唐山南湖的作文(汇编20篇)

美丽的南湖公园是**一座颇负盛名的公园，虽然不能和中公园这样的大型公园媲美，但是在小型公园中，绝对是无懈可击的。

走到进南大门，一条由鹅卵石铺成的道路向前延伸着，路的尽头有两条水泥路。

如果走到左边，一直走到可以看到一条石子路。沿着石子路往前走，首先映入眼帘的便是一座门球场，它多年来一直是老人们休闲和孩子们玩耍的地方。再往前走，便是健身区，平时总有许多人在这锻炼身体。想知道孩子最多的地方在哪儿吗？就在健身区旁的小游乐场。如果连那儿都没有小孩子的话，**市政府就不会把美丽的南湖公园设为儿童主题公园了。

如果顺着右边的路走到，那么最好是去茗香园看看。那里有树、有水、有桥，还有一座小亭子，是闲暇时最好的休闲场所。出了茗香园，走到不了多远，抬头便可望见一座假山。穿过山洞，一片碧绿的湖水展现在眼前，使人豁然开朗。只见身后的最高峰上写着“坐石观流”四个大字，你一定想爬上假山去，好好看看这里的风景。

公园里的湖，无风时水平如镜，微风拂过，水面碧波荡漾。偶而有一两只小船划过水面，就像进入仙境一般……

美丽的南湖公园很美，但那只是今天的美。我相信，明天的美丽的南湖公园会更美。

【说明】《伯夷列传》是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。他们先是拒绝接受王位，让国出逃;武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏;等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。

文章借助夷、齐善行，和所谓暴戾凶残、横行天下的盗跖做比照;以操行不轨，违法犯禁的人和审慎小心、有崇高正义感的人做比照，指出恶者安逸享乐，富裕优厚，累世不绝;而善者遭遇的灾祸却不可胜数。从而抒发了天道与人事相违背的现实，有力地抨击了“天道无亲，常与善人”的谎言，对天道赏善罚恶的报应论，提出了大胆的怀疑，充分表现了作者无神论的观点。

但是，商朝末年，纣王的统治已濒于崩溃，武王伐暴是“顺乎天而应乎人”的，是不可逆转的，而夷、齐的谏阻和耻食周粟是背转历史大潮的。所以，毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出，历史上歌颂这两个人物，那是颂错了，他们不值得歌颂。而作者对笃守遗训、不能变通的行为加以歌颂，无疑是有所偏颇的。

本文写作独具特色。纵观《史记》本纪、世家、列传之篇末，均有太史公的赞语，唯《伯夷列传》则无。满纸赞论、咏叹夹以叙事。名为传纪，实则传论。史家的通例是凭借翔实的史料说话，而或于叙述之中杂以作者的意见，就算变例了。所以，本文实开史家之先河，亦为本纪、世家、列传之仅有。

本文虽多赞论，但纵横捭阖，彼此呼应，回环跌宕，起伏相间。伯夷、叔齐的事实，只在中间一顿即过，“如长江大河，前后风涛重叠，而中有澄湖数顷，波平若黛，正以相间出奇。”《史记论文》第五册《伯夷列传》时有鲜明比照，一目豁然;时有含蓄设问，不露锋芒却问题尖锐又耐人寻味。太史公润笔泼墨之中，可略见其笔力之一斑。

学者们涉猎的书籍虽然很多，但是还要从《六经》里考察真实可信的记载。《诗经》、《尚书》虽然残缺不全，但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将要退位时，把帝位让给虞舜;虞舜把帝位让给夏禹之际，四方诸侯和州牧都来推荐，这才把他放在帝王位置上加以考察试用。主持国政几十年，功绩卓著以后，才把政权交给他。这表示天下是极贵重的宝器，帝王是极重要的统绪，所以传授政权是如此地郑重审慎啊!可是诸子杂记里说：唐尧想把天下让给许由，许由不仅不接受，反而以此为耻辱，于是逃走隐居起来。到了夏朝，又出现了不接受商汤让位的卞随、务光。这又如何颂扬他们呢?太史公说：我登上箕山，说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人，都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢?

孔子说：“伯夷、叔齐不记以往的仇恨，因而怨恨也就少了。”“他们追求仁德，就得到了仁德，又有什么怨恨呢?”我对伯夷的意志深表同情，看到他们未被经书载录的遗诗，又感到很诧异。他们的传记上说：

伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要立叔齐为国君，等到父亲死了，叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命啊!”于是逃走了。叔齐也不肯继承君位逃走了。国人只好拥立孤竹君的次子。这时，伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老人，就想何不去投奔他呢!可是到了那里，西伯昌已经死了，他的儿子武王追尊西伯昌为文王，并把他的木制灵牌载在兵车上，向东方进兵去讨伐殷纣。伯夷、叔齐勒住武王的马缰谏诤说：“父亲死了不葬，就发动战争，能说是孝顺吗?作为臣子去杀害君主，能说是仁义吗?”武王身边的随从人员要杀掉他们。太公吕尚说：“这是有节义的人啊。”于是搀扶着他们离去。等到武王平定了商纣的暴乱，天下都归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情，他们坚持仁义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，*采摘野菜充饥。到了快要饿死的时候，作了一首歌，那歌辞是：“登上那西山啊，采摘那里的薇菜。以暴臣换暴君啊，竟认识不到那是错误。神农、虞、夏的太平盛世转眼消失了，哪里才是我们的归宿?唉呀，只有死啊，命运是这样的不济!”于是饿死在首阳山。

从这首诗看来，他们是怨恨还是不怨恨呢?

有人说：“天道是没有偏私的，总是经常帮助好人。”像伯夷、叔齐应该说是好人呢，还是不该说是好人呢?他们如此地积累仁德，保持高洁的品行，却终于饿死!再说，孔子七十名得意的学生里，只有颜渊被推重为好学，然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。天道对好人的报偿又是怎样的呢?盗跖成天杀无辜的人，烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集党徒几千人在天下横行，竟然长寿而终。这是遵循的什么道德呢?这是极大而又显著的事啊。至于说到近代，那些不走正路、专门违法犯禁的人，却能终生安逸享乐，过着富裕优厚的生活，世世代代都不断绝。而有的人，选好地方才肯迈步，适宜的机会才肯说话，走路，不敢经由小路，不是公正的事决不发愤去做，像这样小心审慎而遭祸灾的人，数都数不过来。我深感困惑不解。倘若有所谓天道，那么这是天道呢，不是天道呢?

