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高考作文素材创新(精选20篇)

2024年高考作文题目一经流出,各方段子手们立刻脑洞大开,纷纷献上最新作品,战况激烈堪比春晚。那么各省的高考作文题目是怎么样的呢?一起和小编一起看看吧!

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2024高考写作素材之借景抒情

全文共 2649 字

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导语:借情于景,采用这种方法,能使情和景互相感应,互相交融,互相依托,从而创造一种物我一体的艺术境界,完善地表达作者的思想感情,有极强的感染力,下面是yuwenmi小编为大家整理的2017高考写作素材之借景抒情,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.今天就是中秋节,我们全家一起在院子里赏月,皎洁的明月不禁引起我的无限遐想:圆圆的月亮中是否真的有着美丽的嫦娥仙子存在呢?是否真的有执着的吴刚在砍着月桂呢?是否有那纯洁的玉兔在仙子的怀抱……一切都是那么迷离。

2.我看到了,看到了,看到了日月星辰;我听到了,听到了,听到了天际回音;我想到了,想到了,想到了万物生灵;我闻到了,闻到了,闻到了天地间一人的芳香!站在窗前的我仰望天空,仰望那日月星辰,瞬息万变;我俯视大地,俯视那芸芸众生,和太安康!

3.夏日的午后,lucifer的羽翼遮天蔽日,重重阴霾笼罩人间,破碎的魔盒,释放黑暗与恐惧,孤独的舞者,小心的在天地的夹缝中生存,她微小但不卑贱,那坚定的目光划破长空,硬是撕开钢铁般的灰暗。

4.每个人的故事都会长大,臭小子和疯丫头变成了英俊少年和婷婷少女,那是一段充斥着叛逆逃离和波动的岁月,一如茧中之碟,苦苦挣扎着的青春,谁又敢,谁又能遗忘,这是一个蜕变的过程,痛并快乐着,为了证明我活着,我愿生如夏花般灿烂。

5.旋转,永不停息的旋转。像是上了发条的玩具,每个动作标准到不差毫分。她是人生的舞者,生命不息,舞蹈不止,跌倒,再爬起,受伤,咬牙继续。总有那么一种力量,让你能够再跌倒后站起,让您情愿受伤。那些被童话浸满了的日子,她最爱丑小鸭的努力,白天鹅的优雅,那些被梦萦绕着的岁月,她日夜不忘。

6.印象中的秋应该是杂草枯萎、树叶飘落、满目萧条的景象。如今眼前还是一片郁郁葱葱的景色,不免有几分反常。虽然说清晨起来能感到丝丝凉意,日落黄昏能体会到朦胧的悲凉,但感觉秋还是离我们那么遥远。可能面对同一片蓝,察觉不出秋那轻轻的脚步声,或许处在温暖的和谐的生活环境中,秋来得特别漫长。

7.不是树的冷漠无情,也不是风的追随,只因为叶的无奈……所以选择了离别。它知道选择离别,让它的老母亲伤心难过,让它的老母亲被别人说成了一个冷漠无情的人。但是它也没有办法,它也没有能力去改变这一切,因为从它长出来一后,它就被上帝安排好了命运,上帝的使命,无人能改变。

8.伴随夕阳,现代孔明,西边的落日,在天边的云霄中沉浮。火红的晚霞,早已染红半边天空。踏着田间的石子小路,来到你身边,放眼望去,你依旧是那样地变幻莫测。看着你永不停息的沉下山底,坐在河道旁的草地上,抚摸着那富有青春活力溪水,欣赏那河水与晚霞共长天一色,闻着小草下泥土的气息,嗅着夕阳下泥土的焦味,我的思绪早已飘到了远方。

9.秋已来临,可确实感觉不到秋的存在,其实是自己心境的原因。如果你保持一颗愉悦的心,生活就到处风景如画。我想到了我们老师说的一句话:“心在哪里,哪里就有亮丽的风景。”

10.脚不小心踩倒了几株小草,我蹲下身将她们扶起。草地是碧绿的,绿得含烟,绿得滴翠,仿佛一块无瑕的绿毡,轻盈得铺在地上,为大地穿上了绿衣,为世界带来了生机,将青翠欲滴的绿色送至每一个角落。无论是贫瘠的荒野,还是肥沃的土壤,哪里都有你的身影,“野火烧不惊,春风吹又生。”火烧不尽你,雨打不倒你,小草啊,是不是什么都阻挡不了你?荆棘丛生的成长之路上,若是也有小草这般闯劲,纵使鲜血淋漓,也能凭借顽强的毅力,开辟出属于自己的新天地。

11.轻轻吹过的微风中裹夹着几丝淡淡的清香,是从花丛那儿传来的。我走近花丛,轻触花朵,一朵朵叫得出叫不出名字的花儿们千姿百态地展现着自己的美丽。若是有一双鞋无情地踩了你,你也会倾尽所有把香气赠给鞋底。我该怎样形容你的无私?生活之中,亦是如此,少一份计较,多一份谦让,便也多一份美丽。

12.秋天空气挺清爽的,不像夏天那样浑浊了,不时也飘落几片树叶舞在水泥道上稀稀疏疏的,落叶随风飘舞时,像蝴蝶悠悠的舞姿,让人陶醉。忽而翻了几个跟头,忽而荡秋千似的,忽而又被风吹到远方去了。等到落在地上,便静静地不动了,带着丝丝缕缕。待下阵秋风到来,那时又像蝴蝶般起舞了。

13.水边的鸟刚悠闲地从河畔伴着云儿飞过,蝴蝶又在水面上飞舞,似乎给大地带来一份滋润,似乎新的希望马上来临。夕阳收回了最后一丝笑容,消失在西边的天空,鸟也归巢了,到处亮起盏盏明灯。此刻,我真切的感到心灵的踏实与自由,我又得到了安慰。

14.晨曦,天还未亮的时候,我借着微弱的灯光,来到窗台前。环视四周,天地间还沉浸在一片蒙胧之中。仰望天空,俯视大地,我感受到了其间的奥秘;天空洒下“醉意的粉尘”,大地的生灵都享受着这甜美的梦境!

15.天渐渐亮了,太阳以崭新的面貌再次露出红润的脸庞。顿时,放射出耀眼的光芒,着光芒照红了天;照明了地;照进了房屋;照亮了我的心。风,带着天地的灵气吹进我的胸膛;水,汇集天地的灵气流进我的心房!

16.月牙儿出来了,悠悠的挂在天上,像个慈祥的妈妈,笑眯眯的哄着地上的娃娃。月牙儿出来了,静悄悄的挂在天上,像个俏皮的娃娃,规规矩矩的看着稀稀朗朗的星星。月牙儿出来了,弯弯的挂在天上,像个金黄的小船,平稳地驮着那闪烁的金光。月牙儿出来了,轻轻地挂在天上,好像个笑着的眼睛,在黑暗的天空里,发出闪亮的光明。月牙儿出来了,多么美好,多么祥和,多么可爱!

17.生命中总有这么些时光,为春天百花争艳而迷恋,为夏天炫丽多姿而热诚,为秋天红叶洒疆而痴情,为冬天冰封万里而狂舞;踏着朝阳向青春问好,寻着微风向现在奋斗,伴着霞光向未来致敬;我们走过的流年,错过的风景,虚度的光阴,而时只剩下残缺的记忆,每一段都播放着喜与悲、苦与乐、泪水与欢笑。此时流年过半,我,你们都坚强。每一份辛酸都承载一段故事,我和你就书写在那春、那夏、那秋、那冬、那时时刻刻分分秒秒,因为那有你我完美的邂逅及微光的红晕。

18.操场边的绿化带里树立着一排苍翠挺拔的水杉,我走近它,用手抚摸它。疙疙瘩瘩的树皮上布满了斑驳的裂纹,组成了不规则的图案,透露出一种沧桑的美来,让人不由得想到那一个个风吹雨打电闪雷鸣的日子,时光流逝,四季变迁,水杉就像一名英勇的战士坚定地守在自己的岗位上寸步不离。酷暑炎炎,烈日当空,我仿佛看到他已经大汗淋漓,但他仍在为我们避暑遮阳;寒冬腊月,朔风凛凛我仿佛看到他已经瑟瑟发抖,他仍在为我们挡风避雨。水杉的毅力令我赞叹,令我倾佩。人生的道路上是充满障碍的,但若是有了水杉这种坚定不移的品质,又有什么能阻扰得了我们呢?

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更多相似作文

篇1:全国高考作文素材800字

全文共 924 字

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嫩柳轻摇,飞絮竞逐,游丝相赛。行走在旖旎的春季,虽然刚经历寒冬的洗礼,但万物复苏,生机盎然,大自然正以崭新的相貌展示在大家眼前。

我喜爱春季,不仅由于她有鸟语花香,春光融融的美景,更是由于她是期望和活力的象征。春季中的万物都只有经历严寒后才能复苏,她所蕴含的不畏挫折,积极进取的精神勉励着我奋力前行。

半树青葱,半树春。

恰同学少年,风华正茂,俊采星驰。从古到今,年少而有为者触目皆是。“初唐四杰”之一的王勃,少有奇才,六岁属文,二十岁作《滕王阁序》,名扬四海,“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”成为千古名句。苏轼,生十年,闻古今成败,辄能语其要。博通经史,属文日数千言。正值青春年华的大家,也一样有着“不破楼兰终不还”的激情,有着“直挂云帆济沧海”的固执,有着“天生我材必有用”的傲骨,大家当然要勤字当头,为了我们的梦想,不惧艰险,努力前行!

半米阳光,半米香。

人生如四季,大家正处在最美的春季。年少的大家,自信却不自负,张扬却不张狂。大家要用我们的双手撑起我们的蓝天。放眼今朝,90后的创业年轻人发奋有为,最近,一款能助你淘到时下时尚礼物的APP应用“礼物说”在网上火了起来,短短四个月,用户就到达200万,而成功开发这款软件的人,竟是年仅21岁的温成辉。他也曾因资金问习题面临窘境,但他笃定的说;“你不放手,失败才会撒手”。有志不在年高,追梦的路,迷雾茫茫,但大家仍然要信心满满地走向前方,所有的磕磕绊绊都只是暂时的考验,对梦想“不放手”的温成辉成功后笑得清清爽爽,在路上的大家,对追求不言弃,也定能取得痛痛快快,让自己的春季绚丽多彩,繁花似锦。

半院桃李,半院花。

身在考场的大家,正在用笔尖与考试试题的窸窣声谱写着最动听的音符。大家从升入重点初中时开始编织我们的梦想,在爸爸妈妈教师的支持与鼓励中踏上追梦之旅。大家知道,有梦在,这个春季必会留下难忘的记忆,这个春季里,校园里的半院桃树和李树和大家一起共逐高中中学梦,一路欢歌,一路精彩。桃李用满树鲜花换一个春季的倩影,大家会用努力换一个无怨无悔的结局。

碧草如酥处,繁华锦上时。左岸梦想,右岸幸福,将青春的道途,点缀得满径花香。而我将在这漫漫长途中,收获我们的风景。春嫩不惧寒,于蝶舞蹁跹处,我自铿锵!

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篇2:2024高考时事素材:论文作假,谁来评定

全文共 1188 字

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论文作假,事关一个民族的道德诚信底线,试想:一个连学术论文都可以作假的人,在工作岗位上又如何能取信于人?下面是小编收集的2017高考时事素材:论文作假,谁来评定,快来看看吧!

7月16日,教育部公布《关于对学位论文作假行为的暂行处理办法(征求意见稿)》,面向社会公开征集意见。该办法规定,出现论文作假的学生,学位将取消,3年内不得再申请学位。指导教师将视情况获暂停招生、取消指导资格直至解聘处理。此举引发网友热议。

不少网友支持教育部出台惩处论文作假的规定。民意中国网一位网友指出,近年来,论文抄袭、剽窃现象时有发生,不少大学生对论文作假见怪不怪,心照不宣。这不仅使高校不正之风愈演愈烈,也极大地败坏了社会的公平和诚信。试想,一个连学位论文都可以作假的人,走向社会后怎能诚信地对待工作?

