童年读后感作文_高中童年读后感作文精彩20篇

童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝；虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，请你去品读一下高尔基的悲苦童年。

高尔基的乳名为阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实、本分；却不幸早逝，小小的阿廖沙从此便随母亲一同住进了外祖父家。但是随着外祖父事业的衰败，他渐渐变得残暴，变得小气吝啬。狠心剥削下人、经常打家人……于是，不满十岁的阿廖沙过早的体会了世间悲苦。

伟大的人物大都经历风雨才会成功。阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪，帮别人打零工，甚至还上街讨饭。可同样是四肢健全、有头有脑的人，为什么阿廖沙可以养活自己，而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢？

身在福中不知福，阿廖沙吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强的站起来了。为什么这些青年却永远不想爬起来呢？

时代，正在不断地进步着；科技，正在不断地发展着；条件，正在不断地优越着……但是，大家的思想却在不断地退步着，意志却在不断地衰败着，精神却在不断地懦弱着。

小小的风吹过，便折断了人们的肉体；轻轻地一阵雨飘过，便模糊了人们的视线。那设想，如果风是龙卷风，雨是暴风雨，又有多少人能在困难中依旧坚持，依旧坚定呢？

风雨过后，彩虹才会笑的倾城；熬过严冬，才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强，请在困难面前挺立。

俄国文学巨匠高尔基的自传体小说《童年》我整整看了半个月，合上书的那一刻，我的内心久久不能平静，浮想联翩。阿廖沙悲惨的童年深深地吸引了我，故事生动的讲述了19世纪七八十年代俄国普通老百姓的苦难生活。

阿廖沙的父亲在他三岁的时候去世了，他和妈妈被外祖母带到了外祖父家去生活。他的外祖父是一个性格暴躁、极度自私的小染坊主，即将面临破产。一旦心里有了不痛快，他就常常毒打阿廖沙、外祖母和其他孩子。阿廖沙还有两个舅舅，也是那样的自私、粗暴，为了争夺家产大打出手，恶言相向，甚至连他们的孩子也继承了这个不良的风气。阿廖沙在这样的家庭环境中生长，备受虐待，甚至有一次被外祖父打昏过去失去了知觉，得了一场大病。

阿廖沙处在这样一个恶劣的环境当中，我很担心他会受不了生活的压迫。但是，这个社会也不是全都是丑陋的、险恶的，在他的身边也有善良正义的人陪伴他，他们犹如冬日的暖阳给了阿廖沙信心和力量，使他看到了生活的希望和光明，并且相信黑暗是暂时的，未来是美好的。外祖母是阿廖沙生命中最重要的人，她是那么和蔼可亲，那么聪明能干，那么热爱生活，对任何人都很忍让，就像一位女神，焕发出一种神圣的光芒，特别是在外祖父毒打阿廖沙的时候，外祖母总是护着他，替他挡住如雨点般的毒打，让他少受皮肉之苦。外祖母用自己的温存给予阿廖沙爱的种子，慢慢地，种子发芽、长大，长成了一颗参天的大树，可以自己阻挡风雨，迎接生活的挑战。在外祖母家还有一位被收养的小长工——小茨冈，他虽然生活在社会最底层，但是善良、乐观、富有同情心，在外祖父的染坊里，小茨冈肯花力气，下苦工，学到一手染色的绝活，我想阿廖沙一定是从小茨冈那里学到了吃苦耐劳的品质。在外祖父毒打阿廖沙的时候，小茨冈替阿廖沙挡皮鞭。书中还有很多帮助、鼓励过阿廖沙的人：善良正直的老工人格里瓦利；阿廖沙遇到的第一位进步人士——房客“好事情”。

读了这本书之后，我明白了一个道理：任何事情都是相对的，都有其两面性。对于每一个人来说，童年是那么的令人欢欣难忘，它是一个人一生当中永不磨灭的宝贵财富。虽然对于阿廖沙来说，他的童年是痛苦的，但是恰恰是苦难，让他早早地明白了生活的艰辛，人性的险恶；同时深信世界也有温存，有好人，从而造就了他坚毅顽强、犹如松树一般的品格。无论前面的道路有多难走，在他的心中，永远有这样一个信念：在寒冷的冬天也有暖阳。那么，对于我们呢，是不是更要有持之以恒的精神，拼搏的勇气来面对这生活的困难？

童年，这个令人感到亲切的名词，必会勾起你对童年的美好记忆。在这个世上，有多少人啊!都渴望回到那纯真年代，重演童年时的一幕幕，重新体验那份快乐，那份干干净净的快乐。

我三岁时不是也干过许多令人哭笑不得的傻事吗?那年正值非典爆发，刚上幼儿园没多久的我在这期间与爸爸待在家中。小时候我很爱漂亮，妈妈能用化妆品，而我却只能擦点润肤露，因为妈妈说化妆品对儿童皮肤不好。这使我暴跳如雷。我那么渴望有一天世界上能生产出专供我们儿童的化妆品呀!

