居家的孩子们互相交换绳子，因为我们认为这样可以让好运从每个人身上走一遍。
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这就是我眼中的端午节。
篇3：纪念毛泽东诞辰123周年作文
全文共 1652 字
+ 加入清单人民怀念毛泽东时代，因为毛泽东时代创造了中国社会有史以来的无数奇迹。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰作文的内容，欢迎大家查看。
1893年12月26日，中国人民心中的红太阳从湖南湘潭韶山冲升起。主席健在的时候，“怕生出不良影响”，他不主张为党和国家领导人祝寿。因此，从新中国成立的那年起，直至他逝世的1976年，每逢他老人家的寿辰，全国上下、党内党外都不能以祝寿的形式表示对伟大领袖的爱戴和崇敬。然而，自主席逝世后的37年来，每逢他老人家的诞辰和祭日，全党、全军和全国人民都按捺不住以各种形式深情缅怀毛主席的丰功伟绩，重温践行领袖的光辉思想。毛主席虽然离开他深爱的并一生为之奋斗的人民跋涉远行，但人民却仍然由衷怀念毛泽东时代，一刻也没有忘记他老人家和蔼可亲的音容笑貌。因为他生前心里始终想着人民，并把人民看作“上帝”，高呼“人民万岁”，所以，人民也时刻想着毛主席，尽情高呼毛主席万岁，并把他看作人民的“大救星”和“保护神”。这是人民的心声，人民的选择，历史的必然!
毛主席的丰功伟绩与天地共存，永载史册。忆往昔，峥嵘岁月稠。从韶山建党到秋收起义，从井冈斗争到创建苏区，从长征创举到转战陕北，从土地革命到抗日战争，从三大战役到解放全中国，毛主席为中国共产党和中国人民军队的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的成立和我国社会主义革命和建设事业的发展，建立了永远不可磨灭的功勋!
毛主席的光辉思想与日月同辉，毛泽东思想是中国社会主义革命和建设航船的灯塔和指南针。毛泽东思想以其从中国实际出发的独创性理论，丰富和发展了马克思列宁主义。他创立了无产阶级领导的，工农联盟为基础的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的新民主主义革命的理论;他提出对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面互相结合的人民民主专政的理论，丰富了马克思列宁主义关于无产阶级专政的学说;他提出了全心全意为人民服务是党和人民军队的唯一宗旨，并确立了党指挥枪的原则;他精辟地论证了革命斗争中政策和策略问题的极端重要性，指出政策和策略是党的生命，是革命政党一切实际行动的出发点和归宿;他提出思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线;他提出关于发展民族的、科学的、大众的文化，实行百花齐放、推陈出新、古为今用、洋为中用的方针;他倡导理论联系实际和密切联系群众的作风，以及自我批评的作风;他多次提出要继续保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗的作风，警惕资产阶级思想的侵蚀，反对脱离群众的官僚主义。
实事求是、群众路线、独立自主这三个基本方面，是毛泽东思想的活的灵魂，是贯串于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法。 毛泽东思想是马克思主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结。
人民怀念毛泽东时代，因为毛泽东时代创造了中国社会有史以来的无数奇迹。毛泽东时代，是中国历史上绝无仅有的没有阶级压迫和阶级剥削，工农翻身做主人的时代;毛泽东时代，是中国历史上绝无仅有的执政者践行为人民服务的宗旨，视人民利益高于一切的时代;毛泽东时代，是中国历史上绝无仅有的人人有工作，人人有饭吃，看病、住房、上学不用愁，社会分配公平的时代;是中国历史上绝无仅有的政通人和，党群鱼水相依、同心同德，弘扬正气的时代;毛泽东时代，是中国历史上绝无仅有的民风淳朴，路不拾遗、夜不闭户，既无卖淫嫖娼，又无吸毒赌博，更无绑架敲诈和杀人越货，社会治安稳定的时代;毛泽东时代，是中国历史上绝无仅有的既无贫富两极分化，又无官场贪污腐败，执政者廉洁自律的时代;毛泽东时代，是中国历史上绝无仅有的党群一体，军民一家，官兵一致，政通人和的时代。这，就是令人怀念、史无前例的毛泽东时代!
得人心者得天下。毛泽东同志波澜壮阔的一生是得人心的一生，所以他能领导中国人民、中国共产党和人民军队走过27年的革命征程，建立了新中国，赢得了大中华的天下。
毛主席永远活在人民的心中，战无不胜的毛泽东思想是中国人民心中永远不落的红太阳!
