第七届好记者讲好故事观后感(汇编20篇)

陈美丽，一个普通的名字，李宅乡宗儒村的一个32岁的普通村妇。

陈美丽，一个不普通的名字，她以替亡夫还债的诚信之举，感动了中国，被评选为第二届“全国道德模范”。

根据陈美丽的真实故事，改编成的电影《美丽的故事》，已经进入了最后合成阶段。11月16日晚，我们上饶市三清女子文学会的部分会员，相聚在金洋帆十五楼，有幸提前观看到了电影《美丽的故事》的样片。

该影片由毕云琪、张金标执导，池华琼、周浩东主演，在江西省德兴市李宅乡宗儒村陈美丽的家里现场拍摄完成。影片一开始，是如黛的青山环抱着位于德兴市郊有江南四大名楼之美誉的聚远楼，在这片青山绿水。唯德乃兴的土地上，王云林家，一个普通的甚至是贫困的农村家庭——斑驳的泥墙，黑褐的瓦顶；陈美丽，一个普通的农村妇女，正烧好早饭，一边忙着家务，招呼女儿上学，一边督促还赖在床上睡懒觉的丈夫云林，提醒他今天送货的事情。云林转过身趁机就把美丽抱在了怀里，美丽嗔羞捶拍，满脸的幸福恩爱。

如果没有那一场山火，这个贫寒家庭的幸福还会继续下去，象最多数的夫妻一样，互相扶携着，赡养年老体弱的婆婆，抚养两个远未成年的女儿，因小时候患有脑膜炎智力受损，生活不能自理的小叔子的生活，也依然会得到悉心照料，然后在岁月中渐渐老去，度过平静祥和的一生。

意外还是发生了。云林在送货归来的途中，发现村里的一处山林着火，便召集了村里人同去扑火。这一去，却是抛妻别女，梦归黄泉。在救火过程中，云林被一个掉落的山石砸中昏倒，最终被无情的山火夺去了性命。

面对丈夫的突然离去，陈美丽欲哭无泪。她强忍悲痛，处理了丈夫的后事之后，争取到婆婆的支持，作出了一个惊人的举动，那就是用丈夫的死亡赔偿金和卖掉货车后所得总共五万元现金，偿还丈夫生前欠下的十几万元的债务。俗话说人死帐烂，但陈美丽以柔弱的肩膀，承担起人死帐不烂的诚信诺言，因为找不到帐本，她在自己门前贴了这样一张告示：“各位乡亲好友：如有与死者王云林生前有经济来往账目的，即日起请与其家属联系，以待清理解决。家属：陈美丽。”

这是一纸诚信的宣言，这是一面灵魂的镜子：邻居大叔看美丽一家的艰难，坚决不让妻儿到美丽家提云林欠他3000元货款的事；由云林送到医院，后又借云林的货款垫交了宫外孕医药费的小夫妻，变买了项链戒指，还清了欠美丽家的钱。开着小商店泼辣贪财的宝生嫂把云林欠她的700元冒领成1000元后，终于良心发现又退回了300元；村里正愁手上没钱花刚要冒领500元的小混混，被带进了“唯德乃磬”的宗祠受到了长辈的责罚；当美丽告示偿还亡夫欠款的事情，在互联网上传颂，并感动了越来越多的人时，一些不法之徒趁机假冒云林生前的朋友，上门逼债，并实施抢劫，最后在村民们举着锄头抄近道，人人愤怒个个追的强大攻势下，慌不择路，束手就擒。这一幕幕场景，真是大快人心啊！从中也让我们看到了诚信的力量，正义的光芒。

影片里还有一个重要的角色——美丽的哥哥。他从一个心疼着妹妹的哥哥的心理出发，从一个旁观者的角度考虑，一次又一次地为美丽寻找到脱离这片苦海的途径：当美丽望着这五万元钱发呆时，哥哥说，人死帐烂，这些钱你就留着一家人好好过日子吧；当美丽告示还债，发现竟欠款十三万元之多时，哥哥说，手上的现金都还光了，你也算尽心了，哥已经给你找了个好人家，可以带着小女儿一起嫁过去，这样你以后的日子就平安了。当美丽决定出外打工还债，哥哥又默默地支持，帮助美丽种田收割。哥哥给出的这每一条路，都是同样状况之下普通人常走的路，只要美丽去选择了，就一定会轻松很多，社会和人们也会给予理解，但美丽选择了自己的人生道路，用诚信构建起自己平凡又不平凡、普通又不普通的美丽人生。

影片最后，美丽来到了丈夫的墓碑前，把脸贴在碑上，轻轻地抚摸着，深情地告慰丈夫：“云林，在大家的帮助下，我们的欠款已经全部还清了。家庭的担子我也会一直挑下去的。一切你就放心吧！”

是啊,人生的路还很长,但我们有理由坚信:用诚信构建起来的人生和社会,一定会更加美好!

在上周刚刚结束的华表奖上，电影《大火种》作为庆祝建党95周年献礼影片被重点推介。陈瑾与电影《大火种》的剧组同胞们一起走上了华表奖的舞台介绍该影片，它紧凑的故事情节和红色正能量的基调定能吸引和感动无数影迷。

《大火种》根据铁流、徐锦庚长篇报告文学《国家记忆》改编。讲述了1926年山东广饶地区的中共党员和人民群众经过艰苦卓绝的斗争，用生命保护中国首版《共产党宣言》，并使其如火种般传播开来的感人故事。实力派演员陈瑾在片中饰演的姜玉兰，是一个不识字、裹小脚的山东妇女，因其夫是党员，使其接触到了《共产党宣言》这一书，并被丈夫的热血所感染，在经历一系列的屠杀与抗争之后，她坚定了自己的信仰，这番心路历程真实、感人、非常的富有层次。

集金鸡、华表等各大电影节影后殊荣于一身的陈瑾是一位有存在感的演员，她参演的影视作品，不管什么角色都能给观众留下深刻印象，如电视剧《渗透》中的女特工于秀凝、《生死血符》中的泼辣村妇胡大脚、电影《满城尽带黄金甲》中悲剧角色蒋氏等等。最难得的是，她塑造的每一个角色都没有自己的影子，就像变色龙一样，与角色无缝隙融为一体。

前不久，跟随专业的摄影老师拍摄镇上道德模范的照片资料，虽然他们是道德模范，但在我看来，他们就是好人。一路上有一位见义勇为道德模范一直跟着我们，本来我是不了解的，但经过一段时间的接触，也熟悉了，从他的话里，我能想象到他当年在洪水来临之际那种勇敢的场景。

虽然顶着酷暑，但我们拍摄的激情依然不减，不仅道德模范很配合，我们的摄影老师也是尽争完美，不断的要求拍摄对象变换表情。记得有一位阿姨，她是孝老爱亲道德模范，在她的家中，最先映入我们眼帘的就是一片郁郁葱葱的菜园，虽然她家庭条件不是太好，但从这一片菜园中我们就能看到她的那种对生活的热爱，对幸福的向往。交谈中，我们了解到了真实的情况，原来除了子女之外，家里就剩她这一根顶梁柱，丈夫残疾，还有智障的哥哥，都要她照顾。前前后后，我也去过她家中几次，知道我是镇上干部以后，她完全没有对生活诉苦，也没有抱怨，更没有开口要过任何政策、补助之类的。在他嘴里，我听到最多的一句话就是国家政策再好，自己不努力是不行的，她说那段最苦的日子都熬过来了，现在还比以前过得要好了，自己要懂得知足，不能开口闭口问国家要，国家不是只有她们一家子几个人。