孔子说：“思想不一致的人，不能相互商量。”也只有各人按着自己的意志行事。所以他又说：“假如富贵是可以寻求得到的话，即使作个卑*的赶车人，我也愿去做;假如寻求不到，那还是依照自己的爱好去做。”“到了严寒季节，才知道松柏是最后凋谢的。”整个社会混乱污浊的时候，品行高洁的人才会显露出来。这难道不是因为有的人把富贵安乐看得那么重，才显得另一些人把富贵安乐看得那么轻吗?

孔子说：“君子所怕的是一直到死而名不被称述。”贾谊说：“贪财的人为财而死，重义轻生的人为名而献身，矜夸而贪图权势的人为争权而丧生，平民百姓则贪生而恶死。”《易经》上说：“同样明亮的东西，就会相互映照，同属一类的事物，自然相互感应。”“彩云随着龙吟飞腾，谷风随着虎啸而兴起，圣人述作，才使万物本来的面目显露出来。”伯夷、叔齐虽然有贤德，只有得到孔子的称赞，名声才愈加显赫。颜渊专心好学，也只是因为追随孔子，他的德行才更加显著。伯夷列传伯夷列传。岩居穴处的隐士，或名声晓达，或湮没无闻，有时也是这样的，像这样的人如果名声埋没得不到称扬，多么可惜啊!穷乡僻壤的士人要砥励德行，树立名声，如果不依*德隆望尊的人，怎么能扬名后世呢!

夫学者载籍极博①，犹考信于《六艺》②。《诗》、《书》虽缺③，然虞、夏之文可知也④。尧将逊位⑤，让于虞舜。舜禹之间，岳牧咸荐⑥，乃试之于位，典职数十年⑦，功用既兴⑧，然后授政。示天下重器⑨，王者大统⑩，传天下若斯之难也。而说者曰(11)：“尧让天下于许由，许由不受，耻之，逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。此何以称焉(12)?太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云(13)。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高，其文辞不少概见(14)，何哉?

①载籍：书籍。②《六艺》：即《六经》。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。③《诗》、《书》虽缺：相传孔子曾经删定《诗经》、《尚书》，经秦始皇楚书后，多有缺亡。④虞、夏之文：指《尚书》中的《尧典》、《舜典》、《大禹谟》，其中详细记载了虞夏禅让的经过。⑤逊位：这里指让位。逊，让，退位。⑥咸：全，都。⑦典职：任职。此指代理职务。典，主持。⑧功用：业绩，成就。⑨重器：宝器。此处用以象征国家政权。⑩大统：帝位。(11)说者：指诸子杂记。(12)这一句的意思是说，许由、卞随、务光虽见于诸子杂说，而《六经》中未曾言及，又根据什么称说呢?称，赞许，表扬。(13)冢：坟墓。(14)其文辞：指《诗》、《书》里记载的文字。少：稍微，略微。概：梗概。

孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希①。”“求仁得仁，又何怨乎?”余悲伯夷之意②，睹轶诗可异焉③。其传曰④：

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子⑤。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉⑥。及至，西伯卒，武王载木主⑦，号为文王⑧，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰⑨：“父死不葬，爰及干戈⑩，可谓孝乎?以臣弑君(11)，可谓仁乎?”左右欲兵之(12)。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周(13)，而伯夷、叔齐耻之(14)，义不食周粟(15)，隐于首阳山，采薇而食之(16)。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮(17)，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣(18)?于嗟徂兮(19)，命之衰矣!”遂饿死于首阳山。

由此观之，怨邪非邪?

①怨是用希：即“怨用是希”。意思是怨恨因此就少了。用，因。是，此。希，同“稀”。稀少。②悲：此处引申为悲怜、叹服、同情。轶诗：指下文《采薇》诗，该诗未收入《诗经》，所以称之为轶诗。轶，通“逸”、“佚”，散失。可异焉：着实奇怪。因为前文《论语·述而》说过“求仁得仁，又何怨乎?”而歌辞中又有“于嗟徂兮，命之衰矣”这种表示怨气的话，所以感到着实奇怪。④其传：《索隐》按其传，盖指《韩诗外传》及《吕氏春秋》。⑤国人：指居住在国都，享有一定参预议论国事权力的人。中(zhōng，仲)子：古代兄弟排行按伯仲叔季的次序，伯夷排行第一，叔齐排行第三。中子，就是次子。⑥盍：何不。⑦木主：象征死者的木制牌位。⑧号：追谥的尊号。⑨叩马：勒紧马缰绳。叩，通“扣”，拉住，牵住。⑩爰：于是就。干戈：古代常用兵器。干，盾。戈，戟。此处引申为战争。(11)弑(shì，士)：古代下杀上称之为弑。如子女杀死父母，臣杀死君。(12)左右：身旁的随从人员。兵之：用武器杀掉他们。(13)宗周：以周王室为宗主。(14)耻之：以之为耻。认为武王平暴，天下宗周是耻辱的事情。(15)义：坚持仁义、气节。(16)薇：野豌豆，蕨类植物，草本，其叶与果可食。(17)暴：前一“暴”指暴臣，后一“暴”指暴君。易：换。(18)适：往。到……去。(19)于(xū，虚)嗟：叹词，表示惊异。徂(cú，阳平，“粗”)：通“殂”，死亡。

或曰①：“天道无亲②，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死③!且七十子之徒④，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空⑤。糟糠不厌⑥，而卒蚤夭⑦。天之报施善人，其何如哉?盗跖日杀不辜，肝人之肉⑧，暴戾恣睢⑨，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也⑩。若至近世(11)，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之(12)，时然后出言，行不由径(13)，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪?

①或：有人，有的人。②天道：指左右人类命运的天神意志。无亲：没有私心，没有亲疏、厚薄之分。③积仁洁行：积累仁德，使行为高洁。④七十子：孔子受徒三千，通六艺者七十二人。七十，是举整数而言。⑤空：空乏、穷困。⑥糟糠：借指粗劣的食物。糟，酿酒剩的陈渣。糠，粮食之皮。不厌：吃不饱。厌，写作“餍”。饱。⑦卒蚤夭：终于早死。蚤，通“早”。夭，过早地死。相传颜渊二十九岁白发，三十二岁死去。⑧肝人之肉：挖人肝脏当动物的肉吃。按“盗跖”云云，均系当时对这位奴隶起义领袖的诬称。⑨暴戾(lì，力)：粗暴乖张，残酷凶恶。恣(zì，字)睢(suī，随)：任意胡为。⑩彰明较著：形容非常明显，容易看清楚。彰、明、较、著，都是明显、显著的意思。(11)近世：实则当世，这是避免招致灾祸的措词。(12)择地而蹈之：选好地方才肯迈步。不敢轻举妄动。(13)行不由径：不从小路行走，比喻光明正大。径，小路。引申为邪路。

子曰：“道不同，不相为谋①。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求②，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋③。”举世混浊，清士乃见④。岂以其重若彼，其轻若此哉⑤?

