励志成语故事100篇【20篇】

【拼音】hēi yún yā chéng chéng yù cuī

【成语故事】唐朝时期，国内藩镇割据，边境也不安宁，经常战火不断，将士们英勇抗击外族入侵。诗人李贺见此情景，深表忧虑，同时对将士们由衷敬佩。他即兴作诗《雁门太守行》：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”

【典故】黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 唐·李贺《雁门太守行》诗

【释义】摧：毁坏。黑云密布在城的上空，好像要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。

【用法】作定语；指紧张局面

【相近词】山雨欲来风满楼

【反义词】风平浪静

【示例】在黑云压城城欲摧的关头上，郭老虽已高龄，但他忠贞之心坚如金石。 刘白羽《雷电颂》

【成语例句】

就在全国的宣传机器宣传＂一致通过＂的时候，就在黑云压城城欲摧的日子里，这位１９２８年入党的７届、８届中央委员，原中华全国总工会副主席，像农村老太太打扮的老战士，用手中的拐杖敲着地，对来探望她的老同志说：＂一致个屁，我就没举手！＂

【成语原文】：孔孟之道

【标准发音】：kǒng mèng zhī dào

【繁体写法】：孔孟之道

【孔孟之道是什么意思】：孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。

【孔孟之道成语接龙】：利出一孔 → 孔孟之道 → 道不举遗

【孔孟之道成语解读】：

【用法分析】：偏正式；作主语、宾语；指儒家思想

【读音预警】：倡导普通话，请按照音标【kǒng mèng zhī dào】采用标准四声阅读。

【出处说明】：明 罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”

一个星期六的早晨，一个牧师正在为讲说词伤脑筋，他的太太出去买东西了，外面下着雨;小儿子又烦躁不安，无事可做。跑来找他玩。

他随手拿起一本旧杂志，顺手自一翻，看到一张色彩鲜丽的巨幅图画，那是一张世界地图。他于是把这一页撕下来，把它厮成小片，丢到客厅地板上说：“强尼，你把它拼起来，我就给你两毛五分钱。”牧师心想他至少会忙上半天，谁知不到十分钟，他书房就响起敲门声，他儿子已经排好了，牧师真是惊讶万分，强尼居然这么快就拼好了。每一片纸头都整整齐齐地排在一起，整张地图又恢复了原状。

“儿子啊，怎么这么快就拼好啦于?”牧师问。“噢，”强厄说：“很简单呀!这张地图的背面有一个人的图画。我先把一张纸放在下面，把人的图画放在上面拼起来，再放一张纸在拼好的图上面，然后翻过来就好了。我想，假使人拼得对，地图也该拼得对才是。”牧师忍不住笑起来，给他一个两毛五的镍币“你把明天讲道的题目也给了我了。”他说：“假使一个人是对的，他的世界也是对的。”

感悟：这个故事意义非常深刻，它说明了：你对了世界都对了。如果你不满意自己的环境，想力求改变，则首先应该改变自已。即“如果你是对的则你的世界也是对的”。假如你有积极的心态，你四周所有的问题就会迎刃而解。

战国时期，魏国有一个著名的厨师叫庖丁。一天，魏惠王来看他宰牛，只见庖丁手起刀落，毫不费力地把牛的骨头和肉分解开来，全身的动作和刀的声响，就像音乐一样有节奏。

魏惠王十分佩服地问道：“你的技术这样高超，是因为刀子磨得很快吧?”

庖丁笑笑说：“一般宰牛人用的刀子，一个月就得换一把，因为他们的刀刃经常碰到骨头。一个宰牛能手可以一年换一把刀，因为他们只用刀来割肉。可是我这把刀，已经用了十九年，解剖了几千头牛了，还像新刀一样锋利。为什么呢?刀刃是非常薄的，而肉和骨头中间有一条缝，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了，肉就会一块块地落下来。不过，碰到复杂的结构时，我也总是认认真真，一点儿也不敢马虎，动作很慢，下刀很轻，小心翼翼，直到完成全部的工作。”

