垃圾分类征文主题最新20篇

中国历史上，儒家崇尚的以“仁、义、礼、智、信”为主要内容的核心价值观，成为长期维系中国社会的精神纽带，并延续传承了几千年。

社会核心价值观是人们对社会价值的性质，构成、标准各评价的根本看法和态度，它深深影响着民众的思想观念和价值取向，引领着社会的发展方向。

作为一名中学生，我也有自己的见解。社会主义核心价值观不仅仅是这 ：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善24字组成。更为重要的是它包含了整个社会共同追求的目标与理想。

论诚信，诚信是立人之本。 古今中外，诚信一直都是社会和谐的纽带，在人际交往、社会发展、治理国政等方面都发挥着十分重要的作用。一个人如果没有诚信，那该是多么可怕，无论是在生活还是学习当中，我们必须学会讲诚信。一个人只有以诚信为本，才能立身于社会，才会事业有成。为了我们能立足于社会，让我们从现在开始讲诚信吧!

其次论文明，文明是看一个人的基本准则。中国是一个有着辉煌历史和璀璨文明的历史大国。作为炎黄子孙，文明是我们更不能缺少的一部分。文明是社会进步的体现所在。文明可以很小，可以是说起普通话，可以是不乱扔垃圾，可以是一声“你好”，生活点点滴滴都是文明。而作为新一代的花朵，为了使中国更加强大，让污言秽语消失在身边，让文明的甘露播撒在每个角落!

再论法制，法治是人类政治文明的重要成果，也是社会主义的重要保障。从“一民之轨，莫如法”、“法者，宪令着于官府，赏罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也”到“立法之业，益为政治上第一关键”;从“法律是一切人类智慧聪明的结晶”到“法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制”，等等，这些都充分体现了人类对法治的认识和追求。我们要充分的认识到法制的重要，我们要使我们的社会成为法治社会，让法制成为每一个社会公民应尽的责任与认识。让遵法守法成为一种良好的社会风气和自觉的行为习惯，让人民群众在法治社会中享受到自由、平等和公正。

社会主义核心价值观并不是一朝一夕就能够形成的，而其过程，需要社会中的每一个人积极的去追求，努力，奋斗!

我是一名中学生，我心中的社会主义核心价值观就是如此。为了实现它，我将努力拼搏，积极向上。为祖国奉献我的力量，与此，也请所有社会公民一起与我共同奋斗，让我们的社会成为富强明主社会!

这就是我心中的社会主义核心价值观!

中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。以下是小编给大家整理的长征胜利80周年征文的内容，欢迎大家查看。

“饥寒中的中国革命/竟只用一把炒面一捧雪/就爬过了位于宝兴西北/懋功正南/海拔近五千米的这个/历史性坎坷” ——詹永祥《雪山》

小时候见过的“雪山”，在邀请到学校来作报告的老红军头上：苍苍白发象形的雪山，我怀疑就跟他所历经的长征有着因果。那时候，老红军嘴里的长征因为苍老的方言而含混不清;那时候，老红军被老师介绍成为“爬过雪山的老同志”;那时候，以为长征仅仅就是爬雪山，以为雪山是一枚不朽的勋章，珍藏在老红军心窝里，随岁月的堆积慢慢提升，变成红领巾眼前一头耸立的白发。微型的“雪山”，跟二万五千里烽烟失去关联。

后来，通过课堂上一首著名的诗歌，知道雪山是放在尾联的一句浪漫主义，岷山千里的积雪与三军过后的笑颜，成了牢固的历史逻辑。那时候心目中的雪山，仅仅是一种海拔，仅仅是一个路标，它指向红军的豪迈，指向革命的胜利。

然而，雪山终究是一个政党和一支军队的历史坎坷。当长征渐渐沉淀成后来创业者心中的一种鞭策和激励，雪山是一个坐标，标志着民族精神的高度，革命意志的高度。在岁月的回眸中，长征中的万水千山渐渐地低下去，而雪山，成为一首磅礴史诗中的词眼，渐渐在怀念和追忆中高大起来。当更多的功绩镀亮中华民族腾飞的翅膀，无数胜利前的坎坷，都在重温一幅历史图景中找到了譬喻。

“1935年的雪不断落在横放背包上的枪支上，金黄色的军号和猎猎作响的方面军旗帜上。布制的五星和八角帽下，这群反穿着羊皮的南方籍农民，像一群战争年代的食草动物，他们的饥饿是一把从喉咙里长出的锄头，渐渐挖出了埋藏在六月深处的草根与野菜……”

南飞雁

“天高云淡，望断南飞雁。” ——毛泽东《清平乐·六盘山》

“秋天来了，一群大雁往南飞”。八十年后的小学课本，依然这样描写一个季节。如果时光回溯到上个世纪的那个秋天，如果让一群迁徙的候鸟来描写人间的景象，肯定会有这样对应的句子——“秋天到了，一支队伍往北飞。”

在历史特定时刻，南飞的雁阵与北上的军队构成立体的画面。方向相反的运动共同把那年的秋色写进历史永恒的记忆。

然而，大地上艰难行进的红军，与天高云淡间自由翱翔的大雁，毕竟不是优美的映衬，而是一种悲壮的反差和对照：天空里没有敌人的围追堵截，不存在四渡赤水的智慧和五岭逶迤的阻拦;天空里没有险关和沼泽，不需要七根火柴的温暖和皮带虚拟的营养……

对于北上的队伍，“雁南飞”是心头回荡的一支久远的歌，一个幸福的意象。是的，梅坑话别时何叔衡相赠的绨袍，依然是林伯渠征途中战胜风雨的“雁翅”。客家女池育华跨越世纪的沧桑守望中，北上的丈夫始终都是一只行将南归的“大雁”。六盘山上的一支雁阵，是那位领袖“屈指行程二万”时的算筹。而那草地上两人爬着拖着、一人躺着望着的“三人行”中，北上的信念与南飞的雁群都一样，在征途中一点点积累胜利的曙光。

南飞雁，是革命者的仰望，给予了留痕史册的机遇。

山丹丹花

“ 一道道的那个山来哟一道道水，咱们中央红军到陕北。” ——陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》

从赣南馥郁的桂花香，到陕北山丹丹花红艳艳的笑脸，有二万五千里。当《十送红军》的民歌犹在江西的秋风中飘荡，另一支陕北民歌已在山丹丹花枝叶间孕育，含苞未放。一支铁流的英勇，万里征途的风尘，将是这种山丹丹花一年间要红起来的原因。

一段革命的征途终于延伸到山丹丹花扎根的土地。一支队伍饱尝的困苦，被山丹丹花视作亲人遭遇的艰难。拥有革命的热情和纯朴的人民，“陕北”是长征篇幅里一个多么温暖的终端名词。是的，十一个省份之中的曲折和坎坷，万水千山间的饥寒与泥泞，无数绑腿上的疲惫和坚毅，都可以在陕北卸下来，放在窑洞里，放在米酒中。山丹丹花像陕北人民支起的火柴，等候中央红军的旗帜来擦燃，历史的天空被照红了一角，长征的队伍和盼望的百姓一时都被温暖。

山丹丹花，穷苦人民的花，站在陕北的土地上，见证着穷苦大众的革命与革命的穷苦大众互相拥抱的时刻。山丹丹花，热烈奔放的花，它所照耀的革命和被革命照耀的花枝，说出了八十年后，人们依然纪念长征的根源。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是我很小的时候就会背诵的古诗。爸爸告诉我这首诗的含义是：粮食来之不易，让大家都珍惜农民伯伯的劳动果实，节约每一粒粮食。

