《赠汪伦》改写作文【优秀20篇】

梦入江南烟雨路，行尽江南不与离人遇。——题记

霏霏细雨，飘飘洒洒，在这没有尽头的小巷，结着雨的哀怨，雨的忧愁。在这烟柳的江南，在这江南的雨巷，我总希望有名年女子细步走过。那是一个结着愁怨的女子......

朦胧中那是一名丁香般的女子。她独自走在这雨无声的雨巷。青砖黛瓦的屋檐下，那位穿着罗衫的姑娘撑着一把油纸伞，独自彷徨，独自哀怨，哀怨又彷徨。漫步在小巷，雨淅淅沥沥，似要穿破姑娘那精致的油纸伞，似要挡住姑娘前行的脚步，是想让姑娘在此多留一番与这寂寥的雨巷做伴吗？在这里，寂静包围一切，除了那滴嗒的雨声，就是姑娘的心跳声了。她那轻如羽毛的罗衫，娉婷袅娜，像是雨巷中独特的花朵。这衣香鬓鬓的女子是涉水而来的么？是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”中的那位令人猜不透的伊人吗？

多雨的季节，总是那样令人伤感，那样令人相思。雨巷那样悠长，那样寂寥，为何这位结着愁怨的姑娘在这雨巷中却有挥之不去的愁绪。她静静地走着，投出那太息般的眼光。那眼光，似作梦般的令人凄婉，令人迷茫。不久，她走远了，远了，到了那颓圮的篱墙，她是在那对雨诉说自己的悲怨吗？在雨的哀曲里将她渐渐送远了，她那丁香般的颜色散了，那丁香般的芬芳也随之散了，甚至，她那太息般的眼光也散了。

她，像梦一般飘过，像梦一般迷茫。她，又是那样无助，那样缱绻，那样缠绵??

雨巷的雨没有停过，那位丁香姑娘仍没有出现。在这里我总希望飘过那样梦中的姑娘，和我一样的冷漠，凄清，惆怅??

又一年春天到了。

我骑着马漫步在青石路上，此时是黄昏时分，各家正忙着做晚饭，金色的晚霞刺破袅袅的炊烟。

江南啊……

"小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。"这首词现在再应景不过了，但，这是春天，不是苍凉的秋。

然而，在我眼中已经无所谓春秋了。

我又想起了她，想她如莲花般娇嫩的容颜，想她如清泉般清脆的声音，想她如天空般澄澈的双眸，如今莲花几开几落，我却不曾回去看她一眼——不是不想，而是不能。

三月春风戏柳絮，漫天飞舞的白絮竞如冬雪般寒冷，在她眼中，恐怕连这三月柳絮也如她的心一般沉重。青石向晚，归人不至。

你还好吗？我，很想你。

胯下的马儿渐行渐慢，最后停了下来。路途遥远，竞连马儿也撑不住了吗？我安抚地轻拍了一下它的鬃毛，正准备重新启程，一旁的门却突然打开，"吱呀"一声，引得我侧目注视。

一头秀发用木簪松松垮垮地挽着，年轻的少妇鬓角凌乱，衣衫穿戴有些不整，面容憔悴，眼中的光芒灿烂得恍若星辰。

而那目光在见到我之后倏地暗淡下来，眼中的失望是如此明显，我的心中突然涌上极大的负罪感。

"女为悦己者容",她所爱的人定然不在身边。

"过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。"我的她是否也如凋落的莲花般憔悴。

那少妇对我歉然一笑，拉起门帷，进屋，关上了房门。

催动马儿继续前进，马蹄声又起，"哒哒哒".这是一个错误，一个美丽的错误，她在等待她的归人，而我——

我不是归人，只是过客。

寓言是一种用比喻性的故事来说明道理的文学作品，大都篇幅短小，情节简单，含有讽刺意义和教育意义。

寓言最基本的特征是主题有寄寓性。它总是寓深刻复杂的道理于浅显简单的故事之中。例如《守株待兔》的故事，它不仅仅在于说明用什么方法可以逮住野兔，而更在于通过这样一个故事，讲出一个普遍而又抽象的道理：如果把事物发展的偶然性当成必然性，一味期待着这种偶然性的再次出现，结果必定一无所得。有些讽刺性的寓言可能一眼看不出有什么寓意，但是经过思索就会感到其中有普遍而深刻的含义。

寓言的主人公常常是人，也有的是动植物。以动植物为主人公的寓言，都采用拟人化的手法，把动植物当成人来写。寓言一般都有故事性，但情节不太曲折、复杂。它常运用夸张和想象，但不荒诞。寓言也多运用比喻，目的是通过比喻性的故事来说明有普遍意义的道理。

寓言创作，我国在2000多年前的春秋战国时代就已经非常繁荣了，像《自相矛盾》、《螳臂挡车》、《螳螂捕蝉，黄雀在后》、《叶公好龙》等都是非常优秀的作品。后来唐朝柳宗元、明朝刘基等，也创作了许多有名的作品，如《黔之驴》、《卖柑者言》等。

在外国，《伊索寓言》在公元前6世纪的古代希腊，就广泛流传了。现在我们读到的《伊索寓言》是后人整理、记录而成的，共收集了三四百个寓言故事，反映了当时的社会生活和人民反抗压迫的斗争经验和生活教训。

寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至取出比袋子大得多的东西。

寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。

寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。

寓言本来是来自普通人的言谈，几乎任何人一生中都能讲一些聪明话，有的就是寓言。有心的诗人和哲学家听见了，就用文字把它们记了下来。历史这个巨人很喜欢这些记载，就把它们珍藏起来。以后，当普通人从书中再看见寓言的时候，忘了这是自己讲的，不禁大为惊讶，叫道：“这是一些什么样的珍宝呀，这样光辉灿烂!”