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篇4：2024关于清明节纪念烈士活动的倡议书
全文共 331 字
+ 加入清单根据《烈士公祭办法》，为缅怀烈士功绩，弘扬烈士精神，培养公民的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚，进一步激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量，肇庆市文明办、市民政局、团市委向全体市民倡议：
一、清明节期间，全市各行各业以及社会各界群众向烈士墓敬献鲜花，铭记烈士的英名和壮举，进一步增强历史责任感和使命感。
二、开展“网上祭英烈”活动，倡导社会各界群众特别是青少年可通过网络(登录国家公祭网：的“2015网上祭英烈”活动专栏)缅怀纪念烈士，学习烈士英雄事迹，继承烈士遗志，进一步激发爱国热情、凝聚奋进力量。
三、倡导和动员社会各界人士为烈属送温暖献爱心，让他们切实感受到全社会的尊重，进一步增强荣誉感。
肇庆市文明办
肇庆市民政局
团肇庆市委
20xx年3月31日
篇5：纪念129运动
全文共 1379 字
+ 加入清单1935年12月9日，北平学生数千人在中国共产党的领导下，举行了抗日救国示威游行，从此以后掀起了抗日救国运动的新高潮。因此，我今天演讲的的题目是“大力弘扬爱国主义精神”。
什么是爱国主义?列宁说;“爱国主义是指人们对祖国的忠诚和热爱，是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。正是这种崇高的感情使人们为了祖国的繁荣富强奋斗终生，为了捍卫祖国的独立和尊严而奉献出自己最宝贵的生命，历史上这样的仁人志士数不胜数。正因为历史有如此强大的威力，所以说：“在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统，需要广泛深入的进行爱国主义教育。”
中华民族5000年的文明历史得以延续，是和爱国主义的民族传统紧密联系在一起的。古时有晏子“利于国者爱之，害于国者恶之”的大声疾呼，有屈原“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌，有诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的一生实践，有陆游“位卑未敢忘优国”的千古佳句。
事实上，爱国主义是以对民族和国家的关注和眷恋为基础的，它虽然可以由热爱国土、历史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意识洗礼方能获得成熟化的表现形式。无论在东方西方，从18世纪开始，国家的主权和民族的命运都成为最鼓舞人心的事件。美国独立战争在今天被看成西方近代民族意识的一次最大规模的爆发，而在法国大革命时期，各地纷纷宣誓，放弃分歧来保卫国家，在东方，帝国主义列强的入侵惊醒了千年氤氲沉醉的梦境，国破家亡唤起了强烈的爱国情感。可以说悠久文化的历史积淀形成了爱国意识的不竭源泉，但这传统无法与时代同日而语，曲折艰难的生存状态却提供了一种空前清晰的关于国家命运的自觉意识。于是，在中华大地上，人们内忧政治腐败，外患列强瓜分。为救亡图存，前有康有为变法半途夭折，后有辛亥革命建立民国，众多仁人志士赴汤蹈火义无返顾。轰轰烈烈的“五。四”爱国主义运动爆发，为历史掀开了崭新的一页。而中国共产党的建立为传统的爱国主义注入了马列主义的精髓，伴随中国人民战胜各种顽敌，从胜利走向新的胜利。
然而，在七十多年后的今天，爱国主义提倡的价值观与现实大相径庭。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深厚感情，提倡“为国家为社会为民族的整体利益，奋不顾身地工作着，毫无保留地贡献出自己的聪明才智”。但是，在市场经济利益观作用下，人们崇尚金钱，追逐名利。正如马克思所说：“你自己不能办到的一切，你的货币却能办到”，人们讲求“实惠”，要求付出与获取成正比，在这样的价值观主导下，个体在情景中的行为选择是以能否获取金钱来衡量，凡是不能获取金钱的行为都是愚蠢的，都是个体所极力回避的行为，所谓“金钱确定人的价值”观念日益盛行。
此刻，闻国歌而兴爱国之思，这不应随时间而渐渐远离，而是应被赋予时代特有的意义。上世纪80年代后，随着冷战的结束，世界呈现出多极化发展趋势，科技的进步和全球性经济发展使爱国主义得到了升华，要求人们突破传统的乡土观、民族观、国家观，以面向全球的思维方式不断发展。试问，如果以个人主义替代国家利益，人类如何推动全球化发展进程?
饱经风霜祖国母亲的孩子们，可忆起北平的紫禁城，湖南的岳阳楼，青海的凄寒，西湖的柔美，长江的浩浩，黄河的滔滔，在不久的将来，这将是我们一展宏图之地;祖国美好的明天，这7个字激起了我们每一个人的热血、热情、热泪，让正义之血为之喷涌，让自由之泪为之洒落，让真理之情为之坚定吧!
篇6：纪念钱钟书先生的写作素材
全文共 5454 字
+ 加入清单导语：纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，总结一代大才成长的基本经验。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!
