实践出真知的高考写作素材通用20篇

你听说过徽杭古道吗?那可是中国著名的十大古道之一哦，更是众多驴友心目中必须征服的一条锻炼意志的道路。趁着春假，我和其他四个同学跟随爸爸、妈妈一起去征服徽杭古道了。4月30日，阳光灿烂，万里无云，我们一行乘着杭州到安徽绩溪的大巴兴冲冲地出发了。

车行大约3个小时，到达了绩溪，我们又搭上了前往鱼川的出租车，大名鼎鼎的徽杭古道的入口就位于鱼川这个小山村。车到鱼川已经是中午12点左右，我们都有点饥肠辘辘，冲进一家农民家里，我们品味着地道的徽州土菜，一下子就恢复了体力。终于出发了，我穿行在小麦、油菜、土豆和各种各样的蔬菜田间，天似乎更蓝了、更高了，我的脚似乎也生了风，一路跑在队伍的前列，不一会儿我就到了江南第一关。

站在关口，眼前一座座青翠的高山上开满了映山红，大红的、粉红的、浅紫的。路边的草地上散落着黄色的、蓝色的、白色的、深红色的各种各样的小花，犹如一张巨大的地毯。在一座座青山之间，一线蓝天镶嵌其中，偶尔飘来几片悠悠的白云，一阵清风徐来，使人翩然欲仙。突然，我眼前的草丛中出现了垃圾——两只矿泉水瓶子。

这么美丽的地方，也有不文明的游客!我开始注意路边的环境，果然时不时地我就会发现一些垃圾，有食品包装袋、餐巾纸、空盒子、塑料袋、罐头等等。美丽的风景被这些垃圾破坏了，我很愤怒!游客欣赏美丽的风景的同时，不应该留下垃圾啊!我从包里拿出了垃圾袋，小心翼翼地把垃圾拣进垃圾袋，心想：美丽的风景，需要我们每一个游客文明的行为!

美好生活，需要我们文明的行动!西湖美如画，杭州是我家;文明一小步，生活一大步;出门去旅游，垃圾请带走;上车见老人，座位让他坐;危险勿模仿，疾病处处防;文明做你我，美好过生活!

导语：我记忆中童年的太阳已经从记忆的洞穴和幽谷上沉落。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.平庸，使人走漫长的路。

2.遥远的距离使我相思成灰，阴阳的间隔使我欲哭无泪。

3.世上没有十全十美的文章，如同世上没有彻头彻尾的绝望。

4.感谢上天让我孤单，忍受灵魂的磨难。

5.你在雨中行走，你从不打伞;你有自己的天空，它从不下雨。

6.细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音此次响起，你被雨淋湿的心，是否依旧。

7.站在寒冬的冷风中，漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。想着逝去了的那份真挚的无价情义，我忍不住怆然泪下。

8.那段岁月，无论从何种角度读你，你都完美无缺，你所缺少的部分，也早已被我用想象的画笔填满。

9.回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。

10.往事是尘封在记忆中的梦，而你是我唯一鲜明的记忆，那绿叶上的水珠，是思念的泪滴。

11.相信优美的生命，就是一曲无字的挽歌，漫过心际的孤独，早已蔚然成冰，而你，是这个季节最美丽的音符。

12.酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。于是，月醉了，夜醉了，我也醉了

13.谁与我醉明月，愁在夕阳中。

14.融进银河，就安谧地和明月为伴，照亮长天;没入草莽，就微笑着同清风合力，染绿大地。这样，才算得上善待生命，不负年华。

15.她忧伤而美丽的面容，是我一辈子都读不厌倦的诗

16.爱是一种牵挂，无论步迹到哪里，心却系在那披肩秀发的发梢。

17.人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地，独自的雨夜。这样的雨夜里，天有泪，烛有泪。天泪有声，烛泪有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是点点无声无形的热泪。

18.云一样的思绪，飘过来又飘过去，最终还是落在我的手掌上。绚丽如霓霞，哀怨如晨雾。我看得清你，你看得清我，我们在同一地平线，做着不同的梦，我的梦白如花朵，你的梦红如晚霞。

19.童年的那一个个追逐嬉笑的日子，有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。

20.曾在阳光下幻想着云游四海，浪迹天涯。

21.别让别人徘徊的脚步踩碎你明天美好的梦想，天下没有不散的宴席。也许这人间真的只有朦朦胧胧才是真。

22.思念，是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉淀和对未来美好的向往。也正是因为有了思念，才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆祝。

23.我常常以为，记忆是最容易模糊的东西，在时间的流逝里，它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转，也慢慢淡去。刻骨的，只有那么几个回眸，牢不可破地粘在了记忆里。

24.在人生和世界的激流中，他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶，在西风残照中孤零零地漫无目的地飘舞。

25.一个秋风萧瑟的寒夜，当天边那弯孤独徘徊的月儿轻轻告诉了我该如何描绘心中最美的风景之后，我便不再抱怨为什么人生总是有太多的遗憾，不再感叹生命的尽头总是轻烟。

26.一个人走在城市的黄昏，孤独被斜阳摇曳成猎猎的旗，招摇在四周的暮云里。走在行色匆匆的人流中，忽然发现自己失去了方向。在异乡的街头，我突然那么强烈地渴望你能不经意地走来，牵着我的手，陪我，走一段漆黑的路。

27.在这世间，有些路是非要一个人去面对，单独一个人去跋涉的。

28.谁的指间滑过了千年的时光，谁在反反复复中追问，可曾遗忘了我。等你用尽了我所有的哀伤，而你眼中却有我所不懂的凄凉。

29.人生一世，白云悠悠，漂走的是多少沧桑与眼泪;人生苦短，汗流尽，沉淀的又是多少往事与回忆。

30.单调而沉闷的空气窒息着我幼小的心灵，缠绕着我飞翔的翅膀。

31.我的少年的日子是寂寞的，寂寞的让我现在想起来都心冷，只有单调的影子与我一起看流岚，听松风，闻花香。

32.在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费青春年华。

33.一轮孤月下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。

34.夜夜难眠，天天泪痕，泪水淹没日月，混淆乾坤，也无法挽回流失的岁月，重返最初之净泊。

35.我想，我还会架一支鱼竿，独钓岁月那一边的故事。

36.孤独是一种无奈的选择，孤独是因为没有找到适合的同行者，孤独是为了孤独背后的解脱。孤独的过程，就是一个寻求真爱的过程。

37.平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。

38.爱那一场场繁华落尽后的曲终人散。

39.喜欢那种被岁月沉淀后的沉静和忧郁。

40.我现在能做的，便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月。

41.自己是蓝色的，音乐是悠扬的，心情是透明的，灵魂是飞舞的。

42.在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真，那么虔诚，可是却无比悲凉的足迹，想到自己一路这么千山万水地跋涉过来，我就想哭。

43.岁月的洪流，卷走了青春，卷走了年华，剩下的只是一个被岁月刻下深深印痕的伤痕累累的躯壳和一颗沧桑的心。

44.太阳的光芒远远胜过月亮，但太阳永远只能独自天马行空，而月亮却有星星相伴。世间万物中，其实太阳最寂寞。

45.千古佳人，荷笠斜阳，最终都不过是红颜怅老，青山远归。真正能在心中美丽永恒的，唯有刻骨的一刹那记忆而已。(摘自《武侠》)

46.青春结伴，我已有过，是感恩，是满足，没有遗憾。

47.人生，有时轻似风，淡如水，有时浓如油，烈如酒。

48.当有一天你走出人生的迷茫，在夕阳下回首，你身后那串歪歪斜斜，磕磕绊绊的步履，便构成了你生命年轮中极珍贵的一瞥，时刻回想起来都会令自己无限感动和无限欣慰，铭刻心中挥之不去。

49.也许曲终人散之后，离开的离开，忘记的忘记，然而旋律最好的时候，感谢上天让我们是在一起的。

50.随着时间的围困，我的步伐越来越沉重缓慢，时间仿佛把我逼到了死角，让我陷入了绝地，我无力挽回些什么，只有忍着痛，步履维艰地一步一步往前走。

导语：面对失去，需要积极的心态;面对失去，要学会放眼未来。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一个老人在高速行驶的火车上不小心把刚买的新鞋从窗口上掉出去了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。“是这样，”老人解释道，“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言都没有用了，如果有谁能捡到这一双鞋子，说不定他还能穿呢!”我们都经历过某种重要或心爱的东西失去的事情，其大都在我们的心理上投下了阴影。究其原因，那就是我们并没有调整心态去面对失去，没有从心理上承认失去，总是沉湎于已经不存在的东西，没想到去创造新的东西。

【温馨提示】老人的做法看似不可思议，其实未尝不是一种聪明的选择。与其抱残守缺，不如就地放弃。失去不一定是损失，也可能是获得。面对失去，需要积极的心态;面对失去，要学会放眼未来。这正是我们作文时可以思考的角度。

