关于清明节的作文该怎么写汇编20篇

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”当我想起了唐代大诗人的这首诗的时候，就想到清明节快要到了，只剩下了一步之遥。

清明节的那一天，父亲一大早就对我说：“清明节到了，该祭祖坟了，这是我们中华的传统风俗。”我得意地说：“谁不知道，就你一个人知道，那还不赶紧去祭祖啊。”母亲也说：“你不说，我们也知道啊，今天是清明节啊。”我跟母亲这样一唱一合，害得父亲什么也不敢说了。

经过十几分的步行，我们终于到了老爷爷的墓前。我拿出水果和糕点放好，点燃香，拿在手上，深深的向老爷爷鞠了一躬，拜了几拜，接着我就拿出纸钱，在老爷爷的墓前点了起来。父亲在对老爷爷行完了中国礼仪之后，就拿出鞭炮点了起来，一会儿天空中就传来了“劈劈啪啪”的响声，那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。后来我又在老爷爷的墓前默默许愿：“希望老爷爷保佑我学习更上一层楼，全家快乐幸福，身体健康，学业有成。”

不愧是我们中华民族的传统节日啊，我觉得那么的有意义。

古人曰：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向她问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

关于清明节有许许多多的习俗，有祭祖，扫墓，踏青，植树。清明节这天，我们一家选择到乡下踏青。

走在乡间的小路上，清新的.空气连同那油菜花的香味扑面而来，让我一下就喜欢上这里。远望，那满山遍野的油菜花铺成的一条金黄色的地毯，就如同荒凉的山丘镀上一层闪闪发光的金子，美丽极了！

脚下的小草好像没睡醒似的，可是春姑娘告诉他们该是时候起床了。于是小草纷纷从泥土里探出头来，好奇地打量这个世界。河边的柳树，抽出新的枝芽，像饰品似的打扮着它们的柳树妈妈，一转眼就换上了绿色的新装，显得更加年轻漂亮。五颜六色的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，好像是在歌唱着这美丽的春天。

这次去踏青，乡村的模样深深地留在我的记忆里，这如诗如画的美景，怎能不令人流连忘返呢？

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。每当清明节到来的时候，我就会想到诗人杜牧的这一首诗。记得以前年纪小的时候，老年人往往都不主张小孩去上坟祭扫。今年，清明我有幸与全家去公墓祭奠太爷、太奶，寄上一份晚辈的深深缅怀。

在清明节那天早上的时候，我们全家人都早早地起来了，然后便一起驱车来到爷爷家接爷爷伯伯。从楼上取出准备好的供品、鲜花、纸元宝和冥币。于是，我们四个人便启程去我们的老家迈陈坑头。

在早晨的时候，天气非常晴朗，虽然没有诗中描写的纷纷细雨，但是也有凉凉的春风吹拂。我平时也没有起床这么早，穿的比较单薄，不时地打一个寒颤，我好久没出远门了，一路上我没一丝困意。爷爷又对爸爸和爸爸讲述了已故太爷太奶的音容笑貌，陈年往事。我在旁边听得特起劲。过去的事有些是三四十年前的了，其中的生活艰辛，对于生于九零后的我可能没能全部理解，但通过爷爷将近一小时的讲述，我脑海里浮现了许多情景，使我就、觉得，太爷、太奶依旧活在我们身边。我暗想，太爷、太奶，您们在天堂那边还好吗？

在去扫墓的路上，司机将车开得非常平稳，也许是因为心情沉重的原因吧。一个小时之后，我们就来到了村口的一片空地上停满了大小的车，行人手持鲜花，络绎不绝。远远地就闻到烧冥币的味道。偶尔，惊闻刺耳的爆竹，嫩绿的小草从土里像卫士一样肃穆地站在那里。有些墓上已摆好鲜花与供品。人们忙着祭祀先人，各个表情凝重，有些人眼圈红红的。

我们一行四人找到太爷的公墓，然后摆好那些准备好的供品，鲜花和香炉。爸爸教我点好三柱香并行了跪拜礼。我的思绪便随着爸爸点好的纸钱飘逸。由于纸钱多，爷爷又用木棍拨弄着纸堆，怕烧不尽，收不到。爸爸站起向墓碑四周扔了一些燃烧着的纸钱，同时说：“我爷爷、奶奶腿脚不好，你们别跟他们抢。”我的眼泪差一点流下来。火烧得很旺，山上的风不时的将纸灰吹起，烘烤着我，我通身暖和。这暖和好比是来自太爷的拥抱。我心里默记着……我学着爸爸的样子也去将纸元宝点燃，我虽没能说上几句话，但我内心对太爷还是挺想念的，也许是血浓与水的缘故吧！我主动用红漆瞄了一下墓碑上的字，把它更新了。爷爷、伯伯看着我轻盈的动作，向我投来赞许的目光。大概是按民俗与传统，潘家后继有人来延续香火的缘故吧！

