《赠汪伦》改写作文【精彩20篇】

就在一个凉风瑟瑟的夜晚，名震唐朝的大诗人李白，正独自一人坐在落寞的山头上。

那是李白经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了戴罪流放的屈辱之后，李白第七次，也是最后一次来到宣城。

没有昔日的胜友如云，没有以往迎来送往的场面，更没有以前的北楼纵酒和敬亭论诗的潇洒了。

现在，只有李白一个人独自坐在敬亭山上，回想起曾经与朋友在此饮酒论诗的场景，心中便涌起了无限悲凉，回到现实中，也只有自己独自一人，孤独与凄凉随即袭上心头。

再看一眼周围的景色，一群大鸟正在天空中高飞，并继续高空攀升，直至淡出李白的视线。

再看看头顶上的云，也只有一朵孤独落寞的云，李白看着这朵云，再想起自己的处境，也只能长叹一口气。

继续扫视周围，能陪自己的，也只有着一座敬亭山了……

一轮红日缓缓升起，暖暖地照着大地，风轻轻地吹着，暖洋洋，空气中弥漫着清新。溪边，有一座矮小的茅屋，溪边长满了青青的草;茅屋旁的一个大树像一把打伞，高大挺拔，树叶十分茂密;溪里的荷花像一个娇滴滴的公主被映照红了脸，正散发着芳香，太阳在万里无云的天上显得十分耀眼，阳光普照着大地，到处金灿灿的。

茅屋里，有人带着醉意在互相说话取笑，他们一边喝着酒，脸色是那么红润，是那么幸福，是谁呢？原来是一对白发夫妻，他们在说什么呢？

老夫妻的大儿子在小溪东面的豆田里除草，真勤快啊！他一边锄着草，一边擦着流到脸颊的汗水。豆子经过大儿子的经心栽培，长的是那么郁郁葱葱。

二儿子正在树荫下编着鸡笼子，只见他手忙个不停可能是他们家的母鸡孵了小鸡，所以要鸡笼子关鸡雏，还是要编完到市场上去买呀！

咦？三儿子去哪儿了呢？原来是趴在小溪旁剥莲蓬啊！他是那么调皮可爱，只见他晃着头，晃着脚，还把莲蓬当玩具呢！老夫妻看到这一场景，开心地说道：“我们一家真幸福啊！”

在唐朝的泾县，住着一个叫汪伦的人。他非常仰慕“诗仙”李白的才华，很想邀请李白到他的家乡来做客。

于是，他托人捎了一封信给李白，信中写道：“先生喜欢桃花吗？我们这里有十里桃花；先生喜欢喝酒吗？我们这里有万家酒店。”李白接到这封信后，非常兴奋，立刻便准备马车前往泾县。

这是为什么呢？为什么李白看到“十里桃花”与“万家酒店”会异常兴奋呢？这是因为李白不但喜欢游山玩水，更喜欢饮酒作诗。这么美丽又有许多酒的地方，李白怎能不想去呢？

两人一见面，李白便迫不及待地拉住汪伦，问：“汪伦兄，我早就饿了，那个‘十里桃花’与‘万家酒店’呢？快带我去赏景饮酒吧！”汪伦听后，大笑起来，这让李白丈二和尚摸不着头脑。看着李白疑惑的表情，汪伦说：“李兄，你太急了！‘十里桃花’是我们这儿有一个桃花潭，方圆十里；‘万家酒店’是因为这里酒店的老板姓万。”李白听后一愣，继而一边大笑，一边拍着汪伦的肩说：“不错啊，老兄，把我都耍了一把！”两人一见如故。

接下来的日子，汪伦带着李白尽情地游山玩水、饮酒作诗，每天都开开心心地过着如神仙般的生活，这正是李白所向往的生活。一天，家中捎来一封信，告诉李白家中有急事。面对热情好客的汪伦，李白不好开口说要走，只好在临走前的夜里给汪伦留下一张纸条，说明他回家的原因。

第二天的清早，李白踏上了回家的小船。他依依不舍地回头看了看还在睡梦中的泾县，刚准备让船夫开船，岸上忽然响起了一阵踏步歌声。李白回头一看，原来是汪沦！汪伦笑着说：“李白兄，要走也不早和我说，我们这儿有一个送客习俗，每一位客人走时，全村村民都要踏步唱歌，欢送客人。”李白听后很感动。正当这时，船夫说：“客官，时候不早，该起程了。”李白回头不舍地抹了抹眼泪，大声地对汪伦说：“再会啊，汪兄！”汪伦一边挥手一边说：“我们一定会再相见的！”

船离岸越来越远，李白思绪万千，为汪伦写下了一首《赠汪伦》：

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

《与朱元思书》改写

风吹走了烟，便悄然离去。天山浑为一体，连那平时清晰的分界线，已无去踪影。我坐在船上，任由汩汩的江流掌舵小船，虽漂浮荡漾，也时而偏东时而偏西。岸边的景色也不至于使游客乏味，散发着江南山水独有的风味。此乃天下独绝。