一天下午，我正在用水彩笔画画，突发奇想：这笔五颜六色的，还香香的，多像妈妈的化妆品呀!我就用水彩笔给自己化个漂亮妆吧!

我的行动开始了。我将一支红色的水彩笔当做口红，在嘴上涂了起来。我在嘴上涂了厚厚的一层，站在镜子前一看，嘴巴怎么变成“血盆大口”了呢?我认为一点儿都不美观，于是拿起粉色水粉笔开始“改造”嘴巴的造型。我吸取了前一次的教训，涂得淡淡的、小心翼翼的。这次“改造”并不成功，嘴被我涂得越来越糟。我可不耐烦了，把所有水彩笔通通涂在嘴唇上。结果“血盆大口”变成了魔鬼的“黑嘴巴”。唉!

我并没有因嘴巴涂“口红”涂得不成功而丧失信心。看看我的指甲，灰不溜秋的，没有鲜艳的颜色。我可以将水彩笔当成指甲油啊!我想我用红色涂在大拇指甲上;我用粉色涂在食指指甲上;我用紫色涂在中指指甲上……就这样依次涂下去。嗯，我的指甲终于变漂亮了!

我蹦蹦跳跳地走到爸爸面前，爸爸被我的样子吓住了。我觉得很奇怪：难道我没有变漂亮吗?爸爸问我：“你，中毒了?”我被爸爸问得摸不着头脑，认真地回答：“没有呀!这是我用水彩笔化的妆。嘴巴不怎么好看，但是爸爸你看，我的指甲很漂亮呀!”我举起手给爸爸看。爸爸一惊，马上抱起我往卫生间冲，给我洗嘴和手指甲。我很奇怪：妆为何要洗掉?爸爸拼命给我洗，但水彩笔的颜色大多并没有洗掉。爸爸苦笑不得地对我说：“水彩笔的颜色虽很鲜艳，但它是有毒的，你以后可不能再把它当做化妆品了。”我似懂非懂地点了点头。

我后来很幸运，没中毒，但我的指甲“生病了”：指甲上有一个个小坑。这比没涂“指甲油”时还难看，其实我的指甲是非常漂亮的，比有些人涂了指甲油还漂亮!都是“爱美之心”害了我。事过几年，再忆起往事，我总结了一个道理：真实的自己，才是最美的自己。外表美并不重要，心灵美才最重要!

每忆起童年趣事，都会哈哈大笑不止。而当今这种纯洁的事并不多了，我常常想回到幼童年代，再次与同龄玩伴一起嬉戏。

童年，一个充满美好回忆的年龄，也让许多人对他抱有幻想和批判，因为它离我们遥不可及。《童年的秘密》是玛丽亚.蒙台梭利的作品，在这本书中，她仍然强调重视儿童的早期教育，遵守儿童敏感期的发展规律，激发儿童潜能，为儿童打造一个宽松愉快的成长环境。身为人母的我深有感触，不得不承认儿童在一定时期是成人的老师。

记得初为人母时，我只在医院待了一个晚上，第二天就出院了。当妈妈时的喜悦与兴奋，也连同严重的睡眠不足掺杂的。身体的虚弱，迫切想好好休息一下，可是听到孩子的哭闹又是那么揪心，于是一个个日日夜夜的陪伴，让孩子与我渐渐熟悉起来。孩子三四个月时，只要我换一件衣服，她都会一边吃着母乳，一边仔细观察，小手还不停的触摸着衣服，一副若有所思的样子。让我印象最深刻的莫过于孩子四个多月时的一天，我打算洗头，于是，孩子的姑姑帮我照看一会儿，长长的头发，洗起来费时又费力，孩子一边看一边在旁边玩耍，总算洗好了。这时，孩子也饿了，我抱起孩子准备喂奶，谁知，孩子充满委屈地哭喊，就是不吃，无论怎样哄就是不停地哭，盯着我的脸，越哭越凶……家里一直都没有什么陌生人，也很安静，怎么回事呢？姑姑观察半天试探着说：“你把头发扎起来试试，她是不是不熟悉你头发披散下来的样子？”我赶紧把头发扎起来，孩子望着我的脸渐渐平静下来，在我的怀里安静地吃着母乳……

当时谁曾想到，一个小小的婴儿，竟然会有如此强大的辨别力，一个小小的有异常态的打扮，她竟如此大的反应。可见，外部的秩序感已经早早地植入她的内心，不得不承认，我被她——我的小小的孩儿打败了，而且我败得是那么开心！