腾讯网一位网友认为,论文的写作过程应该是师生互动的过程。现在很多老师没能尽到指导责任,也没对论文加以辨识,只是“催租逼债式”地让学生提交论文以完成任务,相当于变相鼓励学生抄袭。如果指导教师能够多与学生切磋研究、沟通交流,学生抄袭首先就难过老师这一关。

“现在一些教师自己就学术不端、论文作假,怎么监督学生?”一位天涯社区网友说,现在不仅是一些本科生论文作假,一些研究生、博士生甚至教授的论文作假情况也有不少,而且手法更“高明”,对于他们更应处罚严明。一些国家的做法值得借鉴,去年德国国防部长古滕贝格涉嫌博士论文造假,最后的结果是,他放弃博士学位并且辞职。

新浪微博网友“曼珠沙华季”指出,那些公众人物包括官员和教授的论文如果有作假之嫌,也有必要重新进行审议,直至取消其学位,并对此进行公示。比如,“最年轻市长”周森锋曾被质疑论文作假,但处理结果一直没有公布。意见稿说要追溯问责,他们就应与在校生的论文作假一视同仁。

长江网网友“慕容家康”担心,仅凭教育部的努力,难以有效遏制论文作假泛滥。比如,论文的买卖行为其实很难取证,一般而言,买卖双方都会出于自身利益考量而不会公开此事。论文代写行为也很难界定,究竟达到什么程度才算是“代写”?再比如,“论文剽窃”行为,目前比较权威的检测软件是中国知识基础设施工程(CNKI)的学术不端检测软件,但是最近几年该软件缺陷颇多。有学者反映,在一篇论文中引用别人的科研成果并注明出处,该软件也会判定其内容为抄袭。

商都网网友“李方向”说,如果没有统一的尺度,为提高学位授予率和声誉,学校各自会有不同的标准,可能会将假论文也归入真论文的行列。一旦被曝出有假论文,不但指导老师可能想办法掩盖,就连学校也可能帮助其灭火。

21世纪教育研究院副院长熊丙奇对此撰文指出,希望教育部在听取意见修订办法时,针对论文造假的不同情形,明确处理意见,减少高校的自由裁量,防止高校对学术不端的“掩护”。同时,要强调对论文造假进行公开处理,不能仅仅是内部处理和通报,这直接关系到调查、处理的公正。

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篇3:有关创造的高考经典素材

全文共 1110 字

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导语:新世界是属于创造者和开拓者的创造力是最珍贵的财富,你有这种能力,能够把握生活最佳的时机,缔造伟大的成就。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

唯有创造才是快乐。只有创造的生灵才是生灵。(罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》)

已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说,是微不足道的。--雨果《莎士比亚论》

开始走第一步的人,也许他脚下穿的鞋子就是他最后穿的一双。--雨果《九三年》

我们要获得现有的一切,而且要创造现在还没有的新事物!--高尔基《智者》

面临着危机。沿着熟悉的道路走下去,用老一套方式思考,这种日子已经一去不复返了。--泰戈尔《戈拉》

从狭小的世界到广大的世界去的路上,是有风有浪的。--泰戈尔《家庭与世界》

神从创造中找到他自己。--泰戈尔《飞鸟集》

想出新办法的人在他的办法没有成功以前,人家总说他是异想天开。--马克·吐温《赤道环游记》

希望在烧毁"旧事物"的火焰顶上出现光辉灿烂的"新事物"。(泰戈尔《戈拉》)

在地球上,没有一样东西在开始出现的时候,不被一些人笑得死去活来。--狄更斯《圣诞故事集》

为未来而牺牲掉真理、爱情、一切人类的道德和自尊心的话,那就等于牺牲掉了未来。--罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

生活不是静止,而是同静止作斗争,是创作,是创造,是对"永恒旧事物"的吸引力的永恒反抗。--《罗曼·罗兰传》

新生物总在替代垂死的、消逝的。死亡,同时也就是新生命的萌芽。--《回忆高尔基》

创造,不论是肉体方面的或精神方面的,总是脱离躯壳的樊笼,卷入生命的旋风,与神明同寿。--罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

过去是过去了,没有留下痕迹;但是谁能知道,它真正地过去了吗?未来,我不知道;但是它也是存在着的。--《家庭中的泰戈尔》

我们对于新奇的事物都自自然然地感到兴趣,而对熟悉的事物发生兴趣,却是违反天性的。--马克·吐温《赤道环游记》

我创造,所以我生存。--罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

没有一所大学,能比拥有我们从未使用过其能力的大自然和人类意志与理智所创造的现实更能包罗万象的了。--《高尔基论青年》

虽然它在路上的时间是长的,它确是在路上而且来了。告诉你吧,它绝不后退,也绝不停止。--狄更斯《双城记》

他的生命奋发之下,所有的锁链都松解了。这是发育时期的许多剧变之一;昨天已死的躯壳和令人窒息的往昔的灵魂,在发育时期都被强毅的天性撕得粉碎。--罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

天底下什么样的乐趣最高尚?天底下什么事最令人感到得意?新发现!晓得自己走的路,是旁人从未走过的;晓得自己看到的东西,是凡人从未见过的;晓得自己呼吸到的空气,是人家从未吸过的。--马克·吐温《傻子出国记》

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篇4:《本手妙手俗手》高考作文素材

全文共 962 字

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所谓“脚踏实地”,我觉得从表面上看可以指人类大多数时候都是在地面上生活,无论这个人多优秀,取得过多大的成绩,目前他还不能否定这一点。而从更深的层次来说,“脚踏实地”可以指一个人若要走向成功,其必须要一步一步的走好每一步,为今后的成功打下基础。

“脚踏实地”在人生中十分重要,它关乎着一个人最终的成就。举个例子:有一位父亲想把他赖以为生的技术传给他的三个儿子,但人与人是不同的,并不是每个人都能像他一样掌握好这一技术,于是,这位父亲为他的三个儿子设置了一个考验,他给了三个儿子一人三亩土地,并给了几袋种子,规定谁的土地上长出来的蔬菜更多,他就教给那个人他的技术。三兄弟各自用了不同的方法,老大比较懒,他雇佣了几个人,让那些人尽快帮他种完,而他则什么也不管,他觉得那些人能帮忙做好;老二是个老实人,他一直都是一个人在种,对种下的种子细心照料,而他的速度自然没有老大快;老三比较聪明,他用了一些机器代替人力,但在细节方面他没去多在意,他觉得有机器在,他不用费精力去照料这些种子,当然。他的速度也最快。来年,他们的父亲来验收他们的成果,老大的土地虽然种满了种子,但后面的一切他都没管,以至于长出来的蔬菜寥寥无几;老三的蔬菜长出来的虽然比老大多,但很多都不大,叶子也泛黄;只有老二的蔬菜是长得最大,也最多,从远望去是一片绿油油的,于是老二通过了这场考验。

这个例子不仅反应了“脚踏实地”的重要性,还体现了一些其他的错误。先从老大说起,他找人帮忙这个决定是不错的,但他太依靠这些人,试问,如果一个人在人生的道路上只依靠别人的帮助而前进,那么这个人又能走多就呢?而老三虽然很有头脑,知道用科技来提高效率,但在通往成功的路上不是用知识便能解决问题的,还需要一点一点的付出行动,很多事不是想想就可以解决的。然而尽管老二很老实,效率不算高,但他真真正正做到了“脚踏实地”,他的每一点付出都得到了回报他用自己一点点的行动促就了成功,而且他并没有因为其他兄弟的速度比他快而影响自己,专心致志的做他自己的事情,他就如同“龟兔赛跑”中的乌龟一样,虽然慢,但确是一步一步的努力,毫不松懈的超过其他人。

说了这么多,我就是想让大家知道“脚踏实地”的重要性,而这其中我还认为重要的,就是在“脚踏实地”中,要保持一颗勇往直前的心,正所谓“走自己的路,让别人说去吧”。

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篇5:有关创新的作文素材

全文共 754 字

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郑板桥的书法之所以闻名,被称为“板桥体”,是因为他的作品有它自身的特色,是独一无二,无可替代的,设想郑板桥当初如果只是用隶书或行楷,即使模仿名人的笔迹再出色,也不会在书法界有如此大的成就吧!

例如现在经营餐饮业,竞争很激烈,随时有被时代淘汰的可能性,据网上统计,业绩好、受顾客欢迎的,大多数是主题餐厅。有在一片黑暗中进食的餐厅,有专门以白领女性为顾客的餐厅,考虑到白领女性的烦恼,特地提供免费营养减肥套餐,并提供一次性拖鞋,除去她们穿高跟鞋的不适。这些餐厅之所以能在金融危机影响下,保持较好的业绩,因为他们的主管经营有道,知道如何突出店中的特色,迎合顾客的需要。

又如英国十六、七世纪的著名画家乔治·摩兰,他的油画作品起初被当做贡品运往中国的时候,人们以为远看还行,可近看一无是处,只看得见一片片的颜料。正是因为这种特色,他的油画作品还是渐渐别国人所接受了,甚至以有他的作品收藏为荣。

其实,我们自身又何尝不是如此呢?

由于现在上海着力建设国际金融中心和国际航运中心,因此今年财经大学、海事大学、海洋大学都非常热门,许多人是有从众心理的,即使自己的孩子不喜欢,也硬逼着他们填上这所学校。我认为这样的做法是不可取的,当我们自身的特色和别人的特色一样时,那也就不可称其为“特色”。反之,只要根据自己喜欢的专业来填报学校,即使这门专业是冷门,只要自己有兴趣,就可以学得很好,说不定毕业后会成为各公司争夺的人才呢!

做人也是如此,有谚语说:“走自己的路,让别人说去吧!”只要自己认为有意义的事,值得去做的事,那就放手一搏,努力去做吧,又何必在意别人的眼光呢!活出自己的特色就好。

但特色并不等于个性,在做任何事之前,要考虑是否侵犯了别人的利益,要在法律允许的范围内。

培养出属于自己的特色,我相信可以活得更精彩,生活也会充满乐趣。

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篇6:2024高考写作素材:输不起

全文共 1114 字

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导语:输得起,是一种高贵的君子风度,但并不是没有原则的宽容。诸如南海诸岛的得失,事关国家安危,那不能输。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

从古到今,“输不起”情结深植于中国文化基因中,纠结在领导们的脑子里,因为输不起,所以无法接受批评、拒听反对意见、打压异己、逆我者亡。整个社会,每一个角落稍稍掌握一点权力的人,哪怕是保安,也大多输不起:不愿接受批评,不肯认输道歉,从不承认决策失败,不能欣赏对手的优秀,闻过则怒、闻功则喜。

朱棣还是燕王时,与刘伯温之子刘颢下棋,见局势不妙,发威说:“卿不少让耶?”刘颢正色道:“可让处则让,不可让者不敢让也。”朱棣一听,面色发青。这盘棋,朱棣输了。及至朱棣登位,刘颢称疾不至,被捕入京,仍坚持原则毫不屈服:

“殿下百世后,逃不得一个‘篡’字。”朱棣将他下狱,刘颢不愿受戮,自尽而死。

下棋输不起,要别人让他:政治上输不起,让别人下狱。羞怒自卑至此,却还感叹:怎么就赢不了他呢?

“输不起”的故事喧嚷于史册中。拥有权力的人,或因无知,或因病态,为了“维稳”,不惜采用极端手段,鞭尸的伍子胥可算典型。“输不起”的根子是什么?是自卑。

相对于“输不起”的,是一种开阔的胸襟、气度、容忍、包涵、雅量、欣赏……这些素质在史册中偶尔发光,却十分灿烂。

输得起的领导者,我首推秦穆公,他派遣三主将伐郑,在崤山之役被晋军伏击,全军覆没。主张出兵的由余自请治罪,秦穆公说:“罪止寡人一身,与爱卿何干?”他穿上素服哀悼阵亡将士,并亲自迎接被遣回的三主将。承认失败,是何等了不起的胸襟,所以跻身五霸也。

楚庄王围攻宋城,大夫子反前去窥探宋军虚实,巧遇宋大夫华元也在窥探敌情。子反问华元:

“子之国何如?”华元老实地说:“惫矣,易子而食,析骸而炊之。”子反又问他为何愿意吐露军情,华元说:“吾见子之君子也,是以告情于子也。”子反闻言,大为感动,也向华元据实以告:“勉之矣,吾军亦有七日之粮尔。尽此不胜,将去而归尔。”子反回来向楚庄王报告经过,楚庄王责问他为何泄漏军机,他从容地说:“以区区之宋,犹有不欺人之臣,何以楚而无乎?”楚庄王默然。

这段往事的核心是“诚”,是子反的气度,楚庄王的包容。子反跳脱了你死我活的格局,从敌人的眼中看到了尊严,从而萌生雅量。楚庄王的默然,是一种高蹈。如果他把子反训斥一顿,或治以泄漏军机之重罪,然后挥军猛攻,宋军势必覆灭。果如此,“五霸”中还有楚庄王吗?

