德智体全面发展的好孩子（20篇）

于丹老师是北京师范大学教授、博士生导师我非常崇拜他的文采，我们全家都喜欢看她主讲的《论语》心得。今天我们有幸在山东农科频道观看到她主讲的《如何培养孩子的德智体能全面发展》的教育专题片。听了于丹老师精彩的演讲，让我的思绪万千，心情久久不能平静。

节目一开始于丹老师为了让我们懂得做一个有孝心、爱心的孩子，首先给我们讲述了一个爱心树的故事，故事的主人公是：一棵苹果树，与一位小男孩的故事。小男孩一生特别自私，为了实现自己的愿望，一次次向大叔索取。然而大树却毫无怨言的一次次献出爱心来满足小男孩的愿望，并开心快乐的守望小男孩一生。

故事讲完了心情却平静不下来，正像于丹老师讲的这个故事也是我们生活的写照!是啊!我们的父母又何尝不像这颗树，在我们成长的道路上，奉献着他们全部的爱心，为了让我们生活学习的更好，还要为我们洗衣、做饭晚上还要陪我们写作业。然而我们又为我们的父母做了哪些呢?望着爸爸妈妈那充满爱的目光，我心里特别惭愧，并深情地爸爸妈妈说：我不做故事中的小男孩，我要做一个有孝心和爱心的孩子!

随后于丹老师又告诉我们，青少年不仅要有爱心和孝心，还要做到自立、自信、自强。才能更好地完善自己。我想随着年龄的增长我们不能光依赖父母，像在生活上自己的衣服自己洗，帮家长做些力所能及家务。学习上要学会独立思考，要时刻对自己充满信心，只要自信心，才打不挎击不败的学习劲头。不经历风雨怎能见彩虹，每个人的一生不会一帆风顺，人生的道路上总会遇到各种大风、大浪。当他们来临时，我们要学会坚强的去克服，不要懦弱的躲避，只有经历与不断磨练自己，才能得到锻炼与成长!只有做到自立、自信、自强、才能成就自己美好的理想与前程。

看的了于丹老师《如何培养孩子的德智体能全面发展》的教育专题片后，给我最大的感触是：作一个学生不光有好学习成绩还不够，还要做一个有孝心，爱心、自立、自信、自强才能成为德智体全面发展的好少年!

首先各位父母老师要知道德育是重在让孩子明辨是非，遵守规矩;智育是重在培养孩子的洞察力、想象力、独立解决问题的能力;体育则重在培养孩子的广泛兴趣，喜欢多样化的运动。德智体全面发展，不是一两句话就可以说的清楚，也不是光给孩子讲大道理就可以的。

1.教育孩子也是一件非常不容易的事情，需要各位家长按照孩子成长发展的轨迹，尊重孩子自己的选择，给孩子创造一个良好的健康的成长环境。

2.首先父母要不断的学习，进取教育的方法，要给孩子做一个高标的榜样，可以很有效的引导孩子往正确方向发展

3.在生活上，要从小事情入手，让孩子养成习惯。培养孩子的动手，自主能力。

4.当孩子犯错要少斥喝，多鼓励，努力发现、发挥孩子的优势，不要以成年人的标准要求孩子，要按照孩子能完成的标准来衡量。

5.尊重孩子的想法和感受，要能理解孩子，告诉孩子自己不理解的事情，尽量做到以理服人，通过讲道理树立父母的权威。

6.总的来说教育孩子，是要家长给予孩子一个良好的自我成长空间，但是又不能太过放纵而疏忽管理。

仙鹤说：“小兔应学打洞，松鼠应学爬树。”这是它们各自最基本的能力，就如同人要学会走路一样。但是光学会这一点本领，对于如何生存肯定是远远不够的，还得学会如何觅食，学会如何规避天敌保护自己。特别是对一个人来说，如何学会生存和发展，需要掌握的本领就太多了。

所有动物的生存和进化中，为了适应自然环境，都“学会”了不少本领，那是出于本能。人作为社会性的“动物”，除了学会与大自然斗争的本领，还必须掌握融入社会的知识和本领。

对人本身而言，缺少某种发展能力，就会陷入困境；缺少道德标准，就会遭人唾弃；缺少守法意识，就会害人害己。而无数的事实告诉我们：德智体美劳全面发展才是硬道理。

面对越来越重视综合素质的现实社会，只掌握某一偏科知识技能是远远不够的。比如：模特选美也要注重知识修养；学生考试要多科多能级评定；公司招人也需要技能与学识并重的。而如何适应这一局面，显然就要依靠全面发展。

回首历史：达芬奇用解剖学原理画出了蒙娜丽莎；麦克斯韦用数学原理解决了物理问题；高斯用线性回归揭示了生活现象……种种实例证明：各学科之间，各种知识之间是相互交融的，只有全面学习了解了各方面的知识，才能掌握各学科之间的联系。

随着科技发展，社会分工越来越细，在某一技术领域必须“太业有专攻”，才能有所发现，有所发明。否则，就成了什么都懂，什么都不精的“清凉油”。

科学发展史告诉我们，那些为人类社会做出贡献的科学家，都是在全面发展的基础上，在某一领域“术业有专攻”的奋斗中获得成果，进而带动了整个科技的发展。

如何培养孩子全面发展?如何让孩子拥有健康人格快乐的成长?今天，来自北京师范大学的于丹教授给我们家长一个满意的答案。

很多父母往往只看重孩子的智育方面，总盯着孩子的学习成绩，让孩子变成了分数的奴隶。但是，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固然重要，但更重要的是人的经验和悟性，在这个喧嚣的社会中，要学会发现其中的有效信息。在这里，于丹教授讲了一个关于密码的故事，“如果你听得懂这种密码，请你走进这个小门”。

成长是什么?是让孩子自己去发现，去认识。让孩子走出去，暂时离开书桌和电脑，主动交朋友，和人打招呼，多帮助需要帮助的人。会在自我的世界中得到提升和滋养，参与到社会这个大家庭中，会收获到课堂上学不到的知识和阅历。

“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”。于丹教授在上大学的时候和同学一起爬泰山，为了看日出，他们从凌晨就开始爬，虽然在爬山的过程中，手上被密密麻麻的荆棘划上了许多血口子，但最终他们爬到了山顶看到了日出。于丹教授通过这个事例给我们阐述了一个道理：让孩子融入社会，学会让孩子自立、自强，这样才能让孩子成为一个德、智、体全面发展的人，让孩子拥有幸福快乐的人生。

中联部部长助理李军在介绍习近平此次国事访问有关情况时表示，习近平访越期间将同越方领导人就双边关系和共同关心的问题交换意见，以进一步增进政治互信、扩大务实合作，规划未来中越关系发展蓝图。据外交部介绍，此访是在两国关系进入新时期背景下进行的，是中方推动中越关系稳定健康发展的一次重大外交活动。