当我们祭奠完毕后，在回家路上的时候我没有说太多的话。因为我感到自己已经长大了，我有大收获了。我决定在每年清明的时候，都要来给太爷、太奶扫墓，并对他们说，您们在那边都过得还好吗？

“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”春天来临，一年一度的清明节转眼就到了。此时春光明媚，我、表弟安安还有外公要去山上扫墓。

一路上风景优美。“你好，你好!”小花、小草伸着懒腰，向过路的人挥着手，打着招呼。“欢迎，欢迎!”一眼望去，各色的无名花竞相开放，白色的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，小鸟儿也叽叽喳喳地在歌颂春天的到来。但这美丽的风景却无法抚慰人们对逝去亲人的思念。

外公边走边给我讲起了这清明节的传说。那是春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，眼看重耳饿得都快要晕过去了，介子堆割下了自己的肉，放进了野菜汤里。19年后，重耳做了国君，重赏了当时的随臣，却忘了介子堆。介子推遂认为自己无功，即使自己不割肉，晋文公一样会被别人帮助当上国君。于是背着老母亲隐入山中。重耳听说后，放火烧森林，原以为他能出来，却不见身影，于是上山找他，终于找到了他和母亲的尸体。他为之感动，于是定4月4日是寒食节，4月5日是清明节。

穿过一条条杂草丛生的小路，我们终于到了祖坟。“咚、咚、咚……”一阵金属落地声震耳欲聋。我定睛一看，原来是大人们在用锄头仔细地清理祖坟旁的杂草，一根根一片片的杂草很快就被清理得干干净净，映入眼帘的是巨大的墓碑。我们开始缅怀、祭祀祖先，只见大人们先摆上香蜡、贡品，再拿着香叩拜三次。轮到我和表弟了，我让表弟先拜，平时滑稽可爱的他单手拿着香，身体呈90度鞠躬，弯腰三次，显得十分认真而且虔诚。

礼毕，我们坐在山坡上，一眼望去，还有许多人三五成群地赶上山去，他们神情黯淡。思绪飘回了亲人和他们在一起的欢乐时光。他们手棒黄色、白色的花朵以表怀念，整只队伍像军队那样庄严。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。前几日下了一场春雨，泥土中依然散发着的芬芳使人心旷神怡!我闻到了，那分明是思念的味道……

今天是清明节。一大早天公就哭哭啼啼的，雨下个不停，道正应了“清明时节雨纷纷”这句诗。但这却苦了放假闲着没处玩的小孩儿们，可真闲得慌。

我在屋里不停地踱步，时而翻翻玩具箱，时而动动书本，可都觉得乏味。一眼瞥见了角落里的文房四宝——笔墨纸砚。我决定在这清明节里写写毛笔字。

我铺开宣纸，蘸好墨汁，便开始行云流水般的写起毛笔字。顿笔、行笔有板有眼。大诗人杜牧的传世佳作“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”就已呈现在纸上。我认认真真地写，专心致志地练。不一会儿，诗就练好了。

看到我的毛笔作品，忽然觉得原来毛笔字也是一种很好的消遣方式呀。

早晨，天上下着毛毛细雨，我和爸爸妈妈早早地起来了。因为今天我们要去扫墓。 In the morning, there was drizzle in the sky, and my parents and my mother got up early.Because we are going to sweep the grave today.

我们来到金堂山下，小姨妈、二姨妈、大姨父等人都已经来了。我们怀着悲伤的心情向山上走去。

一路上，小鸟“叽叽喳喳”地小声叫着，没有了往日地欢快;小花小草们没有了往日的生机;大树伯伯们埋着头默默地站在路两旁，微风吹来，它们在风中摇晃着弯腰驼背的身躯，它们没有了往日的高大、挺拔。小鸟、小花小草、大树伯伯们，你们怎么了?爸爸妈妈，小姨们你们也怎么了?怎么今天走得这么慢?平时老催促我走得慢，这次怎么我比他们走得快?

