关于清明节的作文该怎么写(汇集20篇)

昨天是清明节的第二天，也是一个扫尘的日子，我、弟弟、爸爸和妈妈一起去了乡下奶奶家，准备一起去登山扫尘。

昨天天上是下着小雨，我们也无话可说，也只有踩着泥腻的山间土地一步一步的奋力的向上攀登。

终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前，我们所有所有的人都是肃然起敬，直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。

我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爷爷的合墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆了。

我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票，爸爸知道他们很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的，有两亿的，有一百万的大钞票，还跟他们说：“人人都有不要抢。”我一听还好玩，他们有这么多钱一年也花不完，还用抢什么呢?

太公、太婆和小爷爷你们“走”的那么的早，我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家，你们就离开了我的身边，在那，陪伴你们的只有孤独和寂寞，不……不……不……还有那“无情”的春、夏、秋、冬和绿树繁茂的山林.要是你们还在我一定会好好孝敬你们的。

在走的时候，我们又再次向他们拜了一拜，才依依不舍地离去。

不觉间，春天悄悄地来到了我们的身边。与煦的春风吹呀吹，吹醒了大地，吹绿小草，吹红桃花，吹化河中坚冰，让那春水潺潺流淌。

我走进大自然，倾听春一脚步，感受春的气息，欣赏春的舞蹈!

踏上软绵绵的小草，微风吹拂，小草们纷纷摇动身子，争先恐后地睁大好奇的眼睛欣赏这神奇而美妙的世界。我不由俯身爱怜地抚摸着小草，它们的颜色是如此的青翠欲滴，这新鲜的嫩绿准是春——这个多彩的调色盘中最美丽的色彩!

随着阵阵峰鸣，我抬望见了几株亭亭玉立的桃树，啊，毛茸茸的嫩芽儿，伴着一朵朵明艳的笑脸，真叫人喜欢。看那桃枝，有的虬曲多姿，有的修长细柔，有的遒劲茁壮。看那桃花，有粉红的，有玫瑰红的，也有殷红的。桃花的香味各不相同。或浓或淡，淡的使人心旷神怡，浓的沁人心脾。桃花的开头各异，有的要着骨朵儿，红中透白，好似一只小铃铛，又仿佛一张羞涩的脸。有的正迎风开放，透出一股昂扬之气，别有“傲霜挺立，迎风怒放”的味道。离桃树不远，有一潭池水，池水清澈见底，微风吹过，吹皱了平静的水面，漾起了圈圈圆晕，小鸟叽叽喳喳地盘旋在水面上方，一个劲儿地照镜自赏。

春天来了，春天就是如此美丽!多么想拔几棵小草，摘几朵桃花，把它们珍藏，留住春天。可是，我不能，也不忍去破坏这幅美丽的画卷，真正爱春的人，应当百般爱护这大好的春色，明天的春光才会更美好!

古诗云：清明时节雨纷纷。古人的智慧不可小觑，尤其是在对于天气或者季节上的把握，精准度颇高。今年的节又是个雨天，回想起来，这个节气上多半以下雨为主。而每年我随家人一起去扫墓祭祖很多次也都遇到了雨天。

但是今年不同于往日，并不是在本地扫墓，而是回到爷爷的家乡南京去扫墓。因为听说是迁坟的缘故。而这次扫墓的阵容也颇为强大，作为一个大家族，往常都是有派几个代表去扫墓的，今年可以说的全员出动了。

我们包了一辆中巴，一行十余人，走上了祭祖之路。 这个季节恰逢春季，所以也正好都是踏青，春游的时节，所以借此机会我们全家也共同小游一把。 中午的时候，我们到达目的地，新坟的墓地在爷爷家乡小镇较为偏僻的小山上，我们拨开杂草丛生的泥面，鱼贯的穿过已经被人踩出的一条小路。天公还算作美，出来的时候是下着雨，但是到了当地，竟然是个阴天，不用打伞那么麻烦。大家有说有笑，一点也没有被这阴郁的天气所扫到兴致。我想，大家肯定都憋坏了，工作忙碌的忙碌，家庭需要照顾，除了春节国庆以外，难得有这么一个机会聚一聚，出去走走。

我们在新坟的前面，按照长幼先后次序，磕头，然后焚烧纸币。环顾一下四周，到处是绿色植被，以及欺负连绵的山头。虽然山不是很高，但对于我们这里没有山，到处都被拔地而起的高楼大厦所覆盖的新型城市来说，很新奇，很有趣，我们应该多多回归到自然当中。