①这二句的意思是说，主张不同，彼此不相商议、合作。语见《论语·卫灵公》。为，与。②语见《论语·述而》，原文作：富而可求也”。③语见《论语·子罕》，原文“凋”，作“彫”。句未有“也”字。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。④见：同“现”。显露。⑤这两句历来解释不一。《索隐》认为伯夷让德之重若彼，而采薇饿死之轻若此;又一说是操行不轨，富厚累代，是其重若彼，公正发愤而遇灾祸，是其轻若此。《正义》认为重为盗跖等，轻谓夷、齐、由、光等。顾炎武则认为其重若彼，谓俗人之重富贵;其轻若此，谓清士之轻富贵。而顾氏更贴近本文原意。

“君子疾没世而名不称焉①。”贾子曰：“贪夫徇财②，烈士徇名③，夸者死权④，众庶冯生⑤。”“同明相照，同类相求。”“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹⑥。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显⑦。岩穴之士⑧，趣舍有时若此⑨，类名堙灭而不称⑩，悲夫!闾巷之人，欲砥行立名者(11)，非附青云之士(12)，恶能施于后世哉(13)

①语见《论语·卫灵公》。疾，痛恨。称，称颂，赞许。②徇财：为了达到获得财物的目的而牺牲性命。徇，通“殉”。为某种目的而死。③烈士：有志于功业的人。④夸者：矜夸的人。死权：为权势而死。⑤众庶：泛指百姓。冯(píng，平)：通“凭”，依*，依据。⑥“同明相照”五句，语见《易·乾·文言》，原文作“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”说的是同类事物互相感应。作，起，出现，著述。睹，显露，昭著。⑦附骥尾：苍蝇附骥尾而行千里;比喻追随名人、受到名人的称扬之后而成名。骥，千里马。⑧岩穴之士：在山野隐居的人。⑨趣：趋向，向前，取。舍：隐退。⑩堙灭：埋没。(11)砥：磨刀石。引申为磨励，锻炼。(12)青云之士：德隆望尊、地位显赫的人。(13)恶：怎，怎么，哪。施(yī，衣)：延续、留传。

夜晚的南湖公园吃完晚饭，妈妈建议去南湖公园散步，我和爸爸积极响应，夜晚的南湖公园作文。走在湖边，阵阵微风吹来，湖面泛起了一道道波浪，各种灯光倒影在湖水中，非常漂亮。公园被湖水和树木花草环绕，空气清新怡人。公园里散步的人很多。有一些人在一起跳广场舞，他们不分年龄大小，随着欢快的歌声踩着节拍尽情地跳着。还有一些风筝爱好者，自行组织起来放夜风筝。他们的风筝形状各不相同，大小也不同，小的只有几十厘米大，大的却有3-4平方米。

风筝上有霓虹灯组成了各式各样的图案，只要打开电源，风筝向空中飞去，太阳，星星，脸谱，老鹰…….光彩夺目给夜晚的天空增加了一道美丽的景色。

爸爸问我：“你知道，放风筝是什么时候，有的运动项目吗？”我摇摇头，爸爸说：“那是源自春秋战国时期的，已有两千多年历史了。放风筝看着简单，其实不容易。先要看好风向，还有掌握好放线的技巧，线要一拉一放，这样增加风筝的向上冲力，保持平衡，风筝才能飞上去。”我没想到小小的风筝竟有这么多奥秘！公园不仅是人们娱乐的地方，也是小狗们的快乐天地。它们在主人的带领下在人流里奔跑嬉戏，享受着快乐时光。南湖公园的夜晚是快乐的，有趣的，丰富多彩的！

晚上，我和爸爸妈妈一起来到南湖散步。

南湖的傍晚是生机勃勃的。树木郁郁葱葱，风一吹，路两旁的柳树就禁不住的手舞足蹈。湖面平静时就像一面大镜子。夕阳招着手，把最后的一抹阳光洒向湖面。水面上，有一群鸭子，一个挨一个的游过来，有白的、有黑的，还有花的。它们并不怕人，都待在岸边，有的俯视着水面，有的在捉鱼吃，还有的在梳理羽毛。如果我的胳膊再长点，也许能摸着鸭子呢。

南湖的夜晚是多姿多彩的。当夜幕降临，路边各式各样的彩灯就亮起来了。湖面上倒映着灯影、树影、桥影和人影，月亮和星星也来凑热闹，湖里就绘成了一幅绚丽的画，令人流连忘返。

南湖的深夜是幽静美丽的。当我们走在偏僻的小路上时，草丛里就会传来一声声蛐蛐和蝈蝈的叫声。“吱吱——咝咝——”仿佛小动物们正在比赛歌唱呢！

南湖真是美不胜收，我爱南湖。

春天，树木抽出新的枝条。小溪的水融化了，小鱼快活的游着。有的小草把头从土地里伸出来了，有的还在沉睡。花开了、树绿了，显出一片生机。

夏天，花草树木长的密密层层，葱笼葱笼。最适合在南湖玩捉迷藏了，只要自己躲在草丛中，别人就看不到你了。

秋天，白桦、栎树和杨树……的叶子变黄了。泡桐显得更苍翠了，秋风一吹，落叶在空中飞舞。这时，花谢了、草黄了、不过南湖还就是那样美丽。

冬天，雪花在空中飞着，不管就是空中还就是地下，都就是白色的。用脚一睬，还会发出吱吱的声音。

这就就是南湖公园，一个我喜欢的公园。你们觉的怎么样？

我们家乡的青龙湖一年四季景色优美，春天的青龙湖百花争艳，夏天的青龙湖清清爽爽，秋天的青龙湖凉风习习，冬天的青龙湖雪花纷飞，是一个美丽的风景地区，我就给介绍介绍我们家乡的青龙湖吧！

春天，小草脱去了雪白雪白的“棉袄”从土地上默默的钻出来小脑袋，好奇的向四周张望着，柳树姑娘在那没有一丝生机“头发”上插上了绿色的发卡，骄傲的摆动着，小花也钻出脑袋，看到着生机勃勃的世界后，也绽放出了笑容，小燕子从南方飞回来了，兴高采烈的用树枝做巢，我们就在湖边高高兴兴的放风筝，大人们在湖边聊天下棋，一片生机勃勃！