潘金娥向中国共产党新闻网记者介绍，习近平此访适逢中越建交65周年。为纪念中越建交65年，两国有关部门组织了多种多样的纪念活动，旨在弘扬传统友谊，增进互信了解，推动两国关系在新时期平稳发展。今年4月和9月，越共中央总书记阮富仲和越南国家主席张晋创先后访问中国，正式邀请中共中央总书记、中国国家主席习近平访问越南。四年前，2011年12月，习近平曾以国家副主席身份出访了越南，而此次，习近平将以中共中央总书记和国家主席的双重身份访问越南，这也是过去10年来中国国家元首对越南访问。潘金娥认为，此访必将有利于巩固和发展中越全面战略合作伙伴关系，使新时期的中越关系更加务实和平稳发展。

小时侯看着同学们拿着“五好学生”的奖状羡慕不已，小时侯老师教育我们要德、智、体、美、劳全面发展，做四有人才。

小时侯是憧憬过，可现在长大了，突然发现这个世界是多么的现实，又是多么的残酷。突然发现老师说的全面发展完全是扯淡。

德、智、体、美、劳只有5个字，可真要全都去发展，我想今生是不可能了，来世还是个未知数。从小学开始教育全面发展，可为什么上了高中要分文理，上了大学分的更细，为什么没有什么全面发展系，全面发展学院之类的?全世界全面发展的有几人?

全面发展即全面庸才。这是真理。

老师尽管是蜡烛，燃烧自己照亮别人，可蜡烛燃烧照样会放出有毒有害气体，危害人体健康。

语文;语文是语言，是中国的母语。作为中国人的我们非学不可。

数学;我到现在还不明白，那么辛苦的学习函数，不等式，几何，除了考试外，在我们学生的现实生活中究竟有什么用处?曾有同学戏言;将来考不上大学去菜场卖菜总不会把函数搬上来吧。虽然只是开玩笑，可真的是有那么点意思在里面。我曾问过数学老师，学数学有什么用?老师一本正经的说，可以锻炼大脑的逻辑思维能力啊。我无奈的笑笑。

韩寒说，开设侦探悬疑之类的课程照样能锻炼大脑的逻辑思维能力。我举双手赞成。

英语;不知道中国人是怎么学英语的。笔试重于口语!这真的是很荒缪。我不知道做完型填空、阅读理解

之类的题目有什么意义?背了几十万甚至更多的单词，到头来只能说“hello，hao are you”，足以说明问题。

做为中国人，学习英语，能够和老外对上话，不丢祖国人民的脸已经够了，中华民族五千年灿烂文化尚且学不好，又何以花精力去学“鸟语”。

政治;将来想当官的人要多学。不知道学哲理有什么用，很是无聊。什么先有物质还先有意识，如果整天都去考虑这些问题，那早就去见马克思了。

化学、物理、生物、感谢学校没有这3门课程。我不知道当我们为了那些无谓的实验而去牺牲动物的生命时，我们的心里究竟是怎么想的。学校不是一直强调要保护动物的吗，什么青蛙是庄稼的朋友，要保护等等之类。可是他们自己却肆无忌惮的搞什么“青蛙解剖”实验，真的很可笑。

地理;为了将来出门打工不致于迷路，还是学学。

历史;该学!做为中国人要铭记屈辱的历史!落后就要挨打!

我不知道为什么到大学才搞选修?如果从初中开始，每个人都能选修自己喜欢的课程，我想，同学们的学习兴趣，学习质量，课堂纪律一定比现在的情况要好的多。

中国的教育水平一定更上一层楼!

后记;也许你会说你是不是韩寒的书看多了，或者是消极，片面，盲目，幼稚之类的词。但我想这已经无所谓了。把自己心里想的东西吐个痛快，这是我写作的初衷。至于其他的，仁者见仁，智者见智吧。

2015年1月17日星期六早上8时，我们家长和孩子按照学校的通知，一起及时收看于丹教授《如何培养孩子的德智体能全面发展》电视讲座。主要是关于中小学生“人格教育”为主题的一个讲座。受到了一次极好的教育，看完之后感触很深，受益匪浅。

主要有以下几点体会：

第一： 于丹老师通过讲述和举例，我受到了很大的启发。通过“一碗米的价值”的阐述，比喻一个人、一个孩子的价值的创造。明潦又深刻。一个孩子的空间大小也因人不同，除了老师和家长要帮助他发现最大的价值空间，更重要的是教育他自己来认知自己的生命价值。懂得了“一个孩子在很小的时候能不能拥有快乐的生命，可能比他掌握多少知识更重要。”在学习知识的同时，完成自己的开发。这是大家都企及的一种教育的境界。并严肃的指出“我们陪伴孩子成长，不能用一种高高在上的姿态，而是教会孩子在面对挫折，让孩子独立去完成自己的发现，去完成自我成长的修复。”一定要遵从孩子的自然成长规律，为培养孩子健全的人格而踏实走好每一步!

第二：于丹老师剖析了《论语》中的“:知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

让我从孩子的身上去感受、注意和发觉这一点。懂得，在学习一种知识的同时，掌握它不如喜欢它，喜欢它不如快乐地接受它。俗话说：“兴趣是最好的老师”，如果一味的让孩子去死搬的接受知识，并不利于他们的健康成长，相反，久而久之，还会适得其反地厌恶学习。作为家长，特别是作为老师，虽然是传道、授业、解惑，但也要为孩子的快乐着想，在课堂上或家庭学习中加些带有孩子感兴趣而且结合学习内容的作料，使得孩子能够有兴趣学习并接受新的知识。

7.如何培养孩子的德智体能全面发展观后感汇总

第三：于丹老师讲了一个寓言故事使我印象更深。有个孩子特别爱发脾气，他的父亲就在墙上钉钉子来记录发脾气的次数，孩子看到一天之中钉了那么多的钉子，自己也傻了，发誓要改掉这个坏毛病，控制住一次就拔掉一颗钉子，慢慢地钉子拔完了，父亲语重心长地说:“孩子，钉子虽然拔完了，但是那么多的洞却永远也抹不掉，你发脾气的时候，让多少人为你痛心呀!”现在的孩子大都是独生子女，是家中的小皇帝、小公主，衣来伸手，饭来张口。总是发生“五个过分”的问题;在学校里受点委屈，家长就会找老师论说，试想这样对孩子的发展会有好处吗?!

第四：于丹老师讲了自己和孩子一个关于“小花篮”的故事，也让人很受启示。在学习生活中遇到挫折在所难免，要经常鼓励孩子以积极的态度对待一切困难，调动孩子的学习积极性;当孩子遇到困难时，要不断地给他打气，此时家长也要和孩子一起努力，用实际行动感染孩子，达到了勇敢面对一切困难，积极想办法去解决的素质和品德的目的。

第五：于丹老师还讲了几个有关孩子因为学习成绩不好、学习压力过大，以及在生活和人际交往等事情中，想不开就产生和发生轻生的倾向及事件的真实事例。使我们更加认识到培养孩子人格和心理素质的重要性，不可掉以轻心。

总之 ，在我认真仔细聆听了于丹教授的讲座，进一步明潦：无论在家庭或者学校，家长还是教师，在孩子的教育中，不但要教给孩子文化科学知识，更重要的是对孩子的“礼仪教育”、“挫折教育”、以及“生存教育”，让每个孩子能健健康康地为自己的将来而学习。“十年树木，百年树人”，教育是人类永恒的课题。让我们为了孩子健康成长，为了下一代的教育共同努力吧!