走啊走，我们终于来到了爷爷婆婆的坟前，墓碑前长满了杂草，密密麻麻的。这时，爸爸和小姨父走过去，一人拿着一把镰刀“咻、咻、咻”镰刀在空中形成了一条美丽的弧线。“咔嚓、咔嚓、咔嚓”一杵杵杂草倒在了爸爸和小姨父手下。不一会儿，杂草就消灭光了。

我们全家人站在墓碑前，呆呆地站在那里，回忆起了以前的快乐时光。是啊!以前每天我去上学时，婆婆都会嘱咐我路上注意安全，上课要好好的听讲。每次吃饭时，爷爷总把好吃的菜夹给我，叫我多吃点，长高些。多么快乐的时光啊!我哭了，全家人都哭了。

过了一会儿，我们调整好情绪后，爸爸从包里拿出了钱纸和一瓶白酒，这是爷爷生前最爱喝的酒。爸爸把酒从左洒到右，又从右洒到左，酒洒完了，墓碑前面也湿了一大片，接着妈妈又拿出一张大毯子，铺在地上，全家人跪在地上向爷爷奶奶磕头，让他们保佑我们身体健康。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”我哼着悲伤的小调，下山了。希望爷爷婆婆们能在天堂安息。

一路颠簸，一路寂静，车子里没有我们往日的欢声笑语，只有前往烈士墓陵园的车子的轮胎发出与地面摩擦的声音，每人手中都捧着一朵小白花，每个人都心情沉重。

来到烈士陵园门口，只见一座雕塑伫立在那儿，那是几位烈士在被捕后视死如归，大义凛然的场景。

当我们顺着那宽广的道路来到英雄纪念碑前，听着同学们的悼词，校长的演讲，我心潮起伏，当哀乐响起时，我更是心潮澎湃，看着纪念碑旁那青山绿水，不由让我想起了“青山绿水长留生前浩气，苍松翠柏堪慰逝后英灵”这句话。英雄们用他们年轻的生命谱写了一曲革命胜利的辉煌乐章。如果没有你们抛头颅，洒热血地在枪林弹雨的战场上勇往直前，就没有今天我们的幸福生活。

革命英雄们，是你们用鲜血染红了五星红旗，虽然我说不全你们的名字，也道不完你们的英雄事迹，但你们有共同的名字，那就是革命英雄，你们也有共同的英雄事迹，那就是为革命而献身。

绕过英雄纪念碑，我们来到了烈士墓前。在一片片如茵的草地上放着烈士们的墓碑，在这儿长眠着许多烈士。我双手把小白花捧在胸前，站在一位烈士的墓前，敬了队礼然后再双手把小白花放在了他的墓前，随后再次向他敬了一个队礼。

最后，我们了解了烈士们生前的事迹，让我对烈士们又更深了几分敬意。

扫墓结束了，望着高大的英雄纪念碑，我真想对烈士们说：“革命烈士们，安息吧!我们正在踏着你们的脚步前进!”

清明的荒原，蝴蝶从何而来?

迷茫的思念，在千年如梦的河流之上，爱情，孤独的幻术，成为一种冥火的悸动。

扭曲了生命的去向。

有一天黄昏，月色柔柔，我知道，更多的祭祀，是来自灵魂深处的敬畏——一种死亡的超越，比复活的遗言更为崇高。

我便不停地赞美花朵的惊艳。

赞美春天的温馨星月。

赞美生命的赐福，从原始的血脉中，疲惫的云朵，顽强地向我走近。

她们果实的丰满，和蜜蜂付出的泪水，绵延在沙漠的肌肤表象——

清明节姗姗来迟。

青雨蒙蒙。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂??”杜牧用他的诗句，表达出我们对先人的思念之情。每年的清明节，春回大地，草木长出嫩芽，满目葱翠，一派生机，人们便趁着这美好的春光，上山扫墓，拜祭祖先。印象中，几乎每年的清明节都会下着蒙蒙的小雨，三五成群，争先落后地从天上飘下来，落在手上、身上、脸上，清凉清凉的，散发着春的气息。 依稀记得小时候，是很喜欢过清明的。因为过清明节，就意味着有好多好东西吃了。那天早上，一家人会早早地起床，大人就在厨房忙活开了，因为在外出扫墓之前，是要先在家里拜祭祖先的。满桌子的菜，有鱼有肉，还有很多粿类。其中不可不提的就是朴籽粿了。据说，粕籽粿是为记念先人在闹饥荒之时用粕籽充饥，对粕籽感恩之情。香喷喷的朴籽粿，呈现出嫩嫩的绿色，那是用艾草的嫩叶和米舂粉，发酵配糖，装入桃形陶制粿印或小碗蒸熟后吃的粿品。每咬一口，就能感觉到春天蓬勃向上的气息。每一次吃粕籽粿，我的心里总是会有一种满满的充实感。那是大米的清香夹着朴籽的甘甜，还有获得成果的喜悦。

