童年读后感作文_高中童年读后感作文优秀20篇

读完了《童年》，我的内心久久不能平静。

书中的小主人公阿列克谢生活在令人窒息的黑暗天地，然而，悲惨黯淡的童年生活并没有让他就此沉沦，反而激发了他的斗志，让他勇气为刀剑。在成长的道路上披荆斩刺。最令我佩服的，正是阿列克谢这种既坚强又乐观的精神。

在外祖父家，在那个阴暗笼罩在家庭里，阿列克谢受到欺凌，但是他依然很坚强。他敢于挑战外祖父的权威，鞭子暴打也不会让他屈服下来，他既懂事又能干，在他很小的时候就可以自食其力了，在街头上捡着破烂而来养活自己……

当然，阿列克谢的童年自然有着温情的一面。外祖母的呵护下让他感受到了亲情的温暖，“小茨冈”、“好事情”等等一些好朋友的陪伴下，又让他感受到了友情的可贵与重要性!

在暗无天日的每个日子里，阿列克谢还是可以发现生活中存在的真、善、美。因此正是这些东西让它变得既坚强又乐观了，让他再饱受磨难，自食其力的同时，也依然可以保持着儿童的美好天性。好奇心和求知欲，也让他更加富有了爱心，乐于助人的心、同情心等等。可是最后因为阿列克谢的母亲不幸去世了，阿列克谢又在他的外祖父的劝说下，不得不独自一个人走向人间。

跟阿列克谢相比，我是幸福的，而我却不珍惜，总觉得一切是那么平淡无味，读完《童年》后，我才真正知道了自己的不足，我相信，从阿列克谢身上的启迪会让我终身受益。

老师都告诉过我们“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，童年只有一次，也是人生当中最美丽的一段时光。可是光阴似箭，日月如梭，童年需要我们好好珍惜。

高尔基过着的却是一个悲惨的童年，四岁丧父，十岁丧母，刚生下来的小弟弟也死了，没有父母之爱的童年将是多么的阴暗、多么的寂寞。他的童年里，外祖父和外祖母的关心是唯一的温暖;他的童年里，噩耗连连，一波未平一波又起。最终，高尔基和巴里诺夫到步尔美克的卡布库尔——贝依渔场里工作，开始了新的生活。不幸、贫穷、困苦都无法将高尔基压倒，他依靠自己的努力学习和奋斗成为了苏联伟大的文学家。也正是因为早年的不凡经历，磨炼了高尔基的斗志，对生活在社会最底层人民痛苦生活的体验和深刻了解便成了高尔基创作的源泉。

高尔基在如此困苦的境遇里都能努力学习，成为一个大文豪。那么，我们又有什么理由不学习呢?时间是一去不复返的，它经不起白白地浪费。珍惜时间，珍惜我们学习的时间，珍惜和父母在一起的时间，这就是珍惜幸福。总有一天，父母将离我们远去。那时候，他们将化作我们的翅膀，让我们独自飞翔，那一刻这双翅膀也将让我们学会坚强。珍惜我们这美好的童年，珍惜与父母在一起的幸福时光。

童年的世界里是丰富多彩的，同时童年的世界里也有许多秘密。当我读完《童年的秘密》第一部分，就了解了其中的秘密。未读这本书之前，对于童年的世界，我只是一知半解也就是解不开其中的谜。阅读了第一部分，透彻理解了儿童对外界秩序有一个敏感期。由此深切体会到姐姐带外甥到娘家时，小外甥为什么总是哭闹，那就是从一种环境到另一种环境的适应过程。揭开可儿童具有两重秩序的秘密(即儿童具有两重秩序感。其中之一是外部的，这种秩序感从属于儿童对他本身与自我的环境的关系的感知。另一个是内部的，这使儿童意识到自我身体的不一样部分和它们的相对位置。这种敏感可称之为“内部定向”。)，对于将来当妈妈的我，大有帮忙，懂得儿童经常哭闹会受到秩序的影响，不去埋没儿童的两重秩序。

《童年的秘密》告诉我们，教育能够采用一种帮忙儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮忙他正常发展”。在那里，除了环境和材料之外，某些条件是异常重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。

于是，我明白了一般传统教学法的教师与蒙特梭利教学法的教师的根本不一样：一般传统的学校，教师只是认识小朋友的行为，明白要照顾他们，也明白为了教育他们应当做些什么;

蒙特梭利的教师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以理解阳光的哺育。

《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，其讽刺的都是那些各色的读书人。胆小有钱的严监生，沽名钓誉的蘧公孙，忘恩负义的匡超人，重功名、无气节的王惠，执着科举的范进，贪婪的严贡生……

可恨的匡超人。没遇着潘三前，匡超人是个可敬的人。“马二先生才起来，他文章已是停停当当，送了过来。马二先生喜道：‘又勤学，又敏捷，可敬可敬!’”在家里，他更是孝顺得很。帮父亲出恭，他“连忙走到厨下端了一个瓦盆，盛上一瓦盆的灰，拿进去放在床面前，就端了一条板凳放在瓦盆外边，自己扒上床，把太公扶了横过来，两只脚放在板凳上，屁股紧对着瓦盆的灰……”还让潘保正、李本瑛等人大加赞赏。可遇着潘三之后，就变得让人可恨了。潘三叫他做什么，他就做什么，就连这事是善是恶，也不想清楚。潘三“叫匡超人写了一个赶回文书的朱签”“起了一个婚书稿，叫匡超人写了”，又叫他替金跃考科举。而“潘三一切事都带着他分几两银子”。到考取教习，他更是原形毕露。骗恩人自己未婚，当妻子郑氏去世，他只“落下几点泪来”，还吹嘘自己名声，不去看望潘三，还要贬低马二先生。这几幕实在令我犯恶。