江水呈青白色，澄澈见底。亦像水族馆那层玻璃，透过便可以观赏水世界的鱼儿，摆动着尾巴，鱼鳞反射着阳光，穿过细沙碎石，若隐若现。转角便焕然一新，湍急的水势使小船换了档，又像乘在飞奔的马背上，穿梭在疾风中。

一阵奔波后，小船驶进两岸高山间。山上都布满林林总总的树林，青葱却使人心生寒意。它们凭借高俊的山势向着朝阳，争个你死我活，想独吞高峰上独特的氧。清幽的山涧里，化妆师泉水不断冲刷着岩石，碰击的声音泠泠地构成一首轻音乐；美丽的鸟生怕焦点变成泉水，便也马不停蹄地开口奏乐，形成和谐的韵律。

碧波止，船泊岸。我涉足来探索林间的气息。穿梭其中，横斜的大树枝叶在上面交错成网状，犹如天盖遮蔽着。虽然在白天，却也与昏黑的月夜不无区别，在枝条稀疏交错掩映处，才有幸沐浴到从中投下的一束艳阳光。忽的，“吱，吱”声打破了这般寂静，那便是隐蔽多日的蝉耐不住了；这时远方又传来猿猴不断的长啸，像是在思念远方的亲人，却无法透过茂密的树叶眺望到什么。

站在山脚下，那雄奇的山峰，像鸢冲天而飞极力攀登的人，看到它们笔直的身影，也会使他那热衷名利的心平息下来；再听这河水，那幽美的山涧和着绝妙的歌声，治理社会事务的人，也会为之动容，流连忘返吧！

桨遂动，碧波起，人离去，独留景物在原处。

诗人生活的那个年代，藩镇叛乱此起彼伏，战争连绵不断，百姓不得安居。诗人作为一个守城的将士，自然是要为国捐躯，报效国家的。

在城内时，看见敌军如乌云一般向城池逼近，浩浩荡荡的，不禁让人心生凉意，心生危机，仿佛这座脆弱的城马上就要被他们吞噬似的，显得来势凶猛。但是敌众我寡，在如此艰难的环境下，守军们能怎么样呢？他们也只能尽自己最大的能力奋起抗敌。

云缝中射下来的太阳光映在将士们的铠甲上，像金色的鳞片一样闪闪的发着光。这一刻，一个个矮小的身体显得如此高大。

双方收兵后，战地场面异常悲凉，号角的声音在这秋色里响彻天空，边塞上将士的血迹在黑夜中凝为紫色，格外凄异。虽然双方都有大量伤亡，但毕竟敌军人数较多，只能静待友军的援救。

在寒风卷动着红旗之际，救援部队悄悄临近易水；凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，高扬不起来。黑夜行军，偃旗息鼓，为的是“出其不意，攻其不备”。看那场面，将士们心里想的，应该是“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”了吧。

战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着黄金，用来招揽天下贤士。而将士们为了报答国君招揽贤才的诚意，手挥舞着利剑，甘愿誓死杀敌，报效朝廷，甘愿为国血战到底，为百姓、亲人的安居乐业血战到底。为了让百姓知道，现在的生活来之不易，于是诗人著成了《雁门太守行》。

雁门太守行

作者：李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

一个夏日的午后，我摇着木橹，驾着小舟，驶入了一个池塘，这里池水清澈见底，荷花千姿百态。只见荷塘边有一座小亭子，我便弃船上岸，登上了小亭。

夏日的午后，阳光慵懒倦怠，但仍带着恼人的热量。我坐在没有阳光的凉爽处，欣赏着这美丽的荷花。

一池的荷，一池清幽的芳香。我坐在石凳上，静静地凝望着日光下的倩影和那婀娜的姿态。深绿色的荷叶浓郁美丽，如一个碧玉打造的绿盘子，几滴晶莹剔透的露珠如一颗颗珍珠，在日光下闪烁着五彩的光芒。在绿叶的映衬下，娇艳的荷花更显婀娜多姿，有如一位位月中仙女。有的像一位亭亭玉立的女子，显现着自己风情万种的美丽，粉红的花瓣，金黄的花蕊，碧绿的莲蓬，十分迷人；有的含苞待放，如一个贪吃的孩子的肚子，又大又胖；一只蜻蜓落在了上面，不禁让人想起“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”这一千古佳句；有的才绽开两三片花瓣，像害羞的少女，从花苞中窥探着这个世界。一阵微风吹来，幽幽的清香随风飘来，沁人心脾，令人陶醉。

我端起酒杯，轻轻抿了一小口，脸颊上便泛起了一丝红晕。池塘里微风轻轻拂过，吹散了夏日的暑气，十分凉爽，令人心旷神怡。

不知不觉间，已是黄昏，太阳也渐渐收敛了光芒，不再那么炎热。我驾起小舟，在池中缓缓前行。木橹荡起的涟漪一圈圈荡漾开来，耳边传来几声清脆的鸟鸣。荷花比我还高，竟然这么茂盛。