清明的前几天，总是我到朴籽树那里把嫩嫩的朴籽叶摘下来，满满的一篮子，细心地洗净、晾干、切碎。然后不远万里提着它和白花花的糯米到隔壁村磨浆。那个时候，老是觉得路那么长，东西又那么重，仿佛走不到尽头似的。由于磨浆的石磨不是每家都有的。所以那几天，石磨前每天一大早就排起长龙，大家都早早地起床在那里等着了。去的时候是朴籽叶和糯米，回来的时候就变成了浓浓的绿色的浆水。回来的时候，还要用白糖和发酵粉调和，一勺一勺盛在陶粿盏里下锅蒸。对于所乘的浆水的量的多少，也是很有讲究的，少了，就不好看了。多了，等它们蒸完发酵，就全部都溢出来了。每次家里蒸朴籽粿时，我喜欢伸长脖子望着灶台，总觉得等待粿蒸熟是一件漫长的事情，迫不及待想看看自己的成果。妈妈说，做得最好的时候就是在上面的粿都刚好裂开了，那是咧开嘴笑了。看到它们的时候，我也咧开嘴笑了。

吃过丰盛的早饭，就要去扫墓了。天空中总会飘着无数的雨精灵，平时总是撑着伞的我们，这时候却把伞给收了起来。难得可以与大自然来一次亲密接触，这时候就别带着伞煞风景了。踩着自行车一家人从家里来到山下，一路上有说有笑，真是神清气爽。

到了山下，不用说，接下来的事情便是扫墓了。在蜿蜒曲折的山路上行走，别有一番情趣，山上有很多花都开了，大大小小，姹紫嫣红的。我想，这就是为什么人们会选择在扫墓的时候踏春吧！

走了一段时间，终于来到了爷爷的墓碑，开始准备祭拜了。其实，我们将扫墓称为“挂纸”。到了坟地，把坟上的杂草除尽， 坟堆上土少的地方再用土填起，只见爸爸郑重其事地从袋子里拿出香烛，然后把水果三牲饼食排列好，把小酒杯添 满，再上香致意，接着用五彩纸条遍插坟头。白桃粿也是其中的祭品之一。听爸爸说那是为了表达对先人的哀思，所以把桃粿做成白，然后点红点。

小时候常常帮着妈妈做桃粿，把糯米饭、切成丁的湿香菇、虾米、猪肉、炒香去外衣的花生仁、切碎的生蒜，一起下油锅爆香，调入味精，胡椒粉、鱼露，即成白桃粿馅。粳米粉冲开水做成白桃粿皮，把白桃粿皮搓成长条，捏一小块，压成圆薄皮，包上馅，然后用粿印印出，上蒸笼蒸熟即可，也可在吃前略微用油煎香。其实，一般我们吃到的都是红桃粿。唯一的不同之处只是把粿皮做成红色的，因为红桃粿是办喜事的时候要用到的，所以比较常见。

另外必不可少的，就是糖葱薄饼了。

潮汕地区，清明有食薄饼的习俗，据说是从古代的寒食节习俗沿变而来的。潮汕薄饼分饼皮、馅料两部分，食时用饼皮卷馅料成圆筒状就食。饼皮是用面粉拌水搅成粘糊状，在热镬中烙成一张张圆形的熟面皮，其薄如纸。馅分为咸、甜两种。咸馅，是用豆芽、韭菜，配蛋丝、肉丝、香菇丝混合成馅；甜馅，是用“糖葱”为馅，具有潮汕独特风味。糖葱，又称葱糖，是用白糖和麦芽糖经过特殊加工而成的，雪白松脆，入口即散。

祭拜的时候，要刷新墓碑字，除先人名字用绿色油刷外，其余的字都用红色油涂写。祭祀将毕时，就要压纸镪，分别压于碑顶和坟身上。如果是去年清明节后才修的新坟，碑石顶端要压下十二张宴币，若为闰月则压下十三张，作为给亡人阴间花费之用。坟身上也要压上五至七层纸镪。今年压多宽，明年就多宽，不能扩大和缩小，据说这是死者还“地租”的范围。如果是去年新修的坟今年扫墓就称作为“新社”，要压红白纸镪，以后每年压的便用白纸条。

另外，扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公（有一块小石碑），一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。 扫墓完毕的时候，要把冥纸小心翼翼地在坟前烧完。然后，一家人就可以开开心心地去踏青了。

又是一年清明，阴沉沉的空中下着细雨，好像在诉说着些什么。

一大早，我们一家坐着“清明长途专车”来到了石门峰给爷爷扫墓，在路上，妈妈买了一束白色菊花，让我捧着，我轻轻一闻，真香啊!