记得爷爷以前跟我说过，他们小时候为了充饥，经常吃一些树皮、野菜，如果谁家的粗粮能填饱肚子，那就非常幸运了。当时爷爷最大的愿望就是以后能够吃饱，能够餐餐吃上一碗白米饭。爷爷的这种愿望和同学们的做法相比，真是有天壤之别。在同学们眼里，吃剩的馒头充当“武器”去“打仗”，刺激而又不会伤人;但在爷爷眼里，这种行为是绝对错误的，令人痛心的。

学校里如此，社会上更是如此。在一些宾馆，不论大事小事，人们习惯大操大办，摆排场，讲阔气，很多的时候，整肉、整鸡、整鱼未动一筷就扔了;宴席上，啤酒、白酒贱如水，胡乱地灌，拼命地呕;吃剩的饭渣随便地倒入垃圾桶，白花花的米饭成了垃圾……这些现象，无一不让人为之震撼，为之痛心!

“民以食为天”，为了粮食，人类曾一次又一次发动战争;为了粮食，农民冒着严寒酷暑，在田间地头辛勤地劳作;为了粮食，文人曾一遍又一遍地吟出了“粒粒皆辛苦”的感人诗句……粮食是生命之源，是力量之源。没有了粮食，人类将饿殍遍野;没有了粮食，盖世英雄也手无缚鸡之力……总之，人的生命就是食物支撑的，人不能脱离粮食而生存。

我国是一个人口大国，吃饭问题始终是全国的头等大事，在我们的国徽上，不就有两支颗粒饱满的麦穗吗?“粮食安全”始终是我国最大的安全，前人说过“手里有粮，心里不慌”。据2003年10月11日《人民日报》报道：2000年以来，我国粮食连续三年当年产量低于消费量，年产需缺口在250亿-350亿公斤，且缺口不断扩大!看到这里，我想每一位读者都会感到一份沉重，一份深思!

同学们，你们不要以为我们能够吃饱饭了，全世界的人也都不再忍饥挨饿了。其实，我国就尚有2000万贫困人口还没有解决温饱问题;在这个地球上，每天还有8亿多人在挨饿，5亿儿童食品不足，智力体力得不到充分发育，每年饿死的人至少有2000万!看到这组数据，我们怎么能够浪费粮食，糟蹋粮食呢?我们对得起那些因饥饿而死去的人吗?假如我们把这些丢弃的粮食送给那些正在挨饿的人，他们会看作是无价之宝，而倍加珍惜的呢!古人说：“暴殄天物，不得寿天!”意思是说，上天给我们的宝物，我们随便地浪费，是不能够长寿的!忆及前段时间从老师处读到的《蔡世平散文·崇拜粮食》一文，真是振聋发聩，令人久久不能忘怀!藏族姑娘的“以舌洗碗”，司令员捡吃泔水桶里浸得鼓鼓的馒头，使每个读者为之动容，为之感慨!可惜现在知道珍惜粮食，崇拜粮食的人太少了;

相反，浪费粮食的现象比比皆是，大家见怪不怪，已成为了一种遍及全社会的陋习。1994年，美国学者布朗在《国际先驱论坛报》上发表《谁来养活中国》一文，散布轰动世界的“中国粮食威胁论”，预言到2030年中国将缺粮2.07亿~3.69亿吨!布朗的“中国粮食威胁论”还言犹在耳，袁隆平院士还正在为“超级杂交水稻”而日夜焦心，难道我们就失去了自古以来对粮食的“深厚感情”，把安全养命的“宝物”视为垃圾而随意丢弃吗?

国家前几年颁布了《公民道德实施纲要》，我想，爱惜粮食也应该是公民的一种基本的道德规范，同时更是一个平均耕地面积低于世界平均水平的人口大国的最重要的生存之道!因此，要旗帜鲜明地提倡爱惜粮食，保护粮食;反对浪费，反对铺张。

伫立窗前，看窗外的老树早已没有了落叶，树下只有几簇枯黄的`野草，有些冰凉的手捂住了有点酸涩的鼻子……

现在的我们，就好像穿衣系扣，如果第一粒扣错，剩余的扣子都会错。所以正直青春年少的我们，要以史为鉴，时时刻刻提醒自己，扣好人生的第一粒扣子。

俗话说得好，少年是祖国的花朵，国家的未来取决于我们，我们的理想，我们的目标，我们的榜样都要深思熟虑。如今我们规划好的未来，不仅仅是我们的幸福生活，也是国家的美好未来。因此，我们这件衣服上的扣子决不能扣错，绝对不允许有半点儿的疏忽。

千里之行，始于足下，这句话很好的诠释了人生应该如何开始，又该如何体现价值。也正是这句不起眼的小名言告诉我们无论做什么事，都应该从小事慢慢开始，脚踏实地的做好没一个小节，一步一个脚印的走出属于我们自己的宽阔大道来。其实自己明明努力了那么久，小心翼翼的扣上了扣子，在镜子里看到的衣服却是一上一下的，原来扣子扣错了。本想着把最后第二个扣子移下来就可以了，但是移下来以后发现衣服虽然是对了，可是中间空的的那个大窟窿确没办法堵上。再仔细看看，你会知道，原来第一粒扣子早已经扣错了。驻足回头，一路走来，我发现我变了。

现在的我开始厌倦上课，感觉老师讲课就像催眠，什么也听不进去，对于现在的我来说学习什么也不是。初冬的寒流，伴着光秃秃的老树，携着毫无生气的枯草，拂过心头的忧伤，心里再次泛起一丝寒意。上小学的时候，我在老师眼里是个爱学习，成绩不算班级的最好，可前十还是能进的。而上了初中开始，作业有些时候还是能够做好，但是慢慢的到了现在我厌倦上课，上课是那么的枯燥无味，作业又是那么的无聊无趣。现在的我，在老师眼里不再是乖乖女，而是一个每天都需要老师辅导的学生。

一阵寒风吹过，几片枯黄的树叶从老树上落了下来，是那么的漫无边际，又是那么的让人感伤……想想现在的自己，再回头看看从前的那个乖乖女。初冬的寒流随着眼泪淌入了心里，苦涩又冰凉。

我擦了擦眼泪，抬头看，几片枯叶被吹得无影无踪，云层渐渐散开了，一缕温暖的阳光透过窗照在了我的作文格子上，心情也好了不少。面对现实，我终于明白我得开始好好学习，好好努力了，扣好人生的第一粒扣子。

进入21世纪，世界经济社会发展模式加快转变，人才争夺日趋激烈。与此同时，“培养什么样的人”成为了多个国家的战略思考，从美国提出“21世纪技能”、日本提出“基础力、思考力和实践力”、OECD提出“胜任力”，到我国提出“核心素养体系”，这些都为各国教育改革和发展提供了重要的指引。

核心素养，教育何为?作为教育工作者，我们肩负着培养21世纪人才的使命，肩负着让核心素养落地的重任。为让核心素养体系更科学合理，使其更好发挥“引领”教育的作用，我们特发起此次主题征文活动，广纳民智，表达民意，并将在2016年中国长三角校长高峰论坛上就这一主题进行对话与讨论。

为便于征文活动的开展，具体要求如下：

1. 征文主题：“我眼中的核心素养”。可围绕我理解的核心素养、核心素养与课程改革、核心素养与师德师能、核心素养与学生发展的视角进行阐述。

2. 征文对象：上海、江苏、浙江、安徽四地中小学校长

3. 字数要求：1500～4000字

4. 截止时间：8月31日

5. 投稿方式：电子稿请发送至邮箱627311066@qq.com

6.优秀征文将予以刊登。

是谁，给我们带来美好的今天?科技发达，文明和谐，我们享受着安逸的生活;是谁，给我们一个和平的国家?五十六个民族的大家庭，团结友爱，和谐共处，我们拥有着和平的生活。是他们!是英勇无畏的革命先烈们!