苏翊鸣的滑雪生涯中，有两个角色举足轻重。

一个是苏翊鸣的外籍教练，佐藤康弘。

作为中国冰雪项目的外籍教练，佐藤康弘曾执教过单板滑雪世锦赛冠军鬼塚雅等名将。

当年，他受邀担任中国单板滑雪大跳台和坡面障碍技巧项目主教练，负责为中国滑雪选材的时，第一时间想到了曾在日本给他留下深刻印象的苏翊鸣。

事实证明他的判断并没有错。

2019年，苏翊鸣与成年选手同台竞技，争夺参加冬奥会的资格。

单板大跳台，是从高处滑下来，进行跳跃后，表演各种空翻、回转等空中绝技的比赛。

比赛当天，苏翊鸣因为第一轮就动作失误而心情低落，但佐藤康弘很冷静，他建议苏翊鸣在下一轮加大动作难度，借此超越对手。最终，苏翊鸣逆风翻盘，成为该项目的第一名。

冬奥会比赛现场，当苏翊鸣第二跳凭借1800的转体动作排名跃居第二位时，佐藤康弘的兴奋溢于言表。

首次参加冬奥会就摘银，苏翊鸣对每一个支持自己的人表达感谢，其中就包括教练佐藤康弘。苏翊鸣说：“我们没有说太多话，彼此都知道对方的想法。”

这个在训练中连苏翊鸣的手部动作也会一一纠正的教练，陪伴了苏翊鸣的成长，也见证了苏翊鸣的进步。

另一重要角色，则是苏翊鸣的父母。

两人都是滑雪爱好者，经常带着孩子去吉林松花湖滑雪场滑雪。

2008年，国内的单板滑雪项目刚刚起步，苏翊鸣去雪场都没有适合他穿的雪具。

刚跟随父母接触到这项运动的时候，年幼的苏翊鸣连这项运动叫“单板滑雪”都不知道，也根本没有想过，在未来的某一天，他将成为一名职业选手。

苏翊鸣的父亲苏群在接受《新京报》的采访时透露，在苏翊鸣六七岁的时候，他的滑雪水平就超过了自己和妻子。但在苏群眼中，苏翊鸣的成功并不是因为天赋异禀，“我觉得天赋的作用并不大，重要的是翊鸣拥有对滑雪与生俱来的热情。”

苏翊鸣的母亲李蕾在短片《少年志》中一度提起自己会因为滑雪的危险性感到害怕和心疼，但从没有想过让他去放弃，因为苏翊鸣太喜欢了。

于是，苏翊鸣的滑雪之路，在父母的引导和支持下，越走越远。

即使是7岁那年自己的孩子在雪场受伤，母亲李蕾在苏翊鸣醒来后说的第一句话就是：“宝宝，咱们不能去放弃这个滑雪。”

李蕾觉得，不能因为这件事，让他有退缩的意识和想法。苏翊鸣数年如一日的坚持，可能或多或少有几分是受自己母亲的影响。

尽管一年中大多数时间都是用来在外训练，苏翊鸣的父母仍在家中给他开辟了属于自己的独立空间。家里的地下室全是滑雪装备和各种板类运动的板子，苏翊鸣笑称这是他的“滑雪工作室”。

我们从母体里脱离时，我们成为了一个貌似独立的个体。可我们并不是生来就是万能的。我们一直需要着------

上学了，我们也没能逃脱需要。我们需要老师教授的知识，需要同学的帮助-----

因为有了这些需要。我们，开始成为社会人。

人是社会的产物，真正脱离社会的人是不存在的，可我们不能只知道需要别人，一味地寻求别人的帮助，只会藏匿于别人的羽翼之下。我们需要成长，或者说是成熟。而被需要则是一种不过的媒介。被他人需要是一种善良的成熟。

被需要是一种善念下的行动力，当我们被他人所需要时，也许在我们看来微不足道的行为，却能在某个瞬间温暖了他人。

其实，我们都渴望被他人需要，人性本善，我始终相信这个道理。人与人之间总是会存在着一些隔膜，我们能做的是主动打破它。我们被别人需要，我们要做的并不是很大的事，力所能及，也许只是微不足道的小事情。在家里：帮妈妈做做家务，帮爸爸处理一下书房;在公交车上，主动给老人让座;给饥饿的人递上一块面包，给渴的人递上一瓶水-------这些，我们都可以做到。

在这个缤纷交错的世界，我们能做的不多。但我们可以选择被他人需要，然后善良地成熟着。人与人之间更多应该的是关怀，彼此之间互相帮助着。

需要是一种本能，而被他人需要则是一种善良的成熟。

刚出生时，我们需要母乳的喂养，然后才能维持生命;呀呀学语时，我们需要看着周围人的嘴型，然后去模仿，才能学会说话;蹒跚学步时，我们需要母亲的一步一步的搀扶，然后才能稳稳地踩在地上，学会走路------

我们因为需要着，并得到我们所需要的，最终学会关于人的基础能力，也丰富了文化知识。

可是渐渐地，我们似乎把这种需要认为是一种理所当然。但是没有谁要义务的对你好，包括我们的父母。于是我们开始了解到何为“拒绝，”当别人不想为你的需要贡献一份力量时，你便会接收到拒绝。在这个世界，没有谁非要帮你不可，最起码在法律上没有这条规定。

正所谓，赠人玫瑰，手留余香。当我们被他人需要时，无疑也是一种美丽。

表姐去伦敦旅游，那天雾很大，在过马路时，正不知所措时，这时一只大手轻轻地抓住了她。是一位老爷爷，拄着拐杖，他带着表姐安全地过了马路。事后，表姐才知道他是一位盲人。当时表姐真的很感动，连忙掏出钱给他，他却只是摆摆手，微笑着说，我也想被人需要，能帮助到你就好，便离开了。表姐顿时便红了眼眶，正常人都未必有这样的觉悟，而一个盲人却能做到如此。听到这个故事，我也不禁有了很多感慨。

在这些小事中，我们会发现，我们在慢慢的成长，不仅是身体上，更多的是心灵上的。

从书本上学到的知识终归是有限的，要想彻底的了解一个事物和明白一个道理，还是要亲自实践，去亲身体验，所谓“百闻不如一见，百见不如一试。”我就有过这样的经历。

记得寒假里的一天，我在房间写作业，妈妈在厨房忙着包春卷，我下楼来看妈妈，只见妈妈把适量的馅放在春卷皮上，一翻一折，三下五除二就把包完一个春卷。这时，爸爸刚回来，刚坐下就被妈妈拉去当苦工了。我见爸爸笨手笨脚，即使给他三头六臂也包不好，我不禁幸灾乐祸，这么简单的一件事，爸爸竟然不会，真是的，看我的！

我挥挥手，坐在桌前，胸有成竹地拿起春卷皮，往中间放了一堆馅，一翻，二折，好不容易做出了一个勉强可以看的春卷。突然，春卷皮破了个洞，馅就争先恐后地向外逃走，爸妈哈哈大笑，我就像一个泄了气的皮球，妈妈对我说：“包春卷看似容易，可想包好却要掌握好馅的多少，多就会破，少就会扁，接着又做了一个春卷。

我照葫芦画瓢，虽然不娴熟，但还是做了出来，我望着我的成果，心里美滋滋的：我成功了！太好了！

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，陆游这句诗告诉我们，只有实践才能了解一个事实和道理，正所谓实践出真知。

导语：舍生取义， 舍生：舍弃生命。指为正义而牺牲生命。 下面是yuwenmi小编为大家整理的关于舍生取义的高考写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

舍生取义 ( shě shēng qǔ yì ) 舍生：舍弃生命。指为正义而牺牲生命。 出 自先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

自沉江心的“渔丈人”。

楚国太子的老师伍奢遭费无忌陷害后，其子伍子胥为躲过追杀逃出边境昭关，一路马不停蹄奔向吴国，可吴国对岸的一条江河使得他只有望吴“兴叹”。就在追兵将至的紧要关头，河中心芦苇丛里飘然而出着一叶扁舟的“渔丈人”，得知子胥遭遇后即渡其过河。临别前伍子胥的一个担心却断送了老人的命，上岸后子胥请求“渔丈人”千万不要泄露自己的去处，深明大义的老人看得出子胥是个人中英杰，为消除其疑虑使其安心实现抱负，在江心自沉而亡。

以“死”守“密”的田光。

秦始皇以统一六国实现大统而闻名，剑客荆轲则以刺杀秦皇而出名，当然，他的出名并不仅因他的刺客身份，更主要的是他身上那股浓烈的燕赵侠风义胆，要不人们对于博浪沙刺杀秦皇的那位却知之甚少呢?荆轲之所以能到历史舞台的前沿，还得归功于一位燕国的隐士，那就是田光。对秦恨之入骨的燕太子丹将田光招为门客后，从他那得知智勇双全的荆轲的情况，于是便让田光安排与荆轲隐密地见面，并再三吩咐田光切不可让第三者得知此情，田光将荆轲带至太子宫殿回家后为守密挥刀自刎。

不食周粟的伯益叔齐。

伯益、叔齐是商汤时期的孤竹国国君的两位皇子，可他们两人倒也有趣，争着不愿当囯君，放着“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的鸾位不坐，逃到山里做起了隐士。周武王伐纣时，兄弟两人倒也曾出山力劝武王切不可违了臣对君应有的“忠义”二字，未果的情况下便再度入山，武王定了天下后，兄弟二人终日以野菜为食，不食半点周粟，后饿死山中。