寓言是慷慨的，当童话请它帮助的时候，它就到童话那去；当小说请它帮助的时候，它就到小说那里去……所以，现在我们从童话、小说、诗歌、戏剧里都可以看见寓言的影子。

寓言长得又矮又小，说起话来却很逗。它虽然年纪很老，孩子们却把它看成是平等的同伴。因此，寓言是孩子们的好朋友。

《伊索寓言》是世界上最古老的寓言。在公元前6世纪左右，古代希腊曾广泛流传着几百则短小的寓言故事，它们的作者相传为伊索。伊索原是奴隶，由于才智出众，善讲寓言故事，受到主人的赏识，被解放为自由民，但今天的《伊索寓言》是经过后人改写而成的。

《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，主角大多是拟人化的动物。作者通过描写动物之间和人与动物之间的相互关系，反映当时的社会生活，表现奴隶、平民反抗压迫的斗争经验和生活教训。有的揭露和批判了统治者和富有者的专横霸道，对贫弱者的苦难处境寄予同情。

四年级作文：改写古诗《春日偶成》

今天的天气可真好：云不多，淡淡的像棉花糖；风不大，轻轻的似朋友间的耳语。现在，一天中已经过去了一半，将近中午的阳光暖融融地照着。这么难得的好天气，谁不想出去走一走，把自己融入到春光里呢？

我去那条小河边的羊肠小路上散散步吧。路旁的野花开了，悄悄地散发出迷人的香味。棵棵柔柳也笑呵呵地展开了俊俏的枝，捧出了鲜嫩的叶。蝴蝶在花丛中穿行，蜜蜂在花朵间嬉戏，它们为春天增添了生机与乐趣，更为我快乐的心中添上了幸福的一笔。

虽然我不是春天的创造者，但看着来来往往的行人都留连于这生机勃勃的春景，我心中却荡漾着一种满足，笑容就情不不禁地挂在脸上。

有路人一脸不解地看着我，他们哪能懂得我现在舒畅的心情呢？我猜啊，他们一定认为我像小孩子一样贪玩呢。

“云淡风轻……”我突然诗兴大发。对啊，何不写下此情此景，以纪念如此美好的日子？于是，一首诗自我心底冒出来：

云淡风轻近午天，

傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，

将谓偷闲学少年。

1不会等）。

2、将否定句中的否定词改为肯定词会等）。

3、在肯定词或否定词前面加上“”等反问语气词。

4、句尾加上疑问助词“

如：雷锋叔叔是我们学习的榜样。

1、在改反问句时，将肯定词“是”改为否定词“不是”。

2、在句首加上“难道”，句尾加上“吗”。

3、句末的句号改为问号。改后：难道雷锋叔叔不是我们学习的榜样吗？

又如：我们不能浪费时间。

1在改反问句时，将否定词“不能”改为肯定词“能”，

2再在“能”前加上“怎么”，句尾加上“呢”，

3句号改为问号。改成的反问句是：我们怎么能浪费时间呢？

反问句改成陈述句的方法

一、方法：把陈述句改为反问句练习可以分成四个步骤，按着步骤去做，那肯定不

会出错。下面就试试吧。

（太阳）这么远，箭哪能射得到呢？

先完成第一步：有“不”去“不”，没“不”加“不”。这样一改，句子就变成了“这么远，箭哪能射（不）到呢？”这时的句子根本就不通顺，但还没有完成，我不去管它。接着做第二步：这句句子里的疑问词是“哪能……呢”，我把它们都用删除记号删去，句子就变成了“这么远，箭射（不）到？”

第三步得加句号。到这一步，句子已经基本通顺了。

第四步，也就是最重要的一步：中起到的是一个强调的作用，那么把反问句改成陈述句时，最好也要加入一些表示强调的词语，这样，句子就可以变成“这么远，箭肯定射不到。”

经过这样的四步，反问句就成了陈述句。掌握了这个方法，改句子就不难了。

在一个风和日丽的日子里，我的一位老朋友准备好了丰盛的饭菜，邀请我去他的田舍做客，一诉我们的友情。从我这里出发，过了前面的小山和一条小河，在河的岸边是一条平坦宽阔的大道，在平坦宽阔的道路尽头就是我朋友的家，那是一个青山绿水环绕的的山庄。那时的天空比别的地方蓝，空气比别的地方清新。

老友居舍前是一条清澈无比的小溪，小溪里的石头大大小小，形状各异，它们静静的站在水中，努力的阻挡着溪水往远处流，想把它们永远留在居舍前。溪水两侧生长的柳树高矮不一，在微风中随风摆动，如同那春日的少女翩翩起舞，还不时的用那细长的手臂轻抚那与之长年相伴的小木桥，诉说着桥与树、山与水的故事。