我来到雨花台，一路走来，整个陵园苍松似海、翠竹成林。墙外面及地坪贴铺花岗石，朴素庄严。馆内陈列着烈士的遗物、遗像和文物史料。我们走过的不再是台阶，不再是平平常常的一段道路，我们是在穿越时空，走在了历史的年轮上!在这里，历史与建筑是血与肉的结合，是灵魂与身躯的融合。没有灵魂的身躯只是一具形骸，没有身躯的灵魂亦只是一阵随风飘荡的轻烟!闭上眼,仿佛又回到了那个腥风血雨的年代。

纪念碑坐落在主峰峰顶，占地面积 1万平方米。纪念碑高42.3米，碑体方型，宽7米，厚5米。正面镌刻邓小平手书“雨花台烈士纪念碑” 8个金字。碑前立有烈士铜像，高 5.5米，题为“宁死不屈”。底层平台两侧立有向革命先烈肃立致敬的群众石刻雕像。

北殉难处烈士雕像用大小179块赭色花岗石砌成,高10.3米，长14.2米，由 9位烈士形象组成，表现了烈士们视死如归的浩然正气。陵园由雨花台主峰等五个山岗组成，总的占地面积约54.2公顷。陵园正门立有一对石柱，朴素庄严，高约11.7米，象征俄国“十月革命”的道路。陵园内部有宽阔的广场和花坛。在雨花台的主峰建立了6.8米高的纪念碑，上刻有毛泽东同志手书的“死难烈士万岁”六个大字。在烈士殉难处建有“革命烈士殉难处”牌坊以及其他的纪念物。

烈士的墓群位于西岗的西殉难处，东殉难处建有烈士纪念亭，北殉难处建有赭色花岗岩烈士就义群雕，雕像高10.3米、长14.2米，由党的工作者、知识分子、工人、农民、战士、学生等九位烈士形象组成，雕像充分的表现了烈士们临刑前大义凛然、视死如归的浩然正气。在主峰东麓，建立了革命烈士史迹陈列馆，陈列着先烈们的遗像、遗书、遗物等革命文物，供后人参观缅怀。

数百位先烈们不顾个人安危，舍生忘死，抛头颅洒热血，经受了血与火的洗礼，为人民作出伟大的贡献，他们用热血的青春谱写了光辉的历史篇章，巍巍雨花，烈士们在这里永垂不朽!

伟大的红色文化熏陶着我们，我明白了取得和平的不易，我为你们这些伟大的烈士们而骄傲!我为今日美好的祖国而骄傲!虽然我现在是一名学生，但我会好好学习，我不会辜负你们的厚望,将再度继承你们的事业,我将用自己满腔的热血,来好好的热爱祖国,发扬祖国的光辉传统,为祖国争光!

这次突如其来的疫情，让我们猝不及防，只能在家上网课，我们的生活按下了暂停键，但疫情之下有一群人在默默无闻地奉献着，他们就是我们口中的“大白”。

那是一个阳光明媚的早晨，爸爸带着我去超市买了一大堆吃的东西。“买那么多吃得下吗？爸爸，不能浪费！”“这不是给你吃的，走，我带你去干一件好事！”

只见爸爸把车开往新塍高速路口的方向。为什么去高速？去高速做好事？不行，我要阻止爸爸，现在是疫情最严重的时期，怎么可以去高速呢？不可以去添乱！“爸爸，现在疫情那么严重不能去高速！”爸爸笑了笑，但并没有回答我。

到了高速路口，映入眼帘的是一个个身穿防护服的“大白”。凑近点看，“大白”有着很深的黑眼圈，眼睛里布满了红血丝，眼睛也肿了，显然是很久没睡觉了，看上去很疲劳。

只见爸爸打开后备厢，把刚刚买的牛奶和零食拿了出来。“走，和我一起搬东西！”爸爸对我说。“哦，好。”我和爸爸把东西搬到“大白”休息的地方。里面环境很简陋，只有一张桌子，桌子上没有任何吃的东西，也没有床。我看着里面的环境，心想：这里面连床都没有，那他们怎么睡觉呢？我跟着爸爸把东西送到了门口，就转身离开了。后面的“大白”们不停地说着“谢谢，谢谢”！我想：其实应该是我们对你们说谢谢吧，这种紧急情况下，是你们不顾安危，挺身而出，奔向抗疫的一线，是你们宁愿自己熬着漫漫长夜，给我们筑起一道道防护墙！

我坐在车里，向后看，几个“大白”向我们敬礼，站得笔直，目送着我们离去……其实我觉得我们应该向他们敬礼，因为他们才是真正伟大的人！

疫情期间，有多少人舍小家为大家！希望疫情早日散去，让我们的生活早日恢复以往的忙碌。

自己和企业造成了损失。看着公司质量宣传栏和曝光台上一件件质量事故，在为这些责任者扼腕痛惜的同时，我对“质量”这个老话题有了新的认识和感受。

我们的企业就像一台机器，是由成千上万个功能各不相同的零部件配合而成的。而我们每个岗位上的员工就是一个个小小的零件。只有我们发挥出各自的作用才能保证这台机器的正常运行，才能够生产出质量好的产品。但是如何才能让大家尽可能的发挥自己的动力为企业奋力工作呢?我认为是靠着一份责任，一种对岗位身份的认同感。也许工作时我们常常把“责任”挂在嘴边，但是一旦有了困难，有了问题，“责任”又常常被我们抛之脑后。像一些工人师傅干活时犯了经验主义错误，没有把图纸看懂读透就盲目动刀，结果把活加工报废。还有一些师傅只顾干自己的工序，既不管下道工序留量够不够，装卡方不方便也不愿交流工作技巧，导致加工过程费时费力……凡此种种都是责任心不足造成的。企业的发展离不开“质量”，更离不开员工的“责任”。尽管“质量”与“责任”是两个不同的概念，但它们是辨证统一的。没有“责任”就没有“质量”，责任心越强，产品质量就越好。

那么，如何保证员工都尽职尽责地保证产品质量呢?我以为，要从大处着眼，小事入手，事无巨细，层层把关。以风电增速机为例，所谓“大处着眼”，就是要按照公司打造一流的风电增速机生产线，成为国际知名的风电增速机供应商的目标而尽职尽责。但是风电产业投资大、规模大、牵涉到设计、工艺、生产、设备、销售、售后等多个部门。要实现总的目标必须要从小处入手，将目标分解细化，落实到每个员工具体的工作职责之中，激励大家从细微的工作做起，从自己做起。比如加工一件齿轮看似简单，但也要经历车、磨、滚齿、磨齿、钻孔等数道工序。所以说，质量无小事。

怎样抓好每一道工序质量，进而抓好产品整体质量呢?