蒙台梭利认为，儿童感觉的秩序可以分为外部秩序和内部秩序。上面的事例是我所说的外部秩序，是儿童的敏感期的表现之一。儿童敏感期还有许多表现，如果成年人能及时发现，认真培养他们的能力，儿童必定会像雨后的春笋般茁壮成长，愿你我共勉！

暑假里我读了一本书，名字叫《童年》。

主人公阿廖沙因父亲去世随母亲来到了外公家的大染坊。在这个家里，有自私，贪婪的外公，粗野，狠毒愚蠢的舅舅。小阿廖沙在这里开始了他的童年。之后，俩个舅舅闹分家，他又随外公迁到别处。可新家又总是被哈伊尔舅舅骚扰，全家又被迫再次搬迁。外公后来又要凑齐母亲的嫁妆，不得不卖掉可爱的新家，迁到一座老屋的地下室。阿廖沙最后随继父迁到一个墙上没有糊墙纸，里面全是蟑螂的小屋。

在小小年纪的阿廖沙看来，这世间更多的是不和谐，不痛快。在无边的苦难中，善良的外婆却在阿廖沙心中埋下了善良和正义的种子，阿廖沙个性的意识逐渐丰满。

与阿廖沙的童年相比，我们童年是那么的美好。阿廖沙小时候上学穿的是妈妈的皮鞋，外婆的外套，有着补丁的裤子。而我们呢，穿着都是漂亮的新衣服，穿久了就不再想穿，又让爸爸妈妈买新的。阿廖沙的学习费用都是靠捡垃圾维持的，有时候运气好能收获一个卢布，运气不好的话都没有上学的钱了，班里的有钱人家孩子都嘲笑他，说他身上有臭味。不上学的时候，阿廖沙总是背着一个麻木袋，到处捡东西给废品回收厂。对比阿廖沙，我们现在的学习费用都是靠父母的辛勤工作换来的。对此难道我们不该反思一下吗?

阿廖沙有个专横，不讲理的外公，经常受到外公的毒打，还有两个舅舅，为了钱闹得不可开交，他们当然不希望高尔基的加入。现在我们身边的亲人是多么的疼爱我们，都把我们视为小公主，小皇帝，衣来伸手，饭来张口。读了《童年》这本书，我深刻地感受到我们一定要更加珍惜现在这么美好的生活，我们要更加地奋发图强，努力学习。

假期，我读了一本叫《好小子---童年故事》的书，是由英国著名作家罗尔德。达尔编著的。

在故事中，罗尔德。达尔的爸爸因为小时候玩电线杆失去了左手，虽然失去了左手，但是他仍然坚持工作着，这教会了罗尔德。达尔做事要坚持不懈。罗尔德。达尔的妈妈生了四个孩，其中一个就是罗尔德。达尔。1920年，罗尔德。达尔的亲姐姐不幸得阑尾炎去世了，没过几个月，他的爸爸患了肺炎也去世了。妈妈带着达尔和他的兄弟姐妹过着贫困的生活，天天打工，手都磨出了厚厚的茧子。

迫不得已，妈妈把他们送到了一所离家很远的寄宿幼儿园。达尔在那里常常交好朋友，其中有四人是他最好的朋友，但是却躲不了幼儿园老师的虐待。

生活苦中有乐，最高兴的是达尔的妈妈每周都会寄给他们每人六便士，他们每天会拿一便士去一家糖果店买糖吃，那家糖果店的老板娘让他们无比憎恨，因为她总是拿她那双肮脏的手去挖糖而不是用小铲子把糖铲出来。因此，他们在教室的木板下发现一只死老鼠，就准备把死老鼠放在糖瓶里。他们配合好了，顺利把死老鼠放在糖瓶里，就这样，没几天校长就知道了这件事，校长把他们五个叫进了办公室，拿着一根又粗又长的棍子，准备打他们五个的屁股，每人被打了许多下，屁股全打紫了，好多天都不能下床。后来达尔被转学到了一个名叫雷普顿的学校，在那里达尔成了一名伊顿墙球队长和软式墙球队长，最后罗尔德。达尔也成为了一名内行摄影家。

现在，大家的童年生活是幸福和美好的，但罗尔德。达尔的童年生活都是非常困苦可怜，幼年丧父，失去了父母对他的庇护，但是达尔却心理健康阳光，对生活充满了热爱，天性幽默，积极向上，最后创造出了自己的新生活。我们要珍惜这美好的时光，好好学习，创造出自己的美好生活。

