唐山南湖的作文【汇总20篇】

万达广场是由著名地产企业唐山万达集团在各地投资兴建的商业大楼，一般都包括购物中心，娱乐中心和城市公寓，在柯桥的万达广场位于绍兴市柯桥区柯北新城，地处钱陶公路和湖中路交汇处。

今天，我们要去万达吃饭，我们从西入口近万达，一近大门右边麦当劳店门口大大的“M”字母映入我的眼帘，我好想买个冰淇淋尝尝啊！再往左拐，两旁都是买化妆品的店，远远望去，正中央有几个花坛，往前走几步，就来到了一个圆形的小广场，中间摆满着华丽的服装，可以买几件试穿一下哟。广场正前方是万达百货，里面有各种各样的货物，顺着广场向右拐，两旁大多是卖服装的店，走到前面的一个拐弯角，左边有一个木马王国，全是小孩子玩玩的东西，比如说跑跑卡丁车啦，小型游戏机呀之类的……看的我都不想走了！有一家大型的KFC，香味从门口飘来，但我还是反对吃KFC，因为都是油炸的东西对身体不好。我们又诚电梯来到了二楼，二楼全是各种各样的店铺，我们来到了必胜客门口，看看环境不错，我们就决定在这家必胜客吃饭了！

吃好饭，我们又来到了地下一层，这里是一个大型的超市，我们推了一辆购物车，推着购物车，我肆无忌惮的往购物车里扔着我要买的东西，心里那个高兴啊！

万达广场真是个好地方啊！大家如果要吃饭，购物就可以去万达广场，万达广场应有尽有。

[小学作文题目关于唐山万达广场建筑的题材

南湖公园建于1900年，开放时间是1995年。园内面积16．1公顷，由“员当鱼火”、“坐石临流”、“员当春晓”、“曲水荷香”四大景点组成。风光秀丽的南湖公园，就像一颗璀璨无比的明珠镶嵌在鹭岛的员当湖畔上，熠熠生辉，吸引着络绎不绝的游人们。

跨进大门，一阵清香迎面扑来，只见道路两旁百花盛开，有红色的喇叭花、绿色的迎春花、紫色的牵牛花，还有黄色的菊花、红色的茶花。几只勤劳的小蜜蜂在花丛中飞来飞去，辛勤地采着蜜。

走着走着，我们不知不觉地来到了湖边，水，清澈见底，几只可爱的小鱼儿在水里欢快地游来游去。一阵微风掠过，原本平静得象一面明镜似的湖面，一下子变得波光鳞鳞。湖边，婀娜多姿的垂柳正在梳洗着长长的秀发，那柳枝纤细而柔软，像瀑布一泻而下；那柳芽，像一颗颗星星挂满枝头，摇摇摆摆，可爱极了。让我不禁想起一首诗：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

绕过湖心，我们来到了一座精美别致的小亭子，小亭子里有的人正在聚精会神地打扑克、有的人在一边品茶，一边谈笑风生，还有的人则静静地坐着看书、垂钓……

走过了一个又一个的景点，突然，一个巨大的草坪展现在我的面前。草坪上，有许许多多的人在放风筝，他们有高兴的、扫兴的、有喊的、跳的。天空上，飞着各种各样的风筝，有老鹰、蝴蝶、有蜜蜂、小狗……真是一个风筝世界啊！

当我恋恋不舍地走出门口使，情不自禁地回头望了望那风景如画的南湖公园，多么想再次投入它的怀抱。

以前，妈妈常说，我的家乡唐山物产丰富、有山有水，是个好地方。今天，我参加了小记者活动，参观了唐山博物馆，才知道我的家乡有这么悠久的历史和灿烂的文化。

我们首先参观了皮影展厅。唐山皮影是用驴皮做的，透明度很高，也很结实。皮影分为大、丑、妖、髯、生等几种角色。皮影戏很有意思，有《白蛇传》《牛郎织女》《狄仁杰》《四郎探母》《空城计》《红灯记》《红色娘子军》……

我们又参观了乐亭大鼓、评剧等展厅。最好看的，是那些名人字画。听讲解员阿姨说，有的人把自己珍藏的字画捐出来供大家欣赏。其中一幅齐白石老先生的画，虽然没有画水，但是感觉画中的虾好像是活的，正在游啊、蹦啊，真快活。还有一幅画是照镜子的猴子，画得既有趣又逼真。

通过参观，我知道了唐山以前还叫孤竹国、令支国、无终国，后来因大城山而得名唐山。我们有“鱼盐之饶”，被称为“北方瓷都”，并“因煤兴市”。

唐山真是一座富饶美丽、历史悠久的城市啊!

这次小记者活动，让我懂得了更多的知识，更加了解了我的家乡，也更加热爱我的家乡!

周五，天气晴朗，我们生态园小学来到了著名的风景区——小南湖。

小南湖四季都有生命的颜色，可谓五彩缤纷。有四季常青的雪松；有春夏青翠欲滴的垂柳；有“盛夏绿遮眼，此花红满堂”的紫薇；还有枝繁叶茂的梧桐。小南湖很有韵味，湖中有岛，岛上亭台楼榭散布其中，竹林飒飒，小径通幽，散发着浓郁的“江南园林”的韵味。

来到小南湖，最先吸引我的当然是一池碧水，它静静的、柔柔的，到处透着一种江南小家碧玉的温婉与秀美。它的脸颊有时泛着娇媚的潮红，有时像块透明的润玉，几条悠闲的游船从桥下驶过，衬着黛色的远山，所谓的“如诗如画”也不过如此，我不由自主地按下了快门。

顺着荷风岛走，我们来到了桥廊走道。我加快脚步，走到了廊道下，不禁感到了建筑的精美。这座廊道很别致，上面是可以遮风挡雨的长亭，脚下是汉白玉石走道桥，两边是石栏与亭的交错组合，一直延伸到桥那头，而头上是彩绘的古典画，图案精美。横木梁以绿色漆为背景，每个梁中都有一幅幅色彩斑斓的画，是“山水图”、是“梅竹图”、是“泉水图”，令人目不暇接，我第二次举起了相机……

小南湖的美景人人皆知，在我心中它是永远的那么美，我们依依不舍地离开了小南湖，欢声笑语却永远地留了下来……

小作者：陈飞阳

南湖公园位于广西南宁市青秀区内，是一个融水体景观，亚热带园林于一体的公园，是南宁非常有名的公园之一。

星期天，我求妈妈带我去南湖公园，我是听别人说南湖很美得，我就想去观察一下这美丽的南湖公园。

我一来到南湖公园，就看到公园里人山人海，闻到花花草草的香味，不愧是南湖公园啊！南湖公园的早上很漂亮，在公园里你能听到小鸟叽叽喳喳地唱歌，看到飞舞的蝴蝶。早上南湖公园还会起浓浓的雾，湖面好像披了一层面纱，看都看不清湖面。就在这时，阳光照耀在湖面，雾也都散了。远处看不清的湖面也看得清了，那湖面如同一片镜子闪闪发光，美丽极了！