一是要强化全员质量责任意识。一线的工人大部分质量管理意识不强，认为只需要做自己份内的事情，管理与自己无关。这就造成了各个环节质量意识的脱钩。因此，向基层灌输质量责任意识是非常必要的而且要分层次一级一级地传下去，把复杂的理论通俗化，做到浅显易懂，符合工人的口味，让他们听得进，记得住，把握得了。这样才能在工作中落实下序检查上序，各工序互相检查的工艺纪律。

二是要切实加强质量追究的责任。比如磕碰划伤这样看似琐碎的问题仍然屡禁不止。也许因为中间工序多，转运次数多导致了风险的产生，但是为什么不在发生质量问题之前多采取预防措施?如果每个环节的参与者层层负起责任，严格把关，抓好细节措施，并且像爱惜自己眼睛一样爱护产品，那么，平时容易疏忽的对质量不负责任的现象是能够避免的。

三是要把握好“责任”的度，正确处理好质量与进度、效益的关系。一直以来，有的员工有这样的一种错误认识，认为要搞好产品质量就会影响生产进度和效益。其实，搞好产品质量与进度、效益并不发生矛盾，他们是相辅相成、相互制约、相互发展的矛盾结合体。试想，产品质量搞好了，减少了返工，就节省了时间、加快了进度，也就节省的人力、物力的消耗，实际上就是提高了经济效益。

我们应该用辩证法看待质量与责任的关系，质量是出击的箭，责任是发射的弓。只有弓的弹力无比，才能射出所向披靡的箭。不光是我们精衡公司，整个集团公司的每一位员工都绷紧一根弦，张好一张弓，齐心协力射出质量强国，质量强企业这支展示雄风的利箭。

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今年，中央决定在全党开展以深入“学习党章党规，深入学习习近平总书记系列重要讲话，做合格的共产党员”学习教育。这是继党的群众路线教育实践活动、 “三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展，从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。

开展好“两学一做”学习教育，抓好学习是首要任务，是重要基础。学习教育愈深入，愈要深化学习，把学习贯穿始终、抓实抓牢。如果学习抓不实、抓不真、抓不牢，或是失之于“浮”，仅限于书本发了、辅导作了、体会写了，没有真正入脑入心;或是失之于“虚”，没把问题带进去，没把自己摆进去;或是失之于 “空”，联系实际不紧，交流互动不够，敷衍了事、应付交差，观点学不深、理论吃不透，“两学一做”必会成了无源之水、无本之木，凌空蹈虚、走了形式。

回顾党内开展的一系列学习教育活动，从群众路线教育实践活动，到“三严三实”专题教育，不同的活动、不同的阶段，学习内容、学习重点、学习要求都不尽相同，都有其特有的针对性。“两学一做”学习教育，学习内容非常明确、非常集中，就是深入学习党章党规，深入学习习近平总书记系列重要讲话。党章党规是管党治党的总章程、总规矩。现在，一些党员干部出问题，有一个共同的原因，党章党规学不深、学不透，心中缺少红线、脚下缺乏底线，最终犯了糊涂、栽了跟头。就此而言，党员干部学习党章党规，重在明确基本标准、树立行为规范，把规章、规矩立起来，弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，守住共产党员为人、做事的基准和底线。

习近平总书记系列重要讲话，是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是战胜风险、推进工作的“指明灯”。学习系列讲话，重在加强理论武装，用系列重要讲话的精神统一思想。坚持读原著、学原文、悟原理，深入领会系列重要讲话的丰富内涵和核心要义，深入领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法，才能做到学而懂、学而信，真正从理论上“武装起来”。坚持密切联系实际，把学习领会以习近平同志治国理政新理念、新思想、新战略，与推进产业转型升级、环境污染治理、化解群众矛盾等有机会结合起来，在学中干、在干中学，才能做到学而用、学而行，真正从实践上“运用起来”。

学习说起来容易，真正学深学实学透难。但千难万难，老大出马就不难。“两学一做”抓好学习，领导带头是关键。唯有各级领导干部拿出更多的时间和精力，坐下来、沉下心，认认真真、原原本本地学，多学一些、学深一些、学透一些，才能以学示范，带领党员干部真学真思，在吃透精神、领会精髓上见实效。领导干部以普通党员身份参加所在支部组织生活，带头讲党课，带头学习讨论，带头开展批评和自我批评，带头解决自身问题，才能以行示范，带领党员干部真学真改，在即学即改，解决问题上见实效。

“两学一做”学习教育，面对的是全体党员，层级多、范围广，抓好学习还要讲究方法、注重实效。如果学习搞“一刀切”“大呼隆”，必然会水土不服，事倍功半。把握好这次学习教育的特点，区分层次、分类指导，针对不同领域、不同行业党员的实际情况，合理安排学习内容、学习目标、学习任务，组织方式、工作举措等，学习教育才能“抓对路”“水土服”。坚持问题导向，组织党员干部对照党章党规、对照系列讲话、对照工作实践，查不足、查漏洞，“缺什么、就学什么” “有什么漏洞、就补什么”，带着问题学、带着问题改，才能增强学习的针对性，使学习不走过场、收到实效。学贵有恒，抓好学习重在抓在平常、融入经常，以党支部为基本单位，以组织生活为基本形式，以落实党员日常教育管理制度为基本依托，建立党员干部学习的长效机制，认真学、持久学、深入学，以学习的持久深化推进活动的深入开展，方能为下一步的“做”打好基础，提供动力。

人们常说，我们是祖国的花朵，是新时代的少年。国家对我们这一代少先队员提出新的要求——要从小学习做人。他强调要从小学习立志，努力做祖国和人民需要的好孩子，做祖国和人民事业发展的接班人。

我们是小学生，读书是我们的本职。周恩来总理目睹中国人遭受欺凌，从小就立下了“为中华之崛起而读书”的志向。那么我们呢?又应该为什么而读书呢?虽然我现在还是小学生，但我也立下了志向，要做一个对社会有用的人，做一个有道德、有知识的人。

做一个有道德的人，就要有社会公德心。热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法。这些都是社会公德，也是我们民族的传统美德。我们是新时代的少先队员，需要传递时代的接力棒;我们是未来的希望，身上背负着重任。因此，我们应该从小事做起，从身边的点滴做起。在家里，我会给劳累的爸爸妈妈端上一杯热水;在街头，我会弯腰捡起地上的垃圾;在公交车上，我会主动给老人让座;在学校，我会帮助同学解决难题。开学初，我还参加了为山区学校募捐的公益活动。在这些活动中，我知道了“助人为快乐之本”，学会了“坚持就是胜利”;在这些活动中，我体会到了道德的含义，那就是一份爱，一份付出，哪怕它很小很小，但滋味却很甜很甜。

做一个有知识的人，就要爱学习。在学习上，我从不懈怠，课前自主预习，课堂上专心听讲，课后认真完成老师布置的各科作业。我喜欢阅读课外书籍，从课外书籍中我能看到更宽更广的世界，因为我知道现在是知识型社会，唯有多掌握知识才能有新出路，才能对社会和人民做出更多贡献。

同学们，让我们争当新时代的好少年，无论什么时候都要严格要求自己，遵守小学生守则和行为规范。“信义和美，拼搏实干，共建图强”，让我们铭记新时代金华精神，用我们的实际行动，创建一个文明和谐的社会!