同样令人可恨的就数严贡生。起初，范进和张乡绅去“打秋风”之时，遇上严贡生，他称自己“在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官都蒙相爱”令人“尊重”。可后来，原形毕露，展现出自己贪婪、吝啬的一面。当他从省里科举回来之时，闻得二弟去世。常人本应号天大哭，毕竟是自己的至亲骨肉，可他却只是“到柩前叫声‘老二’，干号了几声，下了两拜。”本来这种行为就足以让人迷惑，可更让人迷惑不解的是他下文的行为。前脚刚说自己不占别人寸丝半粟的便宜，后脚却处处占人便宜。却说那严贡生在省城接亲办宴，请吹打，却占人家钱“老爹给了他二钱四分低银子，又还扣了他三分戥头，又叫张府里押着他来”不仅如此，还占了人家的猪、利钱、船钱。这也就罢了，竟然还要占兄弟的财产“我家二相公，明日过来继承了，是你们的新主人，须要小心伺候”这人属实令我作恶。

除了有可恨之人，那有可怜之人。可怜的周进。不管是他的样子，还是他的经历，都令人可怜。“众人看周进时，头戴一顶破毡帽，身穿元色调旧直裰，那右边袖子同后边坐处都破了，脚下一双旧大红绸鞋，黑瘦面皮，花白胡子。”就连院试都是考了二十余次都没考上。顶着一个童生的名被梅玖嘲笑，被王惠嘲笑。“梅玖回过头来向众人道：‘你众位是不知道我们学校规矩，老友是从来不同小友序齿的”“王举人也不让周进，自己坐着吃了，收下碗去。落后和尚送出周进的饭来，一碟老菜叶，一壶热水。”最后，他终于一头撞在了号板上。“长叹一声，一头撞在了号板上，直僵僵不省人事”。这人你怎么能不说他可怜呢?还有可怜的严监生。他是胆小有钱之人，是一个极“古怪”之人。对自己节俭;对他那两位舅爷王德、王仁可是出奇地大方。对自己极为节俭，“猪肉也舍不得买一斤，每常小儿子要吃时，在熟切店内买四个钱的哄他就是了”;对那两位舅爷极奇大方，“开了一张橱，拿出两封银子来，每位一百两，递于二位老舅”“严致和又拿出五十两银子来交与，二位义形于色地过去了。”毕竟这两位舅爷有着考科举的资格，换谁谁不想讨好一下呢。最后，当严贡生要霸占他的家产时，“可那两位舅爷王德、王仁，坐着就像泥塑木雕的一般，总不置一个可否。”要是致和还在世，恐怕后悔得肠子都青了。

可惜的读书人。荀玫本是可敬的，幸运的。被周进、范进两位先生眷顾。可就是这么个人，却重功名，轻孝道。当他在科举一路顺利的时候，“家里老太太已于前月二十一日归天”，而王惠则出了一个馊主意，“不如且将这事瞒下，候考选过了再处”。于是荀玫也有了这种想法。身为读书人，怎么可以有这种想法呢?他的“兄弟”王惠也令人惋惜。为了功名，而没了读书人的气节。适值宁王造反，王道台“颤抖抖的磕头道：‘情愿降顺。’”这是一个读书人该有节气吗?明显不是。

可悲的娄三娄四公子。他们礼贤好士，可结交的都是一些地痞流氓。杨执中“虽然是生意出身，一切账目，却不肯用心料理，除出外闲游，在店里是，也只是垂帘看书”，就是个迂腐，无用之人。其中一人就是这样，其他几人，还用说吗。想想，都为这两位公子感到悲催。

书中可笑的读书人不少。范进未中举之前，是个可怜之人。“面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽”;中举之后，就变得极其可笑。知道自己中举后，“笑了一声道：‘噫!好了!我中了!’说着，往后一交跌倒，牙关紧咬，不省人事。”这一幕令我呵呵一笑。而蘧公孙的行为也是可笑的。典型的沽名钓誉之人。为了出名，不惜代价。“主意已定，竟去刻了起来，把高季迪名字写在上面，下面写‘嘉兴蘧来旬駪夫氏补辑’。刻毕，刷印了几百部……”这种行为着实让我迷惑不解，却又被幽了一默。

可敬的读书人。既然书中讽刺了一些人，必然也会歌颂一些人。王冕既是一个可敬的人，又是一个可怜的人。他“七岁上死了父亲”家里“只有出去的，没有进来的”。但是他为人嵚崎磊落，蔑视功名富贵。知道朱元璋邀他做官，“王冕并不通知秦老，私自收拾，连夜逃往会稽山。”同样令人尊敬的是马二先生。当蘧公孙想在马二先生书上留名时，马二先生却义正言辞地拒绝了他“这事不过是名利二者。小弟一不肯自己坏了名，自认做趋利……”从中看出马二先生是一个正直的读书人。这二位实在让在下佩服佩服!