中午阳光变得更加耀眼了，照射在湖面上，看着那金灿灿的湖，真美！微风吹过湖面起了一阵阵波汶，动人极了！然后我们来到了南湖公园的荷花岛，在微风中摇动的荷花好像在跟客人招手。还有那碧绿的荷叶，多么茂密，圆圆的荷叶像一个个大圆盘，小鱼在大圆盘下面飞快的游来游去，小鱼好像把荷叶当成了遮阳伞了。

当夜幕降临的时候，南湖公园周围的高楼大厦的灯光都亮了起来，五颜六色的灯光映在湖面上，使湖面的变得更加多姿多彩了。

啊！我爱这美丽的南湖公园。它就像一件无价之宝一样，是多么耀眼！

南湖位于唐山市中心的南面，形容它有三句话，第一个句话是好玩南湖，第二句话是神奇南湖，最后一句话是美丽南湖。

一个月前我爸爸说：带我和妈妈明天去南湖玩，到了第二天的早上爸爸和妈妈把我叫醒。我们就开车去了南湖，到了南湖我们先到了东门口处玩了一会儿，还照了许多照片，没过一会爸爸告诉我和妈妈说：他们分局今天组织健步行活动，你俩也和我们一起走吧!我和妈妈就跟叔叔阿姨一起走了起来，这可让我真的体会到了形容南湖的三句话。首先，映入我眼帘的是健身活动的中心，各种各样的器材、有的适合老人、有的适合小孩，人真的好多啊!在往前去又看到了许多小船，这些小船是可以供游客租来游玩的，这就是小南湖的游玩码头，在沿着一排排柳树走去就是市民广场，广场的对面的湖里到了晚上可以放水幕电影，而且效果非常好，还有广场的西面就是我们儿童乐园了，南湖能玩的实在是太多了让人数不胜数。

南湖的最高点那就是原来人们常说的垃圾山，现在变成非常有名的凤凰台了，这里是见证奇迹的地方，因为它是由一座垃圾山改造而成的。我听爸爸说：这里以前只有小南湖，游人也不多，而垃圾山的附近更是臭气熏天，等到后来经过赵书记的改造这里真的成为唯一可以看到南湖全貌的地方，见证了，神奇南湖。当然，这一路走来也让我有些心广神怡，碧波荡漾的湖水，像一面大镜子，一望无际，直到天边。湖水和天仿佛一样蓝。光有美丽的花儿没有绿叶的衬托，那可不行呀！

[唐山的空气环境作文

我心中的世园会，有一片大大的森林，里面有许多奇特的植物，可以见到世界上受人追捧的名花，也可以看见被人忽视的小野花。可以看到内外双修的“真君子”，也可以看到有毒的“伪君子”。那个森林里还会有许多有趣的动物，有正在吃竹子，憨厚的大熊猫，可以看到他是怎样生小宝宝，养育宝宝的全过程;还有在那里像人一样使用各种武器争取猴王宝座的猴子们;还用带着孩子在草坪上跳来跳去袋鼠们。人们可以近距离的观察他们，与他们结为朋友。

我心中的世园会应该有一个展馆，是充满生机的。里面会有既不娇气，而有美丽的太阳花。他每天随着太阳的升起开花，又随着太阳的落下死去，他一代又一代的更新。还会有出自淤泥而不染的荷花，根茎全部泡在淤泥里，可还是那样的清廉，纯洁。我心中的世园会，会有一个展馆，是充满知识的。孩子们通过一些有趣的游戏，来增长见识，丰富知识。有一些不常见的植物，还有一些神奇的海洋生物。我心中的世园会不以大自然作为牺牲品，全部是零排放，以可再生资源作噢为能量来源。

这就是我心中的世园会。

【说明】《伯夷列传》是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。他们先是拒绝接受王位，让国出逃;武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏;等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。

文章借助夷、齐善行，和所谓暴戾凶残、横行天下的盗跖做比照;以操行不轨，违法犯禁的人和审慎小心、有崇高正义感的人做比照，指出恶者安逸享乐，富裕优厚，累世不绝;而善者遭遇的灾祸却不可胜数。从而抒发了天道与人事相违背的现实，有力地抨击了“天道无亲，常与善人”的谎言，对天道赏善罚恶的报应论，提出了大胆的怀疑，充分表现了作者无神论的观点。

但是，商朝末年，纣王的统治已濒于崩溃，武王伐暴是“顺乎天而应乎人”的，是不可逆转的，而夷、齐的谏阻和耻食周粟是背转历史大潮的。所以，毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出，历史上歌颂这两个人物，那是颂错了，他们不值得歌颂。而作者对笃守遗训、不能变通的行为加以歌颂，无疑是有所偏颇的。

本文写作独具特色。纵观《史记》本纪、世家、列传之篇末，均有太史公的赞语，唯《伯夷列传》则无。满纸赞论、咏叹夹以叙事。名为传纪，实则传论。史家的通例是凭借翔实的史料说话，而或于叙述之中杂以作者的意见，就算变例了。所以，本文实开史家之先河，亦为本纪、世家、列传之仅有。

本文虽多赞论，但纵横捭阖，彼此呼应，回环跌宕，起伏相间。伯夷、叔齐的事实，只在中间一顿即过，“如长江大河，前后风涛重叠，而中有澄湖数顷，波平若黛，正以相间出奇。”《史记论文》第五册《伯夷列传》时有鲜明比照，一目豁然;时有含蓄设问，不露锋芒却问题尖锐又耐人寻味。太史公润笔泼墨之中，可略见其笔力之一斑。

学者们涉猎的书籍虽然很多，但是还要从《六经》里考察真实可信的记载。《诗经》、《尚书》虽然残缺不全，但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将要退位时，把帝位让给虞舜;虞舜把帝位让给夏禹之际，四方诸侯和州牧都来推荐，这才把他放在帝王位置上加以考察试用。主持国政几十年，功绩卓著以后，才把政权交给他。这表示天下是极贵重的宝器，帝王是极重要的统绪，所以传授政权是如此地郑重审慎啊!可是诸子杂记里说：唐尧想把天下让给许由，许由不仅不接受，反而以此为耻辱，于是逃走隐居起来。到了夏朝，又出现了不接受商汤让位的卞随、务光。这又如何颂扬他们呢?太史公说：我登上箕山，说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人，都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢?