素材运用:输得起,是一种高贵的君子风度,但并不是没有原则的宽容。诸如南海诸岛的得失,事关国家安危,那不能输。从历史寻根,将输得起、输不起的故事重现,无非是还原人性的尊严与光辉,以对照那些狭隘自卑的文化弊病而已。

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篇7:关于道德的高考作文素材

全文共 4448 字

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一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

2.人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

4.土扶可城墙,积德为厚地。——李白

5.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

8.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼?罗兰

9.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯

10.人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

11.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

12.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

13.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

14.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

15.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

17.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

18.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

19.要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

20.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

21.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

22.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

23.人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫?托尔斯泰

(二)妙语集锦

24.严格意义上说,社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”,社会的公平是最大的“应当”。比方说,市场经济诉诸的是效益手段,多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的公平问题。那么,我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时,还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策,其中就表达了道德对社会公平的一种要求。

——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。

事例类

﹡学子风采﹡

学海扬帆终不悔为报祖国殷切情

5月11日是阳光明媚的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式,由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费留学的优秀博士生颁发奖金和证书,表彰他们在各自领域取得的优异学习成绩和研究成果。

在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻,她兴奋得满面生辉,让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。座谈时,她满怀激情地一连道出五个“何其幸”:“何其幸,我拥有一个伟大祖国!祖国繁荣昌盛,蓬勃发展,让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪;何其幸,祖国关爱我们,祖国令我感到温暖,祖国就在我心中;何其幸,有那么多可尊敬的师长,教我治学之道。同窗可爱可敬,他们的激昂上进令我振奋??”发言结结尾,情浓而诗成:韶华数载纸上留,家国万里沐春风;扬帆学海终不悔,为报祖国殷切情!

[点拨]在这则感人的材料中,我们可以感受到:无论是近在咫尺,还是远在天涯,祖国都没有忽略她的每一位儿女,所以当这些自费留学的优秀博士生们在获得中国大使馆奖励的时候,深深地被包围在温馨的“母爱”中,有如此慈祥的母亲,谁能不心生爱国之心,回报之志呢?

[适用话题]这则材料适用于“爱国”“感恩”“回报”等主题和话题。

﹡历史亮点﹡

千年独舞

1405年7月11日,历史定格在这一天。这一天,明朝三宝太监郑和率领由百余艘大小船只,二万七千八百余人组成的庞大船队,从1405年(明永乐三年)至1433年(宣德八年),历时28年,七下大西洋。远航至东南亚、印度洋,最远到达红海与非洲东海岸,遍访30多个国家和地区。其航程之远,历时之久;船舶数量之多,吨位之大;船员之众组织之严密;造船和航海技术之先进,均为当时世界之最,远在欧洲人所谓“地理大发现”的大航海之先,是世界航海史之壮举。

郑和以自己特殊的身份,带着“扬国威、示富强”的使命,在大西洋宽广无垠的海面上驰骋。以惊涛骇浪为乐,以电闪雷鸣为伍,以飞鸟游鱼为伴,伫立于船头的身影,撕裂了大西洋千百年的孤独。他随波独舞,以大洋为章,用自己特有方式书写了一部巨篇史诗。

[点拨]郑和是历史上一位勇敢的开拓者,亦是一位伟大和平使者。透过他的事迹体现出中华民族一种积极向上、不怕艰难、勇于开拓的精神;折射出几千年华夏文明沉淀形成的包容、智慧、和平的丰厚文化底蕴。

[适用话题]所以这则材料适用于“国家”“民族”“精神”等话题和主题的写作。﹡异域采风﹡

信誉是人生的巨款

1930年,美国家具商威廉因为一次市场判断失误,导致生意破产。他将所有家具都当旧货处理后还是得到了100多万元的现金,但是如果将这100多万元还给木材商和加工厂,则刚好清账,那么他便是一个一文不名的穷光蛋了。

经过一夜激烈的思想斗争,威廉决定卷款潜逃。儿子小威廉长大后依然做家具生意,他则在幕后指挥。志得意满的小威廉因为疏于管理,一场大火将价值数千万元的货物烧得精光。小威廉的想法和当年他的父亲的想法完全一致,他认为只有卷款潜逃才是唯一的办法。就在这时,他的父亲老威廉赶到:“孩子,不管怎样,你都应该将所欠的款项还清了再走。如果你选择逃避,你将永远倒下去,再也没有机会站起来了,如果你选择还清欠款,那么你还有信誉,它完全可以让你再次站起来。”

果然,那些得知小威廉破产后,居然一分不少地将欠款还清的商家,更加信任他了,于是纷纷表示愿意继续向他供应货物。小威廉利用自己良好的信誉再次站了起来,并迅速发展壮大,最终成为享誉商界的大亨。

[点拨]从上面材料我们可悟出人生的道理:如果你坚守美德,对别人严格守信,别人就会回报以信任与支持,从而为自己铺设更有利的条件,取得更大的成功。

[适用话题]所以这则材料适用于“道德”“信誉”“回报”等话题和主题的写作。

二、运用指导

1.素材点拨:

俗话说“无规矩不成方圆”,有道德规范约束着人们的行为,所以这个社会多了和谐温馨,少了罪恶暴力,在文章立意与选材时,表达“道德”“规范”的主题,可以考虑以下方面:爱国、遵守社会公德,尊老爱幼、真诚守信等。

许多的材料可同时适用于不同的主题与话题,这就需要我们根据主题选准角度,巧妙地从自己所熟悉并能熟练操作的材料中寻找切入点,发挥材料的最大作用。

2.话题适用:

可以适用于“爱国”“感恩”(2006年广西百色市中考作文题)“回报”“国家”“民族”“精神”“亮点”(2006年江西中考作文题)“道德”“美德”“信任”“机遇”等话题和主题。

3.真题展示:

(A)“规范”在约束着人们行为的同时,实际上也提供给更多人们更大的自由空间:每位行人都遵守交通规则,所有人都可以更安全更快地到达目的地;每个人都遵守保护环境的行为规范,大家都能享受到红花绿草,碧水青山。

请以“规范”为话题,自拟题目,自选立意,自定文体,写一篇600字左右的文章。

(B)请以“报效祖国”为题写一篇不少于600字的文章。

三、运用示例

1.标题示例:

《我与道德同行》《无形之“绳”》《规范?自由》《走近民族英雄》《从历史中走来》《我与国家》《放心吧,您有我们》

2、优秀语

们来迟了。

——《放心吧,有我们在》长沙市一考生

④公元640年,你——文成公主,一个伟大的壮举,一次吐蕃之行,便赢来了大唐与吐蕃几十年的和平与友爱,带来了两族人民的无比安定与繁荣。于是,历史的长征中留下了你匆匆的一道身影,碾出了一条连通两族的深深的车轮印。

那天,你在车前,在城墙下停留,不舍。你不曾离开过它半步,而今你即将离它而去,也许将一去不返。于是你怅然地环视这陌生而又熟悉的一切,也就是此刻,你才发现眼前这坚厚的城墙如此亲切,又如此可望而不可即。你知道墙的那面有泪眼婆娑的母后,有无可奈何的皇兄。风起了,马儿脖子上的铃儿丁当响,头顶上崭新的皇旗在呼啦啦飞。于是你转身走向车,留给长安最后一个回望,最后一颗泪,马儿走了,车子走了,你义无反顾??雄鸡啼破了黑暗,迎来了拂晓,惊醒了梦中佳人。你揉揉惺忪睡眼,再次掀起窗帘,你吃惊了:辽阔的草原,一望无垠,小草绿得逼你的眼。你从未看见过这样的世界,于是你知道:从此你将弃轿从骑,你将成为吐蕃一员。一只鹰滑过天空,一声呼啸划破宁静,你欣慰

地笑了。也许,你并没有想到,你,一个民族的代表,一次义无反顾的交流,将两个民族的血液融为了一体。

历史已将你的前行记入了厚重的笔记。

——《走进西藏》河南一考生

3.例作赏析:

倾心一爱

太原一考生

通宝三年,安阳的花如同战争般壮烈而决绝地生长。月上柳梢头,月光下一个清瘦的人影,左手酒盏右手狼毫。

“如此好酒你怎能独享?”一个豪壮的声音从饮酒人背后传来带着一丝不可节制的诗情。“杜甫兄。”

“李白兄。”

“今夜你可愿意与我共饮?”

当夜两人月下饮酒作诗,都为对方的才识所叹服。两人酒酣,杜甫对李白说:‘下月你我都要入朝为官,今夜是最后一次你我对酒的倾心一爱。

以后唯有国家能使我们倾心一爱。”

通宝十二年,长安皇城灯火如炬,歌舞升平。

范阳,安录山,史思明发动叛乱。范阳被占领,城池上的战旗战旗全部逆着风向北方翻转。

皇城。“报.叛军已经占领范阳,朝着长安进发”歌台舞榭顿时因一句传报声乱成一团。皇帝吓得躲在龙椅后面。李白跪在皇帝面前请求带兵打丈。皇帝同意了,然后皇帝逃往四川。李白随永王李鳞随军东下,部队的马蹄扬起一路尘土。永王李鳞.李白.还有他们的军队面对如野火般攻击的叛军毫不畏惧,战场乱作一团,战旗倒地,尸骸满地,青草染成了血的红色。可最终他们还是打了败仗。李白被关进了叛军的牢房中。一夜李白望着漫天的繁星辗转反侧难以入眠之时,牢门幽幽地开了。“李兄”李白知道谁来了。“杜兄”“李兄快跑此地不宜久留,我已买通了狱官咱们快跑。”李白与杜甫冲出了监狱,翻身上马,朝着四川的方向绝尘而去。

四川的冬天,凉意阵阵.阳光照在人们的身上,没有温暖,反而有更加寒冷的错觉。李白与杜甫还没有进入皇上新修的皇宫就下起雪来,太阳逐渐向地平线靠近。李白和杜甫看见皇宫发出刺眼的亮光,听见皇宫依旧奏鸣的管乐,想到皇上依旧不问国家政事,在战乱之时依旧荒淫无度.美食满桌??

此情此景李白跪地,仰天怒叹道:“国君何时能对国家倾心一爱啊!”

[关于道德的高考作文素材

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篇8:论“三本书主义”高考写作素材

全文共 4131 字

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导语:当然,“书本知识”、“自然和社会”、“自己的心灵”,这三本大“书”并不是单独或孤立地存在着的,而是事相的“一体三面”,是互相影响,互相渗透,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

打从少年时代起,就曾不断地听人宣传和推崇“一本书主义”。那意思大约是,人生只要有一本成名作,便是获得一块敲门砖,足以敲开文途或宦途的大门,躺在上面吃喝一辈子了。所以,当年《伤痕》发表并引起轰动后,就曾有朋友半是戏谑半是羡慕地对我说:“你这可是一篇小说主义啊。”这话从客观上来讲似乎倒也不错,但那朋友肯定并不了解,此后随着年岁的增长,阅历的加深,我越发看重的倒是“三本书主义”。

何谓“三本书主义”?并不是我想写三本立身、立命、立言的书,以便获得三块“敲门砖”,去敲富贵腾达之门。而是觉得人生退一步从小处想,要做到不虚度,善始善终,全身而退,当读好“三本书”;而如果从大处着眼,起心动念自度度人,经国济世,就更得读好“三本书”了。

我所说的这“三本书”中的第一本“大书”,主要是指古往今来的一切“书本知识”。“三十而立”之前,我对这本“大书”最为情有独钟。尤其因为文革期间学业的荒废,思想的混

打从少年时代起,就曾不断地听人宣传和推崇“一本书主义”。那意思大约是,人生只要有一本成名作,便是获得一块敲门砖,足以敲开文途或宦途的大门,躺在上面吃喝一辈子了。所以,当年《伤痕》发表并引起轰动后,就曾有朋友半是戏谑半是羡慕地对我说:“你这可是一篇小说主义啊。”这话从客观上来讲似乎倒也不错,但那朋友肯定并不了解,此后随着年岁的增长,阅历的加深,我越发看重的倒是“三本书主义”。

何谓“三本书主义”?并不是我想写三本立身、立命、立言的书,以便获得三块“敲门砖”,去敲富贵腾达之门。而是觉得人生退一步从小处想,要做到不虚度,善始善终,全身而退,当读好“三本书”;而如果从大处着眼,起心动念自度度人,经国济世,就更得读好“三本书”了。

我所说的这“三本书”中的第一本“大书”,主要是指古往今来的一切“书本知识”。“三十而立”之前,我对这本“大书”最为情有独钟。尤其因为文革期间学业的荒废,思想的混淆,甫进复旦大学中文系,我便如饥似渴地找来古代和西方的各种典籍细加阅读。除一点点“啃吃”过《昭明文选》以及《战争与和平》等大部头著作外,还先后背诵过整本整本的唐诗、宋诗、宋词及元曲等,以为“补课”之举。作为这种阅读的收获,我在鲁迅先生的《祝福》的影响下,曾写成了第一篇小说习作《伤痕》。同时,宋人严羽《沧浪诗话》中 所言“学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣”,“取法要高”,最高境界是“法乎自然”的话,也曾启发和鼓舞了我在而立之年后更好地去“行万里路”,花更大的气力去捧读“自然和社会”这第二本“大书”。

世间一切的“书本知识”,包括释迦牟尼、老子、孔子的书,以及马列、毛泽东的著作,归根结底还是前人或别人咀嚼过的“馒头”,是别的个体生命在特定的时空关系下对“自然和社会”的领悟,虽然可以给我们以种种启示,但毕竟不能代替我们自己的“个体生命体验”。更何况,唯有“自然和社会”这本“大书”,才是宇宙间最原初的版本,一切“书本知识”充其量也只能是它的“摹本”。读书又岂能只读“摹本”而不努力捧读“原著”呢?