劳作了一天的人们时常都会平这小溪边、小桥上三五成群的交流一天的劳作成果，天南海北的聊些生活锁事，在哈哈大笑中快意人生，成年人用自己的方式抒写着生活的艰辛与快乐。小朋友们光着脚丫在水里嬉戏、找鱼、找虾；从大石头跳下，从小石头上跑过，从草丛到柳树上，从小桥上到水里……他们在给自己的快乐的童年编着故事。从日出、日落到现在的星星满空，这快乐的时光总是过的那么快。

一阵凉风吹过，让我们发现时间已经很晚了，快乐的小花狗急匆的从脚边跑开了，我恋恋不舍的起身与老朋友告别，于是我们再次相约下次相见。真的希望九九重阳节早点来到，那时我们可以再次相聚观赏那美丽的菊花了，再次相诉我们的友情。

我，独自站在橘子洲头，湘江从脚下咆哮着奔流而去，此时已是深秋。身后的千座万座高山都红遍了，一棵棵红枫立在高山上，层林尽染，每一片叶子都红的发亮，在阳光的照耀下熠熠生辉。滚滚东流的湘江清澈见底，大大小小的船儿迎浪前进。老鹰翱翔着划过长空，鱼儿遨游着潜入水底，世间万物都在秋月显得如此痛快自由。看着这辽阔的天地，我不禁思绪万千：如此美好的一次，到底谁是它们的主人？

曾经与许多同学一起来游玩。想起当年美好的点点滴滴和光辉岁月，发现原来时间爱你已经流逝的这么快拉。想想当年的我们，意气风发，风华正茂，畅谈国家大事，感叹世界命运。那样单纯，那样无畏，尽请批评者当时的制度与自己的不满，管制对于我们来说一文不值。而现在，轻狂的政府看不惯我们行正道，竟然想来除掉我们，可悲可叹！只可惜，我不得不暂时离开这个是非之地，一想到不能为我的农民兄弟伸张正义，我心中就感慨万千！无论何时何地，只要我活着，就一定会为国家向今日所见的景色为了自由一样去奋斗，我就像一只船，在迎面而来的滚滚流水中逆流前进不过我绝对不会转身而下！国家的自由就在前面，我一定会不遗余力，争取这里的居民象这里的万物一样，拥有自己的自由。

但愿下一次来，美景依旧，游人如织，老百姓生活简单幸福，这简单的追求，就算逆水行舟，我也要实现。

春姑娘迈着轻盈的步子来到人间，万物复苏,世界变得生机勃勃,我趁着这春意盎然的时节信步走出家门，感受这大好春光。

走出家门，抬头仰望,天空蓝湛湛的,仿佛远处不时有几朵洁白如雪的云飘来,不时变化姿态，一会儿像缥悍的白马在草原自由奔驰，一会儿像一群可爱温顺的绵羊悠闲地在草原上吃草，一会儿像2只活泼机灵的小白兔在草地上活蹦乱跳......真是千姿百态，变化万端呀。一阵春风吹过，微风轻轻拂过我的脸庞，像妈妈的手一般，令人着迷......时间像飞箭转眼到了下午，温暖的阳光照射在我身上，身上暖暖的，我捋捋胡须，陶醉在这春色中。

我小心翼翼地走在花丛边生怕踩伤那一花一草,一丛丛鲜艳的花朵，红的似火，紫的如霞，黄的赛金......这些花儿不仅美丽，还有令人陶醉的芳香。一阵微风吹过，那沁人心脾的芳香引来了许勤劳的小蜜蜂和高贵优雅的蝴蝶来采蜜。我的另一侧是一片柳林。一棵棵高大挺拔的柳树矗立在天地之间，微风轻轻吹过，柳条拂过我的脸庞，柔柔的舒服极了，许多小鸟在上面住了下来，和柳树成了好朋友，走着走着，不知不觉来到了小河边，河水清澈见底，湖里的小鱼嬉戏着,小虾玩起了捉迷藏，螃蟹挥舞着自己的大螯在战斗......

看着这小鱼儿，我童心大发，挽起裤管和袖子小心翼翼地走进小河，河水凉凉的，但我的心是暖暖的。在水中嬉戏的鱼儿早已感觉到我的到来，逃得无影无踪了。嘿，被我发现了一只掉队的小螃蟹，我悄无声息地走到它身旁，猛地一捉，溅起无数的小水花，捉到了，看它挥舞着大螯，好像说：“快放开我，快放开我......"

这时我耳边传来干农活的人们议论：“那不是程学士吗？”

“对呀，对呀，他怎么放着大好时光不在家里写作，出来闲逛呢？”

“唉，都大把年纪了，还是个孩子样！”

............