魏惠王听罢，点点头赞赏地说：“说得好，从你这里我学到了很多有益的东西。”

“游刃有余”原本是说刀刃在骨缝之间移动，还绰绰有余，用以形容庖丁技术的高超。后来人们用这个成语比喻办事很有把握，非常熟练，解决困难轻松利落。

子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写经，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。”

这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。

竹篮打水一场空

竹篮子小姐出了名的精致漂亮，纤细的竹篾编制而成的镂空花样，别提多美了，薄薄的竹篾闻起来有一股淡淡的竹香，篮筐上的提手上包裹的红色布条，鲜艳夺目。

竹篮子小姐的邻居是锈迹斑斑的水桶大姐。竹篮子小姐自恃美貌，处处想占上风，压水桶一头。

这不，今天看到水桶大姐打了满满一桶水，心里很是嫉妒，非要和水桶比赛打水不可。

水井先生说：“竹篮子小姐，你和水桶比赛打水？可真不自量力呀！”竹篮子小姐不屑一顾：“哼！你以为我打不了水是吧？今天就让你开开眼。”

竹篮子小姐不由分说地跳进井里，井水“哗哗哗”地涌向竹篮子小姐那镂空的肚子里。竹篮子小姐得意洋洋地说：“看，我的肚子里满满的都是水。”竹篮子小姐顺着井绳向上爬，刚刚浮出水面，井水“哗哗哗”地从那镂空的肚子里漏了出来，竹篮子小姐的肚子瞬间空了。

水井先生岔着腰笑：“哈哈，漏了吧？来来来，水桶大姐，打一桶水给她瞧瞧！”老实的水桶大姐说：“算了吧，不比了，拿我的强项，跟竹篮子小姐的弱项比，没有什么意思。”可傲气的竹篮子小姐偏偏不认输：“丑水桶，你别走，咱们必须比一比！”水井先生和围观的人纷纷鼓励：“比一比，比一比！”

水桶大姐没有办法，只好打了满满的一桶水上来浇了菜地。竹篮子小姐二话没说，“扑通”一声，第二次跳进了井里，结果仍然是一滴水也没打上来。第三次、第四次……竹篮子小姐看到自己屡屡失败了，羞得满脸通红。

水井先生说：“你的肚皮是镂空的，根本存不住水。打水不是你的强项，不要再逞强了！”水桶大姐赶紧安慰她：“竹篮子打水——一场空，虽说这次你失败了，但是其他方面你比我优秀很多，我还要向你学习呢！”竹篮子小姐频频点头：“以前是我错了，我不该瞧不起你。”

这件事过去很久了，比赛的事情人们已经忘了。不知道为什么，“竹篮子打水——一场空”这句话却悄悄地流传开来。

【注音】jū ān sī wēi

【出处】居安思危，思则有备，有备无患。 《左传·襄公十一年》

【解释】居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

【用法】作谓语、定语、宾语；用于劝诫人

【结构】联合式

【近义词】常备不懈、安不忘危、防患未然

【反义词】高枕无忧、及时行乐、刀枪入库

【押韵词】光棍不吃眼前亏、心若寒灰、笑语指麾、权重秩卑、蓬闾生辉、折矩周规、日中则昃，月满则亏、播弄是非、败兴而归、众毁所归

【年代】古代

【语文同步】源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 魏徽《谏太宗十宗疏》高中二册·课文·23

【成语故事】春秋时期，晋、宋等12国联合攻打郑国，郑国只好向晋国求和。郑国给晋国送去金钱珠宝美女等。晋悼公就把贡品分给大臣享乐。魏绛劝谏晋悼公不要只图享乐，要居安思危。晋悼公认为他言之有理，就采纳他的建议

【成语示列】得宠思辱，居安思危 清·钱彩《说岳全传》第六十回

【成语例句】

◎ 源头不通而希望流水长远，根本不固而希望树木茂盛，德义不厚而希望国家安定，我虽愚笨，也知道是不可能的，更何况明智的人呢？国君担负着重任，处于天下最高的地位，如不能居安思危，力戒奢侈，励行节俭，这就象砍断树根却要求树木茂盛，堵塞源泉却要流水长远一样。