夏天，湖里偶尔有一两只鸭子，也是把头深埋在湖里，不愿意出来。有会把头勉勉强强得拔出来呼吸空气，也会带上一两声表示不满的“嘎嘎”声，过了一两秒，又会迫不及待的扎进了水里。在这样的炎热下，就连知了也有气无力的趴在垂头丧气的柳树上，“知了——知了——”的叫着，就像在指责为什么这么炎热。就连小孩子们也知趣的在一旁喝着汽水。

秋天，凉风习习，花儿开始凋谢了，唯有菊花在独自的开放，和和其他花不一样，菊花是越冷开的越放。大雁开始向南飞去，燕子恋恋不舍的看着自己的老巢，也开始了向南飞的路程。

冬天，腊梅花开了，就像一朵朵挂在树上的雪花。可所谓“遥知不是雪，为有暗香来啊！”就连菊花也抵抗不住严寒，悄悄地“睡”了。忽而，天空下起了雪，雪越下越大，很快，便给小草穿上了厚厚的白棉袄。第二天，小伙伴们穿着袄，戴着手套，在这里一起堆雪人、打雪仗，一片欢声笑语在这里回荡。

家乡的美景很多，惠丰湖、南湖、凤凰山公园等等，美不胜收。不过，我最喜欢美丽的南湖公园。

走进南湖公园，第一眼就可以看见凤凰台。凤凰台是一座小山丘，山上绿树成荫，鲜花盛开，美极了。山顶有座小亭子，小亭子周围有几个可以向外看的木凳。从上面看，南湖中的一个绿树成阴的小岛就像一片巨大的墨绿色的叶子漂浮在水面上。

沿着山下木制的走廊，来到南湖边上，你会看到许多可爱的鸭子，如果运气好，你还能看见几只大白鸟呢!南湖的水真蓝阿!蓝的像一块巨大的蓝宝石;南湖的水真清啊!清得可以看见在水中玩耍的鱼儿，游鱼细石，历历在目。在傍晚，被夕阳映红的湖面闪闪发光，美丽极了!

南湖不但水美，树也美，湖岸上，一排排柳树伸向远方，高低不平，错落有致。柳树的枝条都已经垂到了水面上，风一吹，柳枝就随风飘动着，溅起了圈圈彩色的涟漪。在一个主湖旁边，有一棵很大的柳树，枝条伸进了水里，仿佛在迎水面当镜子梳妆。

南湖不仅环境好，而且空气也清新，那里的天空是格外的蓝，就像是和水连接在一起一样。天上的云也格外的白，好像软软的棉花糖。

我爱家乡风景如画的南湖公园，更爱我的家乡——美丽的唐山!

昨天还是一片如花似玉的景象.一坐繁荣昌盛的城市.一场突如其来的8.0级大地震毫不留情的摧毁成一望无际的废墟.数万人的生命就在那一瞬间一命呜呼!那美丽的一切突然从天堂变成了地狱.地震虽然已经过去了,然而地震留下的巨大损失还在延续..灾区人民没有吃,没有穿,没有住.我的心头不知不觉涌上了一股心酸.

地震无情人有情,灾害无情,人间有爱.一方有难,八方支援,灾难激发了全国同胞众志成城、携手并肩救死扶伤、战胜困难、重建和谐生活、重建美好家园的决心和信心.

在地震爆发后的当天.年过六旬的温总理.再第一时间内奔赴抗震救灾的第一线,他工作的积极.他的温和.他的善良.时刻打动着全国人民的心灵.我们都纷纷伸出了援助之手.向灾区人民捐上了自己的血汗钱.全国各省的人民都积极要求参加救援支队.冒着生命危险前往灾区参加救援工作.

每次听到电视里那些被废墟掩埋在下边的人们痛苦的呼救声和看到那些刚出生就没了父母亲成了孤儿 的孩子们.心灵上的疼痛一次又一次的向我袭来,多想帮帮他们这些可怜的孩子.

当我看到一个孩子躺在担架上,脸被蒙上一条白布,手紧紧握着,他的父母围在他身边,不断呼唤儿子的乳名.但是生命却如此脆弱,这个昨日还一个活泼可爱的孩子就这样永远的离开他最爱的父母.看着看着不知不觉泪水模糊了我的双眼.

地震发生的这一切都时时刻刻牵动着我们的心,在这个阴雨绵绵的季节,为灾区人民送上了一份温暖.

哪怕是微不足道的一个举动.

2008年的5月12日14点28分.我们永远也忘不了那惊人的一幕.灾区人民虽然还没有完全得到充分的物质待遇.但只要我们各尽所能,齐心协力,没有度不过的难关,没有战不胜的苦难,中华儿女一直都是不屈不挠的,我还记得温经理在灾区说过的一句话“山可以移动,但动摇不了中国人民抗震救灾的决心;水可以阻断,但阻断不了内地同胞和香港同胞的同胞之情.”自从地震发生以来,我国都得到了来自世界的帮助,救援仍在继续.我们真诚而热衷的灵魂仍在继续.相信在不久的将来.我们会看到一座理想中的城市会再才展现在我们眼前.

我们没有太多华丽语言的修饰,也没有惊天动地的事迹,更没有感人肺腑的宣扬,却感动了每一个人的灵

魂,我不知道在这次地震中,成为孤儿的孩子有多少,无亲无故的又有多少,但我只知道,每一个生命曙光

的背后,都有一个令人刻骨铭心的词语.这个词语无需用精美的画笔修饰,却依然光亮耀眼,那就是爱.我

们全国人民的爱.

这次大地震不仅是一次严峻的考验,也是一次爱的奉献,在朴素的面孔后,曾经跳动着同一旋律的心旋,让我们为灾区尽一份微薄之力,在非常时期,考验的更是我们的团结一致,地震无情人有情,让我们共同努力,让那些灾区人民振作起来,带他们走出那片疼痛哀伤的土地,如幸福之船撑出伤心之河,地震来势汹汹,但震不住我们牵手的力量的共同的决心!

一起努力..为灾区人民献上宝贵的爱..

