唐山南湖的作文汇总20篇

摘要：2016年是纪念唐山抗震40周年。为进一步弘扬唐山人民“公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前”的抗震精神，充分展示唐山人民在抗震救灾、重建家园过程中凝聚成的精神力量，不断丰富和发展抗震精神内涵，铭记历史、鼓舞当代、激励后世。

2016年是纪念唐山抗震40周年。为进一步弘扬唐山人民“公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前”的抗震精神，充分展示唐山人民在抗震救灾、重建家园过程中凝聚成的精神力量，不断丰富和发展抗震精神内涵，铭记历史、鼓舞当代、激励后世，河北省委宣传部联合唐山市委决定组织开展“纪念唐山抗震40周年”征文活动。

1.征稿内容：征文面向全国各地的1976年唐山大地震的亲历者、参加抗震救灾的救助者、震后新唐山的建设者、唐山40周年辉煌成就的见证者，征集这些人员中亲身经历的具有代表性、典型性的事件、故事等内容。征文字数不限，文体不限，稿件要求生动、真实、感人。

2.征稿时间：2016年2月至5月底。

3.刊播及评奖：从2016年5月起，优秀作品在《河北日报》《燕赵都市报》《唐山劳动日报》《唐山晚报》等省、市级新闻媒体陆续刊播;2016年6月以组委会名义评选出征文一、二、三等奖及优秀奖150名左右，并对组织工作突出的单位和个人评发优秀组织工作奖。

4.结集出版：征文活动结束后，省委宣传部将组织专家、学者组成评委会，对征文进行评奖，并将获奖作品结集出版。

5.提交方式：以书面或电子版方式报送，稿件要注明作者姓名、单位、通讯地址、电话、电子信箱等个人资料。书面形式稿件请寄：唐山市路北区西山道1号，主楼431房间，邮政编码:063000。电子邮件发至邮箱：tsxcbxcc@163.com。联系电话：0315-2802714。

中共河北省委宣传部

中秋节的晚上，灯亮着，烟火飞舞。我和父亲去南方广场散步。

我来到广场门口，菊花和月季盛开。在五颜六色的灯光照射下，“南湖广场”几个字显得格外苍劲有力。广场中央有男男女女、老人和孩子在跳舞。他们随着舞曲的节奏跳舞。整个场景气势磅礴，充满活力，充满欢乐的气氛。除此之外，还有许多崇拜者。

广场南北竖立着许多松树，彼此相距甚远，像笔直整齐的士兵排成一排欢迎人们。西边弯弯曲曲的凉亭下，有3322人静静地坐在那里赏月。然后，我和爸爸来到东边，秋月的倒影和盖着五颜六色衣服的高楼映在湖面上，很和谐。

这时，我看见有人把孔明灯笼放在广场门口。我很好奇，就拿走了。

拉着爸爸的手，钻到人群里。这时，我看到一个快要残疾的老妇人坐在轮椅上。我心里有个想法：让孔明提灯去嫦娥奔月，顺便让玉帝给老婆婆治腿。

南湖广场真的很美！

西安是我的家乡，它是一座有着深厚文化底蕴的古城，这里有高大雄伟的城墙、历史悠久的大雁塔、闻名于世的兵马俑……而今天的西安，更是具有现代的美，在高楼林立的现代化城市中，你能找到许多优美别致的公园，让你留连忘返。而南湖，就是其中之一。

漫步在西安城南端的曲江唐城墙遗址公园里，你会看到一大片碧绿的湖水，这就是南湖。

这我是第一次看到南湖，南湖的水很清，那水在阳光的照耀下，闪闪发光，如翡翠一般。每当微风吹拂，那湖面便荡起一圈一圈的涟漪，让我的心也微起波澜。

在南湖的一端，有一大片荷，荷花早已盛开了，红的、白的、黄的、粉的，一朵朵美丽的荷花正如美丽的少女，婷婷玉立，婀娜多姿。那些荷叶，一片紧挨着一片，像一个个圆圆的盘子，拱托着那些荷花，快看，荷叶上还有小水珠，这小水珠真像一颗颗珍珠，你用手轻轻一碰，它们便滚到了水里，再也找不到了。

走上一条木头走廊，穿过芦苇丛，我和爸爸来到了湖中的亭子。我爬在亭子边，忽然发觉湖水里有好多条金鱼，有红色的，黄色的和黑色的，它们在水中快活的生活着，它们像一队有组织的士兵，总是一起向着同一个方向游来游去。每当人们向水中洒入鱼饵时，它们便争先恐后的一起来抢，有些大个儿的还会高高跃出水面，令我惊喜不已。

在我的印象中，好像有湖水的地方就一定会有柳树，南湖也不例外。围绕南湖的四周，有一圈林荫小道，道路的两旁长满了柳树，走在树下，那些墨绿色的枝条垂下来，如慈爱的长辈，轻轻抚摸着我的脸，欢迎我的到来。

从南湖回来后，我仍然时时想起南湖的美，一次次的打开爸爸的相机翻看那天的照片。我想，要是我家住在这湖边该有多好。

啊！美丽的南湖，你的美就是西安的美，我爱你，南湖；我爱你，西安。

我的家乡是被誉为“凤凰城”的唐山。在三十年前，一场大地震把唐山变成了一座“废墟城”。死亡人数达到二十万人。这一场大地震使唐山的损失达到上万，甚至上百万。

现在的唐山已不在是那个破旧的小村庄，现在的唐山是一个经济发达，有着高楼大厦，有着宽阔的大马路的美丽繁荣的城市，现在的唐山已不在是那个没有高楼的“乡村”，现在的唐山是一个高贵的公主。总之，现在的唐山是腾飞的，是引以为荣的。

在原来，所谓的马路就是一条条“土道”，而现在呢？宽阔的柏油大马路，平平坦坦，走在上面，有一种说不出的感觉，记得，那次我去古冶，去看望姥姥和姥爷，在路上，坑坑洼洼，当时我正在睡觉，睡得正想时，车子突然颠得了一下，我还以为怎么了呢？便搂着妈妈，一路上。把我颠得差点吐了。自从那次以后，我就不爱去姥姥家了，姥姥还以为我生他们什么气了呢？唉！可是现在就不同了，马路已经铺新的了，再也不坑坑洼洼，就连公交车也换新的了坐上新的十路车。一路看风景，累了就睡觉，真是舒服呀！听奶奶说在以前，这样的东西哪敢想啊！“现在可是科技正发达的时候，什么都有可能，您就等着吧！