童年就像一条小河，从你生命的河床里流过，它留得那么缓慢，又那么湍急，你无法把它留住，它的涟漪和浪花会轻轻地拍击你的心，让你感觉自己似乎总是没有长大。

寒假，妈妈给我买了一本书。书里主要讲了这样一件事：主人公雪弟在农村长大，习惯了与亲婆一起生活，阿爹却突然带他去上海，虽然这其中有一百个不愿意，但他还是来到上海，成为了一名上海人，在这之后，雪弟发生了许多有趣的事：他刚到上海时，他为了躲避同伴嘲笑而迷了路；为了满足自己对汽油味的追求而整天都在“追屁”；因为自己奇怪的想法便养起了蚂蚁他还吃过“大板”、和阿爹一起去大世界、偷吃了阿姨送来的苹果……。雪弟还交到了许多好朋友：唐彩彩、牛加亮、米峰……他们曾经一起探险过传说中的“鬼屋”，一起经历过各种悲伤、快乐。雪弟还因为特有的天分，他在图画课上展示自己绘画的天赋，得到老师的欣赏，参加了学校的墙报小组，成为了墙报小组里年龄最小的一员。雪弟要面对新环境，结交新的伙伴，认识形形色色的人，面对许多新的事物。这些构成了雪弟五彩缤纷的童年。

最难忘的是有一次，雪弟为了救掉下河的伙伴们，冒着生命危险，跳下河救人，却伤了自己的额头。雪弟这种舍己救人的品质让人刮目相看，最关键的时候，雪弟没有被吓哭，他选择了勇敢面对，所有人都应该向他学习这种无畏的精神。

童年，是美丽的、是快乐的、是难忘的……它就像一条河，承载着我们无限的记忆，永远环绕着我们！

我读过一本书，叫做《童年》，童年讲述是一个孩子童年时光。童年经过是各种各样经历。在童年时候，有过好多胆颤心惊事。

也许你童年难忘是缤纷多彩美景，也许你童年难忘是融洽相处朋友，也许你童年有着不为人知，与众不同一个个秘密，他们都值得你去细细品味，深深回忆。而我童年难忘则是一本书，一本引我走向知识海洋少儿经典科普读物。童年告诉我们，童年时光是最无私。尽管他们事业不同，所处时代和国家也不同。但在他们生活中，童年中，他们在肉体和精神上经历了人生种种磨难。却为创造不朽杰作贡献了毕生精力。童年生活是丰富多彩，总会有险阻，童年生活是快乐，但生活中也充满了贫困，孤独和辛劳。但是他们并没有退缩，我认为英雄伟大不在于他体魄，而在于它心灵和品格。我认为唯有真实苦难，才能使人不抱幻想。直面人生，唯有与苦难搏斗，才能使人经受残酷命运。因此伟人们生涯往往就是长期受难，他们身心遭受悲惨命运折磨，然而正是忧患造就了他们伟大。

如果说我童年是一杯茶，那这本书就是茶清香，如果说我童年是一盘棋局，那这本书就是那个至关重要棋子，如果说我童年是一张蜘蛛网，那这本书就是网中心点。童年已成细雾，成淡淡影子，可这本书，会被牢牢锁在我记忆深处。

人生最难忘就是在童年，童年是最纯洁，童年是光明，童年是有意义。我们一定要珍惜我们童年。读完这本书，才知道童年是最真实，没有心机。我真被童年所深深吸引了，好像就快融到那一片童年草坪上，尽情歌唱，没有任何烦恼。去享受童年快乐与幸福。

现在细想起来，童年就像一本打开书，在这本书里，你会读到因满足了愿望而高兴，也会读到遇到不平而气愤，还会读到因受了委屈而伤心。你会读兴高采烈，也会读神色黯淡。你会因读到精彩处而大声叫好，也会因读到惊险处而大惊失色。而现在，童年正在离开我，书纸张也因此而渐渐变黄。被功课这座山压得直不起腰我们，只能在梦里，慢慢、慢慢咀嚼这书里文字。

最后，好好把握你童年吧，别让这本书留下空白，留下遗迹。

"围城"取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。

而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦地方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地承受朋友的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民-国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端

当然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

“在她没来之前，我仿佛躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终生的朋友，成为我最了解、最珍贵的人——是她对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚定的力量，以应付困苦的生活。”这是高尔基笔下主人公阿廖沙处在困境时，对帮助他的外祖母的盛赞之词。外祖母像缕缕陽光，照亮缝隙中阿廖沙的身影，给他温暖和明亮，引领他迈向善良和坚强。

读着读着，我深深地被作者所吸引，高尔基，这位前苏联无产阶级作家，的确在这一本伟大的人生之书中，折射出黑暗中不屈不挠的人性光辉。此书讲述的是阿廖沙幼年时期，从三岁到十岁的生活片段实际就是自己童年生活的缩影。