走到了山上，我看到了一片绿草地，这里有很多坟墓，墓碑整整齐齐，爸爸边走边数着排数，找着爷爷的坟……

“甜儿，我们到了。”

我走近一看，咦，爷爷坟上的字都被风雨冲刷得不清晰了。

“爸爸，爷爷墓碑上的字不清晰了。”

“甜儿，给，用这支坟笔，描一描。”

“好!”

我接过笔，蹲下身去，一只手轻抚着墓碑，一只手拿着笔仔细地描着坟上的字，心里想着：爷爷，我写字写得好吧!都是您遗传的呀!

“爸爸，好了!”

“甜儿，我们一起来给爷爷扫扫坟上的叶子。”

“妈妈，好。”

我们扫干净墓碑后，开始点燃蜡烛，弱弱的火苗闪烁着，我们手拿着纸钱开始烧钱。

“爸，给你烧钱了，在家里不用太节省，有钱就用啊!”

“爷爷，我会好好学习，考上一个好高中的!”

我双腿跪在地上，叩头行礼，祭拜爷爷，爸爸也跪在地上祭拜着，爸爸脸上暗淡，失去了往日的光彩。我拿出白菊，把花瓣一片片撕下，洒在爷爷的坟上，我低着头，心里好奇地想着爸爸的爸爸是一个什么样的人呢?虽然我没见过爷爷，但是看到爸爸怀念爷爷的样子，我也怀念起来……

“甜儿，我们走了。”

“爷爷，再见!”

清明节，既是一个节气，又是一个祭祖的节日。我认为呢，在这一个节日里，踏青(俗称郊游)便是一件最最最有意思的事情了，因为不仅可以一睹祖国的大好河山，还可以散散心，把所有的不愉快给忘掉。反正呢，不管怎幺说，踏青总归是一件愉快的事。

今天呢，我们去的是“黄河纪念碑”，我听到了这个消息，有点无可奈何又有些激动，但是更多的是开心。你们可能奇怪，出去玩我怎幺还会这幺不高兴呢，主要是因为我要骑自行车去。妈呀!那幺远，我骑着车去，还要后面带着一个80多斤重的人，这不是天要“绝”我的吗?不过经过我的努力和老妈的支持，改成了我自己一人骑着变速自行车去往“黄河纪念碑”。到了地方，我已经上气不接下气了，更可气的是弟弟在一旁说风凉话：“姐，你看看你那个样子，真……”弟弟还没说完，余光扫到我正用“火眼金睛”怒视着他，便知趣地闭上了嘴，闪开了。

我们在一棵又一棵的桃花树下，拍了一张又一张的照片，心里那是一阵又一阵的开心，总而言之，我骑了45分钟的变速车也不是白骑的，见到了这幺多的树，还了解了黄河纪念碑的来历。

中午，我们饿了，便简简单单地喝一袋奶，吃几片土司而已。

下午，我们收拾了下东西，急忙跑对岸去看日落，啊!真美啊!蓝蓝的天和河水融在了一起，夕阳滑落的景象更是美妙绝伦!

清明节那幺悲伤干什幺?就不如去踏青!

“清明时节雨纷纷……”清明这天的夜晚果然下起蒙蒙细雨，雨后的空气是清新的，花草上的尘土都被冲洗干净，能闻得见草的香味儿和花的香味儿，我发现楼下的大树，在雨后也努力地长出小叶。

清明节是一个怀念逝去的亲人的日子，许多人都以自己的不同的方式思念他们，怀念他们。我们学校也组织了同学们去烈士陵园扫墓，是让我们都能记住那些为解放而牺牲的烈士们。

清明节不单单是祭祀，还可以踏青，郊游，放风筝……小长假的第一天，我和几个同学相约去了水上公园。公园里游人如织，杏花开了，雪白雪白的;桃花也开了，粉粉的，红红的;草地泛出绿色;树上的叶子也都长出了嫩芽;最漂亮的就是湖边的柳树，随风摇摆，婀娜多姿。我们几个在绿草上跑一跑，跑累了，就坐在湖边草地上，聊聊天，谈谈心，这是多么美好惬意的事情啊!