现在的空气和人们的精神风貌都变好了。原来，我上幼儿园的时候，在路上，到处都是垃圾，可现在不一样了，道路上，几乎看不到一大堆一大堆的垃圾，就算有也是一小块。原来。人们动不动就吐脏话，可现在呢？这样的现象少了，身边的人们都渐渐文明起来了，有的还助人为乐呢！前几天，我还看见有一个二十多岁的大哥哥帮助一位老奶奶过马路呢！这虽然不是什么惊天动地的大事，可他是我们的好榜样！

同学们，让我们真正的让唐山腾飞起来吧！让我们为美丽的凤凰城做贡献吧！

改革开放之风吹遍了家乡，改革开放之火燃烧起了家乡人民进取的热情。

我的家乡建镇前只有一条泥泞不堪的石头路，几座平房，人民生活很不景气，未来简直遥不可及。

经过几年的艰苦创业现在展现在人们眼前的是一幅美好的画面：十几条纵横交错的街道、百货大厦、电影院、学校、宾馆比比皆是。特别引人注目的是坐落在十字路口左侧的金茂超市，它是家乡最大的商贸市场，商品琳琅满目，应有尽有。前来购物的顾客络绎不绝，看的眼花缭乱。超市里的电梯从不间断地载送高兴而来，满载而归的人们。走进服装大楼，宛如进入一个五彩缤纷的世界，到处是款式新颖、美观大方的童装和成人装，使人目不暇接。

家乡不仅在经济建设上发展很快，而且在交通运输事业上突飞猛进。

长途客运站这里的车辆本来都是硬座，旅客乘车很不舒适，现在全部更新成豪华舒适的软座。哟!车厢里还装有空调，旅客坐在软座上舒服极了。由于交通便利了，就可以让更多家乡的叔叔、阿姨走向全国市场把我们家乡的一些特产向外推销，也可以让全国各地更多的朋友慕名而来，让他(她)们学习我们的致富经验，交流新的创业信息。

啊!家乡!我可爱的家乡!她已经成为名副其实的龙，腾飞在祖国湖南的中部地区。她将带领着家乡人民走向全中国，走向全世界，让这儿名扬四海，威震九州!

南湖座落在长春的西南面，它是一个圆形的大湖。那里风光秀丽，景色优美，湖水清澈。

因为它在长春的南面，所以人们称它为南湖。

春天，我们来到南湖，那里的游人都在嬉戏玩耍，有的放风筝、有的滑滑板，还有的跑步。夏天，南湖的柳树像一个美丽的少女，湖水碧波荡漾，鲜花五颜六色的，有的红，有的黄，有的蓝美丽极了。而且花香引来了许多蜜蜂还有蝴蝶，它们在花上翩翩起舞，小草绿油油的像铺上了一层漂亮的绿地毯。夏天，我还喜欢在南湖滑船，在沙滩边垒城堡。秋天，湖里面的荷花铺满了整个湖面，有粉色的，有白色的。树叶变黄了纷纷落了下来。

冬天，湖面上结成了薄薄的冰，沙滩变成了白色，树上挂满了雪花，整个世界变成了银白色的世界。小朋友们在冰面上玩，有的玩打雪仗，有的玩滑冰，还有的玩堆雪人。我爱南湖，因为它风景怡人，四季景色非常优美。

前几天我在新闻里听到这样一件感人的事迹,20**年7月4日中午，唐山天气酷热难耐，大钊公园上演惊魂一幕。河北联合大学建筑工程学院10级给排水1班学生张瑶正在大钊公园环形湖畔看书时，突然发现一个孩子落水了，而此时孩子的母亲却在公园亭子的长凳上睡着了。不会游泳的张瑶顾不得多想，大喊一声“有孩子掉进水里了”，就跳进湖水中去拉孩子的手。幸运的是，湖水并不是很深，孩子掉进水里的时间也不长，再加上抢救及时，孩子得救了! 随后，孩子的母亲也醒了，被刚才发生的事情惊呆了，忙着给孩子脱掉湿衣服、拧水，安慰孩子。而张瑶此时悄悄地返回了学校，没有和任何人提及他勇敢救人的事情，直到有记者要求采访他。由于当时情况紧急，放在口袋的手机没有及时取出，过水的手机坏了。第二天，张瑶自己到维修店，花80块钱修好了手机。

“多亏了河北联合大学的学生，要不然孩子早就没命了!”连日来，在大钊公园，许多市民都在传颂我校青年学生张瑶勇救落水儿童的先进事迹。

张瑶真是我们的好榜样，我长大了也要向他学习!

亲爱的游客们大家好，欢迎你们今天和我游览南湖公园，在游览的时候请大家不要乱扔垃圾，注意安全，谢谢合作。好了，走，我们去游览南湖公园吧。

一进大门就看到一个很高的建筑物，就是长春解放纪念碑，是为了纪念革命烈士建造的。纪念碑有三十点三九米高，基座边长为：十点一八米和十九点四八米，形成一个正方形，碑身形成门形，象征着长春一九四八年十月十八日获得解放。

沿着石铺的小路来到荷花池，就能看到池中长满了绿色的荷叶，在满目翠绿的荷叶中点缀着几朵粉红色的荷花。一片片翠绿的荷叶透出清晰的叶脉，像一个个翡翠般的大玉盘。荷叶上的露珠像一串串晶莹剔透的珍珠。一朵朵含苞欲放的花骨朵像画家的斗笔蘸上了粉红色的颜料，盛开的荷花在粉红色的花瓣中露出细细的花蕊，花蕊中间露出一个嫩黄色的莲蓬，还有几朵开败的荷花在三两片的花瓣中露出绿色的莲蓬，远处，湖面上泛起一层层鱼鳞般的波纹，犹如一片绿色的海洋。

大家注意了，我们要上桥了，请大家注意安全!