嘉兴的南湖，是中国共产党成立的地方。那里风景优美，物产丰富，也有着别的地方没有的红船精神。

春天，柳树抽出新的枝条，长出嫩绿的叶芽，远远望去，犹如一缕缕淡绿的青烟。柳树则像一名风姿勃勃的白衣秀士，在湖边散步。有了灵感，就站在湖边吟起诗来。这样的景象，让我不禁想起了一句名句：正是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

夏天，太阳热辣辣的目光，好像要把我们烤成人肉串似的。但也就在此时，一位粉、白相间的仙女降临了人间，她就是：荷花。她的叶片，给小鱼们准备好了凉爽的家。这下好了，我们在湖边扎猛子，抓小鱼，有时甚至能抓到好大一条呢！

秋天，莲子和藕成熟了，但那艳丽的荷花却凋谢了。落叶纷纷，形成了一片片金色的海洋。这时，菊花仙子豪放地登上了秋天的大舞台，他们有五彩缤纷的颜色。我想：这些落叶可能都是他们的粉丝，要找他们签名呢！

冬天，人们还是喜欢到湖边公园里散步，虽然整个南湖是一种衰老的景象。只剩下松树还长着绿叶，它很难再找到一个玩伴了。不过还好，起码还有一个，那就是梅花。他俩一天到晚地谈天，感觉世界上只有他们了。

南湖一年四季景色优美，是一个美丽的地方，生机勃勃的世界！

小作者：唐彩莹

南湖公园在南宁市民族大道的旁边，公园的四周都是高楼大厦。那里一年四季都绿树成荫，景色迷人，人们都喜欢去那里散步，享受休闲时光。

早上，如果你走进公园大门就是被绿色的大树包围了一样，你还会看见一片片绿油油的草地，就像绿色的地毯。路旁有五颜六色的鲜花，散发出一阵阵清香，引来了许多蝴蝶和蜜蜂。蒙蒙的雾飘在湖面上，远处的房子、树木、花朵若隐若现，就像童话中的仙境，过了一会儿，太阳出来了，雾慢慢地散开了，湖面是那么宽阔，湖水是那么清澈。

中午，南湖又是另一种景观。阳光照耀在湖面上，湖面上闪着金灿灿的波纹，湖上的荷花也在阳光的照耀下显得更加鲜艳了。湖周围的大树就像一把把绿色的大伞，几只小鸟在这绿色的大伞下叽叽喳喳地歌唱、跳舞，欢快极了。

晚上的南湖也很有特色，一阵风吹过来，湖面上荡起一道道波纹。桥上的灯光倒映在湖水中，就像一颗颗闪闪的星星，非常漂亮。

南湖公园真是美呀！我喜欢南湖公园。

五月二日，吃过午饭，我和爸爸、妈妈一行七人来到了郯城的大地震遗址——麦坡。到了那里，放眼望去，风景如画，美丽极了。老师曾经给我们看过地震纪念片，我们或多或少地也了解了一点关于麦坡的知识，如今身临其境，更是别有一番滋味。

顺着向导的指引，我们走到了地震遗址的边缘，首先看到的是土的颜色，一半呈浅红色，一半呈紫黑色。听当地人介绍说，那些红色的土是由火山喷发时的岩浆染红的，可以想象得出当时的地震多么令人可怕。

不知不觉地我们来到马陵山西坡的坡顶，向下俯视，只见一片层层叠叠的像神秘古堡一样的山丘，呈现出与别处截然不同的红色。在这一大片沟壑中，这些岩石呈东西方向排列，形态各异。虽说是岩石，但它却并不坚硬，随手一抓便可以抓起一把，原来经过多年的风化，这红山丘的表层已成为面粉一样的砂土，当地人因此将其称为“红土山”。我和哥哥、姐姐特感兴趣于是每人拣了几块地震后的“石头”，想留作纪念，没有想到这种“石头”经不起我们的手劲，一掰，就立即碎了，可能是由于火山喷发烧成的吧?多拣几块拿回家，在同学们的面前就可以表演我的小魔术了，哈哈!在路边的地上，我还发现了地上的石头竟然有一些是绿色的，太奇怪了，我连忙拿去问爸爸，爸爸说这些石头中含有硫磺，为什么含有硫磺就是绿色的?我觉得挺有意思，多拣几块带回去查查资料吧?我自言自语。

更让人奇怪的是，别处山上、沟边都长满荒草，唯独“红土山”上不长，就那样赤裸着，置身其间，满目的红色，给人神秘莫测的感觉。在附近翻地的村民张大爷说，这“红土山”上不长草，即便有一些长草的地方，那也是风把别的地方的土刮到了这红土山上，所以才长出来的。

站在高高的土坡上，放眼望去，一片片绿油油的麦田随风摆动，荡起一层层的麦浪，庆幸我们这次的旅游是找准时机了，不枉此行。

夜幕渐渐降临时，我们要返回了，这么美丽奇特的景观，真的是舍不得离开呀!若有时间，我还会到这里来观光的，请等着我──大麦坡。

我的家乡是唐山，虽然不能说是中国最美丽和谐的城市，但是可以说它的春夏秋冬还是比较美的。

春天，小草从土地里探出头来，野花绽开美丽的笑脸，柳树姐姐数着自己飘扬的长发，松树妈妈摇晃着自己碧绿的卷发。我最喜欢的是那些活泼可爱的孩子，在房间闷了一个冬天的他们，玩得那真叫个痛快！看样子他们真想把泥往身上涂呢。

夏天，树木茂盛，花红柳绿，让人感觉到了温暖的气息。人们全部被阳光照成了黑人，像非洲来的一样，不过那种黑是快乐的黑。

秋天是个瓜果飘香的季节。各种各样的水果、蔬菜全都成熟了。市场上各种各样的食品非常让人眼花缭乱，秋天是个散发清香的季节。

冬天虽然只有冰和雪，但是那些有点凹凸不平的冰面让人感到清凉舒适又有趣。孩子们可高兴了，在每一块地上都能看到很多矮矮胖胖的雪娃娃挺立在皑皑白雪之中，可爱极了。

我为我的家乡感到骄傲，我为我的家乡感到自豪！我爱我的家乡。

[唐山我的家乡作文400字

唐山大地震，一个让许多人都感到痛心的自然灾害事故。当我看到影片中地震之前时的安详与美好，真的无法想象地震后的惨象。在一个夏日的夜晚，当太阳还未来得及升起时，可怕的地震突然出现了，无数的人在惊恐与黑暗中度过这可怕的32秒。32秒，对于我们来说这是一个很短暂的时间，但是对于在地震中的同胞们来说，这是一个很漫长并残酷的时间。

32秒，让唐山变成一片废墟：;32秒，让最亲的人和自己天人永隔;32秒，让我们亲眼目睹地震的可怕;32秒，让一个母亲面临这辈子最大的痛苦。地震后一对姐弟被压在大石块下，他们的母亲面临着只能救一个的抉择，母亲在痛苦的挣扎下，她选择了儿子。这句话使小女孩对母亲充满了恨意，但是最后她却奇迹般地活了下来并被一对好心的红军夫妇领养。在这阴差阳错下最后姐弟俩相认。那时他们一起都奔赴汶川大地震，他们为了祖国，也因为体验过地震的残酷，所以他们想拯救更多人。当姐姐见到当初放弃她的母亲时，她的母亲竟然给女儿下跪，这个时刻仿佛时间被静止了，我不禁潸然泪下，这一跪包含着太多太多的亏欠，太多太多的内疚，太多太多的爱….我突然感到当一位母亲是多么不容易的事，因为从来都没有人教她们怎么样去当一位母亲;从来没有人要告诉她如何面对失去女儿和丈夫的痛;从来没有人教她们要为自己的孩子而奉献出自己的一切….

