六年级读书感悟(热门20篇)

《水浒传》是一本十分经典的小说。可以与它相并列的还有《三国演义》《红楼梦》《西游记》这四本合称“四大名著”

《水浒传》真实的描写了宋代时以宋江为首的农民起义，从发生，发展到失败的全过程，在字里行间中逐渐揭露出当时社会的黑暗和腐败，以及统治阶级的种.种罪恶。同时也赞颂了英雄们的正义行为和不朽的精神，他们帮助百姓们安居乐业。从而塑造出了一百零八将的梁山好汉，塑造出了正义的形象。

在全书中我最喜爱“花和尚”鲁智深。他虽然长着一副十分凶猛的外表，但是却怀有一颗善良真诚的心。他见义勇为，嫉恶如仇。在他听到一对父女对郑关西的哭诉后，十分厌恶屠夫，便答应父女俩会惩罚一下郑屠夫。但一不小心失手便三拳打死了郑屠夫，又保护这对父女送出了镇子。他与屠夫和这对父女都不认识。但是当他听到了屠夫的险恶。于是出于良心，他看不下屠夫对行为。也不顾自己的地位，去帮父女脱离苦难。这也表现出了他十分的正义，爱憎分明。

《水浒传》讲述了一些民间的英雄故事，也让我对他们的忠义感到震撼，使我对他们原先的看法发生了截然不同的感受。

二月上旬，我读了一本书，叫《母石头》，这本书对我的感触很深，有让我悲伤的，有让我愤怒的，也有让我感动的。

“母石头”自从我发现这个题目后，我就开始纳闷：难道石头还有公母之分?作者为什么要取这个题目，通过后来的阅读我渐渐明白，石头并没有公母之分，这只是作者曹文轩的一种想象，而之所以取这个题目是因为，故事中说：熄军用神奇的公石头搭了一座城墙，百战百胜的茫军却怎么也攻克不了，没办法，茫王只好通过大王书来寻找攻克城墙的方法，后来，他们发现了母石头，并用它做大炮的弹药射向公石头垒成的城堡，霎时，熄军自以为是的，坚固无比的城墙轰然倒塌。我觉得题目“母石头”代表了茫军勇往直前战无不胜的精神。

在所有章节里最让我悲伤的片段是锄的牺牲，这个锄是谁?其实，他不过是茫军中的一名士兵，可作者为什么要把他的牺牲写的这么详细呢?原来，锄是茫王的贴身侍卫，但是，他和茫王可是结义金兰，两人就像亲兄弟似得，在无人时，他俩根本没有君臣关系，但在一次攻城中，锄壮烈牺牲，而茫王当时眼睁睁地看着他被射死。读到这里，我的脑中浮现出当时的景象，心里难受极了。

而在整个书中最让我感动的地方却与战争无关。在一个村子里有一位父亲，他的歌声非常动听，而他女儿的歌声也极其悦耳。可是有一群巫师却想剥夺他们的声音，在一次抓捕中，这位伟大的父亲为了保护自己五岁的女儿璇，最终不幸离世。女儿璇，被一名大山里的老人收养。读到这里，我非常感动。尤其是这种浓浓的父爱，他让我懂得了：无论是谁，都会用自己的生命来保护自己的儿女。

不过书中最让我愤怒的，竟是正义的茫王，他为了能听到璇那美妙的声音，连自己的君王形象都不顾了，他宁愿做一名牧羊人，也要与璇在一起，有段时间，他竟然将王袍丢弃，失落的出走，这一切都是为了寻找到璇。这让我很气愤，我觉得，他丧失了作为王者的风范，不能因为一些逆境使之成为邋里邋遢的人!

这本书使我受益匪浅，也让我非常难忘，让我懂得了逆境和苦难会铺就王者之路，忧伤和痛苦能点亮生命之光，建议同学们也来阅读《母石头》。

书籍是我们生活的导航，它教会我们去尊重他人也尊重自己，让贫乏和平庸远离我们。每当茶余饭后咀嚼着书籍中优美的文字，欣赏一个个动人的故事，都会让有所感悟。

打开一本好书，迎面扑鼻的是清香而深邃的气息，仿佛是那新翻耕的泥土散发出馨香。在若有若无的音乐声中，我可以随意想象，想象自己是蓝天，一望无际；想象自己是月夜，寂静美丽；想象自己是海浪，澎湃不息；读小说，我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲；读抒情的散文诗歌，我会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度；翻阅轻松诙谐的书，我可以尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外…