我们走上了曲桥，桥头的两侧，耸立着两头石狮子，两旁是白色的桥栏，形成一条长长的回廊，桥的中间有四个亭，每个亭子都是用四根红色的柱子建起来的，上面铺着金黄色的琉璃瓦，在阳光的照耀下闪闪发光。每个亭子的横槛上都画着千奇百怪的图案。令人们流连忘返。站在桥上向远处望去，湖中心两旁倒映着美丽的垂柳，休闲的人们划着船在水中嬉戏玩耍。一阵微风吹过，湖面上泛起一层层鱼鳞般的波纹，仿佛置身于蓝色的海洋。

下了曲桥我们又来到了石孔桥。石孔桥又叫观花桥，桥的两旁各有十四根荷花骨朵形状的柱子，在桥的十七个台阶中间雕刻着含苞欲放的荷花，走到桥上可以清晰的观赏荷花池的美丽景色。

游客们，这就是美丽的南湖公园，南湖公园的景色说也说不完，希望你们在这里享受美好的时光。

南湖位于河北省邯郸市张庄桥村南，湖水清澈透明，湖周围景色迷人，是人们旅游和休闲的好地方。

南湖的景色一年四季都是美丽的。

春天到了，平静的湖面像一面镜子，湖水清澈碧绿，湖里有很多鱼，五颜六色的，远看就像穿着五颜六色衣服的少女在翩翩起舞。湖边柳树姐姐的辫子在慢慢地变长。鸟儿从南方飞回来，在湖中心的小岛上安家落户，自由自在的生活。湖周围的假山上绿油油的小草从泥土里探出头来，东张西望，呼吸着南湖新鲜的空气。湖周围的假山上许多小朋友在放风筝，五颜六色的风筝装点着南湖的上空。

夏天虽然炎热，但南湖的景色依然很美。湖中的荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大玉盘，五颜六色的荷花像一个个披着彩衣在湖上沐浴的少女，阵阵荷花的清香沁人心脾。很多游人划着小船愉快的欣赏美景。湖边有的人在悠闲地钓鱼，有的人在慢慢的散步。

秋天，树叶黄了，有些花儿都落了，但南湖假山上的菊花仍旧开放着，有白的、粉的、红的，五颜六色，像美丽的仙女楚楚动人，我最喜欢假山上那片绿色的竹林，竹叶青翠欲滴。我家住在南湖边，节假日经常到竹林里背课文，读课外书。有湖水、小鱼、柳树、小花、小草的陪伴，我沉浸在知识的海洋里，一点也不觉得疲倦。

冬天，下雪了，湖面结了冰，湖上的石桥披着白雪，小草盖上了厚厚的棉被，青蛙睡觉了，安静的南湖到处都是银装素裹。

这就是我家乡的南湖，一年四季都像美丽的山水画，我爱美丽的南湖，更爱祖国的大好河山。

荷花象征着清白、富贵、吉祥、圣洁。于是雨后清晨，我便去南湖公园赏花了。伴随着清新的空气，我来到了荷花池旁。有的含苞欲放，有的全部绽开，亭亭玉立，有的荷花像个害羞的小姑娘，躲在滴满晶莹剔透露珠的荷叶下面，还有的荷花一人独秀，花枝招展……

走近一看，荷花最少也有十三片花瓣，每一片都是粉里透白，洁白无瑕。荷花并不孤单，因为两三朵荷花后就会有四五朵荷叶士兵们保护着。荷叶也被称为“大玉盘”。由于刚下完雨，每个大玉盘中间都有一颗明亮的大珍珠，玉盘里还有一些小钻石，在太阳的照耀下闪光。

我又往前走了走，忽然，看见了一个奇特的景象：一群碧绿的荷叶衬托着一个白色的荷花女王，美丽极了。这时，我又看到了一个荷花花苞，它整体是一个椭圆形，直挺挺的，似如池中一美女，婀娜多姿。

我走远了一些，坐在草地上远视这如美画一般的花池，享受在其中。这时我突然想起：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”这句诗，不得不说，这样的描写并不夸张，荷花确实很美，它美在优雅、高端，更可以成为花中之王了。

南湖公园四季都美，可最美的就是夏天，并不是因为夏天树木茂盛、凉爽无比，也不是因为夏天的南湖公园可以野餐、玩耍，只是因为那里有一池“宝贝”供大家观赏、合影留念。无论是在雨后、阳光充足时、阴天时，它都会让你开心十倍，似乎一切烦恼都可以抛在脑后。

我爱南湖公园的夏，更爱荷花！

星期4晚上我们一起看了唐山大地震。

这部电影很催人泪下。主角有“方大强”“元妮”“方登”“方达”。里面讲了，在1976年里的一天，方大强和他的妻子元妮在夜里去工作，可是，过了一会儿，他们就感觉有点不对劲，车子竟然动了起来，下车一看，原来是地震，元妮一看，就吵着要去救孩子，但是方大强阻止了元妮，自己却跑进了倒塌的楼房内，到了早上，方大强的尸体才被清理出来，元妮很伤心.就在她绝望的时候，有人喊：“元妮，方达和方登在这里，快来看一看那。”可是，有人发现，如果，撬方达那边的话，那方登就会有事，如果，撬方登那边的话，那方达就会有危险，当人们告诉元妮的时候，她的心里又落上了一块大石头，人们再三询问元妮的时候，元妮犹豫地说：“救弟弟!”

”可当时，姐姐方登是清醒的，这话她听到了，她哭了。当人们把姐弟俩拉上来的时候，元妮抱着方登哭了，元妮跟着一辆车走了，过了一会，天空下起了雨，方登被雨水一浇，奇迹般的醒了，她被一个武警送到了一个集中营，随后，就被一对好心人领走了，她在忧伤中长大了，她去学了医。方登从一个拉小车的小工，干到了一个公司的董事长。在2008年四川汶川大地震中，方登和方达都去了救灾现场，他们偶然相遇了，并相认了，方达带方登回了家..

看了这部电影，我知道了人的生命是多么的脆弱。地震是多么的无情。我现在生活是多么的美好，所以，我以后要努力学习报效祖国。

早上还出太阳了呢，怎么一到上午10点就下雨啦？！但是，雨中的南湖也很美哦！

雨不算很大，平日里川流不息的马路如今却很少车来往。雨中的南湖烟雨蒙蒙，几棵高大的树上挂着淋湿了的风筝，就像给这不曾开花的树增添了花朵，红一朵，紫一朵。南湖里的水不多，而且不像以前那么清，要是雨大一些，南湖就能清澈如初了。天上有许多云，白茫茫的一大片，给人感觉很空旷，很平淡。不像蓝色的天空那样，让人看着便心生对未来的憧憬与期待。别看这天空云多雾厚，看久了可刺眼呢！不知云层上面的太阳是怎么把自己金色的光芒穿透云层，变为白色的光照射大地的。