为此,我先是在85年辞去文汇报文艺部记者的职务,下海经商;嗣后又远渡重洋,留学美国。其间,既踩过三轮车,当过书店经理,卖过废电缆,做过金融期货,也在赌场发过牌……而在牌桌上,我不仅“阅牌”、“阅人”无数,还从哪些固态的五颜六色的筹码上,逐渐领悟到“财富如水”的性质:“那一枚枚的筹码其实就是一滴滴的水,那一堆堆的筹码就是一汪汪的水,那一张张椭圆形的铺着绿丝绒的牌桌,则是一处处碧波荡漾的荷塘。而偌大的赌场,俨然也就是一片财富的湖泊了”。由此进一步想到,人类文明发展史其实也正是围绕着一张张赌桌展开的:每个民族和国家都是围坐在这一张张赌桌四周的玩家,土地、人口以及各种各样名目繁多的财富是赌桌上常年流转不息的筹码,贪婪是赌桌上最难以平息和抑制的“汹涌暗潮”,战争是赌桌上最容易“召之即来,挥之不去”的“腥风血雨”……

而今,当我步入“知天命”之年纪后,于“书本知识”和“自然和社会”两本“大书”之外,更感到还有另一本“大书”值得自己去认真阅读,那便是“自己的心灵”。长时期以来,我们总习惯了用自己的双眼去向外部的世界进行探索和研究,却忽略了对“自己的心灵”这样一个可能更广阔、更丰富、更深刻的内在世界进行内省、反思和阅读。一个仅仅醉心于外部世界的科技成果而不能经常“反躬自问”的人类,会是一个没有前途的也缺乏真实的幸福感受的人类。一个总是“随财波,逐物欲”,“人云我云”,而不能时时事事仔细阅读“自己的心灵”的人生,必定也会是一个短视的、焦虑的、放纵的、“残疾”的人生。同样,一个家庭,一个企业,一个政党,一个民族,一个国家也是一样,对自己的文化传统,对自己走过的弯路,对自己曾经犯下的过错或罪孽,如果不能深刻检讨、反省和忏悔,也很难有一个光明和美好的前途。所以,我几十年来——虽然还远远做得不够,总是在不同的历史时期和阶段努力耳提面命自己读好“自己的心灵”,以期能够抵制住权力的诱惑,金钱的腐蚀……

当然,“书本知识”、“自然和社会”、“自己的心灵”,这三本大“书”并不是单独或孤立地存在着的,而是事相的“一体三面”,是互相影响,互相渗透,互相促进着的“三位一体”,必须给以整体的观照,融会贯通的理解,方能帮助我们对外在和内在的“大千世界”一并“了然于心”。读“自己的心灵”,自然离不开前人或别人的“书本知识”的启发和“引路”,更离不开“行万里路”的经验、探索和研究。而阅读“自己的心灵”的过程,更是检验我们所读的“书本知识”与“自然和社会”两本“大书”,有否真正消化并加以吸收的最佳途径,同时还可以促进我们去更有的放矢地阅读更多的好“书”,以便更快更好地打破、砸碎和超越知识和经验的智障,让我们的内在世界和外部世界水乳交融地连成一片,进而达至“天人合一”的至境。

为此,我信仰并热烈地宣传“三本书主义”,并愿以一生的努力去实践“三本书主义”!

淆,甫进复旦大学中文系,我便如饥似渴地找来古代和西方的各种典籍细加阅读。除一点点“啃吃”过《昭明文选》以及《战争与和平》等大部头著作外,还先后背诵过整本整本的唐诗、宋诗、宋词及元曲等,以为“补课”之举。作为这种阅读的收获,我在鲁迅先生的《祝福》的影响下,曾写成了第一篇小说习作《伤痕》。同时,宋人严羽《沧浪诗话》中 所言“学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣”,“取法要高”,最高境界是“法乎自然”的话,也曾启发和鼓舞了我在而立之年后更好地去“行万里路”,花更大的气力去捧读“自然和社会”这第二本“大书”。

世间一切的“书本知识”,包括释迦牟尼、老子、孔子的书,以及马列、毛泽东的著作,归根结底还是前人或别人咀嚼过的“馒头”,是别的个体生命在特定的时空关系下对“自然和社会”的领悟,虽然可以给我们以种种启示,但毕竟不能代替我们自己的“个体生命体验”。更何况,唯有“自然和社会”这本“大书”,才是宇宙间最原初的版本,一切“书本知识”充其量也只能是它的“摹本”。读书又岂能只读“摹本”而不努力捧读“原著”呢?

为此,我先是在85年辞去文汇报文艺部记者的职务,下海经商;嗣后又远渡重洋,留学美国。其间,既踩过三轮车,当过书店经理,卖过废电缆,做过金融期货,也在赌场发过牌……而在牌桌上,我不仅“阅牌”、“阅人”无数,还从哪些固态的五颜六色的筹码上,逐渐领悟到“财富如水”的性质:“那一枚枚的筹码其实就是一滴滴的水,那一堆堆的筹码就是一汪汪的水,那一张张椭圆形的铺着绿丝绒的牌桌,则是一处处碧波荡漾的荷塘。而偌大的赌场,俨然也就是一片财富的湖泊了”。由此进一步想到,人类文明发展史其实也正是围绕着一张张赌桌展开的:每个民族和国家都是围坐在这一张张赌桌四周的玩家,土地、人口以及各种各样名目繁多的财富是赌桌上常年流转不息的筹码,贪婪是赌桌上最难以平息和抑制的“汹涌暗潮”,战争是赌桌上最容易“召之即来,挥之不去”的“腥风血雨”……

而今,当我步入“知天命”之年纪后,于“书本知识”和“自然和社会”两本“大书”之外,更感到还有另一本“大书”值得自己去认真阅读,那便是“自己的心灵”。长时期以来,我们总习惯了用自己的双眼去向外部的世界进行探索和研究,却忽略了对“自己的心灵”这样一个可能更广阔、更丰富、更深刻的内在世界进行内省、反思和阅读。一个仅仅醉心于外部世界的科技成果而不能经常“反躬自问”的人类,会是一个没有前途的也缺乏真实的幸福感受的人类。一个总是“随财波,逐物欲”,“人云我云”,而不能时时事事仔细阅读“自己的心灵”的人生,必定也会是一个短视的、焦虑的、放纵的、“残疾”的人生。同样,一个家庭,一个企业,一个政党,一个民族,一个国家也是一样,对自己的文化传统,对自己走过的弯路,对自己曾经犯下的过错或罪孽,如果不能深刻检讨、反省和忏悔,也很难有一个光明和美好的前途。所以,我几十年来——虽然还远远做得不够,总是在不同的历史时期和阶段努力耳提面命自己读好“自己的心灵”,以期能够抵制住权力的诱惑,金钱的腐蚀……

当然,“书本知识”、“自然和社会”、“自己的心灵”,这三本大“书”并不是单独或孤立地存在着的,而是事相的“一体三面”,是互相影响,互相渗透,互相促进着的“三位一体”,必须给以整体的观照,融会贯通的理解,方能帮助我们对外在和内在的“大千世界”一并“了然于心”。读“自己的心灵”,自然离不开前人或别人的“书本知识”的启发和“引路”,更离不开“行万里路”的经验、探索和研究。而阅读“自己的心灵”的过程,更是检验我们所读的“书本知识”与“自然和社会”两本“大书”,有否真正消化并加以吸收的最佳途径,同时还可以促进我们去更有的放矢地阅读更多的好“书”,以便更快更好地打破、砸碎和超越知识和经验的智障,让我们的内在世界和外部世界水乳交融地连成一片,进而达至“天人合一”的至境。

为此,我信仰并热烈地宣传“三本书主义”,并愿以一生的努力去实践“三本书主义”!

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篇9:高中作文励志励志篇高考作文素材集锦

全文共 2685 字

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一、立志

指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划,立志是成功的起点,有了壮志和不懈的努力,就能向成功迈进。

1、立志多在少年,但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一。

2、我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。

3、越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻。他卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国。

4、有志者事竟成,百二秦关终归楚;苦心人天不负,三千越甲可吞吴。——蒲松龄

二、拼搏

指豁出性命,进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量,极度的努力,去实现自己的目标。

1、逆水行舟,不进则退。

2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。——容国团

3、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照

4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

5、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》

岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。话题:“责任”“爱国”

宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?话题:“忠贞”“持之以恒”

海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。

作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”

分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。

三、勤奋

业精于勤而荒于嬉,汗水是滋润灵魂的甘露,勤奋是实现理想的阶梯。

1、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈

2、少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集》

3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

4、一分耕耘,一分收获。——徐特立

5、王羲之与“墨池”王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。

6、达?芬奇画蛋(具体事件略)??从此,达?芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。

7、司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。

8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。

9、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——鲁迅

反例:

10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。

四、毅力

指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放,荣誉的桂冠用荆棘编织,排除万难,坚定不移,成功属于意志坚定者。

1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英?狄更斯

2、人要有毅力,否则将一事无成。——法?居里夫人

3、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——马克思

4、张海迪砺志成才张海迪自幼就患有严重的高位截瘫,几次濒临死亡的边缘,身体可算弱小,可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?

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篇10:2024高考素材积累:乔布斯与鲍勃·迪伦

全文共 1566 字

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当听到乔布斯去世的那一刻,我第一反应是:乔布斯?他怎么会死呢?他属于那种精力充沛,每隔一阵子就出来刺激一下社会,让你惊喜又心怀羡嫉的人。

我对着台面的“苹果”,突然吼出一声,“乔,你凭什么现在去死啊!”你太对不起你的偶像——鲍勃·迪伦这老家伙辉煌的青春了吧?他已经70岁了,还在全世界巡回摇滚着唱!你才56岁。

如果没有鲍勃·迪伦,如果没有乔布斯,这个世界将会失去多少精彩内容?

鲍勃·迪伦——美国伟大的文化符号、反战英雄、音乐界传奇……对于如此杰出人物,故事可以这样叙述:上世纪60年代,迪伦一边嘴里含着布鲁斯口琴,一边跨腿抱着吉他演唱《答案在空中飘扬》、《时代在变》、《暴雨将至》、《犹如滚石》……简约犹如圣经中箴言的歌词——瞄向美国政客、华尔街上的银行家,反越战示威人群、巷子后饥饿潦倒的黑人以及种族冲突、妇女解放等运动。他近乎冷酷地以自己尖锐的音乐,刺入大众内心世界,被誉为“解放了你的思想”的20世纪摇滚教父、民权经典之声,惟一一位获诺贝尔文学奖提名的音乐家。

小小的乔布斯,在迪伦的摇滚乐里,度过青少年时光。迪伦激发出小乔的头脑风暴:“像迪伦一样,我也许可以在固有的规则之外寻找逃逸甚至反抗的方法。”

从此,这个眉头紧蹙、沙哑嗓子依然吞吐着云彩与大海的迪伦,成了乔布斯一辈子的精神主宰,甚至成了他灵魂的老巫师——他的反文化传统的价值观、他拒绝受各种规则的约束……无不受迪伦的影响。

所以,如果你对迪伦、乔布斯的故事足够熟悉,你会发现他们很像:他们做事都很专注,生性孤僻,不那么合群,对自己喜欢的事情抱着极大的热情。他们的人生就像一条穷尽变化的漫长公路,但他们从来不在意别人的评论,一意孤行。他们活得很真实,缺点毛病一点不比我们少:言行无礼、惹事生非,暴躁、妒忌甚至有些残酷……但拥有如此性格的人,是不会拥有平凡一生的。他们用与众不同的眼光看待事物,他们不喜欢墨守成规,他们也不愿安于现状。你可以反对他们,质疑他们,颂扬或是诋毁他们,但唯独不能漠视他们。因为他们改变了事物。

迪伦的困境是,怎样在创作时懂得节制他哲人般疯狂的才华,因为呐喊是容易的,可以自我安慰,悲愤却是困难的,有助于寻根问底、背水一战。其实迪伦是最有资格谈怀旧的人,但他却坚决地选择说:别回头!他甚至拒绝在演出时演唱他最有名的那些歌曲。这种决绝令人肃然起敬。

乔布斯的困境是,怎样令他的颠覆精神找到出口,苹果的每一次创新与革命,都是他为自己内心的狂热与不安找寻出口。坚决地走创新之路,坚决地追求简约完美,坚定地奉行拿来主义,坚定地按照商业营销规律办事。即使历经胰腺癌和肝脏移植两次身体的大变故,记者问乔布斯,是否打算功成身退,结束在苹果的职业生涯?他说,苹果不是职业生涯,而是我的人生。

是的。对于他俩来说,决定等同于“抉择”加“注定”。美国总统奥巴马在白宫举行纪念美国人权运动音乐会,邀请迪伦献唱《时代变了》,迪伦依然特立独行,非但不参加排练,就连音乐会当天与总统夫妇拍照的环节也丝毫不感兴趣。奥巴马说两人仅有的互动就是礼节性握手和迪伦离开时报以的一个微笑,“如果他做些别的什么,那他就不是鲍勃·迪伦了。”

于是,就注定了这样的一个结果:一个成了美国摇滚之父、一个站在世界科技之巅成了传奇。

事实证明,最终站上巅峰的人,只是比别人坚持得更久、比别人坚持得更完美、更独特而已!

