七年级关于遵守规矩做文明学生的征文（汇编20篇）

尊敬的各位党员：

大家好!

今天，我能站在这里，以一个党员的身份为大家做一个小小的演讲，感到十分荣幸，我演讲的题目是《党员，是骄傲，更是责任》。 当我们挺起胸膛骄傲而自豪的说出“我是一名共产党员”，这时我们不仅仅是一个普通意义上的党员，更是一面旗帜，是先锋战士的标志，是高尚人格的体现。这种震撼力不是盲从，也不是迷信，这是革命先辈们抛头颅，洒热血换来的，是用一个个不争的事实换来的! 翻开中国近代史史册，回到那个战火纷飞的年代，中华大地乌云翻滚，长城内外血雨腥风，草木萋萋，民不聊生!有着五千年辉煌历史的泱泱大国，处在亡国灭种的危难之中，一代代有识之士苦苦寻找拯救中国的途径，探索中国的前途与命运。中国人民为了反对帝国主义和封建统治进行了英勇不屈的斗争，但都相继失败了。在一次次的尝试与失败之中，一年一年的时间也付之东流!

1921年7月，在嘉兴南湖上的一首游船上，孕育了中国革命的火种，继而形成了燎原之势，缀有镰刀，锤头的红旗给中国人民带来了新的希望，指明了中国革命前进的方向，它像一轮不落的太阳升起在每一位觉醒的华夏儿女心中!我们的党诞生于灾难深重的中国，成长于复杂多变的国际环境，强大在改革开放快速发展的今天。 90多年来，党走过了极不平凡的历程，有过挫折，有过失误，但谁也无法否认，在中国共产党的带领下，把一个“极贫”、“极弱”的旧中国，建设成为今天这样繁荣富强的社会主义国家，这不是人间奇迹吗! “没有共产党就没有新中国”，这看似简短的一句话，却蕴含着恒久不灭的真理!

是啊，一个人的力量也许微不足道，但是整个共产党的形象和威信就是靠我们在座的每一位党员来维护的，人民群众就是靠他们身边党员的一言一行来认识党的!这不仅使我想起两个人来，一个是张思德，一名普通的共产党员。他不计个人得失默默奉献，最终献出了自己年轻的生命;雷锋，短暂的一生也没有做过惊天动地的大事，但是就连美国西点军校也悬挂着他的巨幅画像，这说明了什么?他们都不是身居要位，但是他们的名字却久远流传，就是因为他们时刻把为人民服务放在心中，立足岗位，踏实工作，把简单的工作做到完美，把平凡的事情做到不平凡，真正展现了一名优秀党员的风采! 面对党旗，我们都应该时刻牢记：共产党员，不仅仅是一种荣誉，一种骄傲，更代表了一种责任，一种将我们的一切献给伟大的共产主义事业的责任!

让我们每个党员都行动起来吧!将这次“学党章，守纪律”教育活动的意义落到实处，真正做到从思想上入党，从行动上入党，始终保持党员先进性，发挥模范带头作用，在建设有中国特色社会主义事业的道路上贡献我们毕生的力量!

伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献;朋友们，凭着岁月赐给我们的有力臂膀和满腔热情，伸出你的双手吧!让我们擎起希望的火炬，劈风斩浪，走向辉煌的明天 !

中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：

其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。

第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。

第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。

中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读：合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

一条丝绸之路，连接着古老的文明与年轻的臆想;一首《义勇军进行曲》，传唱着已逝的六十年与未来的每个日夜;一把奥运火炬，燃烧着百年的梦想与腾飞的勇气;一艘航天飞船，承载着劳动的智慧与团结的力量。

五千年的古老文明，六十年的坚持发展，这是一个民族的辛酸与辉煌，远非史书铅印的文字所能表述。我们携手一起走过，去传承祖国的文明，传承祖国的精神，传承祖国的梦想和希望。

我们以《诗经》关雎的歌喉，以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府，律诗与散曲;以京剧与秦腔，梆子与鼓词，传唱祖国历史的恢弘，传唱祖国山河的壮丽。

我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》，传唱祖国不屈的脊梁与骨气，传唱祖国不灭的尊严与神圣。

我们以瞿秋白手中的那束野花，以方志敏身上的那份清贫，以杨靖宇腹中的那些草根，以刘志丹胸前的那块补丁，以焦裕禄窗前的那盏油灯，以孔繁森原上留下的那串脚印，传唱祖国的坚韧与顽强，传唱祖国的灵魂与精神。

五千年上下祖国的山河屹立不倒，六十年风雨民族的精神源远流长。

六十年，我们在敌人的轰炸下建立了全新的中国。我们修葺了北平的残垣，让古城免遭炮火创伤获得新生，让和平之声响遍四面八方;我们解除了西藏的束缚，让那片青青草原和碧蓝天空更加宁静美好，让那些纯真质朴的人儿重新展露笑颜;我们迎来了港澳的回归，让七子之歌的美妙旋律回响整个世界，让紫荆花和莲花一齐盛开在四季永不凋谢……我们在建立全新生活的同时也保卫了领土的完整。

六十年，我们从闭关锁国走向了世界。我们也去写美索不达米亚和爱琴海沿岸的古文明，也去画圣索菲亚大教堂和巴黎圣母院，也去考察希腊国土上倒塌的墙垣和罗马帝国古代文明……我们在领略祖国风貌的同时也享受世界的异域情怀。

六十年，我们的祖国腾飞了。我们让原子弹和氢弹一起爆炸，在中华的土地上震响;我们让航天飞船一飞冲天，在宇宙中翱翔;我们让杂交水稻滋生繁衍，在祖国的怀抱中茁壮……我们在学习古老文化的同时也崇尚科学的发展。

我们是炎黄的后代，是华夏90后的希望，是一个民族的脊梁，是一个国家的未来。我们将传承丝绸之路上的文明，义勇军的不屈，奥运的坚韧和对科学的执着，我们将传承一种文明，一种经久不衰的文明，一种精神，一种永垂不朽的精神。

传承，让我们的生命在祖国的关爱下延续下去。

传承，让古老的文明在年轻的臆想中延续下去。

我们将用坚强的双手托起祖国明天的太阳，让它的光芒绽放在世界最瞩目的地方。

它的名字叫做——

中国!

当前，严守党的政治纪律政治规矩总的要求，就是习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上提出的“五个必须”。这“五个必须”既强调了全体党员干部应该严守的政治纪律政治规矩的主要内容，又指出了严守政治纪律政治规矩的方式方法，十分具体，十分明确，条条可执行，条条可落实，条条可检查。我省各级领导干部和各级党组织要以上率下，带头认真学习，带头坚决贯彻落实。

带头学纪律、懂规矩，不断筑牢思想防线。一是深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，学原文，读原著，悟原理，领会核心要求，把握精神实质，始终做到学而信、学而用、学而行。二是深入学习以党章为核心的党规党纪，进一步明确哪些事能做、哪些事不能做，哪些事需要按照这样的程序和步骤做，哪些事又必须严格遵照另外的程序和步骤做，自觉按原则和规矩办事。三是敢于同错误思潮作斗争，对以任何名义否定党的领导、否定我国社会主义制度的言行，对歪曲、丑化、否定党的历史、中华人民共和国历史、党领导人民进行伟大奋斗历史的言行等等，都必须坚决反对和自觉抵制，增强政治定力，看清政治方向，坚定政治信念。

带头守纪律、遵规矩，不断把纪律和规矩落实于行动与实践。摆在第一位的政治纪律政治规矩，就是习近平总书记一再强调的，要始终坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威。