好人的力量不仅仅是他们几个人的力量，而是整个社会的力量，我们不仅好感受到这种力量，更重要的是要将这种力量宣传出去，让更多的人学习，争做好人，营造一种好的社会风气。

这一次，我们终于可以毫无顾虑地说：一个时代就要结束了;或者说，我们见证了一个时代的结束。

对于像《星球大战》、《星际迷航》这样老牌大片来说，我们都是后来的影迷。虽然我们同样可以对他们抱有深厚的感情，但总是不能像那些伴随着一起成长的老影迷那样，说得堂堂荡荡。

但是对于金刚狼，或者说休·杰克曼饰演的金刚狼，我们可以说：是我们看着他从一匹小狼长成金刚狼，再变成老狼，然后最后死去的。

从2000年的《X战警》开始，直到2016年的《X战警：天启》，以及今年这最后的一部《X战警3：殊死一战》，狼叔在这个角色上已经坚持了17年。17年从不间断的蛋白粉和高强度健身，X教授和万磁王来来回回换了好几拨，其他变种人比如镭射眼、风暴女等都换了好几代，但是金刚狼始终还是金刚狼。

在历史上，我们所熟知的超级英雄，蝙蝠侠有9位，超人10位，蜘蛛侠3位，007也有6位，但金刚狼是唯一的。在此之前，休·杰克曼饰演的是金刚狼;在此之后，所有的金刚狼都将会是在饰演休·杰克曼。

和蝙蝠侠、詹姆斯·邦德这些演员们薪火相传的角色所不一样的，像金刚狼这样经典的角色是不可能再重新选角的，至少是在我们这一代观众的心目中是不可能的。类似的角色还有希斯·莱杰的小丑，小罗伯特·唐尼的钢铁侠。他们都应该是独一无二的。

金刚狼这个角色对于X战警系列来说就是非常独特的存在。在漫画中，金刚狼只是个160cm的小矮子，受欢迎程度也只是跟牌皇、死侍并驾齐驱而已，但是电影却把这个人物塑造得有血有肉、非常立体。

在电影中，金刚狼并不是真正意义上的传统超级英雄，而是艺术作品中最经典的反英雄类型。比如在经历了上百年的战争和流浪之后，当X教授和万磁王首次找到他，希望他加入X战警时，大哥说的是：Go Fxxk Yourself。

金刚狼并不想当英雄，与美国队长这样的有荣誉感、有道德感的利他主义所不同的是，金刚狼是绝对的现实主义者。他为了目的可以不择手段，战斗中缺乏骑士精神，道德感模糊，为了拯救世界，杀蚁人、杀绯红女巫毫不手软;为了保护自己、生存下去，敢与一切战斗。

这种典型的反英雄主义正是人们不再满足于传统的善恶二元对立论所衍生出来的。英雄、反英雄、恶棍、反恶棍，每个类型都有其典型的角色，而这种介于善恶之间，非黑非白的角色则显得更加立体，更加有人世间爱恨情仇的纠结。

这种世俗的无奈和纠结在第三部中则显得更加明显了。在电影中，超级英雄们不再风光，反而走下神坛，开始循规蹈矩地做一个普通人，甚至还是一个被病痛所折磨的普通人。X教授，这颗世界上最危险的大脑，竟然得了老年痴呆，无法控制自己的大脑;金刚狼，世界上生命力最强的变种人，却满身伤口，靠酗酒来麻醉自己。

最让人心痛的反而是电影开始的时候，金刚狼为了保护租来的车子，竟然不惜用自己的身体去挡子弹，即使他知道自己的自愈能力早已没有原来那么强了。

以往的金刚狼如何会在意一辆车子?试问有哪一个超级英雄不曾炸过一栋大楼、毁过一个基地?炸一架飞机、扔一辆车子从来都是顺手的事情，但此时这辆车却成了金刚狼安身立命、养家糊口的根本所在。

更别提金刚狼和X教授一直所期待的那艘逐日号游艇了。想得却不可得，你奈人生何。这是人生常态，但又如何能接受这个得不到的人是英雄不可一世的金刚狼呢?不知道金刚狼开着车游荡在灯红酒绿的街头，无知的人类在车厢里酗酒喧闹，他会不会突然想起自己年轻的模样，叼着雪茄，戴着墨镜，一辆哈雷，从南走到北。

所谓虎落平阳被犬欺，连金刚狼都要忍受别人坐地起价的无奈，最大的悲哀莫过于此了吧。

至于战斗方面，倒是从来不为之担心。虽然在电影中，老年的金刚狼无数次被路人甲打趴在地上，但是我们都知道，他是金刚狼，即使老了，被打趴下一万次，也会有一万零一次站起来。

对于金刚狼来说，唯一能够打败他的也只有他自己。所以，这也正是电影剧作上最令人满意的地方：为老金刚狼安排的终极对手正是他自己，年轻的金刚狼。

是啊，金刚狼怎么能败给其他人呢?就凭金刚狼这三个字，就凭他一身的钢筋铁骨，他就不能败于他人之手。无论是对电影的主创人员来说，还是对所有的影迷来说，这一点大概是我们所共同拥有的最后的坚持，最后的一丝骄傲。

当然，败给生活，败给时间，我们无话可说。每一个挣扎在这尘世间的人都应该了然于心。就像电影中所展示出来的那一家人，丈夫高大有担当，妻子贤惠温柔，孩子活泼友好，看似幸福的家庭，但还是有其不为人知的不幸。

生活和时间才是永远的对手，是超级英雄们也无力对抗的对手。

最后，还是想说一下译名的问题。本片的英文原名为Logan，不管是有意还是无意，这部电影都应该和《金刚狼》系列或者《X战警》系列分开来看。至少在电影类型和主题上，他们并不是相承接的。

所以，国内的译名《金刚狼3：殊死一战》根本就是为了营销、为了眼球而粗制滥造的名字，毕竟我们还是一个《极限特工》能够在票房上大败《爱乐之城》的观影环境中。但出于对这部电影的个人喜爱，还是不太能接受这种带有“殊死”字眼的译名，就好像那些烂大街的“终极”、“总动员”、“历险记”、“特工队”、“奇缘”之类的一样，充满套路感。

请叫我LOGAN

毕竟这明明是一部非常真诚的电影，即使不从十七年这种情怀的角度来说。

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一个发生在日本的真实的感人故事，被美国拍摄成电影，这部电影的播映引起了巨大轰动。