◎ 《周易》全篇贯穿的忧患意识，就是要人们＂居安思危＂。

◎ ＂练会夜间抢修车辆，保证战时汽车开得动！＂这是保养场民兵连居安思危、苦练硬功夫的又一课题。

【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；

寂若无人，4000多人的跳水馆静极了，连观众都出现了一种少有的平静，因为前四轮动作比下来，跳板上的郭晶晶已经成了“无敌”的代名词，郭晶晶最后一轮走上跳板时很平静，毕竟，她已经历了17年的水拍浪打。

错练跳水

17年前的她只有6岁，还在幼儿园。

当时体校教练来挑小队员，一眼就看上了她，她以为是去学游泳，便乐呵呵地跟教练去了。到跳水池前一站她就有点后悔，怎么都不肯往下跳，被教练逼着跳了一次吧，嘿，就选上了。

11岁时，郭晶晶一次随队赶赴南京集训，被当时的国家队教练于芬看上了。于芬问她：“想到国家队来么?”她天真地回答：“想!”一条辉煌的冠军之路便逐渐在她面前铺开。

1994年全国跳水锦标赛，郭晶晶独揽女子十米台和三米板的两枚金牌后，人们都惊呼：中国又出了一个年仅13岁的奇才!

曾经沧海

1994年和1995年两年的异彩乍放，让国人对她的期望值迅速攀升，但1996年的亚特兰大奥运会，给她带来了人生中第一次重大挫折。

虽然在女子十米跳台的奥运预赛时，她的积分还领先于所有对手，但到决赛时却因失误终落第五。

之后她从板台兼顾改到了专攻跳板，而“跳水天后”伏明霞的复出，使得郭晶晶往往只能屈居亚军。来雅典前，郭晶晶参加了两届奥运，只捞回两枚银牌。

出征雅典

不管外界对郭晶晶是何种看法，中国跳水队教练非常清楚郭晶晶的实力所在。带过她的几个教练都说这个队员起跳有力，动作协调性好，悟性也高，若非“野心”不足，伏明霞在役时恐怕也会被郭晶晶击败。

事实的确如此。多年的积累使郭晶晶在伏明霞退役后迅速巩固了中国在女子跳板上的霸业。2001年世锦赛、2002年世界杯、2003年世锦赛，每年跳水最高级别赛事的女子三米板单人冠军都没逃出她的手心。

出征雅典，心里有底的郭晶晶，求胜心很强。首战便和队友吴敏霞合作，夺取了双人三米跳板的金牌。

心静夺冠

单人预赛她跳砸了一个动作，但曾经沧海的她已经磨出了一颗平常心。平静地比过半决赛后，郭晶晶规定动作的积分已经升到了第一位，决赛四轮动作下来，郭晶晶几近完美，将对手远远甩在身后。

最后一跳，郭晶晶平静地理了理头发，走板起跳，向外翻腾一周半接转体两周半，她在空中干净地完成了动作，“刷”的一声入水，现场的五星红旗立即挥舞不止。出水后的郭晶晶笑容像碧池中的涟漪漾了开来。

成语名称：白发郎官

成语拼音：bái fà láng guān

成语用法：作宾语、定语；指年老没有地位。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：偏正式

成语年代：古代

成语解释：指直到年老也没晋升的人。

成语来源：东汉·班固《汉武故事》：“陛下好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。”

成语造句：

白发郎官的成语故事

西汉时期，汉武帝去巡视郎署，见到两鬓斑白的郎官颜驷，就问他何时为郎官。颜驷说汉文帝时就当郎官了，汉武帝问他为什么老而不遇？他说：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，所以我至今还是一个郎官。”

白字开头的成语

白往黑归    白头如新    白发郎官    白头如新    白衣苍狗    白面书生    白头偕老    白虹贯日    白马素车    白龙微服

包含有白字的成语

白头偕老    白面书生    白衣苍狗    乌头白，    白头如新    白发郎官    白头如新    白往黑归    白衣送酒    黑牛白角

【拼音】jī shān zhī jié

【出处】昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。  《吕氏春秋·求人》

【解释】箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

【用法】作宾语；用于人的节操

【结构】偏正式

【相近词】箕山之操、箕山之志

【同韵词】不知不觉、庄生梦蝶、内外有别、口耳之学、赶尽杀绝、竹杖芒鞵、才貌双绝、迟徊不决、惊才绝绝、君射臣决、......