中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。
学贯中西，熔铸人类文化精华
钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。
钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。
钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。
钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。
《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。
钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。
可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。
嗜书如命，超常勤奋成就天才
我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。
他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。
凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。
关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。
还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。
历经风雨，爱国情怀终生不悔
钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。
1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。
1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。
钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。
党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。
淡泊名利，人格风范永留人间
我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。
尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。
杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。
篇7：纪念红军长征80周年征文
全文共 1245 字
+ 加入清单长征是一个人类超越自身极限的过程。这其中的艰险自是我们这些在平和年代出身的人所难以想见的。后有追兵，前途漫漫，环境险恶，粮食短缺。每一条都足以让人恐惧、绝望。而我们的前辈却穿着草鞋在雪化、在沼泽中一步步艰难地走来，走向了光明和胜利。中华民族坚持不懈的精神撒满了长征的每一个角落。
岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹，冲天的狼烟留下了悲壮的回声。时值长征胜利80周年之际，我们回顾历史，不由感慨万千。红军长征的壮举已经成为历史，但是，长征精神却具有永恒不变的历史价值和光照千秋的缤纷异彩。那烙印在中华儿女灵魂深处的“长征精神”，与我们党和人民在我国革命、建设和改革的壮丽进程中创造的西柏坡精神、延安精神、奥运精神、三峡移民精神、抗非典精神、神五神六精神一样，是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神和延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造。长征精神已成为中华民族意志与品格的注脚;成为中华民族追求光明与理想的象征;成为中华民族发奋图强、坚忍不拔、战胜一切困难的支柱。
现在，党中央领导集体正在率领全党和全国人民，为把我们国家建设成为伟大的社会主义强国，让人民都过上幸福美满的生活进行着新的长征。我们仍然需要在21世纪里，争取实现中华民族的全面实现社会主义现代化、实现民族腾飞这一现代历史主题。为此我们相信，在建设社会主义现代化的新的伟大征程中，我们仍然需要努力实践长征精神的时代价值;我们相信，在新的历史时期，同时代精神结合起来的长征精神，将激励中华民族实现伟大的振兴。
长征，它将一个钢铁般的意志、一股夺取胜利的勇气和一股巨人般的力量存留进了人类史册。坚定不移地信仰，不屈不挠地求索，无所畏惧的前进，向着理想勇敢奋斗，没有哪一个词能够像“长征”那样，包含了所有这些令感动崇高的精神和象征意义。
长征的故事却不因时间的流逝而被记忆的浪花冲淡，长征精神在中华大地上，无时无刻不在闪耀着灿烂的光芒：凭着长征精神，我们的老一辈打败了日本帝国主义，赶走了帝国主义列强，打败了蒋介石，建立了人民共和国!凭着长征精神，我们的新一代研制了原子弹、氢弹，卫星上了天，宇宙飞船在太空中翱翔……
我们是祖国未来的主人，在这庄严的历史时刻，老一辈革命家点燃的革命火炬，无疑要靠我们擎起，祖国灿烂的明天也都要靠我们的智慧和力量去开创。如今我们生活在社会主义的大家庭中，应该懂得今天的幸福生活来之不易，要好好珍惜。而不久的将来，我们也要肩负起建设祖国的重任。
让我们发扬长征精神，好好学习，努力奋斗，迎接新的长征!!
希望同学们通过这次微信活动，使同学们深刻认识到红军长征是中国共产党历史上的一次伟大壮举，正是红军的不懈努力的斗争才建立了新中国，今天的幸福生活来之不易，这对参加本次活动的每一位同学来说都是一次震撼心灵、升华思想、坚定信念的爱国主义教育，希望同学们在以后的学习生活中能时刻不忘红军长征的革命精神，不忘自己肩负的责任和义务!把红军长征的革命精神深深扎根在思想但中，落实到行动上，体现在学习中，继承和发扬红军长征的优良传统和作风。
篇8：清明节纪念革命先烈
全文共 525 字
+ 加入清单“清明时节雨纷纷，路上行人遇断魂……”每当我们背诵起这首流传千古的的名诗，就会情不自禁地想起我们那一起时的亲人们，那为了革命事业而英勇献身的革命者们，他们那崇高的品质感染者一代又一代中国人！
烈士陵园中，陈列着一排排墓碑，一座座墓碑代表着一份份忠诚。他们的拼搏难道不是为了祖国的明天更美好，祖国的未来更富强吗？
回首抗战八年，革命者们为了革命事业，抛头-，洒热血，赴汤蹈火，在所不辞。在帝国主义的残暴折磨中，他们经受了种种惨绝人寰的毒刑。就在那皮鞭的撕咬，鲜血的飞溅，烈火的焚烧中，真理与谬误，正义与邪恶，民主与专制，人性与兽`性进行着殊死较量。他们精神不朽，火种不灭。他们是神圣的；他们是光荣的；他们是无可替代的。
回想起这些，一位位令人尊敬的革命先烈浮现在眼前，一个个可歌可泣的故事，萦绕在耳旁。刘胡兰，邱少云，方志敏，董存瑞……他们不都是正当花季时，为了革命事业，为了群众利益而牺牲了。他们的品质令人赞扬，他们的精神令人佩服，他们的故事令人永记！
革命先烈们用生命换来了和平与幸福，革命先烈们的精神不朽，这种精神将激励我们去创造明日的辉煌。今天，我们不用在想革命先烈们那样为了自由，为了解放抛头-，洒热血，我们要继承前辈们的意志，去完成他们未竟的事业！
篇9：以纪念抗日战争为题的作文
全文共 431 字
+ 加入清单对于现在处于和平时期的我们，对于正在纪念抗战胜利的我们，千万不要忘记60年前的那段耻辱！
1937年日本帝国主义发动了对中国的侵略战争，在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的指导下，中国人民经过八年抗战，终于取得了抗日战争的胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了自己的贡献。
60年前，一名中国记者登陆刚刚投降的日本进行采访，把他在日本的见闻和感受都记录了下来，告诫中国人：所谓的投降在日本人看来只不过是临时休战而已。警钟长鸣，60年后的今天重读旧文，相信读者心有戚焉……
从1937年到1945年，为了中华民族的独立和富强，中国革命先烈抛头颅、洒热血，终于取得抗日战争的胜利。今年是抗日战争胜利 60周年，铭记烈士的鲜血，反思国家民族的未来。通过纪念，增强爱国之情和民族凝聚力，使中华民族不再受外敌欺辱，我们做得到！
今天，我们缅怀历史，听抗战老兵讲述抗战的故事，做到前事不忘，后事之师；痛定思痛，奋勇前进。为中华民族的伟大复兴而努力奋斗……
[以纪念抗日战争为题的作文
篇10：纪念八一建军节
全文共 599 字
+ 加入清单“雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮，红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难”，当我看到这幅图画时，《红军过雪山草地》这首歌回想便回响在我耳边，曾经读过的红军过雪山草地的故事也在我脑海里回荡。
红军二万五千里长征，自然条件极其恶劣，缺衣少粮，后有国民x的追兵，前面是终年积雪的雪山和草地，为北上抗日，红军迎着狂风，冒着严寒，忍饥挨饿，甚至是生命危险，不畏艰难险阻……肩负救国救民的责任不断前进。在艰苦的行军中，一位红军趁大部队休息时，独自一人去为战友们寻找食物，可是，一路艰辛，他不仅没找到还食物，还弄伤了自己，但他始终没有放弃。终于，皇天不负有终于心人，他终于找到了水与食物，给战友们带去了温暖。他还用随身带的毛笔在扁挑上写下“雪山草地”几个字，以记录下艰辛的岁月。后来，大队长知道了事情的来龙去脉后，单独表扬这位老红军。
回想到这里，我深深感到以前的生活是那么艰难，想起自己吃饭时总是洒一些饭粒在桌上，并且还有挑食的习惯，我感到无比的惭愧，我今后一定要改正生活的坏习惯，珍惜革命先辈们用鲜血和生命给我们换来的幸福生活!