昨晚陪妹妹欣赏完这部电影，热泪盈眶，心情久久不能平静。

一条秋田犬在车站走失了，碰到了帕克，一位德高望重的音乐教授，也可以说是帕克碰到了它，这是一种缘分，帕克帮它找主人，但找不到，秋田犬的项圈上刻有一个“八”字，于是帕克帮它取名“八公”，可以看出帕克对这条狗的喜爱，最后他的妻子妥协，同意他收养八公。主人到哪，八公就跟到哪，他们的关系很密切。帕克每天都按时到车站坐车去上班，按时回家，他不肯让八公跟他去。有一天八公约摸是主人回家的时候了，就跑到车站去等他，帕克见到八公很开心，然后一起回家。后来八公每天都按时在同一地点等它的主人，不论春夏秋冬，不管严寒酷暑，在车站工作的人都很喜欢它，总给它吃的。一天帕克在授课时心脏病发作去世了，八公等不到主人。

八公不知道主人已经永远回不来了，还是固执地每天按老时间在老地方等它的主人，夜晚在车站过夜，靠好心人喂它过活，就这样，八公等了主人十年，直到去世。

动物是有感情的，尽管它没有复杂的思维能力，可有时候我愿意相信动物也会思考。狗是最通人性的，它的要求很低，只要你对它好，它就会忠诚地对你。我想其他的生命也一样，善待生命，生命自然会善待你。

会不会有一天，人与其他的动物都成为好朋友，世界成为一个美丽和谐的天堂。可以肯定的是动物也有感情，那是至真至美的天性，而我们人类有时还不及它们。

大学教授帕克在小镇车站上偶遇一只可怜的小秋田犬，它孤苦无依的身影惹起他的怜悯，虽然妻子极力反对，但在女儿的强烈要求下，八公终于成为家庭一员，帕克为它取名“八公”。但女儿忙着谈恋爱，无暇照顾八公，所以养狗的差事便落到帕克头上。

八公陪着帕克全家一起成长，从小狗渐渐变成庞然大物。温文儒雅的帕克甚至趴在地上自己用嘴示范捡球动作给八公看，但却无法教会八公捡球回来的动作。

八公每天准时陪伴帕克上班，傍晚五点准时出现在车站门口迎接帕克下班，这可是他们的约会时光!在小镇车站站长，卖热狗的小贩，附近商店的老板娘的眼中这都是已经习以为常的画面;看到帕克从车站出来叫出那一声熟悉的“Hachi”，八公兴奋地扑上前去撒娇的样子，已经成了车站每天上演的故事。然而，在八公学会捡球的那一天，帕克开心又骄傲，但也是最后一次两人的珍贵回忆……

但是有一天，帕克在大学演讲时突然倒下，他因病死了，再也没有回到车站。之后，每天傍晚五点，八公都来到火车站里等候、凝视……第二天、第三天……从夏季到秋季，九年时间里，八公依然风雨无改，直到它最后死去。我看到这里我的泪水潸然而下，我知道了其实不管是狗还是猫它们一样有感。当它们出生被人养后，它就只有主人你唯一一个亲人，所以对它们好一点，不要轻易抛弃它们。这是个真实的故事，1935年3月，八公11岁时候因病而死亡。它死后尸体被制作成标本，保存在国立科学博物馆。

看完后，我不禁想起我那死去的.狗狗“晶晶”。晶晶是一只喜乐蒂犬，它很温顺。我们一家有了晶晶后变得很热闹，可是晶晶四岁时得了胰腺癌。我们去了狗医院，爸爸把我送回家，晶晶正在医院里输液。等爸爸回来时，晶晶用了最后一股劲爬起来看了爸爸一眼，倒下死去。

我听到这消息我愣住了，晶晶走后屋里变得空荡荡的，我不再习惯这个家了。我们搬了家，这个家很大有两层。我们家又来了一位新成员“小蓓”又名“晶二”也是一只喜乐蒂犬，我发誓以后好好对待这只晶晶二世，我想晶晶你在上天之灵应该可以安息了。我今年许的心愿就是我们一家平安就够了。

“雷神”杜富国荣立一等功，现为南部战区陆军某扫雷大队战士，在__坡扫雷过程中突遇当场昏迷，深受重伤，年仅27岁并且今年刚结婚，便失去了双手和双眼。

年轻英雄的重伤无疑是悲痛的，帅气阳光的微笑让我们不忍相信上帝的无情，英勇无畏的军人气质让我们肃然起敬。今天这位英雄的名字刷爆了我们的朋友圈，铭记在我们的心头，是英雄身上充满着榜样的特质，蕴含着榜样的力量，指引着我们学习的方向。

27岁的他，已经有8年的军龄。19岁应征入伍，保家卫国，向往成为英雄，但是不惧成为烈士。杜富国用实际行动向我们展示了军人的初心和立志当高远的先进做法，他也身体力行努力实践着“不忘初心，牢记使命”优秀作风。共产党人的初心是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴;科技工作者的初心是为创新事业找突破，为中国经济添动力;青年学子的初心是为中华崛起而读书，为成就自己而努力。每个人均有自己的初心，应该坚守自己的初心并身体力行。

“你退后，让我来!”这是杜富国受伤前说的一句话。当接到“查明有无诡计设置”的指令后，他以命令的口气对同组战友艾岩说。这是军人的担当精神与责任意识，更是不怕牺牲敢于主动承担危险的大无畏。新的时代赋予了军人新的使命和新的责任，当然新的时代，也需我们新时代的青年不忘初心，肩负起新的使命担当。铁肩才能担道义，新时代的青年也要有担当责任的胆量和气魄，充分认识担当作为的重大意义，坚持做到心中有责，心中有德，心中有学。

伴随着“轰”的一声巨响，他下意识地倒向艾岩那一侧。下意识的倒向自己的战友，保护自己的战友，是军人的义、团结和队友精神。团队精神是一种家庭精神，充满着和谐、信赖、保护的团队氛围，维系着你中有我我中有你的心灵契合。团结的力量源于统一的目标。共同的理想，一致的追求使各种力量汇聚到一起，并朝着同一方向叠加累积，进而真正达成心往一处想，劲往一处使，拧成一股绳。共同的团队拥有共同的理想，秉持着共同信任，贯穿着舍己为人，我们新时代的青年应该深化团结意识，践行舍己为人。

“雷神”的重伤让你我陷入悲痛，但“雷神”的力量激励着你我勇往直前。我们一定不忘初心，谨记责任担当，注重团队精神，致敬排雷英雄，在新时代下发挥新时代力量。

__月__日下午，我们__班全体小记者来到太仓市广电总台演播厅观看“爱敬诚善，德润太仓”——江苏省道德模范颁奖典礼。

我们来到演播大厅时，里面已经坐了很多人，最引人注目的是坐在第一排的道德模范们，他们胸前都戴着红色的绶带。我们这群身穿红马甲的小记者穿行其间，就像一条流动的红色绶带。我们安静地坐了下来，期待颁奖典礼马上开始。

“主持人上场了!主持人上场了!”当身穿盛装的主持人走上舞台时，我们抑制不住内心的喜悦。视频里播放道德模范的感人场景，演员们讲述着道德模范的动人故事。他们的每一个故事都是不同寻常，其中有两位模范令我印象最深刻。第一位就是大家的“电影哥”阿陆师傅——陆丁兴。他二十年如一日为大家义务放电影，他热爱电影，在他的岗位上默默无闻地工作，向人们传播着真、善、美。每次看到战士们脸上露出的笑容，他就感到这就是自己的人生价值。还有一位就是归庄阿姨梁雪芳，她14年来，作为一个打工者，带起了一批草根志愿团队，悉心照顾孤寡老人的日常起居。她就是这样一个平凡中见伟大的人，得到了大家的赞美。

一个个模范的故事讲完了，台上的领导热情地赞颂他们。台下报社的大记者争着为他们拍照，观众们为他们响起了热烈的掌声。他们的脸上露出了喜悦的笑容。

道德的力量如春风化雨，润物无声，让我们像每一个道德模范致敬，向他们学习!