【年代】古代

【成语故事】西汉末年，小有才气的薛方一度担任郡椽祭酒，朝廷多次想起用他，他都不愿离开。后来，王莽用豪华大车高标准去迎接薛方。薛方客气地谢绝使者说：“尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。”

【示例】尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。  《汉书·鲍宣传》

在寒假里预习、复习很重要,读书写博也很重要。今天,我读了一本书,名字叫《成语故事》。在这本书里,让我印象深刻的两个故事分别是:毛遂自荐和精卫填海。

《成语故事.毛遂自荐》

《史记·平原君虞卿列传》中曾说过:“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰‘遂闻君将合從于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’”读了这篇文章后,我真为毛遂的胆量佩服。如果是我,肯定会想“你不选我,我还懒得去呢”。才不会像毛遂那样。

在生活中,如果胆子小,就会失去许多宝贵的机会。有一次,班里要选出五个领读员,我非常想当领读员,可是我不敢跟老师说,结果没选上。以后我要学毛遂自荐。学他那毛遂自荐的勇气。

《成语故事.精卫填海》

精卫原来是炎帝最宠爱的女儿,有一天去东海边玩儿,可是突然风暴来袭,将她淹死了,于是精卫化身为鸟,立志要以坚忍不拔的毅力把大海填平。

精卫的力气很小,大海一望无际,怎么可能被填平呢?可我觉得,不管是谁,只要认定一个目标,坚持不懈地去做,就会有所成就。虽然精卫的力气很小,不可能填平大海,但它的精神是难能可贵的,是可以鼓舞我们奋发向上的。

《精卫填海》这成语故事使我受益匪浅,我们一定要学习精卫的精神。

出处:

《韩昌黎全集·潮洲村史谢上表》 当此之际，所谓千载一时不可逢之嘉会。

释义:

“载”，午。“逢”遇。千年也难得碰到一次。形客机会极其难得。

故事:

唐代著名的文学家韩愈，小时候就成为孤儿由他的嫂子抚养。他刻苦自学。年轻时代就博览群书，在学问方面打下了坚实的基础。35岁到京城，担任国子监博士，后来又被提升为刑部侍郎。 当时佛教盛行，连唐宪宗也很祟尚佛教。他听说有所寺院里安放着一块佛祖释迎牟尼的遗骨，便准备兴师动众，把它迎进宫里礼拜。韩愈对此很反感，写了一篇《谏迎佛骨表》加以反对。其中提到，佛教传人中国后，帝王在位时间都不长；想拜佛求保佑的，结局必然是悲惨的。 唐宪宗看了这表。十分恼怒，认为韩愈不只是故意与自己作对，而且用历史来影射自己活不长。为此，要将韩愈处死，亏得宰相为他说情，才改为贬职，到潮州任刺史。 唐朝中期，中央统治权力日益削弱。宪宗执政后，改革了前朝的一些弊政，因此中央政权的统治有所加强。被贬到潮州的韩愈，针对这一情况，再次给宪宗上了《潮州刺史谢上表》，极力为宪宗歌功颂德，以便重新得到信任，回到朝廷工作。 在这道表中，韩愈恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主，并且建议宪宗到泰山去“封禅”。封禅，是一种祭祀天地的大典。古人认为五岳中泰山最高，登到山顶筑坛祭天称“封”，在山甫梁父山上辟基祭地叫“掸”。历史上有名的秦始皇和汉武帝。曾举行过这种大典。韩愈这样建议，是把宪宗当作有杰出贡献的帝王。 韩愈还在这道表中隐约地表示，希望宪宗也让他参加封禅的盛会，并说如果他不能参加这个千年难逢的盛会，将会引为终身的遗憾。 后来，宪宗把他调回京都，让他担任吏部侍郎。