这个影片只是唐山大地震中的其中一个感人的故事，受难者们都不会忘记失去家人失去家的痛。这个片子让我明白了，我们现在是如此的幸福，有一个温暖的小家庭，还有祖国这个大家庭。如今有很多人包括孩子因为一点小事想不开就想放弃自己宝贵的生命，我希望你们可以看看这个篇子，看看地震中的人们是多么的想活下来，他们对生命的坚持与珍惜是你们应该学习的。同时我也明白了祖国的强大与科技先进是多么的重要，如果当时有我们现在这么先进的设备，是否会死亡的人数会减少;是否那位母亲就不需面对那痛心的抉择;是否会让更少的人受心灵与肉体的伤害呢?我想我们应该认真的活着，因为只有认真才会活的精彩活的成功!

爱无处不在，人就生活在爱的摇篮中，有时一个微不足道的动作，往往是一个大爱的表现。今天我就讲一个关于爱的故事。

在一个晚上，我和哥哥看完电影《唐山的地震》后回家。一出门，外面电闪雷鸣。“兹、兹”只听见雷一瞬间劈在了一棵树上，发出了这样的响声;那棵树一下就燃了起来。我抓住哥哥的衣服，快要吓哭了。

“叮铃铃，叮铃铃”，我的电话响了，可是我怕导电所以不敢接电话。哥哥说：“有电话你怎么不接呀?”我说：“我不敢。”哥哥对我微笑，然后把我裤兜里的手机拿出来接。“啪、啪”，只见又有三棵树被烧了。这时我更心慌了。

哥哥打完电话后说：“我们快走，爷爷，奶奶着急了。”而我说：“我怕。”哥哥拉着我的手，飞快地向家跑去。跑了一会，我跑不动了。哥哥看我气喘吁吁的样子就说：“我背你吧。”我想：我这么重，怎么背呀?哥哥二话不说，把我背起就走。

没走到一半，豆大的雨滴坠落到地上。“开始下雨了，把雨伞拿出来!”可是雨伞太小了，只能遮一个人呀!哥哥说：“哥哥要让弟弟，你遮好自己吧。”他继续背着我在风雨中穿行着。

终于我们到家了。哥哥的全身已经湿透，像一只落汤鸡;而我全身却干酥稣的。

哥哥换完衣服后说：“很晚了，立即睡觉!你怕雷，我陪你睡吧。”于是我们哥俩进入甜美的梦乡了。

爱就是这样朴实。生活中处处点缀着这样的爱的色彩，因为有了爱生活才丰富多彩。哥哥，我也爱你。

今天，天气晴朗，太阳公公温暖地照着大地。我、小哥、二姨、妈妈和姨姥一起去南湖玩。

南湖的荷花都盛开了，真漂亮啊！向远望去，好似傍晚天边那粉红色的晚霞。我们走着走着，在不远处，我们看到了一片金黄色的沙滩，有许多小孩在上面玩耍，大人们却在树阴下或打着阳伞坐在摇椅上乘凉，悠然自得。我们非常高兴，心想：终于有地方休息了！于是，我们加快脚步，走了过去。

我和小哥光着脚到水里去玩打水漂，怎么玩呢？就是拿一块石头，斜着打。有时我能打两三个，小哥最多打过五个。我们继续捞石子，突然小哥摸到了一个软绵绵的东西，拿上来一看，是一块钱！他赶快把钱交给我，我看了非常惊喜，双手捂着钱激动地跑上了沙滩，妈妈看我远远地跑来，手里还捂着什么东西，就问：“是不是捡来了漂亮的鹅卵石啊？”我笑眯眯地把手拿开，妈妈一看，惊讶地叫道：“啊？竟然还能在水底捞到钱，真是不可思议，真是太幸运了！”

我回到水中接着捞石子，突然我感觉脚根好像被什么东西咬了几下，我猜想：一定是小鱼吧！于是我问小哥：“我总感觉有什么东西咬我，是不是小鱼啊？”小哥说：“大概是吧。”

今天我们玩得真开心啊！时间不早了，我也饿了，我们要回家吃午饭了。我们恋恋不舍地离开了南湖这片美丽的沙滩。以后有时间我还会再来到这里的。

[关于唐山南湖作文

提起唐山，人们一定会想起1976年那场地动山摇的大地震，一下子摧毁唐山。今天，我和妈妈来到唐山地震遗址公园，目睹了唐山地震的历史之迹。

进入唐山地震遗址公园，最先看见的是一只裂开了一条深深裂痕的钟，凝固了时间：1976年7月28日3时42分56秒，我想像当时唐山就是在那一刹那，房屋倒塌，城市毁灭，心里不由地颤动起来。我又来到了那一排高大的纪念墙前，墙上刻着一排排整齐的名字，那12块高墙给了我一种前所未有的震撼，不仅是震撼，是一种说不出的感觉。建造纪念墙也是给遇难同胞的一种安慰吧!公园中间是广阔而又方正的水池，乱石散落其中，恰似天幕中四布的星辰。

我们又来到纪念馆，首先映入我眼帘的三块凹凸不平的墙壁，墙壁上刻着救灾时的情景，有一副画面令我感受至深：一个孩子的下半身被压住了，三个解放军在奋力搬动那块大石头，而孩子的母亲在旁边号嚎大哭。我忽然感觉大自然很残酷，一个好好的孩子，顷刻之间，他将会失去双腿，甚至失去生命。

还有一副蜡像留给我很深的印：在一片废墟之下，几户人家团结在一起，简单搭建了三角屋。在一旁支起了一个锅子，生了火，里面仅有的水，简单谈不上是水，是水拌泥，泥混水，一个年迈的老奶奶为大家下了些面，分给大伙儿吃，其实，在当时能吃上一口面已经不错了，更多的是饥饿，从这里，我看到了地震后人们的生活艰难，同时也证实了人们的坚强与对生活的热爱。