我停泊在池中，品尝着千年的陈酿，我竟是这样不胜酒力，几杯下肚，脑袋昏昏沉沉的，像腾云驾雾一般，觉得自己快活似神仙。

夜幕渐渐降临，该是回去的时候了。我醉醺醺地摇着橹，却忘记了回去的路，划着划着，竟错误地划入了荷花深处。我使劲地摇着橹，想要离开，水声却惊动了在荷塘栖息的水鸟。它们扑棱着翅膀，飞向天空。有的还鸣叫几声，似乎在埋怨我打扰了它们的休息；有的拍拍翅膀，一飞冲天；有的在空中盘旋，似乎在寻找肇事者……我到这儿，我不由诗兴大发，吟出了《如梦令》

常记溪亭日暮，

沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，

误入藕花深处，

争渡，争渡，

惊起一滩鸥鹭。

李白游黄山，晚上借宿在顶峰寺。

顶峰寺在山的最高处，这里地形险要，景色美丽。李白对这里赞叹不己，尤其对这里的藏经阁更是欢喜不己。

藏经阁坐落在寺院的最高处，也是寺院的最高建筑。它的外墙是土黄色的，旁边有一个鱼池，池里有荷花、荷叶以及活泼可爱的小鱼。站在楼下向上看，阁楼直入云端，好像随时要塌下来，摇摇欲坠的样子。

登上楼顶往下看，天边那红彤彤的云霞，仿佛给天空披上了一条美丽的红披巾，风从耳边刮过，呼啸着“呼呼---”；那连绵起伏的山峰简直像一个绿色的小矮人，山下是层峦叠翠的树木，像一片绿色的海洋。山下远处一条清澈的小河，看上去像一条长长的丝带。

天色入暮，星辰慢慢地出现了，仿佛一双双晶亮的眼睛，而站在楼顶上，冲着山风，仿佛就可以拿几个颗星星装入口袋。

李白不禁大声感叹到：“真是太美了！”

“嘘！小声点……，要是惊着了天上的神仙，那可怎么办啊？”藏经楼的人戏谑似的说。

李白一听，马上来了灵感，回到房间写下了一首诗：

夜宿山寺

危楼高百尺，

手可摘星辰。

不敢高声语，

恐惊天上人。

这首诗虽然字字平凡，但组在一起却妙不可言，千古流传。

当晨光为少年轻披战裳，当玉兔为少年洗尽彷徨，他是否会想起，那朝，那暮，那不寐，那从军征……

旦辞爷娘去

尚未配妥剑，转眼便江湖。唤醒少年的，是沉甸甸的梦想与希望。酒食已然温好，兵器排列整齐，鞍鞯在窗外闪闪发光。只待少年扛上行囊，拎起《试题研究》为矛，提起“国情页子”为盾，胯下是名为梦想的汗血宝马，向沙场进军，只将爷娘的挂念存于心底……

半卷红旗临易水

“榆柳荫后檐，桃李罗堂前的美景”，少年无心赏识，只有“左符号，右乘方”为伴。钟表上指针的旋转，犹如舞动优美的华尔兹，化作少年笔下的字迹，或凌厉，或缱绻，缠绵在指下间，谱写着“电流电压，酸根卷平冈”的故事，穿云贯日寒铁枪。近了，近了，前方就是兵家必争的战场。澎湃了少年的热血，他手中的剑渐渐露出银光……

车错毂兮短兵接

这里，是兵戎相见的沙场，这里，上演过枪与火，血与泪的盛宴。可少年的心，也是固执的，他坚信这里醇醪的风，亦可如洞箫般清远。六月的阳光如毒辣的皮鞭抽打着少年的肌肤，连周遭空气都有刻薄待人的意。“人生难得几回醉，何惜今朝一博？”少年想着，便忘却了大腿的酸软，胸腹的闷痛，如一根羽毛，乘风掠向那一千米的终点……

战罢沙场月色寒

夜，终于遣送着未凉的热血，少年该回家了。月光照着那间教室，门外千家灯火长，回首对饮与西窗，笑谈前朝后浪，法老的时代终将过去，摩诃婆罗多的故事会不会有人记得，唯余阿波罗的诗琴，回溯悠长，日出之邦的风，奏响了争鸣入荒，共赏瑶宫月亮。少年昂首仰视令他敬畏的天空，顺手将无穷远的梦想播在天际，即使来往不逢人，也要长歌楚天碧……

铁马冰河入梦来

三更，油坊，吱吱响，梦里却是无数刀光。辗转反侧，起身，浅眠的少年又攻克了一道数学难题后，静静和衣睡去。南风知我意，吹梦到西州。少年，愿你收笔入盖的一刹，能有收刀入鞘的骄傲；愿你历尽千帆，归来仍少年。从军行，行路难，向前走吧，你的未来荣光万丈！