梦想好似一双翅膀，带我们飞向梦的天空;梦想就像一艘船，带自己乘风破浪，走向大海的尽头;梦想有如浩瀚的宇宙，让人们探索、去遨游。

每个人都有一个梦想，伟大的梦想，虽然成功的概率几乎为零，可依然有那么多人在坚持梦想，将梦想进行到底。这一类人，往往都会成为人们所赞颂、发扬的伟大的人。

想必人们都听说过贝多芬吧，他是一个音乐家，而且是一个无比伟大的音乐家，因为他坚持了他的梦想，他经历过一件事，也是他最不愿意经历的事——双耳失聪，这件事带给他极大的打击。可他仍然没有放弃自己的音乐梦，依然在奋斗，创作了《命运交响曲》等诸多名曲，甚至在临终时还创作曲子，这是多么令人震撼啊!

我作为一个中国人，我也有自己的中国梦。中国拥有辽阔的土地、丰富的资源，可这还不够，只有祖国更加富强，才能让中国人民更好地生活。曾经火烧圆明园、南京大屠杀是中国人不能忘记的国耻，当然，这只不过是曾经，而现在，我们这些热血少年，是祖国未来的希望，而我的中国梦，正是中国成为世界第一强国，在科技发展上更下一番努力，在学业上耕耘，好好学习，天天向上。发明想像中的太空军舰与歼—100战机，让想象不再是想象，化为现实。

中国梦，未来梦，向梦想奋斗!

童年的回忆就像窗口挂着的那串风铃，“叮叮当当……”的铃声总在起风时响起，也在不经意间提醒我想起了那些童年往事。

小时候，我很喜欢在家门前的草地上玩耍，草地上长满了各种各样的野草，金色的蒲公英、雪白的狗尾草、浑身长刺的苍耳、敏感的含羞草……

春天，我和妈妈在草地上玩耍。妈妈跑在前面，我偷偷采了一朵雪白的蒲公英，装着一本正经的样子，喊：“妈妈——妈妈——”等她回过头来，我轻轻一吹，把蒲公英的绒毛吹到她的脸上。妈妈假装打哈欠，把蒲公英朝我脸上吹。空中翻飞的蒲公英给我带来了不少快乐。

夏天，碧绿的苍耳挂满枝头。我们一群小朋友在草丛中穿梭，顽皮的苍耳就偷偷地粘住了我们的衣裤。这时候，我们就会轻轻地把它摘下来藏到口袋里。当有小狗或小女孩经过时，就随手扔几颗到她们的毛发上。然后，一群男孩默契地互相看一眼，乐得哈哈大笑。大家的心里都期待着她们梳头发时那抓狂的样子。哈哈!

秋天，狗尾草吐出一长串一长串雪白的绒毛。我们采上一大把，就去逗弄小猫。柔软的绒毛扫在小猫的身上，乐得它仰躺在地上，双手不停地抓住狗尾草往嘴里送。此时，我们会趁小伙伴不备，拿着狗尾草轻轻滑过他们的鼻子、脖子、后背、脸蛋等敏感的地方，痒得他们哇哇大叫。

冬天，草地变黄了，露出了坑坑洼洼的褐色泥土堆。这时，我们一群伙伴会骑着自行车在草地上越野。胆子大的孩子会朝着凹凸不平的地方猛冲过去，虽然颠到屁股很痛，但大家还是你追我赶，不甘落后。

童年，梦一般的出发点，梦一般的美好时光!

我家住在河南洪山乡。我的爷爷奶奶都是农民，整天都忙碌着，经常去地里干活。如果走大路去地里，那得走好长一段时间，要是走小路，快多了。

我爱这条小路，它不仅给人们带来方便，也给我带来了快乐。我给它起个名子叫故乡的“四肢”。因为它笔直的像人的肢体。我还把河水命为“眼睛”，将树木命为“汗毛”，将土地命为“皮肤”。

我不喜欢走大路，因为那里修成了柏油马路，硬邦邦的。小路不一样，它是松软的泥土，走起来又舒适又自在。路旁还有许多“首饰”让小路变得更加美丽了。

很多年过去了，小路已经不在了，可它带给我的快乐我永远也不会忘记。

他是62路公交车司机，每天上学放学，我都能看见他。在千万名公交车司机中，他是普通而平凡的，但他的一言一行却让我印象深刻，直到今天，我仍然被他深深地感动着。

他有一对八字形的胡子，凌乱的头发真让人着急，一双明亮的大眼睛炯炯有神。他圆圆的脸上总是挂着灿烂的微笑，他一笑起来，眼睛就眯着，脸颊上就会露出两个小酒窝。

记得那次我独自乘车上下学，一上车，耳边便听见一声问好：“小朋友，早上好!”我也向他问好。一进车箱，我便眼前一亮。啊!连车厢的天花板都被擦得一干二净，车窗玻璃上被擦得一尘不染，地板上也很干净。这和我印象中的公交车完全不同，回想以前乘坐的公交车，不是天花板上都是灰，就是车窗上都是手印，地板上还有口香糖、零食袋等。同样是公交车，差距竟然如此大!我不禁佩服起这位司机叔叔：他对待自己的工作真是尽心尽力!

到了第三站，司机叔叔透过玻璃窗看见了一位撑着伞带着墨镜的盲人。司机叔叔缓缓地把车停住，连忙下了车。只见他一边帮盲人叔叔拎行李，一连小心翼翼地把他扶上车，快到台阶时，司机叔叔和蔼地说：“先生，小心点，可别摔倒了。”见盲人叔叔慢慢踏上了台阶，司机叔叔脸上露出了无比灿烂的笑容。在坐的乘客仿佛也受到了他的感染，纷纷起身让座。叔叔的笑容更灿烂了，他乐呵呵地把盲人扶到了座位上，连连说：“谢谢大家!”盲人到站了，司机叔叔再一次扶着盲人的手，一步步地把盲人扶下了车。车厢里顿时响起一片掌声。

他就是我敬佩的人，也是我的榜样。他就是外表一般，工作岗位一般，但却对工作尽心尽力，有一颗炽热之心的公交车司机。

如果有人问我哪一本书给我的印象最深，对我的影响最大，我会毫不犹豫地回答：《钢铁是怎样炼成的》。这本书的主人公保尔?柯察金是前苏联第一代共青团员，坚定的布尔什维克战士。

这本书讲述了他是如何从一名普通的工人子弟成长为无产阶级英雄的，赞扬了前苏联老一辈布尔什维克为了革命事业勇于牺牲、甘于奉献的崇高品质。《钢铁是怎样炼成的》这本书我所读的时间最短，印象却最深。

这是一部堪称经典的文学作品，一部真正的红色经典。正是这么一本《钢铁是怎样炼成的》，锤炼了无数钢铁般的意志，造就了许多钢铁战士。确实对于我们来说，像保尔?柯察金这样的苏联卫国战争中的英雄就是我们学习的榜样。

英雄不是天生的，常人和英雄之间并无天壤之隔。英雄是通过刻苦的学习和不断的磨练造成的。读了《钢铁是怎样炼成的》，我就处处以保尔做榜样。书中，保尔在生病时也不忘看书、写作、学习，他顽强地与病魔作抗争。我生病时，也会学习保尔，在生病期间默默锻炼自己的毅力。