读书是一件乐事，趣事，让人变得深沉达观。

任何物体都有承载它的器皿，唯有知识无垠无度。人们的大脑虽无法装入所有的知识，但可以尽量摄取，而唯一的途径即为—读书。论及书籍，托尔斯泰曾坦言：理想的书籍是智慧的钥匙。恰恰罗素·罗兰又说：”智慧，友谊是黑暗中唯一的光亮，倘若没有钥匙，如何打开智慧之门，又何谈放射光芒？可见，书籍，使人类告别愚昧混沌. 读书看似平凡，实际上是人们心灵与古今中外一切民族优秀文化，智慧相结合的过程，也是继承与发展的过程。她不但能改变人的气质，还能使人树立更为健康人生观度，做一个忠于祖国，尊老爱幼之人，成为一个有仁德，有智慧之士。不以物喜，不以己悲。以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情操为人处世。不辜负苍天赋予的生命，成为沧海中不可缺少的一粟。这对于人生的回答，对于国家的培养，对于父母养育之恩的回报，无疑读书是回报她们的最好方式之一。

读书是一种陶冶，是一种享受，领悟是心灵净化的快慰

在茫茫人生芸芸众生中，不以荣辱待己，不论成败待人。不热衷追名逐利，使自己超凡脱俗，你会仰头看天，蓝天澄清，白云悠悠，释怀心里的郁结，面对现实，笑对人生。在物欲横流的日子里，品味古人谈的“知足常乐”，“人到无求品自高”的教诲，会注入一般清醒剂，快乐地生活着。当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的激情；当我遇到困难，想打退鼓堂时，百折不挠的居里夫人就会浮现在我的眼前，激励我鼓起勇气继续努力；当我抱怨自己一无是处，“天生我才必有用”这句名言会告诫我，“三百六十行，行行出状元”；当我志得意满时，“一杯水的容量”会提醒我，看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针，自己还有许多能量可挖掘；当我安于现状，不思进取时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就会在我耳畔响起…

曾经书中体会过“怦然心跳”；曾经在书中有一种“莫名感动”；曾经在书中进行自我审视，也曾经在书中看到人生百态……我只愿心情伴书平和而宁静，灵魂伴书纯洁而超然。读书不是一种消遣的行为，而是提高自己的学识。我想带着目的去读书的效果会好一些。想想自己缺的是什么，就学习什么。自己少的，在别人那里也许就有，所以宽容多，理解就多！

从古至今，读书一直都让生活充满乐趣。读书可以丰富人的情感;读书可以让人们了解知识;读书可以让我们走向成功。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

这句话出自清代哲学家朱熹的《观书有感》。这句话告诉我们读书可以净化人的心灵。朱熹能成为出名的哲学家，不就是因为他读书多吗?换句话说，读书，使人们走向成功。

我永远觉得读书是我这一生最大的乐趣。

这句话，出自冰心奶奶的文章《忆读书》。这篇文章是冰心奶奶90岁时写出的，包含了她这90多年来对读书的感悟。她觉得读书是她这一生最大的乐趣。而文章最后，她送给我们一句话：读书好，多读书，读好书。

这便是这一家子，爱书如命的一家子。

这是出自外国文学家的《爱书如命的一家子》里的一句话。经梳理整篇文章之后，发现这一家子都因为读书而忘了自己在干什么。爷爷因为读书而把烟灰当成咖啡喝了，妈妈因为读书又把温度计当成锅铲炒饭，而就连猫因为看书都能把电插头当成了老鼠洞。

人间的书是读不完的。就拿宋代著名文学家苏轼来说吧。小时候，苏轼很喜欢读书，但他把家中的书读完之后，便觉得自己已经读遍人间书，识遍天下字。于是，他就在自己家门前贴对联，上面写着识遍天下字，读遍人间书。他们邻居家的老爷爷觉得他这样自大长大必成祸害，于是拿出一本写满生僻字的书，去苏轼家请教，苏轼被难住以后，便把对联改成了发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

在听了这么多事之后，你也一定会有所感触吧。在我短短这几年的读书生涯中，我渐渐地悟出了一个道理：读书，让生活更美好!