南湖在雨中绽放出了前所未有的美丽，深绿色的湖水上白雾笼罩，并时不时挂起一小阵清新的小风，谁叶一片一片地飘落下来。伴随着岸边迷人的桂花香，湖面上出现了一圈圈涟漪。

我陶醉在这美丽的南湖边。

今天，我们来到了河北省唐山市准备参观唐山科技馆。

一提到唐山，我们往往会不约而同，不由自主地想到1976年的唐山大地震。虽然我小，没有什么印象，但从大人的嘴里，我多少知道一点当时那震撼人心的场面，心里也立即难受异常。我怀着虔诚的心，跟着旅行的团队一路前行，去参观学习。

唐山外景很美，绿树成荫，远没有我想象的那么恐怖。终于到了，我们初入唐山科技馆内，只见里面黑漆漆的，顿时有了阴森森的感觉。行不数步，就看见一个名叫“无源之水”的地方，那里只有一个水龙头，水就哗哗地流个不停。那源源不断的水流让我感觉太奇妙了。后来导游告诉我们，原来水管是藏在水里面的，所以水是循环流动的，因而并不是真的“无源”。

接下来，我们又来到了“机器人”投篮区，我看见“笨拙”的机器人拿着篮球，一个个地投起球来，真是弹无虚发，每个球都精准地进了篮筐，我们惊得合不拢嘴，大呼过瘾，感觉真是精彩极了。

参观完一层，我们来到了二层。二层给人的感觉是“青出于蓝而胜于蓝”!最有意思的要数“时空隧道”和“倾斜小屋”了：

“时空隧道”，初进去，就感觉天旋地转，摇摇晃晃，如同喝醉了酒一般。我想这是当年唐山大地震发生时的模拟现场吧!有些胆小的女生吓得尖叫起来，男生们也紧紧握着扶手，小心翼翼地走到了出口处。

“倾斜小屋”，顾名思义，这个屋子是倾斜的。人一进入小屋内，就感觉自己双腿不受控制，直往一边倾斜。我摇摇晃晃地走进去，胆战心惊地走出来，暗自庆幸自己的有惊无险。

最后，我们参观了高耸入云的唐山纪念碑和庄严肃穆的唐山纪念馆。唐山纪念馆里，张贴着很多当年发生地震时的惨烈而震撼人心的血琳琳的图片。同时张贴着很多志愿军叔叔和来自世界各地的救援人员在自发地组织救援工作。我们大家一路走，一路看，心灵受到了强烈的震撼，原来生命在大自然面前是如此脆弱。透过他们，我觉得在大灾大难面前，单个的人的力量虽然是渺小的，但人与人团结起来，万众一心，众志成城，则没有克服不了的困难。

生者幸福，死者安息。我为人类祈祷，愿再也没有灾难，天泰人丰，永远吉祥。

我的家乡在长春，在家乡的一角有一个南湖公园，公园的风景如画，景色迷人。

走进公园大门，可以看到一个很高的建筑物，就是长春解放纪念碑，这个纪念碑是为了纪念革命烈士建造的。上面记载着长春一九四八年十月十八日获得解放。

沿着石铺的小路就能走到荷花池，荷花池的景色非常迷人。池中长满了翠绿的荷叶，在满目翠绿的荷叶中点缀着几朵粉红色的荷花。一片片翠绿的荷叶透出清晰的叶脉，像一个个翡翠般的大玉盘。荷叶上的露珠像一串串晶莹剔透的珍珠。一朵朵含苞欲放的花骨朵像画家的斗笔蘸上了粉红色的颜料，盛开的荷花在粉红色的花瓣中露出细细的花蕊，花蕊中间露出一个嫩黄色的莲蓬，还有几朵开败的荷花在三两片的花瓣中，露出浴头似的莲蓬，远处，湖面上泛起一层层鱼鳞般的波纹，犹如一片绿色的海洋。

来到曲桥，就能看见桥头两侧耸立着两头石狮子，两旁是白色的桥栏，形成一条长长的回廊，桥的中间有四个亭，每个亭子都是用四根红色的柱子建起来的，上面铺着金黄色的琉璃瓦，在阳光的照耀下闪闪发光。每个亭子的横槛上都画着千姿百态的图案。站在桥上向远处望去，湖中心两旁倒映着美丽的垂柳，休闲的人们划着船在水中嬉戏玩耍。一阵微风吹过，湖面上泛起一层层鱼鳞般的波纹，真是风景如画，景色迷人。

走进白桦林，来到大自然中的天然氧吧。更让人们心旷神怡，在这里可以尽情的享受着大自然的天然氧气，仿佛让你来到了美妙的世界。

这就是我美丽的家乡，家乡的美景说也说不完，我爱我的家乡。

【说明】《伯夷列传》是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。他们先是拒绝接受王位，让国出逃;武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏;等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。

文章借助夷、齐善行，和所谓暴戾凶残、横行天下的盗跖做比照;以操行不轨，违法犯禁的人和审慎小心、有崇高正义感的人做比照，指出恶者安逸享乐，富裕优厚，累世不绝;而善者遭遇的灾祸却不可胜数。从而抒发了天道与人事相违背的现实，有力地抨击了“天道无亲，常与善人”的谎言，对天道赏善罚恶的报应论，提出了大胆的怀疑，充分表现了作者无神论的观点。

但是，商朝末年，纣王的统治已濒于崩溃，武王伐暴是“顺乎天而应乎人”的，是不可逆转的，而夷、齐的谏阻和耻食周粟是背转历史大潮的。所以，毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出，历史上歌颂这两个人物，那是颂错了，他们不值得歌颂。而作者对笃守遗训、不能变通的行为加以歌颂，无疑是有所偏颇的。

本文写作独具特色。纵观《史记》本纪、世家、列传之篇末，均有太史公的赞语，唯《伯夷列传》则无。满纸赞论、咏叹夹以叙事。名为传纪，实则传论。史家的通例是凭借翔实的史料说话，而或于叙述之中杂以作者的意见，就算变例了。所以，本文实开史家之先河，亦为本纪、世家、列传之仅有。

本文虽多赞论，但纵横捭阖，彼此呼应，回环跌宕，起伏相间。伯夷、叔齐的事实，只在中间一顿即过，“如长江大河，前后风涛重叠，而中有澄湖数顷，波平若黛，正以相间出奇。”《史记论文》第五册《伯夷列传》时有鲜明比照，一目豁然;时有含蓄设问，不露锋芒却问题尖锐又耐人寻味。太史公润笔泼墨之中，可略见其笔力之一斑。

学者们涉猎的书籍虽然很多，但是还要从《六经》里考察真实可信的记载。《诗经》、《尚书》虽然残缺不全，但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将要退位时，把帝位让给虞舜;虞舜把帝位让给夏禹之际，四方诸侯和州牧都来推荐，这才把他放在帝王位置上加以考察试用。主持国政几十年，功绩卓著以后，才把政权交给他。这表示天下是极贵重的宝器，帝王是极重要的统绪，所以传授政权是如此地郑重审慎啊!可是诸子杂记里说：唐尧想把天下让给许由，许由不仅不接受，反而以此为耻辱，于是逃走隐居起来。到了夏朝，又出现了不接受商汤让位的卞随、务光。这又如何颂扬他们呢?太史公说：我登上箕山，说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人，都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢?