腰悬三尺剑，十五从军征。诉一腔，少年志，走马山河倥偬，提及年少一词，应与平庸相斥，又是一天书香催梦醒……

古代有一个人叫匡衡，非常喜欢读书。但因为家境贫寒，所以不得不给大户人家放鹅。

匡衡每次放鹅，通常是让鹅自已取食，他躲在学堂的墙角下偷听，如痴如醉。晚上回到家，因为家里买不起蜡烛，所以深夜无法读书的痛苦一直在折磨着他。匡衡的邻居家倒是有蜡烛，只可惜光亮却照不到他的家。对知识的渴望促使匡衡突发奇想，他拿起凿子把墙凿了一个小洞。邻家的亮光照过来，匡衡迫不及待地翻开书，就着这微弱的光芒，如饥似渴地读起书来。就这样，匡衡白天在学堂偷听，晚上就着小洞里的光亮读书，学问大有长进。

这件事让一个叫何生亮的人知道了，这人是当地富豪文不识的管家。他告诉匡衡，文老爷有很多藏书，他可以介绍匡衡到文家干活，从而有机会读到更多的书。

匡衡大喜过望，第二天便去了文家。文不识看他年纪虽小，举止却很得体，便让他做自己的书童，每天陪着他读书。一个月下来，文不识对匡衡赞赏有加。发薪水时，匡衡却分文不取，这让文不识很费解，问道：“为什么不要工钱呢？”

匡衡恳切地回答：“如果能读完老爷的藏书，我就心满意足了！”

文不识深受感动，从此就资助匡衡读书。后来，匡衡成为了一位非常有名的大学问家。

秋风瑟瑟，夕阳西下，残霞有气无力地挂在枯藤上。随着时间的流逝，残阳沿着枯藤一卷一卷地下降，沉落。身披晚霞的乌鸦正站在树上歇脚，打算欣赏欣赏周围的风光，再飞回自己的巢穴。

远处，一条小溪从桥下流过，潺潺地流向不远处一座冒着炊烟的人家。缕缕炊烟升起，缓缓地融入云间。走近一看，那家家户户正做着美味可口的菜肴，饭菜的香味随着溪水，流向远方，这一切、这一切都使我更加思念我那遥远的故乡！

我骑着一匹老而瘦的马，行走在一条幽幽古道上，马蹄声敲击着古道，“嗒嗒”、“嗒嗒”。几声燕子叫，送来更加凛冽的西风。西风迎面吹来，坐在马背上的我，顶着寒风，奔波在荒凉的古道上。

看，那西边的残阳也挪动了脚步，从天幕撤下，只剩下我孤身一人，没有人问我何时返回故乡。想到这里，我早已泪流满面，悲伤到了极点。可我依旧挪动着我的脚步，没有停歇。前不久一场无情的天灾，让我与家人生死相隔，他们都升入了天国，只留下我一个人在世上。我没有依靠，没有亲人，没有伙伴，又能做些什么呢？我又该去向何处呢？

大概只有流浪在天涯，徘徊在这没有尽头的人生道路上……

残阳西沉。

落日的余晖洒在一条无名小溪旁，小溪就像一条金绸子，在余晖中闪闪发亮。我坐在亭子里，一边欣赏着美景，一边饮着琼浆玉液的美酒，不知是醉在这美景中还是美酒中，反正，我是醉了。

迷迷糊糊中，我看看亭外，天色已不早了，一阵微风吹过，让我少些醉意。咦？我是怎么来的呢——哦，似乎是坐着小舟的吧。

我努力撑起醉醺醺的身体，向小溪旁走去。上了船，我轻轻一摇桨，船在风的辅助下慢慢前行。我索性舒舒服服地躺在船上，仰望着越来越黑的天空，皎洁的月亮在向我微笑，点点的繁星调皮地眨着眼睛，十分祥和。

咦，船怎么不动了？难道是风罢工了？我起身，发现自己正置身于一片荷塘之中，那一朵朵荷花是多么迷人，在荷叶的衬托下更是娇嫩了。

可惜，我已没时间欣赏这迷人的景色了。我拿起船桨，拼命地划着，似乎是用力过猛了，水花溅起一身，正在河滩上休息的一群鸥鹭也“扑棱棱”地展开双翅，飞向云霄……

看着展翅高飞的鸥鹭，我用尽全力，终于划出了藕花丛中。天色越来越黑，于是我加快划船的速度，朝家的方向划去……

予独爱菊之出风霜而傲立，洁净无暇而不妖。

――题记

转瞬间，夏的余热，被凉风一丝不苟地驱散，初秋的清晨，寒气一阵阵逼近。

“林花谢了春红，太匆匆”窗外以无法寻觅一大片一大片的鲜红，吾不禁黯然失色。故，吾一直寻寻觅觅那点鲜红，蓦然回首，一丛丛淡黄色映入吾眼帘。美哉绝哉!

吾欣喜若狂，叹曰：万物皆凋零，唯菊独自开。走近与菊凝眸，其形体甚清瘦，弱小，如一触即倒，但是，凭者其精神之顽强，性格之刚烈，亦傲立于石缝间。其之勇战万芳的勇气使吾震惊不已!

观其色，洁净无暇，晶莹剔透，但略不妖媚!噫!世间焉得更有此物!菊亦不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，美哉绝哉!