在PPT数字故事技术序言中，有形欣赏了数字故事《泰迪的故事》，颇有感悟。故事形象生动的告诉了我们，什么才是真正的教育：教育的本质是促进人的发展！

汤普森老师对五年级的同学们许下了诺言：关爱每一个学生。然而，面对缺乏学习兴趣，学习成绩很差的泰迪，汤普森没有履行自己的承诺。但她仍然不失为一个负责任的老师，必然与必然间她发现了泰迪一至四年级老师的评语。汤普森及时反思，发现了泰迪问题之所在——丧母之痛！

孩子幼小的心灵承受不了巨大的打击，受伤的心灵缺乏人性的关怀和抚慰。心病必须心药医。汤普森找到了走进泰迪心灵的突破口。

圣诞节那一份与众不同的"礼物"成了连接师生之间情感的纽带和桥梁。如果是一般人，可能会嗤之以鼻、弃之不顾。而汤普森的教学机智、人生智慧，让她把握了这难得的机会——制止了学生们对泰迪的嘲笑，将那特殊的手链戴在身上，还将半瓶残剩的香水洒在身上。

泰迪找到了"妈妈"的感觉，汤普森也找到了教育的真谛。

有了汤普森的关怀和抚慰，泰迪慢慢走出"丧母之痛"的阴影，成长为一个阳光少年——心灵不再孤寂、人生不再孤单，学习和生活有了动力——人性的关怀激发了泰迪的学习动力。

汤普森以伟大的师爱付出诠释了爱的本质。

什么是教育？中外都有很多类似的观点和理念，但是，中国的现代教育却无视于人的发展，应试教育主宰、主导一切，学生、教师评价唯分数论，人们在聚焦分数的时候，更是将人性的关怀置之度外。

尤为恶劣的是，不少地方教育行政主管部门在黔驴技穷之时，便把"末位淘汰制"作为管理家嗾使的法宝，进一步讲教育推向歧路。

其实，泰迪给我的启示很明确，只要人性复苏，学生身心健康发展，毫无疑问，学习成绩也就能够得到最大优化的提升。

同时，泰迪的成长经历还给我们一个重要启示，"学生成长袋"对系统评价、考查学生有着至关重要的作用。汤普森如果不是借助一至四年级老师对泰迪的评价，也不可能找到泰迪问题之所在，也就很难获得解决问题的良药。

笔者一直认为，教育是系统工程，对学生的评价必须全面、具体。战略家不在乎于一城一地的得失，有发展眼光的老师也应该懂得不能用学生的短期行为评价学生，惟其如此才能保护学生身心健康，才能促进学生的发展。

教育的本质是促进人的发展，关键就在于爱——伟大的师爱！

[数字故事《泰迪的故事》观后感

今年的冬天，悄放枝头的蜡梅不是最美，银装素裹的大地不是最美，最美的是那一群群逆行者，他们挺拔的身影，是这个冬天最美的风景。

当新冠病毒悄无声息地伤害我们身体的时候，我们可爱的白衣天使们，就成了这场没有硝烟战争中的无畏的战士。只要一声令下，他们马上集合，奔赴战场，展开了生与死的较量。

你们看，他们穿着厚重的防护服，戴着口罩和护目镜，已经认不出谁是谁了，于是防护服有了自己的名字。防护服一穿就是好几个小时，因为一脱下就不能再穿了，于是他们就不喝水不吃饭，一刻不停地抢救病人。当他们脱下防护服和护目镜后，脸上那深深的印迹让人心疼，原本俊俏的脸庞，已是疲惫不堪，汗水已模糊了他们的样子，但是他们面对镜头，露出了美丽的笑容。当看到他们蹒跚离去的背影，我的泪水已顺着脸颊流了下来。

一方有难，八方支援。武汉的疫情牵动着我们每个人的心。于是，全国各地的医务人员马上请命，带着简单的行装，乘上大巴，坐上飞机，逆行而上，一齐来到了最危险的武汉。为了更好地投入战斗，姑娘们剪去了美丽的长发，于是有了今年最美的发型。“我已经好多年没有回家过年了，本想今年回去的，但是我现在走不了，我的家人一定能够支持我的。”“疫情不等人，救人最重要，结婚可以晚一点，领证可以改一天，没事。”……一句句真诚质朴的话语，令人肃然起敬。有一个医务人员，在抢救病人时，得知了她母亲去世的消息，她回到休息室，泣不成声，朝着家的方向，深深地鞠了三躬，随后擦干眼泪，拖着疲惫的身躯，又来到了病房。那一刻，我已泣不成声了。

这是一场战争，是战争就会有牺牲。在新闻报道中，我听到有一千多名医务人员被感染，有六人牺牲，这锥心的疼痛无以言表。他们是英雄，是新时代的英雄，他们的音容笑貌，永远留在人们的心中。他们成了真正的天使，但愿他们一路走好!

今年春节，谁是最美丽的人?我可以肯定地告诉你，我们的白衣战士，是最美丽的人。他们逆行而上的坚定的背影，他们一封封请战书上铿锵有力的签名，他们虽已精疲力竭却仍无比亲切的笑容，构筑了今年冬天最美的风景，让人心酸心痛，又赞叹不已。

相信绝大部分人看过此片都会做同样一件事：留下眼泪。

故事情节很简单，简单的能让在看到一半的时候就能猜到接下来会发生什么。秋田犬小八在运输途中丢失，被教授帕克带回家收养，在此期间人和狗建立起了亲密的情谊。在小八长大后，它每天都会定时送帕克到小镇上的车站并且在帕克返回之前在车站门前守候。当帕克去世后，小八却依然坚守，默默等待着主人帕克，而这一等就是十年。

十年，我想一条狗的寿命估计也就差不多这么长时间吧，它几乎把一生都“浪费”在了等待上，这等待在正常人看来几乎是脑残式的。没有人能把它带走，无论是女主人公还是帕克的女儿，小八就认定了帕克这个主人，真的好像命中注定一样。试想，如果小八没有在运输途中丢失，它是否能有着一段刻骨铭心的人与狗的情谊?