《儒林外史》以喜剧手法揭示人物的矛盾一面，从而达到嘲讽的效果，在让你捧腹大笑却又让你对这个人充满可憎、可怜、可笑的情感。这本书就是这样，里面的人物让你怀着复杂的心情去品读，虽然觉得离我们很远但又非常贴近现实。

看过农科路小学六五班70名孩子的命题作文《七彩童年》，被老师那一个个充满天真、童稚所感染，仿佛自己回到了那魂牵梦绕的童年，更为杨老师的良苦用心所感动，改作品集用一串串精美的童年趣事烹饪了一道：“大餐”

看着这一篇篇充满趣事的作文，其中也不泛优秀的作品，想王达霖的《水中导弹》不仅文章写的细腻感人，而且还富有想象力和创造力，没有亲身体验过的人是不可能体会到游戏带来的乐趣，。像孙龙飞的《路过留名》,仇梦佳《捉迷藏》，无不流露出童年的天真。袁嘉翊的《我的狗狗》写的惟妙惟肖，把两只狗狗的可爱和动物的个性。

这本作文集太好了，让人看了爱不释手。

每个人都有一个童年，但每个人的童年时不一样的，在家我们都是独生子，爸爸妈妈的掌上明珠，就算我们不是独生子，至少也有爸爸妈妈爱护着，而阿廖沙却是那么的贫苦，阿廖沙的童年没有我们幸福、快乐。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，阿廖沙很小的时候，父母就双亡，他跟年迈的外祖母生活，外祖父脾气暴躁，只有外祖母最疼他了，外祖父不太喜欢他，另外连个舅舅就更不喜欢他了，就在这样恶劣的环境下，他勇敢地走了下去，他没有新衣服，只有几件打满补丁的衣服和一个书包。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天多有大鱼大肉是，我们被金灿灿的钱堆着，他的童年真悲惨，阿廖沙的原形就是高尔基本人，高尔基借助阿廖沙本人描述自己的童年，这然我深深的体会到了那个年代他们是在怎么样度过的，而我们整天被父母宠着，是多么幸福快乐啊，你要什么就有什么，如果有人欺负你，父母肯定会狠狠的教训那个人，而高尔基那个年代呢？天天被别人欺负他、辱骂他、伤害他，有时候我也不明白那些人为什么要无缘无故的去欺负他呢？做这些损人不利己的事，难道会让他们快乐吗？

所以我们要珍惜如今的美满，我们要抓住童年的尾巴，好好学习，天天向上，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，如果再不好好学习。那就太对不起我们的父母了。

这是我禁不住想起，我今年都十一岁了，当年的高而基已经走上了独立谋生的道路，我们不用像他那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。想想自己，那时候我是那么的不懂事啊，什么事都要父母来操办，在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了高尔基坚强不屈的性格，让高尔基感觉到自己的存在，让他成为了一个伟大文学家，他从不奢求什么，而我们总是奢求更多，因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。努力学习吧！

想起我的童年，充满着欢笑与愉悦：父母的无微不至的关怀，美味的食物，搞笑的玩具应有尽有，有时甚至父母有一点的不满足我的“要求”，就无理取闹。直到我读了高尔基写的《童年》这本自传体小说，我才感觉到在俄国沙皇黑暗、残暴的统治下贫苦人家孩子的童年充满了苦难与悲惨的遭遇。

他在幼年时，父亲就永远地离开了他，于是他随着母亲和外祖母来到外祖父家，这一切只是阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气十分暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常正因犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；两个舅妈更是没有地位，任舅舅打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰，使阿廖沙充满了坚强的力量以应对这困苦的生活。外祖母的善良、钟爱生活影响了了他的生命。正如书中所写：在她没来以前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我带领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，她立刻成为我终身的兄弟姐妹，成为最知心的人，成为我最了解、最珍重的人——是她那对世界无私的爱丰富了我。？而应对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。正因他被自我坚强、不屈服于困难的精神与信念一向支撑着。

“体验”了阿廖沙的悲惨生活，阿廖沙童年时一幕幕悲惨的遭遇在我的脑海了放映着，他令我深深的同情，但他勇敢应对挫折，拥有执着信念的精神令我深深地诚服。期望他今后的生活更加完美愉悦。同时，也期望如今生活在21世纪的咱们更加珍惜这天的愉悦生活，为祖国的明天增添一丝光彩。

高尔基曾经说过：“每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个不可思议的世界。”是呀，一本好书就如同一位良师益友，为我们描述了一幅美丽的画卷。今天，我向大家推荐的书籍是我国古典文学中“四大名著”之一的《红楼梦》。

《红楼梦》是中国古代长篇世态人情小说。它以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，反映了中国封建社会的立体复杂的生活画面，是一部中国封建社会的百科全书。

林黛玉的《葬花词》让我流连忘返：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”和“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”从中我感受到了林黛玉的悲伤，从“怜春”“恼春”中我感受到了她的纠结，她的思念，她的无奈。《红楼梦》中这样的经典诗词太多太多了，让人读起来爱不释手!

“刘姥姥醉卧怡红院”让我印象深刻。读第一遍时，我不禁哈哈大笑，觉得刘姥姥很土，连镜子都不知道是什么，我把这个想法告诉爸爸时，爸爸却说：“你只理解了文字的表面意思，却没有深深地去体会，你每读多一次想法就会更深入一层。”听了爸爸的话，我重新捧起书本，再次去感受这些优美的文字。当我第二遍读到：刘姥姥道：“阿弥陀佛!我还是小杯吃罢，把这大杯收着，我带回家去慢慢吃罢。”和刘姥姥一下子摸到那老婆子的脸冰凉挺硬的，倒把刘姥姥唬了一跳。猛想起：“常听说富贵人家有种穿衣镜，这别是我在镜子里头吗?”等到句子时，我再笑不出来了，总觉得心里仿佛装满了什么东西。当我读第三遍时，渐渐明白了：刘姥姥的代表的就是社会最底层的劳动人民，她的种.种看似可笑的行为，恰恰折射出了贾府也就是封建贵族的奢侈腐化。曹雪芹通过这一系列的描写，让社会各个层面的人物都活灵活现的出现在我们眼前了。一部《红楼梦》就是一幅鲜活的社会画卷!

