赞美母亲的成语和名言推荐20篇

十一月的第四个星期是感恩节。当我看到“感激”这个词时，我首先想到的是我的母亲。我一生都要感谢我的母亲。

我的母亲是一个普通的农村妇女。她的外表和其他母亲一样，但她的内心却与众不同。她对我的爱可以从她的童年时代看出来。我这个年龄的孩子在他们父母的心目中是“小皇帝”和“小公主”，但我的母亲并不那么宠爱我。

我上小学的时候，妈妈给我讲了一个故事。现在我想起了这个故事:“一个善良的人看到一只蝴蝶挣扎着想破茧而出。他想帮助它，所以他轻轻地打开了茧。蝴蝶自由了。它从茧里出来，拍打着翅膀，但它不会飞。善良的人不明白，只有通过生命的奋斗，才能展翅高飞。这只蝴蝶只能在地上呼吸;它从来不知道自由的滋味，从来没有真正地生活过。我母亲把这种爱叫做放手，但当时我并没有真正理解真相。从那以后，我不得不自己做一切。我的母亲，如果她有的话，会指导我去做，但从不帮助我完全完成它。那时，我对母亲有些抱怨。在那之后，我有了一个妹妹。我有时觉得我是她生的。

我是在母亲对放手的爱中长大的，这与我的同龄人不同。当我九岁的时候，我去了城市的寄宿学校，我独自回家，而其他的学生不敢自己开车回家，让他们的父母来接我。当我独自回家时，我经常听到别人的称赞。我知道这一切都是我母亲的训练。

现在我想起来了，我责怪母亲是荒谬的。此刻，我无法用语言来表达我对母亲的谢意。我也明白这句话并不能完全表达我的感激之情，但我还是想说——谢谢妈妈。

今天是劳动者的节日

有一千个欣喜都在心中呈现

有一万个快乐都在晨曦荡漾

因为，今天是劳动者的光荣

有一万个快乐都在晨曦回荡

有十万双眼睛都亮开了红霞

因为，今天是劳动者的功绩

有十万双眼睛都亮开了红霞

有百万栋高楼在霞光中高傲

因为，今天是一个特殊佳节

有百万栋高楼在霞光中高傲

有千万条大街都在霞光沉思

因为，今天是劳动者的节日

今天是劳动者的节日

让劳动者的节日伴随夙风一样旋转

今天是劳动者的节日

让劳动者的节日伴随夏云一样窈窕

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?

人之生也直，罔之生也幸而免。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

小不忍则乱大谋

己所不欲，勿施于人

：坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则;臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。

知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

不患人之不己知,患不知人也。

工欲善其事,必先利其器。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

益者三友：友直、友谅、友多闻。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

道之以德，齐之以礼，有耻且格。

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆.

敏而好学,不耻下问。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

岁寒,然后知松柏之后凋也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

学而不厌,诲人不倦。

子贡问曰:孔文子何以谓之文也 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.

子曰:温故而知新,可以为师矣.

父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣

子曰:学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎孔子语录

少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

岁寒,然后知松柏之后凋也。

智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

学而不思则罔，思而不学则怠。

岁寒，然后知松柏之后雕也。

人能宏道，非道宏人

学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? 孔子名言

巧言令色，鲜矣仁!

父母在，不远游，游必有方

不迁怒，不贰过 孔子名言

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 孔子名句

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

君子之仕也，行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;

不以其道，得之不去也。

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

见利思义，见危授命。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

过，则匆惮改。

不迁怒，不二过。

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

以文会友，以友辅仁。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

不学礼，无以立。

居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

过而不改，是谓过矣!

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。

盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 孔子名句

以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。故为政在人。

君使臣以礼.臣事君以忠。

子路问事君。子日: 勿欺也，而犯之。

以不教民战，是谓弃之。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒，不可以作巫医。

工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?

君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。

君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

使民敬、忠以劝，如之何?子曰 ：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。

先有司，赦小过、举贤才。

居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

天下之至仁者，能合天之至亲也。

吾少也贱，故多能鄙事。

苟有用我者，期月而已，三年有成。

见贤思齐焉，见不贤而内省也

巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

子曰：德不孤，必有邻。

人而无信，不知其可也。

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

有教无类。

政者正也，子帅以正，孰敢不正?

举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

慎终，追远，民德归厚矣。

不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

出门如见大宾，使民如承大祭。

善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。

易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

道不同，不相为谋

凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗

反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼

子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。(孔曰：《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。)谓《武》：尽美矣，未尽善也。(孔曰：《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。

不仁者不可以久处约

唯仁者能好人，能恶人

富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也

恶乎成名者，不得成名为君子

君子无终食之间违仁

君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯

焉用佞?御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞

道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与

君子无所争者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也

以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之

能发明我意者，是子夏也

夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也

文献不足故也。足，则吾能徵之矣

知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也

言事死如事生

周监於二代，郁郁乎文哉!吾从周

赐也!尔爱其羊，我爱其礼

《关雎》乐而不淫，哀而不伤

由也好勇过我，无所取材

朽木不可雕也粪土之墙不可?亏也

改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝

前所闻未及行，故恐後有闻不得并行也

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也

晏平仲善与人交，久而敬之

皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之

文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者

邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也

归与!归与!吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之

伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希

乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人

敬鬼神而远之，可谓知矣

先劳苦而後得功，此所以为仁

我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之

暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归!

能以礼让为国乎?何有

不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也

参乎!吾道一以贯之

见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也

父母在，不远游，游必有方

三年无改於父之道，可谓孝矣

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧

古者言之不出，耻躬之不逮也

可妻也，虽在纟累纟曳之中，非其罪也

邦有道，不废;邦无道，免於刑戮。

齐一变至於鲁，鲁一变至於道

逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之

君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫

何事於仁!必也圣乎!尧、舜其犹病诸!