之前很好奇为什么都没有人阻止小八的举动，甚至连教授的女儿都主动把小八放走，我想在这一点上他们体现了对小八的尊重，也许更多的是对小八对主人的那种忠的尊重，这种忠实在太让人震撼，也正是这种忠让小八坚持了十年，无论刮风下雨。也许用信念一词放在这里更好，对主人会回来的信念，最终在小八临死之前，它感受到了有主人相伴的那种快乐，在快乐中老去。

除了故事情节外，电影的表现手法也烘托出了感人的气氛，气候的变化，背景音乐以及各种各样的细节描写都更好地表现了主题。影片前半部分感受到的是人与狗的浓浓真情，很轻松，很美好也很温馨，在帕克死后基调改变，伤感，失落，悲凉。在短短一个半小时内能把这种如此大的变化表现的淋漓尽致，不得不说是一部伟大的作品。

当然，这是一个真实的故事，如果以后有幸去日本，可以去下东京的涩谷车站看看，那里竖立着一只狗，长年等候着主人的归来，直到永远。

早就听说由上饶市委宣传部、德兴市委宣传部、北京中作有限公司合作拍摄的电影在德兴杀青了，没想到我竟然有机会先睹为快。陈美丽的故事在上饶家喻户晓，诚信为美德的农村妇女感动了千千万的中国人。本土作家建平、洪柳以她的故事为原型创作了电影剧本，并邀请到集作家、制片人和导演身份于一身的毕云琪导演和影视获奖专业户、著名主旋律导演张今标携手执导，由知名演员、担纲男女主角。

电影《美丽的故事》讲的是德兴市李宅乡宗儒村农村妇女陈美丽的丈夫在一次扑打山火中不幸身亡，丈夫生前借过许多乡亲的钱，陈美丽听说后，马上贴出还债通告，承诺不管有无借据，一定替亡夫还债。从那以后，陈美丽怀着一颗诚信而又坚强的心，一边挑起家庭的重担，悉心照顾公婆和儿女，一边用行动践行自己的诺言，外出打工挣钱还债。她的义举感动了无数人，广受媒体关注。

电影《美丽的故事》题名一箭三雕，既点出了女主人公的名字又表现了农村少妇淳朴美丽的外表，同时更深地挖掘出了人物内心的美。电影的主题思想鲜明，讴歌弘扬了中华民族的传统美德。中说“在明明德，在亲民，在止于至善”，它提出的是当时社会的一种道德纲领，而如今“德”已成为中国伦理的核心理念，成为中华民族文化的核心理念。虽然当今正处于一个传统道德断链的时期，社会各个环节都严重缺乏诚信，什么、学历造假、食品造假、名人古墓造假等现象到处充斥着人们的眼球和心灵，就像电影中来冒领钱的一伙人一样，他们都是假恶丑的代言人。但有假恶丑的地方，就一定有真善美。女主人公美丽的诚信美德正是对它最好的阐释。

电影最值得称道的是，成功塑造了三个农村妇女形象：具有坚忍不拔性格，生活态度积极平和，展现了人性中真善美的农村少妇陈美丽；虽说不上，但大义凛然、任劳任怨的山林母亲；诚惶诚恐，撺掇丈夫贪小便宜，并且沾沾自喜的宝生嫂。

电影一开始，陈美丽只是一个贤妻良母式的内当家形象，主要塑造了美丽的丈夫山林是一个诚实守信的人，并因为守信用，老板愿意雇他运货，村里的人愿意把钱借给他，没想到一起意外的山火夺去了他年轻的生命，家里留下年迈的老母亲、痴呆的小叔子以及一双未成年的儿女。在农村，家庭主要男劳力的丧失使这个原本就不宽裕的家庭滑向深渊，然而妻子美丽在拿到五万多元抚恤金后，第一个想到的就是替亡夫还债。还债通告上墙，各方债主上门：有贪小便宜的宝生嫂，有村里游手好闲的小混混，还有开着车来骗钱的阔佬，门庭若市，好不热闹。电影戏剧地通过还债过程中的闹剧体现了农村妇女美丽的高尚人格，反衬这些人心灵的丑恶。同时用两个情节加强塑造了女主人公形象的生动饱满：哥哥的劝说，傻小叔子的藏钱，全不能动摇美丽还钱的倔强信念。电影两次用到妻子美丽到坟前告慰丈夫在天之灵的镜头，也说明山林夫妻是一对琴瑟和谐、心心相映的好伴侣，丈夫的亡故不但没有击垮妻子生活的信心，反而使妻子继承了丈夫的美德，承担了家庭的重担，走出了一条属于自己有道德、有尊严、诚信的美丽之路，使观众在擦干眼泪悲痛惋惜之际更加振奋精神。

山林的母亲是一位六十多岁的普通农村老太太，电影中着墨并不多。但细心的观众还是可以读出，她是一位命运多舛的老太太，仅有的两个儿子一个死，一个傻，还有两个未成年的小孙女，在媳妇外出打工后都要由她来照看。片中媳妇美丽拿到抚恤金后说要先还债，她马上支持，一点异议都没有。从中可以看出山林的诚信美德也是来自于伟大平凡母亲的教育，同时也可得出，一村一家都这样讲“惟德乃兴”并不是没有渊源的，而是村人代代相传“以德为本、以德服人”的处世道理深入人心。

宝生嫂是片中普通农村妇女的一个代表。她心里的小算盘，整天都在算计着钱的事情。杂货店经营的小生意，不失时机的向山林讨债，山林死后时刻惦记着债，不停撺掇丈夫催债，向美丽理直气壮要债，以及讨债多得了三百元后的自鸣得意，真实刻画了一个俗人的全部嘴脸。但她又是不同于小混混和阔佬的坏人，她只是一个俗人。俗人的道德境界只是很低，但并不是没有，她最终在美丽精神的感召下良心发现，及时退还了多要的三百元钱，可见“德”的感化作用对于俗人还是有用的。

逝者已去，生者犹在。美丽娇俏柔美的外表下，映射出新时代农村女性的光辉，“惟德乃兴”的做人理念在中华大地回荡悠长。

《小猴子变戏法》这个童话故事讲的是：小猴子用红色、黄色、蓝色三种颜料正在刷墙。贪吃的小熊把黄颜料当成了蜂蜜偷吃了，小蜜蜂也把黄颜料当成了蜂蜜采去送给主人，小猴子赶紧把颜料涂到鹿奶奶的房子上，可是鹿奶奶喜欢绿色的房子，小猴子却没有绿色的颜料，小猴子想了想就把黄颜料里面配了点蓝色的颜料，房子就变成绿色了。小松鼠又喜欢紫色的房子，小猴子又没有紫色的颜料，它就把红色和蓝色配在一起，果然变成了紫色。小猴子配出的颜色给大家刷出了美丽的房子，大家一起说：“小猴你真棒！”

这个童话故事让我懂得了：我们要像小猴子那样，动脑筋、勤思考就一定会有意想不到的收获的。

防控疫情，教育系统迅速行动起来。尽管学校推迟了2020年春季学期开学时间，但面对疫情，我们每个教师都要细心 尽心，做好分内事，守好责任田。

这个春节，很多学生都留守家中，校园少了平素的匆忙和喧闹，但这何尝不是一次审视不足补习“功课”的机会。利用网络平台，我校教师积极支持疫情防控，帮助学生上好“责任”这门课;后勤部门推出家常菜教学视频，引导学生为父母捧上爱心餐，补上“亲情”这门课;有的教授隔着屏幕教学生练太极拳做健身操;向假期留校的外教和留学生及时通报疫情防控进展和措施，帮助他们做好疫情防控……战“疫”有温度，一条条通知一份份指南一个个举措，既是关爱，也是责任。