同党中央保持一致不是一个空洞口号，而是一个重大政治原则，要靠在日常工作与生活中具体而实际地予以落实。在指导思想和路线方针政策以及关系全局的重大原则问题上，全党必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。中央的政令多数是以上级决定的形式向下贯彻的，不能把中央和上级的部署割裂开来，变成口头上原则上拥护中央和上级的决定，在具体工作中不贯彻执行或者打折扣执行。要牢固树立大局观念和全局意识，正确处理保证中央政令畅通和立足实际创造性开展工作的关系，任何具有地方特点的工作部署都必须以贯彻中央和上级的精神为前提。要防止和克服地方和部门保护主义、本位主义，决不允许“上有政策、下有对策”，决不允许有令不行、有禁不止，决不允许在贯彻执行中央决策部署上打折扣、搞变通。《党章》规定，对党的决议和政策必须坚决执行，不同意见可以保留，但是，决不允许散布违背党的理论和路线方针政策的意见，决不允许公开发表违背中央决定的言论，决不允许泄露党和国家秘密，决不允许参与各种非法组织和非法活动，决不允许制造、传播政治谣言及丑化党和国家形象的言论。

加强监督检查，不断强化纪律和规矩的执行。一是铁面执纪。在党的政治纪律、政治规矩面前，各级党组织要立场坚定，态度鲜明，敢抓敢管，有纪必执，执纪必严，决不能听之任之、置身事外，决不能语焉不详、闪烁其词。二是压实责任。各级党组织特别是一把手的主要责任包括两点：一个是教育引导责任。另一个是监督执纪责任。各级纪检机关的责任主要是，加强对政治纪律执行情况的监督检查，敢抓敢管，坚决改变执行纪律失之于软、失之于宽、失之于松的状况，努力在全党形成守纪律讲规矩的浓厚氛围。

加强纪律性，革命无不胜。我们要始终牢固树立纪律意识，规矩意识，讲纪律，守规矩，确保忠诚，干净，担当，坚决贯彻中央和省委的决策部署，为建设新福建作出新的更大贡献。

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鳞次栉比的商贸大楼，四通八达的交通网线，休闲舒适的商业街……。好看、好吃、好玩，真是一个美丽中国!”睡梦中的我流着口水，“啊，天为什么开始变黑，花草开始枯萎，河水开始干涸，鸟虫开始灭绝，空气里弥漫着呛人的味道，我呼吸变得……”我从噩梦之中惊醒，我不要!不要!我梦中的美丽中国不该如此!“天蓝、地绿、山青、水净”，未来中国多么美好!这才是我的绿色中国梦，更是全中国人的梦想。

《美丽中国——勇做生态文明建设者》一书让我惊叹，我们的中国是如此美丽，经济也越来越发达，就像我的家乡新桥，近几年发生了翻天覆地的变化。从一个名不见传的小镇，发展成开放时尚、文明雅致、均衡协调的花园城镇。但是正如书中所说“山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国;强大富裕而环境污染，同样也不是美丽中国。”地球母亲受伤了，中国的伤情也正在加重：水资源污染、食物链被破坏、生态环境遭破坏，大气受污染、土地荒漠化，生产、生活垃圾污染……而美丽的新桥也抹上了一层灰色，原本那条贯穿整个新桥的“母亲河”蔡港河早已不再清澈，往日的鱼虾已不见了踪影，越来越混浊的河水让人不忍目睹，我不禁痛心，不禁惊呼：保护地球，爱护自然，这是我们人类唯一和正确的选择。

社会在呼吁，人类已觉醒，国家在行动。徐秀娟、杨善洲、姚明、王君婧等这样一批批最美的绿色卫士给我带来了榜样的力量。作为一名小学生虽能力有限，但是我很想像他们一样，勇做生态文明建设者，规范日常行为，养成良好习惯，从自己做起，从身边的小事做起，比如学会垃圾分类，废电池回收，不用一次性碗筷，节约水电……滴水成川，积土成山，只要人人肩负责任，捍卫地球，相信总有那么一天，天空会变得蔚蓝，河水会变得清澈，森林会变得茂密，空气会变得清新，美丽中国一定会更加美丽。

“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”多么美好的中国梦，我愿做一名最美的绿色使者，实现最美的绿色中国梦。

我的家庭是一个平凡的家庭，也是一个幸福的家庭。我们家和大多数家庭一样，只是一个普通的家庭，没有什么轰轰烈烈的事迹，但是全家人遵纪守法，互敬互爱，积极进取、爱岗敬业、乐于助人，家庭和睦、温馨，深受单位、邻里和社会的好评。

一、 互敬互爱，和谐维家

由于我们夫妻二人的工作性质，平时工作任务繁重，不能全身心照顾家庭，但我俩能互相理解、尊重、关心、支持，做什么事情有商有量。下班后就分工合作做家务，边做家务边交流工作情况、商量生活事情，沟通感情，如果谁的工作任务重，对方就主动做好家务，以此减轻彼此的工作负担。我们相互要求不仅要在单位做优秀职工，还要在家庭做称职的一员，更要在社会做文明的公民，追求社会公德、职业道德和家庭美德完美统一。我们既是生活中的伴侣，又是事业的相互支持者。

二、尊老教子、遵纪守法，以德育人

我们都热爱学习，积极进取，不断提高自身的修养，待人热情有礼，积极维护社会公德，诚实守信，严格遵纪守法，依法行使和履行公民的权利义务。并以身作则，把德、法贯

穿到教育子女中来。百善孝为先，因为，公公婆婆年岁已大，我们把老人从老家接到了身边，无论平时工作多忙，总会抽出时间陪老人聊天，讲些单位、社会上发生的趣事，对老人也是一种安慰。这些言谈举止潜移默化对孩子也产生很大影响，让他们从小养成了尊老爱幼的美德，以及思考问题和独立生活的能力。在生活上不溺爱，养成勤俭和独立的品格，教他们做人要坦诚，做事要严谨，树立远大理想，做对社会有用的人。

三、邻里和睦，热心公益

真心待人是我们全家的处事态度，我们一家人与邻居都能够和睦相处，邻居们有些事情做不了或需要帮忙，我们都热心帮助。我们一家人都希望通过自己的微薄之力为那些贫困的家庭解决一些燃眉之急，用自己的实际行动为和谐社会的创建贡献自己的一份力量。

四、崇尚科学，勤俭持家

我们的家庭倡导文明科学的生活方式，注重科学理财、合理消费、勤俭节约。家里面的每样东西能修复利用的，从来不轻易地丢弃，尽量使其再发挥作用。如：水龙头坏了，换个皮垫、加个螺帽就废物利用起来;全家人的洗衣水总是用盆接起来拖地或冲刷厕所;平时做到人走灯灭，养成随手关灯的良好习惯，注意节约每一度电和每一吨水。这一勤俭节约的意识已深入到每一个家庭成员之中，并成为全家人一种良好的生活习惯。

一个幸福、快乐、和谐的家庭需要每个家庭成员共同的努力。只有每个人都奉献一点爱，家才会更温暖，只有每个家庭都幸福了，我们的社会也才会更和谐。

新月如佳人，出海初弄色。

——题记

初识明月：

在时光的旷野里，早已水墨般模糊。窗外那月华，温柔，生动。流动成一抹氤氲的清辉，宛若如烟似雾的薄绡，笼罩着大地。月的辉，夜的凉。缓缓地漫步在林荫小道，沐浴在那淡淡的清辉中，此刻，没有刺骨的寒意，只有丝丝的清凉。