述而不作，信而好古，窃比於我老彭

自行束?以上，吾未尝无诲焉

甚矣，吾衰也!久矣，吾不复梦见周公

用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫

暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也，临事而惧，好谋而成者也

不图为乐之至於斯也

加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣

老者安之，朋友信之，少者怀之

已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也

十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也

有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也

赤之?齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富

犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸

回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣

命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也

力不足者，中道而废。今女画

女为君子儒，无为小人儒

不有祝?它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣

谁能出不由户?何莫由斯道也

质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬，然後君子

中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也

有一句话一直激励着我前进，陪我走到今天，那就是“今日事，今日毕。”每当我做完作业很有空闲的时候，一想起它，就会找些事来干。

就说我写日记吧。有一天，我晚上早早地把老师布置的家庭作业写完了，就坐在书桌面前悠闲地找事干，一会儿看书，一会儿写字，一会儿画画……反正就是自在得很。妈妈是一个喜欢争分夺秒、非常珍惜时间的人，她对我说：“去把邓老师布置的日记写了，或者把上个星期的作文修改一下。”我听了回答她说：“好的。”

我回到房间，并没有立刻动笔，而是像刚才那样，在桌面上东摸摸，西找找，反正就是无所事事，闲逛着呗。这时，妈妈走进房间，发现我呆在房间里一副悠闲的样子，训斥我说：“刚刚不是叫你写日记吗?你没有写一个字，叫你修改作文，你也一个字没有动过，你到底想怎么样?没有一点儿时间观念!”我被她这么一说，感到惭愧极了，急忙拿起笔开始写日记了。很快，我就把日记写完了。妈妈拿起我的日记本，意味深长地对我说：“今日事，今日毕。今天的事情要今天做完，不能拖拉到明天，你看，把日记写完，是不是很有成功感?”我笑着点了点头。

通过这件事情让我明白了“今日事，今日毕。”的道理，我不能再做一个拖拉的人了，因为时间一长，如果还不能改正它的话，就会养成“坏习惯”，到时候想改正时，却很难改正了。

古今中外，有许多人珍惜时间而取得成功，例如：张衡、爱因斯坦、牛顿、居里夫人……是他们付出了努力，才有这么大的成就。

“今日事今日毕”，教会我珍惜时间，也教会我要及时完成当天的事情。这句话将永远印在我的脑海里。

流星划破夜空的寂寥，宝石折射出月亮的光辉，正青春的我像一只刚刚学飞的小鸟，面对外面的世界既向往又害怕，怀揣着美丽的梦想，常常想展开“翅膀”飞向高空，常常又因为害怕而畏畏缩缩，面对已经“高高在上”的其他鸟儿，既羡慕又自卑，所以只敢仰望蓝天，放弃高飞。而她，一个美丽善良、高洁勇敢的姑娘，告诉了我“俯瞰森林，仰望宇宙”的勇气。

刚融入新班级的我，因为胆怯，错过了许多表现自我的机会。而机会一次又一次的降临在我身旁，我却一一退却。再一次的，机会降临了：当场画画比赛。是的，美术是我的梦想，像一片飘逸的云彩，而我就站在一把由星藤编织成的天梯上，明明一伸手就触摸得到，却始终无力地垂下抬起的手。

我十分喜欢安静的气息，渐暖的空气，破冰的流水，渐绿的柳枝，吐芽的苞蕾，这些春的使者，驱散了料峭的寒风，送来了温暖的气息。被风簇拥着的春天，阳光和煦，万物生机勃勃，春雨滋润，兰馨蕙香。“红杏枝头春意闹”，自然界的精灵们自然也不甘寂寞，将无声的浓郁春意表现得似有声音般轰轰烈烈。三月，这样一个热闹的年轮，万物复苏的月份，演绎春天的方式也更扣人心弦。而我，就在这小森林中，拥抱大自然的小清新，在此写生。静静的，静静的森林里，只有风拂过树叶的沙沙声;哗哗声，哗哗的小溪，缓缓的演奏着它的乐曲;轻轻地，轻轻地用指尖的语言，描绘这如果美丽的景致。

“咔嚓”一声，打破了树林里的寂静，我向受惊的小鹿般，画笔从指间落下。我急忙捡起，扭头一看，一个女孩拿着相机在对着我拍。“嘿，你好，清新的女孩，不好意思啦，打扰你画画了。可是我忍不住嘛，这个画面太美好了!”她一脸感叹的说，两眼放着金光，直直盯着我看。我顿时有点害羞，出于礼貌，我微笑回答：“没……没事。”她仿佛看见了什么，向我小跑而来：“哇塞，好好看啊!你这水平参加一些比赛是绝对没问题的啊，你肯定拿过奖吧!”“我的画真的行吗?!可是……没有，我……胆小，没什么信心参加比赛，”讲到这，我小脸暗淡无光，“我很恐慌，我担心我的画不被认可。”那个热情的.女孩，听到我这话，立马反驳道：“这么好的作品，怎么可能不被认可呢?”她拍了我的肩膀一下：“嘿，自信一点，OK?”我沉默不语。

她见我不说话，拉着我的手，把我的东西带上，就带我走了。我问她：“这是要去哪里?”她只是说：“带你去一个秘密美景圣地。”我一听，起了兴趣，乖乖的任由她拉着我走。许久，她突然停了下来，我触不及防的撞上了她的后背。“哎呦。”揉了揉鼻子，抬眸，就看见了一个湖，湖水清澈而明净，碧波荡漾，时不时还有蜻蜓点水飞过。这一美好的景致，让我立马拿起画板，弄好画架，立马画了起来。她见我如此，高兴的说道：“怎么样，好看吧。那么现在，你先听我说好吗?”我点了点头，不舍地放下画笔，看向她那干净的小脸。