现在,“摇滚之父”还在摇着,但“苹果传奇”这个亮点却黯淡下去了,这种消失带给“果粉”的打击,是最要命的!因为不知多少人的生活习惯,因这个“亮点”而改变。现在我们简直不知道能替代这盏灯的那一盏灯,什么时候才能再亮起来?

望着乔布斯托腮的巨幅照片,我更在意一些形而上的东西:不浪费自己有限的生命,听从自己内心的声音,专注自己钟爱的事业,这绝对是一个勇敢者的选择。

愿鲍勃·迪伦的音乐永远伴随着史蒂夫·乔布斯!

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篇11:继承与创新的作文素材

全文共 1736 字

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继承是我们学习技能的开始,对于文化的珍惜,对于先人的尊敬;创新是在继承的基础上创造属于自己的个性,注入新的元素,使文化与时俱进,更加具备先进性,不会被时代所淘汰。

1、闻一多——舍生取义的弘扬者

当日寇的铁蹄跨过了长城,当锦绣的山河遍遭蹂躏,当祖国各地哀鸿遍野,当无情的地火将人们灼烧,幽静的书斋再也压不住你心中的怒火。你——闻一多,拍案而起,孤愤高吟。有一句话说出就是祸,有一句话点的着火,突然晴天里一个霹雳,爆一声:“咱们的中国!”这样的《一句话》,震撼了多少麻木的心,这样的《一句话》点燃了多少熄灭的灯。

你高举《红烛》照亮漆黑的夜空,你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面对日寇来袭,面对国民党的专制与迫害,你从未低下高昂的头颅,不惜以一篇篇锋芒毕露的檄文去抗争,以一场场激情澎湃的演讲去怒斥。犹记在李公朴先生的追悼大会上,你发表了生命中最后一场演讲,是什么最后的奏唱。

臧克家先生曾说:“闻一多先生是卓越的学者,热情的诗人,大勇的革命烈士。”而于我心中,闻一多先生是中华民族精神的传承者,是舍生取义的弘扬者。是口的巨人,行的高标。

2、王国维——用生命树起民族文化的大旗

厦之将倾,方显英雄本色;国难当头,彰显赤子真魂。

他曾是指点江山,吞吐日月的国学大师,也曾是挥戈漠北、千骑逐虏的英武将才,却终于投水颐园,含恨而去。他以渊博的知识推开国学文化之门;他以文人的坚守传递文化传承之火;他以不屈的脊梁支撑文化将倾之厦。他把生命中的力量化为一缕星光,想要点亮文化的黑夜,他把古籍中的精华化为一只舟楫,想要横渡国难的海洋。

他就是王国维,国学大师,文之大者,人之至伟。

一部《人间词话》,百代诗词高峰。面对西方文化的冲击,面对中华文化的颓势,他去无法力挽狂澜。是他对文化的不懈追求成就了他,却也是他对文化的炽热眷恋毁灭了他。“试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。”他,只想徜徉历史文化,愿意用生命为文化献祭。面对破碎的山河,他用生命向历史叩问;面对文化的覆灭,他用生命向古人探求。他在清水湖泊的纵身一跃,激起来自历史深处的声声呜咽。

3、传统文化的传承者——余秋雨

静坐寒窗苦守,动辄行者无疆。他是长江边的艄公,溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟,舞起双臂铲除文化的劣根;他是高明的外科医生,剜除传统中的千年病灶。九万六千平方公里,满满的是他探求文化根源的脚印。游历欧洲十国,不变的是他永无止境的文化反思。千万里溯源之路,十余载文化苦旅。秦汉烽烟、魏晋霜雪,在他的笔下再生;唐诗平仄,宋词韵律,在他的手里跳动。

静看历史千层浪,最是智慧余秋雨。

“不临高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。”他一直在行走,走遍中国,又走向海外。为深刻理解中华文化,他追根溯源;为全面剖析传统思想,他游历世界。他结束了中华文化盲目自信的历史,他为国人打开了真正的开放之门。

4、梅兰芳?——将京剧艺术引向世界

从生命的谷底到艺术的巅峰,他的生命本身就是一场华丽的出演,他的一生就像一场永远听不到尽头的京剧。幼年的苦练,青年的继承,壮年的弘扬,成就了这位将我国的京剧艺术引向世界的第一人。

有的人被流放到贫瘠的土地,他的灵魂却愈加丰盈;有的人被禁锢在闭塞的山村,他的歌喉却可以飞跃千山万水。他没有出生在京剧世家,也无天赋可作径,他的生命中本无乐符,可他却用勤勉继承了中华戏曲文化的精髓,唱响了京剧的大美。

他倾其一生在弘扬京剧的土壤上耕耘,终于收获了丰硕的果实。曾赴日,赴美,赴苏,将京剧艺术引向了世界。创作如歌,弘扬作曲,和曲而歌,方知歌之动听。

5、当年明月

敢于突破,才能在平凡中创造非凡。对于一个普通人而言,大胆突破,在平凡的生活中作出不平凡的努力,真的不容易。然而,当年明月做到了。一位非科班出身的写史高手,以《明朝那些事儿》将明朝三百多年的历史清晰深刻、丰润圆满的还原在大家面前。当年明月,以其生动犀利、幽默诙谐的文字,使人性之善透过历史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大胆突破经典史书的呆板生硬,写出了令许多人津津乐道的著作,也正因如此,他仅用一年时间便成功跻身“中国作家富豪榜”,创造了辉煌的事业。

当年明月曾说过:我其实是个特别平凡的人,我只想做个有勇气的人。人生只有在不断的突破与迎接挑站,才能有所创新,有所收获。

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篇12:高考作文名句万能素材

全文共 1501 字

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名人名言是我们写作文的时候经常会用到的,下面小编整理了高考作文名句万能素材,供大家参考。

关于爱国的名言警句

1、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

2、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

4、风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下是事事关心。——顾宪成

5、英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉

6、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

7、现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业,献身于促进祖国统一的事业。

8、谁不属于自己的祖国,他就不属于人类。——海涅

9、失去祖国的人,犹如丧家之犬。

关于人生的作文素材

1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

2、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明

3、谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能够主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德

4、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿?巴巴耶娃

5、人生如同故事。重要的并不在有多长,而是在有多好。——塞涅卡

6、人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能够悔棋。——弗洛伊德

7、一失足成千古恨

8、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌(把握自己走好每一步)

9、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

10、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女(善始善终)

11、人不能够像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

关于拼搏奋斗的名人名言

1、泪是酸的,血是红的,奋斗来的生命是美丽的。——陈衡哲

2、人生须知道负责任的苦处,才能够知道有尽责任的乐处,——梁启超

3、生活不是享受,而是很辛苦的工作。(托尔斯泰《外国名人名言录》)

4、生活不是苦难,也不是享乐,而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。——托克维尔

5、少壮真当努力,一年过去,何可攀援。——魏文帝

6、少壮轻年月,迟暮惜光辉。——何逊

7、若是怕狼,就别进森林。——高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

8、如果你希望在年老时受人爱戴,那麽在你年轻之时就应待人有礼。——黎里

9、任何事业都可能受挫折,虽然为事业而奋斗的人是伟大的。——本涅特

10、任何人要达到自己的目的,爱也罢,追求也罢,目标必须明确。作者:林海鑫

11、人在他的历史中表现不出他自己,他在历史中奋斗着露出头角。——泰戈尔

12、人生有些关口非狠狠地斗一下不可,不能够为了混口饭吃而蹉跎了幸福。——巴尔扎克

13、生活的初级阶段是酸甜苦辣喜怒哀乐;生活的高级阶段是奋斗是燃烧是自我感受。——字严

名言警句作文素材

1、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。——鲁迅

2、应该笑着面对生活,不管一切如何。——伏契克

3、盛年不重来,一日难再晨。——陶潜

4、自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。——徐特立

5、没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。——哈尔西

6、失望虽然常常发生,但是总没有绝望那么可怕。——约翰逊

7、一个真正而且热切地工作的人总是有希望的——只有怠惰才是永恒的绝望。——卡莱尔

8、如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐。——拉罗什夫科

9、人们不太看重自己的力量——这就是他们软弱的原因。——高尔基

10、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能够停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。——泰戈尔

11、我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。——郭沫若

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篇13:2024高考写作素材人物篇:科学巨星沈括

全文共 4710 字

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导语:日本数家三上义夫称赞沈括说:“日本的数学家没有一个比得上沈括,沈括这样的人物,在全世界数学史上找不到,唯有中国出了这一个人”。下面是yuwenmi小编为大家整理的古代科学巨星沈括的故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

人物简介:

沈括(1031—1095),字存中,浙江钱塘(今杭州市)人。北宋天圣九年,出生于一个下层官吏的家庭,家境并不富裕,沈括常自谓“出自寒门”。 沈括学识渊博,从事研究的领域极其广阔,因此取得的成就也是多方面的,写出了闻名中外的科学巨著《梦溪笔谈》和《忘怀录》等。他一生著作多达几十种,但是保存到现在的,除《梦溪笔谈》外,仅有综合性文集《长兴集》和医药著作《良方》等少数几部了。在《梦溪笔谈》一书中。这部以笔记体裁形式写成的科学著作,内容包括农业、水利、天文、数学、物理、化学、考古、语言、史学、文学、音乐、绘画以及财政、经济等等,从自然科学到社会科学,应有尽有。《梦溪笔谈》原有二十六卷,后来增加《补笔谈》三卷,《续笔谈》一卷,总计三十卷。全书分成十七类,共六百零九条,十几万字,是一部内容十分丰富可以说是集前代科学成就之大成的光辉巨著,被誉为"中国科学史上的坐标"。在世界文化史上也有重要的地位。

人物评价:

《宋史·沈括传》说他“博学善文,于天 文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通,皆有所论著”。

日本数家三上义夫称赞沈括说:“日本的数学家没有一个比得上沈括,……沈括这样的人物,在全世界数学史上找不到,唯有中国出了这一个人”。

英国著名科技史家李约瑟也认为沈括是“中国科学史上最奇特的人物”,《梦溪笔谈》是“中国科学史上的座标”。

人物轶事:

“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,(白居易>)当读到这句诗时,沈括的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。

朱彧在《萍洲可谈》的记载,沈括前后有二任妻子,第二任是淮南转张刍之女,张氏骄蛮凶悍,平时常虐待沈括,将胡须连皮带肉扯将下来,儿女们抱头痛哭,跪求张氏息怒;又驱逐元配之子,年年状告其父子。但是张氏去世后,沈括竟郁郁寡欢,过扬子江时,一度跳水寻短,并于隔年去世

人物成就:

沈括治水

沈括十分重视发展农业生产和兴修水利。早在他青年时期任沭阳县主簿的时候,就主持了治理沭水的工程,组织几万民工,修筑渠堰不仅解除了当地人民的水灾威胁,而且还开垦出良田七千顷,改变了沭阳的面貌,那时他只有24岁。在任宁国县令的时候,他积极倡导并且主持在今安徽芜湖地区修筑规模宏大的坚固的万春圩,开辟出能排能灌、旱涝保收的良田一千二百七十顷,同时还写了《圩田五说》、《万春圩图书》等关于圩田方面的著作。