长征精神是革命先辈留给我们最宝贵的精神财富。今天，我们的学习也是一种长征。我们要以“红军不怕远征难”的精神鼓舞自己，在逆境中不怕失败，敢于吃苦、不畏艰难，勇敢、顽强、不断前进!以优异的学业回报烈士们!好好学习，完成先烈们的遗愿：为振兴中华而努力读书!为让中华民族巍然屹立于世界民族之林而奋进!
篇11：纪念九一八事变的作文
全文共 611 字
+ 加入清单77年前，日本关东军制造了骇人听闻的九一八事变。77年后的今天，我们依然不能忘记这个具有重大意义的日子!
九一八，是日本侵华战争的开始，九一八开始，中国人民开始了长达十四年的屈辱的历史!
有首歌曲叫做《松花江上》，歌词如下：
我的家在东北松花江上，
那里有森林煤矿，
还有那满山遍野的大豆高梁。
我的家在东北松花江上，
那里我有的同胞，
还有那衰老的爹娘。
“九一八”，“九一八”，
从那个悲惨的时候，
“九一八”，“九一八”，
从那个悲惨的时候，
脱离了我的家乡，
抛弃那无尽的宝藏，
流浪!流浪!
整日价在关内流浪!
哪年，哪月，
才能够回到我那可爱的故乡?
哪年，哪月，
才能够收回那无尽的宝藏?
爹娘啊，爹娘啊，
什么时候，
才能欢聚一堂?!
是啊，就因为九一八，多少人被迫背井离乡!曾经的家乡现在沦为日本侵略者的殖民地，这是多么令人痛心啊!
虽说现在中日两国友好非常重要，甚至有所谓专家分析说未来中日两国谁也离不开谁，没有中日两国的友好就没有整个东亚地区的繁荣稳定。但我认为，两国关系的友好并不代表着过去仇恨的永远忘记!我们要将友好和仇恨分清，日本欠我们的是永远都逃脱不了的!我相信我们也很愿意和日本友好。但是令人气愤的是日本方面至今都不肯承认侵华的事实，甚至出现篡改历史的让人发指的行为!我想中日两国友好必须建立在日本方面主动承认侵华并向中国人民道歉的基础之上!
因此，我今天发表这篇文章目的在于唤醒更多人的爱国意识，让我们永远铭记77年前的那段历史，勿忘国耻!
篇12：观纪念大会有感作文500字
全文共 526 字
+ 加入清单今天，在我们班同学的陪伴下，我观看了抗日战争胜利以及反法西斯70周年纪念大会，这令我受益匪浅。
纪念大会一开始呈现在荧屏上的是一个钟摆，从1945年开始，一直摆到了现在——2015年。画面转到天安门广场，礼炮齐响70声，寓意抗日胜利70周年。
来说说抗日战争。这是光明与黑暗的决斗；是正义与邪恶的较量。抗战打了8年，反法西斯是14年，在这14年中，总牺牲人数超1亿，中国死亡人数约三千五百万，苏联约四万两千七百万，数字之恐怖。中国是抗日时间最长、最主要的战场之一。当时，中国领土上聚集了超过了三分之二的日本陆地兵。但中国人民不怕，他们万众一心，奋勇杀敌，杀敌约一百五十万人。
在中国建国以来，有14次大型阅兵仪式，而这次是第一次为抗日和反法西斯的胜利而阅兵。战争是一面镜子，因为有了战争，才更加凸显和平的珍贵。所以我们更要维护和平，和平发展，和世界各国友好相处。唯有经过一代又一代的努力，才能创造出灿烂的明天。
俗话说：“强国才有强军，强军才能安邦”。我们国家强大的军队是为人民服务的，他们的存在在很大程度上是为了保障人民的和平生活，所以中国人民解放军是要有灵魂、有血性、有品德的。看了纪念大会，我们的热情像火山喷发一样。
白鸽代表希望，和平才能无敌，中国加油！
篇13：20xx猴年春节作文
全文共 729 字
+ 加入清单那一天，阿姨、姨夫来了，姑姑、姑父来了??我数一数，哇！十几个人呢！中午，我们只吃了简简单单的便饭，因为要留着肚子晚上吃嘛！
晚上，为了准备晚餐，大人们忙得不可开交，几乎是左右开弓，我们小孩儿则在一边玩得不亦乐乎。
终于到了开饭的时间了，首先摆上了一些冷菜。哈！我最爱吃冷盘中的菜了。我马上去洗手，然后迫不及待地拿起筷子、碗，向冷盘“进攻”：牛肉、鸡爪、爆鱼、虾??不一会儿，我就吃了好多。本来我还想吃，但想到后面肯定还有我爱吃的菜吧，万一我现在吃得太多了，等会儿就吃不下了，那岂不是很吃亏？于是我喝了点饮料，便不再吃了，耐心地等待。