她说：“我喜欢拍摄，在之前，我的作品是不被欣赏的，当我兴高采烈的拿着我拍摄的作品给老师看时，老师皱眉不语，她这一表情，答案已经不言而明了。我很灰心，我来到这小森林里，拿着相机走着，我看见的道路好迷茫，可是我还是一直无助地往前走。当我不经意走到这看见这片湖时，我和你一样，迫不及待的拿起相机拍摄起来。我拍出来的照片十分美丽，可是我只是着重的拍摄那些我自认为美好的景致，反而忽视了那些简单美的画面，因此我的作品太过华美，而脱离主题中心，使得作品一点感情都没有，一切东西都是死的。”她看了一眼我，又继续说着：“我甚至为了达到我心中的美感，而去挪移了一些景物。而我后来渐渐明白，拍摄追求的不是成功与奖项，追求的是自然、富有感情力度的画面。”她走向前一步，翻看了我之前画的画作：“画的十分不错，可是缺了点什么。”我急忙问道：“缺了什么?快告诉我!”她微微笑道：“缺了自信心，使得整幅画缺少感情因素。”我又陷入了沉默，只是盯着那些画。“嘿，自信点呐，美丽的女孩，你看啊，你还是有实力的啊，拿出点自信心出来!”她那双明亮的大眼睛，仿佛带着点什么，使我鬼使神差的想去听她的话，我用力点了点头：“嗯!”

我又拿起画笔，对自己灿烂一笑，然后就专心致志的画起来。过了许久，我画完之后，想跟那女孩说声谢谢，可是却不知踪影，只见脚边放着很多张相片，全是我画画的过程：自信一笑的我、专心致志的我、望着湖面的我……全是我!我想去寻找她，可是在森林找了许久，却不见她倩影。

我跑向那片湖，到后，我停下脚步，轻闭双目了一会儿，又睁开眼，架起画板又画了起来。我满带笑容的画完之后，在画的后面，又写了一篇文章，放在了这片小湖的草丛，然后我便与这片小湖依依惜别，还有那个美丽的女孩，再见!美丽的女孩，谢谢你!

我迈着缓慢的步伐，带着笑容，离开了这。当我在比赛中，作品被评为：最富有情感与意境美的称号时，我又一次来到了这片小湖，那张画已经不见了。我坐在小湖旁，又静静地画了起来。却不知道，有相机在我身后，记录下这一幕又一幕，她的身旁还有一张画：两个女孩在一起笑，在这美好的景致中，面带微笑的望着对方，手握在一起……微风吹过地面，翻起了那张画，醒目的标题映入眼帘：致美丽的你。

成语是我国最经定典一种文化，我最喜欢成语故事了。

老师布置我们暑假里好好读书，写好读书笔记，我就找了一本《成语故事》细细品读起来。

在成语世界里，我认识了心口不一的叶公；明白了“刻舟求剑”的愚蠢；领略了“守株待兔”的迂腐；见证了“掩耳盗铃”的可笑......但令我印象最深的还是那位“闻鸡起舞”的祖逖。

祖逖是我国晋朝时候的人，他年轻的时候想为国家效力，夜里翻来覆去睡不着觉，听到鸡叫声，受到启发，决心练就过硬的本领，报效国家。于是他和好友刘琨一起练习武艺。这样，无论是凌烈的寒冬，还是炎热的酷暑，他们都坚持练习。

由于本领高强，祖逖当上了将军，实现了他报效国家的愿望，他带领的队伍纪律严明，作战勇敢，打了不少胜仗，得到了老百姓的支持和拥护。

这就是祖逖，一个“闻鸡起舞”的青年，一个勤学苦练的模范，一个值得我们学习的人。对于我们这些小学生来说，或许还不需要“闻鸡起舞”，但是我们需要“闻鸡起舞”的这种精神。

这就是成语的魅力，简简单单一个小故事，却蕴含了深刻的道理，反映了我们中国文化的博大精深。

以上就是小编为大家准备的中华成语故事读后感，希望能够帮助到你们。

在寒假里预习、复习很重要,读书写博也很重要。今天,我读了一本书,名字叫《成语故事》。在这本书里,让我印象深刻的两个故事分别是:毛遂自荐和精卫填海。

《成语故事.毛遂自荐》

《史记·平原君虞卿列传》中曾说过:“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰‘遂闻君将合從于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’”读了这篇文章后,我真为毛遂的胆量佩服。如果是我,肯定会想“你不选我,我还懒得去呢”。才不会像毛遂那样。

在生活中,如果胆子小,就会失去许多宝贵的机会。有一次,班里要选出五个领读员,我非常想当领读员,可是我不敢跟老师说,结果没选上。以后我要学毛遂自荐。学他那毛遂自荐的勇气。

《成语故事.精卫填海》

精卫原来是炎帝最宠爱的女儿,有一天去东海边玩儿,可是突然风暴来袭,将她淹死了,于是精卫化身为鸟,立志要以坚忍不拔的毅力把大海填平。

精卫的力气很小,大海一望无际,怎么可能被填平呢?可我觉得,不管是谁,只要认定一个目标,坚持不懈地去做,就会有所成就。虽然精卫的力气很小,不可能填平大海,但它的精神是难能可贵的,是可以鼓舞我们奋发向上的。

《精卫填海》这成语故事使我受益匪浅,我们一定要学习精卫的精神。

同学们，你们知道五月的第一个星期日是什么节日吗?那就是母亲节，五月，因有了这个节日而变得温馨，变得和谐。

母亲，永远是爱与操劳的代名词，如果父爱是一座高山。那么母爱就是一片海洋，我在这爱的海洋中快乐的成长。

记得有一个寒风凛冽的冬天，呼啸的风声让我胆战心惊，我早早地应付完老师布置的作文，就想上床去睡觉。便拿着写好的作文去找妈妈检查签字，谁知妈妈突然板起脸，找了一堆错误让我改，我愤愤不平：让我早睡觉不行吗?

当我拿着改好的作文再次给妈妈检查时，她却把我的作文撕成了一堆废纸。我看着自己“努力”后的结果被斯成这样，不禁火冒三丈，但妈妈先开了口：“以你的水平，就写成这样?改都改不好?我可不信!再去重写一遍!”我回到屋子里，怎么也写不下去了：为什么就不能让我早休息呢?外面那么冷，躺在被窝里才舒服呢!