“读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”不知从哪里记得这两句诗，时时想起的原因，是因为我常常体验到读书的乐趣。

说也来怪，小时候经常写命题作文，现在想起来还会有点余悸。记得什么“我最难忘的一件事”、“最佩服的一个人”、“在上学的路上”等等题目，完全是一些成人的口气，不大切合孩提时代我们接触到的东西。上了高年级，老师便教了我们作文的体裁，什么小说、散文、诗歌之类的。记得当时大家都喜欢情节悬念的小说，觉得读起来很吸引人。一本新课本刚发下的时候，都争着翻看，就是为了找些有趣的故事。而这些文章大多都是节选的，读完后总觉得余意未尽，于是很期望语文老师能早点给我们讲授这篇课文。然而真正上起来，仿佛却没有期待中的精彩，倒有了些许失望的情绪。

真正在小的时候能记下来的倒是一些琅琅上口的诗歌了，“远看山有色，静听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”这样的诗歌美，像谜语一样吸引孩子，而现在默诵起来更觉得哲意深远。每天早上教室里就是一片琅琅书声，大多数同学读的都是诗歌。不过诗歌我终究没喜欢上，大抵是因为缺乏做诗人的气质吧？老师也提醒过我们，说是不要“唱忘嘴歌”，即使诗歌溜口，没有深刻认识也是很容易淡忘的。

平时的时候我也看过不少小人书，纸张的质量一般都很差，画上也尽是些粗犷的黑线条，但这丝毫影响不了它在班上受欢迎的程度。读书为我的少年增添了许多乐趣，我也渐渐体会到了“知识”的力量，要知道有些小伙伴们对我佩服的不得了，这可是很多大个子用他们的拳头都换不来的。当然，我也为这种“力量”支付了合理的代价，在初中的时候，真是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”！

上高中的时候，我终于开始读中国人写的书。先是四大名著，接着就是唐诗、宋词，古文观止之类的。甚至开始模仿写古体诗，文言文，也满篇之呼也者的，渐渐的喜欢用一些深奥难懂的成语、典故，引用一些不常见的名言和华丽的句子去装饰内容干瘪的文章，达到唬住别人的目的。记得在一篇论述为什么“师夷长技以制夷”会失败的作文中，我旁征博引，意气奋发，一口气用了40几个成语和数十个典故，光《清史》就引用了3次，简直想达到语不惊人死不休的目的。而语文老师在阅卷后也打了58分的高分（满分60），让我的虚荣心一时膨胀到极点。

一位教育家说过：“一个人不爱读书，不爱与书作伴，是真贫穷，是真孤独。”这话有一定的道理。现在我已经是一名教师了，渐渐明白能读书真好。

正如叶圣陶先生曾说：“自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。”（《叶圣陶语文教育论集》）任何一门学科教学皆如此，“自能读书，不待老师讲”，当是教师共同的追求。教师的职业特点，决定了教师的读书风气最能影响学生和社会的风尚。只有热爱读书的教师，才能培养出热爱读书的学生，才能营造出整个社会热爱读书的良好氛围。热爱读书的教师，是社会的一笔无形资产。苏霍姆林斯基认为：“如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成为你的学生的精神需要。教师，要做好教书育人的工作，首先要做个真正的读书人。

读书之美，美在何处?

读书之美，美在于读书使人成之为人。人之为人，在于人之有“仪”，古人云：“无羞恶之心，非人也”;“凡人之所以贵于禽兽者以有礼也”;“相鼠有皮，人而无仪;人而无仪，不死何为”……，玉不琢，不成器;人不学，不知仪，“仪”从何而来，读书习得而来，无怪乎，古人感慨：“飞禽走兽，饥知食，渴知饮，又能营巢穴为休息之所，其奇异者，能为人言，惟不知书，故终不如人，人不读书，则与禽兽何异?”读书之美，美在于读书能使人不断提升自身的素养，开辟人性发展的道路，使人脱离低级动物界，使人有尊严、有品位地活着，成为一个纯粹的人，一句话，读书使人成之为人。“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。”这是文天祥慷慨就义之后，人们在他的腰带上发现的句子，他浑身的浩然正气，把大大的“人”字立于天地间，正是他毕生读书，修养积累所至。

读书之美，美在于读书使人成之为美人。美人是对人的最高赞誉，美是漂亮的最高层次，美是由内而外，是人的外表美和内在美的和谐统一。读书之美，不仅使我们成之为人，而且还能使我们成之为美人。黄山谷说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”细味其言，其中因果关系何在?何以不读书便面目可憎，语言无味?我想那些著书立说者必定是才俊之人，读其书，不知不觉受其熏染，久而久之，则书卷气渐浓，气质自然有了，反之，人不读书，则陷身于尘世俗网，被名缰利索所困，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言无味?古人深谙此理，有云：“书味深者，面自粹润”、“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华”……是的，读书让人外显“粹润”，光彩照人，内含气质，虚怀若谷，读书之人犹如把人体置于“美液”中浸泡，久而久之，自然而然，由内而外，彻彻底底的浸泡成为美人。“形恃神以立，神须形以存”，这种美，由内而外，美的和谐统一。当下，美容机构遍地开花，与其说是手术美容，不如说是人工整容，无论“整人”的技艺多高，都无法“整”出人之气质与涵养，若手术失误，则是毁容，“斗鸡眼”、“蒜瓣鼻”、“兔唇嘴”，让人叫苦不迭，“人财两失”。相比之下，读书，是最经济、最安全、最有效、最理想的“美容”。