每个女孩子的内心里都有一个童话世界，对于茅经典而言也不例外。她最大的梦想是成为一名诗人。除了日常训练，她最喜欢写诗歌类的文章，训练之余，她经常读阅歌德、雪莱、拜伦、戴望舒和舒婷的文章，另外，她还对李清照、柳永的婉约词情有独钟。

“远方有一道光，指引我前进的方向，让迷失在黑夜的心，找到久违的理想。远方的那道光，点燃追逐的希望，驱散了失败的阴霾，期待在光荣里绽放!微风轻轻抚过我脸庞，清新的空气有温暖的力量，张开双臂拥抱理想，让心在青春舞台飞扬。打破前方无形的屏障，胜利就在不远的地方，坎坷挫折不能将我捆绑，我要飞上蓝天歌唱青春的梦想!”这正是茅经典现在的体会和生活的决心，在广阔的天空，她会飞的更高更稳!

“望子成龙，望女成风”是每一位做家长的心愿，如何教育孩子成人，培养孩子成才。对每一位家长来说，是一个常谈不厌的话题。今天，我就谈一谈自己培养孩子全面发展的几点体会。

一.忍心对孩子说不，让孩子在社会大环境中健康成长

有人这样比喻，如果一个孩子，品德好，学习好，但身体垮了，这就好比废品。 孩子身体好，品德好，但学习不好，相当于次品。 如果孩子身体好，学习好，但品德不好，那就相当于危险品。以前，我每天早晨上班时总是开车把孩子送到学校，而下午因为他放学早，我们就请了位阿姨接他回家。有一天，孩子突然对我们说：“我们学校有许多孩子是车接车送，我是有车送没车接”。听了这话后，我反问道：“不是也有许多孩子都是家长骑自行车接送的吗”?他不语。为了防止他贪图享受思想的滋长。打那以后，无论刮风下雨，还是酷暑严寒，接送孩子一律用自行车。

为了让孩子体验艰苦环境的生活，养成甘于吃苦的好习惯。7岁那年暑假，我们把孩子送到一所条件比较艰苦的武术学校去学习。他与许多农村的孩子住在一起，8人一个宿舍，没有空调，自己整理床铺，自己洗衣服，每天早晨4点半起床跑步，白天常在40度高温下练功。一天，我去看他，他要我给他买瓶矿泉水，我问他别人喝什么，他说自来水。我很认真地对他说：“别人喝什么，你就喝什么，你不能比别人特殊”。孩子听了这话，委屈地扭头往宿舍走，没走几步，转过头来，勉强地说了声：“爸爸，再见”。在回家的路上，我心里很难受，但我觉得对孩子有好处，就得忍心说不。一个月后，孩子回到家，尽管全身都是痱子，但饭量大增，身体结实，一口气能做100多个俯卧撑，并能感到在家和上学要比练武术幸福得多。

另外，我们经常创造一些条件，言传身教，培养孩子的爱心和社会责任感。在周末，我们经常不开车出门，而领着孩子挤公共汽车，遇到老人和孕妇，就主动让座。现在，孩子早已养成了尊老爱幼，不乱扔垃圾，不随地吐痰，不乱花零钱的好习惯。

二.方法比学习更重要

要提高孩子的学习质量和学习成绩，不仅要激发和培养孩子的学习动机、学习兴趣和求知欲，使孩子“想学”。更重要的是使孩子“会学”。

首先指导孩子如何安排好学习时间。起初，我试着帮他制定每天的作息表，并要求他尽量按作息表执行。开始，他常在规定的时间里起不了床。我就要求他穿衣要快，洗刷要快，一段时间后，效果并不好。后来，我给他讲，军人是如何在两分钟内集合的，结果，这个话题引起了他的兴趣，每次起床时，他总是要我们帮他计时间，看他是否达到军人的标准，取得了非常好的效果。后来，我们用这种办法帮他克服了学习时边学边玩坏习惯。在孩子学习时，给他计时间，然后告诉他在单位时间内他所完成的学习量，以此来加强他的时间观念。让他懂得“一寸光阴一寸金”的道理。

预习、听课、复习、做作业，是小学生常规的学习方法。要求孩子课前务必做到预习。预习时要求他提出问题，上课时带着问题注意听老师讲课。找出自己理解的与老师讲的差距。回家后，要他把每天主课上老师讲的内容都能向我们汇报。从而我也掌握了他的听课情况。所学的课程，他都能在课堂上理解消化。做好预习，听课效果自然会好。复习时就能掌握知识的内在联系，从而能够灵活运用所学知识，独立完成学习任务。

我孩子在一年级时就已经养成了预习、听课、复习的学习习惯，能够自觉勤奋地学习。入学三年来，孩子的学习成绩始终名列前茅。业余学习成绩也很优异。

三.通过联系本，把家庭教育和学校教育联为一体

由于孩子的绝大部分时间是在家中和学校度过的，家长及时了解孩子在校的表现非常重要，实验学校的联系本为家长和老师的沟通牵了线。每到周末，我们首先看孩子的联系本, 及时督促孩子根据老师的要求完成家庭作业，对于孩子某些方面存在的弱点，及时帮助他加强。

不久前，老师在联系本上写道：以后要注意积累好词，好句子，多背些描写好的段落来丰富自己的文章。得到这个信息后，我们及时要求孩子多看一些优秀作文，写作文时先打草稿，然后修改，最后再抄到作文本上，并为孩子买了一些与写作有关的课外书。后来，为了给孩子提供作文素材，我们经常带孩子出去，让孩子在大自然和新颖的环境中开心地活动。孩子从游故宫、登长城、观天坛、看北海的活动中领略了中华民族悠久的历史和灿烂的文化，加深了对中华民族几千年文明史的了解和认识。通过游览观光为孩子的作文提供了素材。同时也开阔了孩子的视野，他喜欢上了课外书，写作水平也大有提高。

最近，老师提到：孩子的字写得不好，朗读课文没有表情。我们正在加强孩子在这两方面的锻炼，并打算把提高这两项技能作为这个暑假的重点。

四.广泛培养孩子的爱好和兴趣，不断提高孩子的素质。

社会的发展需要高素质的人材。孩子是祖国的未来，是祖国的希望。培养孩子不能光抓学习，要注意孩子的全面发展。我的作法是提供各种条件全面培养孩子的兴趣和爱好。杨昊从幼儿园起就参加了舞蹈、美术、乒乓球，羽毛球，曲艺，游泳，象棋，钓鱼等方面的培养和学习。通过这些学习提高了孩子的素质，在学校的各项活动中发挥出积极的作用，取得了可喜的成绩，受到老师和同学们的好评。我感觉，今后的孩子光学习好肯定是不行的。让孩子广泛接触自然和社会，使他逐渐认识生活，较多的了解缤纷的大千世界，增强了孩子的认识和理解能力，以适应不同的环境，提高了他的整体素质和综合能力。