发现石油

有一次,沈括在书中读到“高奴县有洧水,可燃”这句话,觉得很奇怪,“水”怎么可能燃烧呢?他决定进行实地考察。考察中,沈括发现了一种褐色液体,当地人叫它“石漆”、“石脂”,用它烧火做饭,点灯和取暖。沈括弄清楚这种液体的性质和用途,给它取了一个新名字,叫石油。并动员老百姓推广使用,从而减少砍伐树木。沈括在其著作《梦溪笔记》中写道:“鄜、延境内有石油……颇似淳漆,燃之如麻,但烟甚浓,所沾幄幕甚黑……此物后必大行于世,自余始为之。盖石油至多,生于地中无穷,不若松木有时而竭。”沈括发现了石油,并且预言“此物后必大行于世”,是非常难得的。沈括发明的“石油”这个名词便一直沿用到今天。

环保观念

沈括很有环保观念,很早就指出我们不得随便砍伐树木。有一次,沈括在书中读到“高奴县有洧水,可燃”这句话。后来,他特地对书中所讲的内容实地考察。考察中,沈括发现了一种褐色液体,当地人叫它“石漆”,“石脂”,用它烧火做饭,点灯和取暖。沈括给这种液体取了一个新名字,叫石油。这个名字一直被沿用到今天。他当时就想用石油代替松木来作燃料。他说不到必要的时候决不能随意砍伐树木,尤其是古林,更不能破坏!在今看来其观点是绝对正确的,可当时并未得到重视。

胆水炼铜

沈括生于宋明道元年(1031年)的一个官宦家庭,他的父亲沈周当过福建泉州、河南开封、江苏南京、四川成都的知府,使得沈括有机会随父亲走过全国许多地方,见识比限于一地一市的读书人要开阔得多。他读的也是四书五经,但他有与众不同之处,就是每到一地,很关注当地与自然科学相关的新鲜事,用今天的话来说就是很注重劳动人民的创造。在沈括纪念馆里,记者就看到这样一则记载:他随父亲居住在福建泉州时,就听说江西铅山县有一泓泉水不是甜的,而是苦的,当地村民将苦泉放在锅中煎熬,苦泉熬干后就得到了黄灿灿的铜。他对这一传说很感兴趣,于是就不远千里来到铅山县,看到了村民“胆水炼铜”的过程,并在《梦笔溪谈》中记录下来。这是我国有关“胆水炼铜”的最早记载,历史的发展证明他的记载是正确而可靠的。原来在铅山县有几道溪水不是清的,而是呈青绿色,味道是苦的,当地村民称为“胆水”,“胆水”就是亚硫酸铜溶液。村民将“胆水”放在铁锅中煎熬,就生成了“胆凡”。“胆凡”就是亚硫酸铜,亚硫酸铜在铁锅中煎熬,与铁产生了化学反应,就析出了铜。

绘制地图

在长达三十余年的官宦生涯中,沈括很注重考察祖国的山河特点,形成了他的地理学说。他考察了浙江的雁荡山并提出雁荡山的凌空巨石是雨水千百年冲刷的结果,他考察了黄河三角洲并提出三角洲是黄河泥沙堆积而成的,这些见解用今天的眼光来检验也是正确的。他提出广种树木、保护树木以涵养水份的观点,也完全符合当代的保护环境的理念。他还有一大创造,就是用“飞鸟图”绘制了“大宋天下郡守图”,使得北宋的地图越来越精确。在宋代,由于测绘技术的局限,绘制地图用的是“循路步之”法,也就是沿路步行丈量,用步行得出的数据绘制地图,由于道路弯弯曲曲,山川高低错落,用“循路步之”法绘制的地图与实况有很大的误差,图上差之一厘,实地就差之千米。他采用“飞鸟图” 也就是“取鸟飞之数”,用的是飞鸟直达的距离,有点像现在的航空拍摄,使得地图的精确度大为提高。令人没想到的是,他的地理学说与《大宋天下郡守地图》在与辽国的边界谈判中发挥了重要作用,起到了十万士兵都难以达到的威力。

天文成就

沈括还是一个杰出的天文学家。熙宁五年(公元1072年),也就在沈括负责汴河水建设时,沈括还负责领导司天监,在任职期间,他先后罢免了六名不学无术的旧历官,不计出身,破格推荐精通天文历算、出身平民的淮南人卫朴进入司天监,主持修订新历的重要工作。沈括和卫朴治学态度认真,对旧历官凭借演算凑数的修历方法非常不满,主张从观测天象入手,以实测结果作为修订历法的根据。为此,沈括首先研究并改革了浑仪、浮漏和影表等旧式的天文观测仪器。

数理化成就

沈括对物理学研究的成果也是极其丰富而珍贵的。《梦溪笔谈》中所记载这方面的见解和成果,涉及力学、光学、磁学、声学等各个领域。特别是他对磁学的研究成就卓著。沈括在《梦溪笔谈》中第一次明确地谈到磁针的偏角问题。在光学方面,沈括通过亲自观察实验,对小孔成像、凹面镜成象、凹凸镜的放大和缩小作用等作了通俗生动的论述。他对我国古代传下来的所谓“透光镜”(一种在背面能看到正面图案花纹的铜镜)的透光原因也做了一些比较科学的解释,推动了后来对“透光镜”的研究。此外,沈括还剪纸人在琴上做过实验,研究声学上的共振现象。沈括还是最早发现地理南北极与地磁场的N,S极并不重合,所以水平放置的小磁针指向跟地理的正南北方向之间有一个很小的偏角。被称为磁偏角。

医学地理成就

沈括在地学方面也有许多卓越的论断,反映了我国当时地学已经达到了先进水平。他正确论述了华北平原的形成原因:根据河北太行山山崖间有螺蚌壳和卵形砾石的带状分布,推断出这一带是远古时代的海滨,而华北平原是由黄河、漳水、滹沱河、桑乾河等河流所携带的泥沙沉积而形成的。当他察访浙东的时候,观察了雁荡山诸峰的地貌特点,分析了它们的成因,明确地指出这是由于水流侵蚀作用的结果。他还联系西北黄土地区的地貌特点,做了类似的解释。他还观察研究了从地下发掘出来的类似竹笋以及桃核、芦根、松树、鱼蟹等各种各样化石,明确指出它们是古代动物和植物的遗迹,并且根据化石推论了古代的自然环境。这些都表现了沈括可贵的唯物主义思想。在欧洲,直到文艺复兴时期,意大利人达·芬奇对化石的性质开始有所论述,却仍比沈括晚了四百多年。沈括视察河北边防的时候,曾经把所考察的山川、道路和地形,在木板上制成立体地理模型。这个做法很快便被推广到边疆各州。熙宁九年(公元1076年),沈括奉旨编绘《天下州县图》。他查阅了大量档案文件和图书,经过近二十年的坚持不懈的努力,终于完成了我国制图史上的一部巨作——《守令图》。这是一套大型地图集,共计二十幅,其中有大图一幅,高一丈二尺,宽一丈;小图一幅;各路图十八幅(按当时行政区划,全国分做十八路)。图幅之大,内容之详,都是以前少见的。在制图方法上,沈括提出分率、准望、互融、傍验、高下、方斜、迂直等九法,这和西晋.裴秀著名的制图六体是大体一致的。他还把四面八方细分成二十四个方位,使图的精度有了进一步提高,为我国古代地图学做出了重要贡献。

医药和生物

沈括对医药学和生物学也很精通。他在青年时期就对医学有浓厚兴趣,并且致力于医药研究,搜集了很多验方,治愈过不少危重病人。同时他的药用植物学知识也十分广博,并且能够实际出发,辨别真伪,纠正古书上的错误。他曾经提出“五难”新理论;沈括的医学著作有《沈存中良方》(得称《良方》)等三种。现存的《苏沈良方》是后人把苏轼的医药杂说附入《良方》之内合编而成的,现有多种版本行世。

《梦溪笔谈》及《补笔谈》中,都有涉猎医学,如提及秋石之制备,论及四十四种药物之形态、配伍、药理、制剂、采集、生长环境等。

军事成就

沈括文武双全,不仅在科学上取得了辉煌的成绩,而且为保卫北宋的疆土也做出过重要贡献。北宋时期,阶级矛盾和民族矛盾都十分尖锐。辽和西夏贵族统治者经常侵扰中原地区,掳掠人口牲畜,给社会经济带来很大破坏。沈括坚定地站在主战派一边,在熙宁七年(公元1074年)担任河北西路察访使和军器监长官期间,他攻读兵书,精心研究城防、阵法、兵车、兵器、战略战术等军事问题,编成《修城法式条约》和《边州阵法》等军事著作,把一些先进的科学技术成功地应用在军事科学上。同时,沈括对弓弩甲胄和刀枪等武器的制造也都作过深入研究,为提高兵器和装备的质量做出了一定贡献。

唯物主义

沈括具有朴素的唯物主义思想和发展变化的观点。他认为“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法”,并指出,“阳顺阴逆之理,皆有所从来,得之自然,非意之所配也。”就是说,自然界事物的变化都是有规律的,而且这些规律是客观存在的,是不依人们的意志为转移的,而且这些规律是客观存在的,是不依人们的意志为转移的。他还认为事物的变化规律有正常变化和异常变化,不能拘泥于固定不变的规则。正是这些比较正确的思想观点,促使他取得了那个时代在科学技术方面达到的高度成就。沈括曾提出已知的知识是有限的,人的认识是无限的观点,对科学的发展产生了很大的影响。

政治上的他

在以立德、立言、立功为“三不朽”的传统中国,产生伟大科学家很难。不过宋代却出现了一位百科全书式的科学家,他是地理学家、物理学家、数学家、化学家、医学家、天文学家,还是水利专家、兵器专家、军事家,写下了科学经典《梦溪笔谈》。他就是现代人熟知的沈括。

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篇14:2024高考作文论据素材:北京空气重度污染高达五级

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北京空气重度污染高达五级

雾霾是近几年来比较常见的空气环境污染现象,它的出现也让人们加大了对空气质量的检测和改善工作的展开。

根据预测,本轮的重污染天气过程从2号开始一直持续到4号夜间,其中,今明两天空气最差,预计将达五级重度污染。2号,北京市发布了空气重污染橙色预警以来,北京市各相关部门分别落实应急措施,并加大了对污染源排放执法检查和应急减排措施督查力度。

为确保应急措施落实到位,环保部门加大对固定污染源、移动污染源排放执法力度,截至目前,共出动执法人员1030余人次,检查施工工地、企业排放等点位1100多个;在一些水泥搅拌站记者看到,相关企业已停工停产,水泥搅拌车成排停放在厂区内并都贴上了封条,同时,按照应急预案的要求,4S店里的喷涂车间也停止了使用。

此外,通过路检、遥测、入户和进京口检测,共检查机动车3.77万辆次,处罚尾气超标车辆50辆,劝返外埠进京超标车88辆。

与此同时,北京市住建部门还开展了应急措施落实专项检查,截至目前,共检查工程942项,其中违规工地101项;城市管理部门已出动清扫保洁作业人员27123人次,作业车辆3689车次,检查人员1026人次,对重点道路加大清扫保洁强度,减少道路扬尘污染。

从目前的整体情况来看,针对本轮空气重污染橙色预警,北京市各区、各相关部门应对响应及时,整体情况良好,但仍存在个别露天焚烧等违规情况,已交相关部门处理。

语文迷网站提醒您:雾霾的组成十分复杂,大小有数百种颗粒物,这些颗粒物通过人体呼吸,进入呼吸道,会引发气管炎、哮喘等呼吸道疾病。特别要提醒有相关疾病的人群,要注意多加防范,减少外出。

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篇15:高考写作素材之龙应台金句

全文共 5016 字

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导语:没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的,或者应该倒过来说,不把人才当国宝的国家,不可能真正富强。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1、文化,在大街小巷里,在市场广场上,在孩子们的教室里,在报社的编辑台上,在警察的秘密档案夹里,在城市的任何公共空间里,在我们整个呼吸、工作、睡觉、游玩、思考的生活环境中,我们的生活内容和生活品质被文化政策所决定。对于这么重要的一件国家大计,政治人物却视若无睹,毋宁是件怪异的事。

2、文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里,人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。品位、道德、智能,是文化积累的总和。

3、人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑,你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比。你的工作能给你多少自由?走进人生的丛林之后,自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。