疫情当前，社会各界 各条战线都是积极的参与者 有力的支持者。用关爱去善待他人，以尽责来主动作为，必能守护好我们共同的家园。

恐龙是地球上一个巨无霸的物种，理应具有强大的生命力。但在很久很久以前它就灭绝了。那么地球故事纪录片观后感怎么写？大家不妨来看看小编推送的地球故事纪录片观后感，希望给大家带来帮助！ 地球的故事学生观后感【一】

今天，看了《地球的故事》，它让我了解这个世界是多么的神奇、奇妙和美丽。斯堪的纳维亚半岛的形成、发现亚洲和地球的奇妙令我惊讶

其中《地球的奇妙》是这样描述地球的：“实际上，地球不是圆球，而是一个椭圆的球形。它的两极稍扁，北极处于大海之渊，南极则是在高原之巅。”——难道地球不是圆的吗?我一直是这么认为的，可书上告诉我的答案：由于地球两极之间的中轴线长度只比赤道直径短1/300。因此地球是椭圆球体。

还有“地球上的光到太阳需要8分钟，到达木星需要43分钟，到达比领星需要4年零4个月，到达北极星则需要400年。”“以火车为例：一列普通货车从地球出发，需要经过二百天才能到达月球;到2233年可以到达太阳;如果人的寿命是七十多岁，要经过一千万代人，这列火车才能到达北极星。”……这个宇宙是多么奥秘，我不禁喜欢上它，我希望我能了解更多更多。

《地球的故事》将我们所关心的事情以故事的形式展现出来——人如何寻找食物和宿处、如何找到适应环境和改造环境的方式，好懂又好记。它培养了我对科学的兴趣，丰富了我科学知识。 地球的故事学生观后感【二】

它们很早就生活在这块土地上了。这里是块净土，用“世外桃源”这个词来形容这里是毫不为过的。

这是一片草原，虽不够广阔，草木却很茂盛。这里的天空，虽不够多姿，蓝天白云却可在此尽情畅舞。草原上有几棵参天大树，它们虽然饱经风霜，却依然英姿勃发，为鸟儿撑起一个快乐的家园。围绕草原四周的是茂密的芦苇林，围绕芦苇林四周的是一条环形小河。小河清清，每天都唱着快乐的歌，欢快地流淌着，尽管不知哪里才是自己要到的尽头。鱼儿可以和河水一起唱着欢快的歌，掠过天空的鸟儿可以和蓝天白云一起携手舞蹈，其乐也融融。

傍晚，在夕阳的辉映下，你能看见树和芦苇上一只只鸟儿的倩影。它们有的叽叽喳喳个不休，像是在激烈地讨论着问题；有的窃窃私语，像是在说着各自的小秘密；有的追逐嬉戏，尽享快乐生活；有的在枝头欣赏绚丽的夕阳，尽显安逸情致；而有的已经进入了梦乡，梦中还在有滋有味地咀嚼着生活呢！

草丛里也不甘寂寞。野雉忙活了一天，此时，也在享受着大自然的恩惠呢。它们有的在自家门前悠闲地喝着茶看着报，有的在对着夕阳引吭诵歌——这是对生活的礼赞啊！小雉们有的唱着儿歌，有的在梳理羽毛，有的已在母亲温暖的怀抱里睡熟了。鹌鹑们在留有余热的碎土上扑打着翅膀，让那暖暖的尘土滋润它们的全身，感觉非常惬意。之后，它们就可以在这暖床上饱饱地睡一觉了。养足了一天精神的兔子，这时撒起了野。它们疯跑着，打闹着，累了就躺在地上睡会，饿了就痛快地吃草，就连那月宫里的玉兔也对它们艳羡不已。

这个夜本来就是属于它们的。这里的空间本来就是它们的天地。

幸福的生活一天天持续着。

突然有一天，灾难降临了。

那天，天灰蒙蒙的，草原上来了一群陌生的生灵——人。人们在草原的四周围起了铁网，空中有鹰在盘旋，地上有猎犬在搜索。兔子拼命地突围，可惜它们太卑微了，不是葬身于犬嘴之中，就是丧命于鹰爪之下。野雉和鹌鹑就像没头的苍蝇，乱飞乱撞，可就是越不过那可恶的网！鹰在啄吃着兔心，犬在吞吐着雉腿。看着面前堆如山的猎物，人们在哈哈大笑。

此时，日渐西斜。

可是，人们并没有离去的意思。他们潜伏在草丛里，猎犬趴在他们身边待命，猎鹰蹲在他们臂上伺机而发。他们在等待着。

它们来了。那些可爱的傻鸟们一如既往地归巢了，又落在原来的树枝、芦苇上，正准备整理一天的生活呢。它们丝毫没有觉察到四周潜伏的危机。于是，伴着“轰”“轰”如炮的枪声，它们应声而落，嘴中含血，脸上尚带着僵硬的笑意。人们把已经满了的袋子又使劲的塞了塞，这才满意而归。

临走时，他们并没有忘记付之一炬。

寥寥幸存的草原居民，面对此景，相顾无言，怆然泪下。它们回首望了一眼如血的夕阳，含泪而去！

片中表现的并不是邓小平的一些传奇经历，而是讲述他作为一个普通留学生在国外求学的生活经历。或者直接表现小人物的生活常态，从小人物的日常生活经验中悟出“大道理”。

平民化的叙事方式，或采用普通人的视角去表现过去人们所崇敬的英雄，把英雄还原为具有七情六欲和一些小缺点的普通人，这种英雄平民化的表达，摒弃以往主旋律电影中的虚假造作，抛弃主旋律中人物形象经典的二元对立的创作手法，人物善恶并不是一目了然，毫无悬念，而是赋予人物一定的深度，努力挖掘出每个人物的人性闪光点，让演员在最自然最接近生活常态的环境中自然地表演一些日常发生的小事，这样的叙事处理，拉近了电影与观众的心理距离，也让观众在自然放松的状态下与影片主人公产生共鸣，并在潜移默化中接受了电影所要表现的价值观。这比纯粹为教化而教化的主旋律电影高明得多，也成果得多。