四五年级时，一个人去鄞州中学参加电脑培训，也害怕独立。不过，背包中的保尔给了我力量，我也努力模仿他的坚强。这种学习英雄的方式，看似幼稚可笑，但是我很真诚。并且，从我现在的成绩来看，正是这种方式，在潜移默化中提升我的人格，塑造着我的心灵，影响着我的人生。一本书可以改变人的一生。

在少年时期遇着一本有智慧、有力量、诚实的好书，有很重大的意义。《钢铁是怎样炼成的》就是这样一本经典好书，也确实影响了我的人生。所以，书中保尔那为了革命事业敢于牺牲、甘于奉献的精神值得我们少年学习，更值得天下人学习。《钢铁是怎样炼成的》值得天下人一读。时代不同了，但读这样一本“有智慧、有力量、诚实的好书”依然不背时。

我一直以来都没有养成垃圾分类的习惯，其中原因也有许多。

在小学时就听闻垃圾要分类处理，那时回家我就立刻准备了四个垃圾桶：回收垃圾桶、厨余垃圾桶、有害垃圾桶和其他垃圾桶。并且十分郑重地告诉父母和弟弟，要他们照扔，可是弟弟年幼，总是瞧也不瞧一眼就乱扔，这使我十分恼火，跟他讲得口干舌燥以至于大发雷霆，他也不改，倒是问我：“为什么要垃圾分类？”我说：“保护环境！”他又问怎么保护，我就有点答不上来了。这且不说，后来发现有害垃圾桶和其他垃圾桶总是空的，无奈只好撤了，免得妈妈说“占地方”。于是便只有两个什么也不是的垃圾桶了。

另一方面便是扔垃圾时是扔在社区的垃圾车里，我就发现分好类的垃圾又是杂乱的了，清洁工不可能会再把它一一找出来再分一次吧。这是很杀积极性的——自己好不容易分的垃圾，又混在一起，不是白费力气吗？

直至现在，已经很久没再垃圾分类了。在一次垃圾分类的活动中，我才了解将有害垃圾分出来可以减少垃圾中的重金属、有机物污染、致病菌的含量，也可以利于垃圾的无害化处理和减少水、土壤、大气污染的风险，也明白了其重要性——现在发达国家都极为重视垃圾分类，特别是美国和日本，垃圾分类已成为一种习惯，在日本，已把垃圾分到44类，并计划2020年实现。而在中国，仅仅是分四类，又有什么难的呢？我们不仅要了解垃圾分类，更要去践行到底。不能只是一种宣传、一种口号，我们都是地球人，有义务从自身做起，并带动大家一起做。用举手之劳，来保护地球。

我要以此为小小的护身符，给地球戴上，减少一点我们对它的伤害！

我们每个人每天都会制造出许多的垃圾，以往大部分垃圾都会被填埋。由于经济和社会的快速发展，各种环境问题随处可见，空气被污染;昔日清澈见底的河水、小溪也在岁月中流失了;荒地成了垃圾的墓地……

因此对垃圾进行分类并回收利用，成了我们迫在眉睫的主要任务，这不仅可以减少土地资源的浪费，而且可以保护环境、节约有限资源。据统计：

中国每年使用塑料快餐盒达40亿个，方便面碗5—7亿个，一次性筷子数十亿双，这些占生活垃圾的8—15%。生活垃圾中有30%—40%可以回收利用，垃圾资源化潜力随着生活水平和经济的发展也不断增长。在垃圾成分中，金属、纸类、塑料、玻璃被视为可直接回收利用的资源，占垃圾总量的42.9%，可直接回收利用率不低于33%。一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块，可少采20吨铝矿;1吨废塑料可回炼600公斤的柴油;回收1500吨废纸，可免于砍伐用于生产1200吨纸的林木……而且，垃圾中的其他物质也能转化为资源，如食品、草木和织物可以堆肥，生产有机肥料;垃圾焚烧可以发电、供热或制冷;砖瓦、灰土可以加工成建材等等。所以说垃圾山可以变成金山。各种固体废弃物混合在一起是垃圾，分选开就是资源。如果能充分挖掘回收生活垃圾中蕴含的资源潜力，就可以获得很乐观的经济效益，而且同时还保护了环境、节约了资源。

可见，消费环节产生的垃圾如果及时进行分类，回收再利用是解决垃圾问题的最好途径，所欲要珍惜这些小本大利的资源。这样不但符合科学绿色发展的要求，而且可实现资源的循环与可持续发展，利于经济，社会与坏境的和谐稳定。所以，我们提倡要把垃圾分类，让我们的家园恢复往日的生机。

上个学期，我们班按照学校关于开展垃圾分类活动有关要求，积极在开展垃圾分类活动，并将活动分为策划、安排、实施、完善四个阶段，使我们在综合协调、组织实施等各方面的能力有了一定的提高，跟重要的是既保护了环境，又节约了资源。下面我简单谈一下我在此次活动中的一些做法与感受。

那时最要紧的问题就是垃圾筒和垃圾桶上的标识的问题，我们班有很多多余的垃圾桶，所以垃圾桶的问题很容易就解决了，就剩垃圾桶上标识的问题了，考虑到班里的宣传部的同学有经验，我就委托他们负责设计并制作了垃圾分类标识，尽管做的不是十分完美，但在当时的情况下，我认为更重要的是按计划时间完成标识，尽快实施垃圾分类才是当务之急，至于更完美的标识我决定在完善环节中再下功夫，于是我们将就标识贴在了垃圾桶规定位置上。

下来，重点讲一下最主要的实施环节，在此之前，我原以为这会很简单，同学们都能够按照垃圾桶上的标识来投放垃圾，可是结果却不然，很多人还是会放混，我当时还以为这个活动刚开始大家还不适应，意识还不太强，过一段时间就会好了，可三天过去了，还有同学们依然乱放垃圾，我很纠结：这到底是为什么呢?专管垃圾分类的几位带头人物都置之不理。直到班主任发现这个问题并强调一定要积极配合垃圾分类工作后才得以解决。

从这个垃圾分类的活动中，我不仅增强了垃圾分类和环保的意识还让我明白了一个道理：组织任何群体性活动都要做好宣传，这样才能使其他人都了解这件事，并积极配合这项工作，这样才会把这件事做好。

儒家思想作为中国传统文化的主流思想，博大精深,源远流长。无论是“仁爱礼信”、“正心诚意”、“修身慎独”、“舍生取义”等积极思想，还是“为政以德”、“民为邦本”及重民尊民等儒学观念，无论是孔子强调的“德政”，还是孟子提倡的“仁政”，从理论上说，都逻辑地蕴涵着“廉政”思想。这些儒家学者们杰出的治国感悟和政治智慧，具有无法替代的强大功能，对我们今天的廉政建设具有重要的意义。取其精要，大致有以下三个方面：