听了他们的议论，我笑了笑心想：你们怎么会知道我现在心里是多么快乐啊!还以为我在学少年呢......想到这里我不禁诗兴大发：

云淡风轻近午天，

傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，

将谓偷闲学少年。

诗人生活的那个年代，藩镇叛乱此起彼伏，战争连绵不断，百姓不得安居。诗人作为一个守城的将士，自然是要为国捐躯，报效国家的。

在城内时，看见敌军如乌云一般向城池逼近，浩浩荡荡的，不禁让人心生凉意，心生危机，仿佛这座脆弱的城马上就要被他们吞噬似的，显得来势凶猛。但是敌众我寡，在如此艰难的环境下，守军们能怎么样呢？他们也只能尽自己最大的能力奋起抗敌。

云缝中射下来的太阳光映在将士们的铠甲上，像金色的鳞片一样闪闪的发着光。这一刻，一个个矮小的身体显得如此高大。

双方收兵后，战地场面异常悲凉，号角的声音在这秋色里响彻天空，边塞上将士的血迹在黑夜中凝为紫色，格外凄异。虽然双方都有大量伤亡，但毕竟敌军人数较多，只能静待友军的援救。

在寒风卷动着红旗之际，救援部队悄悄临近易水；凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，高扬不起来。黑夜行军，偃旗息鼓，为的是“出其不意，攻其不备”。看那场面，将士们心里想的，应该是“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”了吧。

战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着黄金，用来招揽天下贤士。而将士们为了报答国君招揽贤才的诚意，手挥舞着利剑，甘愿誓死杀敌，报效朝廷，甘愿为国血战到底，为百姓、亲人的安居乐业血战到底。为了让百姓知道，现在的生活来之不易，于是诗人著成了《雁门太守行》。

雁门太守行

作者：李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

几间矮小的茅草屋。屋顶上，覆着金黄的茅草，厚厚的，微风一吹，沙沙作响。屋后是一片茂密的竹林，竹竿修长，竹叶青翠欲滴，在风中摇摆着身子。棕黄的土墙坑坑洼洼，有些泛黄的竹窗竹门显得简单朴素，篱笆内围着一畦不大的菜地。菜地里种着各种绿油油的蔬菜，嫩的仿佛能淌出水来，屋前矗立着几棵枝干盘曲的高大的松树，虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍。

小屋门前的树旁，潺潺的小溪静静地流淌着，溪边的小草碧绿碧绿的，溪水清澈见底，水里的小鱼儿欢快地畅游着。溪中那婀娜多姿的荷花仙子们，是那样的娇艳可爱，还有几株莲蓬头，亭亭玉立，从荷叶间悄悄地探出头来，俏皮可爱。

屋檐下，一对老夫妻正坐在小竹椅上，一边笑着一边拉家常：“老伴啊，虽然咱家吃的是粗茶淡饭，但我总觉得这日子过得可幸福哩！”老爷爷端起小陶碗抿了一口酒，满脸陶醉地说。老婆婆听了这番话，眉头舒展开来了：“是啊，咱们一家人和和美美的，我呀，知足喽！”

老爷爷捋了捋胡须，满面红光：“就是呀，瞧，咱家的三个儿子都这么孝顺懂事，多好。”“呵呵呵呵”老婆婆一边笑着从簸箩里拿出衣服来缝补，一边望向三个儿子。

大儿子正在溪东菜地里除草呢！他皮肤黝黑，头戴草帽，裤管卷起，双脚一前一后，弯着腰弓着背，手持锄头举起又落下，把杂草连根除去。烈日当空，干了一会儿，他便满头大汗，站直了身子，捶了捶腰，抬起手擦擦额头的汗珠，坐在田埂上休息。

放眼望去，豆苗长势喜人，他不禁喜滋滋地想：今年一定会有个好收成，等我拿黄豆换了钱，就买些好吃的孝敬爹娘。哦，三弟快到去学堂的年龄了，我要多攒些钱供三弟去上学堂。想到这儿，他又站起身来，继续埋头苦干。

屋前，年纪尚小的儿子正在门前空地上编织鸡笼，手法娴熟，只见他的手在竹篾中来回穿梭，上下翻飞，不一会儿，一个笼子雏形就完成了。这时，一根小竹刺扎着了他的手指，伤口处渗出了几滴鲜血。“哎呦！”他叫了一声，微微皱了皱眉，挑出竹刺，用嘴抿了抿伤口，继续编织起来。

一旁的小鸡轻轻拍打着翅膀，在笼前跳来跳去，他摸了摸小鸡，喜悦极了。最有趣的，还是顽皮可爱的小儿子。瞧他，头扎两根冲天辫，嫩白的脸上，水汪汪的大眼睛一眨一眨的，眼神中还透着几分调皮，真是可爱。

小儿子在溪边剥莲蓬，他先努力伸出小手，抓住莲蓬的梗用力一折，然后趴在溪边，用力地抠里面的莲子。只见他小脚翘起，摇摇晃晃的，一边还哼着小曲儿。

“怎么还是抠不出来呀！”他急了，两手抓住莲蓬，用力一掰。“咔”一个个饱满的莲子滚了出来，他赶忙一颗颗地捡起，剥去皮，迫不及待地丢入口中，细细品尝一番。“真美味！”他舔舔嘴唇跑到溪边，折下一片荷叶，把莲子包进荷叶里。