我正抱怨着妈妈，可她却轻轻地推开门进来，对我说：“我就知道你写不下去，对，我也知道，这么冷的天，谁都想去睡上一觉，那多舒服啊!但是，你有没有想过，如果我今天让你睡了觉，应付了作业，那你敢保证明天不这样吗?后天呢?如果因此养成了懒惰的习惯，那就太不值得了。”

妈妈的话总是那么有道理，我明白了妈妈的良苦用心后，终于写完了那篇文章，最终也顺利通过了妈妈的“火眼金睛”。我把作业收进书包，躺在床上，又想起了妈妈对我说的话。

我坚信，妈妈一定有双“火眼金睛”，在最细微的地方及时发现我的问题，并给予最耐心的指导，使我不会误入歧途。她虽然没有什么惊天动地的力量，但是，她的爱却足以让我去撼动天地。

母爱，就是一片海洋，我在这爱的海洋中快乐地成长。

“世上只有妈妈好……”这首歌谁都听到过，也一定会唱吧，唱这首歌时，你是否会想到妈妈对你的爱呢？母爱，是世界上最伟大的爱。

我真正体会到这一点是在四年级里的六月的一天。放学了，我刚想回家，可六月的天好像孩子的脸一样说变就变，刚才还是晴朗的天空，此时却蒙上一层阴影。忽然，一道闪电划破天空，雷声霹雳，一个又一个地响了起来。接着，大雨瓢泼似的倾泻而下。我发愁了！心想，爸爸出差了，奶奶家又远，妈妈又卧病在床，谁能给我送伞呢？只见同学们都被接走了，我的心犹如火上浇油，更加焦急不安。这时，雨帘中出现一个熟悉的身影，正跳踢着向学校奔来。“是妈妈！”我冲出教室，跑出校门，一头扑到妈妈的怀里，妈妈用冷冰冰的手抚摸着我的脸，我却感到全身暖烘烘的。我上下打量妈妈，只见妈妈全身湿透了，微笑的脸庞上没有一点血色。一股泪水流进我嘴里，啊！我哭了，满脸不知是泪水还是雨水。回家的路上，妈妈一个劲儿地把伞往这边推，可她自己却有一大半身子露在外面。我把伞推了过去，说：“妈妈，还是您遮吧！”妈妈笑着说：“没关系，妈妈不要紧，只要你不淋着就行！”听了这句话，我又放声哭了……我不知道自己为什么要哭，但觉得非哭不可！

这是多么伟大，多么深厚的母爱呀！

1.慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

---------孟郊《游子吟》

2. 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。(纪伯伦)

3. 母爱，如同雨天的一把伞，为我遮风挡雨;母爱，如同冬天里的一把火，为我在寒风中取暖;母爱，如同心灵的创伤药，为我安抚心灵的伤口……母爱是这世界上最真实，最纯洁的一种情感。

【外貌】：动人、妩媚、羞红、美貌、俏丽、端庄秀丽、细嫩、高挑、红扑扑、白嫩嫩、瓜子脸、鹅蛋脸、丹凤眼、细眯眼、柳叶眉、面目清秀、美丽动人、满面笑容、春风满面、两颊绯红、笑容可掬、容光焕发、神采飞扬、神采奕奕、白净秀嫩，柔软的头发、齐眉的刘海

【性格】：宽容，和蔼，亲切，慈爱，勤劳，奉献，高尚，质朴，乐观，温柔，直率，善良，勇敢，坚强，尽职(敬业)，操劳，远见，努力，唠叨，严格， 含辛茹苦 任劳任怨 和蔼可亲 ’

杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。

另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？

那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”

开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”

开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”

经过这个人一解释,那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

1. 穷且益坚，不坠青云之志。

2. 只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。

3. “不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

4. 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

5. 生命没有完结，生命只有前进。

6. 无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。

7. 只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。

8. 不放弃！决不放弃！永不放弃！

9. 耐心和恒心总会得到报酬的。

10. 意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。

11. 忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。

12. 耐心之树，结黄金之果。

13. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

14. 壮志与毅力是事业的双翼。

15. 我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。

16. 一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。

17. 你要是爬山，就爬到底，一跌倒就会跌到深渊里。

18. 为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。

19. 精诚所至，金石为开。

20. 我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。

21. 如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败；如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。

22. 坚持者能在命运风暴中奋斗。

23. 科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。

1.不经历风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢。

2.看日出必须守到拂晓。

3.才气就是长期的坚持不懈。

4.成功最终属于耐心等待得人。

5.表示惊讶，只需一分钟；要做出惊人的事业，却要许多年。

6.耐心和恒心总会得到报酬的。

7.成功的秘诀在于永不改变既定的目标。

8.壮志与毅力是事业的双翼。

9.顽强的毅力可以克服任何障碍。

10.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

11.生活就像海洋，只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。

12.生命没有完结，生命只有前进。

13.立志不坚，终不济事。——朱熹

14.富贵不能移，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

15.坚持者能在命运风暴中奋斗。

16.锲而不舍，金石可镂。

17.天行健，君子以自强不息。——文天祥

18.耐心之树，结黄金之果。

19.百败而其志不折。

20.失败是块磨刀石。

1、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

2、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子

3、弟子入则孝，出则弟。——《论语·学而第一》

4、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》

5、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》

6、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》

7、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

8、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》

9、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯

10、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

11、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

12、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

13、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

14、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

15、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

16、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？ ——子夏

17、家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

18、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯

19、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

20、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

21、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

22、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》

23、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子

24、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》

25、首孝弟，次谨信。——（清）李毓秀《弟子规》

26、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》

27、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子

28、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

29、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

30、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》

31、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

32、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 ——李毓秀《弟子规》

33、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子

34、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

35、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子

36、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——（清）李毓秀《弟子规》

37、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——（请）李毓秀《弟子规》

38、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达

39、亲亲，仁也；敬长，义也。——《孟子·尽心上》

40、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

41、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》

42、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——（清）李毓秀《弟子规》

43、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》

44、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——（春秋）《礼记》

45、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。—（意大利）亚米契斯

46、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 ——《增广贤文》

47、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——《大学》

我赞美护士有着纯洁的心灵，

高尚的情操，

走近每一位患者总带着一份温暖的微笑;