【注音】bù máo zhī dì

【成语故事】公元前597年，楚庄王率军攻打郑国，占领郑国的首都，郑襄公见彻底完蛋，只好光着膀子向楚庄王跪地求和，答应郑国土地可以划给楚国，郑人做楚人的奴隶，只恳求给一块不毛之地度过余生。楚庄王见郑襄公真诚悔过，就答应了他的求和要求。

【典故】锡之不毛之地． 《公羊传·宣公十二年》

【释义】不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

【用法】作主语、宾语；形容荒凉或未开垦的土地

【近义词】穷山恶水、穷乡僻壤

【反义词】鱼米之乡、天府之国

【灯谜】芜；荒山；光山；天涯何处无芳草

【歇后语】秃子的头发；兔子不拉屎

【英文】poorsoil

【成语例句】

◎ 她一心盼他快快毕业，好有个照应，没想到竟然要去千里之外的不毛之地，妇人家的眼泪簌簌落下。

◎ 这不毛之地、瘴疫之乡，指的就是云、贵地方。

◎ 过去被人们视为不毛之地的撒哈拉，现在被誉为＂能源和矿产的宝库＂。

【注音】dòng zhú qí jiān

【成语故事】明朝嘉靖时期，奸相严嵩专权，朝廷里尽是他的党羽，这些人上下勾结、狼狈为奸。松江府华亭县董传策上书弹劾严嵩，希望嘉靖皇帝洞烛其奸，消除朋党。昏庸的嘉靖听不进忠言，将董传策打入大牢，发配云南。

【典故】（严）嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸！ 《明史·董传策传》

【释义】洞：透彻；烛：照见；奸：奸诈。对别人的阴谋诡计看得很清楚。

【用法】作谓语、定语；指看问题敏锐

【近义词】洞察其奸、明察秋毫

【相反词】不明真相、制造冤案

【示例】他有一双洞烛其奸的眼睛。

【典故】

夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。《庄子·田子方》

【释义】

原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

【成语故事】

春秋时期鲁国大思想家孔子广收弟子，传道讲学，在他的三千多学生中他最喜欢的就是颜回。颜回安贫乐道，勤奋好学，他一举一动都学孔子，他对孔子说：夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。

【注音】xī xī hā hā

【成语故事】贾宝玉从外边回来，见袭人不在，晴雯也不在，要喝茶与洗澡，小红立即上前献殷勤。宝玉觉得奇怪，但没有别的使唤的丫鬟只好将就。这时秋纹、碧痕两个人共提着一桶水嘻嘻哈哈的说笑着进来，走路趔趔趄趄的，小红只好知趣地走开。

【典故】只见秋纹、碧痕嘻嘻哈哈的说笑着进来，两个人共提着一桶水，一手撩着衣裳，趔趔趄趄，泼泼撒撒的。 清·曹雪芹《红楼梦》第24回

【释义】嬉笑打闹，形容嬉笑欢乐的样子。也形容态度不严肃、不认真。

【用法】作谓语、定语、状语；指态度不严肃

【相近词】嬉皮笑脸

【相反词】一本正经

【邂逅语】疯姑娘讲笑话；娃娃逗娃娃

【英语】laughing and joking

【成语造句】

◎ 又在院里嘻嘻哈哈一阵，才悠悠地返进来。

◎ 一出那个耳门，看见两个人捉迷藏似的隔着一道门在探头探脑，探着了互相扭了起来，嘻嘻哈哈，滚做一团。

◎ 胡适在纽约时，与唐德刚等年龄和地位相差一大截，但老少同处，一齐嘻嘻哈哈。

◎ 他们嘴里学着我刚才答应时的语调，正眼也没有看我一眼，又嘻嘻哈哈地向门外走了出去。

◎ 台下听众两瓶啤酒落肚嘻嘻哈哈，有那笑话连城的，有那借题发挥的，还有那调皮的旁敲侧击。

买椟还珠

A man from the state of Chu wanted to sell a precious pearl in the state of

Zheng. He made a casket(小箱，棺材) for the pearl out of the wood from a magnolia(木兰)

tree, which he fumigated(熏制) with spices. He studded the casket with pearls and

jade, ornamented it with red gems and decorated it with kingfisher(翠鸟) feathers.