让我们一起共读《红楼梦》吧，去品味古典名著的风采神韵，去体会中华文化博大精深;去与名家对话，去享受思想洗礼!

有时我观望着深蓝的夜空和天幕上偶尔出现的冷清烟火，觉得自己长大那么多，觉得自己离开童年已经走那么远。看高尔基的《童年》时，我读的是他的故事，震撼的是自己的心。

在高尔基那样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，那些吝啬、贪婪的人们利欲熏心勾心斗角。那些最黑暗的东西，他小小年纪却经历那么多。低沉，痛苦，无穷尽。可就算是这样，这个世界上还有掩饰不过的光明和温暖。再黑的屋子里点上一盏灯，也能照亮一切，人的心里也一样。就像他的外祖母哪样博大的胸怀和真诚的笑容，带给一个懵懂的孩子的不是力量，而是勇气、这样的一部小说，能使人们从冷酷无情中看到善良的体现，能从粗暴专横中看到人性的光芒。

在苦难中长大，苦难磨去他的棱角，却意外地给他勇敢和坚强的翅膀，给他爱和阳光。

高尔基的童年，怎样一段单纯可是却近乎残酷的时光里，怎样一种抬头和低头的姿势里，轰轰烈烈又平平淡淡，他就以这样顽强不屈的姿态或者，像一株素面朝天不拘一格的向日葵，不曾被束缚过的向日葵。

我看见高尔基幼小时候的时光在我的掌心中翻涌、升腾，最后归于平静，留下无法抹去的痕迹和似水一般温润平和的年华。

那些明亮的眼神和温和的笑容都留在他不断向后奔跑的记忆中，一切都成他难以抚平的伤痕和无法忘却的几年。他的童年如这般的坎坷悲苦，课高尔基却在这样的环境中炼就自己顽强的性格，在逆境中成长，我想这是我们一直以来都在学习的东西。

那段回不去的时间里有他的那些笑那些年少时光，那些痛那些伪装潇洒。那么小的年纪里他懂那么多，那些悲苦的岁月中，那些善良向上的人们就是高尔基生命中不灭的灯光，他们源源不断发出的光芒照耀着高尔基义无反顾地向成长奔去，不会恐惧不曾恐惧。

这个世界给我们太多东西当然注定会同时也夺走我们太多东西。我记得曾经有人说过，如果你为错过夕阳而哭泣，那么接下来你就要继续错过星星。高尔基没有错过星星，他以如此向上积极的姿态奋斗不息，他最终创造出自己的辉煌成就。

我惊异于高尔基竟然可以用那么淡然的语气讲述自己幼时的如此悲惨的遭遇，那笔调几乎是可以说是有些乐观的，带着一种让人向上的张力，带着一种让人不想放弃的希望。他写出的文字抽象为一幅色彩明丽的油画，直至人心底最纯粹的快乐和哀伤。

最是梦回在童年。

在我小的时候，村里有了一所磨坊，矮矮的一间草屋，挨着场畔的白杨树，孤零零地待着；娘是那里的磨倌，我跟着娘，在那里也泡过了我的童年。

过去了一个冬天，又过去了一个冬天，我们只是待在这磨坊里。娘是经管罗面的，坐在笸篮边上，将罗儿来回筛着，面粉扬起来，雾漾漾的，她不说不笑，也不大变换姿势，眉儿眼儿就像个雪人儿一般的。我是专赶着那毛驴：它的眼睛被布蒙住了，套着磨杆，走着一圈，又一圈；我跟着毛驴的屁股，也走着一圈，又一圈。石磨“呼呼噜噜”地响着，像在打雷，先还觉得有趣，慢慢就烦腻了：毛驴耷拉下耳朵，一圈比一圈走得慢了，我也走得慢了下来，歪过头去，无精打采地看那窗外的世界。

窗外五十米的地方，有着一棵白杨，是四周最高的白杨了，端端地往上长，几乎没有什么枝股，通身灰白灰白的，尤其在傍晚的时分，暮色里就白得越发显眼，像是从地里射上去的一道光柱。就在那稀稀的几根细枝的顶端，竟有了一个鸟窠，横七竖八的柴枝儿，筑个笼筐儿形似的；一对鸟夫妻住在那里，叫不上名字，是白的脑门，长的尾巴那一类的。它们一早就起飞走了，晚上才飞回来，常常落到磨坊门口，双脚跳跃着觅食；我撒一把麦粒过去，它们却“唿”地飞去了。

我觉得这些小生命可爱了，想它们一定也很寂寞，那么，来和我待在一起，它们唱歌就有我听，我说话也有它们听了，它们可以一直飞到我的磨盘上，我一定会让它们把麦粒儿吃饱呢。我便从光溜溜的树身爬上去，一直爬到树顶，那里风真大，左右摇晃，使我更觉得这里不安全，就小心翼翼地抱下那个窠来了。用绳儿系着，棍儿架着，我把鸟窠安放在磨坊的门口，想晚上鸟儿回来了，就会歇在里边，赶明日我一到磨坊，就看得见它们了。

但是，第二天我来的时候，那鸟窠里却空落落的；从窗口看那白杨树，鸟夫妻在叽叽喳喳叫着，焦躁地飞上飞下。它们是在哭啼呢，还是在咒骂？我大声地说：窠在这儿，窠在这儿！它们却并不理会。飞过一阵了，双双落在一枝树股上，母的偎着头，欲睡未睡，公的却静静地盯着远方，叽叽喳喳了一阵，便又都飞开去；很快，它们分别衔着一根柴枝儿，又在那梢端儿上，筑起新窠了。