孔子说：“伯夷、叔齐不记以往的仇恨，因而怨恨也就少了。”“他们追求仁德，就得到了仁德，又有什么怨恨呢?”我对伯夷的意志深表同情，看到他们未被经书载录的遗诗，又感到很诧异。他们的传记上说：

伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要立叔齐为国君，等到父亲死了，叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命啊!”于是逃走了。叔齐也不肯继承君位逃走了。国人只好拥立孤竹君的次子。这时，伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老人，就想何不去投奔他呢!可是到了那里，西伯昌已经死了，他的儿子武王追尊西伯昌为文王，并把他的木制灵牌载在兵车上，向东方进兵去讨伐殷纣。伯夷、叔齐勒住武王的马缰谏诤说：“父亲死了不葬，就发动战争，能说是孝顺吗?作为臣子去杀害君主，能说是仁义吗?”武王身边的随从人员要杀掉他们。太公吕尚说：“这是有节义的人啊。”于是搀扶着他们离去。等到武王平定了商纣的暴乱，天下都归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情，他们坚持仁义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，*采摘野菜充饥。到了快要饿死的时候，作了一首歌，那歌辞是：“登上那西山啊，采摘那里的薇菜。以暴臣换暴君啊，竟认识不到那是错误。神农、虞、夏的太平盛世转眼消失了，哪里才是我们的归宿?唉呀，只有死啊，命运是这样的不济!”于是饿死在首阳山。

从这首诗看来，他们是怨恨还是不怨恨呢?

有人说：“天道是没有偏私的，总是经常帮助好人。”像伯夷、叔齐应该说是好人呢，还是不该说是好人呢?他们如此地积累仁德，保持高洁的品行，却终于饿死!再说，孔子七十名得意的学生里，只有颜渊被推重为好学，然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。天道对好人的报偿又是怎样的呢?盗跖成天杀无辜的人，烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集党徒几千人在天下横行，竟然长寿而终。这是遵循的什么道德呢?这是极大而又显著的事啊。至于说到近代，那些不走正路、专门违法犯禁的人，却能终生安逸享乐，过着富裕优厚的生活，世世代代都不断绝。而有的人，选好地方才肯迈步，适宜的机会才肯说话，走路，不敢经由小路，不是公正的事决不发愤去做，像这样小心审慎而遭祸灾的人，数都数不过来。我深感困惑不解。倘若有所谓天道，那么这是天道呢，不是天道呢?

孔子说：“思想不一致的人，不能相互商量。”也只有各人按着自己的意志行事。所以他又说：“假如富贵是可以寻求得到的话，即使作个卑*的赶车人，我也愿去做;假如寻求不到，那还是依照自己的爱好去做。”“到了严寒季节，才知道松柏是最后凋谢的。”整个社会混乱污浊的时候，品行高洁的人才会显露出来。这难道不是因为有的人把富贵安乐看得那么重，才显得另一些人把富贵安乐看得那么轻吗?

孔子说：“君子所怕的是一直到死而名不被称述。”贾谊说：“贪财的人为财而死，重义轻生的人为名而献身，矜夸而贪图权势的人为争权而丧生，平民百姓则贪生而恶死。”《易经》上说：“同样明亮的东西，就会相互映照，同属一类的事物，自然相互感应。”“彩云随着龙吟飞腾，谷风随着虎啸而兴起，圣人述作，才使万物本来的面目显露出来。”伯夷、叔齐虽然有贤德，只有得到孔子的称赞，名声才愈加显赫。颜渊专心好学，也只是因为追随孔子，他的德行才更加显著。伯夷列传伯夷列传。岩居穴处的隐士，或名声晓达，或湮没无闻，有时也是这样的，像这样的人如果名声埋没得不到称扬，多么可惜啊!穷乡僻壤的士人要砥励德行，树立名声，如果不依*德隆望尊的人，怎么能扬名后世呢!

夫学者载籍极博①，犹考信于《六艺》②。《诗》、《书》虽缺③，然虞、夏之文可知也④。尧将逊位⑤，让于虞舜。舜禹之间，岳牧咸荐⑥，乃试之于位，典职数十年⑦，功用既兴⑧，然后授政。示天下重器⑨，王者大统⑩，传天下若斯之难也。而说者曰(11)：“尧让天下于许由，许由不受，耻之，逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。此何以称焉(12)?太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云(13)。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高，其文辞不少概见(14)，何哉?

①载籍：书籍。②《六艺》：即《六经》。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。③《诗》、《书》虽缺：相传孔子曾经删定《诗经》、《尚书》，经秦始皇楚书后，多有缺亡。④虞、夏之文：指《尚书》中的《尧典》、《舜典》、《大禹谟》，其中详细记载了虞夏禅让的经过。⑤逊位：这里指让位。逊，让，退位。⑥咸：全，都。⑦典职：任职。此指代理职务。典，主持。⑧功用：业绩，成就。⑨重器：宝器。此处用以象征国家政权。⑩大统：帝位。(11)说者：指诸子杂记。(12)这一句的意思是说，许由、卞随、务光虽见于诸子杂说，而《六经》中未曾言及，又根据什么称说呢?称，赞许，表扬。(13)冢：坟墓。(14)其文辞：指《诗》、《书》里记载的文字。少：稍微，略微。概：梗概。

孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希①。”“求仁得仁，又何怨乎?”余悲伯夷之意②，睹轶诗可异焉③。其传曰④：

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子⑤。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉⑥。及至，西伯卒，武王载木主⑦，号为文王⑧，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰⑨：“父死不葬，爰及干戈⑩，可谓孝乎?以臣弑君(11)，可谓仁乎?”左右欲兵之(12)。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周(13)，而伯夷、叔齐耻之(14)，义不食周粟(15)，隐于首阳山，采薇而食之(16)。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮(17)，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣(18)?于嗟徂兮(19)，命之衰矣!”遂饿死于首阳山。

由此观之，怨邪非邪?

①怨是用希：即“怨用是希”。意思是怨恨因此就少了。用，因。是，此。希，同“稀”。稀少。②悲：此处引申为悲怜、叹服、同情。轶诗：指下文《采薇》诗，该诗未收入《诗经》，所以称之为轶诗。轶，通“逸”、“佚”，散失。可异焉：着实奇怪。因为前文《论语·述而》说过“求仁得仁，又何怨乎?”而歌辞中又有“于嗟徂兮，命之衰矣”这种表示怨气的话，所以感到着实奇怪。④其传：《索隐》按其传，盖指《韩诗外传》及《吕氏春秋》。⑤国人：指居住在国都，享有一定参预议论国事权力的人。中(zhōng，仲)子：古代兄弟排行按伯仲叔季的次序，伯夷排行第一，叔齐排行第三。中子，就是次子。⑥盍：何不。⑦木主：象征死者的木制牌位。⑧号：追谥的尊号。⑨叩马：勒紧马缰绳。叩，通“扣”，拉住，牵住。⑩爰：于是就。干戈：古代常用兵器。干，盾。戈，戟。此处引申为战争。(11)弑(shì，士)：古代下杀上称之为弑。如子女杀死父母，臣杀死君。(12)左右：身旁的随从人员。兵之：用武器杀掉他们。(13)宗周：以周王室为宗主。(14)耻之：以之为耻。认为武王平暴，天下宗周是耻辱的事情。(15)义：坚持仁义、气节。(16)薇：野豌豆，蕨类植物，草本，其叶与果可食。(17)暴：前一“暴”指暴臣，后一“暴”指暴君。易：换。(18)适：往。到……去。(19)于(xū，虚)嗟：叹词，表示惊异。徂(cú，阳平，“粗”)：通“殂”，死亡。

或曰①：“天道无亲②，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死③!且七十子之徒④，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空⑤。糟糠不厌⑥，而卒蚤夭⑦。天之报施善人，其何如哉?盗跖日杀不辜，肝人之肉⑧，暴戾恣睢⑨，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也⑩。若至近世(11)，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之(12)，时然后出言，行不由径(13)，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪?