五、培养孩子的自信，让孩子敢于拼搏

今年五一期间，北京市委宣传部地坛公园举办公民道德知识擂台赛，我让他报名参加，他很害怕，认为自己知识面不如成人，我领他看了几场后，发现有许多他会的题别人答不出来，并且也有其他小孩参加。结果取得了小组第二名。

就在这次校运动会的前几天，杨昊扭伤了脚，校医要求他好好休息，不能剧烈运动，否则需要很长时间才能恢复，而就在比赛的前两天，孩子又因感冒在数学期中考试中途退出考场，比赛的前一天，孩子问我是否可以不参加比赛，我说：“一个人一辈子没有多少次拼搏的机会，思想主宰一切，只要你认为自己非常健康，肯定能赢，你就一定能赢，我希望你不要放弃这次机会，也不要放弃任何一个参赛的项目，我期待你的捷报”。第二天，他以饱满的热情参加了60米，100米和4*100米比赛，老师们为他加油，同学们为他加油，家长们为他加油，当广播中一次又一次传来他获奖的消息时，他笑了，我也笑了。

前一段时间，我们也发现孩子在做题时粗心大意，写完后，也不检查。我们说过几次，效果甚微。一天，我看完他的作业后，帮他作了修改。临去外地出差前，我给他留了一封信：“孩子，爸爸该上班了，在我眼里，你是我见过的孩子中最聪明的一个，你的表现我已经很满意，如果你能改掉粗心的毛病，做完作业后，再仔细检查一遍，我相信，你会取得意想不到的收获，学习成绩也会得到很大提高，你会成为最棒的孩子”。这封信对孩子影响很大，现在他已养成了做完作业后检查的好习惯。

以上是我在培养孩子成长过程中的几点体会，很不成熟，有的地方也许不对。总之我将会努力把品格素质、文化修养的财富留给孩子，使他终身受益。

于丹老师的讲座里主要阐述了三方面的内容。

第一、在德育方面，我们要培养孩子哪些方面的素质?

一开始，于丹教授讲述了一个故事：从前有一个小男孩和一棵苹果树，苹果树很爱这个小男孩，无条件的满足他。但小男孩随着年岁的增长，来找苹果树玩的时间愈来愈少。最后，在小男孩成为了一个老人的时候，小男孩才懂得苹果树对自己的付出。

中国传统文化的精髓是国以人为本，人以德为本，德以孝为本。这是修身齐家治国平天下的至德要道。所以我们首先要培养孩子的孝心、仁心，让孩子从小懂得感恩。生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。懂得感恩就是幸福。也要让孩子学会自立、自强、自信 。

第二、我们为什么要重视孩子德育的培养?

中国古圣先贤为什么如此重视人的德行教育呢?这是因为有没有德行是人区别于动物的根本标志。我们知道，人的需求有三个方面：第一，求食，以维持生命;第二，求偶，以延续生命;第三，求仁，以光大生命。求食、求偶，人与动物相同。求仁，人以德为本德以孝为本，为人类所独有，动物是没有的。人以德为本，是人类社会的自然法则。

于丹教授讲述了自己的一次爬山经历，于丹教授用经历告诉我们，一个人的一生就像是爬山的过程，我们要学会自立、自强、自信。

第三、我们如何培养孩子的德育素质?

教育孩子，是要增长他的欲望，还是增长他的德行?有好吃的先給孩子，就給了孩子错误的示范，他会想到谁最重要?如果有好吃的，先孝敬父母长辈，孩子看到了，他就学会了，我们在他心中就种下了美德的种子。

我们怎样，孩子就怎样。和孩子一起学会感恩，学会自信，学会自强，做一个幸福的人。一个人在社会的煎熬历练下，舒展自己的生命，并用自己的生命去成全社会，这就是我们能期待的最好的相遇方式。

很容易看出当年社会“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”的景象。

造成这样的社会问题很多。我想中国的教育一定是其中一个不可呼视的重要无素之一。

比如大家纷纷对靠自己创业失去信心，纷纷热爱当官，使国考热震惊世界。

一年比一年增长的中考的学子就是点型的例子。

难道我们这一代就只以通过读书才能改变这种现像吗?

有多少人可以肯定的回答这个问题。

从九年义务教育，几门工课。父母总是在自己身边说着：“儿阿!不努力读书你就没有饭吃”

学校里，老师说：“你们别以为是为我读书，这是为了你自己，你们不努力读书，以后你自己怎么去面向社会。”而且他不厌其烦的说。

也正是我们从小就有这种无名的恐惧，就不得不去努力去学习那些“语、数、外、政、史、地、生、化、物、”想着有朝一日能考取功名。而功名也就是大学。

所以我不得不去把所有的科目学好，每天忘乎所以。

也许会有很多人会说：“(中国)大学是一个素质教育”。

而在当今的大学里，流行着一句话：“……”在那样的氛围里，拿着父母的钱在学校学习是假，花天酒地是真。因为他们不这样做，在别的看来自己就是一个怪人，感觉自己OUT了。于是，现在的大学同居的人数也是不计其数。很多大学生最后说了一句话：“我感觉我这四年的生活好像都不知道自己过来的!”可想而知，为什么大家都明白的事，却中国的教育却还是这样。我也许很庆幸我没有去大学接受那个素质教育。

而我们应该怎么样看待“北大生卖猪肉”的事呢?

有人说：“无论干什么，在这个世界上就只有两个字——生存。职业的价值已经没了意义，能活在世界上，能赚到钱才是真理。这个物质世界只有能站稳脚跟，你才能获得自尊获得地位获得别人同样拥有的东西。现在干这个事为了以后不干这个啊，为了美好生活奋斗，做什么都是有意义的事。”

考取了那个好的一个“功名”毕业了自己去没有上面所说的“生存”能力了。

而很多事实证明着，我们读了么多，却也只能普普通通。为自己担心自己的温保。

看看多少以前读书过大学的人，现在为自己的生活担心着。

我只能说一句：“中国的所谓的大学，也就是所谓的‘功名’而以。培养了75%的房劝”。

如果现在这个时代能出全才，那便是应是教育的幸福和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把“全”字下的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。

我以为现在中国的教育改革越奇怪了。仿佛中国真的紧缺全才，要培养出的人能今天造出一枚导弹，明天就此导弹写一篇长篇并获矛盾文学奖，后天亲自将其译成八国文字发行似的。假如真的有这种人我宁愿亲自尝他导弹的滋味。全面发展最可能导致的结果是全面平庸。

这也就是韩寒的那句话：“全面以展全面平庸”理论，而这句话就是中国教缺陷所在。

不说想高三：mchanwen

以前人们夸一个孩子，经常说“家教好”，现在这个评价用得越来越少了。家长们说得更多的是孩子“奥数拿过冠军”、“外语口语是多少等级”。在评价孩子的时候，我们越来越多地使用社会人格的成功标准，却渐渐忽略了自然人格的流露。