我真有些不明白：它们为什么要那么傻呢，它们飞过磨坊，难道没有看见窠在门口吗？但它们还是不停地衔柴枝儿筑窠，一根，两根，横竖交错，慢慢看出有个窠形了。我想，它们一定会疲倦的，疲倦了就会飞进这门口的窠里来的。我再也不去看它们，只是赶着我的毛驴，毛驴蒙着眼，走着一圈，又一圈，我跟着毛驴屁股，也走着一圈，又一圈。

一天过去了，那窠编好了底。一天又过去了，那窠编好了顶。鸟夫妻已经十分疲劳了，衔一根柴枝儿，要歇几次，才能衔上梢端；但放好一根柴枝儿，就喳喳地叫着，你一声，它一声的。

我很嫉妒它们，但终于内心惭愧了，觉得我不该移了它们的窠，苦得它们又去创业，便将那门口的鸟窠放到白杨树下，让它们不必远路去寻材料：一放下鸟窠，就立即飞跑回磨坊，害怕它们看见造孽的是我。

新窠又筑起来了，筑得比原先那个更好看呢。它们又在上边过它们的日子了，早晨依然是吵吵闹闹一阵，就双双飞了去。天总是晴朗的，有着微微的风，它们一前一后，斜着翅膀，一会儿飞得很高很高，一会儿又飞得很低很低，末了，就又一呼一应，倏尔在云天里消失了。

似乎又过了十天吧，母的不再去飞行了，它终日静静地躺在窠里，偶尔对着磨坊叫那么一声；公的时常飞回来，嘴里叼着小虫儿。我真有些奇怪，不知道这是为什么。有一次，我正赶着毛驴走，就听见那白杨树上一片喧嚣，扭头看时，那只公鸟正扑拉着翅膀，在窠边飞来飞去，挨着那窠沿儿，有了四个红红的小嘴儿。啊，它们是有了儿女了呢。

那儿女足什么模样儿，我看不清楚．我几次要爬上白杨树去捉一只下来，又觉得不忍，就这么天天看着它们：它们快活，我也快活；它们呜叫，我也呼喊。终于又过了一段时间，我看见那小鸟儿们了，它们和它们的父母一样漂亮，而且全能起飞，啪啪啪地飞到云里去了。

它们飞走了，差不多的白天里，磨坊里外再没有什么好听的了，只是那无止无休的呼呼噜噜的石磨声。毛驴拽着磨杆，走着一圈，又一圈，我跟着毛驴的屁股，也走着一圈，又一圈。我不知道这个时候，鸟儿飞到什么地方去了……毛驴渐渐耷拉下耳朵，慢下来了，我并不去用树条儿打它，只是问娘：

“娘，鸟儿为什么不住到地上来呢？”

“它们喜欢住得高高的。”

“那么高的，经常有风，它们不害怕吗？”

“不怕，它们很快活；能飞呢。”

噢，我想，它们是不是以为住在这磨坊门口了，担心被我捉住呢？它们住在那高高的树梢上，是愿意到什么地方就到什么地方去，想看什么就看什么吧？哎呀，那天空全是它们的了，它们是够多快活呢！

“娘，”我又问道，“鸟儿为什么就能飞呢？”

“它们有羽毛的翅膀。”

“那人为什么没有呢？”

“人是要安分的。”

人为什么要安分呢？娘的话，我却听不懂了，想地上有山呀，房呀，湖呀，河呀的阻挡，所以鸟不住在地上吗？天上没有阻挡，空空旷旷的，但人要安分，所以才不能长出羽毛的翅膀吧？！我直想再一次上那白杨树去，住在那窠里，叫那小鸟儿做哥哥、姐姐，叫那老鸟儿做爸爸、娘娘，长一对羽毛的翅膀儿。

娘却骂我说疯话，直催我快赶驴，说再不赶紧，限天黑就不能磨完这些麦子了。(范文网 )我打起毛驴来，毛驴就又一阵紧跑，我也撵着毛驴屁股小不丢溜地跑。但是，毛驴又渐渐耷拉下耳朵

，一步一步地慢了，我也收下步来，又去看那窗外的白杨树了。鸟儿一家又飞回来，在那里吵吵叫叫地热闹，很快就又飞去了，有两根羽毛悠悠地飘下来，落在树下。

我终不能忍了，再不听娘的斥责，跑出去，在那白杨树下捡起那两根羽毛，拿回来，一根别在我的头上，一根别在毛驴的臃脖子上……

[高中长篇作文《童年》

看这篇文章的时候，我泪水打湿了衣服。真的，我没想到自己会反应如此强烈。或许故事感动了我吧。

作者说，她的父亲脾气极差，动不动就骂人，而且都是不堪入耳的话；每一次她都感到这是一种巨大的侮辱。她还说她最记得一次，她的父亲冤枉她看电视，就破口大骂，让她去跳楼，让她去死，更过分的是，他还骂自己的女儿是“贱女人”，天底下哪里有这样的父亲！我气极！我哭了，泪水畅快地流淌着，仿佛要洗涤我的心灵。

她的母亲，是一个很自以为是，很骄傲的女人；我深深地感受到她的很无奈！她有三个弟弟，要知道她的工作量和责任，是多么重大；那次，她因为忍受不了母亲的冤枉，顶了母亲一句话，就母亲被骂得天翻地覆：你怎么这么懒，弟弟的鞋也不洗，要他们自己洗，你还是个女的吗？