不求回报只求奉献成了她们心中的骄傲。

黑夜的恐怖加上生物钟颠倒，

超负荷的工作加上身心疲劳，

她们想着的还是患者的需要。

面对渴求健康的目光，

他们惯用鼓励的眼神传递力量，

用有力的双手搀扶他们越过心灵的泥沼，

带给他们摆脱病魔的勇气和生存的希望;

用心理学知识抚慰心灵空寂的患者进入梦乡，

成为他们疾病康复的健康指导。

我赞美护士有着无私的爱，

面对多重性格的患者，

他们奉献的是海一样博大的情怀;

纵使受了天大的委屈，

她们对病人讲的还是医德和表率，

众人面前一笑而过，

有谁知一个人的时候，

他们却在暗撒的泪涛中苦苦徘徊。

我赞美护士如春天的雨露滋润患者久旱的心田;

如夏天的微风吹走燥热的空气带走患者心灵的创痛;

如秋夜的明月照亮患者通往健康的心灵彼岸;

如冬天的阳光温暖着患者蒸发他们的忧伤……

我赞美护士能用柔弱的肩膀挑起一份女儿、母亲、妻子的重担;

我赞美护士工作平凡而又伟大、琐碎而又不易、艰辛而又劳苦;

我赞美护士他们奉献的是一丝温情、一份关爱、一份真情;

他们用最宝贵的青春换来千家万户的幸福和安详。

我赞美护士，

歌颂护士，

国际护士节永远是他们幸福的天堂

护士赞美诗

你，没有华丽的时装

只是洁白的工作服上顶着燕尾帽

穿梭于病房之间

但那微笑，只有天使才有的微笑

却把你衬得

如此的可亲、可敬

生活中

你，也许会忘掉情人的约会

也许会为朋友的迟到而耿耿于怀

面对病人

你，却变得如此的耐心于细致

或许，有人不解，有人纳闷

但你知道

你的心中有首歌

一首永不言过的天使之歌

你，头顶着南丁格尔的圣光

心系着病人的安危

或微笑、或沉思

你奔跑在生命的第一防线

只因病人

无时无刻的牵挂着你的心

五一过了，十一走了，春节临近

你守候在寂静或喧闹的病房中

坚强而感伤地感受着时光的轮回

你，赞叹生命的美好

却无法留住所有人的明天

于是

你勤奋，你刻苦——

当康复的病人真诚的一声“谢谢”

所有的委屈与不满随烟消逝

下一刻

你又无怨无悔的投入到新一轮的战斗中

哦，天使

只因你心中有首歌

一首无怨无悔的“天使之歌”

学校东边有一个街道，因为栽了许多柳树，而得名垂柳街。

万物复苏的时候，柳树展开它嫩绿的枝条，显得那么地生机勃勃。

春天，柳树长出了小小的嫩芽，像无数个小精灵排列起来，整整齐齐地出去晨练，多么温馨，一队一队的翩翩起舞。

过了几天，小精灵长大了，在阳光的照耀下，一切都明媚起来了。叶子又长大了一点，嫩绿嫩绿的，就像给小精灵添上了一对翅膀，飞向碧空如洗的蓝天。远远望去，就像一位少女展现在我们的眼前。

叶子长得更大了一点，就像无数个绿辫子一样。刚下过几阵蒙蒙的细雨，小精灵好像被春姑娘召唤了一样，柳叶又长大了。一阵微风吹过，满树的枝条随风舞动，显得更加妩媚动人。

走进仔细看，叶子是细长细长的，不久，柳絮展现在我们眼前。叶子刚长出来的是嫩绿的，像桑葚一样，把蜜蜂都吸引过来了，还把燕子也吸引过来了。小鸟叽叽喳喳地叫着，仿佛在演奏春天的赞歌。

几周过去了，叶子渐渐地长大了，多得不计其数，好像把它的全部生命力都展现给我们看!我突然想起了贺知章的《咏柳》，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。一叶堆在另一叶上面，不留一点缝隙。似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动，这美丽的柳树啊!

不久的将来，柳絮变白了，毛绒绒的。拿在手里软绵绵地。咦?为什么中间有一些像芝麻粒一样的呢?哦!原来是它的种子啊!记得去年的时候，只要风一吹，使人无法呼吸，像下雪一样。

回干就湿 指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。

出处：《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“慈母德，实堪哀，十月三年受苦灾;冒热冲寒劳气力，回干就湿费心怀。”

孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

出处：汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

母慈子孝 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

母以子贵 母亲因儿子的显贵而显贵。

出处：《公羊传·隐公元年》：“桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵，母以子贵。”

如丧考妣 丧：死去;考：已死的父亲;妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。

出处：《尚书·舜典》：“二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。”

若丧考妣 丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。

出处：汉·扬雄《元后诔》：“享国六十，殂落而崩。四海伤怀，擗踊拊心，若丧考妣，遏密八音。”

升堂拜母 升：登上;堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。

出处：《三国志·吴志·周瑜传》：“坚子策，与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。”

施衿结褵 本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。

出处：语出《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”又《仪礼·士昏礼》：“母施衿结帨，曰：‘勉之敬之。夙夜毋违宫事。’”

偎干就湿 形容母亲抚育幼儿之辛苦。指幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。

出处：元·无名氏《冻苏秦》第二折：“且休说怀耽十月，只从小偎干就湿，几口气抬举他偌大，便恰似燕子衔食。”

贤母良妻 对丈夫是贤惠的妻子，对子女是慈善的母亲。

出处：鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”