①或：有人，有的人。②天道：指左右人类命运的天神意志。无亲：没有私心，没有亲疏、厚薄之分。③积仁洁行：积累仁德，使行为高洁。④七十子：孔子受徒三千，通六艺者七十二人。七十，是举整数而言。⑤空：空乏、穷困。⑥糟糠：借指粗劣的食物。糟，酿酒剩的陈渣。糠，粮食之皮。不厌：吃不饱。厌，写作“餍”。饱。⑦卒蚤夭：终于早死。蚤，通“早”。夭，过早地死。相传颜渊二十九岁白发，三十二岁死去。⑧肝人之肉：挖人肝脏当动物的肉吃。按“盗跖”云云，均系当时对这位奴隶起义领袖的诬称。⑨暴戾(lì，力)：粗暴乖张，残酷凶恶。恣(zì，字)睢(suī，随)：任意胡为。⑩彰明较著：形容非常明显，容易看清楚。彰、明、较、著，都是明显、显著的意思。(11)近世：实则当世，这是避免招致灾祸的措词。(12)择地而蹈之：选好地方才肯迈步。不敢轻举妄动。(13)行不由径：不从小路行走，比喻光明正大。径，小路。引申为邪路。

子曰：“道不同，不相为谋①。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求②，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋③。”举世混浊，清士乃见④。岂以其重若彼，其轻若此哉⑤?

①这二句的意思是说，主张不同，彼此不相商议、合作。语见《论语·卫灵公》。为，与。②语见《论语·述而》，原文作：富而可求也”。③语见《论语·子罕》，原文“凋”，作“彫”。句未有“也”字。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。④见：同“现”。显露。⑤这两句历来解释不一。《索隐》认为伯夷让德之重若彼，而采薇饿死之轻若此;又一说是操行不轨，富厚累代，是其重若彼，公正发愤而遇灾祸，是其轻若此。《正义》认为重为盗跖等，轻谓夷、齐、由、光等。顾炎武则认为其重若彼，谓俗人之重富贵;其轻若此，谓清士之轻富贵。而顾氏更贴近本文原意。

“君子疾没世而名不称焉①。”贾子曰：“贪夫徇财②，烈士徇名③，夸者死权④，众庶冯生⑤。”“同明相照，同类相求。”“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹⑥。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显⑦。岩穴之士⑧，趣舍有时若此⑨，类名堙灭而不称⑩，悲夫!闾巷之人，欲砥行立名者(11)，非附青云之士(12)，恶能施于后世哉(13)

①语见《论语·卫灵公》。疾，痛恨。称，称颂，赞许。②徇财：为了达到获得财物的目的而牺牲性命。徇，通“殉”。为某种目的而死。③烈士：有志于功业的人。④夸者：矜夸的人。死权：为权势而死。⑤众庶：泛指百姓。冯(píng，平)：通“凭”，依*，依据。⑥“同明相照”五句，语见《易·乾·文言》，原文作“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”说的是同类事物互相感应。作，起，出现，著述。睹，显露，昭著。⑦附骥尾：苍蝇附骥尾而行千里;比喻追随名人、受到名人的称扬之后而成名。骥，千里马。⑧岩穴之士：在山野隐居的人。⑨趣：趋向，向前，取。舍：隐退。⑩堙灭：埋没。(11)砥：磨刀石。引申为磨励，锻炼。(12)青云之士：德隆望尊、地位显赫的人。(13)恶：怎，怎么，哪。施(yī，衣)：延续、留传。

前几天我在新闻里听到这样一件感人的事迹,2012年7月4日中午，唐山天气酷热难耐，大钊公园上演惊魂一幕。河北联合大学建筑工程学院10级给排水1班学生张瑶正在大钊公园环形湖畔看书时，突然发现一个孩子落水了，而此时孩子的母亲却在公园亭子的长凳上睡着了。不会游泳的张瑶顾不得多想，大喊一声“有孩子掉进水里了”，就跳进湖水中去拉孩子的手。幸运的是，湖水并不是很深，孩子掉进水里的时间也不长，再加上抢救及时，孩子得救了！ 随后，孩子的母亲也醒了，被刚才发生的事情惊呆了，忙着给孩子脱掉湿衣服、拧水，安慰孩子。而张瑶此时悄悄地返回了学校，没有和任何人提及他勇敢救人的事情，直到有记者要求采访他。由于当时情况紧急，放在口袋的手机没有及时取出，过水的手机坏了。第二天，张瑶自己到维修店，花80块钱修好了手机。

“多亏了河北联合大学的学生，要不然孩子早就没命了!”连日来，在大钊公园，许多市民都在传颂我校青年学生张瑶勇救落水儿童的先进事迹。

张瑶真是我们的好榜样，我长大了也要向他学习！

进入唐山地震遗址公园，最先看见的是一只裂开了一条深深裂痕的钟，凝固了时间：1976年7月28日3时42分56秒，我想像当时唐山就是在那一刹那，房屋倒塌，城市毁灭，心里不由地颤动起来。我又来到了那一排高大的纪念墙前，墙上刻着一排排整齐的名字，那12块高墙给了我一种前所未有的震撼，不仅是震撼，是一种说不出的感觉。建造纪念墙也是给遇难同胞的一种安慰吧!公园中间是广阔而又方正的水池，乱石散落其中，恰似天幕中四布的星辰。

我们又来到纪念馆，首先映入我眼帘的三块凹凸不平的墙壁，墙壁上刻着救灾时的情景，有一副画面令我感受至深：一个孩子的下半身被压住了，三个解放军在奋力搬动那块大石头，而孩子的母亲在旁边号嚎大哭。我忽然感觉大自然很残酷，一个好好的孩子，顷刻之间，他将会失去双腿，甚至失去生命。

还有一副蜡像留给我很深的印：在一片废墟之下，几户人家团结在一起，简单搭建了三角屋。在一旁支起了一个锅子，生了火，里面仅有的水，简单谈不上是水，是水拌泥，泥混水，一个年迈的老奶奶为大家下了些面，分给大伙儿吃，其实，在当时能吃上一口面已经不错了，更多的是饥饿，从这里，我看到了地震后人们的生活艰难，同时也证实了人们的坚强与对生活的热爱。

离开了遗址公园，心情仍是难以平静。然而，在这巨大的自然灾害面前，人们自救、军队援救、全国帮助，犹如树起了高大的精神支柱，地震可以摧毁我们的家园，但打不垮我们众志成城的决心和毅力。看到了遗址公园中的呐喊、抗争和留言，我更加被深深震撼了。