不一会儿，一盘“红烧蹄子”闪亮登场，顿时吸引了我的目光。我马上叫妈妈帮我夹了一大块肉，我美滋滋地吃着。随后，清炒西兰花、清蒸鲈鱼、甲鱼汤等美味佳肴陆续登场了，我大口大口地吃着。我弟弟却不大吃菜，但他开怀畅饮，喝了好多饮料。吃完了年夜饭，我准备上楼看电视了，谁知姨夫从口袋里拿出一个红包，我兴奋极了，忙把红包收好。妈妈在一旁发话了：“也不客气客气，说些什么。”我赶紧对姨夫说：“谢谢姨夫，祝您身体健康！”“不谢我了吗？”阿姨对着我说。我有些难为情了，也对阿姨说：“谢谢阿姨，祝阿姨身体健康，万事如意！”接着，姑姑、爷爷等也一一给我发压岁钱，我连续说着，“新年快乐，万事如意！”“身体健康，工作顺利！”“福如东海，寿比南山！”弟弟、妹妹也很开心，跟着我说着祝福的话。他们俩稚气的声音把大家都逗乐了，“哈哈哈哈！”所有的人都是满面红光，我们全家沉浸在热闹、喜悦
之中。
夜深了，阿姨、姑姑等亲戚回去了，爸爸放了鞭炮，这时，外面的鞭炮声不时传来，我感到整个世界都像在办喜事一样，洋溢着节日的喜庆气氛。
羊年过去了，我们迎来了新的一年－－猴年！
篇14：破烂却珍贵的纪念作文600字
全文共 552 字
+ 加入清单人是奇怪的，有些对别人无所谓的事物，于已却珍贵无比且美好得不可思议。
家里的诺基亚彻底成了一个破烂。手机背面的一大块壳已不知去向，摄像头裂了好几道口，最重要的是，它已经无法开机了。这理所当然是应该扔掉了，很显然妈妈也是这么想的。她在扔掉之前，决定要告诉我一声，虽然她十分肯定我会同意。结果出乎她意料的是，我果断地拒绝了。
为什么呢？妈妈的表情看上去很困惑，“为什么”三个大字仿佛写在她的脸上。
我没有回答她，因为我想讲的一时半会讲不完。是因为它记录了在上海世博会时，我尖叫得最响而且让声音探测球闻声转向我这边的那一瞬间；是因为它拍下了在高原时，我们在雪地上看的张艺谋导演的歌剧；是因为它见到了刚进门时生气的妈妈，那张眉头紧皱、眼睛瞪得大大的脸；是因为它正好抓拍到了一张大饼脸，害得我笑了大半天；它还录下了我无聊时随意哼的歌……它见证了多少重要的瞬间。有那么多事物，都被这个破烂的诺基亚所见证。
看到它，就记起旅游过的地方，记起坐在爸爸肩上看到的景象。它是一切有趣事物的纪念，是小时候灵感喷发时的记录者，是童年最贵重的纪念品。
我怎么舍得扔呢？我怎么舍得把这个破烂又珍贵的纪念品扔了呢？这个童年的承载者，我要把它珍藏起来，哪天，打开盒子看到诺基亚那个漆黑的屏幕和破烂的机身，那些精彩的回忆还会在脑海中播放，不会忘记。
篇15：2024年纪念建军90周年征文
全文共 1451 字
+ 加入清单在中国人民解放军实行军衔的1988年，由于我家庭条件所迫，使我不得离开连指导员的岗位，不情愿地、恋恋不舍地带着终生的遗憾离开了我自幼向往的军营，开始了人生的转折。
当年8月，我被分配到开原市税务局。在**市税务局举办的由35人参加的岗前培训结束考试中，我取得了第一名的好成绩。之后，到第二税务所任专管员。
部队这所大学校铸就我的吃苦耐劳、严于律已的光荣传统，雷厉风行、干净利落的作风贯穿我转业之后工作与生活的全过程。到单位上班的头一天，我就横下心来，从开始，从当新兵开始。就这样，我每天都是第一个到单位，拖地、打水、擦桌子…… 总之，大小劳动总是走在前面。月月超额完成所里给核定的税收任务，当年年底就被评为市财贸系统先进工作者。
之后，我又先后调到局人事监察科、党委办公室。到这两个部门期间，我最主要的工作是文字综合。有时材料来的急，因此一写就写到后半夜，困倦了，就用凉水洗一把脸，时而将两个沙发合在一起眯一会，直到把材料搞定为止。担任党办主任后，我就负责全局日常的组织、宣传和共青团工作。然而，我分管的工作没有一项不拿奖、不达标的，同时我自己也获得了相应的荣誉，并曾被评为地市级优秀党员，这在3万党员中才有10名。
1998年6月1日，也就是在我转业10周年的时候，我竞聘到离城里百余华里的靠山中心税务所当所长。我想：这回可有自己施展能量的平台了。一到任，我就把目标定在创建省级文明单位上。然后，将行政管理作为改变所容所貌的突破口，用半军事化管理这个山乡小所。首先重新间壁办公室、会议室、厨房等，亲自带领全所同志扒了具有农村特色的土炕，种花、种草。其次，重点狠抓了内务管理。注重了室内和办公桌上的物品摆放，使各办公室、各办公桌上的物品摆放井井有条。再次，培养干部的习惯养成。使全所人员上班按时，工作有序，讲究整洁。室内里的毛巾、抹布都叠成豆腐块状，方方正正，室内外不许有一个烟头、一块纸屑。