读书之美，美在于读书之境界。清人张潮在《幽梦影》中说：“少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”这段话的意思是，在人生的不同阶段，读书的境界是不一样的。读书之境界，说到底，是读书人对人生真帝的追寻与感悟，对现实生活的超越与洒脱，对世俗的坦然与淡定，读书之人若读书达到一定的境界，便拥有“心如明镜，洞照万物”的慧眼，拥有“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒”的心境，拥有“入井观天，不过圆盖;登峰眺目，极于烟际”的胸襟。我所见不读书之人，大多把感官刺激以为愉悦，把“行尸走肉”的麻木以为“境界”，与读书之人相比，判若云泥。

天有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说，读书之美，是难以用语言来表达的，所以，以上所谈读书之美，只不过是“隙中窥月”罢了。各位读书之人，我们都是美人，在美的羊年里，读书要有“欲穷千里目，更上一层楼”的追求，要有“衣带渐宽终不悔”的心甘情愿，要耐得住“昨夜西风凋碧树”的冷清和“独上高楼”的寂寞，要始终坚信：“书妆打扮”的人生，是最美的一生。

《西游记》是中国四大名着之一，美猴王从小就在的电视节目里伴随我们成长，同学们一定都不陌生吧。《西游记》在民间流行了几百年，是一部老百姓和文人创作相结合的作品，是我国最优秀的神话小说。《西游记》的作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。

《西游记》第一部分主要描写了石猴出世、孙悟空渡海拜师学艺、到东海龙王那里寻得兵器“定海神针”，又大闹天宫，这里是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地闹龙宫好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起千钧金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民群众的斗争愿望和要求。也代表了一种正义的力量，表现出人民群众战胜一切艰难困苦的必胜信念。

第二部分，主要写了唐僧的出身以及取经的缘由。唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗地选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣又极高。

第三部分主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒和沙和尚三个徒弟，在取经途中《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是有一定社会现象的反映，作为神魔小说的杰出代表《西游记》不仅内容深刻，在艺术上也大获成就，它想象丰富、情节生动，一个个神魔人物被刻画的栩栩如生，从而构造了精美的艺术特色。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会中的投影。唐僧师徒历经了九九八十一难，终于走到了天竺国(印度)，在西天取得真经，修成了正果。

唐僧取经是历史上一件真实而伟大的事实。唐太宗贞观元(627)年，年仅25岁的青年和尚玄奘从京城长安出发，只身到天竺(印度)游学。他途经敦煌、高昌国，穿越沙漠、走过雪山;面对死亡的威胁经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后终于到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。玄奘在贞观十九(645)年回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后历时十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征。

后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄娤路上所见各国的的风土人情、历史、地理以及交通，没有什么故事，是一部重要的文件记载。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的西域经历增添了许多神话色彩，从此唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。吴承恩正是在这些民间神话的基础上进行了大幅度创作，完成了这部令中华民族自豪的伟大文学巨着。

通过阅读《西游记》我们中学生要学习孙悟空不怕天不怕地，面对妖魔鬼怪英勇无畏、不屈不饶战斗的精神。在学习中我们要奋发向上，勇敢拼博，正如六小龄童所说：“苦练七十二变，笑对八十一难!”

《水浒传》写于明末清初的施耐庵，被称为四大名着之一。《水浒传》还有一个名字《忠义水浒传》，《水浒传》为我们塑造了一个又一个英雄的形象。

《水浒传》中一宋江的义气最为显着。对朝廷，他忠，‘宁可朝廷我负我，不可我负朝廷’，这足以表明他的忠。对父母，他孝，不然他怎会有‘孝义黑三郎’的外号，这足以表明他的孝。对朋友，他义，江湖人送外号‘及时雨’，这足以表明他的义。李逵，外号‘黑旋风’，他对宋江忠心耿耿，直到被逼喝毒酒还喊着要和宋江在一起。这不是李逵傻，而是他义：为啦兄弟，宁可死也要在一起。

总而言之，《水浒传》是描写兄弟情的。

或许有人会问：“书的含义是什么？”这是一个很有哲理的问题，可又有谁能回答？不用心去体会的人会说：“就是学习用具啊。”而用心体会的人会说：“它的用处可大了呢！”是啊，书可是人的精神食粮呢。