义救孤儿的程婴与公孙杵臼。

纪钧祥的戏曲《赵氏孤儿》之所以流传千古，不单因那精美的戏曲台词、跌宕的故事情节，更主要的是剧里时时处处流淌出的“义”的光芒，尽管有时也会被阴霾所遮挡。故事讲述的是曾伴着晋文公重耳在外流浪十九年之久的赵衰后代的故事。时为晋景公姐夫的赵朔(赵衰之孙)，享受着祖上留下的“福荫”和皇亲的“风光”，可因景公宠臣屠岸贾的陷害不得已弃家而逃，怀有身孕的庄姬(赵朔之妻)无奈转至母后宫中寻求庇护。庄姬暗中产得一子，为防遭不测，在家臣程婴与公孙杵臼的帮助下，将子转出宫外。屠贼四处搜“孤”，并要屠杀全城婴儿。为使全城的婴儿免遭屠岸贾的毒手，也为了确保小主子逃过劫难，程婴以自家之子易得小主人藏于家中，并与公孙合计让他假作营救赵家婴儿之人带着自家之子匿于山中，由己扮为告密之人前去告发。后屠贼终以上当，公孙与程氏婴儿未能幸免，遂赵氏婴儿得以保存。待晋悼公临政时冤情方以申雪，程婴献赵氏之子于朝堂后也挥剑自刎以伴公孙老友。

苏武牧羊的故事妇孺皆知。

苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。

一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

战国:屈原，看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。此情何堪?他决不愿同流合污，最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原，他是带着对楚国的无限眷恋，带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死!是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。

德佑元年(1275)正月，闻元军东下，文天祥在赣州组织义军，开赴临安(今杭州，当时南宋的京城)。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安，被派往元营中谈判，遭扣留，押往北就。二月底，天祥与其客杜浒等十二人，夜亡入真州。复由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年(1277)，进兵江西，收复州县多处。

不久，为元重兵所败，妻子儿女皆被执，将士牺牲甚众，天祥只身逃脱，乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击，同年十二月，在五坡岭(今广东海丰县)被俘。元将张弘范迫其招降张世杰，乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

次年，被押送大都(今北京)，囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。于1283年从容就义，年仅47岁。

导语：生命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现?下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

昨夜与朋友喝茶闲聊，他说人生有三个境界：生存、生活、生命。我笑着回道，我也认为有三种人生境界：物质、半物质、精神。我们相视而笑。我们都是普通的人，融入人海，也就一堆活动的物质而已，但这一堆物质却有着不可思议的力量，让浩宇中的这一个小星球变得异常的丰饶，悲悲欢欢的一幕幕一而再，再而三地你方唱罢我又登台。

我说生命的境界应该是自我的充分体现、精神与物质的完美结合。他说还有个人修为的浓厚沉淀。我又笑了，用那种欣慰的笑容。

有时候，聊些比较凝重的话题，虽然会有些唏嘘感叹，但会让自己反思一些平日里认为不重要，日后老去时再去思考已经没有意义的问题。

生命是什么?这是当年柏拉图与老庄同时思考的问题，然后延续到了今天，在静谧的书屋、在高高的论坛、在江边山麓，仍有许多思考者在孜孜不倦地暝目颔首，试图解去这一千年老题。思想是永不磨灭的，我控制不住自己的思绪。

也许是因为年轻，我们总是将一些不重要的东西看得重要，将一些重要的东西忽略，等有一日才发现自己如此的苍白，苍白得让自己害怕，害怕将自己失去，从而不再去想自己，不想自己的一切，意义，价值，方向，让生命在麻木中自生自灭。

从一座古寺下山时，天已经微黑，城市的灯光如同以往一样依然摇晃得迷离。各种音乐从不同的角度刺入耳朵，让在宝刹中得到片刻清禅的灵魂再度充斥了现实的无奈。刚才的梵钟响起时，感觉生命里的那些是是非非得得失失全都不值得介意，在一尊佛像前，我似乎钻入了他的塑像里，好像成了那不苟言笑的佛，冷峻地看着芸芸众生。而踏着下山的台阶，一步步我又走到了物质的世界。心的生命是空幽的，肉体的生命要由四觉牵引，人的物质属性决定我永远无法摆脱那些必须要面对的事实，无论是佛道儒，都是无法让我解脱的。佛的四大皆空，道的修身养性，儒的入世中庸，全蕴我之心底，却无法融为一体，像段誉体内的不同内力，仿佛要将人撕裂。

有时候对自己说，做一个生命的隐者吧。去听听草间的风声，去享受林木的呼吸，还有那夜的明月、雨的彩虹。我是从自然中走出的灵魂，应该将自己还给自然吧。可是，我没有足够的勇气去放弃生命的颜色。只能在一条本不愿意继续的道路上踉跄前行，然后一次次迷失自己。我不懂得珍惜，也不懂得放弃。我无法从容地面对生命，品味生命。

不知何年何月，我学会了真正地爱惜自己的生命，那时候我必定也能学会真正地爱人和爱这个世界，用笑容去填补我的朋友的不快与失意。我知道我必须要去学会从容地面对生命的风雨，才能让爱人真正地快乐。

我们生存在一个文化与艺术都重新萌发个性与特色的时代，每个人对于他人都是一个异教徒。这是一个科学推动着文明的时代，尤如多年前米兰敕令颁布之前，我们轮回到没有上帝的多神时代，文明也不会再次殒灭。一次次生命的放纵，或者悲歌，或者长歌，是如此多姿多彩地表达着生命的真实含义。

我想，那亘古以来似乎永不更改的璀璨夜空经历亿万光年的距离，一次次注视着从古寺上走下的人，那闪烁的微笑应该是真诚的吧，犹如我真诚地笑对着周围的人们。一点点微笑会换来朋友的一个美梦或者一份释怀，对于学经济的我来说，这个交换是不平等的，我付出的太少，而得到的太多，我睡得如此沉静，笑得如此安静。有一个时刻，我懂得了生命是要用心来享受，用灵魂来享受的，刹那的感悟，我知道自己将来会让爱人与家人快乐，是精神上的快乐，绵长而真实。

当生命的质量、厚度和内涵超出了以往的范围时，思考的结果也得到了一次飞跃。不是不为物喜不为己悲的境界，是一种恬然的喜悦。如果让生命显示了它宝贵的价值，如同班得瑞音乐般醉却林木春花、春柳秋月，生命又何其幸哉。

生命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现?不去索求回报，静静地爱，静静地帮助别人，然后收获心理上的一份礼物，其实得到最大利润的还是自己。因为能够真正品尝生命乐趣的人，已经被物流冲得七零八落，能留下来的，皆是幸运儿。

斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的，特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品味生命。无论用哪一种方式，恺撒享受的是悲壮，屋大维享受的是神圣。中国的古人们在奔波放逐中，也能笑着吟唱唐朝的云，宋朝的风。在品味自己生命的时候，也嚼出了历史的滋味。

昨日归家时，高空正好一轮稍椭的明月，月光垂直地射入我的百会穴，有一种清心的感觉，瞬间仿佛体会到了什么，却又什么也没有，只是在静静的树滨中紧了紧风衣，一步步朝家走去。

高考作文获得满分是许多学生的梦想，因为作文在整个高考中占有的分量是举足轻重的，如果能够获得满分，那将给学生争取不少的机会，下面我们就介绍五个字，如果把握好了这五个字，高考作文获得满分不再是一件难事情。

第一：全

全即文章的结合呼应，给人完整感。阅卷人的心理，对文章的开头、中间、结尾很看重，特别是结尾的结构呼应或者主题升华的语言等等。

第二：亮

亮就是试卷上的亮点。亮点是多方面的，字迹端正、卷面整洁是其中第一要着。文章无错别字，没有明显的病句，没有明显的涂改痕迹，行款漂亮等等，都会让阅卷老师一翻到试卷就精神大振，产生好感，不忍心打低分。

第三：显

由于时间关系，高考阅卷老师不能细细揣摩文章，也不能明晓考生的作文功底，考生要特别讲究一个“显”字。

首先，文章的主旨要明了，平时作文，有学生喜欢写些含蓄的文字，以求文学的含蓄美，也得到了老师的青睐，甚至发表了不少的文章，但是高考场上不能这样做，太含蓄了，就会使文章走进隐讳的死胡同，短时间内难以让人读懂，就很容易被阅卷老师误认为离题打入冷宫。

其次，文章的分论点最好用分段的方式明确摆出，开头、中间、结尾都要顾及体现自己中心思想的语句，最明显的方法就是把它们放在段首，好让阅卷者一目了然。

第四：虚

虚就是虚构。高考作文能写实固然好，但由于我们长期处在学校——家庭两点一线的生活方式，很难发现生活中真实动人的故事。高考作文要求有创新，必然把原本平淡无奇的事情编得生动曲折。

第五：简

简即简笔勾勒。高考的一般议论文也好，一般记叙文也好，最好需要多种材料的荟萃，这样信息量大，以符合“内容充实”的要求，因而不欢迎一些时间、地点、人物、发生、发展、高潮、结局俱在的材料啰嗦记叙。