到所里来的，无论是领导、纳税人，还是各界人士，一致认为我们的所“小楼象别墅，庭院象花园，物品象展品”。 XX年6、7这两个月，因为税务所施工，可把我忙坏了。到7月中旬，有了眉目。7月18日11点左右，我正在打扫室内卫生，我一抬头，见到一辆轿车开进了院里，又见**市国税局新来的**永平局长向屋里走来。**局长这瞅瞅那看看之后说：“你当过兵吧?”我答：是，我当过十二年兵。他又说：“小所整的挺好、挺干净、挺像样。就看你整这暖气罩，就说明问题，这虽然是小事，但一般人做不到。”当我听到这话时，那心里简直像吃了蜜了一样，我没白辛苦啊!终于有一位开明的领导给予了我的认可。临走的时候，**局长又说：“荣安，这小所管的不错，8月份，开个基层建设工作经验交流现场会，你讲一讲，介绍介绍你的经验。”我风趣地说：“**局长，你当面就表扬我真让我不好意思。”他又说：“真的不错，实事求是嘛。”
当年的8月28日，**市国税系统的所长以上的干部走进了我们的税务所。第二天，在大会上我作了《实实在在抓行管拼搏向上争一流》为题的经验介绍，并承诺365天不怕暗访，赢得了全场一片掌声。XX年，我所被省委省政府授予文明单位，实现了我上任时的夙愿。
我到地方之后所做的工作和取得的成绩，并成为全市军转干部的典型，无不体现自己在部队养成的优良作风。可以自豪地说：是部队这所大学校培养了我，我之所以能把所建成省级文明单位，完全是在部队时打下的功底，我这个兵没白当!
我头顶上那颗红星永远在我心中闪烁，那无数革命先烈用鲜血染成的“八一”军旗永远在我心中飘扬!
篇16：2024年纪念建军90周年征文
全文共 1276 字
+ 加入清单兵味是始终浸透在军人骨髓里非同寻常的气息，这是一种境界。当初在部队，想家时口琴里吹出的乡愁是一种兵味;沙场点兵时的万丈豪情是一种兵味;训练场上的摸爬滚打又是一种兵味……自从三十年前穿上军装的那天起，兵味就在身上一直地散发。
打孩提时候，就企望着能有一天走进军人的行列。如今虽已是白发逐渐上头，却依然常在梦中领受部队冲锋的号令。在这个所向披靡的英勇队伍里，在这个不可战胜的强大力量里，寄托着我们——普通军人全部的理想、生活和情感。
光阴似水，转眼间你就走过了90年的光荣征程，看着那无数先烈的鲜血洗染过的胜利军旗，那庄严遒劲的“八一”，那是我们生命永远的图腾。
浩荡的铁流里，我仿佛看见了父辈们伟岸的身驱，是他们，在为民族争解放，为人民争自由的战斗里，创造了伟大的功勋。不凡的征途上，我又仿佛听见了我们战友们有力的足音，我们手臂相挽，发誓为中华崛起，为世代和平，献出我们的青春和生命。这一切，都为了军魂永存。
也曾有过徘徊和彷徨，然而，最终还是忠诚地站立在八一军旗下;也曾有过痛苦和无奈，然而，最终还是坚定的走上了祖国指定的哨位。经历了多少崎岖坎坷，经历了多少雪雨风霜，一套满是征尘的戎装，就足以让我们斩关夺隘，克难制胜!
军队没有给我们高官厚禄，也没有给我们太多的许诺。但是军队给了我们勇敢、顽强和忠诚。使我们懂得了自己应有的责任——为国效力，建功立业——是我们曾经作出的无悔选择!我们虽然没有为共和国建立过赫赫功勋，但是我们也曾经有过一身戎装在身，为国作出了一番自己应有贡献。
回望古人，李白不也曾用冲天的豪气表达自己的梦想?——“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”;李贺更是大发感慨：“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”。古人的梦想，今人的渴望，谁心中没有宏图万里、壮志凌云、为国献力?“八千里路云和月”!
陆游终其一生孜孜追求的不就是报效国家，慷慨赴难吗?在他眼中，战死沙场，马革裹尸，远胜过僵卧孤村，身老沧州的平淡生活。我们适逢盛世，虽然现在早已远离了战火，但战争不会因为我们的善良愿望而永久远离，只要祖国需要，我们就应该义不容辞的穿上戎装，继续向梦想进发——因为我们心中永存着军魂!
这个激情澎湃的时代，必然是英雄辈出的时代;一支勇往直前的军队，必然也是英雄云集的军队。八十五年的历程，我们军队坚定的信仰，非凡的勇气，以及敢于克服一切困难、战胜一切敌人的大无畏气概，早已流入我们的血脉，成为我们共同的精神财富。这，就是军魂!