我家住在南湖附近，一有空闲时间，我就会到湖边散步。这个周末，我冒着初春的小雨，再次来到南湖畔，品味这个美丽的城中湖独有的风景。

站在湖边远眺，烟雨中的南湖象是蒙上了一层薄薄的轻纱。湖面上荡漾着微波，那小小的浪花固执地拍打着湖岸。雨点激起的水纹扩散开来，一环紧扣一环，一点儿缝隙也不留下。水很清，象一面大镜子，湖边的所有景物都倒映其中；水很美，令人陶醉，流连忘返。

沿着湖边的小径向西走几十米左右，两个大小不一的芦苇岛就出现在了我眼前。那里是野鸭的天堂。它们成群结队地在湖中畅游，其中的一只或几只突然一猛子扎到水底，在水下潜游半分钟左右，又从远处钻出来，抖抖身上的水珠，继续去搜寻小鱼儿的踪迹了。我相信，它们是喜欢这湖的，因为湖水给了它们一个温暖而舒适的美丽家园。而湖也少不了它们，因为它们也为这湖增添了许多生机。

湖畔长满了三叶草、柳树和各种不知名的树木，它们为湖编织了一条美丽的腰带。其中，颜色最鲜亮的要数湖边的那排柳树了。在微风的吹拂下，柳枝轻轻摆动，象一个个跳动的精灵。这里的柳树要比别处绿的多，我想，这一定是因为湖水的滋润吧！

孩子们最喜欢的还是湖边那棵老树了，因为它那弯曲的树枝很适合他们爬上爬下。这棵老树大概已经在湖边生长了几十年了，它俯瞰着湖面，和越来越多的游人一起，欣赏着南湖的美丽景色。

活泼的野鸭、嫩绿的柳枝、历经沧桑的老树与波光粼粼的湖面，共同形成了一幅天然的水墨画。我闭上双眼，任由湖风吹过我的脸颊，希望将这美好的风景永远保存心底。

当年唐山大地震发生后，全国各地给唐山送去了很多救援物资。其中有一家上海的工厂在震后3天内赶制出了几十万支圆珠笔，每支笔上都写有“唐山丰南抗震救灾留念”。这几十万支笔作为抗震物资被分批从上海运往北京机场。为了尽快运到震区，当时在石家庄一家医药公司当职员的刘永泰，被省委领导点名将这批物资运送到唐山。

1976年8月1日早上5点，刘永泰和同事们先到达了北京机场，把第一批飞机上的六十几箱圆珠笔装上2吨的货车，马不停蹄奔赴唐山。因为地震，去往唐山的路况很不好，路上时不时会有石头出现。当刘永泰的货车开到山河县境内时，司机没看到路中间有一块大石头，“如果轧上去对货车的破坏会很大”，司机就赶紧猛打方向盘，不料车却突然失去控制，翻车了，车上装的圆珠笔也全都掉到了河里。随后车也整个翻了过来，变成了轮子朝上。

当时路边的村民们看到翻车了，就自发组织人过来帮忙。刘永泰和同事也从满是玻璃碴子的车窗里爬了出来。很多村民齐心协力把货车翻了过来，直到这时，刘永泰才看到货车的损坏情况，玻璃全碎了，顶棚也塌了，所幸的是车还能开。村民们又自发把从河里捞上来的圆珠笔放到了货车上。

刘永泰和同事们大多受了伤，他的头部也被磕破了。但为了早一点儿把圆珠笔运到唐山，简单包扎了一下后，他们又继续发动汽车向唐山开去。到达位于唐山机场的指挥部后，领导们看到刘永泰和同事们带着伤还坚持完成任务，对他们大加赞扬。

在后来的3天里，刘永泰和同事们每天都开着货车往返于北京和唐山，把几十万支圆珠笔送到了唐山。直到运输结束后，他们几个人返回石家庄才有时间治疗伤口，修理车辆。

去年署假，我和妈妈到南宁去玩，听说南湖公园风光秀丽，美丽如画，一来到南宁，我就跟妈妈说：“妈妈，我们去南湖公吧！”于是，我们就高兴地出发了。我们就乘着公共汽车去，到了门口，我和妈妈迫不及待地跑去买票，买好了门票，我们就进去了。刚进公园，是一片绿油油的草地和一条波光粼粼的小河。这些小草像给大地穿上一件碧绿的睡衣。

这条小河在阳光的照耀下，闪闪发出一阵阵耀眼的光芒，使整个河面飞金跃银，真是美丽如虹……草地两旁还各有两棵高大无比的榕树，两棵高大的榕树看上去已经生长了几千年，好像两个高大的士卫守护着这片草地和这条小河……接着就到我们小孩子最喜欢的.地方——游乐园。游乐园里有：滑滑梯。钻山洞还有魔鬼城等等。

我玩了好几项，最后妈妈跟我说：“孩子，时间不早了，我们该回家了！”我只好恋恋不舍地跟着妈妈回家了！今天玩得真开心呀！我爱美丽的南湖公园，更爱我们伟大的祖国！

走进南湖公园的大门，就可以看到高大挺拔的白桦树，它们像哨兵一样矗立在路的两旁，欢迎着游人们的到来。沿着林荫路漫步，就可以来到湖边。远望南湖，湖水平静，阳光照射在湖面，发出耀眼的光芒。微风吹来，湖面上荡漾着轻柔的涟漪，就像有人在悄悄地抖动着绿色的绸缎。碧波荡漾的湖水清晰地倒映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树。五颜六色的鱼儿在水中自由自在地游来游去。波光粼粼的湖面上，游人们划着小船，悠闲自在，色彩鲜艳的服装，好像是绽放在湖面上的朵朵鲜花。湖边的杨柳婀娜多姿，一株株柳树在微风中摆动着柔软的枝条，轻轻地擦过湖面，像美丽的少女对着镜子梳理头发。

坐落在湖边凉亭，精美别致，古色古香。红色的立柱上刻满了画，栩栩如生，活灵活现。凉亭中有供人乘凉和休息的石椅。站在凉亭边，就可以观赏到旁边的荷花池，郁郁葱葱的荷叶挤得满满的，像绿盘，像绿伞，像蒲扇，把湖面盖得严严实实的。荷花千姿百态，有的昂首挺胸，显得十分神气，有的低头藏身，像是害羞的小姑娘。有的正在怒放，开得又大又美，白里透粉的花瓣全部舒展开，有的却是含苞待放，像是一个个诱人的桃子。朵朵荷花亭亭玉立在荷叶之上，像是仙女在水面上翩翩起舞。这里的荷花大多数是粉红色的，也有白色的，美丽的花瓣包裹着绿莲蓬。多像是精美的摇篮。花瓣在荷叶的衬托下格外美丽，微风吹来，带来阵阵清香，沁人心脾。

南湖公园碧绿的湖水，岸边的杨柳，精美的凉亭，艳丽的荷花，构成了一幅美丽的山水画。南湖公园市场纯的明珠，没有去过南湖就等于没有来过长春。我为家乡的南湖而自豪，我想随着长春市的飞速发展，南湖公园会变得更加美丽。