这个假期，舅舅带我和妹妹还有姥姥去太平河边玩。河边也有很多人出来郊游，我还看到有人在地上挖野菜。在太平河公园的冀之光塔那边，有很多卖风筝的，天空中更是飞舞着各式各样的风筝。我和妹妹也拿着风筝，跑来跑去，特别快乐!

据说，插柳也是清明节的一种习俗，俗话说：“清明不戴柳，红颜成皓首”，也有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法，真是挺有意思的。

清明时节，不仅神圣、庄严，春天的气息还让我们的心轻舞飞扬。我喜欢这个沉重与喜悦并存的季节。

今天，是清明节放假的第一天，大队辅导员带我们去烈士陵园扫墓。上午八点我准时到了学校，过了一会，人来齐了，大队辅导员给我们讲了讲要求，我们就出发了。

到了烈士陵园，正对着我们的是烈士碑。在主持人的宣布下，从党员代表到少先队代表一一作了宣誓，并向烈士们敬献了花圈，我们心里想要不是这些烈士抛头颅，洒热血，也许我们还在忍饥挨饿，我们就不会有今天这样的幸福生活。

我们又来到了烈士英雄的纪念馆，上面刻着很多烈士的名字有：黄继光、李文······

我们最后来到了种常青树的地方，我们把胸前的小白花都挂在了常青树上。

在回学校的路上。我又想起来那些烈士们，想起我们现在的幸福生活来之不易。我决心一定要好好学习，长大报效祖国。

每年的四月五号是传统的清明节。

每年四月份的时候，妈妈就会买几袋金黄色和银白色的硬纸。回家叠好多好多金元宝。我会问妈妈：“为什么要叠这么多金元宝，妈妈告诉我：“这是给爷爷和外公的纸钱，让他们好在阴曹地府有钱用，保佑我们家平平安安，身体健康、财源滚滚。”

每年四月五号爸爸就会带着我和妈妈，提着叠好的金元宝，爸爸买的鞭炮，爸爸还会扛着一个大铁锹，拿着镰刀，到河边柳树旁割几根柳条带着。我问爸爸：“为什么要割柳条，带铁锹呢?”爸爸说：“带铁锹给爷爷挖一个新的坟头帽。”我们走着走着，快要到爷爷的坟旁时，爸爸拿着铁锹用右脚使劲踩着，只见爸爸双手捧着一个漂亮的坟头帽向爷爷的坟墓走去，他把坟头帽放在爷爷的坟顶上，说：“这代表爷爷的头。”爸爸还插上柳条，拴上白纸条，一阵微风吹来，白纸条随风飘动。爸爸说：“这是为了让别人知道这家有人来上过坟啦。”妈妈把叠好的元宝放在爷爷的坟头，爸爸用打火机点燃了元宝，我们都跪在爷爷的坟前，叫我喊爷爷来收钱，爸爸起来拿着鞭炮用打火机点燃，先点燃三根大鞭炮，接着点燃一挂小长炮。

等鞭炮放完了，元宝烧完了，看不到火舌时，我们一家人才离开爷爷的坟地。

然后我们三人又去外公的坟地上，像祭拜爷爷那样，祭拜完外公，我们就回家啦。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又是一年清明时，清明像是一首忧伤的歌曲，祭奠着逝者的灵魂。

这是我第一次去给姥爷扫墓，难掩激动又紧张的心情。我的姥爷在我很小的时候就去世了，以至于我完全没有印象。路上，我不停的问妈妈：“妈妈，姥爷长什么样子呢？”妈妈总是温柔的说：“姥爷爷就像妈妈一样呀。”

我们下车后，一来到墓地就看到一派翠绿的景象，葱绿的树木覆盖，应着太阳耀眼的光芒显现出无限生机。来到姥爷的坟墓前，妈妈和姥姥在一旁除去杂草，捡地上的垃圾，又擦了擦姥爷的墓碑，擦去了所有的霉运，姥爷的家里瞬间干净整洁起来。我和爸爸麻利的拿出彩带，我拿出彩带一头，爸爸拿着彩带的另一头在墓碑上绕好并粘了起来，姥姥又亲自从袋子里拿出一条彩带，认真专注的给姥爷装扮起来，最后把一些贡品和菊花摆到了碑前。红通通的苹果、香喷喷的糕点，真希望姥爷可以品尝到这些美味。