如果在高考作文的时候，能够很好的把握上面五个字，那高考作文将有可能获得满分。

据成都商报12月6日的消息说，近日，一条医生“炫富”的微博火了。认证为“泌尿外科执业医师”的微博大V“成都下水道”在网上晒出新买的一万多元一件的羽绒服，惹来热议。一些网友质疑，一个执业医师为何花钱如此大手笔，还有人认为，身为医生如此炫富恐不妥。也有不少网友认为，凭本事吃饭，没什么好喷的。不过让人大跌眼镜的是，次日该医生毫不畏争议，又晒出了自己的收入身家。的确，在目前的环境里面医疗改革不能盲目把医疗推向市场。就拿医院来说，奖金大幅度提高了，医疗圈收红包这种现象，也是支持医生这些职业有高收入的。

问题是在于医生这个职业在我们整个社会里，起着救死扶伤、悬壶济世、妙手回春、手到病除、枯骨生肉……不可磨灭的作用，是人类生存、健康、发展的基石和保障，可以说，父母给了我们第一次生命，医生是呵护我这次生命的领航员和守护神，被人们美誉为白衣天使，可以想象，在人们的心目中，他们的地位和作用，是没有任何一个职位可以替代的。然而在我们当今的社会，就医生这个职业与社会存在着许多的矛盾，并急剧恶化。对于近年来，媒体频频报道医疗事故问题，让大多数人都认为在医疗结构中，医生处于强势群体，患者属于弱势群体。

但在整个社会平面上看，各有不足，就先纵看医生层面，有很多医生没有准时回过家，没有准时接送过自己的孩子，没有休息过一天完整的星期天，面对病人病情他们兢兢业业地奋斗在自己的工作岗位，面对社会全心全意地为每一个患者去除疾患，这样巨大的社会压力，是常人无法体会和承受的，也因此他们很少能静心来与病人及家属沟通，使医生和病人及家属，慢慢对医生产生了质疑。对于前面新闻报道医生炫富，即便是不必过多的猜测或者质疑，却反而让人引发争议了。

面对这样“一掷千金”的医生，不免也让人感到“炫富”是虚荣心在作祟。在这个物欲横流的时代，年轻人面对的诱惑越来越多，金钱、利益、荣誉、面子，等等等等。而且在以往看到炫富现象，都会说由于长期不富，感觉压抑来凭借富炫炫，也是一种抗压心态。俗话说，富在深山有远亲，穷在闹市无人知。我想这大概表现出的是一种从富心理，但一方面羡慕别人的财富，另一方面心中却有一种隐隐的别样的滋味，嘴上会说富不过三代之类的话，表现出一种诸葛亮的未卜先知，这其中有羡慕、有嫉妒，也有一丝仇恨，似乎还有希望富人们早死的味道。

现在有一种说法叫“社会评价威胁”论，意思是说把自己的尊严完全建立在其他人的评价之上，一天到晚总担心别人瞧不起自己。为什吗会有这种担心呢?大概是现在社会贫富差距悬殊，社会成员之间越来越不平等所造成的，同时现在社会上到处讲“身份”，讲“级别”，也是这种担心的原因。对于富豪都是非常低调和自律的，不论是在社会事件的参与中还是在自我行为的约束上都是相对严格的，而时下的“富豪”的张扬或者炫耀，对公共事务随意参与是一种浮躁的心理，急于向世界表白的心态，这不是自信的表现，是一种骨子里的自卑心态，甚至是一种变态的性格。

然而，这炫富心理，古已有之。诸如像吴越武肃王钱谬年少家贫，迫于生计投身军旅，显贵后效仿汉高祖荣归故里下令将家乡改名为‘衣锦军’并在故宅修宫殿楼阁，并召集亲朋好友整日笙歌艳舞，令人到处传唱自己的《还乡歌》。汉项羽也有过一句名言，所谓是“富贵不归故里，如锦衣夜行，谁知之者?”话说到底，这炫富就是虚荣心在作怪，炫富心理是成功者渴望自己辛苦付出的成果得到社会大众的承认和肯定，同时又夹杂着一些虚荣和卖弄的心理。

但是，对于仇富是相对贫穷的人对富人的一种羡慕，嫉妒，又有吃不到葡萄就说葡萄酸的一种古怪心理，又有对某些富人通过不正当手段得到巨额财富而为富不仁的一种仇恨，又是对自己能力的不自信。 而如今，我们也迎来了这样的贫富差距，而且我们的贫富差距已经超过了国际警戒线，这种贫富差距的加大势必导致大多数没有获得利益的人仇视社会、仇视富人，继而引发社会动荡不安。而中国人的炫富心态，实际上就是仇富心态的前奏曲。有了炫富心态，却没有炫富的资本，就会导致仇富、劫富，这种恶性循环正在人们心里悄然发酵。

即便如此，无论是求富、媚富，还是为富、炫富，都是当今社会经济建设发展过程中所出现的不健康心态和扭曲的价值观的体现。富庶的生活是每个人梦寐以求的生活目标，但这一目标的实现需要一个长期的过程和正确的引导。在商品经济浪潮的冲击下，冲在风头浪尖上的佼佼者毕竟是少数，绝大多数人还在浪中里摸爬滚打。正如像邓小平通知提出“贫穷不是社会主义”的新社会主义价值目标和“先富带后富”的开放政策，这说明我们在倡导先富的同时，还应当更加关注弱势群体的整体利益，毕竟处于社会底层的广大民众需要国家和社会给予更多的社会尊重、人文关怀与救助。诸如此类。

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导语：命题作文，一般是指出题者给出一个既定的题目，要求应试者根据这个给定题目进行写作。以下是小编为大家精心整理的高考命题作文的写作方法，欢迎大家参考！

(一)命题作文的出题形式

通常情况下，命题作文所给出的既定题目，可以是一个完整的题目，也可以是一个不够完整、缺少部分词语的题目，因此，我们可以把命题作文分为全命题与半命题两大类。

1、全命题。

是指出题者给出一个完整的题目，让应试者按照题目要求写作。这种命题是一种传统的作文考查方式。如《比金钱更宝贵的》、《学然后知不足》等。这类命题作文在写作时，关键之处在于如何审题，抓住题眼。一般说来，只要理解了题目的涵义及出题者的意图就比较容易写作，就议论文而言，全命题作文的立意一般都会在题目中有所提示（或暗示），有的题目实际就是直接点明了主题，如《开卷有益》，这样，作文选材的范围也就相对比较明确，不会无从下笔。

2、半命题。

是指出题者给出一个不够完整的题目，应试者自己必须先补全题目才能写作。这种半命题作文，是一种比较灵活的考查方式，应试者有较大的自由。应试者在考场上可以根据自己占有材料的情况确定选材的范围，根据自己的思考所得确立主题，以保证选取自己比较熟悉的内容来写。如《难忘》、《在我心中》、《论文凭与》等。这类命题在写作时，首先必须补全题目，然后才能根据所补题目文字的涵义进行审题、立意，关键之处在于如何补全题目。由于这种命题给了应试者选材、立意方面很大的自由性，因而应试者应该尽量利用这一自由，选取自我最熟悉、最有话可说的内容来补题，这样，作文的立意与选材就会相对比较容易了。

(二)命题作文的写作过程

应试作文是一种在特殊情境下进行的写作活动，这决定了它不同于通常意义上的写作，因此，应试作文的具体写作过程也与一般的自由写作有所不同。应试作文中的命题作文的具体写作过程，主要包括审题、立意、选材、布局、行文、修改等环节；而对于半命题作文还必须有一个“补题”的环节，半命题作文在审题之前必须先补全题目。

1、审题。

所谓“审题”，就是对所给题目中文字所蕴涵的有效写作信息进行分析研究，从而把握出题者的出题动机，抓住作文的中心问题。审题的关键是寻找“题眼”，也即寻找题目中的关键词语。如《比金钱更宝贵的》一文的写作，在审题时，应试者应该首先寻找题目文字中的关键词语“宝贵”，抓住了这一题眼，然后就可以选择作文写作的范畴了。你认为比金钱更宝贵的究竟是什么呢？是生命，还是友情？是人格，还是享受？一旦你选定了其中一方面，接下来的立意、选材就会非常轻松了。

2、立意。

“意”，即文意、主题，是写作主体在文章写作中通过各种具体材料所表达出来的中心意思，就议论文而言就是文章的中心论点。主题是文章的灵魂，主题决定着文章写作的构思、行文及修改活动，文章材料的选择、结构的安排、表达方式的选用及语言的遣用等，都必须围绕主题的表现进行，都要服从、服务于主题表现的需要。

文章的主题决定着文章价值的高低，因此，一篇优秀文章的主题应该尽量做到明确、正确、深刻、新颖，这是文章主题的四个基本要求。

所谓明确，就是要求文章的主题应该清楚明白，使读者通过阅读能够准确地理解并把握，不至于产生歧义，甚至不知所云。普通写作者在一篇文章之中常常什么都想说，写出的东西却什么也没说清楚，含糊不清。清人刘熙载认为：“凡作一篇文，其用意俱可以一言蔽之。”说的就是这个道理。明确，是与集中分不开的。主题集中才能保证其明确。