一座高大、雄伟、壮丽的抗震纪念碑，主碑碑身是由四根梯形独立柱组成。碑四周为八块花岗岩浮雕。以下是小编为大家整理好的关于唐山纪念碑的作文，欢迎大家参考学习哦！ 篇【1】：唐山抗震纪念碑导游词600字

各位游客：

你们好，欢迎你们来到唐山抗震纪念碑，我是你们的导游**。

唐山抗震纪念碑建在市中心新华道以南(建设路和文化路之间)纪念碑广场内。广场东西长320米，南北宽170米，占地公顷。广场东部是抗震纪念碑;西部是抗震纪念馆。两个主要建筑坐落在东西向同一个轴线上，纪念碑和纪念馆之间设有一座大型水池，并通过红色地砖铺砌的地面使两座建筑相连。

纪念碑由主碑和副碑组成。主碑碑座高3米，碑身高30米，由4根相互独立的梯形变截面钢筋混凝土碑柱组成，主体上端造型有四个收缩口，犹如伸向天际的巨手，象征人定胜天。碑身四周高米处，为8幅花岗岩浮雕，象征着全国四面八方的支援。浮雕记述了地震灾害和唐山人民在全国支援下抗震救灾、重建家园的英雄业绩。在碑身高米处镶有一块长米、宽米的不锈钢匾额，上刻原中共中央总书记题写的“唐山抗震纪念碑”七个大字。

副碑位于主碑北侧米处，碑宽米，高米，用花岗岩石块以废墟形式砌成，表现唐山地震的历史事件。碑身长米，高米，正面为磨光青花岗石镶嵌，上面镌刻碑文，记载地震时间、灾害以及抢险救灾，建设新唐山等内容，由中国书协常务理事夏湘平书写。背面为磨光青花岗岩镶嵌，上镌刻英文碑文。

主碑和副碑建在一个大型台基座上，台基四面有四组台阶，踏步均为4段，每段7步，共28步，象征“七?二八”这一难忘的时刻。

好，游客朋友们，唐山抗震纪念碑就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持! 篇【2】：唐山抗震纪念碑导游词750字

我乘坐汽车由乐亭前往唐山，参观抗震纪念碑。今年的七月二十八日，是唐山大地震是一年纪念日，我乘坐汽车由乐亭前往唐山，参观抗震纪念碑。我来到唐山市中心广场，抬头仰望，首先映入我眼帘的是一座高大、雄伟、壮丽的抗震纪念碑。我迫不及待地走近它跟前，只见碑身上镶有一块不锈钢匾额，上面写着金光沉门的一七个大字“唐山抗震纪念碑”。主碑碑身是由四根梯形独立柱组成。碑四周为八块花岗岩浮雕。

主体与浮雕均以分开的单元构件组成，象征震灾-一一建筑开裂;主体四片又象征重建唐山的新建筑纷纷拔地而起，表现了新唐山的兴旺发达。主体上端，犹如四只伸向天际的手，表现了人定胜天的英雄气概。主体下部，有八块浮雕组成的正方形，象征着祖国四面八方的支援。碑座四方踏步均为四段，每段七步，共二十八步，意为“七?二八”。浮雕中的一幅幅画面，向人们再现了地震时的情景:抗震大军汇集唐山，抢救伤员，慰间灾民。这仿佛把人们带列了大地震的悲惨岁月;“恢复生产，重建家园。”又犹如民从黑暗中见到曙光，开始了灾后的新生活?一这是多么逼真的震情!即使没见过地震的人，也会产生身临其境的感觉，这一切，无不对我有教育深刻的意义。

我伫立在纪念碑前，从纪念碑处环视着远方。那繁华的市容，拔地而起的高楼大厦，冒着青烟的林立烟囱……都为新唐山增添了无限的光彩。看到眼前的一切，我不禁联想到唐山的过去。早在一百多年前，这里就随着煤炭资源的开发和开滦煤矿的兴起，而出现了大工业。国内第一台蒸汽机车、第一条铁路、第一袋水泥都是在这里诞生的，所以被誉为“三个第一”。它还有“冀东粮仓”、“北方瓷都”之美称。现在这座工业城市已经从震后的废墟中崛起，以它崭新的姿容屹立在冀东大地上。在我离开纪念碑时，我又回头再次看了它一眼，英雄的唐山人民啊!你抗震救灾，重建家园，艰苦奋斗的创业精神将永远激励着我们青少年一代前进!

[关于唐山纪念碑的作文

我是在唐山的土地上长大的。整整八年我在那儿度过了自己的童年时代。那儿，有我慈祥、善良的老奶奶;有我亲切和蔼的叔叔们;有我过去那群朝夕相处的小伙伴。五年前，强烈地震袭击了唐山市。听到这不幸的消息，我心痛欲裂:“我的家乡，我的亲人……”。不久，小叔来了一封信，信中丝毫没有伤感，他在信中写道:“唐山的建筑虽然倒了，但是唐山还有几十万英雄人民，他们又顽强地站起来了!”五年来，我总想有机会能回到唐山，亲眼看一看我的家乡，看一看我的亲人，看一看家乡人民新的建设。这个机会终于来到了。 清晨，列车徐徐地驶进一了唐山站。

我通过天桥走出车站。环顾四周，第一个吸引住我的就是我所熟悉的、高高挺拔的双狮山上那握手狮石。两头高大的猛狮，双手紧握在一起，巍然挺立。任凭地动山摇，它固不可撼。突然，背后传来了一个熟悉的声音:“小程子!” 我回头一看，原来是小叔。我惊喜地跑了过去，紧紧握住他的手。小叔说:“昨天接到你的来信，奶奶怕你不认识家，叫我来接你，唐山的变化可不小啊!”我点了点头，和小叔一边聊着，一边向家走去。 突然，我发现道旁有一栋三层楼房，我说:“小叔，这儿原来不是站前小卖铺吗?” “是呀，原来的小卖铺震塌了，这是一年前建起来的‘站前饭店’，你看—”小叔指着前面不远的一排高大建筑说， “那是市委大楼，旁边是今年年初新建的人民影院。记不记得? 你小时候，我领你看《小兵张嘎》时，那还只是个小剧场呢。” 我和小叔都笑了。

小叔一边走一边给我介绍着。大道两旁新添了许多新的建筑，一排排楼房美观大方，大道也比以前宽多了，街上，车来人往，喇叭声声:人们穿着各色服装，有说有笑。丝毫看不出我的家乡曾经发生过一场强烈的地震。 傍晚，我在厨房帮奶奶做饭，忽然，窗外响起了清脆的叫声:“小程，是小程来J吗?”好熟悉的声音啊!我掀起门帘看:“啊，小刚、玉斌来啦!”我高兴地跑出屋门，紧紧抱住他们俩，好久才松开 “哎，小刚、f、斌，到你们家去，吞石人叔、大钟们”我拽着他们俩就要走，可是他俩谁也没动，脸上的笑容也顿时收拢了。玉斌含着眼泪说:“我们俩都没有家了，父母都在震中去世了。”说着，他们俩都低下了头。一会儿，小刚抹掉泪水抬起头，露出笑容说:“不，我们有家，学校就是我们的家。”我点点头，拉着他们俩走进我们家。 “你们学校在哪儿?”我问他们俩。