在我眼里看来，书给予我们很多。一天，我闲着没事，手捧着一本《百科全书》津津有味地看了起来。当我看到“牙膏有治疗轻微烫伤的作用时”，我惊呆了，在生活中那么微不起眼的牙膏竟有如此大的用武之地。我去问了姐姐，她说：“你可以试试啊！”我摸摸10分钟前被烫伤的手，想：试试看吧！我拿着牙膏涂在手上，感觉凉凉的，疼痛减少了。我服了。 顿时，我明白了，书是知识的源泉。

在我眼里看来，书带给我们很多。读书能诱发人的思绪，使想象超越宇宙；读书能丰富人的思想，就像与智慧老人聊天；读书能开阔人的精神世界，使人生更加辉煌，只要真正读懂一本你喜欢的书，就能体会到读书的快乐。试想，在春天的笼罩下，鸟儿啼叫，百花飘香，我们领略这自然的奇妙，体会这人生的哲理，聆听着智慧老人的教导，明白了读书的欢乐，多么惬意，多么美好。

而此时此刻，我体会到了读书的欢愉和乐此不疲，我的修养和素质也在潜移默化中提升。雨果曾说过：“书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。”我十分认可这一说法。

读书的欢乐只有体会过才知道，但也不可走马观花，囫囵吞枣。要细心地去品读，才能体会到快乐。

在日常生活中，我会经常读上几本好书，陶冶一下情操。因为一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。现在你明白了吗？书的含义是多么的深奥，是要努力专研的！和书交朋友吧！

我读完了《木偶奇遇记》这本书，感触良多，受益匪浅。

书中主要讲的是匹诺曹从一个懒惰、撒谎、不爱学习、经不住诱惑的木偶变成了一个勇敢、善良、有主见的真正的好孩子。

当我读到匹诺曹为了看木偶大剧场把识字课本卖掉时，我很气愤，要知道那可是爸爸用自己的外套换来的，爸爸现在还在家里冷得发抖呢!匹诺曹，你真是不懂事，你怎么可以把书卖掉呢?还有比学习知识更重要的吗?没有知识，你肯定要上当受骗。可想到他毕竟是个孩子，犯了错误会改好的，我又原谅了他。

终于，匹诺曹意识到：“我要改变我的坏习惯，做一个善良、听话的好孩子。”匹诺曹变得更加勇敢了。为了救爸爸，他勇敢地与鲸搏斗，鲸是那么的庞大，匹诺曹是那么渺小，可他毫不畏惧，救出了爸爸。读到这里，我很敬佩他，他终于成为了一个勇敢、善良、好学、有主见的男孩子。我真为他高兴。

看完了《木偶奇遇记》，我看到了自己的不足：在生活上，有时我有依赖性，在与人交往上，有时我很怯懦。我要改正这些不足，成为一个勇敢、大方、独立、有主见的孩子。

古人云：“书中自有千锺粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”这等评述，足以道出读书能长学识、成未来，丰修养、添魅力的奇异功效。

弗•培根说，读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时;其博彩也，最见高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际。盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。

叔本华亦说过，读书时，作者在代我们思想，我们不过在追寻着他的思绪，好像一个习字的学生在依着先生的笔迹描划着。我们自己的思维在读书时大部分停止了，因此会有轻松的感觉。

胡适在阐述为什么读书时，曾这样说过：第一，因为书是过去已经知道的知识学问和经验的一种记录，我们读书便是要接受着人类的遗产;第二，为要读书而读书，读了书可以多读书;第三，读书可以帮助我们解决困难，应付环境，并可获得思想材料的来源。

台湾作家罗兰在谈及读书之乐时这样描述：对于从事体力劳动的人来说，读书是一种休息;对于用脑力处理事务的人来说，读书会是一种解脱;当我们烦闷的时候，读书固然可以解闷;当我们愁苦的时候，读书可以使我们忘忧。

开卷固然有益。但并非泛读得愈多愈好。读书不在多而在乎选择精当，更重要的是读得彻底。与其读10部无关轻重的书，不如以读10部书的精力去读一部真正值得读的书。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”这两句诗堪为每个读书人循守铭记的座右铭。

精读一本书，犹如获得一本万利经，会让你立于不败之地。一本书究竟会对人产生多大影响?答案是难以估量的!大文豪歌德、托尔斯泰，他们的手边经常有本《圣经》，是这本书确立了他们的人生观，也在为奠定他们深厚的文学功底中起到了非凡的作用。