离开了遗址公园，心情仍是难以平静。然而，在这巨大的自然灾害面前，人们自救、军队援救、全国帮助，犹如树起了高大的精神支柱，地震可以摧毁我们的家园，但打不垮我们众志成城的决心和毅力。看到了遗址公园中的呐喊、抗争和留言，我更加被深深震撼了。

一座高大、雄伟、壮丽的抗震纪念碑，主碑碑身是由四根梯形独立柱组成。碑四周为八块花岗岩浮雕。以下是小编为大家整理好的关于唐山纪念碑的作文，欢迎大家参考学习哦！ 篇【1】：唐山抗震纪念碑导游词600字

各位游客：

你们好，欢迎你们来到唐山抗震纪念碑，我是你们的导游**。

唐山抗震纪念碑建在市中心新华道以南(建设路和文化路之间)纪念碑广场内。广场东西长320米，南北宽170米，占地公顷。广场东部是抗震纪念碑;西部是抗震纪念馆。两个主要建筑坐落在东西向同一个轴线上，纪念碑和纪念馆之间设有一座大型水池，并通过红色地砖铺砌的地面使两座建筑相连。

纪念碑由主碑和副碑组成。主碑碑座高3米，碑身高30米，由4根相互独立的梯形变截面钢筋混凝土碑柱组成，主体上端造型有四个收缩口，犹如伸向天际的巨手，象征人定胜天。碑身四周高米处，为8幅花岗岩浮雕，象征着全国四面八方的支援。浮雕记述了地震灾害和唐山人民在全国支援下抗震救灾、重建家园的英雄业绩。在碑身高米处镶有一块长米、宽米的不锈钢匾额，上刻原中共中央总书记题写的“唐山抗震纪念碑”七个大字。

副碑位于主碑北侧米处，碑宽米，高米，用花岗岩石块以废墟形式砌成，表现唐山地震的历史事件。碑身长米，高米，正面为磨光青花岗石镶嵌，上面镌刻碑文，记载地震时间、灾害以及抢险救灾，建设新唐山等内容，由中国书协常务理事夏湘平书写。背面为磨光青花岗岩镶嵌，上镌刻英文碑文。

主碑和副碑建在一个大型台基座上，台基四面有四组台阶，踏步均为4段，每段7步，共28步，象征“七?二八”这一难忘的时刻。

好，游客朋友们，唐山抗震纪念碑就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持! 篇【2】：唐山抗震纪念碑导游词750字

我乘坐汽车由乐亭前往唐山，参观抗震纪念碑。今年的七月二十八日，是唐山大地震是一年纪念日，我乘坐汽车由乐亭前往唐山，参观抗震纪念碑。我来到唐山市中心广场，抬头仰望，首先映入我眼帘的是一座高大、雄伟、壮丽的抗震纪念碑。我迫不及待地走近它跟前，只见碑身上镶有一块不锈钢匾额，上面写着金光沉门的一七个大字“唐山抗震纪念碑”。主碑碑身是由四根梯形独立柱组成。碑四周为八块花岗岩浮雕。

主体与浮雕均以分开的单元构件组成，象征震灾-一一建筑开裂;主体四片又象征重建唐山的新建筑纷纷拔地而起，表现了新唐山的兴旺发达。主体上端，犹如四只伸向天际的手，表现了人定胜天的英雄气概。主体下部，有八块浮雕组成的正方形，象征着祖国四面八方的支援。碑座四方踏步均为四段，每段七步，共二十八步，意为“七?二八”。浮雕中的一幅幅画面，向人们再现了地震时的情景:抗震大军汇集唐山，抢救伤员，慰间灾民。这仿佛把人们带列了大地震的悲惨岁月;“恢复生产，重建家园。”又犹如民从黑暗中见到曙光，开始了灾后的新生活?一这是多么逼真的震情!即使没见过地震的人，也会产生身临其境的感觉，这一切，无不对我有教育深刻的意义。

我伫立在纪念碑前，从纪念碑处环视着远方。那繁华的市容，拔地而起的高楼大厦，冒着青烟的林立烟囱……都为新唐山增添了无限的光彩。看到眼前的一切，我不禁联想到唐山的过去。早在一百多年前，这里就随着煤炭资源的开发和开滦煤矿的兴起，而出现了大工业。国内第一台蒸汽机车、第一条铁路、第一袋水泥都是在这里诞生的，所以被誉为“三个第一”。它还有“冀东粮仓”、“北方瓷都”之美称。现在这座工业城市已经从震后的废墟中崛起，以它崭新的姿容屹立在冀东大地上。在我离开纪念碑时，我又回头再次看了它一眼，英雄的唐山人民啊!你抗震救灾，重建家园，艰苦奋斗的创业精神将永远激励着我们青少年一代前进!

[关于唐山纪念碑的作文

周末，我怀着激动的心情跟着妈妈来到了南湖革命纪念馆。到达目的地时，只见新馆矗立在我们面前，宏伟壮观。我猛一抬头，“南湖革命纪念馆”七个熠熠生辉的金色大字令我肃然起敬。

整个纪念馆一共分为三层。刚踏进大门，一艘红船立刻映入了我的眼帘。妈妈告诉我说：“这是中国共产党第一次代表大会召开的地方。”我听了觉得很震撼，为什么会议不是在高楼大厦的会议室举行，而是在一艘小船上召开呢？为了留念，我在红船前面拍了照。

看完了红船，我依依不舍地离开了。往里走，一副栩栩如生的图画吸引了我的眼球。妈妈告诉我：“这就是震惊中外的虎门硝烟。”只见林则徐站在硝烟台上，指挥着民工们硝烟。他们有的拿着大篓子，正在往硝烟池里倾倒鸦片；有的手持硝烟棒，正在敲打鸦片；还有的把硝烟棒高高举起，仿佛在说：“中国人是不可以被欺辱的！”。

来到二楼，瞧！那儿陈列着1921年的嘉兴火车站模型，只见小火车拉响汽笛，发出“呜……。嘟……”的响声，阵阵浓烟从排气管里蜂拥而出。若你长时间盯着它看，会感觉小火车正在飞速行驶呢。

不知不觉中，我们又参观了三楼的展厅，一幅幅珍贵的照片，一篇篇翔实的史料，一件件先烈的遗物，都让我感概万千。

这次旅行，让我很难忘，因为它让我认识了很多英雄人物，并学习到了他们宝贵的品质。在今后的学习和生活中，我一定要发奋学习，做一位合格的小公民。

那一个晚上，唐山发生了惊天动地的事情，那就是唐山大地震!那是一个非常可怕的故事：就在那一瞬间，大地开始摇晃起来，紧接着，楼房慢慢倒塌了下来，发出“哄哄”的声音，大家四处逃散，但还是少不了一些伤亡——有的被倒塌的房屋压死，有的被活活闷死，还有的为了帮助别人而牺牲了。地震过后，出现在我们眼前的是一片废墟，空中还充满了尸体腐烂后发出的臭味。哭泣声、呼救声此起彼伏，这场地震也毁灭了数百个美好的家庭。当救援人员赶到的时候，地上已经布满了尸体，再加上最后的余震，给救援工作造成了很大的困难。结果24万人都被地震夺走了宝贵的生命。