所谓正确，就是要正确地反映客观事物的本质及其发展规律。主题是写作者对客观事物的主观看法，这种看法只有是符合事物发展规律的认识才是正确的，不能是对事物本质及其规律的错认或歪曲。主题正确，还要求写作者必须站在代表先进生产力的阶级的立场上，以正确的人生观、世界观、价值观看待事物，保持先进的认识和高尚的思想情怀。

所谓深刻，就是指文章的主题要有一定的思想深度，不能仅仅停留在一般意义的正确上，而应该进一步开掘，力争深入地反映事物的本质及其内在规律，让读者从中得到启迪，受到教益，从而深化对事物的了解和认识，给读者留下永难忘记的印象。深刻的主题不是靠作者空洞的说教或人为的拔高实现的，而是通过具体材料揭示出来的，主题的深刻性应该寓于真实、典型的材料之中。鲁迅作品中深刻的反对封建礼教的主题正是这样体现的。

所谓新颖，就是文章的观点见解要有新意，要“见人所未见，发人所未发”，而不是人人皆知的道理。新颖，并不是标新立异，只要善于抓住客观事物的特征、避免一般化，善于发现新问题、提出新问题并能联系实际进行分析，就能写出主题新颖的文章来。新颖的主题，一是可以通过选择新鲜的现实材料来实现。现实生活中新近发生的事件，本身就是“人所未见”的，很容易“发人所未发”。选择现实生活中发生的新鲜感人的材料，不仅可以发掘新颖的主题，还可以加强文章的时代感。二是可以通过变换立意的角度来实现。对于为人熟知的材料，变换一个角度去思考问题、分析问题，会有新的发现，会得到新的启示。

立意，就是确立主题。就议论文的写作而言，文章的主题（中心论点）一般都会在作文题目中有所提示，如《谁说“班门”不能“弄斧”》，这类文章在写作时，立意这一环节一般不需要再多做思考；但并非所有的题目都是如此，如《论文凭与学识》、《学与思》等。关于《论文凭与学识》，一般的应试者在立意时容易简单化，把论点确立为“学识比文凭重要”这一层面，这实际是审题不严的结果；比较好的立意应该是学识与文凭双重：有文凭没有学识不行，在当前有学识没有文凭也不行。这样的立意在写作时，关键是如何论证后者，如能结合当前职场招聘的现实加以具体阐释，文章会达到一定的深度。

一般意义上的文章写作，在立意时应该尽量遵循以下原则：

A符合材料事实。一篇文章的主题是通过具体材料提炼出来的，而不是写作者随意臆想的，它首先要求符合材料本身的事实，应该是具体材料的本质的真实体现。这样确立的主题也才是可信的，文章也才能具有真实感人的力量。

B反映事物本质。符合事实的主题不一定能够反映事物的本质，一个正确的立意，应该既真实又能揭示事件的本质。普通写作者易于对生活中的事实现象的表象所左右，而不能透过现象反映其本质，因而在写作时常常做出客观的描述，然而往往是简单的罗列，流于表象，不能挖掘到事物本质的真实，这样的立意是不好的。

C体现时代精神。文章的内容是随着时代的变化而变化的，文章的立意也应该体现出鲜明的时代特征。时代性是文章主题的一个重要特性。白居易曾说：“文章合为时而着，歌诗合为事而作。”文章的立意就应该紧扣时代脉搏，把握时代的律动，力争写出具有强烈时代气息、反映时代生活本质的优秀之作。《红楼梦》、《祝福》等作的立意无不如此。在公务员考试的应试作文中，更有必要紧密联系实际，着眼于社会现实，加强文章的时代性。

3、选材。

“材”，即材料，是写作主体从生活和学习中积聚到的供写作之用的一系列事实现象、理论依据和主观感受方面的信息。在议论文中，就是指用来证明论点的各种论据。

在文章写作中，一方面，材料是形成观点、提炼主题的基础。任何文章写作都有一定的主题，主题无论大小，都是在具体材料的基础上形成的，是对一定的客观材料进行提炼的结果；另一方面，材料又是说明观点、表现主题的支柱。一定的主题必须通过一定的材料加以表现和支持。有了充足翔实而又典型的材料，才能使文章血肉丰满，表现力强；反之，文章就会空洞无物，缺乏感染力。

材料是文章的血肉，一篇文章的内容充实与否，就是文章写作选材成败的具体显现。因此，在文章写作过程中，选材就显得尤为重要。那么究竟该如何选择材料呢？

其次，选材必须遵循一定的原则与要求。文章写作中，选材的总原则是要围绕主题选材。这也是选材的最基本要求，文章如何写作都必须遵循这一原则。从这种意义上说，议论文写作中的选择材料实际上就是为了证明论点选择论据，只有论据确凿、充分，才能很好地证明论点。而要做到这样，选材还必须符合以下几方面的要求：

（1）真实。所谓真实，即要求所选取的材料（论据）要确实可信，而不能有半分虚假。这是选材的最基本要求。一般文章要求的材料真实，也就是要选取生活中发生、存在的实实在在的事件、现象或确凿可信的理论依据。前者应该和客观事物的本来面貌、实际情况相符，后者应该是科学、合理，经得起推敲和论证的。议论文的写作，更应该注意所选事实论据或理论论据的真实可信程度，只有这样才能以无可辩驳的力量说服人。

(2)典型。所谓典型，即要求所选的材料（论据）具有代表性，而不是单纯的个别事例。典型材料是既有共性又有鲜明个性的事例或理论，能够深刻地揭示事物的本质及其发展规律，有力地表现主题。只有这样的材料，才能以一当十，具有很强的说服力。

(3)新颖。所谓新颖，就是新鲜别致，即要求所选材料应尽量新鲜或角度独特，能够使读者耳目一新，获得全新的体验与感受，而不要人云亦云，拾人牙慧。应试者在写作议论文时，应该尽量从自我的观察与阅读中选择那些人所未云的论据。要发现新鲜的材料，首先必须时时关注现实生活中发生的新生事物，其次是寻找别人没有用过或不常使用的材料，再次还可以变换选择的角度使旧材料出新貌。

1、人创造奇迹常常是在瞬间，但没有一个创造奇迹的人是依靠瞬间的--成功在于平日的积累，高考作文素材：哲理语句。

人的成长要接受4个方面的教育：父母、老师、书籍、社会。有趣的是，后者似乎总是与前三者背道而驰。--一位教授的感叹

2、一个国家、一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮：而如果没有优秀的历史传统，没有民族人文精神，不打自垮。--中科院院士枋叔子先生

3、自己丰富才能感知世界的丰富，自己善良才能感知世界的美好，自己坦荡才能逍遥地生活于天地之间--王蒙

4、成功的人生一开始是观众，接着是演员，最后才是后台老板。失败的人生反其道而行之。--李敖谈"人生成败三部"

5、在人类社会的历史上可以分成两种思想潮流：一是说真理比生命更重要，一是说生命比任何事都重要，作文素材《高考作文素材：哲理语句》。当人类要发动战争，他们会以前者为藉口，但当他们要结束战争，又会拿后者作理由。

6、如果方向错了，那么倒退就是前进。

7、真话如同咳嗽，多在压抑不住时喷涌而出。假话如同台词，常常要背熟了再说。

8、生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。--作家郑辛遥在一篇文幸中的言论

9、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。--人们对文凭的不同理解

10、如果是"中国制造"，就定会被打但如果是"中国创造"，就一定不会败--海尔集团CEO张瑞敏

11、中国学校请名人、官员、科学家给学生做报告.美国学校请护士、警察、消防队员给学生做报告。

--美国学校让学生了解社会，而中国学校是给学生树立标杆。步入让会后。中国学生的失落感要比美国学生大得。

12、人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足。二是它得到了满足。--萧伯纳

13、信念值多少钱?信念是不值钱的，它有时甚至是一个善意的欺骗。然而，你一旦坚持下去，它就会迅速升值。--美国纽约州历史上第一位黑人州长罗杰出罗尔斯

14、离永恒最近的是瞬间--舒婷

15、最不好玩的游戏是--轮到你上场时，却改变了规则--人生往往如此

16、干了错事的人，总想通过另-件错事补回损失，这样下去只会错上加错，一次次地把错垛得跟草垛似的高高的。直到有一天，这些错突然全变成了对，这个人便大丰收了。我干的错事多半都是这种结果。--作家刘亮程在《干点错事》

17、什么叫做不简单?就是把简单的事情千百遍都做好，就是不简单；什么叫做不容易，就是大家都认为非常容易的事情非常认真地去做好它，就是不容易。--海尔集团CEO张瑞敏

18、人们会死于厌倦，死于于疾病，但不会死于努力工作。--大卫?奥格威

19、所谓富有：是指生命中流通的东西很多。

20、只有一个国家的文化和历史活着，这个国家才活着--阿富汗国家博物馆大门上的横幅

21、生活的悲剧不在于一个人输了，而在于他差一点赢了--海德伍布郎

22、胆大和勇敢远不是一回事，正如聪明和智能不是一回事一样。胆大是没有畏惧心理，勇敢则是有畏惧心理而又克服了畏惧心理。--《哲思手记》

23、"鱼"在工具书中的解释为"肉可以食用"，"虎"的解释是"毛皮可以制革"，既然是受保护动物，为什么还要这样解释呢?