4、文化是基础国民教育,它奠定国民的品位教养。文化是生活,它决定我们眼睛所见、耳朵所听、手所触摸、心所思虑的整体环境的美丑。文化是经济,它的产业所值──媒体、设计、建筑、音乐、电影、电子、广告、文学、体育、观光旅游……早就是先进国家的经济项目大宗。文化是外交、当政治协商触礁、军事行动不可的时候,文化是消弭敌意惟一的方法。尤其对于弱势国家,文化可以是以柔克刚的军队、温柔渗透的武器。文化更是一个国家的心灵和大脑,它的思想有多么深厚、它的想像力有多么活泼、创意有多么灿烂奔放、它自我挑战、自我超越的企图心有多么旺盛,彻底决定一个国家的真实国力和它的未来。

5、思想需要经验的累积,灵感需要感受的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照,哪一样可以在忙碌中产生呢?我相信,奔忙,使作家无法写作,音乐家无法谱曲,画家无法作画,学者无法著述。奔忙,使思想家变成名嘴,使名嘴变成娱乐家,使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留,确实是创造力的有机土壤,不可或缺。

6、民主是什么?民主就是发表了任何意见不怕有人秋后算账;民主就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回,不管你是什么阶级什么身份;民主就是不必效忠任何党,不必讨好任何人,也可以堂堂正正地过日子;民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎;民主就是不必为了保护孩子而训练他从小习惯谎言;民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走,因为它不是赐予的;民主并非只是选举投票,它是生活方式,是思维方式,是你每天呼吸的空气、举手投足的修养,个人回转的空间。

7、人本是散落的珍珠,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细线,将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座,文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。

8、文化?它是随便一个人迎面走来,他的举手投足,他的一颦一笑,他的整体气质。他走过一棵树,树枝低垂,他是随手把枝折断丢弃,还是弯身而过?一只满身是癣的流浪狗走近他,他是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打开,他是谦抑地让人,还是霸道地把别人挤开?一个盲人和他并肩路口,绿灯亮了,他会搀那盲者一把吗?他与别人如何擦身而过?他如何低头系上自己松了的鞋带?他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱?

9、现在石库门根本是把上海原本的居民迁走了之后,先掏空它,然后把它弄得非常漂亮,进来消费的人都是有钱的某个阶级的人,台湾人、西方人、有钱的上海人,那是少数人。你把原来的我们所珍惜的市民文化拿掉,然后把一种新形态的、资本主义的殖民文化放进去,你要告诉我说这个就是传统和现代的衔接的最好典范,那差太远了。

10、有些青年人追求时尚,不谈政治,实际上就是只关心自己的事情。社会就像一个巨大的滚动着的车,总有人在里面自顾自地行乐。所幸的是,总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。

11、所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。

12、中国人,你为什么不生气?!你怎么能够不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做"沉默的大多数"?你以为你是好人,但是就因为你不生气、你忍耐、你退让,所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院,所以台北的交通一切乌烟瘴气,所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见,所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素,你还在梦想他大学毕业的那一天:你忘了,几年前在南部有许多孕妇,怀胎九月中,她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油,孩子生下来是瞎的、黑的!

13、为了一个自认“崇高”的目标,整肃意见相左的人,不惜滥杀无辜,以制造震吓效果,是民间做的,叫做恐怖主义。政府为之,叫做国家恐怖主义。

14、遥远的10世纪,宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡,自己被敌人俘虏,娶了聪慧善良的铁镜公主,在异域苟活15年,日夜思念母亲。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋国探望老母的片刻。卡在“汉贼不两立”的政治斗争之间,在爱情和亲情无法两全之间,在个人处境和国家利益严重冲突之间,四郎跪在地上对母亲痛哭失声:“千拜万拜,赎不过儿的罪来……”。

15、太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。

16、在一个大厅里为“四郎探母”流泪的人群,在一个广场上为泰雅族长老的古曲顶着大雨不去的人群,在一个公园里听乐团演奏悲怆“江河水”纪念死难同胞的人群,或者是,在一个图书馆里聆听一场诗歌朗诵的人群,在政府大楼前面用行动剧来抗议示威的人群,在校园里为一个热门乐团尖叫晕眩的人群,其实是在进行一个重要的仪式:他们正在一个“社会共识体验营”里认识彼此,加深感情,建立共同的价值观。表面上是音乐的流动、影像的演出,语言的传递,更深层的,其实是“生命共同体”意识的萌芽,文化认同的逐渐成形,公民社会的塑造。

17、如果个人创造力和想像力被容许奔放,那么这个社会的总体创造力也会是生机蓬勃、创意充沛的。如果这个社会的共同价值观的形成,是透过公民的深度参与和彼此碰撞激荡而逐渐形成的,那么这个社会的共识——也就是身份认同——也会是凝聚而坚定,向心力强大的,不易解体。反过来说,如果个人创造力和想像力是受到约束的──书可能被封,歌可能被禁,作家可能被放逐,学者可能被监禁,异议者可能被打断脊椎,那么这个社会的总体创造力必定是败絮其中的。在其中,社会共识不会来自人民的想像力和自发意志,而来自从上而下的政治权力的恐吓和操纵,“生命共同体”的情感不易产生,共同承担未来的公民意识也难以发展。

18、一个历史古城,应该让每一条深巷横渠都被温柔地保留下来,每一栋老房子老庙都被细心地修复,还是应该被当作不合时宜的腐朽,进步的障碍,连根刨起?我们生活的城市,需不需要温柔和细心?而“腐朽”和“进步”又究竟是什么意思?我们追求的愿景是什么?这愿景的蓝图由谁来画?谁有资格来画?一张新地图,过了一个月就不能再使用,因为一半的街道改了方向、另外一半不见了──这是不是一个城市的幸福所系?

19、百年老树挡在一条都市计划道路中间,是将老树连根拔起抛弃,还是让道路为老树转弯?街头艺人是增加了城市的魅力还是带来公共秩序的混乱?在城市最严肃、最神圣、最大的广场上,可不可以让小丑撒野、幼儿奔跑?可不可以让行为艺术家以裸体讽刺,让社会运动家以行动抗议?要回答这些挑战的,是文化政策。

20、一个社会特立独行的人越多,天分、才气、道德、勇气就越多。

21、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。

22、所谓公民意识,基本上就是一个社会里的个人清晰地认识到几个基本原则,譬如:一、政府存在的目的是“为人民服务”,因此当它不称职的时候,撤换它重组它是不必商量的根本权利。二、政府就是会腐败,而且一定会隐瞒真相,因此公民必须把自己的监督权发挥到极致。三、促进社会进步,公民不能消极地被领导,他必须主动、积极,他必须强悍。他要从跪着的位置站起来。

23、是民主,使台湾变了。政府机构、军事单位从长期霸占的都市核心撤走;庶民历史重要,因此历史街区得到保存;族群意识高涨,弱势的权力——不论是语言文字还是宗教信仰,得到平等保障;市民参与政府决策,因此城市的改造由市民意愿主导。如果说,民主政府的效率低,是的,那是因为政府必须停下脚步来听人民说话,很费时间。可是,你要一个肯花时间来听你说话的政府呢,还是一个招呼都不打就可以从你身上快速碾过的政府呢?

24、你或许对台湾民主的所谓“乱”有新的理解。它所有的“乱”,在我个人眼中看来,都是民主的必修课;它所有的“跌倒”都是必须的实践,因为只有真正跌倒了,你才真正地知道,要怎么再站起来,跌倒本身就是一种考试。

25、国家是会说谎的;掌权者是会腐败的;反对者是会堕落的;政治权力不是唯一的压迫来源,资本也可能一样的压迫。而正因为权力的侵蚀无所不在,所以个人的权利,比如言论的自由,是每个人都要随时随地、寸土必争、绝不退让的。

26、龙应台:我其实也诚实地在问自己,思考了之后我自己觉得,天呀,如果我的孩子能够平安而且快乐,不管杰不杰出,我都已经很感谢了,所谓的“ 成功”好像真的不重要。事实上,这种情形已经发生了,很多我台北、香港的朋友,他们的儿子女儿都在哈佛、剑桥读书,顶尖的优秀,我的儿子还在寻找人生的意义和方向,而且并不以“杰出”作为人生志向。以“不能输在起跑点上”的逻辑来说,他已经差一大截了。但是那一次的“阳台夜话”,我整理了自己的思绪,是的,我可以接受我的孩子“平庸”,重要的是他们在人生里找到意义。1975年我离开台湾到美国去留学的时候,走在美国的大学校园里头,天上深蓝深蓝的一片云都没有,阳光照在绿油油的草地上,一片无边无际的草地。8月,还没有开学,美国18岁、20岁的人光着臂膀、穿着短裤、球鞋、骑着脚踏车在你面前悠来悠去,我最无法忘怀的就是:咦,怎么他们每个人看着都那么轻松,那么没负担?从他们肢体的语言我就已经发现了,我们差别很大,他们身上没有那个几千年的国家重任。

27、这个世界再怎么现实再怎么野蛮,最终赢得国际尊敬的,不是市场或武力,而仍是一个国家文明和道德的力量。今天美国失去好大一部分世人的尊敬,不是由于它的国力减弱,而是由于虐囚事件暴露之后它所丧失的道德立场。中国要得到泱泱大国应得的尊敬,不在于市场之大,国土之广,人口之多,而于道德担当的有无。

28、每个时代都有思考和不思考的人。

29、太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。

30、没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的,或者应该倒过来说,不把人才当国宝的国家,不可能真正富强。

31、凡是从专制统治解放出来的社会,在独裁者或者殖民者走了以后,会有一种近切的需要,需要重新面对被扭曲、被伪造的历史,用自己的眼睛彻底找出真实的自己。

32、一个国家的元首,在我的理解,有四个核心的责任:第一,不管国家处境多么艰困,他要有能耐使人民以自己的国家为荣,使国民有一种健康的自豪感。第二,不管在野势力如何强悍,他要有能耐凝聚人民的认同感,对国家认同,对社会认同,尤其是对彼此认同。第三,他要有能耐提得出国家的长远愿景。人民认同这个愿景,心甘情愿为这个愿景共同努力。第四,他不必是圣人,但他必须有一定的道德高度,去对外代表全体人民,对内象征社会的价值共识。

33、她也有一个希望中国崛起之梦,但中国的这个崛起,不应该只是来自于片面的军事力量或经济富强,因为这样的大国很危险;她希望看到中国的“大国崛起”,是根源于文明的崛起"。

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篇16:2024高考素材:关于人生的经典诗句

全文共 4707 字

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人生若只如初见,何事秋风悲画扇。____纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

去年今日此门中,人面桃花相映红。____崔护《题都城南庄》

人生自是有情痴,此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

人生如逆旅,我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,晚来风。____李煜《相见欢·林花谢了春红》

此情可待成追忆?只是当时已惘然。____李商隐《锦瑟》

时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。____晏殊《采桑子·时光只解催人老》

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

浮云一别后,流水十年间。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

近水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》

菩提本无树,明镜亦非台。____惠能《菩提偈》

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》

今人不见古时月,今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。____郑思肖《画菊》

月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》

美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。____张可久《卖花声·怀古》

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。____杜秋娘《金缕衣》

青山依旧在,几度夕阳红。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》

休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。____苏轼《望江南·超然台作》

酒逢知己千杯少,话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。____李商隐《锦瑟》

万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。____贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

世人结交须黄金,黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》

夕阳无限好,只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。____黄庭坚《寄黄几复》

造物无言却有情,每于寒尽觉春生。____张维屏《新雷》

物是人非事事休,欲语泪先流。____李清照《武陵春·春晚》

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。____杜甫《闻官军收河南河北》

射人先射马,擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

世事漫随流水,算来一梦浮生。____李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

遇酒且呵呵,人生能几何!____韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。____朱熹《劝学诗 / 偶成》

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。____李商隐《锦瑟》

十年磨一剑,霜刃未曾试。____贾岛《剑客 / 述剑》

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》

人生亦有命,安能行叹复坐愁?____鲍照《拟行路难·其四》

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

咬定青山不放松,立根原在破岩中。____郑燮《竹石》

会当凌绝顶,一览众山小。____杜甫《望岳》

海内存知己,天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。____陆游《沈园二首》

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。____纳兰性德《长相思·山一程》

读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。____袁枚《马嵬》

等闲识得东风面,万紫千红总是春。____朱熹《春日》

秦时明月汉时关,万里长征人未还。____王昌龄《出塞二首·其一》

自是人生长恨,水长东。____李煜《相见欢·林花谢了春红》

身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。____何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