读着读着，我进入了一个灰色的世界。幼年的阿廖沙遭受贪婪、残暴的外祖父的毒打，失去知觉，大病一场；他的外祖父还曾疯狂殴打他外祖母的脑袋，致使头皮受到发针伤害；阿廖沙的爸爸由于财产之争被他舅舅推进冰窟，舅母则被他舅舅折磨得遍体鳞伤，而徒工小茨冈更是死于非命。这一幕幕，让人觉得心寒，但又忍不住那么一股强烈的火焰涌上心头。

即使在这样恶劣的生存环境之中，阿廖沙却从未放弃对读书的热望，对求生的坚持，那是因为外祖母对他无比疼爱，是祖母让他领悟人性的魅力：祖母每天给他讲光明、励志的故事，一步步引导他走出这个被黑暗围困的世界，告诉他人生的真谛，如天使般给他教导、关爱和鼓励。

我想，童年本该无忧无虑，可遭遇黑暗并不能够就此沉沦，因为只要有一丝狭缝中的爱存在，就应该享受每一天。并不是每个人都用有幸福快乐的童年。重要的是面对苦难的态度。

我情不自禁想起自己的经历，很小时候父亲因与母亲的不和离我而去，是我的外祖母，不像父亲那样嫌弃我是个女孩，对我关爱备至，每天早晨在菜市场奔波，下午不厌其烦地挑菜、洗菜，为的只是我的一顿可口的晚餐。一句句多穿些衣服、多吃点饭、要抽点时间休息一下的唠叨，为的是我的温暖和安心……我不禁庆幸自己的幸福，我比阿廖沙幸福多了，衣食无忧，母亲疼爱，老师关心，长辈呵护……我有什么理由感到悲伤和痛苦呢？

感谢《童年》，感谢外祖母，感谢身边所有关心过我的人，是他们给予我那么无瑕的童年！是他们给予我那么快乐的时光!

《论语》作为儒家经典，宣扬“仁”。在《论语》中，孝道有着不可动摇的低位。中国人自古认为百善孝为先，把孝道作为道德之根本。

子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”年轻学德的子游问什么是孝，孔子说，对现在的你来说，你一定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了，但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿，如果人不能做到持之一恒的照顾老人小孩，那人还跟动物有区别吗？人与其他动物的区别之一就是可以探知他人的心理，对父母尽孝不只是物质上的供养，还有精神、心理的关爱。

孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’意思是孩子孝敬父母，不能使父母为自己忧愁。只有自己有疾病时，父母才为自己担忧，其余一切都不能使父母担心。“事父母能竭其力。”一个人通过努力可以做好很多事，让父母欣慰。只有生老病死，这种不是人力所能控制的事，让父母担忧也是没办法。除了这些人力不可控的事，其余的都做好，不让父母担心，这样就是孝。

子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。这句话告诉我们：侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告。话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨。这句话明确了侍奉父母不能唯命是从，孔子反对愚孝的绝对无违，应该以道义为标准，客观对待父母的对错；如果父母做错了，却不听从自己的劝告，也要履行孝道，绝不能对父母产生怨怼之意。

《论语》告诉我们许多为人处世的道理，是一座思想的宝库。如何做人，是一个终生的课程。

这个书香四溢的暑假，我阅读了很多书籍，其中最令我印象深刻的是苏联作家高尔基的著作——《童年》，这本书以第一人称展开叙述，向我呈现了在一个陌生的国度，陌生的年代，发生在少年阿廖沙身边的故事。

书中的阿廖沙出生于19世纪七十年代俄国的一个小地主家庭，幼年时他生活地十分自在，也有许多知心好友。但伴随着其父亲的去世;母亲的性格逐渐变得冷漠，不久后还选择了改嫁;吝啬的外公又被骗光了钱，家庭状况一落千丈，年少的阿廖沙只能和唯一疼他的外婆一起以捡垃圾卖钱维持生计。然而阿廖沙的继父却迷上了赌博，把家里人辛辛苦苦赚的钱都输光了，为此阿廖沙开始对母亲有了敌意。他故意不好好念书，上课时故意捣乱。在老师赫里桑夫的劝导下，阿廖沙理解了家人，也不再厌倦学习。他和一群“不受重视”的小伙伴组建了一支队伍，每天都帮着家里挣钱。可不久后，最疼爱他的外婆生病了，母亲又去世了，这使得阿廖沙的家庭支离破碎，生活更加艰苦。

在读书的过程中，我会为阿廖沙的悲惨境遇感到惋惜，为阿廖沙的朋友茨冈的惨死感到难过，为阿廖沙的舅舅经常无故被外公殴打感到愤愤不平，为经常给阿廖沙讲故事的外婆对阿廖沙的爱而感动。这些书里的事情真实而生动形象，原来故事主角阿廖沙的原型就是作者高尔基，《童年》是他的自传体小说中的第一部。

读完这本举世闻名的著作后，我不由得陷入了沉思：书中的阿廖沙和我相仿的年纪，尽管生活环境恶劣、条件艰苦，但他已经开始帮家人分担，还会赚钱贴补家用。而如今我们的生活如此幸福，学习条件又好，我们哪有不认真学习，好好生活的道理呢?