在暑假里，我读了这本《外星记者2发疯的机器人》，书中大约介绍了7种机器人，第一个是罗比，它是当时美国机器人公司生产出来最先进的机器人之一，它不会说话，它是家庭保姆型的机器人，被卖给了威斯顿夫妇家，他们的孩子格洛莉很喜欢和罗比在一起，当她不知道罗比在哪里了，她便没有了笑容。这个机器人是很落后的，书后面的另外6个机器人则非常先进，特别是最后一个机器人，竟然是仿着人造出来的，外表跟人一模一样，说话也非常像人的声音，还会吃东西呢。他还竞选上了市长呢，机器人真是花样百出啊! 从引子中苏珊·卡尔文博士说的话中我可以知道：“机器人不仅仅是用金属制造的，它们也有思考问题、判断事物对错的能力的，它们是最可靠、最有效、最忠诚的生命。”从第二个故事“硒湖边的圆圈”中的机器人斯皮迪，由于人给它下错了命令，使得它左右为难，在硒湖边转圈圈，由此可以看出机器人是服从并执行人类给它下达的命令的，但是我们人类也不可以将机器人看做是自己的奴隶一样，更不能像“让我闪，我就闪”里面的研究人员布莱克对待第十号内斯特那样，有些人觉得机器人只有被人输入知识它才懂这种知识，其实机器人也是有学习能力的。而“上帝的代言人”里的库迪就是个例子，它自以为自己是上帝的代言人而把两个工作人员关了起来，自己操作，还是稳住了波束。

《忠犬八公的故事》是一部书写感动的奥斯卡经典影片。

小八是一个身世不明的日本秋田犬，有幸遇见一位心慈的教授，便把其带回其家。女儿很喜欢，妻子却厌恶至极，她认为家中是“不养狗狗的”，教授只得贴了十余张寻狗启示，后无音讯，准备把它送进其他地方，但听说这里的狗50％活不下来。便一边发送狗的广告，一边请求他人收养这只小狗。与此同时，秋田犬已经认定，教授是它的主人。妻子终于被感动，辞去了一个来之不易愿意收养狗狗的人的电话。秋田犬在教授家中住下，教授依它的项圈的上的“八”字，将其取名为八公。小名“小八”。教授上班之处在火车站，于是小八便整个下午蹲在一个花坛里等主人，直到教授回来，和它一起回家，教授有一天不幸病逝，小八依然在那里等他，整整十年，直到他死去，故事就这样结束。

狗是效忠一辈子的，小八更是如此，它离不开教授，教授是它的生命和鼓励，它坚信，教授还没有死，正在车站里。即使冬天，教授也在那等，某一个来自黑暗角落的声音：“嘿，小八！我在这呢！”，那一个属于教授自己的若隐若逝的身影。天寒地冻，雪洒满了狗一身，那清澈温柔含着泪水的黑眼睛，轻柔地望着车站，它希望听见那门的嘎吱声，一个银发老人的面孔。可是没有。是另一个人：“小八，他不会来了。”啊，不，小八的眼睛清澈见底，就像它手心里融化了的雪水，他在哪儿呢？我见到他在笑，叫我小八……小八！小八！我听见了呢，在这等……我要见到他……小八……小八……它的内心在感触着。

如今的电影，大多数都变成商业、生活、社会性质的，而却没有人来拍一部最原始、最真挚做着感动的电影，而《忠犬八公的故事》纯粹的，就是两个并不陌生的字：感动。

影片一条线索，其他延伸开来的都是由小八所构造的。这是人和动物的友情，一个完全真实、温柔到人内心的一曲歌颂小八的歌曲。小八一直在等教授，一直在追教授，不论在火车站还是在其家里，就连去世，都是去追随他的主人，十年，等主人，就是在等自己的去世，化作遗骨，埋葬。就是这十年，从它到教授之间支起一条长长的生命道路，一条追随的路。

它没有感人的事迹，可它感动了自己，感动了自己的时候，你便是伟大的。因为，仅仅是因为，你感动了自己，你在做感动的诗篇，即使在寒冻三寸骨的冬日，只要灯还亮，主人总会来的。来到的时候，小八一定会见到他，别人看不见，可它看见了，那双和它一样清澈的眼睛。就像一个初生婴儿含着清泪毫不浑浊的眼睛。

开头是以一个男孩的叙述开始，再以一只秋田犬的眼睛结束，一个诉说感动的故事，做成了一部感动的影片——《忠犬八公的故事》。

影片意义深刻、独特细腻，值得细观。

自新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，和顺社区第四党支部党员_，他逆行而上、冲锋在前、全身心投入到社区疫情的防控工作中来，全力以赴帮助社区做好疫情防控、排查和宣传等各项工作。他无私奉献、恪尽职守，用自己的实际行动谱写了“爱的奉献”。

在疫情期间，应上级部门要求，开放式小区封闭式管理，由于和顺社区有多个路口，需要全部封闭。_同志知道后，他和社区工作人员一起拿着钳子，8号线铁丝，条幅、警戒带等工具，经过了半天的时间，把社区的所有路口都封闭完成。由于部分居民的不理解，封闭的路口经常出现损坏。他每天对小区封闭的路口进行巡视检查，发现破损的地方马上进行修补维护。他每天还会到各个卡点帮助社区工作人员对进入辖区的人员和车辆进行登记，不管天气多么寒冷，他都同社区工作人员一到，奋战在抗疫的第一线，得到了居民的一致称赞。

在疫情防控期间，又遭遇暴雪的袭击，_同志积极主动参加除雪除冰，他不畏天气严寒，清扫着路上的积雪，一干就是大半天，在和顺社区楼院中时常能看到他的背影。虽然他的脸冻得通红、衣服鞋子都湿了，也出了一身的汗，但却毫无怨言。他用自己最朴素的方式和最诚挚的热情履行了共产党员的职责和义务。

众志成城，在这场没有硝烟的战争中，_同志选择迎难而上，冲锋在前，站在防疫战线的的第一线。他说，其实自己只是做了一个普通党员应该做的事情，越是在抗击疫情的关键时刻，党员就越要挺身而出，勇挑重担。他是这么说的，也是这么做的，正是因为有这样的党员，才能展现新时代共产党员的政治本色和精神风貌。

这是一个耐心而深刻绵长的故事，并不应该因演员表上“宫崎葵”和冗长的剧情表面，就简单被贴上文艺、清新，以及这方面的东西泛滥反而走向失败的种种标签恶评。

让我们梳理一下整个故事，先从两个主角说开。

自小时候见过黄色大象后，妻利就开始能够和动植物交流，却从此会在满月夜出现身体和心理上的异常反应。

小学时有过一次日记预知，经历过最喜欢的忘忘姐自杀事件后的武辜，因此开始蒙受走不出心理阴影。长大的他遇见神似忘忘姐的画家绿，一心把她视为姐姐的替代。而对方也因女儿的日益衰弱心痛空虚，故常带武辜来家里，后来只有在他背上画鸟的时候才能感觉平静。直到有天绿的丈夫出现，交给他妻子的画，并让武辜从此离开。

也就是在这时，两个人在妻利打工的咖啡店相遇。

“月亮会慢慢缺下来的，不用担心。不用担心。

我说……”

“什么？”

“请跟我结婚吧。”

“好的。”