A man of the state of Zheng bought the casket and gave him back the pearl.

Too luxuriant(丰富的，奢华的) decoration usually supersedes(取代) what really

counts. This man from Chu certainly knew how to sell a casket but he was no good

at selling his pearl. And the man of Zheng didnt know which is really

valuable.

周公是周武王的弟弟，一直忠心辅佐武王和成王。

姜子牙被封在齐地。过了五个月，姜子牙回来向周公报告齐地的情况。周公问他：“你怎么这样快就报告情况呀？” 姜尚回答说：“我简化了君臣之间的礼节，一切按照当地风俗去做，所以快。”

周公的儿子伯禽被封在鲁地，当了鲁公。三年后伯禽向周公汇报鲁地的惰况。周公问他：“为什么这么慢才来汇报？” 伯禽答道：“改变那里的习俗，革新那里的礼法，三年后才能看到效果，所以来晚了。”

周公听了，叹道：“唉，鲁国的后代将要当齐国的臣民了！政令不简单易行，百姓就不会对它亲近；政令平和易行，百姓才会乐于接受（平易近人）。”

“平易近人”现指态度和蔼可亲，使人愿意接受。

“分庭抗礼”这则成语的“抗”原作“伉”（kang），是对等、相当的意思，表示宾客与主人分处庭中两旁，相对行礼，以示平等对待。后来比喻地位平等，互相对立。

这个成语来源于《庄子。渔父》，万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖之容。

一天，孔子和弟子们在树林里休息。弟子们读书，孔子独自弹琴。一曲未了，一条船停在附近的河岸边，一位须眉全白的老渔夫走上河岸，坐在树林的另一头，侧耳恭听孔子的弹奏。孔子弹完了一支曲子后，渔夫招手叫孔子的弟子子贡、子路到他跟前，并且问道：“这位弹琴的老人是谁呀？”

子路高声说道：“他就是我们的先生，鲁国的君子孔子呀！”

子贡补充说：“他，就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。”

渔夫微微一笑，说：“恐怕是危忘真性，偏行仁爱呀。”

渔夫说完，转身朝河岸走去。子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。孔子听后马上放下琴，猛然站起身，惊喜地说：“这位是圣人呀，快去追他！”

孔子快步赶到河边，渔夫正要划船离岸，孔子尊敬地向他拜了两拜，说：“我从小读书求学，到现在已经六十九岁了，还没有听到过高深的教导，怎么敢不虚心地请求您帮助呢？”

渔夫也不客气，走下船对孔子说：“所谓真，就是精诚所至，不精不诚，就不能动人。所以，强哭者虽悲而不哀，强怒者虽严而不威，强亲者虽笑而不和。真正的悲没有声音感到哀，真正的怒没有发出来而显得威，真正的亲不笑而感到和蔼。真在内者，神动于外，所以真是非常可贵的。从此用于人间的情理，事奉亲人则慈孝，事奉君主则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。”

孔子听得很有启发，不住地点头。最后，孔子卑谦地对渔夫说：“遇见先生真是幸运。我愿意做您的学生，得到您的教授。请告诉我您住在哪里好吗？”

渔夫没有告诉他住在哪里，而是跳上小船，独自划船走了。这时，颜渊已把车子拉过来，子路把上车拉的带子递给孔子，但孔子全不在意，两眼直勾勾地望着渔夫的船影，一直到看不见船的影儿，听不见划水的声音，才惆伥地上车。

子路对孔子出乎寻常的表现不理解，在车旁问道：“我为您驾车已经很久了，还没见过像渔夫这样傲慢的人。就是天子和诸侯见到您，也是相对得礼，平等相待，您还带有点自尊的神色呢！但今天，那个渔夫撑着船篙漫不经心地站着，而您却弯腰弓背，先拜后说话，是不是太过分了呢？我们几个弟子都对您这举动觉得奇怪：对渔夫怎么可以这样恭敬呢？”