“采菊东篱下，悠然见南山。”何其之惬意，渊明亦独爱菊。认为菊可给人一种希望。其凌寒独自开，在凄冷之中尽放光芒。何等不凡也!

菊为成功者也，用其信念之坚强，品格之坚贞，心境之纯洁，战胜所有。

噫!愿吾能化做一棵菊，于寒冷中傲立，凄冷中尽放光芒……

雨后，阵阵晚风吹过，似在诉说着谁的惆怅。

后来，风停了，尘土里似带有落花的香气，而词人李清照无暇顾及。

天色渐晚，雨后的夜泛出阵阵凉意，使她的心也愈加消沉。

坐在镜前，看着镜中那愁苦万分的女子，真是昔日的她吗？镜中的人面容憔悴，头发更是凌乱非常，不过镜中的人似乎不甚在意，她在镜前坐了许久，思绪渐渐飘到了很远，蓦然回神，知道那曾经是再也回不去了，想要说些什么，却惊觉自己早已满脸泪水。

夜深了，三更已过，可屋中灯仍亮着，不知屋中人是否已睡。

次日，那女子脸上已没有了愁容，甚至还带着些许的笑意，她孤身一人来带了江边，似是想要泛舟游玩，小舟与她仅半步之遥，可她上前的动作却明显地僵硬了一下，眉头似轻皱着，许久，到底还是直起了身子，转身离去了。

她想起了什么？是想起了往事吗？可一切早已物是人非了，她是担心那小舟载不了她，载不了她满心的愁思吗？

正午了，太阳不经意间温暖着万物，可她那冰凉的心却久未回暖……

作者：刘子通

今天天气晴朗，柳枝随风飘扬，像一个穿裙子的小姑娘跳舞一样。一样诗人杨万里在溪边散步，微风吹拂着他的脸，好舒服。忽然他看到了溪上有一个渔船，渔船的船桨和撑船用的竹竿都放在一旁，中间有两个儿童休息，不一会儿，一个儿童拿出来一把伞，杨万里很好奇天空又没下雨干嘛拿伞呢，对这产生了疑问，儿童撑开伞举在天空的时候，杨万里想：也没下雨，看着样子也不像遮太阳……，忽然，杨万里一拍脑门，恍然大悟，对自己自言自语道：“怪不得没下雨都撑开了伞，原来是两个儿童不是想用伞遮太阳，而是想用伞使风让船前进呀！