[高考作文素材：哲理语句精选

早在2012 年，苏翊鸣去日本学习滑雪时，出色的资质就引起了佐藤康弘的注意。2018年，苏翊鸣入选中国国家集训队，并跟随如今的恩师佐藤康弘开始苦练滑雪。尽管年少就资质过人，但苏翊鸣的努力则是他成功的直接原因。

在近日接受采访时，佐藤康弘曾直言，苏翊鸣刚入选国家集训队时，距离当时的日本顶级选手还有一定的实力差距，但苏翊鸣后来的进步非常迅速。

2019 年，15岁的苏翊鸣获得了自己的首个国际比赛冠军：在新西兰滑雪公开赛上获得单板滑雪坡面障碍技巧冠军。

2020年和2021年，苏翊鸣又几乎包揽了所有全国正式比赛中坡面障碍和大跳台两个项目的冠军。

将时光倒回2015年，北京成功申办2022冬奥会。年仅11岁的苏翊鸣心中萌生一个梦想：参加家门口举办的冬奥会，为国争光!

而为了奥运梦，苏翊鸣也放弃了许多。

9岁出演徐克《智取威虎山》，影视童星作品不少。

除了滑雪，苏翊鸣还喜欢音乐和时尚，同时具备出色的英语、日语能力，并从年少就积累了不少演艺经验。

据说《智取威虎山》的导演徐克在2013年选中苏翊鸣的原因是，当初需要一个会滑雪的孩子扮演剧中“小栓子”的角色，而滑雪能力出众且形象不错的苏翊鸣，就因此得到了机会。

另有报道表示，原本剧组还曾担心苏翊鸣的演技不足，但年少的苏翊鸣在表演方面也很有天赋，很好地完成了剧组的任务，并在演艺圈崭露头角。另一个值得回味的片段则是，原本大家担心苏翊鸣滑雪太慢追不上大家，甚至剧中还有“会滑雪吗?”的台词，但事实是，苏翊鸣滑雪速度反倒是其他演员难以追赶的。

凭借在《智取威虎山》中的表现，苏翊鸣入围第35届香港金像奖最佳新人，可惜最终与奖项擦肩而过。但能够在首次入行影视就进入大名单，也是对苏翊鸣演技的认可。

导语：羔羊跪乳，乌鸦反哺，中华儿女孝父母。古往今来，感恩父母的故事数不胜数，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

流年似海，当曾经的过往被遗忘，当曾经的允诺被风化，当生命饱经沧桑，母亲依然是迷人的梦境，父亲依然是沉默的汪洋。无论你身在何地，心在何方，有两个人始终占据着你心底最柔软的地方。他们愿意用生命去爱你，这种爱允许你肆意索取与享用，却不需任何回报。他们就是我们至亲至爱的父母啊! 流年似水，亲情的味道，源远流长。星落凡尘，斑白了双鬓;碧水荡漾，蹉跎了青春。从婴儿的"呱呱"坠地到哺育我们长大成人，父母的关心和爱护是最博大最无私的，吮着母亲的乳汁离开襁褓;牵着父亲的手迈出了人生的第一步;在满满的幸福中酣然入睡，在无微不至的关怀中茁壮成长。父母为我们不知付出了多少心血与汗水，寄托了多少个日日夜夜，才使我们在这个五彩缤纷的大千世界里，体会着人生的冷暖，享受着生活的快乐。父母的爱如冰清，如玉洁，深沉如海，恩重如山。对这种比天高，比地厚的恩情，我们又能体会到多少呢?当我们不再牵着父母的双手时，是否知道他们的双手已长满老茧?当我们不再依偎在父母怀里时，是否知道他们的面庞已满是皱纹?这些都是岁月留下的痕迹啊!有了这，才有了我们这似火的青春啊!

流水穿石，穿不透母亲的雨衣，愚公移山，移不走父爱的高峰，繁花落幕，爱的痕迹依稀可见。当我们用很轻松的口吻说顶撞他们的规劝时，当我们很浪漫的与朋友闲逛时，当我们用很不屑的态度逃课上网时，当我们用很"潇洒"的姿态对待生活时，当我们大把大把地花钱却一点也不在乎时，当我们上课却神游太虚幻境时，当我们互相攀比与父母赌气时，当我们心情不好对父母发泄时，我们的父母那，总是默默地忍受，总是以很富裕的方式给我们掏钱，总是以很轻松的口气对我们说他们上班不累，总是以很奢侈的方式让我们吃顿饺子，总是以很习惯的口气说他们穿惯了那些旧衣裳，总是用大部分的收入为我们冲卡，满不在乎地说，"孩子，别饿着，吃好了才有精力学习。"总是很倾心地说，"有你这样的孩子，我们知足"。可这些彻骨的爱，我们可曾明白，可曾理解?

这时，我想到了感恩，鲜花感恩雨露，因为雨露滋润他成长;苍鹰感恩长空，因为长空让他飞翔;高山感恩大地，因为大地让他高耸。因为感恩才会有这个多彩的世界，因为感恩才会有真挚的亲情，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛

【提要】高考作文 : 2017年高考作文素材二则

“南风”法则

“南风法则”也称“温暖”法则，源于法国作家拉丹封写的一则寓言：北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先来一个冷风凛冽寒冷刺骨，结果行人为了抵御北风的侵袭，便把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动，顿时，风和日丽，行人因为觉得春暖上身，始而解开纽扣，继而脱掉大衣，南风获得了胜利。

分析：这则寓言形象说明了一个道理：温暖胜于严寒。我们做人也要遵循这种法则，给人一个微笑，给人一句暖语，给人一种谦让，为别人着想，那么，社会将变得美好，你也会得到他人的尊重和回报。

适用话题：“尊重”“回报”

自己才能给的东西

理查·柏德是个很有趣的作家，他曾经是个优秀的报社记者。某一天，他感觉自己再也无法受困于某些在生命中纠结的难题，决定让生活在他最爱的海滨重新简单起来。于是他身无长物地来到海滨，成为一个浪人。他的身体和匮乏的物质交战，心灵则在潮汐之间洗涤。

梭罗在瓦尔登湖边写了他的《湖滨散记》，柏德在密拉玛海边写了《海滨浪行》，并在人迹稀少的海边，开始探索“人的真正问题”。

对世界来说，这是一种反动；对他而言，这是一个反省。他开始面对贫穷、饥饿以及寂寞，在沮丧和快乐的两端，他像个钟锤般地摆荡。然而这一段日子，也使久久在都市中翻滚的他敢于高声唱出心中的歌。他说：“我们日日夜夜在生活中渴求轻松与自由，却因为他人一点一滴灌输给我们的恐惧而鲜少获得。我们怕唱走音，怕拍子错误，也怕唱漏了音符，于是心底的歌被压抑住了，没有高声唱出。这样的压抑，使我们未老先衰。”

分析：理查·柏德得到的东西很简单，也很不简单。那就是：只有你能给自己想要的生活。

导语：学会变通，是我们走向成功的必经路。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

人想要生存，必须懂得变通。对那些华而不实、于身无益的东西就要果断舍弃。舍弃才能发展。

变通，变则通，通则达。一个裁缝在吸烟时不小心将一条高档的裙子烧了个洞，致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心修饰以金边，然为其取名为凤尾裙。不但买了个好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。他的灵通一变，不仅使他的生意红火，还令他的名声一震。所以，我们要学会改变自己的思维，学会变通，走向人生新方向!

学会变通，是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。

在充满不定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也应该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。

学会变通，我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上没有两个人的经历是一样的，世上没有两个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所处的环境，结合自己的实际情况，进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅，处在中国危机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国，而通过文学作品可以影响人们的内心世界，改变中国的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一定程度上影响了中国，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们要具体情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。

学会变通，走向新的道路。改则通，通则顺，顺则生。于国如此，于身亦如此。让我们学会变通，创造新的生活。

心底荷花

“文革”期间，著名作家沈从文陷入非人的境地。他不仅遭到无数次的批斗，每天还要打扫历史博物馆的厕所。后来，他又被下放到多雨泥泞的湖北咸宁接受劳动改造。一代文学巨匠饱受被践踏的痛楚。

可沈从文毫不在意，在咸宁时给他的表侄、画家黄永玉写信说：“这儿的荷花真好……”

一句话，竟使那段苦难的日子飘荡着荷花的芬芳，令人以为多雨泥泞的咸宁是王孙可游的人间仙境。

上帝不会给的太多

一个孤独的年轻画家，除了理想，他一无所有。他贫穷，无钱租房，借用一家废弃的车库作为画室。夜里常听到老鼠吱吱的叫声。一天，疲倦的他抬起头，看见在昏暗的灯光下有一双亮晶晶的小眼睛。他没有想方设法去捕杀这只小精灵，磨难已使他具有艺术家悲天悯物的情怀。他与小老鼠互相信任，甚至建立了友谊。不久画家离开堪萨斯城，被介绍到好莱坞去制作一部卡通片。然而他再次失败，穷得身无分文。多少个不眠之夜他在黑暗中苦苦思索，怀疑自己的天赋。突然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，灵感就在黑夜里闪现了：全世界儿童所喜爱的卡通形象——米老鼠就这样诞生了。这位画家就是美国最负盛名的人物之一——沃尔特迪斯尼。