“就是原来市体育馆旁的育红学校。”玉斌说，“震后不到一个月，市委就派人把全市的孤儿召集在一起，成立了孤儿学校。在那儿盖起简易校舍，我们就开始了新的生活。刚开始，我们一天到晚哭哭啼啼。校领。`、老师就象父母一样关怀、体贴我们，使我们重新得到r温ll}、冬人有Yhd暖的棉衣;蜓天有清爽的凉衫。学校还及时发给我们义 ，找们就象’!二活在家哄一样。 “是啊!”小刚接着说，“去年冬天，我患J币感}犷，发展到肺炎，老校长和班主任亲自把我送到医院。住院期间，老师日夜守护着我，同学们也都来看我，给我送来了罐头，饼干-他们无微不至的关怀，，使我感到了大家庭的无比温暖。 听完他俩的叙说，我端详着他们俩。谁能说他们没有父母亲呢，党，就是他们的父母亲!人民，就是他们的父母亲!学校就是他们的家!第二天，小叔领着我来到开滦煤矿唐山分矿。

一走进矿我立刻被一幅宏伟壮观的图景吸引住了:一座高人云天的大井架矗立在井口上，手腕粗的钢缆环绕在钢轴上，拽着个张着大嘴的煤斗一上一下;井架旁边铺满了纵横交错的铁轨，铁轨上有秩序地排列着许多货车。只见大煤斗从井下掏出乌黑发亮的原煤，“哗啦”一声，准确地倒在一节节车厢里。喷着白烟的货车一声长鸣，驶出煤矿。我仰头观望着大井架，井架在阳光照耀下闪闪发光，一层淡淡的自云慢慢地在它顶上浮动，好像一片洁白的细纱在轻轻拂弄它。 小叔拉了我一把：“你看这大井架怎么样? ”我随口说:“真高人!”接着，小叔就告诉我，地震后，原来的井架己经歪歪扭扭，倾斜不堪了;现在这个井架也是新建的。 唐山—我可爱的家乡(儿天来，我没有看到你身上的一点残痕，却目睹了你身上的巨大变化;几天来，我没有听到你的人民的一丝痛苦，却耳闻了你的人民创造的惊人奇迹。用什么美丽的语言能表达出对你的热爱呢?

南湖就是南宁市最美的地方，它的夜景更迷人。

南湖的栏杆下有两条霓虹灯，霓虹灯一会儿像火箭似的射出去，一会儿像火车似的来来回回，在微风的吹拂下，水面泛起了微微的波纹，高楼大厦的霓红灯倒映在湖面上，像一个个采虹柱，几只蝙蝠在湖面上自由的飞来飞去，真像一幅动人的画面呀！

喷泉在美妙动听的音乐下，时面如朱槿花恕放，时而如一只巨龙飞上天空；一会儿像七仙女在雾中翩翩起舞，一会儿像中秋节放烟花一样开心。

南湖真的很美，希望大家都喜欢南湖！

影片的开头为我们呈现了一幅旧唐山的风景画：繁忙的人群，密集的楼房，飞扬的标语，一切都显得那么祥和。突然，天空中有成千上万的蜻蜓慌慌张张地从远处飞来，似乎要有什么灾难即将来临。

方大强是某工厂的工人，膝下有一对双胞胎，姐姐叫方登，弟弟叫方达，妻子叫李元妮。在1976年晚，方登和方达为争一个西红柿而吵架，妈妈对方登说明天再给她买，方登才消气，但是这一等却等了三十二年。

1976年7月12日晚，方大强家，方登和和方达正在睡觉。方大强和李元妮在离家不远的工地上。家里书桌上鱼缸里的鱼在不安地游来游去，越来越急躁，越来 越急躁...... 工地里的工人们都要收工了，塔式吊车也已停止了工作......远方的地平线，毫无预兆地，突然闪起了紫色的骇人地光，紧接着一场灾难来临......裂 纹突然爬满了房子，地面也变得起伏不平......方大强拉着李元妮跑，而方登和方达尚在屋内......刷着标语的墙在颤抖着，塔式吊车垮塌了下来，很 多未能及时逃出的人们被急速落下的砖瓦无情地掩埋......方大强和李元妮眼睁睁地看着他们住的房子飞快地坍塌......23秒，地震将一座繁华的城 市化为满目疮痍的废墟，使上万儿童失去了父母，上万父母失去了孩子.....风平浪静后，幸存的人们开始清理遇难者的遗体，并寻找幸存者。方大强在地震中 被掩埋，在余震中丧生......李元妮悲痛欲绝地咒骂着上天，同时又意外地发现方登和方达依然存活，却被同一块水泥板压住了，救一方的话水泥板就会向另 一边倾斜，从而致使另一方被压死。于是李元妮面临着是救儿子还是救女儿的痛苦抉择。最后，从李元妮的口中无力地飘出了三个字：救弟弟。话轻飘飘地，仿佛是 在喃喃自语......

数十年过去了，汶川大地震。缺了一条左臂的方达成为了一所公司的老总，并且娶了一位叫小河的妻子。方达曾多次劝母亲搬到新居去住，可是母亲怎 么也不同意，因为她相信她丈夫和女儿的魂魄终有一天会回来看她的，怕他们找不到家。李元妮最常说的一句话是：“失去了才知道什么叫失去。”汶川地震时，方达赶去救灾，意外地碰到了唐山宋志永救灾小分队和他的姐姐——方登。

方登还活着。

方登在拉尸体的车上被雨浇醒了，后来被一解放军家庭收养，后来搬到了加拿大的温哥华。当在电视上看到汶川大地震的消息时，因为自己曾学过医， 赶去汶川帮忙救灾，不想竟阴差阳错地碰见了方达，并通过他与宋志勇的谈话得知母亲一直为此事内疚后，认出了方达，并与他回到了家中。方登一进家门，就看见 妈妈早已为她洗好的，泡在水盆中红润润的西红柿。“我没有骗你。”母亲说着，已是泪流满面。这一家经过三十二年风雨后，终于重归团聚。

2008年，唐山市政府为在地震中遇难的24万同胞修建了罹念墙，墙上刻着他们的名字，籍以缅怀遇难同胞。

2010年，唐山大地震罹念墙前。一位华发老者对着罹念墙上儿子的名字喃喃自语： “过两天我再来看你。”之后骑上自行车，慢慢淡出人们的视线。宋守述，65岁，冶金矿山机械厂退休工人，地震中失去了父亲、妹妹和儿子，儿子宋永杰年仅5岁。

《唐山大地震》这部影片，可以使每一位观看它的的观众为之动容。地震时惊险的场景，地震后失去亲人的人们悲痛的神态，离别数十年后再次重逢的 场面，都无不触动着人们的心弦。同时，它又揭示了这样一条哲理：世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是最有意义的现在。

此外，作为一个唐山人，这部电影也让我感觉十分亲切......陡电厂的烟囱，南湖公园，唐山百货大楼，新华电影院，《读者文摘》......以及那纯正的唐山方言，都让我产生很浓烈的亲切感。

今天，我和妈妈去新华电影院看了一场很有意义的电影——《唐山大地震》。《唐山大地震》由冯小刚导演，改编自小说《余震》，讲述了唐山大地震后一个一家四口生离死别的故事。

昨天还是一片如花似玉的景象.一坐繁荣昌盛的城市.一场突如其来的8.0级大地震毫不留情的摧毁成一望无际的废墟.数万人的生命就在那一瞬间一命呜呼!那美丽的一切突然从天堂变成了地狱.地震虽然已经过去了,然而地震留下的巨大损失还在延续..灾区人民没有吃,没有穿,没有住.我的心头不知不觉涌上了一股心酸.