在家里，所有的家务都是她做的，至于她弟弟的鞋，要说他们会洗，也是没可能的。那次，母亲当着舅舅的面这样骂她，她没还口，没争辩什么；因为她知道，她永远都是父母说了算；只是她的心突然撕心裂肺的痛。

这样的日子数不胜数，但她真的很坚强，她对自己说：我要努力，考到不回家的学校，你会快乐的。依靠这个信念，她放弃了自杀的念头，她相信自己会过得很好很好。

真的不知该如何评价这样的父母。我明白这种无奈，因为我们还需要家长，只有他们的做法是正确的。真的是这样吗？有时侯世界就是这么不公平，我也知道自己也不过如此，我没有太大的能力去养活自己，但我清楚我要学习，学习慢慢独立，直到我考到离开家的学校开始，一切都将会改变。尽管我还是要依靠他们，但我永远不会忘记那个童年。

我喜欢的句子：

“喂，列克谢，你——不是一枚奖章，我脖子上不是你挂的地方，你到人间谋生去吧。。。。。。”

外祖父经常说的一句经典台词：“你们这号人啊!”

我的感受和收获：

阿廖沙又到外祖父家去住了，外祖父和外祖母自己过自己的，所以阿廖沙和外祖母过，他每天放学去捡破烂儿，每天可以收获十二戈比，都把它交给外祖母，阿廖沙小小年纪在那样的社会和环境下学会了独立，而且不久后他的母亲也患肺病去世了，死于1879年8月5日，终年才35岁。最后他去了“人间”谋生。

我读完了《童年》感受颇深也想了很多，想想阿廖沙再看看自己，我们简直就生活在天堂一般，没有比较就感觉不到，原来我们是这么的幸福，有疼爱我们的父母、姥姥、姥爷、爷爷和奶奶还有那么多疼爱我们的亲人，才感觉到妈妈常说的一句话“生在福中不知福”是那么的有道理，所以我要大声地告诉同学们都来读读这本书吧!读后我保证你和我一样会收获很多的，让你学会独立的重要，同时一定要珍惜我们现在所拥有的一切哦!

读完《童年》后想起了德国进步女作家——罗莎。卢森堡曾深刻指出：“只有读过高尔基《童年》的人，才能正确评价高尔基惊人的历程”

我国大作家茅盾也曾说;“高尔基的作品之中国广大读者所爱好，是因为他抨击了黑暗，指出了光明，他虽然是为俄罗斯人民呼喊，但在中国读者看来，都是自己的心里话，这实在不足为怪，因为真理只有一个!”

现在我真正的感受到了，高尔基成长的过程中真的是很艰难，所以就更想读他的《在人间》和《我的大学》了，好了!我要马上、立刻去买这剩下的两本书了，一定要把高尔基的三部曲读完。

《童年》是高尔基以自己的童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁，视财如命。主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂、发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵里留下了阴影。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服的精神与信念一直支撑着。

现在的我们，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活在俄国沙皇时期会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？

社会在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想到要逃避、走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

这本书讲述了主人公阿廖沙在父亲死后，被母亲寄养在远在尼日尼的诺弗哥罗德城的祖父家。外祖父是个纤夫，对阿廖沙不是特别好，而阿廖沙的外祖母对待阿廖沙的态度与外祖父相比简直是天壤之别。

外祖父脾气暴躁只要碰见阿廖沙犯错便会打他，有一次阿廖沙他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，就被打的体无完肤，并生了一场大病。而外祖母却在不停地包容阿廖沙犯下的错，并心平气和的与阿廖沙讲道理，阿廖沙曾经说过他的外祖父与外祖母信奉的简直是两个不同的上帝。

就这样阿廖沙在这个几乎分裂的家庭里度过了他的童年！

最近，我读了俄罗斯著名作家高尔基所写的《童年》，这本书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。

阿廖沙的父母双亡，而外祖父的脾气十分火爆，只有外祖母疼爱、关心他。外祖父不喜欢他，有时还要毒打他。他的两个舅舅也讨厌他、为难他。其实主人公阿廖沙的原型就是这本书的作者高尔基，高尔基借阿廖沙来描写自己的童年。这使我深刻地体会到了高尔基的童年和我们比起来实在太惨了!

再看看我们，被父母宠爱着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听老师讲课;回家也有美味等着我们品尝;想要什么，只要父母能做到的，都会尽量满足;如果被欺负，大人们还会狠狠教训那个人。而高尔基生活的那个年代呢?高尔基的生活从不平静，几乎天天都有人辱骂、伤害、欺负他，而亲人对他也不管不问，甚至还刁难他、毒打他，他也只能默默地忍受，坚强地面对。

高尔基童年的艰苦生活，使他变得坚强。他奋发图强，最终成为一名伟人。他的坚强不屈，敢于面对困难并克服困难的精神是值得我们学习的!