读书当然能医愚能启慧，但如果阅读了一本不适合自己阅读的书，就比不阅读还要坏了。因为不好的书，会像不良的朋友一样，有可能会把你引上歧途，甚至把你戕害。所以，我们必须要有这样的本领——能够鉴别和选择出最有价值最适合自己需要的书做读物。

理学家朱熹在《观书有感》中写过这样一句脍炙人口的诗句：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”我们的思想需要有源头活水，而这源头活水的很大部分来自于读书。天天都读点有益的书刊，会对精神起到滋补作用，我们的言谈举止也就不至于“可憎”“无味”了。

读书吧，书籍是人类进步的阶梯，是全人类的精神营养食品。若能时常同一位与自己精神世界接近的作家通过书本聊天谈心，那么，他所说的话就是你想说的话，他的喜怒哀乐就是你的喜怒哀乐;而且他还会给你一些启示，教你认知自己狭小天地以外的世界;这时，你就可以得到如同交上了知心朋友一般的快乐。

都说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，我倒是觉得书中自有“游乐场”。所谓的游乐场就是读书时的开心和感受，我曾看过一本书，叫《小灵通漫游未来》。这是一本有想象力的书，我很喜欢想象，因为这样很有趣，就像在游乐场里坐过山车一样高低起伏。这一本书让我的眼界迅速的扩展到了宇宙的边界，让我的想象力也多了几分“力量”。

这本书让我体会到了作者对未来的渴望和猜想，让我觉得未来一切都很美好，甚至觉得未来是一个伟大的“世界”。在这个世界上，什么都有可能发生。比如说在这本书里面曾写道小灵通坐着一个飞船来到了宇宙，在宇宙里生活了一天一夜。现在的一些科研人员都做不到这样，而未来的普通人就能做到这样，这是多大的改变啊！还比如，在这本书里曾写道小灵通来到了一家医院的顶楼，这一层有许多胖子。这些胖子都在“冬眠”，原来是未来的人在熊的身上提取出了一种冬眠素，给那些胖子们植入这个冬眠素就可以像熊一样，冬眠消化脂肪。再比如，有一次小灵通，看到他的朋友小虎子居然搬家了。而这里的搬家是真的简单，每间房子都像一个大大的抽屉一样，当搬家的时候找来搬家的人，只要把抽屉往外一拉，就可以搬家了，而现在有的人说，唉，搬家，要累死人呐，再比如……还有很多很多事情。

在这本书里，我认识了小记者、小灵通，还认识了他的好朋友，小虎子一家人。这本书让我了解未来是多么美好，现在的社会在慢慢发展，需要我们去创造未来，开拓新的领域，发展我们的社会，让世界变得更加美好。

在这本书里，让我感悟最深的是：只要我们现在努力，未来的一切都会变得更加美好。现在我们眼里的世界，我们觉得都不够满足，只要现在拼搏努力的去奋斗，未来就能看到不一样的世界。

书，传承的精神久有弥香;书，介绍的文字韵味无穷;书，呈现的世界千姿百态;书，传达的内涵回味悠长……

我不太爱读那些轻浮或毫无益处的书，因为那大多文字单调、叙述的内容平淡无奇。因此，我尤为对名著和思想灵活性较强的书情有独钟。读这些书，彷佛灵魂也得到了放飞和宿归。

几年来与书一起走过的日子，是饶有情趣且值得怀念的。读书，让我感悟：人生，又何尝不是一本长篇著作呢?

打开书，映入眼帘的是一段卷首语，这里凝聚了全书的精华，也是经典语录的展现之处。在这里，预示着人生之路行走的开始。继续读下去，书页中的每一处细节，每一种情感，每一次升华，都带给人知识的补给、精神的填充。而书的高潮部分就是一个人在成长路上经历的世事磨难。如前苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，著作中把人物保尔的一生比喻钢铁冶炼的过程，其中这样写道：“收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。钢铁就是这样炼成的!”这是躺在病床上岌岌可危的保尔作出的一段文字，是他20年战斗岁月的缩影，更是他一生的总结。这句意义深刻的格言启迪着我们：书是宝藏，是力量，是武器。那字字珠玑的文章，漫漫的人生长路，当我们翻到末页，走到尽头，时间戛然而止，也许有的人会遗憾，有的人会满足。但无论是悔恨也好，幸福也罢，命运是自己掌握的。而结束，也并不意味完结，可能更多的是收获那思想的新生。

冰心曾说过：“多读书，读好书，然后写出自己的感想，这才是作文的开始”。

我爱写作，灵感也多半来源于书籍。往往从书中悟出道理，平时写作适时运用。正所谓“读书破万卷，下笔如有神”，知识多了，语言灵活性也强了，自然会才思泉涌，挥笔成章。我始终坚信：读书使人明智。我想，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，我们应努力、尽量去读每一本有益的书。既然这样，敢问，那些尘世糟粕，丑恶万态又有多大意义、有多少时间值得我们去追求呢?