杨万里说到这里，便情不自禁的笑了起来，觉得两个小孩非常聪明，也相信了“万事皆有可能”这句话呀！便扬长而去。

课题：万以上数的改写及比较大小的巩固练习

教学内容：14页的自主练习的5—7题教学目标：

1．用数据表达和交流信息，进一步感受大数的意义。

2．结合具体情景比较万以上数的大小，体验比较数的大小方法的多样性。

3．结合具体情景用"万"或"亿"为单位表示大数，体会用"万"或"亿"做单位表示较大数的简洁性。

教学重点：正确改写用"万、亿"作单位，并且比较数的大小

教学难点：正确改写用"万、亿"作单位，并且比较数的大小

策略与方法：

利用现实性比较强的素材进行数的改写的题目。练习时，让学生在读的基础上独立进行改写，然后交流或订正，要关注去掉的0的个数是否正确。

教学过程：

一、复习：

1.前面我们学习了比较万以上数的大小的比较和用万、亿做单位写数。请大家回忆一下，说说在比较和改写时应注意些什么？

2.写出下面各数，并用万或亿作单位写数。

十二万三百零五万四千零六亿

订正时说出各数是怎样写的，先写哪一级，再写哪一级？改写说应注意些什么？

3.并比较数的大小

120000和100000；

4500000000和5400000000

写完后，说出各数是怎样写的，先写哪一级，再写哪一级改写时应注意的问题。

学生独立完成。集体订正时说说比较的方法。

二、提高练习。

1.自主练习的第5题。

口算练习：让学生听清楚再写结果，写完后再把写出的数念一遍。看谁做的又对又快。

2.自主练习的第6题。

摆数游戏：让学生独立做，如果有的学生有困难，可让他们借助数位顺序表来摆。集体订正，指名说一说是怎样做的。

学生听清楚再写结果，写完后再把写出的数念一遍。看谁做的又对又快。

学生独立做，如果有的学生有困难，可让他们借助数位顺序表来摆。集体订正，指名说一说是怎样做的。

（能否灵活运用新知识解决问题。通过游戏的形式，让学生在玩中练习所学过的知识）

三、综合练习。

自主练习的第7题。

写数比赛：以小组为单位，一人写一个数，看那个小组写的又对又快。并且把改写的数，按照从大到小的顺序排列起来。

让学生自己说一说通过做这道题目，自己的感受是什么？

以小组为单位，一人写一个数，看那个小组写的又对又快。并且把改写的数，按照从大到小的顺序排列起来。

（学生自己说一说通过做这道题目，自己的感受是什么。能否充分发表自己的看法。）课堂总结：说说这节课的收获。

板书设计

万以上数的改写及比较大小的巩固练习

十二万三百零五万四千零六亿

课后反思

练习效果良好。

大数目的改写答案篇三：专题大数的改写和省略

大数的改写和省略

教学目标：

1、通过学习，使学生掌握把整亿，整万的数改写成以亿，万作单位的数，并能较熟练的进行改写。

2、使学生能正确用四舍五入方法省略后面的尾数。

3、使学生经历掌握省略和改写方法的过程，理解改写与省略的相同与不同

重点：掌握改写的方法，掌握求近似数的方法。（四舍五入法）

难点：四舍五入与改写的区别

教学过程

一、复习导入：

160000=（）万21000000000=（）亿

70450≈（）万2957805558≈（）亿

1.整万，整亿的数怎样改写？

（划分级线，改成以万做单位的数，去掉四个0，换成一个万；改成以亿做单位的数，去掉8个0，换成一个亿。）

2.非整万整亿的数怎样改写（用四舍五入法改写）

什么叫四舍五入到万位？（看千位，进行四舍五入）怎样四舍五入到万位？（比4小的舍去，共包含5个数（01234），比5大的向前进1在舍尾数，共包含5个数（56789）

什么叫四舍五入到亿位？（看千万位，进行四舍五入）怎样四舍五入到万位？（比4小的舍去，共包含5个数（01234），比5大的向前进1在舍尾数，共包含5个数（56789）≈

这节课我们来复习：大数的改写和省略（板书课题）

二、复习

（一）.数的改写步骤首先我们得分级，才能保证改写正确。

1、集体练习：独立练习，订正结果

把下面的数改写成以“万“做单位的数。

235000002836785个

把下面的数改写成以“亿“做单位的数。

73000000000人1690076500注意，改写后不要丢掉原数的单位。

2.先写出横线上的数，再求近似数。

这次共有一百二十万五千三百人报名参加运动会。

写作：省略万后面的尾数：

全世界的动物种类有九亿六千零二十万零六百八十种。

写作：省略亿后面的尾数：

3.下列3个数四舍五入后都得到87亿，其中（）最接近87亿。

A．8703000000b.8657000000c.8700670000

4.比大小。

1264008（）126万13900000（）139万

34万（）340000120900000000（）1208亿

50000（）5亿32亿（）32100000000

5、讲：一个数用四舍五入法得到它的近似数是9万，这个数最大是（），最小是（）。

练：一个数用四舍五入法得到它的近似数是34亿，

（），最小是（）。

6.在（）里填上可能填写的数字。

89（）000=89万

276（）789万≈276万

984（）600≈985万

8（）567万≈9亿

23（）0000000≈23亿

400（）0000=4008万

12（）0000000=12亿

8（）90000000千克≈89千克

2（）4010921≈24亿

三、巩固练习：

板书设计：大数的改写和省略

反思：

孔子驾着马车，带着弟子一起到东方游学。途中路过一个热闹的小城，城边上有两个七八岁的小孩子在争论不休。孔子走上前去，问：“为什么吵啊？”

一个小孩子插着手说：“我认为太阳刚刚出来的时候离人近，正午的时候太阳离人远。”

孔子站在那里，抬起头来，思考了起来。

另一个小孩子不服气，走上前一步：“我认为太阳刚刚出来的时候离人远，正午的时候离人近。”

孔子下意识望了望天上的太阳，那么耀眼。还没有等孔子思考完，一个小孩子说：“太阳刚刚出来的时候大的像一个车盖，到了正午的时候就好像一个盘子，这不就是太阳离我们远的时候，我们感觉大，太阳离我们近的时候，我们感觉小吗？”

“嗯。”孔子觉得有道理。

另一个孩子迫不及待地还口：“太阳刚刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就很热，这不就是太阳离我们进的时候我们感觉热，太阳离我们远的时候我们感觉清凉吗？”

孔子也觉得很有道理。思考了一会儿仍然得不到答案，所以对两个小孩子说：“这个问题我也回答不上来。”

两个小孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

江南，一片多么辽阔的土地！这片南国土地，给人民带来了温饱和幸福。燕子们争先恐后，给南国带来一片景象。听，一阵絮絮叨叨的啼声，是黄莺为春天歌颂的一首赞歌，燕子为黄莺代言，把这首赞歌传遍了整个江南，红花似乎听到了春天的声音，个个都精神抖擞，准备着春天对的甘露，绿叶紧紧簇拥红花，不仅仅因为得到了一份甘露，更想打造春天的舞台。

诗人继续向前走，看见一片迷人的景象；大大小小的村庄依傍在河边；依山的城郭，笼罩着一层白雾，如同仙境一般；迎风飘扬的酒旗，酒客们络绎不绝。这不就是诗人所向往的生活吗？迷人的江南，令人心旌摇荡，可惜，诗人的处境可不像日出而作，日落而息的村民，无奈，他叹了一声。