“这莲子可真甜，我得带回去给爹娘尝尝，他们一定会很开心！”他自言自语道。

八月，秋风起。

摇摇欲坠的家，在狂风中颤抖着，风声仿佛哀号般传入耳朵。

风猛地一掀，脆弱的茅草顶应声而起，眼睁睁的飘飞向河的对岸，一群孩童蜂拥而至，如同游戏又如同消遣一般无视了我的呵斥，手忙脚乱的争抢着，消失在摇摆不定的竹林中。这时我有些许自嘲的醒悟，他们的屋顶也不牢实吧。

然后就是劈头盖脸打下来的雨，如同倾泻着自己的愤怒和怨恨，对着不堪的我补刀，处境到此刻为之或许已经到达了承受的极限。然而事实证明了永远没有最糟糕，被子因为什么原因破了个洞，我没有闲暇去思考，或许是儿子吧，他饿了几顿了？

就这样在狂乱的雨中胡乱的想着，思绪悄然转换，无法入眠的我不安的再次打开记忆，回望那条因血迹斑斑而触目惊心的道路

活着

思绪回到初秋，站在泰山脚下的那个初秋。

仰望，眼睛不得不忽略细节来把握整体，亦或是舍弃整体来苛求细节，庞大的信息量涌入视野。越看，越是豪放，立身与天地之间，血脉中涌动着激情，落第的忧郁被转身置于脑后，大声嗥叫的冲动涌入心间。

转念一想，在山顶，又会是什么样子的？无可言喻的冲动令人难以克制。在此刻，我盼望着未来，不久的，以及稍久些的，人生的道路有着太多的未知。略一沉吟，望岳一气呵成。

死着

记忆解锁到下一个章节，中间的衔接丢失掉了，或许根本就没有衔接。天堂到地域仅仅一步之差！

谁都不知道哪里出现的问题，事实上是一个盛世就在一瞬间崩溃，土崩瓦解，仿佛从一开始就是泡影之梦般的虚幻。

我制止着，呼喊着，疯狂着，不想重新想起。

城门被破坏的脆响，冲进来的脚步声和马蹄声，剑刃刺穿人体的闷响，呻吟哀号声，哭喊声，火焰焚烧声，还有……还有生命破碎的声音……视觉停止了工作，不愿看见，不愿看见，不愿再次看见，一片漆黑，唯有声音不绝入耳。

当一切过去后，缓慢地再次看见，依旧是噩梦中无数次见到的景象，残垣断壁，尸体四散，残骸扭转成骇人的角度，火焰焚烧过的血液焦黑，幸存者跪在地上，脸上沾满血迹，那是已死之人的血液，为了让他们逃出一劫而亲手涂抹上去的血液。

这是地狱？这已经不是语言能描述的了。

诗歌？诗歌。诗歌！不能就此忘却，不能就此沉寂，不能就此消失。我要做一个画家，用笔，用那曾经为自己而写的笔将它画下来，这是一个幸运者对不幸者的偿还，从此，他不仅仅是为一个人而活，而是为了无数个消逝了的人而活，为他们的死祭奠。

颤抖的手，写下三吏三别。

活着

回到现实，雨依旧在下，风依旧在吹，在不知何处，战乱依旧在延续。

泪，混着雨水流了下来。曾经渴望冒险的心如今只渴望安定，不光是自己的，也是同样在安史之乱中奔突的人们的。

多么想，一个遮风避雨的屋子，多么盼，一个安定和平的国家！想象着那温暖的景象，仰起头，对着命运无声嘶吼，请对我下手吧，请给他们一个家，一个安定的家吧！

自己的笔，为那些安史之乱中看不到诗和远方的文人而写，为那些死了或苟延残喘的人们而写，为了救赎与希望而写。

初中课外文言文阅读100篇

1、范仲淹有志于天下

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

原文：

范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

2、陈蕃愿扫除天下

陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

原文：

藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

3、班超投笔从戎

班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”

原文：

班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”

4、宗悫（què）乘风破浪

宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。

原文：

宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。

5、祖逖闻鸡起舞

当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

原文：

范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

6、画家赵广不屈

赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。

原文：

赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。

7、苏武牧羊北海上

卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

原文：

律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

8、顾炎武手不释卷

凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证；偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。

原文：

凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。

9、项羽志大才疏

项籍年少时,读书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：“读书，只能够让人记住姓名而已。学剑，又只可以战胜一个人，不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于是项梁开始教项籍学习兵法，项籍很高兴；可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。

原文：

项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。

10、孔门师徒各言志

颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。”子路对孔子说：“愿意听您的志向。”孔子说：“（希望我）能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。”

原文：

颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

11、燕雀安知鸿鹄之志

陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道：“你是被雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢？”陈胜叹息道:”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？”

原文：

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

12、欧阳询揣摩古碑

欧阳询曾经在赶路的途中，见到一块古碑，是晋代书法家索靖写的。他驻马观碑，许久才离开。可是没走多远，他又返回碑前，下了马伫立着，仔细观赏。等到累了，就把皮衣铺在地上，坐下来细心揣摩。又看了许久，他还舍不得离开。于是，他就留宿石碑旁。就这样一连三天，他才恋恋不舍地离去。

原文：

欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。

13、文徵明习字

文徵明贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不满意，一定三番五次地改写它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。