贤妻良母 丈夫的好妻子，孩子的好母亲。

出处：鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”

咽苦吐甘 指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。

出处：《旧唐书·礼仪志七》：“子之于母，慈爱特深;非母不育;推燥居湿，咽苦吐甘，生养劳瘁，恩斯极矣。”

曾母投杼 指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次，便信以为真，投杼而走，谓流言可畏。

出处：《战国策·秦策二》：“人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。”

儿行千里母担忧 儿女出门在外，母亲总是不放心。形容母爱真挚

出处：清·褚人获《隋唐演义》第24回：“你这个冤家，在何处饮酒，这早晚方回，全不知儿行千里母担忧。”

阿姑阿翁 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

出处：见：“阿家阿翁”。

阿家阿翁 阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

出处：唐·赵璘《因话录》卷一：“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖，自诣朝童结罪。上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’”

断织之诫 孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

出处：汉·刘向《列女传·母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：‘学何所至矣?’孟子曰：‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：‘子之学，若吾断斯织也。’”

恩逾慈母 逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

出处：唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”

寒泉之思 指子女对母亲的思念之情。

出处：《诗经·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”

画荻和丸 用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。

出处：宋·欧阳修幼时，母郑氏以荻画地教子读书。唐·柳仲郢幼嗜学，母韩氏用熊胆和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒脑。郭沫若《虎符》附录《写作缘起》：“但要写母爱，在儿女小的时候容易表现，如推干就湿、画荻和丸之类，都是儿女小时的事。”

画荻教子 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

出处：《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”

画荻丸熊 用以称赞母亲教子有方。

出处：宋·欧阳修幼时，母郑氏以荻画地教子读书。唐·柳仲郢幼嗜学，母韩氏用熊胆和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒脑。清·章学诚《文史通义·古文十弊》：“抑思善相夫者，何必尽识鹿车鸿案?善教子者，岂皆熟记画荻和丸?”

1.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

2.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

3.什么知识最有价值?一致的答案就是科学。——斯宾塞

4.科学没有国境，但科学家有祖国。——巴斯德

5.常识并不是大家都知道的，常见的东西。——伏尔泰

6.知识是产生对人类自由的热爱和原则的源泉。——韦伯斯特

7.没有一个人能全面把握真理。——亚里士多德

8.你应该小心一切假知识，它比无知更危险。——萧伯纳

9.书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。——茅盾

10.人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

11.科学是对狂热和狂言的解毒剂。——亚当·斯密

12.人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

13.知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。——培根

14.常识很少会把我们引入歧途。——爱·扬格

15.能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道

16.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

17.没有科学和艺术，就没有人和人的生活。——列夫·托尔斯泰

18.天才跟科学结合，才能产生的效果。——斯宾塞

19.人如果没有知识，无异于行尸走肉。——托·因哲伦德

20.一切推理都必须从观察与实验得来。——伽利略

1、美貌，可以触发审美的情趣，但却不一定能触发倾慕或爱情。——金马

2、美是一种善，其所以引起快感正因为它是善。——亚里士多德

3、俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。——英国谚语

4、世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。——雨果

5、美，是道德上的善的象征。——康德

6、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰

7、在任何大自然中都无法认得美的人，这正表示其人心中有缺陷。——德国谚语

8、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。——泰戈尔《飞鸟集》

9、生命是财富，心灵美好却能使财富拥有了它的价值。——余佳楠

10、爱美就是要求光明。——雨果

1、我爱你黄河，我爱你生生不息的性格，奔腾不息是因为你心中藏着烈火。我爱你黄河，我爱你慈爱的心胸，养育着两岸儿女，默默陪伴他们一代一代的生活。我爱你黄河，我爱你的奉献，用乳汁哺育生命的绿色。我爱你黄河，我爱你的执着，用生命的精华沉淀出共和国最年轻的土地“黄河三角洲”。

2、黄河从横空出世的莽莽天际，从浩瀚的大西北，神秘的丝绸之路，河西走廊，漠漠荒原，一路北上南下，奔入东海。她带来了无边无垠的久远和深沉;带来了空灵迷茫的大漠孤烟和苍茫空旷;带来了诗情画意般长河落日的朦胧;带来的磅礴大气的茫茫九派;带来了秦砖汉瓦的质朴--而这一切，都在黄河奇石上体现了出来，这种文化绵延数千里，历经数千年。黄河不但孕育了黄皮肤的中华儿女，而且也孕育了千姿百态的黄河奇石，令人叹为观止。

3、我望见过波澜壮阔的大海，玩赏过水黑如墨的支脉河，却从没望见过黄河的水。黄河的水真黄呀，黄得仿佛那是一朵朵盛开的野菊花。黄河的水真狂呀，狂的好象那是一条火龙掉在了黄河里，在那里翻滚着，奔涌着，狂吼着。黄河的水真凶呀，凶的让你心惊胆战，河水撞击在岩石上，溅起两米多高的浪花，仿佛要把你拖下水一样。昂首西望，黄河从云端落下，一泻千里，气象万千，在向东看，黄河穿过平原，浩浩荡荡，直奔大海。黄河的水似像预报不准的台风，时平时狂，颇有气势。在河水中央会出现许多小泡泡，泡泡下方是一个龙卷风形状的漩涡，旋过来，旋过去，只把河水得啪啪作响。

4、黄河——人类的母亲河，是哺育了中华民族的伟大母亲河!她博大的胸怀及她善良的品质，是亿万中华儿女力量的源泉，黄河是祖国的作风：永不低头折节，顽强拼搏的气魄!是中华民族拼搏的象征，是中国多亿人的母亲……

5、一声声浪声，将我的心飘进了母亲的怀中，母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾，领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚，他们需要母亲的滋润。

6、因为黄河，我们有了领先世界的礼貌，因为黄河，我们有了坚强不屈的精神，因为黄河，我们有了秀丽丰饶的中华家园……我这个从未见过黄河的孩子也要对心中的它说一声：我爱你，黄河!