我们把香点着，双手举起挨个给姥爷祭拜鞠躬，姥姥深情地望着姥爷的墓碑，流着眼泪说：“老头子，你过得还好吗？你不用担心我，咱们的孩子也都非常孝顺，你看我还给你带了好吃的，你最爱喝的酒，我也给你带来了！”不知道为何，这种灵魂之间的交流在我内心有一种触动，不禁湿了眼眶。

过了一会儿，我们便来到了火炉的旁边，爸爸拿出了纸钱，纸房子等一些东西烧了起来，嘴里还不停说着“老爷子，我们给您送钱来了！”很快，火苗一个个燃了起来，这样火旺的仿佛我们的生活一样。我拿着一根铁棍伸进火堆里来回搅动，让火烧的更加旺盛。一阵微风拂面，烟灰向四处散开，像一只只蝴蝶在空中自由飞舞，我就这样呆呆的站着，忘记了退后。

“满街杨柳绿如烟，画出清明二月天。”时间不知不觉过去了，离开墓地时，回望着墓碑，我心中默默祈祷：愿姥爷在天堂安好！

清明节中国的“时年八节”之一，由周代始，如今已经将近两千五百多年的历史了。在清明那几天，人们会祭祖、扫墓，为先人祈祷，希望他们在另一个世界过好。

当然，家家都有先人，咱们家也不例外。清明节那天，我一早起床，几丝阳光透过小窗射入家内，显得格外美丽，格外耀眼。我从床上爬起来，跑到窗户旁边，看到天边淡着几丝红霞，如不好意思的小女孩，红着脸偷偷笑呢！我沉浸在这美景中，眼前不时的出现几个偏偏起舞的少女在为我表演，心里美滋滋的。突然，一声“儿子”把我从幻想的世界里拉了回来，使我不时感到有些惊恐、惊讶。“老妈！干啥呀？吓我一跳！”她回答道：“今天是清明节，我和姥姥姥爷要去新郑扫墓，你去不去啊？我高兴地回答，说：”我去我去，今天天气多好啊！“在经过了我的同意后，妈妈又打电话征求了舅妈的同意。咱们磨叽了一个多小时后，在九点整出发了。

事情没有那么简单，在高速路上，咱们遇到了堵车，只能乖乖等候了。终于，在经过了一个半小时的奔波后，咱们终于来到了新郑，进行扫墓。在姥爷的指导下，妈妈开着车颤颤巍巍的来到我姥姥的妈妈的墓边。这时，一个不幸的消息传入我的耳中。姥姥说：”小孩子扫墓不好，让大人去吧！“顿时，我火冒三丈，心想：”开车开了那么长时间，终于到了，而你们却不让我去，什么意思啊！“可是我在口齿利索，也说不过三四个大人啊！唉！只好带着妹妹在菜地里玩了。于是——我一手拿着相机，一手牵着妹妹，走向了田野。

田野里都是麦子，如今还没有熟呢，但是他们都长得很高大约有30厘米长，像猴子的尾巴，弯弯翘起。在这一望无际的田野中，有妹妹，有我，更有那斑斑点点。各形各色的昆虫呢！又偏偏起舞的蝴蝶、臭熏熏的屎壳郎、斑斑点点的七星瓢虫以及美丽的无名鸟（其实是我不认识）等等，他们与我和表妹一起，享受着春日的阳光和松软的土地。这时，远处出现了一片金黄色的地方，走近看，原来是一片油菜花地啊！我迫不及待的想过去，可是中间一道沟阻挡了咱们，于是，我和妹妹”跋山涉水“，那些昆虫跟着咱们，一同来到了那。我和妹妹躺在那里，感受阳光，感受花香，感受昆虫的气味，还感受到了生活的希望。不知不觉中，半个小时过去了，咱们该走了，我恋恋不舍，想和大自然拍张照，那些昆虫成全了咱们，我和他们一起拍了张大自然与人的全家福。