可我依然很喜欢“家教”这个词，因为它是一种耳濡目染，是一种长期的人格养成。对中国人而言，家庭教育是一个人价值观形成的基地。孔子提出一个人的学习要分为几个阶段：第一阶段“入则孝，出则悌”，就是讲家庭教育;第二阶段是“谨而信，泛爱众，而亲仁”，说的是社会教育;第三阶段是“行有余力，则以学文”，就是说你前两个阶段都完成了的话，就可以去学习文献知识了。我们现在是反过来了，在学校接受了很多年教育之后再去接受社会教育，而家庭教育呢?往往被我们牺牲掉了。

传统中国人接受的是一种农耕文明的土地教育。孩子春天撒着欢儿地玩耍，夏天在河沟里游泳，秋天掰玉米、摘土豆回来烤了吃，冬天换上新棉袄放鞭炮、贴春联、过大年。四季的循环，在农耕文明里清晰展现。因为崇尚多子多福，每家每户都是大的拉扯着小的。一个馒头热气腾腾地出锅时，可能要掰成四块，每个孩子吃一块。这就叫分享。

我们现在的孩子，远离了“分享”这个词。家里的水果，都是爷爷奶奶剥好了、切成块、用叉子喂到孩子小嘴里，说：“多吃两块，你还得练琴去呢! ”从一人捧着一块馒头在阳光下玩耍，到现在的锦衣玉食、叉子叉在水果上送到嘴边，我们究竟是进步了还是倒退了?

进步有它的社会标准，但进步也有它的心灵标准。有时候我们只欣喜于得到的东西，却忽略了付出的是什么。今天，我们可能得到的是更多的知识，但付出的却往往是一个孩子快乐的能力。

拿我自己和我的孩子来说，我们童年的游戏方式就有着天壤之别。我小时候是上世纪70年代，在北京的胡同里，女孩流行玩砍沙包和跳皮筋。橡皮筋一角钱可以买一大把，然后我们一根一根地把它们套起来，连成一根皮筋，从脚踝到腿弯到大腿到腰间到肩膀，可以一直跳到“大举”。那时穷有穷的玩法，而且我们的玩法很公平，哪一方输了绝对不允许耍赖，谁跳坏了谁就得下来撑皮筋。这是一种游戏规则。

现在，我们小区里几乎每个孩子都有一个滑板车、一副轮滑鞋，孩子们滑到面前，彼此打个招呼又散开了。他们拥有的空间越来越大，速度越来越快，但是他们已经失去了一个群体游戏的环境。滑板车和轮滑鞋给了他们一种自由奔跑的速度，却缺少了大家都必须服从的规则。为什么现在的小孩子长大了容易耍赖?因为他们小时候处于规则之中的时间越来越少了。我们跳皮筋、砍沙包都是和同龄人一起，你要是耍赖，人家就不和你一块儿玩了。所以我们会自己解决规则认同的问题。再来看我们的孩子，他们也是好孩子、乖孩子，但他们在玩的时候就缺失了这种规则的协商和认同。当所有的孩子都踩着滑板车在速度中独往独来时，他们怎么能懂得牺牲和谦让?

家教是一种伦理的认同，也是一种规则的认同。家庭教育是让孩子从小就找到一种生命的自觉，一种建立在服从基础上的自觉。这种服从是伦理的服从，规则的服从，个人对集体的服从。为什么很多考上大学的高材生，却总是磕磕碰碰、与人有那么多冲突呢?到了念大学时你再告诉他们什么叫作“规则”，已经晚了。

家庭教育输出的终端产品，是“态度”

我们都懂得“无以规矩，不成方圆”，但是我们的观念和行为往往很混乱。一方面我们教孩子要尊重老人，另一方面老人却在伺候孩子;一方面我们告诉孩子要尊重他人、服从规则，另一方面，在绝大多数独生子女家庭中，孩子依然唯我独尊;我们嘴上告诉孩子要艰苦朴素，但在行为方式上，还在给孩子买很多奢侈品。

“言传不如身教”，相对于行为的强大，思想和语言往往是苍白的。我的女儿也是独生女，她两岁时，我们就告诉她，姥姥有糖尿病，每顿饭前都要吃药。所以她养成了习惯，每次吃饭前刚拿到筷子，她就说：“姥姥，吃药! ”她会明白她对姥姥是有责任的，有了责任会觉得很光荣。我们以前带她出去玩时，她都会带一个布娃娃，说那是她“妹妹”。但是到了4岁，出去玩她就不带她的“妹妹”了。我们问她为什么，她说：“我要腾出手来扶我姥姥啊! ”

今年春节我带她去丽江玩，女儿第一次去养鸡场捡鸡蛋，感觉特别新鲜。回来后她一手握着一只鸡蛋，吃饭时也攥着不放。我们都笑她，“你那鸡蛋都快孵出小鸡来了。 ”在机场过安检的时候，她也舍不得放下。就这样，两只鸡蛋颠沛流离地跟着她回了家，一进门还没来得及换鞋，她就扑到姥姥怀里说：“姥姥，我给你带回来两只鸡蛋! ”那一刻我心里挺惭愧的，因为我顶多想到给我妈妈买些土特产，但没想过不花钱还能给她带回来什么。那时我就在想，孩子做了什么事情本身并不重要，重要的是她心中有没有牵挂。

一个从小懂得牵挂别人的人，长大了才可能被别人牵挂。家庭就是一个让我们从小酝酿牵挂的地方。从这种意义上来说，家庭的行为方式本身就是一种重要的教育。今天的我们常感到人越来越像工业流水线上生产出来的标准产品，越来越失去了属于每个家庭的烙印。 “烙印”这个词的英文是“brand”，它还有一个意思就是“品牌”。企业要有品牌，其实人也需要有品牌。人的品牌不是指你拥有几亿资产，拿到了多么高的学位，或是有多么显赫的地位，而是我们带着什么样的家族烙印融入社会，我们用一种什么样的个人印记去对抗过于规范化的“流水线”。

家庭教育输出的终端产品，是“态度”。我女儿4岁时，在手工课上做了一个花篮。有一天她“哐当”一声把花篮摔了，花篮的一个角摔出了一个三角口子，她“哇”地哭了。我说：“我们试试，看看能不能让花篮比没摔破时更漂亮! ”我们又是剪又是贴，她还用彩笔画上颜色，最后，我们做出来一个非常漂亮的花篮。她和我说，“妈妈我懂了，哭是没用的。”我听了很欣慰。让我郁闷的是，后来家里每逢打坏什么东西，她都特别高兴，说：“我们试试，看能不能让它比没坏的时候更好看! ”

当然，不是所有的东西都能再做成比它没坏的时候更好，我们的底线只能是不让它更坏。这是一种生命的修复能力。一个人一辈子会遇上什么事情，我们无法左右，但是修复生命的能力，却在我们自己的掌握之中。

我们做父母，要培养孩子掌握自我修复的能力，要传递给孩子一种态度，让他们明白该怎样去面对挑战。如果你告诉孩子：“我会把你呵护得好好的，你这一辈子都不会打破花篮。 ”这就是谎言了。孩子不仅会打破花篮，还会打破他们自己，会撞得头破血流。这时候就要看他们有没有一种能力，像修复花篮一样把自己修复得更好，这种能力，我觉得在4岁时告诉他们，并不算太早。