7、我心中的黄河伟大而坚强，她象征着无数华夏英雄儿女，在恶势力下从不低头，为维护民族而作出贡献和奋斗。她在养育与保护中华民族的同时，还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国。我们应以黄河为榜样，像它一样伟大坚强，像她一样伟大坚强!

8、黄河又是一条桀骜不驯多灾多难的河流，曾被称为“中国之忧患”。关于黄河灾害，史不绝书。从先秦到清朝统治时期的两千五百多年内，黄河下游共决溢一千五百多次，大的改道六次。平均三年两决口，百年一改道。元代诗人萨都剌在《过古黄河堤》中就写道：“古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。”频繁的决口改道，给两岸群众带来了深重的灾难。

9、黄河有时也像发怒的雄狮，大声的吼叫着，汹涌澎湃，对人们的危害也不小;有时会冲毁掉良田;有时还像一个温顺的母亲，让人们尽情的嬉戏，当夏天的时候，它清澈的能够望见河下的小石头。渐渐的，去黄河旅游的人越来越多，也更加有名了。

10、一声声浪声，让我的心飘进了母亲的怀中，母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾，领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚，他们需要母亲的滋润。

11、像《黄河颂》一诗里说的一样:[黄河!你是伟大坚强，像一个巨人，出此刻亚洲原野上，用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。"黄河自古以来，在人们的心目中都是这个样貌的。但近几年来，谁也没有想到，黄河竟然会转成现今的这般模样。黄河以前上千次地决堤，给黄河附近的人们造成了多少伤害黄河长期以来，存在着洪水威胁水土流失和泥沙淤积等严重问题。

12、是你，日日夜夜守卫在前线;是你，日日夜夜的保卫着我们的民族;是你，日日夜夜的守护着我们的土地。是你，我们的母亲，是你用你的臂膀挡住了风沙雨水。只有你是爱我们的，只有你是疼我们的，也只有你在我们无助的时候，安慰我们，鼓励我们。您的爱，我们都记在了心上!

13、夏天到了，黄河水一下变得浑黄起来，他仿佛一匹烦躁脱缰的野马，向前狂奔。

14、在我心中，黄河是完美的，它清澈见底，河底鱼虾不计其数，两岸绿树成阴，花儿四季不绝，它惊淘澎湃，涌向黄海，过流之处，无不给两岸人民带来无尽的福音，阿!黄河，在我心中，你是多么的神圣，四周有青山相饶，岸上的工厂在有节制的排放几经处理的废水，发电站有效的利用黄河之水发电，旅游业也注重保护环境，让黄河更好的造福于人类，这样经济发展，商业繁荣，黄河，你是多么的秀丽丰饶!

15、因为黄河，我们有了领先世界的礼貌，因为黄河，我们有了坚强不屈的精神，因为黄河，我们有了秀丽丰饶的中华家园--我这个从未见过黄河的孩子也要对心中的它说一声:我爱你，黄河!

16、第一部农书在黄河水中浸泡;第一部兵书在黄河水中洗濯;第一部医书在黄河水中完善;第一部史书在黄河水中打磨。秦皇，汉武，唐宗，宋祖，无一不是受到了黄河水的哺育，从而开创了世界礼貌的先河!

17、浑黄如浆的河水放荡不羁，波澜起伏的河水汹涌奔腾，滔滔浊浪，浩浩荡荡。站在此岸，望不到彼岸，没有帆影，阒无人迹，只能隐约看到在很远很远的地方，水天相连，模糊一片。脚下的黄水卷着漩涡，沉重地流淌。

18、第一部农书在黄河水中浸泡;第一部兵书在黄河水中洗濯;第一部医书在黄河水中完善;的一部史书在黄河水中打磨。秦皇，汉武，唐宗，宋祖，无一不是受到了黄河水的哺育，从而开创了世界礼貌的先河!

19、“君不见，黄河之水天空上来，奔流到海不复还。”浩瀚壮阔的黄河，奔腾澎湃，构成了“派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州”的壮绝气势。黄河是华夏儿女的发源地，是大自然给于我们中华民族的玫宝。

20、我心中的黄河气候温暖湿润，土壤肥沃松软，到处是青山相连，绿水相接，风光旖旎。动植物种类更是数不胜数。野花漫山遍野地绽开着，五彩斑谰，像一块块彩毯，铺遍山野，似人间仙境，像世外桃源。

21、黄河不仅仅仅仅以它在地理方面的重要性而礼貌于世，更多的，则是黄河水，哺育了中华民族生生不息的文化。是华夏族人开辟了中华文化的新篇章。而他们，则是生活在黄河流域的黄帝的子孙。从第一颗稻谷掉进了黄河水中起，人们离开了茹毛饮血的生活，发展起了领先世界一大步的文化。

22、黄河是中华民族生存和发展的一个伟大摇篮。几千年来，黄河流域是我们中华民族进行礼貌创造的重要基地。黄河奔腾向前百折不挠的气势，是我们民族自强不息蓬勃向上精神的生动写照。

23、“君不见，黄河之水天空上来，奔流到海不复还。”浩瀚壮阔的黄河，奔腾澎湃，构成了“派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州”的壮绝气势。黄河是华夏儿女的发源地，是大自然给于我们中华民族的玫宝。

24、黄河不仅以它在地理方面的重要性而礼貌于世，更多的，则是黄河水，哺育了中华民族生生不息的文化。是华夏族人开辟了中华文化的新篇章。

25、听阿!黄河日夜不停的咆哮着。它的隆隆轰鸣震耳欲聋，气吞山河之势暴露无遗，犹如千万条巨龙缠绕厮咬，挟雷裹电，咆哮翻滚，齐刷刷地跌下万丈深渊;有时又好比千万根桩在振击地面，发出排山倒海的巨响。它气势如虹，声声都显示着自己气势磅礴。