地震无情人有情,灾害无情,人间有爱.一方有难,八方支援,灾难激发了全国同胞众志成城、携手并肩救死扶伤、战胜困难、重建和谐生活、重建美好家园的决心和信心.

在地震爆发后的当天.年过六旬的温总理.再第一时间内奔赴抗震救灾的第一线,他工作的积极.他的温和.他的善良.时刻打动着全国人民的心灵.我们都纷纷伸出了援助之手.向灾区人民捐上了自己的血汗钱.全国各省的人民都积极要求参加救援支队.冒着生命危险前往灾区参加救援工作.

每次听到电视里那些被废墟掩埋在下边的人们痛苦的呼救声和看到那些刚出生就没了父母亲成了孤儿 的孩子们.心灵上的疼痛一次又一次的向我袭来,多想帮帮他们这些可怜的孩子.

当我看到一个孩子躺在担架上,脸被蒙上一条白布,手紧紧握着,他的父母围在他身边,不断呼唤儿子的乳名.但是生命却如此脆弱,这个昨日还一个活泼可爱的孩子就这样永远的离开他最爱的父母.看着看着不知不觉泪水模糊了我的双眼.

地震发生的这一切都时时刻刻牵动着我们的心,在这个阴雨绵绵的季节,为灾区人民送上了一份温暖.

哪怕是微不足道的一个举动.

2008年的5月12日14点28分.我们永远也忘不了那惊人的一幕.灾区人民虽然还没有完全得到充分的物质待遇.但只要我们各尽所能,齐心协力,没有度不过的难关,没有战不胜的苦难,中华儿女一直都是不屈不挠的,我还记得温经理在灾区说过的一句话“山可以移动,但动摇不了中国人民抗震救灾的决心;水可以阻断,但阻断不了内地同胞和香港同胞的同胞之情.”自从地震发生以来,我国都得到了来自世界的帮助,救援仍在继续.我们真诚而热衷的灵魂仍在继续.相信在不久的将来.我们会看到一座理想中的城市会再才展现在我们眼前.

我们没有太多华丽语言的修饰,也没有惊天动地的事迹,更没有感人肺腑的宣扬,却感动了每一个人的灵

魂,我不知道在这次地震中,成为孤儿的孩子有多少,无亲无故的又有多少,但我只知道,每一个生命曙光

的背后,都有一个令人刻骨铭心的词语.这个词语无需用精美的画笔修饰,却依然光亮耀眼,那就是爱.我

们全国人民的爱.

这次大地震不仅是一次严峻的考验,也是一次爱的奉献,在朴素的面孔后,曾经跳动着同一旋律的心旋,让我们为灾区尽一份微薄之力,在非常时期,考验的更是我们的团结一致,地震无情人有情,让我们共同努力,让那些灾区人民振作起来,带他们走出那片疼痛哀伤的土地,如幸福之船撑出伤心之河,地震来势汹汹,但震不住我们牵手的力量的共同的决心!

一起努力..为灾区人民献上宝贵的爱..

世园会是展示我们国家的一个重要标志，在今年的10月1日我们怀着无比激动的心情迎来了那期望已久的世界园艺博览会。

我没有去世园会的现场，但我从电视中、人们的谈话中，可以看出世园会一定很美丽。我的脑海时常浮现出一幅幅美丽的图画，使我流连往返。

我心中的世园会是美好的，我们应该一起维护这美好的画卷。不要去玷污它，破坏它。让我们一起努力保护环境，爱护环境吧。

我心中的世园会是纯洁的，我们应该一起去赞美它。不要去故意的伤害它，因为它带给我们名族团结。让我们一起努力，献出我们一份微薄的力量去珍惜它吧。

我们古城西安自古以来就是文明的，请让我们做文明人，办文明事。不要给古城西安丢脸，让我们给外来游客留下一个文明的形象。

在世园会中，我们捡起一片垃圾就会感到自身的欣慰。我们帮助一位素不相识的人就会感觉我们是文明的，我们是有礼貌的。在这个阳光美好的季节中，我们就要向那蓝蓝的云彩一样为太阳添上一份更加诱人的色彩。

祝愿这次的世园会能让外来游客重新认识我们伟大的中国正在一步一步的进步，也希望这次的世园会能够圆满的结束。

提起唐山，人们一定会想起1976年那场地动山摇的大地震，一下子摧毁唐山。今天，我和妈妈来到唐山地震遗址公园，目睹了唐山地震的历史之迹。

进入唐山地震遗址公园，最先看见的是一只裂开了一条深深裂痕的钟，凝固了时间：1976年7月28日3时42分56秒，我想像当时唐山就是在那一刹那，房屋倒塌，城市毁灭，心里不由地颤动起来。我又来到了那一排高大的纪念墙前，墙上刻着一排排整齐的名字，那12块高墙给了我一种前所未有的震撼，不仅是震撼，是一种说不出的感觉。建造纪念墙也是给遇难同胞的一种安慰吧!公园中间是广阔而又方正的水池，乱石散落其中，恰似天幕中四布的星辰。

我们又来到纪念馆，首先映入我眼帘的三块凹凸不平的墙壁，墙壁上刻着救灾时的情景，有一副画面令我感受至深：一个孩子的下半身被压住了，三个解放军在奋力搬动那块大石头，而孩子的母亲在旁边号嚎大哭。我忽然感觉大自然很残酷，一个好好的孩子，顷刻之间，他将会失去双腿，甚至失去生命。

还有一副蜡像留给我很深的印：在一片废墟之下，几户人家团结在一起，简单搭建了三角屋。在一旁支起了一个锅子，生了火，里面仅有的水，简单谈不上是水，是水拌泥，泥混水，一个年迈的老奶奶为大家下了些面，分给大伙儿吃，其实，在当时能吃上一口面已经不错了，更多的是饥饿，从这里，我看到了地震后人们的生活艰难，同时也证实了人们的坚强与对生活的热爱。

离开了遗址公园，心情仍是难以平静。然而，在这巨大的自然灾害面前，人们自救、军队援救、全国帮助，犹如树起了高大的精神支柱，地震可以摧毁我们的家园，但打不垮我们众志成城的决心和毅力。看到了遗址公园中的呐喊、抗争和留言，我更加被深深震撼了。