纵观古今，秦国因极力推行“商鞅变法”而使国力昌盛，以致最终实现一统天下之伟业。而清政府闭关自守、摒弃改革创新，终致丧国辱权、泱害国民。故此，创新是发展的推动器，惟有加快自主创新才能谋求全面发展。“创新是民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”而至今日，我国虽步入经济快速增长的上升期，但却凸现出许多有关创新水平低下以致阻碍发展的问题。据报道，双边贸易规模最大的30种商品中，中方具有比较优势的很少，多数是日本具有优势的资金、技术密集型产业。

创新水平偏低是我国目前亟待正视的问题。究其原因，关键在于创新观念落后、创新能力不高、所需人才匮乏、体制不健全、科技水平较低等决定性因素阻碍发展。观念是创新的源泉，落后的思想只会阻碍发展，又谈何发展?所需人才匮乏，创新主体力量薄弱，只能是捉襟见肘，想促进社会快速发展谈何容易?创新能力低下、体制不够完善、科技水平跟不上发展的步伐，又如何促进发展呢?社会终究是向前发展的，落后就等于挨打。那么该如何才能提高自主创新水平，使我国步入更快发展的轨道呢?

首先，务必提高创新观念，在思想上有新突破。观念乃创新之本，失去创新的观念，如无本之木，无源之水。政府要重视创新者的个性想法,鼓励创新者积极探索，帮助扶持创新事业的发展。破除旧的传统的观念，树立与时俱进的、科学的发展观念。加大社会宣传力度，营造一个“创新光荣”的社会氛围。

其次，务必创新先进技术，在生产力上有新突破。邓小平同志曾高瞻远瞩提出：科学技术是第一生产力。政府应成立专门研究技术开发的部门，组织专门人员进行创新工作。并鼓励企业进行自主创新，发明创造新技术，开创新领域，提高自身的核心竞争力。

再次，务必建立健全体制机制，在保障创新力度上有新突破。创新需要有环境，需要有健全的体制做坚强后盾。及时出台有利创新的优惠政策,如减免税收、拨款资助等倾斜性政策。坚持走政企分离的道路，鼓励企业建立现代企业制度。建立健全法制法规，保障和维护创新成果。依法惩处侵犯个人、法人创新产权行为，行为严重者，追究其法律责任。

务必推行人才强国战略，在人才使用上有新突破。坚持以人为本，重视人才的培养、任用。企业要搭建充分展示自我能力的平台，鼓励人才自由创新。高校要加强人才的创新能力培育，鼓励学生进行自主创新，提高创新能力。同时企业与高校应加大相互交流的层面、层次、广度、深度，创新出更多科技文化成果。

长城非一日之功，创新非片刻使然。政府要从打造“服务型政府”为出发点，导航创新方向，维护创新环境，为社会培育出更多的创新人才，为实现社会各项事业全面发展而不懈奋斗!

今天我们有幸在山东农科频道观看到她主讲的《如何培养孩子的德智体能全面发展》的教育专题片。听了于丹老师精彩的演讲，让我的思绪万千，心情久久不能平静。

节目一开始于丹老师为了让我们懂得做一个有孝心、爱心的孩子，首先给我们讲述了一个爱心树的故事，故事的主人公是：一棵苹果树，与一位小男孩的故事。小男孩一生特别自私，为了实现自己的愿望，一次次向大叔索取。然而大树却毫无怨言的一次次献出爱心来满足小男孩的愿望，并开心快乐的守望小男孩一生。

故事讲完了心情却平静不下来，正像于丹老师讲的这个故事也是我们生活的写照!是啊!我们的父母又何尝不像这颗树，在我们成长的道路上，奉献着他们全部的爱心，为了让我们生活学习的更好，还要为我们洗衣、做饭晚上还要陪我们写作业。然而我们又为我们的父母做了哪些呢?望着爸爸妈妈那充满爱的目光，我心里特别惭愧，并深情地爸爸妈妈说：我不做故事中的小男孩，我要做一个有孝心和爱心的孩子!

随后于丹老师又告诉我们，青少年不仅要有爱心和孝心，还要做到自立、自信、自强。才能更好地完善自己。我想随着年龄的增长我们不能光依赖父母，像在生活上自己的衣服自己洗，帮家长做些力所能及家务。学习上要学会独立思考，要时刻对自己充满信心，只要自信心，才打不挎击不败的学习劲头。不经历风雨怎能见彩虹，每个人的一生不会一帆风顺，人生的道路上总会遇到各种大风、大浪。当他们来临时，我们要学会坚强的去克服，不要懦弱的躲避，只有经历与不断磨练自己，才能得到锻炼与成长!只有做到自立、自信、自强、才能成就自己美好的理想与前程。

看的了于丹老师《如何培养孩子的德智体能全面发展》的教育专题片后，给我最大的感触是：作一个学生不光有好学习成绩还不够，还要做一个有孝心，爱心、自立、自信、自强才能成为德智体全面发展的好少年!

“我们的祖国是花园，花园里花朵真鲜艳，和暖的阳光照耀着我们，每个人脸上都笑开颜”。隐约记得在我的儿时就唱过这首歌。孩子是祖国的未来，在出生的那一时刻起，是一张洁净的“白纸”，如何成为德智体能全面发展的孩子，主要取决于后天的培养。父母是孩子家庭教育的“阳光”，父母一生在用无私的爱完成了孩子的成全。讲座中有很多新颖的观点和精彩的话语，看完很受启发。

一、让孩子拥有孝心

孝是一个伦理的起点，和一个人幸福感的安顿。是因为对自己的长辈有所承诺，所以他自己才真正有了一种成长中人能够负责任的那种快乐。

责任不是一种外在的要求，它是一种发自内心的愿望，他因为付出了他的努力、他的承诺，所以他感觉到自己是一个有尊严的人。

在生活中，让孩子明白孝的内涵并学会承担责任，这对他一生的成长都是受益无穷的。父母应该通过自己的实际行动，让孩子去发现、感悟家庭的责任与担当。

二、让孩子具备仁爱

二人成仁，某种程度上更强调的是个人跟整个社会的融合，和其他人之间的和谐关系。怎么能让我们的孩子更亲近人而更少依赖物质，更信任自己动手，而更远离金钱，也许就从他们眼前的玩具开始。

有感于此，每每孩子提出希望购买玩具时，我总是简单的认为只要是能有助于动手动脑，促进兴趣的就好，并没有考虑到在孩子的成长过程中，玩具不仅是孩子的一个好朋友，更是孩子接触社会、融入集体、了解他人、感受冷暖的好帮手，在今后的生活中，应该更加细心的帮助孩子选择玩具，让玩具真正成为孩子成长路上的好朋友。

三、让孩子相信自我

孩子的一生成长，有一个一个的瞬间，这些瞬间的连接，几个关键的点，就会决定他生命的态度。

让孩子不断的增强自信心，逐渐的完成自我信任。在人群中，体验他人的幸福与痛苦，让他多一点人际的快乐。在复杂的人际关系环境中成长，学习之外常外出玩耍，记住他人姓名，主动和人打交道，主动帮助别人，通过这些，让孩子拥有一个健康的人格和心理状态。