几年后，导演冯小刚制作了一部电影，名叫《唐山大地震》，大致剧情是这样的：方达和方登是一对龙凤胎，大地震夺走了他们的父亲的生命，而他们也被压在了同一块木板上，要救也只能就一个人。他们的母亲犹豫不决，但最终还是选择了救弟弟，从此弟弟方达就失去了他的左手。大家都以为姐姐方登已经死了，但她却在拉尸体的车上奇迹般地活了下来，被一位解放军收养了，但不久后，解放军的妻子就死了。失去了养母的方登嫁给了一位加拿大的人，并生出了一个可爱聪明的女孩，叫做点点，为了养育她，方登找了一个代课老师的工作。同时，方达也找到了一个叫小河的女朋友，并很快和她结成了夫妻，生了一个儿子。不久之后，汶川也发生了大地震，方达和方登为了让哪些人不要和自己一样，所以都跟着一起去救援了。就是这一次偶然的机会让这一家庭团聚了……

这部电影十分感人，途中我哭了好几次，这还让我深深地感受到了当妈妈有多么难。在此，我想对我地妈妈说：“妈妈，我爱你!”每当我看到一幅惊心动魄的场面时，总有一位母亲在保护自己的孩子，总有一个解放军在救援。每当地震毁灭了一个生命，同样也毁灭了一个美好的梦想和一个美好的家庭。这场自然灾害让一个个同胞倒下了，也让无数个悲伤的记忆重启!地震引起的还不只有这些，还有很多很多。可是大家再想想这是为什么，因为我们不停地砍伐树木，所以才导致了这场无可避免的灾害，以后大家一定要保护好自己的家园!

盼望着，盼望着，春游的脚步渐渐临近。可是小雨绵绵又连连，唉!我为此担心。春雨姑娘真是善解人意，春游的.日子，她已玩遍各个地方，在她长袖的舞动下，到处生机勃勃，春暖花开！

到了世博园，里面的景色焕然一新，令我大开眼界。微风轻抚着我们的面颊。一阵微风吹过，迎面飘来一缕清香，是什么香呢？难道是春天的气息。继续往前走，那一缕清香越来越近，我极目远眺，五彩缤纷的“海洋”，真是美不胜收。走近一看，原来是一片五颜六色的花海洋。在晶莹剔透的露珠点缀下，更加光彩夺目。我情不自禁的拿起照相机，记录下了这美好的一刻。其中，我最喜欢的是栀花，栀花是洁白的，小巧的，绽放在绿叶丛中，分外清纯、柔和。而人们从几米以外就可以闻到它的芬芳。

它不同于一般的芳香，饱含清新、甜美。和它们的清甜相比，珍珠霜的香味，俗了，巧克力的甜味，腻了。我们又走进了“瓜果园”。我看到了一个大西瓜，令我大吃一惊，这个西瓜约有一个大人的体重，连两个大人也很难抬起来，我连忙拿起照相机，拍下了这个大西瓜。穿过“瓜果园”，我们去了另一个园子，里面种植了许多各种各样的树，我猜大概叫“树园”。

我看到一棵卧龙松，它的松叶并不繁茂，它的动人之处在于它的树干及树杈的奇特造型。它的树干盘曲着，有着神龙般的气势。它的树杈刚劲有力像尖利的龙爪、伸向空中。这条龙跃跃欲试，仿佛欲起身飞腾入空。不知不觉，到了中午。我们吃过午饭，继续我们的世博园之旅。走了大半天，同学们都走累了，我们便找了一块大草坪坐下来休息，分享零食。有的同学聚精会神的看课外书，有的同学玩游戏，有的同学和老师聊天，有的同学和老师分享零食，有的同学在草坪上打滚，还有的同学奔跑在草坪上……快乐极了！美好的时光总是短暂的，我们要去下一个景点游玩。

我们进入了一个温室里，里面有各种植物，其中最引人注目的是那一团团、一簇簇、艳丽的牡丹花，在阳光下，就是一个个孩子的脸庞正冲我们笑呢！走出温室，我们去了中国馆。有的同学买香球，有的同学买戒指送给自己的妈妈，尽一份孝心。个个争先恐后，变成了一群不折不扣的“购物狂”。我们把自己买来的香球偷偷地栓在马老师的背包上，送给马老师一份小礼物。时间如流水，悄悄流走。我们也应该回去了，同学们依依不舍……。

来时，是对世博园的问候；去时，是对世博园的留恋。我们一定会再来，一定。

“在唐山，每一朵鲜花都是顶着人的灵魂开放的。”这句话出自开滦一中校长、作家张丽钧的诗人丈夫之口，“经他这么一说”，张校长“虔敬地爱上了唐山的每一朵鲜花”(摘自张丽钧散文《满口唐山话》，2010年发表于《中国妇女》杂志)。而作为唐山人的我，也被深深地感动了，以至于每当看到盛开在唐山土地上的鲜花时，就想到这句话，就想到这片热土下埋葬的24万同胞，就想到这片热土上仍然生活着的760万百姓，就想到唐山近40年来的巨大变化。

是的，快40年了。2016年正是唐山抗震40周年，这一年，唐山有许多举世瞩目的大事要办，其中就包括“顶着人的灵魂开放的”鲜花装点的花卉园艺盛会——2016唐山世界园艺博览会。

我对唐山世园会充满期待，不仅是因为它将汇聚世界各地的许多奇花异草、名木古树，还因为它将通过这些花草展示出唐山大地震40年后的良好生态环境，摘掉唐山“傻大黑粗”的帽子;我对唐山世园会充满期待，不仅因为它将展示园林园艺方面世界级的水平，还因为它将通过这些建筑景观大师的精巧设计把唐山妆扮得更加美丽;我对世园会充满期待，不仅因为它将迎接世界各地的游客，热闹无比，还因为它的举办带动唐山经济发展、给唐山人民提供许多商机……我对世园会充满了期待。

“在唐山，每一朵鲜花都是顶着人的灵魂开放的”，我想，在唐山世园会，每一朵鲜花还是凝聚着唐山人的智慧、汗水开放的。