我缓缓走进宇宙飞船，随着一声“砰”的巨响，宇宙飞船启动了。整个飞船只有我一个人，谁叫我的伙伴们都接到了去拜访金木水火土五大行星的请柬呢！我准确无误地操纵着飞船，向那皎洁而神秘的月球飞去。

我小心翼翼地将飞船停在凹凸不平的月球上，我换好轻巧型的宇宙航天服，我怀着忐忑不安的心情走出舱门，映入眼帘的一幕叫我惊呆啦！！！

接近皎月：

浮现在我眼前的是一座古式宫殿，宫殿占地数百公顷。我大摇大摆地走进宫殿，因为在此的魁梧守卫几乎是个摆设，他们只能看见这个星球的生物，所以我丝毫没有理睬他们。我满脸兴奋地走了进去，我走过长廊，进入了一座金碧辉煌的宫殿。我握紧了拳头，原认为里面有什么可怕的事情，但远远出乎意料之外，首先映入我眼帘的是摆在神殿的五大神器，与铭文。第一件神器为“龙头之珠”，铭文为“此弓之力，箭可射杀龙，取其首级之宝珠”；第二件神器为“蓬莱玉枝”，铭文为“华丽之辞，假几可乱真，奈何玉枝非俗物”；第三件神器为“火鼠裘”，铭文为“华美之裘，炽火了无痕，徒有虚表枉用心，苦恋之火，不能燃此裘，今日逢君泪始干”；第四件神器为“燕之子安贝”，铭文为“此生之待，燕之子安贝，缥缈之说可是真”；第五件神器为“佛之石钵”，铭文为“微露之光，怎与月争辉，大概取自小仓山” 。

当我看完这些时，一位身穿紫色长裙，外加罩紫色长袍，头戴粉紫色蝴蝶结的女子出现在我面前。我细细打量她，没等我开口，她便带着一丝警戒的语气，说：“地球人，你来这有何贵干？”

我愣了一下，心想：“她怎么能看得见我呢？看她这样应该是一名公主吧！”我猛地回转身，反问道：“我是来这儿考察的，并无恶意，不过你又是谁？”

她语气轻柔地说：“吾乃辉夜姬，天城之女。”

我原以为只有在小说里才会出现的“辉夜姬”，竟然真的存在过。我模仿她的语气说：“久仰大名，因为你的存在，才让富士山得以此名。让日本君王只爱美人不爱江山。”见她疑惑地望着我，我便问道：“你不记得以前的事啦！”她缓缓地耸耸肩，我也只好无赖地耸耸肩，不再追问下去。

她与我聊得很投机，从皎洁的月亮聊到浩瀚的宇宙。我被她拉到一处梦幻的荷塘边。我问她：“你在这儿快乐吗？”她摇了摇头说，“我来月球晚，又不熟悉这儿的地形，天天与广寒宫的嫦娥争地盘，她的侍卫吴刚可厉害啦！有一把威力无比的巨灵斧，我们争不过他们，只好在这个地方安营扎寨。”我听完她说得话，翻了个白眼露出标准的月牙眼，说，“不会吧！在月亮上也要抢地盘，这世道变了呀！不过有什么难处，就和我商量。”我话刚落，便发现所带的氧气不够了，便匆匆与她告别。不过在我临走之际，我送了她一盒巧克力，她送给我一件羽衣，她悲伤地对我说：“归去之时，羽衣轻着身，慕君之思深无奈。”我并没有说些什么，只是拥抱了一下她。

经过五分钟的返航，我又回到了地球，但我没想到在月球呆了一天，地球却早已过了一星期。我漫步在公园里，看着那皎洁的月亮。月光如银纱，褪却了白日的喧哗，随着夜色的弥漫，在人心的深处，有那么一块最柔软的地方，一点一点地放大。我将怀中的羽衣掏出来，羽衣随着风儿飘动，那一瞬间，我仿佛看见辉夜姬在月亮上舞蹈。

而此刻，我品着清清淡淡的花香，想着浓浓淡淡的心事；独步风中，感受着岁月的潮起潮落，风雨如歌。那些星月下的泪影与笑痕，那些微风里的花香和歌声，悄悄地从岁月的谷底浮上来，带着一种蓦然回首时的眷恋与平和。天上，月缺又圆，圆了又缺；地上，缘生万物，悲欢离合。我诵着苏轼的《水调歌头》尽在那么美妙的韵味中。

[月球之旅七年级学生想象作文

“G20峰会”，第一次看到这个名字时是在公交车广告上，我尚是不解，什么是“G20峰会”?是干什么的?我带着满肚子的疑问去寻找答案。

还没待我问到妈妈，她就好似看破了我的心思，先开始说了起来:“‘G20峰会’是二十个国家经济首脑商讨世界经济问题，而齐聚一堂产生的重大会议。”

我打趣地说了一句:“不就是开个会吗，干嘛弄得这么麻烦。”

话还未说完，妈妈就白了我一眼，我立刻闭上了嘴。“你别瞎说。今年G20峰会将在我们杭州举行，我们杭州也是下了血本的呀。难道你没有发现杭州的变化吗?许多道路都开始施工了，烟花爆竹也不能放了，就连公交车上的英文对照也改进了……”

听妈妈这么一说，倒是让我想起了家里的事:我的爷爷奶奶曾经都住在农村，农村才没有什么垃圾分类啊、环保啊这些东西呢。想吐痰，随便吐在地上就行了。爷爷奶奶到了城市里，也这样，垃圾随便哪个垃圾桶一扔，也不管扔没扔进。但自从杭州要举办峰会，爷爷奶奶的行为就越来越“诡异”了:社区送来的一个垃圾桶，一边放厨余垃圾，一边放其它垃圾。以前总是爱丢哪个丢哪个，现在这个垃圾桶放在厨房里，爷爷奶奶绝不把厨余垃圾丢在其它垃圾的那个桶里。时间长了，大家也都习惯成自然了。

我反应过来，不只整个城市改观了，原来家里也在悄无声息地改变着呀!

我终于明白G20峰会有多重要了，竟然连在农村生活了那么久的爷爷奶奶都为之改变。我们杭州这次真得施展施展、好好表现表现啊!这让我又想起了那则公交车广告:护航G20，做好东道主!

11月18日下午，新安法院第四季度廉政警示教育夜校在五楼会议室如期开班，全体干警参加学习。

院党组副书记、常务副院长李世憬在课上以“守纪律、讲规矩、办实事”为主题，给大家上了一堂生动的党课。李院长用开车来比喻干工作，他说要想把车开好，头脑首先要清醒，路子要走对，否则只会在歧途上越走越远，与初衷背道而驰，与群众人心向背。干工作尤其是法院工作，关系到事实的是非曲直，更关系到群众的人心冷暖。目前正处于司法改革的攻坚时期，面对繁重的任务，异常严峻的形式，我们必须将守规矩贯穿工作始终，务必要让严规铁律成为全体干警的刚性约束，让严教严管成为一种政治常态，让严于律己成为一种自觉要求，切实为公正司法、执法为民出一份力。

随后，党组成员、纪检组组长高红传达《最高人民法院通报五起违反八项规定精神典型案件》和《中共新安县纪委关于开展“公款吃喝隐蔽化”专项检查的通知》。强调全体干警要从完善学习制度、改进工作作风、抓好厉行节约、推进反腐倡廉等多方面入手，加强作风转变，杜绝吃喝浪费、请客送礼之风。院纪检监察部门将对违反规定的做法，发现一起，查处一起，绝不姑息迁就，不断推动全院作风建设持续加强和深化。