自信心的建立需要一个过程，父母应该有意识的发现与培养，让孩子在活动与生活中发现自我，建立自信。

四、读万卷书、行万里路

人生某种程度上就是一个攀登的过程。从山脚下到达山顶，要身体力行。在这条路上，生命要坚强、要顽韧、要有志向。登高必志，要有这么一种独立的能力、要有一种对于社会规则的认同，要有一种承担。

平时应该多带孩子出去走走。让孩子全面的成长。把孩子放在人群之中，把孩子放在山水之中，把孩子放在他身体力行的发现和劳动之中，而不是让孩子仅仅在电脑和书桌的旁边。如果在人与自然之间学到很多东西的话，孩子会非常善于思考与发现。让孩子对自己的生命信任，让孩子相信他自己有力量，去闯出一份属于他自己的天地来。

知识重要，经验、悟性更重要，而经验与悟性往往需要自己的努力。好老师与好家长完成的是唤醒，而不是灌输。让孩子不断的拥有自信，让他去捕捉外部的信息、发现世界，拥有未来。

一个人在社会的煎熬历练下，舒展自己的生命，并用自己的生命去成全社会，这就是我们能期待的最好的相遇方式。

教育是一个起点，是一种陪伴，是一种理念和鼓励。而最终的成全，是每个孩子自我的人格和心灵，在人群中去学会爱，在山水中去发现永恒，在社会的规则中去勇于承担，在这一切之中，去建立人格，这样的一个孩子，站在一个起点上，我们才有理由去祝福他们所有的未来。

在构建“以人为本，和谐社会”的大好氛围中。学习时期中成长的我们。更应该深深懂得，学习的重要性，和做一个思想品德良好，完善一个人综合素质的必要性。

老师与家长的千言万语，千辛万苦，千方百计的教育，学校频频的家长会、赏识教育、阳光家庭、“365”等等的讲座，无不贯穿着一个主题，那就是把学习抓好，把人做好。培养出一个个对国家、对家庭、对社会有用的人。

学习是一个人一生，或者说终生不懈的工作，因为任何人都不是天生的天才。只要靠后天的勤奋努力、坚忍不拔、脚踏实地、点点滴滴的努力，才能更好的实现自我，充实自我。在这里有个故事：说雄鹰飞到金字塔顶只需要一瞬间，而蜗牛爬到金字塔顶需要几年，同样一件事一个目标，有的人轻而易举的就能完成，有的人需要几年的时间或更长时间的努力才能实现。而我们把这些依靠天赋很快完成目标的人叫做天才，而那些经过几年或一辈子努力的人叫做“地才”，而这些“地才”通过自己更艰难的道路，超长的耐力和更多的时间以及付出的艰辛与汗水让自己真正成为一个艰苦卓绝，具有伟大成就，超过天才的人。通过这个故事说明，不管你智商有多高，离开坚持这条根，天才的能耐也会失灵，学习、做事、做人都是一个脚踏实地的过程。

做人尤为重要，一个高贵的人生，必然要有一个高贵的人格，成功的人与他的品质是很有关系的，和他知识的认真积累更有关系，因此我们要倡导，读书、学习与做人同等重要，二者相辅相成，心里有阳光就会有希望。不管你现在或者将来，人的一生必须遵循以下三个方面：

一、理念：一个理念好的人，他的思维是向上的，行为是积极的。

二、规则：没有规则的人，就没有人的尊言，办好一件大事或成功一个人，必须有他的规则：诺贝尔奖得主，总结出一个成功的道理，那就是在幼儿园学到东西。人生的规则：早晨六点起床，饭前饭后洗手，就这么简单，他坚持了，最后成就了诺贝尔奖得主。

三、文明：一个国家，一个民族，一个人的文明程度。关系着他的文化程度和做人文化的联系“修之以身，其德乃真”用心做事，用情做人，文明体现在我们方方面面，需要付出更多。

愿学习时期的我们，学习固然重中之重，人品的修炼，一个人综合素质的发展，也就是人的全面发展正是体现“科学发展观”重要组成。

她是一个理性与感性并存的女孩，她深刻意识到要多学习一点东西才能得到更好的发展，所以她除了完成学校安排的专业课之外，还利用课余时间去学习钢琴和舞蹈，争取更多学习的东西。她知道拥有一个健康的体魄也是非常重要的，所以坚持每天早上6点钟起床，然后去操场跑步和练习普通话。在学校举办的运动会中，她参加了1500小长跑，获得了第五名，还获得了“优秀运动员”的称号。

对于学习语文教育专业的人来说，具有较好的语言表达能力也是非常重要的，所以她利用署寒假的时间去参加一些社会实践活动，她在恒大冰泉做过饮料促销，在奉节森马专卖店做过服装导购，也发过传单，多次被学校评为“社会实践先进个人，”她努力地去适应每一种生活和学习的环境，学会在不同的场所中与他人相处，因为她知道，不是环境去适应你，而是你自己在成长的过程被环境磨砺，从而适应环境。是的，作为一名共青团员，你有什么理由不坚强、不奋斗呢?

她说:“生就是一个磨练的过程，如果没有这些酸甜苦辣，你永远都不会成熟。所以，我们应该在阳光下灿烂，风雨中奔跑，泪水中成长，拼搏中展望，对自己说一声：昨天挺好，今天很好，明天会更好!作为一名共青团员，要让自己时刻拥有一个好心态，才能让自己充满战斗力!

优先发展教育事业。强化政府对教育的保障责任，实施素质教育，促进教育水平提高，巩固义务教育的成果。加强教师队伍建设,不断缩小城镇义务教育差距。强化社会保险扩面征缴，力争实现城乡居民社会养老保险和城镇居民医疗保险全覆盖，全面完成县下达我镇的扩面征缴任务。做好新农合工作，力争实现参合率稳中有升。认真贯彻执行计划生育基本国策，稳定低生育水平，提高管理服务能力，倡导并形成新的生育观念，保持人口数量、人口素质与经济社会协调发展。切实抓好特困群众、特殊群体的社会救济、救助工作;加强村级卫生室及突发公共卫生事件医疗救治体系建设，不断提高医疗服务水平。改善群众生产生活条件。大力发展农村供水事业，切实保障农村饮水安全。推进农村危房改造工作，进一步改善农村困难户住房条件。

内容摘要：童话源于民间，最初与神话.传说几乎处于同生共体的状态。他们之间有着密切的联系 童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。童话具有幻想性、夸张性、社会性。儿童心理发展的特点。童话故事对孩子发展的影响关键词：童话故事 幻想性 夸张性 社会性