一、志存高远

《论语》中提到“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，儒家之志乃“内圣外王”。内圣，就是加强自我修养、磨砺坚强意志;外王，即是服务社会、管理国家。中国传统文化有“修齐治平”的说法，国家公务员不是圣人，但当洁身自好，服务国家。“法乎其上，得乎其中”，志向立得高远，抵受腐败诱惑的力度才有可能加强。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊就是清简素朴，方志敏在《清贫》一文中写道：“清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”。当前正处在社会转型期，市场经济条件下，拜金主义、享乐主义、奢靡之风对我们的传统文化产生了巨大的冲击，尤其是在首都北京，更是处在高发展的阶段，高发展伴随着高风险，因此，党员领导干部，更需要坐得住板凳，耐得住寂寞，守得住清贫。十八大以来，中央接连打掉徐某、周某两只大老虎及众多副国级、省部级干部达46人之多，他们以权力为工具，追求享乐、谋取私利，以至国家人民财产蒙受严重损失，是我们所不齿的。一位行贿者在交代他们的犯罪“心路”时说：“我是一个钓者，把领导干部钓住了。但有时又想，我也是一条贪吃的鱼，这不正是因为他的权力，钓走了我的金钱吗?”这段话值得我们反复吟味深思。《论语·学而》载：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是说一个人要养成“吾日三省吾身”的习惯。王阳明一生主张“良知、致良知、知行合一”，即在生活中，对后天所染的心灵垃圾作不断的清除。“致良知”是崇高的心境，高远的志向，同时也是一个立志的思想过程。

二、三畏三戒

孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。我们不妨将天命理解为“规律”，理解为民意。一个人在腐败的时候就要有所畏惧，因为他已在违背规律，违背人心，违背潮流。个人是这样，政党也是这样，没有一怕字在心里放着，就会出大问题。我们手里有了权，这权是谁给的?是人民给的。民如水，执政者如舟，执政者心里若没有了人民，水随时都有可能“覆舟”，邓小平在《共产党员要接受监督》一文中说过：共产党员，特别是党员干部谨小慎微不好，胆子太大也不好，做事要有所畏，有所怕，不能无所顾忌。孔子又说到“畏大人”，对父母、长辈、有道德学问的人有所怕，因为他们的人生中有许多经验值得我们去吸取与参考。第三“畏圣人之言”，这是叫我们去读书，因为许多总结历史经验的好书都是“圣人”，从书本上学习，并抱着敬畏之心，按照所说的去实践。有了三畏，孔子告诉我们还要有“三戒”：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”(《论语·季氏》)这就是说，有道德、有学问的君子，应该有三件事情时刻警惕和戒备：年轻人身心尚未完全成熟，不能贪图女色;壮年体魄强壮，精力旺盛，不能一味地去争胜夺强;老年疲惫衰弱，不可以贪得无厌。许多贪官落马就是心中少了畏字和戒字。最近，原国家能源局煤炭司副司长魏某案，让国人震惊。据多方证实，魏某被带走时，家中发现2亿现金，执法人员从北京一家银行的分行调去16台点钞机清点，当场烧坏了4台。上亿元的现金是个什么概念?将1亿元人民币堆在一起，差不多能得到一个1.55米长、0.77米宽、1米高的长方体。与这么多的现金“同床共枕”，不知魏某心中可有畏惧，对于腐败分子来说，金钱的诱惑力还是把他们带到了死亡的深渊。

三、行己有耻

《论语》说：“行己有耻”，即：作为一个人都要有自尊、自爱之心，不要做出令自己感到羞耻的事情。孔子说：“知耻近乎勇”，孟子说，“人不可以无耻”，又说：“羞耻之心，义之端也”。欧阳修也讲过，“廉耻，是立人之大节”。康有为则讲过，“人之有所不为，皆赖有耻心”，“风俗之美，在养民知耻”。现在贪官犯赃，怕的是党纪国法，就是不怕羞耻两字。法网恢恢总有漏洞，道德自省无处不在。只是依靠党纪国法而不教育干部明德知耻，就不可能从思想根源上铲除腐败。新中国成立不久，毛泽东曾说过：“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。” 在日本，当一个日本人犯下罪行，他承重难当的不是罪恶引起的内责，而是罪行带来的耻辱。一个政府官吏发生重大错失，耻辱会让他走上自杀道路。警视厅将一个贪污犯押上刑车，都要在他的头上蒙上黑套，并一定将他的领带卸去，原因也是为防止他自杀免辱。这种耻文化也是从中国传入日本的。耻是文化，不是刑律，但已经成为精神意义上的刑律。可以说刑律是物质法制、表层法制，而耻文化则是精神法制、深层法制。

总之，儒家廉政文化中的许多优秀成果，到了今天仍未丧失它的理论光辉，只要我们善于发掘、总结，以辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理作指导，大胆地批判继承中国传统儒家廉政智慧中一切合理的、有益的因素，它必能在当前党风廉政建设中发挥其应有价值，大放异彩。

看着眼前一堆堆看不完做不尽的复习资料，心中忽然升腾起一丝丝倦意。转头看向窗外，雏鸟正在炎热的半空中扑腾着翅膀，努力地学习着飞翔，一次又一次的跌落摔倒让雏鸟伤痕累累，但是它并没有放弃，仍然努力地向上飞。这一幕狠狠地刺伤了我的眼、我的心，它的梦想应该是能够在辽阔的天空中飞翔吧?

那么我自己呢?我质问自己。我不能放弃，我还要努力读书，才有足够的能力回报父母，报效祖国。

我有一个最大的梦想，我想也是全国人民的梦想，它有一个美丽的名字，叫“中国梦”。我希望我能用我那微薄的力量为复兴中华文明，实现“中国梦”出一份力。

我在初二学习中国近代史的时候，看到了中国一段曾经长达__年的屈辱落后史。

1840年，鸦片战争的爆发，让中国的国门从此打开;中国的第一个不平等条约《南京条约》;八国联军侵华战争，让中国彻底沦为半殖民地半封建社会……1840年是屈辱落后史的开始，但也是我们中华民族实现“中国梦”的开始。

“中国梦”就是中华民族近代以来最伟大的梦想，实现“中国梦”就是要实现国家富强、民族复兴，人民幸福。这需要国家和国民的共同努力，共同奋斗，我们还要满怀信心地实现这个“一定能实现”的梦。

当然，空谈误国，实干兴邦。李鸿章早在19世纪60年代就开始带领人民开始洋务运动，尝试让“强军梦”来支撑“中国梦”，最后打开了中国近代史的大门;1895~1898年间的百日维新和戊戌变法，让中国人民意识到变法图强的重要性;1911年，孙中山领导革命党人发动了一次又一次的武装起义，开始了辛亥革命……

正是因为有如此多的革命先烈抛头颅、洒热血的精神，才换来我们今天相对和平的环境。梁启超曾在《新中国未来记》中写下了对未来的期望和梦想：“无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来。”今时今日，太平我们有了，但是我们还没有放眼昆仑。革命先烈们在不太平的环境下，都可以创造如此多的功绩，那么在和平的环境下我们不是更应该做得更好吗?

梦想在前，路在脚下。__年__召开，取消迎来送往，不再摆放鲜花、悬挂横幅，少封路或不封路。这种种表现无一不彰示着国家政府的决心和对实现“中国梦”的势在必得。那么我们这些国家未来的栋梁不是应该积极响应祖国，努力学习奋斗吗?