一个进取、团结、创造、信仰、献身的民族精神是国家的最大财富，用金钱衡量的一切活动形式在它面前都会黯然失色。中国人民在振兴中华的伟大事业中，需要有正确的思想、文化和理论的武装，培育爱国主义精神，激发战斗意志。纠正那种金钱万能、私有万能的社会不良倾向。尤其是对我们的国家、我们的党不能否定自己光荣的过去。
没有什么能够阻挡军人前进的步伐、没有什么能比过军人宽阔的胸怀、没有什么能压垮军人的肩头、更没有什么能代表军人无尽的祝福。
沧海横流，方显英雄本色;君子坦荡，何惧鬼魅丛生?国家需要军魂——这是立国之本!
军人万岁，祖国万岁!勿忘军魂，军魂永存!
篇17：一枚硬币作文600字
全文共 762 字
+ 加入清单一句问候，暖彻你的心扉，一件棉袄，温暖整个寒冬。你所以为的不经意的事，改变的有时是一个人生。
暑假的炎热不言而喻。从书店中走出的我，一边提着书，一边后悔为什么不多留些钱坐车。只能静静地走着，勉强感受风的清凉。不行！还是去坐公交车吧。我心里暗想。
随着远处201的到来，我缓缓地从阴凉处走出，登上车门，庆幸车来得很快。静静地摸了摸口袋，整个人如同石化。5角钱！不可能！我忙摸了另一个口袋，空的！不对啊，我记得……记忆像断开一样，丝毫没有那剩余的钱的踪迹。怎么办？车都上来了，还能下去吗？眼睛向四周一转，刹时，我感觉无数双目光都在盯着我，质疑我、责备我。
我偷偷地摸出5角，快、狠、准对那漆黑的投币机，投了下去，只要听到硬币的碰撞声就没事了。可中间的透明塑料仿佛跟我作对，大声呐喊：这是5角钱！幸好，落地了。这时候，我猛然感觉身旁有人拍了我。顿时，一身冷汗。我默默地回头，与那双眼睛对视，是个陌生大叔。他望了望我，看了看投票机。瞬间，便像永恒，我感觉自己自坠地狱。他的手伸出来了，我下意识地闭上了眼睛。却听见了硬币碰撞的声音，我睁眼他望着我笑了笑。我知道，他帮我付了钱。
这是一件小事，对他而言，这是一件大事，对我而言。生活中每个人都是会有尴尬的时刻，上课迟到、上公交车发现没带钱……不同的只是处理方式。是嘲笑、是讽刺还是巧妙地解决。人与人之间是会相互传递的。这更像是一种人生态度，当你看到他人陷入麻烦时是落井下石，是默默走开，还是将心比心尽情帮助。
社会不更像是由这三个抉择混合而成，你面对问题时的根本是什么？取决的终究是你的心。不必尽自己最大的努力，只要举手之劳即可。相信吧，爱心是会传递的。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的明天。
考试失意时的一句安慰，饥渴时的一杯水，驱散负能量，让正能量充满社会。莫以善小而不为“谢谢一块硬币”。
篇18：纪念红军长征胜利80周年
全文共 565 字
+ 加入清单回望红军长征胜利以过了八十年，长征是多么艰难和布满险阻，可我们的红军队伍也长征胜利了。
长征是一首激昂壮烈的乐曲，1934年10月中旬，我们红军队伍为了摆脱国民党军队围剿，被迫实行战略大转移，退出根据地进行长征。期间经过11个省，翻越18座大山，跨过24条大河，穿过荒无人烟的草地。
长征一路布满荆棘，他们穿过越城岭、都庞岭、飞跃泸定桥，渡过金沙江。
长征是多么伟大的使命!是多么壮烈的举动!红军队伍为了全中国人民幸福生活，带着全国人民的希望踏上了两万五千里的长征。红军长征一路上有多少革命先烈的身躯。长征路上种种艰难没有阻挡革命先烈的身躯。一路上的沼泽没有让红军的救国心埋没。
红军粮食短缺，没有粮食了，挖野菜，野菜没了，吃树皮，红军们在这样粮食短缺的情况下，还熬过了两万五千里长征。
想到这里，我们不禁问心自问，今天幸福生活是谁给我们的?现在的和平是谁创造的?是革命先烈，是战争英雄们，他们有些人为了今天的幸福生活付出了自己的生命。我们不应该想这些英雄们致敬?
七征路上艰难空苦，都被毛主席一首饱含激情的词七律.长征这样写道：“红军不拍远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云岸暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这一首词饱含长征战士的心情。
我们要把革命先辈精神永记在心，我们永远不能忘了他们!