童年，我在许多地方踏上了我不大的脚印，回忆童年作文300。我去过美丽的海上绿洲南澳岛，舒适的天然良港汕头，神秘诱人的沙漠戈壁之国敦煌，所谓“林木葱郁花草香，雕梁飞阁泉瀑鸣”的兰州五泉山，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉的庐山，温柔富庶的苏杭……

在记忆海洋最深处的是古浪——我的老家。它纵然没有旖旎的风光、华丽的建筑，它有的只是一段动人的历史。当时我还幼小，自然不懂得历史。腿太短，被家人“锁”在身边，即便它有逶迤挺拨的脊梁抑或什么翠绿松柏，我也无缘一赏，所以，我所能追忆的，只有彼时已化作零星记忆碎片的欢声笑语。

昏昏沉沉地坐在车子的后座，妈妈把我轻柔抱起，走进老家。醒来时，天已大亮。我用鼻子嗅嗅，我所睡的被窝有着浓烈的异味，所幸，我并不排斥它。很奇异的，在严寒的冬日中，被子依然保持着特有的温暖。我穿好衣便跑出来，我发现这个不大的房子着实好玩，没有光滑的瓷砖粉墙，像是用泥土和草根混合而制的，脚向地上踏了几下，那是有些松动的赭石色砖头。

我如梦初醒，知道自己来到了一个有趣的地方，顿时玩心大起，我在院子里乐此不疲地奔跑，淘气地把草根泥土从土墙上大块大块地剥落，逗得栅栏里鸡犬不宁，小心地拿着枯树枝拨奶奶家的大刺猬，爬梯子到厨房楼顶却哭着嚷着不敢下来，在土制屋顶上伸手够围墙外那高树的叉丫……

后来，我认识了我的表兄弟姐妹，他们穿着俗套的衣服，双眼含笑地带着我去看砖窑里制砖的情景。

我小小的身体由自内心地发出惊叹，在那类似于长城，内部中空的里面竟然蕴含了如此奇妙的力量。没有太多钢筋水泥的工厂，仿若一个裸露的赤子，以最纯挚的眼神迎接着我的视线，。我们还去了纵横交错的田垄，站在硬梆梆的土地上扬首遥望，方圆几里地大多是白色的日光棚，还有些黑色的扎在地面防冻的物体，我心飞扬在蓝

天之下阡陌之上，心旷神怡。

那年冬天，在绵长的记忆中，它给我留下的只是那难得一见的风土景色。

来年秋天，老家的门再次为我敞开。我风尘仆仆进门，迎接我的是爷爷的怀抱。一旁比我大三个月的表姐涨红了脸，把我从爷爷怀里硬生生拽了出来，赤着眼喊道：“他是我姥爷，不是你的！”我瞬间失笑。爷爷拍拍我的头又拉着表姐的手说：“我是你们的爷爷。”

之后我和表姐关系很好，几乎是形影不离，所以这次的不快被我自然而然地分到了“不打不相识”的类别。

我曾经很迷恋古装剧，表姐也是，于是我们在院子里偷偷地扮演角色。为什么要偷偷呢？因为我不希望大人们看到我们的“傻样”。我们一会儿 “平身”，一会儿“拉出去斩了”。玩累了，姑姑带着我们去小商店买东西，这里的小玩意儿多，也便宜，通常一两元钱就可以买到两对好看的头花。所以商店就变成了我最喜欢的地方了。

一日，奶奶把刷了鞋子的一盆脏水放在院子里让我们把水洒在地上，当奶奶脚后跟刚踏出大门，表姐就给我一个噤声的手势，我识相地闭了嘴。她眼睛骨碌了一下，满怀笑意地扫了我一眼。她从口袋里取出一个空的果冻杯，对我挤挤眼睛，用食指和大拇指拈起边缘舀了一杯脏水，再用另一只手指指屋子。我俩会心地笑了，而且还是贼笑。当我蹑手蹑脚地躲在门帘后看到喝了肥皂水还露出满足表情的表妹时，我再也支持不住了，扶着门就笑着滚到了地上，屋子里的表姐狠瞪了我一眼，像是在责备我沉不住气，但这么一瞪，我便笑得更凶了。我傻气的表妹、诡计多端的表姐，都太可爱了！

表哥喜欢把鞭炮拆成一节一节的，拿打火机点燃了就往外扔，我也想，但每次还没点燃就被我丢远了。中午，表哥爬到榆钱树上给我们剪下几枝榆钱，在水里浸泡一会儿，入口，味甘甜，甚是讨人喜爱。

这就是质朴可爱的人情。

留存于一个五岁女孩记忆里的正是这里的风土人情以及他们对于生活与事物的热情与爱。

诚然，我和古浪的渊源不深，从小到大一共去过两次，一次在4岁，一次在五岁，估计以后也回不去了——爷爷去世了，奶奶搬到上海来了。 哦，也许再也回不去了。残红败柳迟早会被清风带走，被层层泥土所覆盖，但存在过的终究会留下些痕迹，或许是养料，或许是记忆。

虽说我再也拼凑不出完整的记忆，但我依稀记得那混着土腥味和羊毛味的被窝，暖和的土炕，温顺的小羔羊，最后逃跑了的刺猬，我的兄弟姐妹……以及光头戴帽、微笑着的爷爷。

这些，是刻于记忆深处的，永远也擦不掉抹不去的。

寒假里，我读了一本好书，是作家路遥写的《平凡的世界》。读这本书也是因为很偶然的一个原因，记得有一天我打开收音机听广播，刚好听到在播《平凡的世界》，我一下子就被那优美的朗读声和跌宕起伏的故事情节深深吸引住了，妈妈叫我好几遍都没听见。当妈妈跑过来，看到我听得这么入迷，就从书架上给我找出了这本书，并对我说：“这本书写得很令人感动，好好看吧，看完咱俩聊聊感想”。