现实是此岸，梦想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁，所以唯有行动最实际。周恩来能“为中华之崛起而读书”，那么我也能“为中国梦之实现而读书”。

我相信，在不久的将来，“中国梦”不再是一个梦，而是一个触手可及的“果实”。

拉回思绪，心里满满地装载着国家和未来，重新投入复习之中。

窗外的雏鸟依旧在飞翔，只不过它越飞越高，渐渐往高空飞去……

“大风泱泱，大潮滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅盘凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双!”气势恢宏的中华世纪坛前，洋洋洒洒几十字，却将中华五千年文明之势一展在世人面前。华夏文明源远流长，高标敬业做事，谱就千秋辉煌:是那“一饭三吐哺，一沐三捉发”的周公，是那“壮士死知己，提剑出燕京的”荆轲，是那“鞠躬尽瘁，死而后已”的孔明，是那“一年三百六十日，总在横戈马上行”的戚继光。一个个挺拔的身影撑起了民族的脊梁，一行行闪光的名字，伴随着青史流芳。

清朝中期以后，由于治国方策的变化和文字狱的影响，许多人把自己的先锋敬业精神扔到了一边，浑浑噩噩中国祸民殃:理藩院的弄不清英吉利法兰西的差别多大;对英谈判的钦差大臣耆英对谈判对手的认识居然是轮船乃用牛拉;北洋海军的官兵在舰炮上晾晒衣服直接引起了甲午海战的爆发;误信义和团刀枪不入对“万国宣战”的诏书引起了八国联军的侵华---多少苦难和灾祸其根源都是来自于失去敬业精神的奇葩!

鸦片战争的隆隆炮声惊醒了沉睡的雄狮，多少优秀的中

华儿女为国为民把热血抛洒:是那舍身冲向敌舰的邓世昌;是那蹈海警醒世人的陈天华;是那推己爱人不惜死的林觉民;是那貂裘换酒亦英豪的鉴湖女侠---多少优秀青年儿女的抗争才使得华夏大地扫去了封建专制的阴霾，迎来了民主自由的曙光。可是帝国主义列强依然亡我之心不死，军阀买办为了一己之私何曾把国家、民族的利益放在心上?《二十一条》的签订丧权辱国，巴黎和约的失败东瀛日狂，在这国家民族生死存亡的危急时刻，五四运动的号子响起，一艘小小的画舫悄然出现在南湖之上。从此阴沉的天空亮起了闪闪的红星，死寂的大地掀起了赤色的巨浪。天安门城头的一声“中国人民从此站起来了”划破了历史的长河，我们的党、我们的先锋队从此指引着华夏民族的巨轮破浪远航。

是那震惊中外的结晶牛胰岛素;是那戈壁滩罗布泊的耀眼闪光;是那响彻太空的东方红;是那“天堑变通途”的桥锁长江，在党的引领号召下，多少优秀的中华儿女高标践行着先锋标准，让青春在建功立业中闪闪发光。

改革开放以来，全体共产党员在党中央的号召下扎实奋斗，千里春风里谱写了无数的华章:GDP位列全球第二;载人飞船飞向远方;诺贝尔奖频传捷报;南水北调平衡各方…这靠的都是什么?靠的就是大家的立足岗位建功奉献，靠的就是伟大的先锋共产党!

一点一点的星火聚集起来，方能成就举火燎天的燎原之

势;一缕一缕的涓涓细流汇聚起来，才能成就浩瀚无比的浩浩大洋。聚沙方可成塔，集腋才能成裘，我们每一个党员的热血和汗水才能共绘十八大蓝图的辉煌。一路一带，需要我们每一个党员干部的积极付出;反腐倡廉，需要借助每一名干部群众的眼睛雪亮，先锋需要从我做起;建功，需要立业在岗!

就我个人来说，作为咱们 里的一名普通员工，我时刻牢记 的教导和要求，时时刻刻把党纪党章放在心上。各项预算、结算、资产登记和管理、档案保存，我都坚持反复核对，主动加班，确保及时办好不错任何差错;协助领导做好各项后勤保障工作，克服风雪寒暑的困难及时为大家的工作提供了坚实保障;节能减排报、相关项目工程款支付，工会财务核算、管理工作、法人年检工作、社保医保养老保险一项项都关乎全体的大局和大家的切身利益，为了做好这些我常常夙兴夜寐，主动奔忙…参加工作较早的我理论功底较差，为了吃透党中央的精神每日认真钻研人民日报、河南日报;身为财务人员坚持慎独慎行时时对照党规党章。不要问我这样做为是了什么，因为我深知这是一个共产党员必然的素质，这是我们事业发展的呼唤与希望。

尊敬的各位领导，敬爱的各位朋友，十八大的宏伟蓝图已经勾画，中原崛起河南振兴富民强省的宏图已铺开新章。让我们一起行动起来，践行先锋标准，建功立业爱岗，让党旗永不褪色，让中原更加辉煌!

我的演讲完了，谢谢大家!

为深入学习贯彻党的十八届六中全会及自治区党委十一届九次全会精神，进一步把全区干部群众的思想和行动统一到党中央和自治区重大战略决策部署上来，自治区党委宣传部决定面向全区开展“推进全面从严治党，奋力建设‘四个宁夏’”主题征文活动。

一、征文主题

围绕新形势下，全面从严治党，奋力建设“四个宁夏”的时代背景、重大意义、深刻内涵、战略举措和社会关切等问题，深入研究阐释，积极建言献策。

二、征文时间

征文活动从2017年1月4日开始，截稿时间为2017年4月13日(以当地邮戳为准)。

三、投稿方式

征文稿件请注明“推进全面从严治党，奋力建设‘四个宁夏’征文”字样，并标注作者姓名、工作单位、职务(职称)、联系电话等。征文稿件需发电子版并寄送纸质稿。

电子邮箱：nxllxx@126.com

邮寄地址：宁夏银川市金凤区康平路1号自治区党委宣传部理论处。邮编：750066

联系电话0951-6669509

四、征文要求

(一)征文需提供原创作品，为未经公开发表的理论文章。

(二)文稿要结合实际、主题鲜明、观点正确、逻辑严谨、文风朴实，具有较高的理论价值和实践意义。

(三)征文字数不超过3000字，不得抄袭，不得一稿多投。

五、奖项设置

征文设一、二、三等奖和优秀组织奖。其中，一等奖5名，二等奖15名，三等奖30名，优秀组织奖10个。评出的获奖作品，颁发获奖证书，并结集出版。

本次活动的解释权归主办方所有。

附：征文参考题目

宁夏回族自治区党委宣传部

2016年12月29日

征文参考题目

1.准确把握全面从严治党的新内涵新要求

2.全面从严治党 厚植执政基础

3.增强“四个意识” 坚决维护党中央权威

4.全面从严治党永远在路上

5.深化“两学一做” 推进全面从严治党

6.以严和实的要求抓好党的建设 为“四个宁夏”建设提供坚强保证

7.党要管党从严治党必须从党内政治生活管起严起

8.大力弘扬“不到长城非好汉”的宁夏精神开创全面从严治党新局面

9.构建良好政治生态 推进“四个宁夏”建设

10.抓住“关键少数” 强化示范引领

11.突出用铁的纪律管好“关键少数”

12.坚持问题导向 推进全面从严治党

13.加强各级党组织建设 推进全面从严治党

14.发挥领导干部示范引领作用 推进全面从严治党

15.加强党员队伍教育管理 推进全面从严治党

16.切实加强党内监督 推进全面从严治党

17.健全选人用人机制 把好选人用人关口

18.坚定理想信念 夯实思想基石

19.强化党内监督 实现“四个自我”

20.强化作风建设 密切党群干群关系

21.落实全面从严治党责任 严守政治纪律政治规矩

22.用好批评与自我批评锐利武器

23.严格组织生活制度 增强组织生活活力

24.践行“三严三实”保持政治本色

25.强化思想理论建设 增强“四个自信”

26.强化领导责任，切实加强意识形态阵地建设和管理