读书，让我感悟思想的新境界，作文的另一片新天地。

《弟子规》是我们生活的典范，我看了之后受益匪浅。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多做人道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，自己要虚心地向他学习，在和大众交往时，要做到人人平等……

“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，说过的每一句话，都要遵守诚信，万万不可食言。这让我想起了《袁氏世范》中的一句话:“有所期诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。”意思是：答应给别人的东西,一丝一毫也不能少给;与别人约好的时间,一时一刻也不能改。这句话说的多有道理啊!同时，也让我想到了《曾子杀猪》的故事。主要讲了:有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子苦恼不已，妻子许诺孩子回家杀猪，做红烧肉给他吃。妻子回来后，曾子便捉猪来杀，妻子连忙阻止，说是和孩子开玩笑的。经过曾子的劝导，妻子把猪杀了做了红烧肉，这件事便在这个孩子的心灵深处留下了不可磨灭的阴影。

同时，在生活中我们要做到讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在语文书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。有一天，宋庆龄要去爷爷家玩时，想起答应小珍的事。本来她很想去爷爷家，因为爷爷答应了她送她一只鸽子。但在巨大的诱惑面前，宋庆龄她拒绝了去爷爷家，尽管父母也劝她可以第二天去跟小珍道歉，但宋庆龄还是拒绝了，在家等小珍。从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到广大人民的爱戴。

最后，我奉送大家一句：

人而无信，万事皆虚。

大漠孤烟很直很直，犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号，叙说着无言的沧桑;长河落日好圆好圆，苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上;驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当……

生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。

车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。的确，哀!

读完《骆驼祥子》这本书，我感触颇深。老舍先生用朴实的语言和细致的描写，揭露了旧社会的黑暗，也让读者明白社会底层人员在那样的社会很难有出路。

《骆驼祥子》真实地描绘了一个老北京人力车夫的悲惨故事。

祥子，一个来自农村的青年，一身正气，他希望在大城市以自己的诚实劳动过上幸福的生活。他吃苦耐劳、坚韧顽强，并且立志要买一辆属于自己的车，自主经营，不受车主的操控。经过三年的辛苦打拼，他如愿以偿了。可是好景不长，才几个月，就被大兵抢去，此时他没有服输，一直坚持着自己的理想，绝不退缩。后来多少次的动摇和失败，他都咬牙过来了……但是，让人扼腕痛惜的是，最终他还是被万恶的旧社会逼到了绝路，变成了没有灵魂的行尸走肉。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到非常遗憾，也感到无奈，但也着实敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。惋惜他最终没能战胜自己，没能战胜社会。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会秩序好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

祥子的遭遇反映了旧中国黑暗社会下老百姓的艰辛生活。这使我们更懂得今天的光明社会来之不易，今天的美好生活值得珍惜!生活在当今幸福的新时代，祥子的悲剧不会重演了，只要付出就有收获，只要奋斗就能成功。我们完全可以放心地学习祥子骆驼般的坚韧和执着，认准自己的目标，本着初衷，砥砺前行，实现心中的梦想!

老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如:长篇小说《离婚》，《老张的哲学》；戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春花秋实》；短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。明天会怎样？我们都不得而知，但是我们可以把握今天！

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。

仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。

一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗?

所以说：才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前休息，常常通宵达旦工作，终于取得了令世人瞩目的成就……

爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。

爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的人了。

不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习!

‘为中华之崛起而读书’是周恩来总理的读书精神。读书、学习，这正是我们现在所需做的事情，我们要弘扬周恩来总理的“为中华之崛起而读书”精神。

在周恩来十二、三岁时，中国被外国所欺辱，他的伯父和他聊天，说道：“中华不振”，当时，周恩来和同学，闯进租界，看到巡警局门前围着一群人，正在吵着什么。周恩来赶快跑了过去。了解了情况，是一名妇女的亲人被洋人的汽车扎死了，那个妇女原指望中国的巡警可以帮她，可是巡警不但不惩处肇事的洋人，还把她训斥了一通。

围观的中国人都十分气愤，握紧拳头。但在外国租界里，谁又敢这样呢?这是他明白了“中华不振”的含义。后来，上课时，老师问他们都是为什么而读书。周恩来站起来清晰而坚定的说：“为中华之崛起而读书!”后来他通过自己的努力当上了一代国家总理。