十里不同天，诗人走了一会儿，下起了蒙蒙细雨，太阳被这阴云遮盖，向大地撒下这甘甜的雨露，像牛毛，像细丝，密密地斜织着，房顶上都罩着一层白雾。南朝遗留下来的四百八十多座古寺，是多么金碧辉煌，屋宇重重，给人一种深邃的感觉，可如今，无数的楼台笼罩在风烟云雨之中，朦胧迷离。

诗人高兴地走进一座庙宇，借来文房四宝，下写了这首诗。

在一个树木葱茏，岩石掩映的一个山林里住着一户人家。他们家活着无忧无虑的生活。

有一天一位老奶奶和一位老爷爷在的小的茅房下喝酒，原来他们是一对老夫妻。过了一会儿两位老人稍微有点醉了。

过了一会儿，老爷爷笑了笑说：“咱们一家真是不愁吃不愁喝啦。大儿子如此勤劳一大早就到溪东去锄豆草，还说要长出香甜的豆子来孝敬我了。”

“二儿子也不赖！一大早就劈好了竹条，准备好编织鸡笼了。还说织好后，上山抓几只野母鸡。给他们养的肥肥胖胖的。”

“以前就怕小儿子长大后不勤劳。可看到她那天真的卧在池塘边剥莲蓬吃，也就放心了。我们一家子能一直过着这样的生活，也就心满意足啦！

（王启涵）

不同的时代有不同的解读——

《西游记》改编需要贴近原著吗

2012年2月11日06：06－观点·手拉手稿件来源：解放日报作者：龚丹韵●主持人：本报记者龚丹韵

●嘉宾：骆玉明（复旦大学中文系教授）

●每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。

●《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己

解放观点：新版电视剧《西游记》最近热播，引发又一阵争议，被网友戏称为“雷剧”。有人把这些年来的各种《西游记》改编放在一起观赏，发现变化很大。您觉得《西游记》的要旨究竟是什么？

骆玉明：《西游记》与《红楼梦》、《儒林外史》之类的小说非常不同。大多数文学作品都有明确的主旨或者理念系统，唯独《西游记》是没有的。鲁迅《中国小说史略》提到对它有各种附会的解释，“或云劝学，或去谈禅，或云讲道，皆阐明理法，文词甚繁”，再往后，又曾有研究者认为它反映“农民起义”或“市民阶层斗争”，等等。但鲁迅只说它是“游戏之作”。《西游记》归根结底是一部神话小说，不是哲理、道德的寓言，不是有意把故事作为一种理性隐喻来写的。这部小说直接的创作目的，就是供人一娱，让人读得开心有趣而已。

但这并不意味着《西游记》没有思想。文学作品如果缺乏人生感悟和智慧，不可能取得伟大的成就。《西游记》当然也是有思想的作品，只是它的思想性和《红楼梦》之类不同，它处处有人生的智慧与感悟，却没有贯彻始终的人生理念，许多地方相互矛盾，作者也觉得无所谓。

比如孙悟空大闹天宫，被解读为反抗和斗争的典型，那么他一路取经，岂不是对前半段的否定？在这里，作者写了两个相反的主题：一个是打破一切阻碍的自由自在的人生态度；另一个是顺合主流的正义行动。截然相反的两种主题在小说中并存。《西游记》中最大的角色冲突就是唐僧和猪八戒。唐僧代表着崇高的理想主义，而猪八戒是世俗的享乐主义。在猪八戒看来，崇高没有意义，生活就是活在当下。作者更主张谁的价值呢？没有。在书里，唐僧和猪八戒都带着几分可笑。唐僧取经的坚定令人佩服，但有时候也很烦人。猪八戒言行庸俗，但时不时又发现他很可爱。不知道读者注意到没有，唐僧也很自私的，晚上睡觉让猪八戒给他捂脚、提尿罐，猪八戒服侍得很辛苦。此外，庄严尊贵的神佛，在作者笔下也显得可笑。玉皇大帝懦弱、太白金星迂腐而故作聪明，观音菩萨欲借净瓶给孙悟空时，还怕他骗去不还，要他拔脑后的救命毫毛作抵押。阿傩、伽叶二尊者不肯“白手传经”，而如来堂而皇之地为这种行径辩护，说是“经不可轻传，亦不可空取”。这些“闲文”，表现出世俗欲念无所不在、人皆难免。

所以，《西游记》是有思想的，但它的思想并不固执和单一。仔细想想，这种态度难道不是很有意思吗？

解放观点：上世纪中期，人们对孙悟空的形象解读突出了反抗性和斗争性。上世纪90年代，周星驰的《大话西游》变为无厘头的搞笑和戏谑人生的定位。此外，日本动漫版的《西游记》更是后现代，天庭阴谋成为主线。此次新版《西游记》好坏暂且不论，但在台词上，也不乏暗示当代社会“拼爹”、“靠山”等种种乱象。《西游记》就像一个框，几乎什么都能往里面装。不同年代、不同版本，似乎从侧面呈现了当时的历史轨迹和价值演变。