原文：

文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

14、王冕僧寺夜读

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，（王冕）于是学成了博学多能的儒生。

原文：

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。

15、孙权喻吕蒙读书

当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了，您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到等鲁肃经过寻阳时，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。

原文：

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

赫尔墨斯是上天众神的使者和丰收之神，在天上有很大的权利，受到中神界的尊敬。但赫尔墨斯不满足于这些，他还想知道自己在人间是否得到民众的崇拜。于是，他化装成一个凡人，来到了人世。

赫尔墨斯在人间找了半天也没找到那个人对他表示很很大的关注，大家都各忙各的，没人理他。

赫尔墨的正感到很失望的时候，突然在一家卖雕像的店里看到了众神的雕像，自己的雕像也在里面。于是，赫尔墨斯假装买雕像，到里面去看个究竟。

店主殷勤地问他：“您要买雕像吗?我们这里的雕像雕刻精美，价钱合理。”

赫尔墨斯很得意的说道：“我的确想买一些雕像拿回去供奉。”他看到宙斯的雕像，心想：宙斯是众神之首，不知道值多少钱。

店主主动上前说道：“宙斯和赫拉都是两只羊的价钱。”

赫尔墨斯想：宙斯和赫拉虽然在神界不可一世，但在人间也不过如此啊。

他看到自己的雕像摆在雕像的最里面，便问道：“赫尔墨斯是人间的保护神，他应该比较贵些吧?”

店主笑了笑说：“赫尔墨斯也许在天上有一些位置，但这个雕像并不值多少钱，如果您能买下宙斯和赫拉的雕像，赫尔墨的雕像，赫尔墨斯的就白送给您了。”

赫尔墨斯一听，无比惭愧，他怎么也买想到自己在人间竟然受到这种待遇，当店主正要和他在讲价钱的时候，他不声不响地走出店铺，迅速化为一阵清风，逃离了人间。

我，就是宋朝著名的诗人黄庭坚。此时正是清明佳节，我要出去踏青了。

我走出家门，映入眼帘的便是两行桃子树和李子树。我一看，这些桃李正在开花呢，而且这花格外的旺，十分好看。我心情大好，甩着大袍，转了90°，继续向前走。这是一片荒野，突然，我在远处看见了一个坟在两树之间。这坟在郊外的泥土上形成一个半圆形。那“半圆形”上着许多茅草，坟前还有一些鸡鸭鱼肉，旁边的纸钱还正在燃烧，情景十分凄凉。我刚才的好心情飞到了十万八千里以外了，我顿时感到忧愁。人死而不能复生，想必死者的亲人家属一定是痛哭流涕，十分忧愁的吧。

我正想着，突然天空上一声春雷响起。此时时节正值惊蛰，春雷滚滚。雷刚打完，雨就淅淅沥沥的下起来了。正在踏青的我赶忙找地方避雨。雨越下越小，渐渐地，雨停了，阴云散去了。这时，一些草木都“醒来”了，接受了春雨的洗礼，发出了嫩芽，雨后，叶子上的晶莹剔透的水珠让草木更加多了一些生机。

突然，我又想起了坟墓，又想到了《孟子》里的一个小故事：一个齐人在清明时节出来踏青，看见了一些坟墓，这些坟墓大多前面刚刚摆上祭菜和燃烧的纸钱。他在坟前祈求吃到坟前的祭菜，结果吃了祭菜，满嘴油光光，回到家中反而对妻妾说富人请他喝酒。

想完这个故事后，我又不禁想起另一个故事：春秋时期，重耳想让他手下的功臣介子推出来做官，可是介子推不贪公侯富贵，不想出来做官。重耳就在三面放火烧山，想把介子推“烧”出来，没想到介子推宁死也不肯出来，被烧死了。

想到这里我不禁感慨万分。无论你是贤能还是愚笨，最终总是要被埋在黄土之下，最终看上去都是长满杂草的坟墓。但是我们绝对不会做像齐人那样的小人，我们一定要学习像介子推那样的人。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，人生总是要死的，但总是有人生价值取向的。

---姜霁桐

大诗人贺知章年轻的时候离开了家乡，他现在老了，要回家了。贺知章一边想，一边唱着欢快的诗词，过了一会，又唱起了自己写的《咏柳》。很快就到了自己原来住的村庄门口。

突然，他找到了原来老是在那写诗的小木桩。贺知章笑着对小木桩说：“小木桩，你还记得我吗？你不记得我，但是我还惦记着你呀！”看着小木桩，再看看贺知章，小木桩还是小时候的样子，但是贺知章的双鬓已经苍白一片了，已经不是小时候的样子了。

过了一会，他又看见了他小时候上课的空地，他仿佛看见了他和自己的朋友上课的样子。贺知章自言自语道：“时间过得真快呀，转眼间你们都变了！”说完他便潸然泪下。

一群小孩看见了，他们走到贺知章面前。一个小男孩走出来问：“老爷爷，您是不是迷路了？为什么哭啊？”贺知章愣住了：“孩子，我没有迷路呀，我原来就是这里的人呀，是因为我想起了小时候的事了，我才哭的。”一个小女孩笑着说：“我爷爷说他有一个叫贺知章的朋友。”贺知章抢着说：“正是我呀，快带我去找他。”当晚，贺知章见到了他的老朋友，也写下了《回乡偶书》这首诗：