我一连几天，除了上课、写作业，其余的时间都会抱着这本书看，越看越觉得书中的人物仿佛越加鲜活生动了，他们好像就在我身边，对我说话，在诉说他们的生活中的酸甜苦辣、他们经历的风风雨雨。书中的主人公孙少平是一个出生在普通农民家庭的青年，与那个特定时代的许许多多农村青年一样，孙少平似乎应该安于现状。因为他没有机会上大学，又出身在贫穷本分的农民人家。他注定要像他父亲那样，在这个祖祖辈辈都周而复始的土地上以同一种姿态旋转，跳不出这个圈子，这就是中国的农村，中国的农民。但孙少平没有向自身的命运低头，他了解农村，也了解自己，他从不惧怕劳动，决不同于他那个游手好闲的姐夫王满银。他也不愿和他哥哥孙少安一样，单纯追求一种物质生活上的富足。他决不鄙视农民，但却不想在土地里平淡一生，平凡的小人物，却有着不平凡的思想，成就了不平凡的人生，我敬佩他！

读完《平凡的世界》，让我的心情久久不能平静，和妈妈讨论过对这本书的感想后，更让我明白了80年代人们的艰苦与贫穷，更体会到了现代生活的来之不易，我将更加珍惜现在的生活，并更加努力学习，争取更上一层楼！

马克西姆·高尔基的许多作品都十分有名。今天，我打开了《童年》这本书，情绪也随着书上的一行黑色的字体，忽起忽落。

主人公阿廖沙痛苦的童年打动了我：他三岁丧父，跟着母亲和外祖母一起来到了一个濒临破产的小染坊——他外祖父家。阿廖沙的外祖父不但不同情他，反而还经常遭到外祖父的毒打。但是他的外祖母却处处护着他。

我想：他怎么会这么小就遭受这样的环境，每个人应该有一个属于自己的幸福童年。我为自己而感动庆幸——自己没有出生在那个时代，没有受过像作者马克西姆·高尔基这样的童年。我有一段美好的童年，那时的我，很顽皮，也很淘气。

记得有一次，在我7岁那年，我的第一颗牙齿都快掉了，妈妈居然还拍起手来祝贺我呢！我撅起嘴说：“人家牙都要掉了，你还在那里高兴能呢！我看你真是口袋里面装米汤——装糊涂。”妈妈一听哈哈大笑，说：“傻孩子啊！当你的旧牙掉掉后，新牙就会长出来。你就会长大了。”“啊？”我傻傻的笑了……以后我经常想起这件事情我都忍不住要笑出来。

阿廖沙的童年是非常黑暗的。我们这些孩子几乎都没有受过“打”，因为我们都不知道被别人用鞭子抽的滋味。我觉得：我们的童年跟阿廖沙有着天壤之别。

我们拥有着很多，但我们并不知足。我们总是奢求更多。因为在我们眼里大人们挣钱总是那么容易，似乎都不费吹灰之力。我们应该开始为长辈着想，体谅他们，我们更应该满足自己的生活。

《红楼梦》,这本既是女性的颂歌,也是女性的悲剧的书给我了多少深刻的印象啊!它是了不起的!它在我的心里产生了不可磨灭的印象.它在中国古典文学也产生了不可磨灭的印象.它带来了一个在封建社会前所未有的东西——把女人当人,对女性尊重.封建社会把人不当人,尤其是把女人不当人.这样一比,就看得出《红楼梦》确实伟大.

在曹雪芹的笔下,一个个人物变的栩栩如生.林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、王熙凤、鸳鸯、紫鹃……我觉得那几十个女人,不仅仅是外表的美丽,也是内心深处的美丽.就如贾宝玉所坚信的“女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉”。所坚持的“凡山川日月精秀只钟于女人，须眉男子只不过是些肉沫而已”。但我反而认为贾宝玉是“通灵宝玉”，他才是“山川日月之精秀”

读《红楼梦》时，总是觉得贾宝玉有点像鲁迅作品中的“狂人”。细细品味时，一比较，才发觉：那时的贾宝玉比现在的“狂人”更模糊，更薄弱……

书架上的《红楼梦》包含着许多我不知道的东西,等待者我再读《红楼梦》……

童年有快乐，有悲伤，有烦恼，也有哭泣。苏联作家高尔基写的`《童年》使我感受到一种心灵深处生出的震撼！

《童年》这本书讲述了阿廖沙他悲惨的童年。阿廖沙的爸爸很早就去世了，妈妈也跟着离开了人世。自从爸爸去世后，他和妈妈就一直寄住在他的外祖父家，外祖父不大喜欢他，一直都是板着个脸，幸亏阿廖沙的外祖母十分的疼爱他。阿廖沙这么小，就走向了社会的道路上。

读过《童年》这本书的人都清楚，阿廖沙有着一个不快乐的童年。他的童年有点儿酸，有点儿苦，有点儿辣，就连那一丝丝的甜，也被父亲母亲接连去世这件事给摧毁了。

阿廖沙是多么可怜啊！我非常敬佩阿廖沙，它能在黑暗、令人恐怖的环境中度过自己的童年。阿廖沙的坚强性格是在铅一样中的生活重压下，在同无尽的苦难及恶势力的顽强抗争中，在不断的学习、不断的接受和认识复杂现实里所有美好的事物中逐渐的形成并发展起来。阿廖沙是我学习的对象，能在如此环境中，如此坚强、勇敢。

每个人都有自己的童年，有自己快乐的时光，自己美好的童年岁月。《童年》这本书，使我受益无穷，懂得了坚强的真正含义！

二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫。

这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子。骆驼祥子。

一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着凭来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了！可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿！怎么能这么轻易的被困难打倒？他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱！虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。

祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

祥子是一个现实主义，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

《骆驼祥子》是一本真正值得每个人去阅读的书，祥子的悲惨遭遇，值得我们深思。