骆玉明：我们对《西游记》的价值一直理解得不充分。它其实是一部“大小说”，其中融涵的民族文化元素，思想、情感和趣味，比一般的小说多得多。它想入非非，光怪陆离，却没有固定的、可以严格把握的主旨，所以自然可以进行无限演绎。作为趣味和游戏之作，《西游记》呈现了人生各种境遇和各种理念，彼此之间可能相互冲突，这正是它特别的地方，也是可以无限演绎的条件。想必对《西游记》的演绎永远不会终止。比如，站在猪八戒的立场上，就能把英雄主义和理想主义都解构掉。随着不同的人对小说理解不同，《西游记》完全能容忍创造性的发挥，这是它的特质。

《红楼梦》之类的名著改编，大家会关注对原著的演绎是否到位。但《西游记》并不存在严格意义上与原著贴近的问题。因为原著本来就结构松散，拥有广阔无比的包容性，能够带来不同的人生启发。

解放观点：演绎得好与不好，还是有个评价标准。撇开“贴近原著”的原则，我们对《西游记》的改编，究竟该怎么判断呢？

骆玉明：不是忠于原著，而是如何理解和体悟原著，从中发掘出东西来。比拼的是改编者的理解力、想象力达到什么程度。比如说，孙悟空既威风凛凛又滑稽可笑，而人生本来就是既可笑又可爱，世界本来就是既庄严又荒诞离奇的。《西游记》的改编，能否以自由的想象，表达丰富的人生感受，亦庄亦谐，让人生智慧和趣味、幽默混合起来？假设让一个思想笨拙的人来演，角色自然也会显得笨拙，这显然不是因为原著的缘故，而是演员和导演的问题了。

每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。恰当的结合，并不是把古代作品直接扭转为现代作品，而是古代作品里某些深刻的东西，是与人的现代价值相通的。古代人、(转载于:wWw.HnnsCY.cOM:怎样改写西游记)现代人、东方人、西方人，都是人，都有相同的人性。把握和沟通这些人性，进行恰当的阐释，才是经典改编的灵魂所在。我不喜欢新版的《红楼梦》，正是因为它没有自己的力量。阐释不是完全依附于原著，而是要有创造性，要将自己的力量注入原著，不然改编就没有意义了。

解放观点：中国文学史一直重写实、轻奇幻。现在奇幻类作品特别受到年轻人欢迎，背后是否也是价值观的变化？

骆玉明：我们整个文学史中，奇幻想象类内容占的比例比较低。但是因为有了《西游记》，给这方面做了很好的弥补，因而《西游记》在文学史中尤其显得珍贵和重要。自由的想象，以及各种不同价值的相互兼容，可能更接近现在的多元社会。《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己。现实不就是如此吗？所谓自由，某种意义上说就是不固执。世界本来就充满矛盾，人生本来就有不同的境遇和状态。人只有在冲突的价值理念和复杂多元的生活中，最终发现自我，才能去成就某些东西。

虞若谷

正是早春二月，诗人高鼎出来散步。小草冒出了绿绿的小脑袋，花儿展开了笑脸。黄莺三五成群地在天空中飞翔、追逐，叽叽啾啾，唱着美妙的歌儿。

诗人来到河边，刚发芽的柳树上，嫩绿的柳条垂下来，微风轻轻地拂过，柳条像小姑娘的辫子左右摇摆。河面上起了一层薄薄的雾，那柳树仿佛陶醉在雾里。

突然，高鼎被一阵欢笑声打断了思绪。原来，是一群刚放学回来的孩子，趁着东风还在的时候，赶忙放起了纸鸢。高鼎看着这美妙的风景，都忘了回家的路了。

长亭上，一轮明月；码头上，朵朵荷花；晨风中，长卷飘过……

在一个被蜡烛点亮的长亭里，李白和汪伦正开心地喝着酒，时不时夹一点小菜。

“谢谢汪兄，能陪我一同喝酒。”李白一边大口大口地喝酒，一边说。

“客气、客气，兄弟之间惜别，怎能不聚在一起？”汪伦说完，两只酒杯就碰在了一起，发出清脆的声音。

李白酒量大，汪伦没喝几下就醉倒了，只有李白在那边欣赏夜景，一边喝着剩下的一点酒。

次日清晨，李白就起床来到码头旁时，还回过头看了看汪伦，想：我永远也不会忘记你的，汪兄弟。

想到这，李白就坐进一条船里。渔夫就用他那长长的竹篙划过清澈见底的水面，往河中心慢慢地划去。

还没有划出去多远，李白听到码头上有人在唱《惜别歌》，还用脚踏着节拍，李白回头一看，竟然是汪伦。李白被汪伦感动哭了，连忙拿出笔墨在纸上写下了一首名垂千古的《赠汪伦》，落下来的眼泪都滴在了纸上。船夫看见了，把船划回了码头，李白便把写下的诗给了汪伦。

船夫又把船划走了，此时汪伦对着李白大喊：“兄弟，我不会忘记你的！”说完，李白和汪伦挥手告别。

就算是深有千尺的桃花潭水，也比不上李白和汪伦两个的深情厚谊啊！