上帝给他的并不多，只给他一只老鼠，他抓住了。

走不回来的人

曾读过一个贪心人的故事。说是有个地主去拜访一位部落首领，想要块地。首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。

太阳落山了，地主没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。

三份试卷

在一次考试中，老师将三组题目发给学生。一组为20题，一组为30题，一组为40题。全班同学都作了选择。

题目收上来了。老师将选择20题的学生都判为C等，尽管有的同学做的全对;老师把选择30题的同学都判为B等，尽管有的同学做对了一半;而老师把选择40题的同学都判了最高的A等，尽管有的同学对的很少。

老师解释说，这次考试不是考同学们的能力，而是考同学们的勇气。

手表原理

有一个人，早先戴着一块手表，他时常看手表，时间观念很强，他也很自信。后来，他添置了一部手机，而经常出现手机的显示时间和手表不太一致，他不知道该信哪个更准，这使他平添了不少的苦恼。

[高考哲理故事作文素材积累

俗话说“巧妇难为无米之炊”，用到学生作文上，便是没有材料难以写出作文。巧妇如何储米又如何做出色香味俱佳的饭菜呢？学生如何积累材料又如何写出文质兼美的佳作呢？这就是我要说的“巧妇要善为有米之炊”。

一、美的材料在身边

生活中并不缺少美，而是缺少发现。学生只要做生活的有心人，鲜活生动的材料便会相约而至。

1．课本中的材料。

以天下为己任的孟子与一，以国家利益为先的蔺相如与岳飞，忠肝义胆、铁骨铮铮的史可法与文天祥，忍辱负重、名垂青史的屈原与司马迁等，都是写作材料的“米仓”。

2．广告词中的材料。

例如，“让世界自由连通”（中国联通）、“真诚到永远”（海尔电器）、“没有最好，只有更好”（澳柯玛电冰柜）、“一切皆有可能”（李宁运动服）、“车到山前必有路，有路必有丰田车”（丰田轿车）等广告语经典而又有内涵，用到作文中可以增色添辉。

3．流行歌曲中的材料。

例如，“不管怎样也改变不了我的中国心”“五星红旗，你是我的骄傲，你的名字比我生命更重要”“该出手时就出手，风风火火闯九州”“平平淡淡才是真”“我知道我有一双隐形的翅膀”等，主题鲜明，脍炙人口，很适合写进作文。

4．身边琐事中的材料。

学生只要留心，身边就会有很多有趣或有意义的事情：街谈巷议、书摘漫议、影视热评、同学辩论，都应该随手记下，以备后用。

二、巧的思路在眼前

“思路清，条理明”是写好文章的关键。这就如同做一件时装，颜色、款式、剪裁都要体现出设计的巧妙。

1．巧妙点染，凸显文章的亮点。

（1）巧妙分析。对材料的分析显示作者的认知深度，所以围绕中心进行分析一定要切中要害。更为重要的是，同一材料可从不同角度进行分析，从而论证不同的观点。例如，同是廉颇蔺相如的材料，可以谈爱国，可以谈蔺相如勇敢，可以谈廉颇勇于改正错误，还可以谈将相和实现了个人和国家的双赢。

（2）巧妙描写。传神的描写与细致的刻画是表现人物形象的重要手段。例如，孔乙己买酒时“排”出几文大钱，一个“排”的动作便把一个社会地位低却死爱面子的穷书生形象活灵活现地表现出来。

（3）巧妙抒情。抒情必须以叙事或写景为基础，有感而发，借景抒情，否则便是无病呻吟，矫情造作。恰到好处的抒情，是叙事或写景的升华，能使读者深入写作情境，心为情动，情为文牵。

2．巧妙剪裁，凸显文章的重点。

一切剪裁都要以文章中心为要旨，既要大胆，又要全面。因此，要区分什么是重点——详写，什么是非重点——略写，什么与中心无关——不写。例如，《殽之战》的中心是探讨战争成败的原因，所以战争的过程就写得很略。

3．巧妙缝合，凸显文章的匠心。

开头与结尾的首尾呼应、段与段之间的过渡、句与句之间的起承转合、文与题的照应等，都要通盘考虑，全文才会一气呵成，浑然一体。

三、高的立意在心中

立意如同巧妇所做饭菜的营养。文章立意的高低是评价其优劣的关键所在。

1．崇高的责任感。

孟子的“天下之大，舍我其谁”渗透的是一种豪迈，一的“问苍茫大地，谁主沉浮”渗透的是一种雄壮，鲁迅的“立志医治国人灵魂”渗透的是一种大气……这些都体现出一种共性，正如马克思所说的“选择为人类谋福利的事业是一生的幸福”。

2．广博的道德感。

有人研究过，获诺贝尔文学奖的作家有一个重要的共性是“胸怀广阔，引导社会道德”。当社会大众沉溺在商业化、低俗化中时，有良知的作者不应迎合而应引导——引导大众在堕落中自拔，在低俗中走向高尚。这正是学生在作文训练中需要形成的最厚实的思想积淀。

总之，“巧妇要善为有米之炊”中，“善”字是作文训练的全部。

(一)素质训练，也叫基础训练

快速作文训练的中心是“快”，这种训练是在学生具有一定的写作基础和掌握了一定的写作技巧的基础上求“快”、求“好”的训练，如果写作素质太差，就没法进行快速训练。达到下列目的：

1、提高写作兴趣，培养写作情感

心理学告诉我们，兴趣是获得知识、形成技能技巧、开发智力的动力。因此，任何形式的教学都必须严格遵循兴趣性原则。只有当学生对写作文产生了浓厚的兴趣时，快速作司文训练才会有成效。心理学同时告诉我们，兴趣与当前的需要有关，因此提高学生写作兴趣的办法虽然是多种多样的，但是其中重要的一条便是向学生进行快速写作目的教育，如果学生认识了快速作文的必要性，他就会对作文产生浓厚的兴习趣。另外，出作文题要紧跟形势，与时代同步，要切合学生的生活实际，命题要尽量新，能激发学生的写作兴趣，使学学生有话可写。

2.积累写作材料

这一点要贯穿到整个快速作文训练的始终，但在基础训练阶段要重点抓。“巧妇难为无米之炊”，没有写作材料，再好的写作高手也难以完篇。因此，一定要求学生分专题记住;一些典型材料，譬如有关爱国主义，党的领导，尊重知识，改革开放，廉政建设，学雷锋等等，每个方面都要记住一两个典型材料。材料的积累，教师只能做指导，要让学生自己去找，不要全班统一，全班统一了，写作的论据就会雷同。所积累的材料要注意三点：一要典型，二要准确，三要记牢。要强调用脑记，要背，不能光靠笔记本。材料越充足，写作速度就越快。

3.丰富写作语言

如果学生语言贫乏，写作时搜索枯肠也找不到一句恰当的话来表达自己的意思，往往写了涂，涂了又写，就无法提高写作速度。如果词汇不丰富，写到中途某个字不会写或者没有一个恰当的词来表达自己的意思，这样写作就会“卡壳”，当然也就达不到快速作文的目的。因此，写作语言的训练和词汇的积累是十分重要的。丰富写作语言的方法之一是，背书和加强课外阅读，书读得越多，背得越熟，作文就会越通顺，语言就会有文采，不会老说口水话。再就是指导学生学习群众生动活泼的语言，克服学生腔。另外，要指导学生积累词汇，词汇丰富，写起作文来就能得心应手，速度也就快了。

4.训练书写能力

书写能力的高低直接影响写作速度。因此进行快速作文教学，必须强化书写能力训练。作文不是书法竞赛，并不要求铁画银钩，但也不能龙飞凤舞，我们要求学生养成良好的书写习惯，把字写得清楚、规范、工整。具体做法主要是临摩字帖，每个学生应备有两本字帖，一本正楷，一本行书，先练正楷，后学行书，逐日临摩，坚持不懈，定能收到良好的效果。总之，通过素质训练，要使学生想写作文，爱写作文，并且有东西可写，话写得通顺。

(二)思维训练

快速作文的关键是快速思维训练。思维是人脑对客观事物本质特征和规律性的认识。快速思维则要求学生在分析、综合，比较、抽象、概括和具体化的整个思维过程中，思维活动应具有广泛性、独立性、敏捷性和创造性。一见到作文题能立即做出反应，要求审题、立意、谋篇、布局的全过程不超过五分钟。抓好快速作文思维训练主要从三个方面入手：

1、树立正确的世界观

思维是人脑对客观事物的概括的、间接的反映。要正确反映客观世界，首先必须具有正确的世界观。因此，要和政治课相配合，组织学生学习马列主义、毛泽东思想，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，要了解当前党的各项方针政策。正确的政治观点、思维观点是快速思维的定向器和指示灯。因此，必须教育学生关心国家大事，树立远大理想，加强政治修养，提高政治觉悟。

2.加强抽象思维训练

议论文的构思过程，实际上就是抽象思维的过程，因此，必须教给学生分析、概括、综合、判断等基本逻辑方法和纵向思维、逆向思维、反向思维、辐射思维等思维方法。训练抽象思维的方法是多种多样的，我认为最有效的方法是组织学生进行讨论和辩论。课堂讨论应允许学生和老师唱“对台戏”，要鼓励学生在课外争论问题，学生争得面红耳赤的时侯，也就是思维最活跃、最敏捷的时候。