就这样，之后便有了武辜被妻利父亲拒绝，妻利拉着武辜离开家私奔，最后定居在乡下的剧情。

这是的两人虽然已经互称老公老婆，日子也看似甜蜜安稳起来，但两个本身不“自由”的人其实是存在隔膜的，平静的表面下涌动着愈演愈烈的暗流。

武辜开始在日记里抱怨无法理解从不告诉自己重要事情的妻利，甚至羡慕起能与妻利有共鸣、做朋友的大地来。

而妻利也觉得武辜很少听进自己讲的话，缺乏真正的沟通和理解。

比如吃饭时妻利讲美禄豆腐时武辜的爱搭不理，看海途中武辜不顾妻利自说自话，两人分开哼的老歌片段，还有蜘蛛事件文章事件，发展到最后甚至只能用日记来进行无言的沟通了。

两人之间的隔膜逐渐增厚，气氛也愈发冰冷压抑。在这种情况下，本应体现出两人亲密的两个性爱片段也显得很压抑低沉，出现了六次的精致饭菜特写也在反向推波助澜，没有体现出温馨反而让人更加焦虑。

在武辜一直照顾的足利先生世后，两人的矛盾终于被推向顶点。

武辜因足利先生的死又想起当年忘忘姐的自杀，万分责备自己的无能为力。并由此事的推动终于打开那封匿名信，决定离家出发东京，算是做一个了断。

妻利也发现了丈夫有忘不了的旧人这件事，家中的气氛越来越凝滞。直到听到武辜要东京的消息，她并未阻挠，却以冷战的方式，变成了两个人开关水龙头的无言争执，几乎神经质的表现也体现出她再也忍不住、即将崩溃的内心。

其实，武辜东京一事，是化解矛盾的契机，也是整个剧情的高潮。两个人可以分开先解决掉自己的问题，而不是在一起胶着碰撞却找不到出口，一直恶性循环着。

武辜终于开始面对自己曾经掩盖、不愿面对的东西，东京找绿，解救她的同时也是解放了自己。他和绿都是把自己锁在一段回忆里走不出，但其实身上那只鸟儿并不是要放弃才收起翅膀，而是因为想要展翅飞翔。妻利才是那个他爱着的、并且可以让他飞翔的人。得到自由的武辜终于能够回乡下的妻利身边，也重新回到养老院照顾其他老人。

妻利也开始能够正视自己。她身体上的病是治好了，心理上却从未走出。看似纯真无邪的她，其实是把自己封闭在满月、封闭在那个只能和动植物交流的世界里。可她遇见了武辜，并在他走后的时间里终于意识到了对方的重要性，看到了他五彩的翅膀，也终于放走了那头从小陪伴她的那头黄色大象。她不再需要坐在大象的身上飞远方，而是把飞翔交给了鸟儿，也就是无辜了。其实这是让那个幽闭的自己得到自由，回到和大家一样的灰色，真正接受这个世界和他人。由此，妻利终于能心平气和地与荒地先生一家吃饭，给大地回信，并坚定地，等待武辜的归来。

于是才有了最后的“我回来了”和“欢迎回来”，自然而然地。

他们因相遇对的彼此、想要珍惜对方，有了爱，才想要开始改变。

武辜不再需要日记，妻利也不再会与动物植物讲话、自言自语。

自此，两个人才算彻底解开了自己的心结，也能够以自由之身接纳对方了。

就像老铁树所说，所谓奇迹，就是平凡的生活。

如果有奇迹，那这对年轻夫妻的故事，也就是了。

除开武辜妻利，片中配角的地位也都举足轻重，推动也丰富了整个故事。

大地，他因喜欢上妻利姐而开始想要长大，因武辜跑音却还仍然唱着歌而得到勇气，不再害怕出丑，并最终决定重新回到学校。同样，妻利也在大地的提醒而认识到了武辜的重要。

荒地先生，平常抱怨着圣华婆婆总往豆腐上浇美禄的事，最后却还是说“圣华不在身边就不知道什么时候会下雨”，也因此触发了妻利。

绿，用那只鸟解救了武辜，最终也在武辜的提醒下认识到丈夫的苦心，走出了女儿的阴影。

还有那个年少老成、自己编辫子的小女孩儿珍妮……

片中宫崎葵和向井理的表现都很棒。葵本来就适合演这种天真却有点神经质的角色，每一个笑着、困惑着、或者哭的表情很自然，非常牵动人心。向井理也很好地表现出了武辜的内心纠结，演出很细腻。如果说两人的cp感不强的话，那正好，也能表现出两人内心的疏离。

细节足也精致，所以显得剧情有点拖，但其实还是很必要的。比如上面提到的亲热戏和饭菜的特写，不知原作小说的安排是什么，但给我的感觉的确就是很好的节奏推动和分割。

所以我说，这是耐心，而又深刻绵长的故事。也是需要观影者能够静下心来好好品味的故事。

不难发现，其实大家的心里多少都住着一头黄色大象、背上也都有一只收起翅膀的鸟儿。

大象是我们的自我防卫机制，为保护自己而建成的那堵高墙。

鸟儿则是某段无法释怀的、禁锢着我们的回忆。

每个人也许都会有这样一个阶段，因它们而责备不能自由的自己，或抱怨不能对自己敞开心怀的对方。

可是不用担心，因为月亮总会慢慢缺下来的。

不用担心：）

又：

“你知道吗

这种喜欢 不是喜欢吃西瓜 喜欢在海里游泳的那种喜欢

我好羡慕武辜哥

就算我以超快的速度长大 也绝对赶不上他

我好不甘心

因为你 我第一次 想要快些长大”

——摘自大地情书

“一个人还是会寂寞吧”

“寂寞？我…我 我回到同伴身边也可以吗”

“嗯，可以哦”

“可是会再也见不到你 也没关系吗”

“嗯，可以哦

我会使劲长身体，快快把病养好，然后非洲找你”

“是灰色的哦”

“这样就和大家一样了”

“飞翔这件事”

“就交给鸟儿吧”

——妻利和大象最后的对话

从来没写过也不知道什么是评论 只简单梳理了一下剧情

自己被触发到的情感按下不表 都在故事里了

它的确给了现在的我很大帮助 所以给五星是很私人的做法……

最后啰嗦一句 或许爱的最好模式 就是因为爱着对方而想要改变自己 进行一必要的妥协 最终能够无障碍地接受彼此 并回归日常

像武辜展开翅膀 妻利放弃能够带她飞的那头黄色大象

这才是真正的爱的奇迹吧

费城故事是一个关于爱滋病人遭遇歧视的电影，看来让我感受颇深。

每个人都有在这个世界上公平生存的权利，爱滋病人也就应一样，这样一个特殊群体由于它的可传染性而受到个方面的歧视，用工歧视，等等一些方面的歧视。

我想，要真正解决这个问题，就应加强对爱滋病的宣传，让大家都来了解爱滋病，而不是把它当作一个魔鬼来看待，对爱滋病人敬而远之。只有我们对爱滋病有了了解，才会消除心中的恐惧，才会从心底来真正的接纳这些特殊群体。

很高兴的是，爱滋病逐渐受到政府部门的重视，在世界上，设置了世界爱滋病日，从这一点上我们能够看到了我们逐渐开始关注这些群体，在这方面的财政投入也日益增多，相信不久爱滋病将会被攻破。

也许只有这样，才会少一些安得鲁，爱滋病人才能真正感受到社会对他们的关心，他们并没有被社会抛弃和遗忘，这样社会才会更加和谐。

[费城的故事观后感