每个人的童年都是一去不复返的，感谢高尔基的《童年》，让我更懂得珍惜自己现在拥有的一切。有它的鼓舞，我必将不负众望。

最近，我读高尔基的着作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基的童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父的毒打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却勇敢的走过来。这令我深深的体会到当时那个年代人心的丑陋。

相对于我的童年来说，那简直就是天差地别！我们的童年是如此的灿烂幸福又美好，如此的无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽的时候。他们丰衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爷的心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立的滋味。而阿廖沙的童年却是经历常人难以想象的沉重。

可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊的环境中，仍然保持着对生活的勇气和信心。而我们处在这样优越的环境下，为什么都不能同他一样呢？

阿廖沙教会我们，要珍惜眼前这美满幸福的生活，抓住我们无忧无虑的时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福！

如今，眼看童年要流逝，迎来的是我们从满活力的少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们的童年吧！

从当时的社会环境和简爱简小姐的心理变化读起，简小姐从小由于家庭的变故，被寄养在里德太太的家里，她成了外来人口，在这个贵族家庭，这个如丑小鸭一般的小姑娘处处受欺凌，但她从来不消沉，总会给他们以反击，为自己争取尊严的公平。只有家里的仆人贝茜称呼他为“简小姐”对他倍感呵护，这位朋友就是当初他所谓的伙计。

用一首悱恻哀怨的悲歌来描写简爱生活的艰辛吧：她的双脚疼痛，四肢无力，路远迢迢，山岭荒芜，天上没有月光，唯有苍凉暮色，就要笼罩可怜的孤儿的旅途，为何让她一人远离家乡，来到荒野茫茫，苍岩叠叠之处，人心险恶，唯有善良的天使，注视着可怜的古尔德脚步。夜晚的微风，从远处轻轻的吹来，万里无云，只有晶莹的闪光，上帝慈悲，赐福与人，给可怜的孤儿以安慰和希望。然而，这个可怜的孤儿从没有放弃过，为自己的生命不断注入力量。她和其他的贵族小姐一样的读书习字，最后教书，与期不一样的是，她的读书是不断的强大自己，而不是炫耀自己。

再后来，她在这样黑暗的环境里，也长大。当她第一次面对自己的感情时，为着对爱情的神往，对感情的执着，他深深地爱上了温文和婉的罗切斯特先生，但是，上帝依然捉弄了他，让她的爱情也经历了崎岖和不堪，当罗切斯特先生双眼失明时，是执着让他不离不弃的留在他的身边。而当时的她，用他的话表达为：“你以为我平穷，相貌平平就没有感情了吗?我当你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样，虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。”这就是他的爱情观。平凡里透着伟大。

才觉得人生真的是因为有奋斗才有魅力的，他绝对不是偶然的恩惠，只有不断地向自己的目标看齐，才有实现它的可能。生命才会发光。不要因为自己的梦想卑微，不要因为自己当时的微不足道，也不要为自己的无能为力而自卑不堪，即使这个世界抛弃了你，只要自己不放弃自己，学会与寂寞共舞，永远不堕落下去，梦想总会实现。

《童年》这本书的作者是高尔基。

这本书是写一个名叫阿列克赛的一个男孩，开始说他有一个小弟弟死了，爸爸也死了，搬到了外公家去住。

接着说说两个舅舅说要分家，舅妈教他学知识，有一天他没事干，染布玩，挨了打。他有一个朋友叫茨冈，15岁左右，一天舅舅买了一个十分沉的十字架要茨冈背到老婆的坟墓上，走了几步茨冈被压茨冈。一段时间过去了，作坊着火了，舅妈因为难产死了。又住在大伯家，一段时间过去了，大伯死了。母亲回来了，改嫁了，改嫁失败和病痛，母亲死了。因此家庭四分五裂，最后流浪生活，童年也结束了。

阿列克赛这个男孩我觉得他很可怜，因为他童年死了六个亲人，平常只有外婆陪他，童年就结束了，谁都不愿意。流浪生活有几个伙伴：维亚希里、科斯特罗马、哈比、雅西、格利什卡·丘尔卡，偷东西是他们唯一生活的手段，偷木板生活，每个木板能让每个人获得五六戈比，或者捡破烂。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