最后，全体干警观看了警示教育片《反腐启示录》，片子中公职人员因贪入狱的命运和悔恨的眼泪给了干警们很大的震撼，同时也教育大家辨清真伪，看清是非，克己自律，严于自察，永葆党性的纯洁。

案头的一本新书，散发着淡淡的墨香，香味中有悠久的文明，精彩的世界;有深邃的思想，广博的智慧;有崇高的境界，灿烂的生命，最是书香能致远。

"读书不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。读书不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。"作为航道青年，我们努力追寻着一种完美：期望自己拥有一种博大而高远的精神，一种充实而圣洁的灵魂，一种虔诚而温馨的情怀。那么，如何追寻这份完美呢?答案就是读书。

读书的时候，欣赏高贵的灵魂自言自语，为我们解开天地间很多奥秘，增添许多未知和疑问，纠正我们目空一切的眼神，变得不由自主地谦逊和安宁;读书的时候，我们看到了无休无止的时间流淌，就不敢奢侈，不敢口出狂言，自知是一切美好的基石!当我们把他人的聪慧加上自己的见解，恰如其分地轻轻说出的时候，我们是那么的秀外慧中、气宇昂藏。

在激烈的社会竞争中，时代发展，科技创新，思想解放，社会进步，不读书，显然跟不上时代的步伐，长期下去，还可能产生危机感。我们更应该以读书为支撑，把握现在，实实在在做事做人;以读书为生活，涵养自己丰富的情感、健全的理性、敏锐的判断,以及那不竭的创造;以读书为己任，让自己的生命之树常青，无声地润泽他人，默默地完善自我，追寻诗意而完美的人生!所以，我们读历史、读名著、读诗词、读经典……

宋末元初的翁森有一首著名的《四时读书乐诗》，如同一幅美丽动人的画卷：

春天，春风吹拂、鸟鸣枝头、窗前绿荫，翻读自己喜爱之书，鸟语花香伴着书香，一片天籁，情景交融。

夏天，新竹压檐，白天门窗敞开，夜晚流萤入室，书中优美意境，无声胜有声，仿佛听到瑶琴一曲，吹得心中一片清凉。

秋天，天凉气爽，落叶飘飘，蟋蟀声声，赏一轮明月，看满目霜天，其乐无穷。

冬天，昼短夜长，雪打门窗，一炉炭火一壶茶，读起书来，有滋有味，数点梅花天地心，诗中有画，画中有诗，景中情会，书中有片精神家园。

一年四季，体验不同季节读书之乐，别有一番风味，是心境，更是情趣，是心态平和，更是精神致远。

源远流长的长江，是中华文明的摇篮，是滋润九州大地的甜蜜乳汁，是上苍给中华民族的最好馈赠。作为长江儿女，读书是我们的生存之基、发展之魂。

读要读出一种精神。通过读书的积累，练就长江儿女的锐意进取、勇于创新的胆识，凝聚长江儿女同舟共济、扬帆奋进的智慧，挥洒长江儿女乘风破浪、追求卓越的勇气。发挥长江一家人，行业一盘棋的理念，形成不畏千山万水，不惜千言万语，不怕千辛万苦的必胜精神。

读要读出一种境界。通过读书的修练，在面向全长江，服务全社会的征程中，展现长江儿女奔腾向前的豪迈气概，显示长江儿女容纳百川的博大胸怀，绽放长江儿女勇于拼搏牺牲的英雄风范，立下长江儿女"涛声依旧心潮荡，永往直前畅疾舟"的雄心壮志。

读要读出一份快乐。通过读书的启迪和感悟，把服务长江航运作为最高价值标准，感受服务社会经济发展和人民群众的喜悦，体会恪尽职守、畅通高效、公平正义、文明服务的快乐;品味在服务长江航道中展现价值、成就自我、写意人生的真谛 。

读要读出一份收获。通过读书成果的应用，树立政治意识、责任意识、机遇意识，转变理念，提升技能，提高本领，为打造全流域黄金水道，服务沿江经济支撑带建设中，下好先手棋，打好主动仗，为长江航运的发展揭开新的篇章、掀起新的高潮。

"书香伴我青春行，追逐梦想能成真"。让我们为了航运梦想，为了祖国未来，一起沉醉书香，让那如同生命精灵的字符，化作点点霞光，走进我们的心灵家园，照耀我们的美丽长江。

地震是一种突发性强、破坏性大、涉灾面广的严重自然灾害。我国是世界上地震多发、蒙受地震灾害最为深重的国家之一，2008年5月12日汶川8.0级地震和2010年4月14日玉树7.1级地震，再一次用血的事实告诉我们，在人类社会文明发展的进程中，地震灾害对人类的威胁、对生命的毁灭、对社会发展的重创不容忽视，我们要科学直面地震灾害，有效开展防震减灾。

一、以人为本，扎实推进全省防震减灾工作科学发展

长期以来，党中央国务院、省委省政府高度重视防震减灾工作，党的十八大报告提出“要加强防灾减灾体系建设，提高气象、地质、地震灾害防御能力”。十八大以来，中央、省委省政府领导同志就防震减灾工作多次作出重要指示批示，内容涵盖抗震救灾、预测预报预警、应急准备、灾害防范、宣传教育、城乡地震安全等防震减灾工作的各个方面，充分体现出对防震减灾工作前所未有的重视。习近平总书记在去年5月中央政治局第23次集体学习时强调，切实增强抵御和应对自然灾害能力，坚持以防为主、防抗救相结合的方针，坚持常态减灾和非常态救灾相统一，全面提高全社会抵御自然灾害的综合防范能力。这是我们做好新时期我省防震减灾工作的基本遵循。

按照党中央国务院、省委省政府的决策部署，各级政府要有重点地全面防御。科学统筹地震监测预报、震害防御、应急救援和地震科技创新与应用体系建设协调推进，科学统筹各类资源，加速防震减灾宣传教育、科学普及和公共服务体系建设，不断夯实防震减灾社会基础，促进防震减灾事业全面协调发展。要认真汲取汶川、玉树地震的经验，在高度重视震后应急处置和救援的同时，更加注重震前防御，逐步实现从被动救灾到主动减灾理念的转变，最大限度减轻地震灾害造成的损失和对经济社会建设的影响。

二、突出重点，着力提升全省防震减灾能力

努力提高地震监测预测能力。要牢固树立“震情第一”观念，以年度地震重点危险区震情跟踪为主线，严密监视震情变化，努力捕捉地震前兆信息，加强对全省地震地质环境、活动规律和地震预测预警新技术、新方法的应用研究，不断提高震情分析会商和预测预报水平。要通过重点项目的实施，进一步优化地震监测台网布局，进一步提高地震监测能力。

不断夯实地震灾害防御基础。要以新一代地震区划图实施为契机，进一步加强对建设工程的抗震设防要求监管，开展抗震性能普查和鉴定工作，加快抗震加固和改造，加大对学校、医院等公共建筑抗震设防质量的监管力度，从源头上确保建设工程的抗震能力。要加大地震安全民居工程的推广力度。要组织力量，及时提供抗震性能比较好的民居设计图和模型，建立农村民居地震安全工程技术服务体系，为建设地震安全民居提供咨询服务和技术指导。要深入开展地震安全社区示范工作，进一步提高城乡居民住房抗震能力。适时开展地震保险工作，建立巨灾保险制度。

持续提升地震灾害应对处置能力。要立足于防大震、救大灾，把应急救援准备的各项工作摆在突出位置。要充分发挥政府的主导作用，进一步健全和完善指挥和协调机制，形成统一指挥、相互补充、协调一致的地震应急体系。要进一步完善军地联络机制和区域联动机制，为及时应对地震灾害事件做好充分准备，逐步形成全社会共同参与抗震救灾的局面。要加强专业救援队伍建设，及时配备专业救援设备，加强培训和演练，提升应急救援能力。要加强救灾物资储备，确保一旦发生地震灾害，受灾群众的基本生活能够在第一时间得到妥善安排。