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。

按要求改写句子

1sheusuallygoestoschoolbybus.(同意句)

2Icanseeashipandtwoboatsontheriver.(否定句)

3wouldyoulikesomecoffeeortea?（肯定回答）

4heoftengetsupat7:30inthemorning.(对划线部分提问)

5shelikessingingverymuch.(对划线部分提问)

6MissGaoisourEnglishteacher.(同意句)

7hedoeshishomeworkaftersupper.(否定句)

8heusuallygetsupat6:30.（一般疑问句）

9ittakesmeanhourtodomyhomework.(对划线部分提问)

10TheyaregoingtotakeaplanetoSanya.(同意句)

11whatdoyouthinkofDisneyland?(同意句)

12therearefewtallbuildingsnearthepark.(反义疑问句)

13Joydidherhomeworkathomeyesterdayevening.(否定句)

14LinTaoisputtingthebooksinhisschoolbag.(对划线部分提问)

15Hewalkstoschooleveryday.(同意句)

“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”好一首感人肺腑的离别诗！忙碌半天，我终于录完了音，心里想，那李白和汪伦应该是传说中的“死党”吧！李白这位大诗人与朋友离别是怎样的呢？我真想穿梭时空，去看一看呀！

“呀！”我眼前突然一花，跟随的便是那飘飘的失重感，我头晕眼花，不知飘了多久，感受到了树杆粗糙的纹路。我踉踉跄跄地站起来，“呀！”大吃一惊。“我变成了小鸟！”我惊慌失措地叫。但是，取代的是吱吱喳喳的鸟鸣。我在树上跳了几圈，发现一切都与古代的东西类似，于是，在好奇心的驱使下，我飞开了树杆，在繁星点点的夜空中自由飞翔。

“咦！”眼前的一幕引起了我的注意：一轮明月高高地挂在上空，亮光散落在湖上，湖边有一个庭院，我连忙飞过去，想一探究竟。我落在庭院的瓦片上，清鲜的空气被一阵扑鼻而来的酒香取代，我赶紧用翅膀捂住鼻子。只听见一个人说：“兄弟啊！你明天就要和汪伦离别了，兄弟我真不知，这一别是什么时候见了。”我这一听，不由大吃一惊，说话人是汪伦，在喝酒。

“啊！”我穿梭到了李白写《赠汪伦》前一会的时候了。我立刻竖起耳朵，只听见另一个声音说：“有了离别，才会有相聚的珍贵。兄弟，今日不必愁，李白我陪你饮，不醉不休！”我心想：猜对了，明天再看看他们的离别吧。为了明天的早起，我找了一个角落，睡觉了。

紧记使命的我，一大早就起床了。连忙飞到汪伦家里，只见李白正在蹑手蹑脚地收拾行李。我想，昨天汪伦应该醉了，还没有起床。于是，李白不想打扰，便轻手轻脚地搬运行李。

李白上了船，船夫划了一段后，李白不禁仰起了头，望着天，不想看见汪伦的家，害怕引起伤感。

这时，从岸上传来了一阵阵伤感的歌唱。李白扭头一看，原来是汪伦穿着睡衣，泪流满面，在岸上唱歌送行。本来热泪盈眶的李白，看见汪伦如此这般，热泪不禁夺眶而出。他情不自禁，拿出笔墨，龙飞凤舞地写出了一首诗——《赠汪伦》，然后让顺路的渔夫交给了汪伦。同时，李白大声地朗读这首诗，这声音久久地在山间徘徊，游荡。

“恩大虾，起床了！”妈妈大喊，我从桌上抬起头，看了看四周，才发现，这是一场梦。

有一次陆游因为被贬官，来到浙江绍兴的山西村。

陆游找到一所房子，在那里住了下来。村里的人热情招待陆游。可是陆游还在为不能报效祖国而失望。就在这时，房子的主人笑嘻嘻地拿着腊酒对陆游说："来来来，喝杯腊酒，不要嫌弃我们农民的腊酒很浑浊，但还是很好喝的！“主人的妻子又跑过来说：“今年是丰收年，我们这里的鸡肉。猪肉都很多，可以吃好几顿，来品尝品尝。”陆游和主人还有主人的妻子边吃边聊，聊得热火朝天。很快就把贬官的事忘了。

第二天清晨，陆游早早地起床，告别了房子的主人，继续向前走。阳光越来越毒辣，地也越来越陡，走了一个上午，陆游早已满头大汗。走着走着，陆游不知是不是出现了幻觉，只看见前面有一片郁郁苍苍的树林，上面长满了可口野果。地上有清澈见底的泉水。陆游早已没有食物了，他填饱肚子，准备好食物便又继续前进。前方的路山峦重重，水道弯弯，走到一半时陆游停住了，他想这前面是不是无路可走了。他边想边走，就在这时，突然出现柳荫浑浑。鲜花簇簇。眼前又是一个安宁的村庄。