3.进行形象思维训练

写记叙文离不开想象、联想、幻想等形象思维活动。要求学生在很短的时间内写好一篇记叙文，没有扎实的形象思维训练是不行的。训练形象思维的方法之一是有目的地指导学生观察事物的基本形象，牢记心头，并组织学生参观、访问。要重视写回忆录，回忆录的写作过程实际就是训练形象思维的过程。

总之，通过这一步训练，要达到开拓学生思维的目的，使学生变得思维敏捷，对作文题反应迅速，想象力丰富，要改变学生中普遍存在的思维迟钝、思想涣散的不良习惯。

(三)写作速度训练

第一步素质训练是基础，第二步思维训练是关键，这第三步的速度训练则是目的。整个快速作文训练的最终目的就是要求学生能够快速写作。如果第一、二步训练都抓得扎实，速度训练就会见效。基本做法是严格要求，限时作文。为了提高速度，每次作文都只能安排一个课时，一定要严格要求，当堂完卷。要求学生做到快速审题，快速立意，快速布局谋篇，快速写作，快速修改。总之，一切都要立足于一个“快"字。40分钟的时间分配大致是这样的：审题、立意(确定中心思想)和谋篇布局(编写作提纲)不超过5分钟，写作30分钟，修改5分钟。通过训练，这个要求一般学生都能做到。另外，在班内开展快速作文竞赛也是个提高写作速度的好办法，一搞竞赛，学生的兴趣就来了。刚开始进行速度训练时，有些学生是跟不上的，40分钟怎么也写不完。怎么办呢?二是多加鼓励，切忌指责;二是暂时迁就，但绝不放松要求。时间一到，一律收卷，没写完也要收卷。这样，学生下次写作文就有一种紧迫感和时间观念。有些学生，一讲快速作文，字就乱涂乱画。碰到这样的学生怎么办呢?不能操之过急，分两步走，先要求写完800字，再要求字迹清楚。作文不是书法竞赛，不要求铁画银钩，只要字体工整，文字规范就行。个别字迹潦草的学生，要加强教育和书写指导。

(四)技巧训练

第三步训练要求解决写作速度问题，这一步训练便是"快”中求巧，同时，也是对速度训练成果的巩固和提高。基本方法是专题指导，讲练结合。如果前三步抓得扎实，这一步训练往往水到渠成。通过这一阶段的训练，不但要使学生熟练地掌握各种文体的写法和技巧，更重要的是要掌握快速写作的技巧。比如快速审题、快速立意、快速谋篇布局、快速写作、快速修改等技巧，都要分专题进行归纳，总结和指导，还要能快速应付写作中随时出现的“卡壳”现象，诸如走题、空洞、松散、结构混乱、词不达意、字不会写等毛病的纠正和意外情况的应付办法。至于这些快速写作的具体技巧和方法，我在下面将作专门介绍，在这里就不一一赘述。

(五)综合训练

通过以上四步训练，学生基本掌握了快速写作的方式与技巧，具备了快速写作的基础。为了全面提高快速作文的能力，必须进行综合训练。

作文，在高考语文中占据着举足轻重的作用，要在有限的时间、紧张的环境下写出一篇让阅卷老师喜欢的文章不仅需要好的写作能力还需要掌握一定的应试技巧。每当我们拿到作为题目时，大部分同学都会有一种感觉：没的写，不知从何下手。造成这种问题的原因主要是在于阅读量少，头脑中没有可用的素材，很难找到可用材料，因此，就会造成看到题目时出现“大脑空白”的情况。下面笔者就针对同学们在写作文中经常遇到的“没的写，不知如何下手”的问题进行下写作策略分享，希望对学子们有所帮助，并有效提高自己的写作水平。

一、多读多记名人名言，从中找到作文论点

名人名言、俗语等都是知识的高度总结与概括，往往是用很简单的字词、语句涵盖了大道理，其实这些就是写作文尤其是写议论文中的论点，如果能将这些内容合理地运用到自己的作文中，那么就将会为作文增添不少色彩，同时，不会造成偏题的现象，并突出自己的写作主题，让考试官最快地发现作者的观点。因此，在日常的学习中，同学们要养成良好的学习习惯，去多读名人名言或者背些相关语句，不仅可以在作文写作中增添有力亮点，还可以提高个人的文化修养。在这里，需要提醒同学们的是，写出的名人名言、俗语要进行解释说明，对引用的观点加以合理阐述。

名人名言分类例举

①勤奋类

·精选列举，学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚?─辛弃疾·业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。─韩愈

·锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。--《荀子·劝学》

·在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。─拉罗什富科

②财富类

·把金钱奉为神明，它就会像魔鬼一样降祸于你。--菲尔丁

·没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。--托尔斯泰

·金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，却不知怎样使用的人。--约翰生

③励志类

·人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。--萧楚女

·人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。--徐玮

·春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。--吴玉章

④时间类

·尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。---弗洛姆

·人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。-肖伯纳

·懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。---西塞罗

⑤诚信类

·欺人只能一时，而诚信才是长久之策————约翰·雷

·当信用消失的时候，肉体就没有生命————大仲马

·人类最不道德订户，是不诚实与懦弱————高尔基

⑥集体类

·任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。--马卡连柯

·正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。--奥涅格

·一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。--王杰

⑦劳动类

·我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。--高尔基

·我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。--李大钊

·在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。--卢梭

⑧工作类

伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。------罗素

教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。------乌申斯基

果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。------泰戈

⑨学习类

·培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶

·青春是有限的，智慧是无穷的，趁短暂的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基

·我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。——契诃夫

⑩幸福类

一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切!--罗曼。罗兰

人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。--列夫。托尔斯泰

严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。--西塞罗

二、多读经典寓言、名人故事，在作文中引经据典

前面的名人名言为作文写作中增添论点，那么经典寓言、名人故事就是作文写作中的最佳论据了。为了证明论点，就必须找到最有力的论据对论点加以阐述和说明，从而为文章增添色彩与可信度，因此，在作文中引经据典，去挖掘名人、专家等有影响力人物的成长故事，就将会让作文非常具有吸引力，增加文章整体的可读性。

故事精选例举

1、孙中山：伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

素材分析：孙中山执着无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。因此可写话题可参考：“成功与信仰”、“成功的动力”、“可贵的信仰”等等。

2、牛顿在花园里散步，突然，一个熟透了苹果从树上掉下来，正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果离开树枝，为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的方向呢?因此，他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究，提出了计算引力大小的公式。就这样，牛顿由掉苹果而发现了震惊世界的“万有引力定律”，对科学事业的发展做出了巨大贡献。

素材分析：思考，是通往成功的前提与首要条件，牛顿正是有了对苹果落地深深的思考，才发现了震惊世界的“万有引力定律”。因此可写话题可参考：“思考的力量”、“成功的条件”、“创造性思考的奇迹”等等，

3、居里夫人曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉，但她却从不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾应邀到她家里做客，走进屋里竟看见她的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予她的一枚金质奖章，不禁大吃一惊，马上对居里夫人说：“现在能够得到一枚英国皇家协会的金质奖章，是极高也是非常难得的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我就想让孩子们从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则就会一事无成。”守着成绩，会使自己一事无成，能看到这一点实在是很重要。

素材分析：“淡泊明志，宁静致远”，不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标。因此可写话题可参考：“追求与目标”、“人生的境界”等等。

4、《林则徐对联立志》，这个故事讲的是清代着名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向，不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。《文天祥少年正气》，南宋末年着名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书，一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

以上两点同学们要学会灵活运用，一定要在理解题目的基础上加以说明，否则就会适得其反。

同时，现在的中、高考作文也越来越多的关注于身边的故事，因此，同学们也要养成每天看新闻的习惯，至少让自己的脑海里有对相关事情的了解，这样在考试时也不会造成对问题的盲从。为自己的写作提供素材需要长期的积累，如果能够坚持下去，同学们便会在考试中真正地做到“下笔如有神”。

1. 经营不需要很多学问，但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、和颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。 —— 牡丹

2. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——唐代文学家 韩愈

3. 学以致用。——顾炎武

4. 乱世用重典。——诸葛亮

5. 万夫一力，天下无敌。——刘基

6. 要从小把自己锻炼得身强力壮，能吃苦耐劳，不要娇滴滴的，到大自然里去远走高攀吧。 ——恩里科·费米

7. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

8. 苦尽甘来。——莎士比亚

9. 绳锯木断，水滴石穿。——罗大经

10. 越是民族的，越是世界的。——鲁迅

11. 尺有所短，寸有所长。——《楚辞》

12. 上兵伐谋。——《孙子兵法·谋攻》

13. 不受苦中苦，难为人上人。——吴承恩

14. 吃苦的人永不吃亏。—— 台湾长鸿益集团厂训

15. 幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。 ——列夫·托尔斯泰

16. 聪明人不注意自我不可能得到的东西，也不会为它们烦恼。――乔赫伯特

17. 积小胜为大胜。——《孙子兵法》

18. 近朱者亦，近墨者黑。——傅玄

19. 万事俱备，只欠东风。——诸葛亮

20. 做人有计划，人生有方向。——培根