今天我读了一本书，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高尔基。这本书是是写了高尔基的童年。

我们的童年是美好的，是快乐的，想要什么有会有，但高尔基的童年并不是这么快乐的，而是悲惨，凄苦的。在这本书中，主人公阿廖沙(高尔基的小名)的父亲在他的童年去世了，而且死的很悲惨，这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。失去了家庭的支柱，只的与母亲跟外祖母相依为命，后来跟随外祖母来到外祖父的家里。

但在这，阿廖沙并没有过上好日子，他在这里看到许多丑是，舅父们为争财产而互相反目为仇，愚弄弱者，毒打儿童……。但他却受到外祖母的同情，外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事，阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶，健康的成长，不像他的舅父们一样。

阿廖沙从小喜欢读书，他渴望读书、拼命读书的精神使人感动，但他也为这吃了不少的苦头，经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃，依然坚持读书。与贫穷的劳动人民接触，深入社会，如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来，并最终成为一位文学大师。

从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往，才会使他成为了伟大的文学家。

我们现在的生活是多么美好，跟高尔基简直是天差地别，所以我们要珍惜现在美好的生活。我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧！

秋天又来了。推开窗户，尽情的呼吸秋天的气息；走出屋子细细的品味秋天的情怀。

在这样的日子里我喜欢翻翻昔日的老照片，手里喜欢捧着一杯热咖啡，然后美美的啜上一口，香飘四溢。整个屋子都飘满了咖啡的余香。静静的听着舒缓的音乐，然后将思绪轻轻梳理，让思念如旋律般流淌。

整天生活在城市中央，看惯了车水马龙式的繁华，听惯了喧哗闹市般的叫嚣。让人不禁思念起那方清水，那方土地，那方养育了我又滋润我成长的村庄。或许那是散落在大地上最不起眼的村落，但那也是最令我魂牵梦绕的地方。

或许这样的日子最适合到乡间走走，去拾起那份美好，那份秋的思念。岁月在风霜里变得发黄，时光在季节里悠长，悠长……

小时候，我最爱秋天了，特别是秋天的天空。我常常抬头凝望那比平日更高，更远，更蓝的天际，秋多了几分诗意，几分明净，几分寂寞。所以常常喜欢在这样的季节里怀念往昔。

孩提时常常在想那湛蓝的背后会有另一个更为广阔的世界吧！大雁从明净的苍穹展翅掠过，留下一道美丽的弧线。秋天让它们只得去寻觅更温暖的地方。

秋天虽没有蛙儿歌唱，但树上的秋蝉依旧不停的叫着，或许把春水叫寒，或许把绿叶吹黄，亦或许在吟唱这个秋天最感动的恋歌。我依旧走在高高的田埂上，微风轻轻飞扬，带来秋天的况味。草丛间落了一地的细碎残阳。

同时也落了一地的思念，拾起一片就拾起了一份感动。

田间，村落在秋日的黄昏里全被一缕缕炊烟，一层层轻雾所笼罩，给村庄增添了几分朦胧，几分诗意，几分温馨的味道。

于是村子就在这样散发着泥土气息的意境中进入和平而宁静的夜。一切都是如此的静谧，如此的秋意浓浓。

这样的夜里月光如水，水如月光；这样的夜里思念如风，风如思念。

我喜欢和童年一样坐在自家小院里数着天空中的星星，那一颗颗亮晶晶的宝石镶嵌在浩远的银河。让人遐思无数。

不知道是月光点缀了星空，还是星空点缀了月光。这时候晚风也在轻轻的呢喃，那竹林间叶尖与叶尖，竹枝与竹枝的互相碰撞就是晚风在歌唱。

赏完了盈盈月光，数完了满天星斗。我也进入了甜甜的梦想。我做了一个好美好，好温馨的梦。梦的名字就叫秋日里的童年时光。

[童年高中作文

唐僧师徒四人一路向西，经历了九九八十一难，最终取得真经，这不禁使我想起了共产党。伟大的人民领袖毛泽东带领共产党经历了二万五千里长征，最终才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓，一个是为了国泰民安，两者都是为了人民。

现如今的我们早已无法辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假，但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇，不惧怕邪恶势力的精神永远值得我们去学习。

西游记中为我们塑造了四个鲜明的人物形象本领高超的孙悟空，胆小如鼠的唐僧，贪财好色但不缺乏善良的猪八戒，沉默寡言的沙僧。这四个人性格各不相同，也构成了鲜明的比较。

孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”这些家喻户晓的神话故事都是发生在孙悟空身上。孙悟空也是我在西游记中最喜欢的主角，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。并且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

而八戒则不一样，他好吃懒惰，常常打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，虽然如此，但在战斗中从不退缩，能够说得上是孙悟空的得力助手。