大力加强防震减灾科技创新。要充分发挥科技对防震减灾工作的支撑和引领作用，不断加大对地震科技投入的力度，支持地震科技攻关。大力开展地震监测预测新理论、新方法、新技术研究和实用技术、工程抗震领域基础理论研究，开发和推广减隔震技术等工程抗震新技术、新产品、新工艺，提升地震灾害防御和应急救援水平。

积极推进防震减灾法制建设。要以《青海省防震减灾条例》贯彻实施为契机，大力推进地震烈度速报与预警、地震监测设施和环境保护等法律法规的立法进程，防震减灾权利清单和责任清单有效落实。积极开展普法宣教活动，不断增强公众的防震减灾法制观念和意识。各级政府要切实履行好各自的法定职责，依法做好防震减灾各项工作。要加强防震减灾行政执法和监督检查力度，强化执法队伍，健全执法机构，规范执法行为，不断提高依法行政水平。

深入开展防震减灾宣传教育。要通过多种途径，采取群众喜闻乐见的方式开展防震减灾宣传教育，提高公众预防、避险、自救、互救和减灾能力。组织开展防震减灾知识“进机关、进学校、进社区、进农村、进企业、进军营、进家庭、进寺院”活动。要因地制宜深入扎实地开展以少数民族和民族地区防震减灾科普为特色的防震减灾宣传教育工作。把防震减灾知识普及纳入全民科学素质行动计划纲要和实学生安全素质教育体系，常态化开展地震应急演练，使广大民众能够掌握应急防范措施和应急避险知识，增强防震减灾意识和应急避险能力。要有效开展防震减灾示范学校、示范企业、示范工程、示范城市等创建活动。各级各类新闻媒体在防震减灾宣传教育中要发挥重要作用，努力形成全社会共同抵御地震灾害的局面。

三、加强领导，切实保障全省防震减灾任务全面落实

防震减灾事业是一项政府主导的社会公益事业，是一项科学的社会系统工程，涉及社会生活的方方面面。防震减灾工作虽然不是中心任务但是却能够影响中心，不是大局却能够牵动大局，做好了社会效益难以估量，做不好可能会使多年经济建设成果毁于一旦，甚至会干扰和影响现代化建设和深化改革的进程。因此，各级政府要把防震减灾作为公共安全和保障经济社会协调发展的重要任务，纳入国民经济和社会发展规划，列入议事日程，切实加强领导，明确事权，健全体系，落实责任。要不断加大对防震减灾工作的投入，并逐步探索建立与经济社会发展水平相适应的公共财政投入机制。要继续健全市县地震工作机构，充实人员和经费，切实保证防震减灾工作在基层的贯彻落实。同时，还要广泛动员社会各方面的力量，积极投身到这项事业中来，使防震减灾逐步成为全社会的自觉行动，为推进“三区”建设、全面建成小康做出新的贡献。

校园是陪伴我们生长的地方，我们在这里得到知识的熏陶，在这里得到人生的启迪。一个社会要发展，人人都必须遵循一定的社会规则，整个社会才能有条不紊地运作。学校也是一样。一个好的学校背后，会有一股强大的力量，在培养我们，在教会我们怎样去遵守基本的道德规范。

在学校里，仪容仪表仪态，纪律学习，热爱集体，热爱同学，尊敬老师，我们都应该做到最好。否则校园就会被打乱，如果每个人遇见老师都满脸横肉，遇见同学总是爱理不理，升国旗总是嘻嘻哈哈，穿着总是邋遢随便，把随地吐痰当作一种乐趣，甚至是彼此看不顺眼，打起架来，那这个学校恐怕就像一个杂乱的市场，吵吵闹闹毫无秩序。

所以，要学会知识，就要学会做人。试想一下，毫无道德，无责任心，无纪律，无修养的人谁喜欢?我们是社会未来的接班人，我们学了知识是要报效祖国的。也许，那个同学是个未来的科学家，研究得到了一项重要的科学成果，也许，那个同学是个未来的祖国领袖，为祖国的进步做出了伟大的贡献……;但如果我们不听从老师的教诲，不好好学会做人，遵守学校、社会的基本的道德规范，那么，我们即使学有所成，我们也有可能成为社会的害群之马。那些电脑黑客，不是智商很高吗?“熊猫烧香”不是使许多电脑瘫痪吗?希特勒，没有正确的人生观，给全人类带来灾难。所以，我们应当知道在学校里学会良好的道德行为有多么的重要啊!

毛泽东，周恩来，朱德，这些祖国的领袖，这些思想家和革命家，都是在校园里走向社会，他们在学校学会了怎样做人，他们具备了良好的道德品质，终于成为社会主义建设的贡献者，我们永远都不会忘记他们。

因此，我们想成为社会有用人才，应该自觉地遵守纪律，从小就养成好习惯。无规矩不成方圆，我们青少年正处于思想道德行为的发展时期，讲文明，讲礼貌，讲公德，守纪律，敬师长，勤学习，爱集体，有一颗纯洁善良的心，正是我们应该做的。我们只有插上文明的羽翼，在知识的天空中翱翔，才能在时间的流逝中不停地迈上进步的阶梯。

为了我们美好的明天，让我们做一个遵守道德的好学生吧!

明天是什么？

明天就是今天的后一天。我们所说的“明天”，不就是还未来到的，而“步步逼紧”的那一天吗？

明天，有点遥不可及而又近在咫尺，我好奇地伸出手，尝试着去触碰它：“喂！明天，你在哪里呢？”

“我一直在你们身边啊！”她笑着这样回答我，余音久久地萦绕在耳畔。

真的，明天一直都在我们身边，我们行走的每一天都是“明天”，每一个今天都是昨天的明天，又将会匆匆地变成昨天、前天……

“……只是我也在离去罢了。”良久之后，那个明天又这样说道，“今天，昨天，我的姐妹们，那些已逝的她们，不都曾经宛如我般吗？后天不也一样会离去吗？”她轻叹了一口气。

昨天，我们说“明天要考试了”，这“昨天”，即曾经是后天，也曾经是后天，也曾经是明天和今天。不过今天的我，正消耗着她今天很快就会过去了，消耗殆尽罢了。明天、今天、昨天，那些再也回不来的日子，就消逝在历史的长河里了。

我沉默着，抬头却茫然地看不见，在我的一生中，还有多少明天等待着消逝？明天还在，但是“明天”她也不再了——我们还在等待着下一个明天的到来，却再也找不回从前的一天天了。

“你是从哪里来的？还要到哪去呢？”我望着她，不甘心她的离去，这样问她。她微笑着，不做回答，没有停下脚步。

是从日出的方向慢慢走来吗？从太平洋的海风吹来的吗？从山的那边来的吗？是慢慢铺临，还是倏地降临？亦是从日界线向两边走去吗？

——明天是乘着黎明而来的吗？

也不知道，明天会披着黎明的霞，在森林里撒上金色的粉吗？葳蕤[wēiruí]的草木深处，动物和小虫还在酣睡中吗？亦或描绘出一片灿烂的海水，带着海风的阒[qù]静，给返航的船只又带来明天的希冀吗？明天的归处，我还真是摸不透——在脑海中描绘的画面又真实存在吗？明天到底是从我们梦中走来的，还是我们把她关在门外，只到了黄昏时，才发出“夕阳无限好，只是近黄昏”的遗憾，惋惜明天的再次离开吗？