篇19：纪念作文1000字
全文共 940 字
+ 加入清单突然想起你，苍白的脸和爱笑的眼。
一直很想写一篇文章，来纪念我们的友情，可是，那微薄的纸张怎能承载得起我们厚重的情感，怎能寄托我沉重的思念，我不知道该用什么文字来记录这一段岁月，这些日子，像一盆长坏了的盆栽，枝桠横生，残叶斑驳，让我无从下手，不知该如何去述说，也许说出来也徒劳，天堂未必能听见人间的呼喊。
爱情，经得起风雨，却经不起平淡；而友情，却经不起风雨。这是在你离开这个世界之后我才明白的，之前你一直说我们的友情会比爱情长久，确实是的，每当午夜降临四处寂静的时候，我总会想起你和那些我们一起经历过的一些事，但从未想起过他，哪怕一刹那。
这么多年过去了，我依然将你保留在我心里最柔软最温暖的地方，因为你说过你害怕寒冷和黑暗。很多时候我都无法想象，你竟然在一个黑暗的角落里长眠了多年。我时常梦见你生活在与我远隔千山万水的地方，继续着我们曾承诺要一起走完的道路，继续着我们尚未完成的梦想。
夏天又来了，我们学校的荷花应该正含苞待放。还记得那年九月，我终于要一个人远行了，离开外婆，离开你，离开熟悉的城镇，离开熟人的视线。其实我只离开了一个半小时车程的距离，之所以用“远行”这个词，是因为从那以后我就再也没有见到你了。
窗外的农田树林渐渐远去，继而被高楼马路所取代，视线的尽头是你，忧伤地站在骄阳下挥手，大声叮嘱我到了学校要给你写信告诉你外面的世界是否不同，看着你，眼眶莫名地湿润，想给你承诺，喉咙却像被塞了棉花似的发不出一丝声响。
到了学校，我每隔一段时间都会给你写信，在你走了之后我才知道，那些信一直被你珍藏得好好的，在一个我送给你的小盒子里，第一次觉得我对你是如此重要。从小我就寄住在别人家，也因此认识了很多人，有过很多朋友，但没有什么是永恒的，那些烙在我生活中的印迹，随着时光的流逝，慢慢地消失殆尽，人生终究逃脱不出悲剧的收场。我只想，在尚未将你完全遗忘的时候，用文字仔细记录我们的一点一滴。一直忘了告诉你，在我心里你同样重要。
每个人都有各自不同的人生，每段光阴都有那么一段让人不忍心遗忘的记忆，或许在别人眼里你是残疾的有缺陷的，但在我心里你永远那么美那么坚强，我懂你，就像你懂我一样。待繁华落尽，韶华倾覆，你依旧是我生命中最难以割舍的回忆。
愿天堂的你不再有痛苦，人间的我会永记你容颜。
篇20：纪念长征胜利的80周年革命大片《勇士》观后感
全文共 1162 字
+ 加入清单电影《勇士》讲述红军长征过大渡河与泸定桥的事情。此片在某些网友打分网站，评分极低。暂时抛开电影内容不谈，本片的拍摄水平，至少在《港囧》、《美人鱼》这样的闹剧之上，而于枪战一面，大约也可以致敬一下近期的《我的战争》和《湄公河行动》。
那么，还得回到内容本身去谈这部长征题材的电影。在战略战术层面上，这部电影略有长进，红军和国军形成对峙局面，一个奔袭，一个围堵，算是各自打牌，有来有去。战争戏的好看之处，就是我有“来言”，你有“去语”，排兵布阵打调度。
这是技法方面。情怀上呢?《勇士》继承的，是十七年文学时期(更早可追溯到延安文学时期)养成的一种对战争小说和战争电影的创作态度——革命的乐观主义。什么叫革命的乐观主义呢?就是，也展现死亡，展现正面战场，但不把死亡搞的那么悲观，相反，在战斗中，实现一种昂扬与积极向上，在牺牲中寻找快乐。我们以往的很多此类题材，都是革命的乐观主义。比如，《小兵张嘎》，当战争喜剧看，都行。
《勇士》，显然也是革命的乐观主义，对牺牲的痛苦尤其是个体的肉体与精神痛苦，不多着墨，相反，把这些痛苦变为一种对牺牲的乐观向往，成为一种革命精神。这种战争片的指导思想，一直充斥在中国此类电影的创作指导第一线。
同袍兄弟杀红眼，红军还是国军，几十年后再看，都没什么可骄傲的。内战，素来是各大民族都不愿意正面歌颂的。即使美帝这样的没文化的民族，在涉及南北战争题材的影片的时候，也不愿意过分歌颂胜利者，更不愿意贬低南方政权。韩国这边，在讲述内战的电影上，更是有很多例子。
《欢迎来到东莫村》，算是韩国内战电影中比较典型的。该片对朝鲜战争的讲述，不是韩国这边多威武，或者多无辜，更不是朝鲜那边多无耻，或者多蠢猪。相反，电影将韩国军人和朝鲜军人置于一个孤岛山村，这里世外桃源，如此美景与淳朴民风之下，竟然要被美帝飞机轰炸。朝鲜和韩国军人联合起来，对抗轰炸，保护平民。
这是韩国战争片对于内战的一种态度。大量的韩国战争电影，都致力于弥合南北关系，并且致力于构建一个民族之间的地缘血脉。基于此，这类电影很少有革命的乐观主义，更不会以战争为乐趣，甚至于不会把会打仗当做炫耀与歌颂的桥段。这类电影，已经从歌颂某类精神，发展成为对整个民族的人文关怀。
我有一点思考，我们的长征戏，能不能也致力于弥合两岸关系呢?本是同根生相煎何太急的理念，能否更多地进驻到这类电影中去?比之于对战争和战争英雄的歌颂，是否弥合自己民族的内部矛盾更有价值?
是革命的乐观主义更超前，还是弥合民族内部矛盾更超前?我受教育的程度低，想不通这个问题了。《勇士》里边，国军将领在是否炸毁泸定桥的问题上说，这是给老百姓修的，炸毁了，咱们就是千古罪人。这个桥段，在片中，只是给国军为何没有毁掉泸定桥以理由，但是，这个无心一语，却能带来不少感动——为百姓着想，才是最大的社会价值。