26、我赶紧把手缩了回来，不由自主地倒吸了一口凉气，真不愧是“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”。

27、在我的心中，黄河是一位慈祥的母亲，她经久不衰，流贯万里，穿越九省，不舍昼夜，携带着风色涛声与豪笑，奔流了亿万斯年，她是中华文化的发源地。

28、在我的意识里，你至少该是这般雄壮秀美，这般令人神往。然而，我明白自己错了，当我实实在在站在你的眼前的时候，我迷惘了。

29、在我心中，黄河是完美的，它清澈见底，河底鱼虾不计其数，两岸绿树成阴，花儿四季不绝，它惊淘澎湃，涌向黄海，过流之处，无不给两岸人民带来无尽的福音，阿!黄河，在我心中，你是多么的神圣，四周有青山相饶，岸上的工厂在有节制的排放几经处理的废水，发电站有效的利用黄河之水发电，旅游业也注重保护环境，让黄河更好的造福于人类，这样经济发展，商业繁荣，黄河，你是多么的秀丽丰饶!

30、因为黄河，我们有了领先世界的礼貌，因为黄河，我们有了坚强不屈的精神，因为黄河，我们有了秀丽丰饶的中华家园……我这个从未见过黄河的孩子也要对心中的它说一声：我爱你，黄河!

31、我梦到了黄河，梦中的黄河是秀丽的壮丽的风趣的豪放的。河滩里生长着望不到边的河柳和没过头顶的野草。当夕阳落下时，秀丽的余光洒落在河面上，波光粼粼的十分秀丽，像是一幅充满诗情画意的山水夕阳图。

32、“一把黄土塑造千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河”。黄河——这条奔流不息的河流，用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女，孕育灿烂的华夏礼貌。

33、一声声浪声，将我的心飘进了母亲的怀中，母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾，领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚，他们需要母亲的滋润。

34、那磅礴的气势，澎湃的河流，奔腾的河水在邮票上川流不息，栩栩如生。犹如千万条张牙舞爪的黄磷巨龙，一路挟雷裹电，咆哮而来。倏而，腾空而起;猛然，俯冲而下。如同百米冲刺一般，以所向披靡之势，前呼后拥地奔腾而来，声音如雷贯耳……

35、可如今，昔日里那条灵秀清澈的黄河已经不在了，取而代之的是那浑浊满是泥沙的黄河。人们说她是“一石水，六斗泥”。由于黄河上游地势平缓而流速减慢，中游携有流沙沉淀，使下游河床增高。黄河成了名副其实的“地上河”，威胁着两岸人民的生活安全。

36、在我心中，黄河是完美的，它清澈见底，河底鱼虾不计其数，两岸绿树成阴，花儿四季不绝，它惊淘澎湃，涌向黄海，过流之处，无不给两岸人民带来无尽的福音，阿!黄河，在我心中，你是多么的神圣，四周有青山相饶，岸上的工厂在有节制的排放几经处理的废水，发电站有效的利用黄河之水发电，旅游业也注重保护环境，让黄河更好的造福于人类，这样经济发展，商业繁荣，黄河，你是多么的秀丽丰饶!

37、黄河不仅以它在地理方面的重要性而礼貌于世，更多的，则是黄河水，哺育了中华民族生生不息的文化。是华夏族人开辟了中华文化的新篇章。而他们，则是生活在黄河流域的黄帝的子孙。从第一颗稻谷掉进了黄河水中起，人们离开了茹毛饮血的生活，发展起了领先世界一大步的文化。

38、黄河不仅以它在地理方面的重要性而礼貌于世，更多的，则是黄河水，哺育了中华民族生生不息的文化。是华夏族人开辟了中华文化的新篇章。而他们，则是生活在黄河流域的黄帝的子孙。从第一颗稻谷掉进了黄河水中起，人们离开了茹毛饮血的生活，发展起了领先世界一大步的文化。第一部农书在黄河水中浸泡;第一部兵书在黄河水中洗濯;第一部医书在黄河水中完善;的一部史书在黄河水中打磨。秦皇，汉武，唐宗，宋祖，无一不是受到了黄河水的哺育，从而开创了世界礼貌的先河!

39、我心中的黄河是气势磅礴的，从冰川万丈的巴颜喀拉山北麓起步，一路上接纳着千溪百川，浩浩荡荡，曲曲折折，奔向巨浪滔天的黄海之边，像一条金色的钢铁巨龙，迤逦般地横卧在我国北部辽阔的土地上。

40、浑黄如浆的河水放荡不羁，波澜起伏的河水汹涌奔腾，滔滔浊浪，浩浩荡荡。站在此岸，望不到彼岸，没有帆影，阒无人迹，只能隐约看到在很远很远的地方，水天相连，模糊一片。脚下的黄水卷着漩涡，沉重地流淌。

【一叶障木】是个成语，它所说的故事是楚国有个书呆子。家里很穷。一天从书上看到‘‘如果得到螳螂扑捉知了时用来遮身的那片叶子，就可以把自己隐蔽起来，谁也看不见’于是他就在树林转，寻找螳螂遮身的叶子。终于他看到了螳螂遮身的叶子了。他扑了上去，但是那片叶子掉地上和其它的叶子混在一起了，找不到那片叶子，他只好把全部叶子带回家了。怎样才能找到那片叶子呢、他只好一片一片放在头上问老婆看不看的见他，最后，他老婆被问烦了，就说看不见。他乐坏了。就用叶子遮住自己，来到街上。当着店主的面拿店里的东西。店主奇怪极了。就把他送官府了，当官府知道了原因后，就哈哈大笑，把他给放了。

读了这个故事，你是不是感到很有趣。这么一个故事用四个字就概括了，让我们一看这四个字，就知道它是什么故事。这个成语用我们现在的解释是指一个人看不到事物的全貌。成语是历史的积淀，每个成语都是一个故事。阅读成语故事，可以了解历史、学习知识、积累优美的语言。所以让我们一起去看成语故事吧。