童话源于民间，最初与神话.传说几乎处于同生共体的状态。他们之间有着密切的联系，神话和传说都曾是孕育童话的摇篮，很多民间童话都是从古老的神话传说基础上演变而来得。所以说童话中角色大都是神魔妖怪.动植物及公主王子们等等，充满了幻想，这就使童话蒙上了一层神秘的面纱。而当孩子们来到这个世界上，来到这个有花草树木.鸟兽虫鱼的世界时，这个充满生机.充满希望的世界会令他们惊喜，会令他们留恋往返，他们和一切生命体一样总是在寻找自己的同伴.同类，于是，在孩子的心灵深处小小的动物植物或石头都可以和他们交朋友，好像他们会相互交谈相互动作像自己一样。所以有句话特别贴切——幻想是幼儿的天性，他们具有与生俱来得灵性。恰恰童话最基本的特征就是丰富多彩的幻想，广义的讲，幻想是童话的灵魂。童话中的幻想“打开了通向另一种生活的窗子，那里有一种自由的无畏的力量存在着和行动着幻想着更美好的生活。因此，童话倍受孩子们青睐。

童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。（《辞海》童话是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光。童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。此外，它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。（《儿童文学辞典））从表现方法来看，童话大致分为超人体童话、拟人体童话和常人体童话三种。但这三者并非截然分开的，有时互有联系。也就是说，在一篇童话中，可能既有常人体表现方法，也有拟人体表现方法。以此类推，其它也是如此。从表现题材上看，童话（大概念的“童话”）又分为科学童话 （又称“知识童话”）和文学童话（又称“品德童话”）两类。而平时所说的“童话”则默认为“文学童话”。

首先，童话具有幻想性。幻想是童话的基本特点，是童话的核心，也是童话反映生活的特殊艺术手段。幻想是对生活的象征反映，幼儿童话是一门幻想艺术，它借助幻想这种独特的方式来反映生活。也就是说，它塑造的形象都是生活中并不存在的，但这些形象揭示了一定的现实意义，具有一定的象征性。童话主要描绘虚拟的事物和憧憬，出现于其中的人物，是假想的形象，所讲的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都是根植于现实，是生活的一种折射。童

话创作一般运用夸张和拟人化手段，并遵循一定的事理逻辑去展开离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。

其次，童话具有夸张性。童话的创作一般运用拟人化和夸张的手段，遵循一点的事理逻辑展开离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约的虚幻境界。虽然文学作品都有不同程度的夸张，但童话的夸张而深刻。夸张使童话中的人和物变得异乎寻常。

第三，童话具有社会性

虽然童话中事物千奇百怪、情节离奇，但童话中的人、物、花草树木、鸟兽虫鱼都是幼儿所熟悉的，都可以在现实中找到它们的原型。童话把现实和想象巧妙的结合在一起，给幼儿呈现一个色彩斑斓的世界。

处于幼儿阶段之前的婴儿阶段(0-3岁)的个体来说，他们是以感知运动的方式认识周围的客观环境，由于语言的发展水平的限制和直觉行动思维的特点，婴儿对外界的认识主要是依靠感知和行动进行的。即他们的思维还没有内化，不能在头脑内部进行，受当前直接感知和直接操作物体的影响，不能在头脑中形成表象。这也决定了婴儿时期的个体还不能完全通过以语言叙述和图画象征的童话作为认识外界的方式和途径。因此，婴儿的认识范围是十分狭窄的。到了幼儿时期，在他们反复接触外界事物的基础上，在头脑中积累了大量关于事物的形象，认识过程开始内化为表象的加工形式，对事物的抽象和概括能力也有了一定的发展。我们把这一时期个体的思维称之为具体形象思维，其特点是儿童的思维主要是凭借事物的具体形象或表象，即凭借具体形象的联想来进行的。这一时期儿童的思维借助于表象而超越了眼前的局限，从而扩大了主体对环境适应的时间和空间范畴。当心理映象产生时，可以把它与内部每次出现的图画相比较，这就大大地加深了对事物的认识，同时对事物的认识也具有了概括的特点。又由于思维和语言的发展，他们对周围事物有强烈的兴趣，渴望了解、参与成人的社会活动。但是幼儿年龄小，受知识、经验、能力等的限制，不能真正同成人一样参加社会活动。这样，幼儿的主观愿望与客观实际之间便发生了矛盾。儿童心理学的研究表明，解决这一矛盾的主要途径是游戏。因为只有在游戏活动中，才可以用虚构的操作去代替实际的操作，用假象的物品代替现实的物品，而且内容不变。在一定意义上，童话也具有游戏的特点，在童话欣赏中，幼儿能在假想的情境里自由地幻想着自己向往的各种活动，不受真实生活中许多条件的限制，从而使其主观愿望与实际行动统一起来，是解决幼儿心理矛盾的途径之一。

著名画家达·芬奇的父亲彼特罗是一位令人称道的好父亲，他培养孩子的信条就是：给孩子最大的自由，让孩子发展自己的兴趣。6岁那年，达·芬奇上学了，在学校里学了很多知识，但对绘画最感兴趣。一天，他上课不专心听讲，还给老师画了一幅速写。回家后，达·芬奇把速写给父亲看，父亲不仅没有生气，反而夸奖他画得很好，决定培养他在这方面的才华。正是因为父亲如此开明，达·芬奇全身心投入到自己喜爱的绘画中，甚至敢专门画画恐吓老爸。一次，他花了一个月时间，在盾牌上画了一个两眼冒火、鼻孔生烟，看起来十分可怕的女妖头。为了把父亲吓一跳，他还关紧窗户，只让一缕光线照到女妖头的脸上。后来，父亲一进家就被盾牌上的画吓坏了，可是等达·芬奇哈哈大笑地解释完，他竟然也没有责备儿子。16岁那年，父亲把达·芬奇带到画家维罗奇奥那里学画画。在维罗奇奥的指导下，达·芬奇刻苦学习，掌握了很多绘画技巧，终于成为一代大画家。

今天观看了于丹老师关于《如何培养孩子的德智体能全面发展》的讲座。受到了很多启发，也发现了自己在教育孩子上的一些不足之处，给我启发最深的主要是以下几点：

1、要教育孩子明辨是非，独立承担。现在的家庭大多只有一个小孩，全家对孩子保护得太好，让孩子没有机会自己判断，辨别是非。同样面对问题也没有自己承担的勇气，第一反应就是找家长。这都是我们家长需要重视的，毕竟我们不能陪他们一辈子，不能帮他们一辈子，以后都需要他们自己面对。

2、兴趣班是为了提供不确定性。兴趣是最好的老师，效率是最重要的过程，成绩是最后的结果。现在的孩子至少都有一到二个兴趣班，如果不能是他们喜欢的，有兴趣的，那么兴趣班怎么能叫兴趣班呢?给孩子们带来了就不是快乐而是压力了。我们可以在上兴趣班的过程中发现他们喜欢的感兴趣的项目，这样他们就可以在快乐中学习。

3、家教的误区：不教具体防范措施。我们现在的家庭教育只教小孩不要和陌生说话，不要相信家人以外的人，却没有教他们在万一遇到具体情况时该怎么处理。比如走在路上不要踩踏井盖，熟记父母电话号码等等一些实际有用的方法。

总之，教育孩子是一项长期系统的工程。我们只有自己在认识上不断提高，了解自己的孩子，给孩子一个充满爱的家。