孔子说：“伯夷、叔齐不记以往的仇恨，因而怨恨也就少了。”“他们追求仁德，就得到了仁德，又有什么怨恨呢?”我对伯夷的意志深表同情，看到他们未被经书载录的遗诗，又感到很诧异。他们的传记上说：

伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要立叔齐为国君，等到父亲死了，叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命啊!”于是逃走了。叔齐也不肯继承君位逃走了。国人只好拥立孤竹君的次子。这时，伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老人，就想何不去投奔他呢!可是到了那里，西伯昌已经死了，他的儿子武王追尊西伯昌为文王，并把他的木制灵牌载在兵车上，向东方进兵去讨伐殷纣。伯夷、叔齐勒住武王的马缰谏诤说：“父亲死了不葬，就发动战争，能说是孝顺吗?作为臣子去杀害君主，能说是仁义吗?”武王身边的随从人员要杀掉他们。太公吕尚说：“这是有节义的人啊。”于是搀扶着他们离去。等到武王平定了商纣的暴乱，天下都归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情，他们坚持仁义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，*采摘野菜充饥。到了快要饿死的时候，作了一首歌，那歌辞是：“登上那西山啊，采摘那里的薇菜。以暴臣换暴君啊，竟认识不到那是错误。神农、虞、夏的太平盛世转眼消失了，哪里才是我们的归宿?唉呀，只有死啊，命运是这样的不济!”于是饿死在首阳山。

从这首诗看来，他们是怨恨还是不怨恨呢?

有人说：“天道是没有偏私的，总是经常帮助好人。”像伯夷、叔齐应该说是好人呢，还是不该说是好人呢?他们如此地积累仁德，保持高洁的品行，却终于饿死!再说，孔子七十名得意的学生里，只有颜渊被推重为好学，然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。天道对好人的报偿又是怎样的呢?盗跖成天杀无辜的人，烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集党徒几千人在天下横行，竟然长寿而终。这是遵循的什么道德呢?这是极大而又显著的事啊。至于说到近代，那些不走正路、专门违法犯禁的人，却能终生安逸享乐，过着富裕优厚的生活，世世代代都不断绝。而有的人，选好地方才肯迈步，适宜的机会才肯说话，走路，不敢经由小路，不是公正的事决不发愤去做，像这样小心审慎而遭祸灾的人，数都数不过来。我深感困惑不解。倘若有所谓天道，那么这是天道呢，不是天道呢?

孔子说：“思想不一致的人，不能相互商量。”也只有各人按着自己的意志行事。所以他又说：“假如富贵是可以寻求得到的话，即使作个卑*的赶车人，我也愿去做;假如寻求不到，那还是依照自己的爱好去做。”“到了严寒季节，才知道松柏是最后凋谢的。”整个社会混乱污浊的时候，品行高洁的人才会显露出来。这难道不是因为有的人把富贵安乐看得那么重，才显得另一些人把富贵安乐看得那么轻吗?

孔子说：“君子所怕的是一直到死而名不被称述。”贾谊说：“贪财的人为财而死，重义轻生的人为名而献身，矜夸而贪图权势的人为争权而丧生，平民百姓则贪生而恶死。”《易经》上说：“同样明亮的东西，就会相互映照，同属一类的事物，自然相互感应。”“彩云随着龙吟飞腾，谷风随着虎啸而兴起，圣人述作，才使万物本来的面目显露出来。”伯夷、叔齐虽然有贤德，只有得到孔子的称赞，名声才愈加显赫。颜渊专心好学，也只是因为追随孔子，他的德行才更加显著。伯夷列传伯夷列传。岩居穴处的隐士，或名声晓达，或湮没无闻，有时也是这样的，像这样的人如果名声埋没得不到称扬，多么可惜啊!穷乡僻壤的士人要砥励德行，树立名声，如果不依*德隆望尊的人，怎么能扬名后世呢!

夫学者载籍极博①，犹考信于《六艺》②。《诗》、《书》虽缺③，然虞、夏之文可知也④。尧将逊位⑤，让于虞舜。舜禹之间，岳牧咸荐⑥，乃试之于位，典职数十年⑦，功用既兴⑧，然后授政。示天下重器⑨，王者大统⑩，传天下若斯之难也。而说者曰(11)：“尧让天下于许由，许由不受，耻之，逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。此何以称焉(12)?太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云(13)。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高，其文辞不少概见(14)，何哉?

①载籍：书籍。②《六艺》：即《六经》。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。③《诗》、《书》虽缺：相传孔子曾经删定《诗经》、《尚书》，经秦始皇楚书后，多有缺亡。④虞、夏之文：指《尚书》中的《尧典》、《舜典》、《大禹谟》，其中详细记载了虞夏禅让的经过。⑤逊位：这里指让位。逊，让，退位。⑥咸：全，都。⑦典职：任职。此指代理职务。典，主持。⑧功用：业绩，成就。⑨重器：宝器。此处用以象征国家政权。⑩大统：帝位。(11)说者：指诸子杂记。(12)这一句的意思是说，许由、卞随、务光虽见于诸子杂说，而《六经》中未曾言及，又根据什么称说呢?称，赞许，表扬。(13)冢：坟墓。(14)其文辞：指《诗》、《书》里记载的文字。少：稍微，略微。概：梗概。

孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希①。”“求仁得仁，又何怨乎?”余悲伯夷之意②，睹轶诗可异焉③。其传曰④：

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子⑤。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉⑥。及至，西伯卒，武王载木主⑦，号为文王⑧，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰⑨：“父死不葬，爰及干戈⑩，可谓孝乎?以臣弑君(11)，可谓仁乎?”左右欲兵之(12)。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周(13)，而伯夷、叔齐耻之(14)，义不食周粟(15)，隐于首阳山，采薇而食之(16)。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮(17)，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣(18)?于嗟徂兮(19)，命之衰矣!”遂饿死于首阳山。

由此观之，怨邪非邪?