孔子听了子路的话很不高兴，伏着车木叹口气说：“唉，子路，你真是难以教化。你那鄙拙之心至今未改！你靠近一点，我告诉你听：遇到年长的不敬是失礼，遇到贤人不尊是不仁，不仁不爱是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人，我怎么能不敬他呢？”

“赴汤蹈火”这则成语的赴是走向；汤是滚水；蹈是踏。赶汤蹈火，指即使滚烫的水，炽热的火，也敢于践踏，形容不畏艰验，奋勇向前。

这个成语来源于三国魏。嵇康《与山巨源绝交书》，此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。

嵇康，字叔夜，谯国铨（今安徽宿县西）人。他曾与山巨源（山涛）等七人一起游于山林，被称为“竹林七贤”，司马氏专权后，嵇康不满司马氏的统治，隐居山阳，而山巨源后来在司马氏朝廷中做了官，嵇康从此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散骑常侍时，想请嵇康出来代理他原来的吏部侍郎官职，遭到了嵇康的坚决拒绝。

不久，山巨源收到了门人递上的一封信。拆开一看，是嵇康给自己的一封绝交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列举老子、庄子、柳下惠、东方朔，孔子等先圣，说自己“志气可托，不可夺也”。

接着又写到自已倾慕尚子平、台孝威（后汉隐士），不涉经学，淡泊名利。信中表示他蔑视虚伪的礼教，公然对抗朝廷的法制，以禽鹿作比，鹿很少见有驯育服从的，大的如果羁绊、束缚它，那它必定狂躁不安，即使赴汤蹈火，也不在乎；哪怕是用金的马嚼子来装饰它，拿佳肴来喂它，它还是思念树林、向往草地的。以此表示如果司马氏请他做官，他就会像野性难驯的糜鹿“狂顾顿缨，赴汤蹈火”。表达了坚决不在司马氏政权中任职的决心。由于嵇康时常发表一些讥刺朝政和世俗的言论，司马氏统治集团对他十分忌恨。

景元三年（262），曾经受到嵇康奚落的司隶校尉钟会，以言论放荡、毁谤朝廷等罪名对嵇康横加诬陷。嵇康被司马昭下令逮捕入狱，不久便被杀害。

【释义】薪：柴草。睡在柴草上;经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。

【语出】宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遣以来;卧薪尝胆;悼日月之逾迈而叹功名之不立。”

【人物】越王勾践(大禹子孙，姓姒si，名文命，今浙江绍兴人)回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

【成语】：改弦更张

【拼音】： gǎi xián gēng zhāng

【解释】： 更：改换;张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。

【成语故事】：

这句成语见于《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”又见南朝·宋·何承天《上邪篇》：“琴瑟时未调，改弦当更张。”下面故事从《汉书》。

西汉时，有一位著名的哲学家、今文经学大师叫董仲舒，广州(今河北枣强东)人。他学习非常用功，整天埋头在书房里学习，书房附近的园圃，两三年都顾不上看一看。后来，他专治《春秋公羊传》，曾任博士、江都相和胶西王相。

当时，汉武帝刘彻举贤良文学之士，请他们对施政方针提出建议。董仲舒说：汉朝继秦而立，秦朝的旧制度都不适用了。好比琴上的弦已经陈旧不堪，没法使音调和谐了，必须把它解下来，更换新弦，然后才可弹奏。政策制度也是如此。行不通了，就要改革，然后才能把事情办好。应当更换琴弦而不换，就是第一流的音乐家也弹不出优美的音调来;应当改革而不改，就是最贤明的政治家也不能创造令人满意的政绩。

董仲舒还向汉武帝建议：“诸不在六艺(即《礼》《乐》、《诗》、《书》、《易》、《春秋》六经)之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这些，都为汉武帝所采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声。

“改弦更张”这句成语，常用来比喻变更方针、计划或办法。