“我比较喜欢夜里11点到12点，一切都基本尘埃落定，崭新的一天又到来了。”我对这句话甚是喜欢。

在深夜的时候，静静地迎来明天的洗礼，虽说舍不得上一个“明天”的离去，而在这寂寥的夜晚，等待12点的马车把明天接来，又何尝不是一种享受。

而现在，明天是又要离开了吗？是否我又徒然地把她消耗了呢？我张开双手，做着迎接新一天的到来的准备——那么在遗憾过后，好好地迎接下一个明天吧！不要再让青春蹉跎在迷茫中，从手指间划走，不要让“明天”像春宵的梦一样，只是轻轻地拂过，便又终结了。

不要再让明天就这样逝去了——

请感谢每一个明天吧。在你无谓地遗失了今天的时候，明天便已站在身后了，在你好好地休息、反省之后，明天给你重新拾起行囊继续远征的机会，因为她是宽容的。你还可以在新的一天重振旗鼓地前行，用明日的努力弥补昨日的遗憾。正因为你还能看见明天，你才会有“你还活着”的感觉，还可以继续书写或改写人生。

我向远方眺望，尽管一片谧静，但是我似乎还能听到明天，无数个明天的呼唤——我们要好好地走过当下！但是被明天的到来所点醒的人们，正因为有着对明天的不断渴望，才会一直愿意去探索那个明天——哪怕令人悲痛也好、失望也好，但是看向明天的目光也总不会沮丧，一样地清澈吧！因为对人们，那些愿意奋斗的人们，他们把每一个“明天”变成踏向未来成功的阶梯。

因为明天承载着满满的希望和梦想呢！

眺望着前方，我朝着明天的方向，迈出了脚步。

又何必畏惧明天的失去呢？只要能让每一个“明天”过得充实，——即使变成昨天，变成历史，我们也能够坚定地前行！

看到地平线上黎明的曙光了，我起身向那处亮光走去——明天，来了呢。像一个轻盈的梦，拂过繁茂的森林和宁静的海面，点亮了新一天，点醒了新的奋斗，点燃了心中的梦和希望。

[初二学生想象作文明天

文明，是人类和谐相处的金钥匙。讲文明不仅是为了别人，收益的也是我们自己。讲文明礼貌不仅为他人，为社会带来愉快和和谐，也给自己带来愉悦和温馨。同时讲文明礼貌也是我们每一个人做人的道德准则，所以我们每个人都要讲文明，争做文明中学生，让校园变得更加的美好和温馨。

然而在现实生活中，我们常常看到身边有一些不文明的现象:有时随意的扔一张纸，吐一口痰，说一句脏话。看起来是不起眼的的小事，然而，就是这一点小事，从某种程度上却能折射出一个人，一个班级，乃至一个学校的文明程度。

其实，有时我们扔的不只是纸一张，扔的是道德，吐的不只是一口痰，吐的是自己的良心，骂的不是别人，其实就是自己。虽然只是一张纸，但是如果人人如此，堆积起来的不就是一堆堆厚厚的垃圾吗?相反我们每个人都捡一张纸，堆积起来的将是整个校园的干净和美好。

不仅随地吐痰、乱扔垃圾是不文明现象，骂人说脏话也是一种不文明现象。现在有许多中学生走到哪里，就吐到哪里，而且说话一开口就是 “出口成脏”，这些不良的生活陋习，也影响一个人的形象素质，更是一种不文明的表现。有时为图一时口舌之快，而被人们所不齿，虽然自己不在乎，但是你可想到别人会怎么说你呢?况且你和别人交谈时，大家都知道你爱说脏话，不文明，讨厌你，反而不与你交谈，到时会让你无地自容，所以说争做一个文明的学生是很重要的。

文明风尚的形成，需要我们每个人共同的努力。如果校园里每个中学生都讲文明，那么校园文明之气就会蔚然成风， “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句话是三国时期的刘备留给自己儿子刘禅的一句话。这位一生戎马的政治家所说的这句话虽然已经过了近千年，但是它的哲理并没有消失，要防微杜渐，防患于未然。只有从生活的点点滴滴做起，自觉践行道德规范，养成良好的的行为习惯，才能成为一个文明的中学生，成为一个有道德有修养的人，一位让人欢迎的人，何乐而不为呢?

同学们，“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒”，让我们一起携起手来，从现在做起，从我做起，告别低俗，告别陋习，一起共创文明校园，构建和谐社会，争做文明的中学生吧!让文明之花在校园处处盛开，将我们的校园装扮得更加美丽而温馨。

我曾经看到过这样一则公益广告，令我印象深刻:一个盲人正顺着盲道走着，但是前面的地上却躺着块香蕉皮，眼看着他就要踩到了，这时一个青年男子过来捡起了香蕉皮并丢进了垃圾桶里;一群孩子们正在开开心心的溜冰，但是他们谁也没注意到前方有口未盖好盖子的窨井，这时有位阿姨急匆匆的跑来为他们把盖子盖好，没过多久，那群孩子们就安全的从井上滑过去了。 看了这则广告后，我想如果没有那两位叔叔阿姨的及时帮助，那将会产生多么糟糕的画面啊!

我们的社会在发展，我们应该人人讲文明，老师也经常教导我们，要从小养成文明的习惯，做个文明好学生。但是联想我自己，我却有些不文明的行为，我感到很惭愧。每天上学，都是妈妈开车送我去学校的，我偶尔会带盒牛奶在车上喝。喝完后我会不经意的把牛奶盒扔到车窗外。现在想想，我这一举动是多么的不好啊，如果人人都象我这样乱扔垃圾，不仅弄脏了马路，而且还给环卫工人带来很大的工作压力。这样，文明城市就给我们破坏了。于是我决定改正这个不好的习惯，做个文明人。

在我们身边还有许多不文明的行为:我们小区的大门口，有个漂亮的喷水池，池水清澈见底。每当夏天的夜晚，大人们和小孩们都会聚集在水池边纳凉、聊天、嬉戏。但是有一天我却发现了水池里的水已经变得肮脏了，水面上飘浮着塑料袋、矿泉水瓶、吸管等一些垃圾。原来都是居民们随手扔的。后来我看到一个保安拿着一个长长的网把垃圾一个一个都捞上来了，水池又变得干净了。于是我就告诉邻居的小朋友不要再往水池里扔垃圾了，我们要爱护小区的环境，做个文明的好孩子。我也要向大人们发出呼吁:你们是孩子们的榜样，你们应该要比他们做得更好。

为了我们的城市变得更美，我们每个人应该从小事做起，改掉不文明的行为，一同创建文明城市。

我们每一个人能感受着学校一直都在绿化，美化，净化校园环境。当我们在教室学习，清洁舒适的环境带来的好心情，我们深深感受到一个整洁的校园对全体师生多么重要。

同学们在校园成长，生活，长大，校园其实就是我们的第二个家。我们每天可以看到同学在校园的各个角落打扫卫生，捡拾果皮纸屑，用自己的双手去维护和营造优美的校园环境。

我们每一位同学都是校园里的一名成员，都有维护校园的义务和责任。校园美好的环境存在需要我们共同营造，文明的习惯也是靠我们平时一点一滴养成的，归根到底我们的生活学习环境靠每一位同学来维护。

为进一步创造良好的校园环境我们应该树立校园意识，以爱护校园环境为主。自觉维护校园的清洁卫生，做好值日工作，养成良好的卫生习惯。不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑，不在校园里吃零食。爱护校园环境，不在墙面，桌面乱涂，乱画，乱刻。不攀摘花草树木，爱护一花一草。