唐僧和沙僧就更不一样了，用此刻的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。唐僧耳根子异常软，经不住挑唆。沙僧没主见，经常附和孙悟空和唐僧，总说：“大师兄说得对”“师傅说得对”，他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷。

记得有一次，我参加学校的书法比赛，比赛过后，我好几天心神不宁，为了这次比赛我准备了好几天，万一落选，不就前功尽弃了吗？比赛结果下来了，我还是落选了。放学后，我躲在房间里哭了，爸爸特地打来电话安慰我，说：“这有什么好哭的了，照你这样，我生意失败了，我还不得哭死啊，儿子，这就是挫折，哭是没有用的，要吸取这次的教训，争取下一次成功，这才是应对挫折的办法，这个道理你是必须要明白的。”

是啊！人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游记中孙悟空打妖怪，那也是挫折啊，迟早要懂得去应对。

寒假期间，我读了高尔基的名著《童年》，读完后，我心久久不能平静，我深深感感受到了阿廖沙童年的痛苦。

《童年》讲述了阿廖沙四岁时，他的父亲就逝世了。他随母亲来到了外祖母家。后来，母亲又漂泊他乡，阿廖沙从小就与外祖母与外祖父相依为命。他的外祖父十分贪财，专横，残暴，经常毒打孩子们和他的妻子。而他的外祖母却和蔼可亲，教会了阿廖沙许多做人的道理。他还有两个性情暴躁，自私的舅舅，他们整天为了争夺一些财产打得头破血流。他们的妻子和徒工都被他们害死了。家里处处弥漫着人与人之间炽热的仇恨，阿廖沙就这样心惊胆战的度过了他的童年。

读完《童年》后，我深深的感受到当时社会的腐败，我对俄国的儿童感到同情。和阿廖沙相比，我们的生活是多么的幸福呀！我们每天坐在宽敞明亮的教室里听着老师讲课，回到家就有美味的佳肴。父母处处顺着我们，不愿意让我们受一点委屈。我们就这样过着养尊处优的生活。但有时，我们只是遇到一点点的小困难就会退缩而这些困难与阿廖沙相比，又是多么的微不足道。我们既然生活在如此美好的生活中，又有什么理由不珍惜时间，不珍惜我们转瞬即逝的童年呢？读了《童年》后，才知道什么是童年，什么是美好童年，为什么要珍惜童年。

读完这本书，我们应该学会珍惜。生活中有太多的美好值得我们留念，正如我们即将逝去的童年。不要对任何不堪失去信心，总有一些人或一些事令我们悲痛甚至绝望，但只要我们保持一颗永不磨灭的信心，坚持下去，就一定会迎来黎明的曙光，感受到生活的美好。

——在苦难中成长

阳光透过榕树的罅隙洒在窗前，斑驳的树影在来来往往的人身上揉碎、晕开，模模糊糊，仿佛永远看不真切。盛夏里清湛的阳光照在了窗前摆着的《童年》上，又或许，照在了阿廖沙纯真、美好的心里。

《童年》故事的主人公阿廖沙在经历了父亲的离世后，不得不与母亲一同投奔远在他乡的外祖父，可上帝却并未怜悯这个年幼丧父的小男孩，他的外祖父常常毒打并辱骂小阿廖沙。不仅如此，宅子里还住着两位天天闹分家的舅舅，这让阿廖沙本就如履薄冰的生活雪上加霜。好在，陪伴着阿廖沙的还有他的母亲与慈祥宽厚的外祖母，他在外祖母的教导下尽管受尽欺辱，但还是养成了善良勇敢的性格，在众多苦难中成长起来。

没错，我们都要像阿廖沙一样，能够忍受苦难和挫折。一花枯萎，荒芜不会代替春天;一星陨落，星际不会变得黯淡;一次挫折，荒废不了整个人生。我坚信，不论在天涯海角，这个世界上都没有绝境，有的只是对处境绝望的人。成长总与苦难相伴，收获总与挫折并存，有时蓦然回首，发现生活也不过是满地鸡毛，遍布荆棘，但只要努力披荆斩棘、乘风破浪，彼时，你我皆明白，成长永远不是某个瞬间的直击心灵，而是在苦难中涅槃重生的那丝骄傲，那份青涩的喜悦!

日头渐渐沉下去，留下的是那一片温暖，红霞浸透了天，染红了地，太阳露在地平线上的一角不再像少年那般肆意张扬，斩露锋芒，变得安静，深沉起来。窗前仍就是《童年》，那苦难里的成长已经落幕，而暂未经历挫折的我们满怀希望，所向披靡!

第七章也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。这种对比通过生动的文学描写展现出来，丝毫没有概念化的说教，写得十分精彩，耐人寻味。下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受，顺便也重提留在家里的苦恼。“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。上篇是写“我”的精神支柱和思想环境，下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。