①怨是用希：即“怨用是希”。意思是怨恨因此就少了。用，因。是，此。希，同“稀”。稀少。②悲：此处引申为悲怜、叹服、同情。轶诗：指下文《采薇》诗，该诗未收入《诗经》，所以称之为轶诗。轶，通“逸”、“佚”，散失。可异焉：着实奇怪。因为前文《论语·述而》说过“求仁得仁，又何怨乎?”而歌辞中又有“于嗟徂兮，命之衰矣”这种表示怨气的话，所以感到着实奇怪。④其传：《索隐》按其传，盖指《韩诗外传》及《吕氏春秋》。⑤国人：指居住在国都，享有一定参预议论国事权力的人。中(zhōng，仲)子：古代兄弟排行按伯仲叔季的次序，伯夷排行第一，叔齐排行第三。中子，就是次子。⑥盍：何不。⑦木主：象征死者的木制牌位。⑧号：追谥的尊号。⑨叩马：勒紧马缰绳。叩，通“扣”，拉住，牵住。⑩爰：于是就。干戈：古代常用兵器。干，盾。戈，戟。此处引申为战争。(11)弑(shì，士)：古代下杀上称之为弑。如子女杀死父母，臣杀死君。(12)左右：身旁的随从人员。兵之：用武器杀掉他们。(13)宗周：以周王室为宗主。(14)耻之：以之为耻。认为武王平暴，天下宗周是耻辱的事情。(15)义：坚持仁义、气节。(16)薇：野豌豆，蕨类植物，草本，其叶与果可食。(17)暴：前一“暴”指暴臣，后一“暴”指暴君。易：换。(18)适：往。到……去。(19)于(xū，虚)嗟：叹词，表示惊异。徂(cú，阳平，“粗”)：通“殂”，死亡。

或曰①：“天道无亲②，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死③!且七十子之徒④，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空⑤。糟糠不厌⑥，而卒蚤夭⑦。天之报施善人，其何如哉?盗跖日杀不辜，肝人之肉⑧，暴戾恣睢⑨，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也⑩。若至近世(11)，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之(12)，时然后出言，行不由径(13)，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪?

①或：有人，有的人。②天道：指左右人类命运的天神意志。无亲：没有私心，没有亲疏、厚薄之分。③积仁洁行：积累仁德，使行为高洁。④七十子：孔子受徒三千，通六艺者七十二人。七十，是举整数而言。⑤空：空乏、穷困。⑥糟糠：借指粗劣的食物。糟，酿酒剩的陈渣。糠，粮食之皮。不厌：吃不饱。厌，写作“餍”。饱。⑦卒蚤夭：终于早死。蚤，通“早”。夭，过早地死。相传颜渊二十九岁白发，三十二岁死去。⑧肝人之肉：挖人肝脏当动物的肉吃。按“盗跖”云云，均系当时对这位奴隶起义领袖的诬称。⑨暴戾(lì，力)：粗暴乖张，残酷凶恶。恣(zì，字)睢(suī，随)：任意胡为。⑩彰明较著：形容非常明显，容易看清楚。彰、明、较、著，都是明显、显著的意思。(11)近世：实则当世，这是避免招致灾祸的措词。(12)择地而蹈之：选好地方才肯迈步。不敢轻举妄动。(13)行不由径：不从小路行走，比喻光明正大。径，小路。引申为邪路。

子曰：“道不同，不相为谋①。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求②，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋③。”举世混浊，清士乃见④。岂以其重若彼，其轻若此哉⑤?

①这二句的意思是说，主张不同，彼此不相商议、合作。语见《论语·卫灵公》。为，与。②语见《论语·述而》，原文作：富而可求也”。③语见《论语·子罕》，原文“凋”，作“彫”。句未有“也”字。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。④见：同“现”。显露。⑤这两句历来解释不一。《索隐》认为伯夷让德之重若彼，而采薇饿死之轻若此;又一说是操行不轨，富厚累代，是其重若彼，公正发愤而遇灾祸，是其轻若此。《正义》认为重为盗跖等，轻谓夷、齐、由、光等。顾炎武则认为其重若彼，谓俗人之重富贵;其轻若此，谓清士之轻富贵。而顾氏更贴近本文原意。

“君子疾没世而名不称焉①。”贾子曰：“贪夫徇财②，烈士徇名③，夸者死权④，众庶冯生⑤。”“同明相照，同类相求。”“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹⑥。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显⑦。岩穴之士⑧，趣舍有时若此⑨，类名堙灭而不称⑩，悲夫!闾巷之人，欲砥行立名者(11)，非附青云之士(12)，恶能施于后世哉(13)

①语见《论语·卫灵公》。疾，痛恨。称，称颂，赞许。②徇财：为了达到获得财物的目的而牺牲性命。徇，通“殉”。为某种目的而死。③烈士：有志于功业的人。④夸者：矜夸的人。死权：为权势而死。⑤众庶：泛指百姓。冯(píng，平)：通“凭”，依*，依据。⑥“同明相照”五句，语见《易·乾·文言》，原文作“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”说的是同类事物互相感应。作，起，出现，著述。睹，显露，昭著。⑦附骥尾：苍蝇附骥尾而行千里;比喻追随名人、受到名人的称扬之后而成名。骥，千里马。⑧岩穴之士：在山野隐居的人。⑨趣：趋向，向前，取。舍：隐退。⑩堙灭：埋没。(11)砥：磨刀石。引申为磨励，锻炼。(12)青云之士：德隆望尊、地位显赫的人。(13)恶：怎，怎么，哪。施(yī，衣)：延续、留传。