文明是厦门的代言词，它可以带领我们走向一个新的、文明的、有礼貌的城市。文明有礼这个词是每个厦门人每天都要牢记的词语，万一心里没了这个标准，也就是没了基础，没了基础也就是没有了做人的底线。因为文明可以塑造一个人的形象，也可以看见你的未来是干什么的。

有一天，在我去游泳培训班的路上，我面前有一个穿戴很时髦的女人，看上去很有钱，

可令人意想不到的一幕发生了，那个看起来很有钱的女人，吃着香蕉，当香蕉吃完后就把香蕉皮扔在了地上，可就在她的不远外有一个垃圾筒。看到这一幕，我的心情开始厌恶起来。就在这时，一个小女孩蹦蹦跳跳地拉着妈妈的手走了过来，她走到刚才那位看起来很时髦的女人扔的香蕉皮的地方，对妈妈说：“妈妈，你看，谁这么不讲文明呀乱扔垃圾!”说完她就蹲下身体去捡香蕉皮，“佳佳，别碰那垃圾，很脏的”女孩妈妈说。但是小女孩根本没听妈妈的话，她用力挣脱了妈妈的手，捡起地上的垃圾，眼睛四处张望。忽然，她眼晴一亮，向马路对面的垃圾筒走去``````多么令人感动的一幕啊!一个小女孩都知道不能随地乱扔垃圾，可大人呢?还是个穿戴的这么漂亮的女人，可惜啊!``````

现在我们来讲讲礼貌吧!首先我们要孝敬父母。父母花了无数的心血抚养我们长大，孝敬父母是我们做人的基本道德。我们要永远记住父母的恩情，对父母要有礼貌，不能老是

和父母顶嘴，要关心体贴父母，做一些力所能及的事情，帮父母减轻负担。在平时的生活中，父母下班回来后，热心的递上一杯热茶，送上一句亲切的问侯，，减轻父母上班的疲劳。

再说说校园里吧!有好多同学讲脏话、乱扔垃圾。一下课，就在走廊上跑来跑去，有时撞到人连句“对不起”都不说，弄得学校像个游乐园一样，真让人心烦。在社会上，有的人为了钱，去偷去抢，很不应该啊!

让我们一起做个文明有礼的厦门人吧!让世界更美好!更和谐!

“文明过马路，安全你我他。”这是记者小时候就看到的一条标语，但几十年后直到今天仍然很难良好地实现。但我们依然希望从“你我他”做起，不久之后让“中国式过马路”成为安全通行的代名词。

如今的社会随着经济繁荣的发展，交通事业的发达，马路上的车辆川流不息，随着马路的日益拥挤，交通事故也出现越来越多。记得前一段时间，我听别人说在黄山区发生过一起严重车祸。一辆装满石子的大货车在左拐弯时与迎面而来的另一辆货车相撞，两车身均严重受损，驾驶室被撞得面目全非，两名驾驶员受伤严重，被送往就近医院抢救……后来据当地交警称，两车速度过快、应处不当，是这起事故的主要原因。而每年，有多少生命因此被夺走，有多少个家庭被破坏，有多少人要失去亲人。这些都是血的教训，而作为中学生的我们不应该有所醒悟吗?

交通事故往往都是人为的不遵守交通法规造成的。“不闯红灯、不翻越护栏、不在马路中间逗留……”这些最普及的交通规则说起来是简单，但为什么总是有人不严格遵守呢?因为安全意识的淡薄，许多人在车水马龙的马路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。当你看到一个个鲜活的生命已经消失，当你发现一阵阵欢声笑语已经湮没。当你面对那些触目惊心的场景时，能不感到痛心疾首吗?黄金有价，生命无价。我们的生命属于自己只有一次，交通事故的发生使一个个家庭在遭受巨大精神伤害，使原本美满、幸福的家庭变得支离破碎，使父母、亲人悲痛不已。

在我们身边，也存在许多危险的隐患，上学放学时，许多同学骑车又快又猛，他们在许多汽车中来回穿梭，为了炫耀骑车技术，难道就可以拿生命安全来打擦边球吗?有一些步行同学，在上学放学途中，为了争取时间，常常是闯红灯，跨栏杆，不走人行道，还有同学大摇大摆的走在马路中央，和同伴有说有笑，嬉戏打闹，可他们却全然不知，危险正一步步向他们逼近。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，切莫把父母、老师的谆谆教诲当作耳边风，我们要树立“安全第一”的意识，严格遵守交通法规，做到警钟常鸣，我想类似的事故就不会发生在我们身边。

生命只有一次，我们一定要珍惜它，就请我们从自身做起，严格遵守交通法规，共同倡导“文明交通，安全出行!”

在全市上下广泛开展“争做文明绍兴人，争创全国文明城”活动之际，少先队员们纷纷以实际行动做文明人，办文明事，开展了一系列“争做文明人”的活动，像九月份的“双争活动签名仪式”，十月份的“校园十大陋习评选”系列活动等。队员们积极倡导文明卫生习惯，向卫生陋习开战，推动小公民道德水平的提升。 我们全家为了让文明离我们越来越近，共同承诺“争做文明人，争创文明家庭”，签订了“文明家庭协议书”。

其中我要做到的有: 第一，从我做起，从现在做起，从小事做起，不随地吐痰，不抠鼻孔，不当众擤鼻涕，从小养成文明习惯。 第二，积极向家庭成员宣传文明健康知识和社会公德常识，与长辈和兄弟姐妹签订“文明在我家”协议，彻底根除日常生活中的陋习，担当家庭文明的宣传员和监督员。 自从我家定了“文明家庭协议书”后，我家和种种陋习之间似乎产生了一扇铁门，把陋习都隔离了。在我看来，家里的陋习已经寥寥无几了。 一天晚上，我做完作业，准备看书休息会儿。书，就像许多人说的一样，是知识的源泉，是进步的阶梯，所以我对书也是爱不释手的，很快便进入了书的世界。

看着看着，我感到鼻子有点痒，于是不由自主地去用手去抠鼻孔。不巧被妈妈看到了，她走进来提醒我 “文明家庭协议书”中的内容:不抠鼻孔。我原以为只要不当众抠就可以了，经过妈妈解释，我知道了:抠鼻孔不仅是不文明行为，而且还关系到健康问题。我明白了文明行为不是当作任务，做给别人看的，文明行为是为自己着想的，是别人评价自己的一个标准。 我们家不仅在家里互相监督、互帮互助，而且还为社区贡献自己的一份力量。有天傍晚，我放学回家，在楼梯口看到住在我家五楼的小弟弟不小心踩着香蕉皮，滑了一跤。

我连忙把他扶起来，并把他送到了家。回家后，我和爸爸妈妈说了这件事，于是我们仨人就订了个协议:大家每次走楼梯时都要留意一下地面，若发现有香蕉皮、西瓜皮之类的垃圾，都必须捡起来扔到垃圾箱去;若看到有乱丢垃圾的人，必须及时提醒他。现在，我们单元的楼梯常常是小区内最干净的。 另外，作假日小队队长的我，决定把文明行为带入我们的假日活动中。寒假暑假里，在妈妈的辅导下，我们开展了回收废旧电池、发放环保宣传单、到草坪上捡垃圾等活动，收获巨大，比如我们收到了600多节废电池等等。这些活动既使社区更加美观，也让我们为“争做文明绍兴人，争创全国文明城”活动出了一份力。