一上午过去了，我从刚开始的不情愿到了不舍离去，虽然没有扫墓，但我却祭奠了城市没有的美丽大自然，这一趟，我没有白来。

今天，我和爸爸，妈妈以及弟弟去桑园踏青。

这次，我们要去楼溪庄园看马和鸵鸟。我们约上了舅舅和姨夫两家。

因为那的路刚铺好，我们只能步行上山看动物。大概走了两个小时，我们已经身心俱疲。

突然，我眼前一亮，一座座草房子上插了几排大字：楼溪庄园欢迎您。我立刻从排尾变到排头， 大叫道：“终点离咱们不远了!”不一会，我们就到了庄园门口。

我们进了庄园大门，首先是一匹匹骏马，它们个个肌肉丰满，突然，两匹雄马在用蹄子 互相踢对方，那匹小一点的马几下就被踢伤了。

再看看鸵鸟，它们一直在牧场走来走去，有时几只鸵鸟在一起奔跑，有时……

有几个大木块上写着几句话，都是写植物的。最后一句话是让我们种上各种各样的种子。我们每人拿了一颗种子，埋进土里。开开心心地回家了。

杜甫有一句诗词被人们传诵至今，那就是：”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。这正表明清明的气氛。

清明节的早上，我坐公交车去书店时，发现许多人都心不在焉的，比如：公交车到站了停了下来，前面需要上车的人没有上车，公交车开到他们面前了，他们才招手准备上车;有人要在火车站下车，可火车站已经过了，他们才打算下车;平日里吵杂的环境也安静了下了，更多的人都在发呆。他们是在思念亲人才这样不专心吗?

在这一天大家会在亲人的坟前烧纸钱，以寄托他们对亲人的思念之情。还有些人会在这天去烈士陵园为烈士扫墓，在他们的墓碑前放上鲜花和水果，我常常会对他们再敬个礼，表示对他们的敬重。难道这些烈士不应该受到我们的敬重吗?他们在战场上抛头颅、洒热血.他们为了什么?他们为了我们子孙后代能过上好的生活，为了祖国各族人民的安定。

清明节总会下雨，为什么呢?因为天上的神仙――老天爷哭了，他为那些死去的人们哭，他为我们不忘祖国的先烈的精神哭，结果他的眼泪就变成了雨点落了下来，他哭的越伤心，雨就越大……这些雨滴滴在了思念亲人的人心里，滴在了正孕育生命的土地里，一个生命的离去实际是在等待另一个生命的到来。

每年清明我都要与父母寄拜亲人和烈士们，并送上我那不标准的少先队队礼。

清明是我国的传统节日。随着清明节的到来，我家也开始忙碌起来。

清明的前一天，奶奶要做很多汤圆(海门人叫圆子)作为祭祀的贡品。只见奶奶在盆子里倒入糯米粉加入适量的热水，用筷子来回均匀地搅拌，充分混合后就游刃有余地揉成一个光滑的面团。只见奶奶捏了一个像乒乓球一样大小的面团，转着圈用大拇指轻轻一按面团变成一个小碗，再把炒熟的豆沙馅放进“碗”里，再把”碗口”小心翼翼地合拢，直至天衣无缝，一个圆头圆脑的糯米圆子就大功告成了。奶奶熟练的手法，没过一会一大盘晶莹剔透的圆子如精灵一般跃然桌上，又好似一群可爱的雪娃娃。最后奶奶把煮熟的圆子用保鲜膜包好，圆子就算完成了。

扫墓作为清明节最重要的活动，在我们家自然也是必不可少。一大早，我们一家就带着祭品向早已约好的地方出发了。一路上扫墓的人很多，路上有点堵车，半个多小时的车程走了一个多小时。到了烈士陵园，里面都是人，我发现现在都用鲜花代替纸钱来缅怀亲人。爷爷奶奶摆好供品，我也把早已准备好的鲜花摆上，开始依次祭拜太爷爷太奶奶，表达对太爷爷太奶奶的哀思。我也双手合十，深深的鞠了叁躬，不禁想起小时候每次去太奶奶家，太奶奶总把最好吃的留给我。不知不觉扫墓的时间到了，我们依依不舍的离开了烈士陵园。

扫完墓，我们回到奶奶家吃饭，奶奶忙前忙后整整做了一大桌菜，好久没见面的亲朋好友聚在一起热闹极了。

我家清明既是扫墓的日子又是亲人团聚的日子。

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。鬼节即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的单日进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为前三后四。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。

第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：前七后八，阴司放假。意思是过早或过迟都会失灵。祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为扫墓名称的来由：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是烧包袱。所谓包袱，被祭祀者当作从阳世寄往阴间的邮包。过去南纸店有卖所谓的包袱皮，即用白纸糊的一个大口袋。

这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如已故张府君讳云山老大人字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。