今天，我去看了《唐山大地震》，电影一开始显现的是70年代的画面，看看这个画面，灰灰的天空，平平的小楼，又快又方便的自行车......再看看现在，，又高又大的高楼，既快又方便的电瓶车、摩托车、小轿车......时间过得太快，现在已经是XX年了，世界翻天覆地的变化着。 看着方达、方登被压在同一块水泥板下的妈妈，看见有人来了，便求他们帮忙，救救孩子们，这些人二话没说就去救人了，他们说只能救一个人，妈妈使劲央求着，说：“求你了，两个都救吧......”他们着急了，说：“再不做决定，孩子可一个都没了!”妈妈看在眼里，痛在心里，犹豫了。过了一会儿，她说了三个字：“救......弟弟......”看到这时，我的心都跟着妈妈的哭声颤抖着，顿时，眼泪水一颗一颗地从眼眶里涌出来，已经止不住。我妈妈告诉我说：“世上没有一个母亲是不爱自己的孩子的，如果我是方达方登的妈妈的话，我有多么希望代替他们去死啊!”又是一个完美的结局，登在经历了无数灾难与离别后，又回到了母亲的怀抱，并得到了幸福，这幸福来之不易，细细品味才明白，这美好结局的建造者，应该是那对普普通通的解放军夫妇——登的养父养母。他们用真爱唤醒了登的希望，对登就像亲生女儿一样，是他们使登在经历了人生最低谷后又重新感受到了家的温暖，有了活下去的信心，而在登长大后，他们却没能享福，养母因为病痛永远地合上了眼睛，养父年迈退休。他们用自己的一生呵护着这个受伤的孩子，无时无刻不在小心地关心着她，使她走出了心灵的黑暗。虽然他们也知道，孩子终究要回到亲生母亲的怀抱，但他们却依然无怨无悔，甚至还为她存了一笔大数目的钱，让她去寻找亲生母亲，这是一种多么伟大的高尚的情怀呀!

当然，“唐山大地震”带给我的震撼也远不止这些，甚至那些在影片中，一次正脸也没有露的满身淤泥的解放军叔叔们，也是同样值得我们尊敬的，他们在抗震救灾的过程中，有的伤了，有的还奉献出了自己年轻的生命，却没有一个人发出怨声，都是无比坚强的冲上前去，与大自然勇敢地搏斗!自然灾害是可怕的，也是很难预料的，但只要所有人一条心，就一定能战胜困难，赢得胜利!这使我想到了一句宣传语：灾难只会让我们更加团结，团结必定使我们战胜灾难!

《唐山大地震》让我知道了母亲是多么伟大，母爱的伟大!我一定要做一个孝顺的孩子!

前几天，我去电影院观看了一部非常感人的电影《唐山大地震》。

我早就听人说过这场电影，可我一直没有时间去看。来到电影院，电影开始时，我目不转睛的盯着大屏幕，生怕错过了每一个精彩的瞬间。

这部电影的主要内容是：有一个母亲，她有两个孩子，一个女儿，一个儿子，她们一家过着幸福的生活。可是，灾难却降临在她们头上——大地震发生了!短短几秒钟的时间，美丽的唐山变成了一片废墟。这位母亲本来准备冲进去救他们两个，可是，她的丈夫拉开了她，自己冲进去了，丧了命。此时此刻，她的女儿和儿子被压在同一块水泥板的两端，板上压了重重的石头。救援人员问这位母亲：“他们两个只能救一个，救姐姐还是救弟弟?”这位母亲面临着生命的抉择，最终选择救弟弟。本来这个女孩已经没有活下去的希望了，可是，她坚强的活了下来。当她被救援人员救出的时候，全身黑黑的，但她并不想认妈妈和弟弟。为什么呢?因为她发自内心的恨妈妈，恨妈妈当初没有选择救他……

看到这里，我泪流满面。如果是我，我也会救弟弟。因为他小，抵抗力不强。天下所有的母亲都是最爱自己的孩子的，他们宁愿牺牲自己，也不愿失去孩子。我能理解那位母亲当时的心情，那么痛苦的抉择就像锋利的刀子刺痛了那位母亲的心。当时如果不做选择，两个孩子都会失去生命。那位母亲抱着女儿“尸体”时撕心裂肺的哭声久久在我耳边回荡……

在汶川大地震时，女儿终于理解了母亲……

看完这部电影，我懂得了：父母是这个世界上最爱我们的人，他们也许有时会做一些不得已的选择，但是我们知道，他们始终是为我们好。我们要支持他们，理解他们，爱他们!

春姑娘的脚步离我们越来越近了，美丽的大滁城春意盎然。星期六，我和爸爸打算去城西水库踏踏青，结果南大桥和西涧路都正在修建，我们的计划没有成行，所以决定改到南湖游玩。

我们来到南湖边，一眼望去，一片郁郁葱葱。粉红的桃花、金黄的迎春花、雪白的玉兰、蓝色的满天星、紫色的紫叶李，竞相绽放，争奇斗艳。岸边的柳树抽出了嫩绿的芽儿，春风吹过，柳条随风摆动，仿佛是美少女轻轻地甩动着柔美的长发，陶醉在这春烟里。这时我想起了唐代诗人贺知章《咏柳》中的诗句：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”春姑娘给南湖披上了一件五彩斑斓的春装。

我和爸爸兴致勃勃地租了一艘电动船泛舟南湖，清澈的湖水在阳光的照耀下波光粼粼，不时有调皮的小鱼儿跃出水面，象是对我们宣布春天已经来临。突然，我俩惊喜地发现湖面上有一只小野鸭，它金黄色的羽毛，非常机警，左顾右盼，独自在湖面上嬉戏。我们好奇地想接近它，于是，我开动游船追了上去，可还没有靠近它，它就连游带飞地逃出十几米外了，一会儿就不见了踪影。我们只能看着它溅起的水花，“望鸭兴叹”了。我不禁想起宋朝诗人苏轼《惠崇春江晚景》中的诗句：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”是啊，春天来了，大地复苏，不仅花草树木，动物们也活泼了起来。

快乐而短暂的南湖之游结束了，但迷人的南湖春色还印在我的脑海中，令我流连忘返，回味无穷。

去年初春的一个下午，阳光明媚，我和妈妈来到了美丽的南湖公园。南湖公园坐落在热闹繁华的市中心，旁边就是宽阔的马路，另一边临近南门湖。走进公园，登上了栈桥，整个南门湖尽收眼底。湖面静得像一面镜子，绿得像一块碧玉，阳光照在湖面上，湖面上的水纹，像一颗颗滚动的水珠，又像天上的星星，一闪一闪地眨着眼睛。桥边的柳树枝头有的已经冒出了绿色新芽，微风吹来，树枝像一个个仙女翩翩起舞。