鸟儿飞去了，撒得落红满地

一滴一滴的冰冷雨水让它从睡梦中清醒。分明是初秋，分明还不到傍晚，天空却苍茫，些许暗淡。

他努力撑起衰弱、年老的身体，蹒跚的走出门外，他昂起头，盯着惨淡的天空发呆，雨珠顺着他苍老的脸颊缓缓下坠。突有一刹那，他竟不知这是雨是泪。

风狂吼着，他千辛万苦捡来的茅草在天空中飘飘转转，它们是在舞蹈么？呵，真可笑，在这个战乱之际，有谁还会尽心欣赏这片刻间的安宁？远处，雷声轰鸣着，电光四处闪烁，似乎更大了。

他笨拙的一回，他那只能这几滴雨的屋中去。屋内无灯，小且散发着一股恶臭。她再也无心睡眠了，独坐于椅，沉思。风，滔滔而去，卷走昔日安宁，留下十年怅惘。姣好面容已不复存在，留下的是泛黄的面孔，几根银丝在风中摇曳。

终于，风小了，消了，天色却愈黑。他踏出被风吹的早已不堪的门，伴着几乎看不见的天色寻起茅草。他揉着浑浊不堪的双眸，睁大眼睛，尽力的想要更多的找到茅草，可那些身材矮小的群童，终究比他快那么几步。

他终于看见了，杵着杖，尽力的想要蹲下，可正当一双手从他眼前抹过时，茅草就被一双被汗浸湿的手攥着。小孩小跑几步，灵活的穿过被风吹的凌乱的竹，消失在漆黑尽头。他大喊着，杵着拐杖的手微微颤抖，嘶喊声摇摇晃晃，消失在无月之夜里。

“若用我换天下太平，可足？我也不剩下几度风雨，几度春秋。”

他闭紧眼，一滴泪顺着他满经沧桑的脸滑落。

夜深了。鸟儿飞去了，撒得落红满地。

战国时候，实力强大的秦国经常侵犯别的国家。

有一次，秦王听说赵王得了和氏璧这无价之宝，就写信给赵王，说想拿十五座城换这块璧。

就在赵国君臣束手无策时，蔺相如挺身而出，带着和氏璧来到秦国。蔺相如见了秦王，知道他没有拿城换璧的诚意，就威胁秦王，如果秦王不诚心交换，他就捧着和氏璧撞在柱子上。秦王只好假意答应条件。

蔺相如抓准时机，叫手下人偷偷地带着和氏璧先回赵国，自己也凭着能言善辩的口才巧妙脱身。完璧归赵之后，蔺相如被封为上大夫。

过了几年，秦王约赵王在渑池会见。渑池会上，秦王要赵王鼓瑟，并叫人记录。蔺相如生气地走上前，以性命相逼，请秦王为赵王击缶，也叫人记录下来。秦王知道廉颇已经在边境作好抵御秦兵的准备，只好让赵王回去。

蔺相如再立新功，被封为上卿，职位比廉颇高，这让战功赫赫的廉颇很不服气。蔺相如就避免跟他见面，处处让他。手下人不理解，蔺相如解释这是为了国家利益。赵国武有廉颇，文有蔺相如，才让秦王不敢进攻。如果他俩闹不和，就会削弱赵国力量。

廉颇知道后非常惭愧，身背荆条来向蔺相如请罪。从此，蔺相如和廉颇成了好朋友，同心协力一起保卫赵国。

把古诗改写成散文，能增强学生对古诗的感受能力，深化对古诗的理解。把古诗改写成一篇散文，需要掌握一定的方法，所以更是能培养学生的习作技能。

本课的三首古诗词，描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。对正在经历童年的孩子来说，童年故事并不陌生，但是，诗中展现的童年故事，却又不一样。为了在教学中引导学生探究千年以前的孩子的生活，除了让学生体会其诗意和内容外，还要让学生结合自己的感悟和课文中的插图，想象诗中呈现的情景，体会诗中描述的孩子们的童年生活的有趣。

有人说过：“创造力是没法教的，所谓创造力教学，指的是学生要真正有被鼓励并发表他们想法的机会，如此才能发展他们富于创造的才能。”所以在这个过程中，我极力去鼓励学生选择自己最感兴趣的，用自己最喜欢的表达手法，改编其中的一个小故事。这样一来，学生的积极性被调动了起来，他们运用自己的经验，大胆想象，揣摩人物的心理，恰当地描写出了人物的动作和语言。

为了拓宽学生的习作素材，我还设计了两个不同的题目1、你还有更好的改编材料吗？你也可以把你更喜欢的一首古诗改编成一个故事。2、辛弃疾长期在外做官，在他的身上发生过许多有趣的事情，你能想象到吗？请你写一个辛弃疾的故事。让学生在多个题目中自主地选择自己喜欢的内容来写，把学习的主动权交还给学生。使学生畅所欲言，写出了不少有创意、新颖的作品。

学生习作：

舟过安仁

一天，天气好极了，诗人杨万里在回湖南的途中发现一件有趣的事。

那天诗人杨万里坐船回湖南。突然，看见了两小童坐在船上，没有划船，竹蒿也收起来了，船桨也停在那里，诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察，这两个小孩真奇怪呀？过了一会儿，诗人恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！诗人嘎然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。