我们应该学习周恩来总理，他那句话，可以引起许多人的赞叹。我们有梦，国家有梦，都是中国梦，我们有努力实现中国梦，只有刻苦读书，才可以让中华崛起，不让其他国家欺负到中国。

在古代，也有“为中华之崛起而读书”的故事。包青天从小就机智聪明，勤学好问，特别喜欢推理断案。他与一些长官密切交往，学习了不少的断案方法，他可以查到任何蛛丝马迹，排查出最后的犯人，为民除害。他一直努力学习法律知识，为中华人民除害。他那也是为中华之崛起而读书的表现。

这两位名人都在为中国而着想，为中华人民而着想。他们一生不断地扩展自己的知识面，为了实现中华崛起的梦想而努力。看到这些伟人的事迹，我一想，我们每天在学校，有的人虽然身在学校，但是心里想的却是和学习无关的事。这样怎么可能让中华崛起?但是还有的人与其相反，在校园里尊敬师长，努力学习，勇于创新，让老师和同学们刮目相看。这样才可以让中华崛起。作为祖国的新一代，我们要学习周恩来总理的读书精神，胸怀远大的理想。做一个生活上朴实，学习上认真的有志向，有毅力的少年。

“为中华之崛起而读书”，是我们有困难时的前进动力，是一盏永不熄灭的明灯，可以让我们在艰难中依然奋发图强。我们读书就是为中华之崛起!

偶然有一天，我读到了《苏菲的世界》这本书，它使我重新认识了世界并收获了许多哲学方面的知识。哲学本是枯燥无味的，但《苏菲的世界》几乎让我成为了一个哲学迷，使我去追寻着“我是谁?”这个问题的答案。

《苏菲的世界》主要讲了苏菲有一天放学回家，收到了一封信。“你是谁?”“世界从何而来?”从这天起，哲学家艾伯特、席德、苏菲亚、席德佳艾勃特少校等神秘人物一个个出现，苏菲也在运用少女的悟性和后天知识企图解开谜团。然而，事实比他想象的要更加怪异……

“苏菲”这个字，有智慧的意思，《苏菲的世界》，也是智慧的世界，我就在里面探索从古至今的哲学知识，从自然派哲学家开始，到苏格拉底、柏拉图、亚理斯多德、中世纪、文艺复兴、浪漫主义、马克斯、弗洛伊德……一千年，两千年，在每一个时空里的哲学思想都在这本书里展示出来。其实，我在看书的过程中也在试着思考那些哲学问题，我好像不再是一个深居在兔子皮毛底处的人了，《苏菲的世界》把我拉了上来，使我用新生儿的眼光重新审视着这个世界，想要一睹那个魔术师的真容。

《苏菲的世界》，不但帮我学习了哲学知识，拉了我一把，而且使我悟懂了一个道理，让我受益匪浅。

我还清楚的记得在534页里，艾伯特说的话：“一个真正的哲学家永远不能放弃。”是啊，我们在校园里学习就像哲学家探索真理的过程一样，只有坚持到底，永不放弃，才能成功。例如苏格拉底，他批评各种形式的不公不义和腐败现象，向地方势力挑战，最后因此。苏格拉底原本可以求饶，但他却觉得如果不成仁取义，就无法完成他的使命，而由于他如此从容就义，所以吸引了许多徒众追随。苏格拉底坚持不懈，宁死不屈，最后赢得了许多人的尊重。这正好说明了这个道理：只有坚持不懈，永不放弃，才能成功啊!

光阴似箭，日月如梭，时光飞速流逝，但《苏菲的世界》这本书给我的启示我永远不会忘记。

我读了《钢铁是怎样练成的》这本书，书中的主人公—保尔使我油然而生敬意。我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神，他时刻都在为革命事业而奋斗。在小说中我最欣赏的一句话：“人最宝贵的东西是生命，生命对我们只有一次，一个人的生命应当这样度过，当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”我认为这话很对，准确的说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样么?一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为，因个人应该为社会，为大家甚至为自己做一点事，哪怕是一点点也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。

对我们来说，狼烟滚滚已成历史，《钢铁是怎样练成的》让我们了解历史，认识到今天的幸福来之不易。如果你曾见过大海，见过大海的万丈波澜，一定会明白什么叫生命不息，奋斗不止。如果你曾度过《钢铁是怎样炼成的》体会过保尔的顽强，沉着，你定会明白什么叫永恒的生命，每个人的成长历程中，生命之旅都不会一帆风顺，当你冷却的时候，不必怨天尤人，自艾自怜，引经据典，以长篇道理来安慰自己，首先应该让自己站起来，直着身子走路去迎接美好的明天。