沿着蜿蜒的石子路，我们就进入了南湖公园的中心。那一排排笔直的大树，像一个个英勇的战土守护着美丽的南湖公园。走过石子路，就看见一大片宽阔平坦的草坪，枯黄的草坪上偶尔能看见绿色的小草，那是春天的颜色。草坪上热闹极了！有的人锻炼身体，有的孩子在学走路，还有的人干脆躺在草地上，享受阳光的温暖。

南湖公园有一处景观叫荷塘月色，其实是一片葫芦形的水面，种满了荷花。如果夏天到来，绿油油的荷叶，映衬着点点嫩红的荷花，正如宋朝诗人杨万里所写的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，运气好的话还能看见莲蓬呢！

南湖公园闹中取静，进入公园仿佛进入了郊外，让人心旷神怡！我喜欢家乡的南湖公园。

我的家乡就是长春，那里有一个美丽的南湖。每到夏天，南湖的风景格外迷人。

这里，湖水清澈见底，微风吹过，那湖水就荡起一条条波纹。我们可以在湖边看粉色的荷花，一眼望去，好像粉经色的晚霞。美丽极了！那绿色的荷叶就像荷花的裙子，把荷花打扮得更加漂亮，像婷婷玉立的少女。

微风吹过，河边的垂柳轻轻地摆动。

花儿都竞相开放了，五颜六色的，有红色、粉色、紫色……而且，花香引来了许多蜜蜂和蝴蝶，它们在花丛中翩翩起舞。

南湖里，游人很多。有的在凉亭下乘凉，有的在树阴下聊天、有的在湖边散步，还有的在湖里划船。

上班的时候，发现从前的主人在电脑上放了唐山大地震的电影，闲来无事，翻出来看看。看过之后，不得不承认，确实是冯小刚的电影!

怎么说?看的时候有感觉，看完之后没感觉。不知道是不是因为没有坐到电影院，或者我看的这部是截取的。

之前看过在中央电影频道演的一个关于唐山大地震的片子，很老了，但至今记忆深刻。我记得那父亲活下来，而妻子儿女都死去了，他常常看到他们牵着手来看他，电影中的画面有点恐怖，因为是在废弃的房子里，但却让我感动得一度落泪。还有一个片段，是关于地光的，地震过后，孩子们看到闪电，以为是地光，害怕的尖叫。不知为何，那以后，我也开始害怕闪电。这个片子的艺术效果一般，毕竟那个时代一切都是有限的，但感动和地震的恐惧，还是给我留下了深刻的印象，我想一部对地震描写的片子，达到这种效果就很好。

所以对唐山大地震是抱着许多的期望的，但看过之后，只有失望。

首先场景确实是不错的，但不够震撼，或许是看过了后天、XX的震撼让我有了免疫力，对于这部片子中尤其是地震的场景有了免疫力。刚刚开始摇晃的时候，徐帆问，这怎么晃起来了呢?然后就是夫妻的对话，没有乱哄哄人人自危拼命奔跑的场景，觉得少了些什么。之后丈夫去救孩子，被压死，直至救孩子的时候，我才开始落泪。我真不觉得自己是铁石心肠，看XX的时候，我也哭了，心一直揪着，紧的厉害。但唐山大地震并没有给我这种感觉，或许因为片头飞着蜻蜓的时候已经知道了地震，或许因为之前对于美好的描述太多，震撼来的不够猛烈，造成的视觉差值小，所以才那样吧?

其次地震的过程实在太快了，时间跨度太大，导致地震造成的巨大损失和灾难并没有表示出来，大部分集中在几年内人物的发展上，而并非地震的问题上。所以给人的感觉是，这是一部最终解决的喜剧，表达的是人生的悲剧，却并没有表达出自然对人类造成的巨大伤害。

最后，镜头太过集中了。镜头始终放在小人物的身上，地震中那对姐弟，母亲和最后出现在汶川地震的母亲，他们的故事太过冗长而且集中，导致人其实对于地震最终造成的巨大伤害并没有多大的感觉。再看看同是灾难片的XX和后天，这两部首先出现了主要人物，并且故事也相当集中，却不忘记大场面的拍摄，尤其是XX中总统留下来的那个飘雪的夜晚，众多人对上帝的祈祷，让人觉得可悲而无奈。这才是灾难片应该给予的。

同时，XX中父亲将女儿扔上船的瞬间，几个人的互救，总统最后选择的留下，都是用短时间，小片段给予人一种对生命的尊重和对爱的启示，可以说，XX的时间分配是合理的，而唐山大地震显然有着剧本本身的时间分配和场景分配的不合理，导致太过偏重人情，而少了对灾难的描述，对比不够，震撼也不够。

最后的结语，仍然是人们常说的，中国的电影事业，仍然很落后。落后的不只是技术，也是情节，还是导演，除了确实演员方面能跟国际接轨，其他相比，从思想上就差了很多。

不是骂人，不是指责，我不专业，所以只能从观众的角度对比。

昨天晚上，爸爸对我和妈妈说：“今天，我们看“唐山大地震”，这是一部很好的电影，十分催人泪下!

爸爸打开了迅雷看看播放器，点了一下《唐山大地震》，电影就放了起来。这部电影很催人泪下。主角有“方大强”“元妮”“方登”“方达”。里面讲了，在1976年里的一天，方大强和妻子元妮在夜里去工作，可是，过了一会儿，他们就感觉有点不对劲，车子竟然动了起来，下车一看，原来是地震，元妮一看，就吵着要去救孩子，但是方大强阻止了元妮，自己却跑进了倒塌的楼房内，到了早上，方大强的尸体才被清理出来，元妮很伤心，不过她一想，还有两个孩子呢，还要救他们那。于是，便找了起来，就在她绝望的时候，有人喊：“元妮，方达和方登在这里，快来看一看那。”元妮一看，正是她的两个孩子，可是，当人们发现，如果，撬方达那边的话，那方登就会有事，如果，撬方登那边的话，那方达就会有危险，当人们告诉元妮的时候，她的心里又落上了一块大石头，人们再三询问元妮的时候，元妮犹豫地说：“救弟弟，救弟弟!”可当时，姐姐方登是清醒的，这话她听到了，她哭了。当人们把姐弟俩拉上来的时候，元妮抱着方登哭了，几分钟后，元妮跟着一辆车走了，过了一会，天空下起了雨，方登被雨水一浇，奇迹般的醒了，她被一个武警送到了一个集中营，随后，就被一对好心人领走了，她在忧伤中长大了，她去学了医。方登从一个拉小车的小工，干到了一个公司的董事长。