昔去雪如花,今来花似雪。____范云《别诗》

劝君莫惜花前醉,今年花谢,明年花谢,白了人头。____赵秉文《青杏儿·风雨替花愁》

韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。____秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

愿得此身长报国,何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。____王籍《入若耶溪》

去年花里逢君别,今日花开已一年。____韦应物《寄李儋元锡》

江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。____刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

盛年不重来,一日难再晨。____陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?____苏轼《琴诗》

离离原上草,一岁一枯荣。____白居易《草 / 赋得古原草送别》

老来情味减,对别酒、怯流年。____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

不识庐山真面目,只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。____杜甫《蜀相》

世事短如春梦,人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

天生我材必有用,千金散尽还复来。____李白《将进酒》

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。____李白《上李邕》

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。____杜牧《遣怀》

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。____陆游《书愤五首·其二》

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。____于谦《石灰吟》

功名万里外,心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。____刘禹锡《西塞山怀古》

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。____贺知章《回乡偶书二首·其一》

枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。____毛泽东《沁园春·长沙》

莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?____白居易《放言五首·其四》

世间行乐亦如此,古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

昔我往矣,杨柳依依。____佚名《采薇》

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。____李白《将进酒》

博观而约取,厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》

宁为百夫长,胜作一书生。____杨炯《从军行》

离别家乡岁月多,近来人事半消磨。____贺知章《回乡偶书二首》

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。____辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

欲买桂花同载酒,终不是、少年游。____刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

我也不登天子船,我也不上长安眠。____唐寅《把酒对月歌》

生当作人杰,死亦为鬼雄。____李清照《夏日绝句》

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。____屈原《离骚》

醉别西楼醒不记。春梦秋云,聚散真容易。____晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

聚散匆匆,此恨年年有。____魏夫人《点绛唇·波上清风》

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。____文天祥《过零丁洋》

纵被无情弃,不能羞。____韦庄《思帝乡·春日游》

草木也知愁,韶华竟白头。____曹雪芹《唐多令·柳絮》

死去元知万事空,但悲不见九州同。____陆游《示儿》

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

松树千年终是朽,槿花一日自为荣。____白居易《放言五首·其五》

及时当勉励,岁月不待人。____陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》

衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。____李贺《金铜仙人辞汉歌》

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。____白居易《放言五首·其三》

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》

少壮不努力,老大徒伤悲!____佚名《长歌行》

冰,水为之,而寒于水。____荀子《劝学》

一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。____晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

昔时人已没,今日水犹寒。____骆宾王《于易水送人 / 于易水送别》

家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。____罗隐《西施》

春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。____姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。____苏轼《浣溪沙·端午》

居高声自远,非是藉秋风。____虞世南《蝉》

不积小流,无以成江海。____荀子《劝学》

我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。____黄庭坚《水调歌头·游览》

长恨此身非我有,何时忘却营营。____苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

人间万事,毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》

当时明月在,曾照彩云归。____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

江山代有才人出,各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》

二十余年如一梦,此身虽在堪惊。____陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

年年岁岁望中秋,岁岁年年雾雨愁。____曾几《癸未八月十四日至十六夜月色皆佳》

杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。____黄遵宪《赠梁任父母同年 / 题梁任父同年》

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。____晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。____王安石《登飞来峰》

洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。____韦庄《菩萨蛮》

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。____韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》

十年无梦得还家,独立青峰野水涯。____谢枋得《武夷山中》

羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。____范仲淹《渔家傲·秋思》

花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

清谈可以饱,梦想接无由。____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

沧浪之水清兮,可以濯我缨;____佚名《沧浪歌》

十年种木,一年种谷,都付儿童。____元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》

河海不择细流,故能就其深;____李斯《谏逐客书》

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。____朱熹《偶成》

问渠哪得清如许?为有源头活水来。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

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篇17:2024高考语文作文素材:优秀语段摘抄

全文共 742 字

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1、心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀……

心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。

心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。

心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求……

这都是些美丽的神灵。由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己。(《心有明灯》)

2、蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)

3、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(《成熟》)

4、绿,是夏日树阴下的那潭清泉,里面荡漾着几根绿油油的小草。

绿,是浓妆淡抹总相宜的西湖,引得无数文人为之神魂颠倒。

绿,是朱自清先生笔下的梅雨潭,成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)

毫无置疑,绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)

5、带着一颗快乐的心,你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心,你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害,只要勇敢、坚强地面对,它就会成为难得的财富。心不设防,天宽地长。(《心不设防》)

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篇18:2024高考时事素材:“决不放弃”背后是对人民无限的爱

全文共 873 字

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地震面前,不管是被救者还是抢救者,都讲究一个“决不放弃”。下面是小编收集的2017高考时事素材:“决不放弃”背后是对人民无限的爱,希望对你们有用!

鲁甸“8·03”地震,李克强总理第一时间赶到灾区,第一时间与灾区人民在一起,第一时间奔走于抗震救灾的第一线。“从千方百计抢救被掩埋和受伤人员,到不到最后一刻决不放弃,确保生命不息救援不止”,总理的一言一行,体现了生命的尊重,对人民无限的爱,彰显真挚而质朴的民生情怀,凝聚强大的“正能量”。

“决不放弃”是对人民最真挚的爱。虽然“72小时”的黄金救援已过,但并不是生命的终点,总理不到“最后一刻决不放弃”的谆谆嘱托,饱含着对生命最大的“期盼”,最真诚的“祈祷”,是心里装着群众的“真情流露”。总理这份最深沉、最诚挚的爱,给灾区人民带来了温暖与希望,抚平了灾区人民伤痕累累的心,让受伤的灾区人民感受到了党和国家的温暖。

“决不放弃”是承诺更是担当。天灾面前勇担当,大难面前挺“脊梁”。在灾区人民无助的时刻,在失去亲人的灾民痛苦万分的时刻。总理带领解放军战士、医护人员与灾民共患难,为给伤员让路不慎跌倒用泥水洗手,顾不上工作人员递上的纸巾又匆匆赶路,小细节里的真情令每一个人为之动容。武警战士争分夺妙与死神“赛跑”,不顾安危在险境中救出一个个生命。社区书记唐正云强忍失去8位亲人的悲痛,坚持奋战在救灾的第一线……,在灾难面前,无数的党员干部用血肉之躯在人民群众最危险的关头扛起了责任,用对党和人民的忠诚谱写了一曲曲感天动地的“抗震战歌”。

“决不放弃”是鲁甸重生的支点。“一切困难都是纸老虎”,越是困境越要迎难而上、砥励前行。重建家园才能劫后重生,充满希望才新生活的支点。鲁甸不哭、鲁甸不怕,党和国家心系鲁甸,全国人民心系鲁甸。“决不放弃”就是战胜困难最响亮的“集结号”,无数的善款汇集,无数的爱心汇集,只要我们众志成城、顽强拼搏,不懈奋斗,明天的鲁甸定会更加美好。

“多难兴邦,玉成于汝”,“决不放弃”彰显的不仅仅是责任与担当,更彰显战胜困难的勇气与底气,是自强不息的“民族精神”,更是百折不挠的是“中国精神”。

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篇19:高考跨越再跨越满分作文素材800字

全文共 928 字

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小水坑,跨过去就行!——题记

雨后,路面上现出了一个又一个小水坑,跨过去就行!走过三年初中生活,怀着敬意的脚步再次趟一趟,回味一下当初的那种感觉。

第一个坑:勇气

现在的脚踩进去,那份感觉似乎更浓。

我不敢抬头,众人期待的目光集中在我的身上,我眼角的余光中闪现着讲台上老师那隐形的目光。刚开学时,要选出各个班干部、课代表。将要上的是语文早读,自然,选语文课代表是“首当其冲”的了。由于我小学时出类拔萃的语文成绩,大家都把焦点集中到我的身上,老师的慧眼好像早就已经瞄准了我。此时的我似乎不能让自己静下来,我不敢听潜藏在心中怦怦直跳的声音。我多么渴望能够有一座桥,让我跨过去,然而眼前只是一个小水坑。我的内心泛起了波澜,这是一个新的集体,我现在进入初中,面对着的是新的老师和同学……想着想着,我内心平静了。我站起来,走向讲台……

第一个不大的水坑就这么跨过去了,它为我建起了一座平坦的桥,我似乎有了更大的勇气,走向下一个水坑。

第二个坑:乐观

转眼,就是我入初中后的第一个期末考试了。战争的硝烟已经弥漫,要获得收获,就要付出许多。

为此,我将复习卷拿到宿舍的厕所去做。天很冷,寒风像一条无形的猛龙,撕咬着,肆虐着,就是不肯放过陆地上的一切。我似乎可以瞧见,花坛里残留的几朵月季花蜷缩着身子,还有那光秃秃的树干,冻得直叫冷……我手中的笔,掉了又被捡起来。不知不觉中,旁边多了一双手,她面无表情地收走我所有的试卷。我脑海一片空白,眼泪滑过我的脸。

后来,我渐渐也放开了,面对生活老师,我还像往常那样笑。期末,我为自己架起了状元的虹桥。乐观、信心就是这样培养的,它们陪我走向下一个水坑。

第三个坑:淡然

那是初二下学期,物理月考后,老师让我按班级为试卷分类。第二天,一个“雷”击中了我,我们班的卷子少了十几张!怎么会?我知道,无论怎样解释,似乎都只是苍白的辩解,没有什么力量。那以后,老师没有提这件事,但是,老师在课上点我的次数少了。我喜欢物理,但是……内心似乎有个结,我也不敢述说,为了来年的中考,我必须跨越这个坑。于是,课上,我还是一如既往地举手……

其实,只要是雨后,就会有水坑,我们总要走过去。当然,跨越其实就是走过一个小泥坑,挺简单的,只是要有勇气,乐观,淡然,小水坑跨过去就行!

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篇20:高考作文不要盲目创新应避免四大误区

全文共 1079 字

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古语云:授人以鱼,只供一饭。授人以渔,则终身受用无穷。学知识,更要学方法。清华网校的学习方法栏目由清华附中名师结合多年教学经验和附中优秀学生学习心得组成,以帮助学生培养良好的学习习惯为目的,使学生在学习中能够事半功倍。

最近几年,高考作文一直考话题作文,前几年为文体不限,近几年改为文体自选,但在降低文体门槛的同时也出现了新的问题。自从《赤兔之死》见报后,不少考生模仿文言文来写,追求新颖,但得不了高分,因此做好高考作文,应该做到以下几个方面:

避免四个误区

一、大杂烩与四不像。有的考生误以为文体自选可以随心所欲、任意而为,在文体上已存在问题,认识模糊,写出来的文章“四不像”。

二、盲目创新。有的学生看到往年一些比较另类的作文得了高分,便认为追求新颖是取得高分的一个捷径,大肆进行“创新”,殊不知,每年都有很多所谓的创新作文得了低分,同学们对此一定要有清醒地认识。

三、诗歌。陕西省一考生209 字的诗歌得满分,便有不少同学纷纷效仿,其实这具有很大的偶然性,而且从字数要求上看,209个字达不到800字这一要求。

四、语言华丽、思想空洞。不少中学生欢模仿名人的文化散文,但自己缺乏文化底蕴,文史知识漏洞百出,既没有文化又不像散文,只是堆砌华丽的词藻和排比句,装腔作势借以吓人,反而丢了分。

教育部考试中心语文科负责人曾说,淡化文体指阅卷和考试要开放、灵活,不要拘泥于单一的要求,但教学还是要严格要求,符合规范。文体自选是给予学生选择文体的自由,但考生选定了写议论文,就要写得像议论文;写书信,格式必须对,否则要扣分。

确定文体分三步走,考生见到题目后要考虑三个问题

一、这个话题最适合哪种文体?如1998 年“坚韧――我坚强的品格”,要求写出自己心理承受力方面的实例,显然写成记叙文最容易,写成说明文最难。2000年“答案是丰富多彩的”,题目比较开放,几种文体都适合,比较而言,写议论文容易些。

二、选择自己最擅长的文体。

三、要考虑自己有无相关的材料积累。写记叙文,要有情感内涵的生活素材;写议论文,要有相关的理论、事实论据;写说明文,要有相关的知识储备;写杂文,要能写出比较幽默的语言;写小说,要有引人入胜的故事。中学生不是文体专家,因此高考阅卷时要求不是特别高,但基本要求应该达到。写议论文要特别注意研究话题中的引导语。这几年作文题目都是一段材料或故事,然后是引导语。考生往往重视故事和材料,忽略引导语、提示语,其实引导语中有非常丰富的信息,把握好了就容易写下去。而写记叙文最关键的是选一个适合写 800 字左右的材料。

最后提醒,考生一定要注意书写规范,避免出现错别字。

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