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初春时节，金城之间，黄河悠悠，悄然东去......伫立于河谷边，极目西眺，只觉黄河上接白云，仿佛是从云端上挂下来的，再侧目一看，发现身边的孤城兰州紧贴着崔巍的皋兰山，四周群山如簇，使山愈大而城愈小，天气乍暖还寒，羌笛声若断若续飘来，于是有了王之涣“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关!”的无限感慨。

每逢朝雨刚刚下过，空气格外新鲜。漫步滨河路上，微微的轻风拂过脸庞，真让人神清气爽!岸边的草儿绿绿的，如绵软的地毯铺向远方。草坪上零星地点缀着些许蒲公英，轻轻地拔一根，对着棉絮般的茸毛猛地一吹，花絮便越过绿意盎然的柳梢，飞向远方。

仲夏来临，静谧的夏夜，徐徐南风，啾啾虫鸣，萤火闪烁，皓月繁星。久居兰州的人都知道，每至深夜出门，不必引颈四顾，定能听到一种哈气似的嗬嗬声在空气中鼓荡，那就是黄河的涛声了。“九曲黄河万里沙，浪涛风簸自天涯”，这条蜿蜒盘旋于兰州盆地之中的巨龙数千年来哺育着两岸的华夏儿女，滋润着这片神圣的土地。母亲河河畔的古老水车转动了地区的经济发展，才使得千里金城展现出一片富饶的文明景象。

近年来，为了宣传金城兰州的美景，吸引异地游客前来观光，马拉松赛事变成了一张提高城市知名度的金名片。特殊的地理位置造就了黄河风情线的迷人风光，再与马拉松赛事进行搭配，真可谓独一无二!火热的六月，只听发令枪“呯”的一声，人流朝前涌去，犹如一匹巨大的黑马向前奔腾，“全民健身”这个观念逐渐深入人心。清晨金色的火轮破晓而出之际，便有跑步爱好者出动了，伴随着清洁工手下扫帚的唰唰声，轻快的步伐谱写出优美的旋律。如今，崭新的兰州亦犹如一名奔跑的运动健将，在旭日喷薄的黎明中奋力向前冲去。

金秋，伴随着惊雷的滚滚而逝，悄然而至。每到这个季节，兰州便会瓜果飘香，应季水果大量上市，而白兰瓜则是最受欢迎的一位。这种瓜吃时剖成长条，入口即满嘴清凉，味不浓，才嚼几下就消融在咽喉之间，立时觉得通体润爽。据说白兰瓜是外来品种，兰州接纳了它，很快让它名扬中华。

兰州虽然地处僻远的西北，却是闻名的瓜果之乡。只要是好瓜好果大都能在兰州存活，而且添加上一份香甜。列车经过兰州站，车厢里会变戏法一样立即贮满了各种瓜果，性急的旅客立即取刀削食，满车都是甜津津的清香。

寒风凛冽，晶莹剔透的雪花如同伞兵一般降落，大地上到处插满了白旗，空气中仅有的一点暖气算是彻底投降了，街上的牛肉面馆此时似乎变得比以往热闹起来。兰州牛肉面取料十分讲究，一定要是上好的黄牛腿肉，配以青翠的绿萝卜，精工烹煮，然后将牛肉切成细丁，汤汁留以待用;面条粗细随客，地道的做法要一碗碗分开煮，然后浇上适量的牛肉汤汁，撒上蒜苗、香菜和肉丁，浇一勺通红透亮的辣子油。满满一大碗，端上来面条清齐、油光闪闪、蒜苗漂浮、浓香扑鼻。一上口味重不腻，爽滑麻烫。如若还需牛肉，则另盘切送，片片干挺而柔酥，佐蒜泥辣酱。在寒冷的冬日里，一碗牛肉面下肚，驱寒解饥。

这便是兰州，一座黄河上游边的狭长古城，浓厚与清甜的两种风韵和谐共存。正如著名作家余秋雨所讲:“兰州，对立的风味和谐着，给西北高原带来平抚，给长途旅人带来慰藉。中华民族能在那么遥远的地方挖出一口生命之泉喷涌的深井，可见体力毕竟还算旺盛的。有一个兰州在那里驻节，我们在穿越千年无奈的高原时也会浮起一丝自豪。”

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新年迈着轻之步徐至，来年之属徐游，臣之所愿，昭我大国之史梦:文来修养，明来澄亮。非郁郁污泥，又养我何芳?墨者落笔，捧起文明之光;悍者舞剑，肩负文明之梁。和音绕指，千年古国静好;流水潺潺，明日光辉万丈。

人渐就富，乐享小康。俭以养德，却似荒唐。至此真言，众人皆忘。食之不尽，习以为常。可曾记否，春种秋收碌碌?言犹在耳，黎民饿殍饥荒。田家五月，丁壮妇孺劳累;耕者千辛，暑土背灼天光。日日当午，谁人汗滴禾下?粒粒辛苦，请思饭后余粮!

临华，数千年生橐之华文。又有行人，路口徜徉。红绿灯上，由绿转黄。不管不顾，信步前方。一刹一瞬，隔却阴阳。亲者哀痛，近者断肠。敢问逝者已矣，何必疾行;昭示后来行者，切忌匆忙。

文为史澄，为精神有。古人曰:非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动!文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。本应霓裳千载诗行，则是成了一道道刺眼的风景线:熙攘的人群留下片片垃圾;庄严的升旗仪式则是口香糖充溢脑海。我们，应当觉醒，应当领悟。何以文明，以何壮哉我中国，以谁弘扬我中国之魂，以何为发扬中国精神—文明。

文明是人类在改造主观世界的过程中所取得的精神成果，是人类智慧、道德的进步。社会风尚和人们的世界观、理想、觉悟、信念不可分割。有谓明之美，有谓来者憧憬，有生命之求与博爱。不需文采兼备，敬贤礼士者，具涵养、情操，存在于潜意识之中的彬彬有礼。

学文明，自奉文，不意之坏文;史明风华录，仍残留我中华足迹。文明来之不易，待我人往生中行，更须吾人爱与保。文明，吾当遵与呵护之宝，其失一人之品或一国之级。不学礼，无以立。学文明乎，将曾之文状，镌书春秋入卷章。若能随文明，则明世之梦想，复为海市蜃楼。

若人人文明，我们便可以感受到这个社会的进步，这个城市的进步，乃至这个国家的进步。享受文明的社会，感受文明的魅力，舟别哓岸，是要驶向另一方美好、文明的彼岸，文明花开，馨香流溢，陶醉其中，在文明的世界畅享更美好的明天。

打造文明，礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，人人应有着优秀的道德品质和修养，提高自我的文明意识，以文明社会为中心思想，展望明日美丽辉煌的壮丽蓝图。

或难，我们携手并进，万众一心，群策群力让我们在前进的浪潮中排礁远航，乘风破浪!

或易，从我做起，从现在做起，从点滴做起，争做时代的主人，做祖国的坚石，做永不磨灭的中流砥柱!

礼者，人为系世常以求共守之最弊之道，人有负良者质和修，修己之文?文明城市，崇德扬善，遵纪守法，从而打造出健康向上的人文环境;共筑诚信，人人共为，从而打造出团结合作的生活环境。

匆匆之成一哀。我欲得尝之文，尝之吾辈。其华哀终成行，无须留，我们要在一张新的白纸上，工工整书“文”字，在历史上镌其恒之笔迹。

文明就是奥运传递的火炬，是一首余音绕梁的牧歌，是一寸娉婷秀雅的明艳，是一刻笑逐颜开的解颐之谑。普光盛泽，让文明将我们照耀，高歌文明。在文明中享受，倾月，醉雨，直到阴霾涣散，空中明月白璧无瑕，天上的星星一闪一闪……