接下来，大家都表态说，难得有机会来一次，不管怎么样都要到市里逛一逛。然后大家都把目光投向我的爷爷，作为年龄最长，辈分最高，资质最老的人，他最有发言权，虽然他在家里平时沉默寡言，但是说出来的话还是很有分量。当然，爷爷同意了。

于是我们又驱车一个小时来到南京的市里，我们兜了一圈玄武湖，那里很大，古老的城墙上被覆盖着层层叠叠的爬山虎，在烟雨凄迷的空气中远远望去格外的忧伤，仿佛在诉说着南京这座古老城市做经历的喜怒哀愁。这片湖的风景区，说大不大，说小也不小，我们一行人，三三两两成群结队走的也很艰辛。看来我们都市人真的应该多多锻炼了。

黄昏的时候，我们又到了秦淮河的夫子庙一带，在那里解决了晚餐。秦淮河的夜晚，华灯初上，沿街店铺的商贩们早已蓄势待发了。各种小吃，小玩意儿，还有小宠物玲琅满目，应接不暇。最后我们在停车场碰头的时候，都发现各个家庭都满载而归。

今天的行程虽然很赶，但是很充实，我望着沿途的风景还是难以抑制内心的喜悦，只是发现最后大家都累了，都在车上沉入了梦想。

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少我们武进的英雄儿女，为着民族的解放、人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名，有的却连姓名都不知道，但他们都是为了一个共同的目标走到了一起，那就是为了共产义事业而奋斗。先烈们抛头颅、洒热血，前赴后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲，是我们的光荣!

“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?”吟诵这句诗句，不免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用，难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今天，似乎人们都已忘记了祭祖这件事，更多的是在清明节游山玩水，的确清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会，就不会有我们的未来。

正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活，换来了今天的和平和安宁，我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛，但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识，继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神，随时迎接困难的挑战!

“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学校生活和社会主义建设中去。青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量!

星期六，天气晴朗，万里无云，这一天也是一年一度的清明节，我们全家都去了山上扫墓。

我们很快就到了山脚下，山路虽然很斜，但是我还是很快就爬上了山。因为是清明节，山上扫墓的人很多。我看到他们有的人带了鲜花，有的人带了水果，还有的人带了酒菜来祭拜祖先。很快我就找到了我们家的祖坟，我们拿出了准备好的酒菜，奶奶还让我给祖先倒酒。这时我在广播里听到了要文明上坟，不要在山上使用明火，我把我听到的都告诉了奶奶，奶奶听了以后就说：“那我们明年就文明上坟，不点香烛也不烧纸钱了。”我高兴得跳了起来。

回家了，我们在祖先的坟前拜了一下，告诉他们：我明年也会再来看他们的。

今天是传统节日——清明节。我们一大家子人去山上祭拜老祖宗。

今天的风特别大，当我看见奶奶把早已准备好的九龙会、纸钱、鞭炮等放入篮中时，我就对奶奶说：“不能再迷信了，不要烧这种东西，你没看见村口设了重重‘关卡’，让我们买水果和鲜花祭祖。”“去、去、去，小孩子懂些什么?不要乱说话。”奶奶骂了我。

一路上，我看见杜鹃花开满了山岗，这儿一丛，那儿一簇，大红色的，紫色的，还有粉红色的桃花竞相开放，在风中摇摆。虽然风景很美，但是我无心欣赏。因为我一直思考着怎样说服顽固不化的奶奶。

在墓地，当她们要烧东西时，我又极力劝阻，说：“今天风这么大，如果一不小心，会引来一场森林大火，到时就闯大祸了。”可她没人理会我的话，依然我行我素。忽然，对面那边浓烟四起，着火了，幸好人多没闯大祸，总算是有惊无险。我又说了：“我们可以把九龙会放在坟头，老祖宗就会知道了，祭祖只要有心就行了，目的是求祖宗保佑我们平平安安的，假如我们闯大祸，老祖宗地下有知，也不会安心的。”

今天我好高兴啊!我终于说服了奶奶，避免了一场火灾的发生，我真希望每年的清明节，大家都能打破传统，做到文明祭祖。

今天是清明节，清明节是一年只有一次，是每年四月五日前，给去世的亲人上坟的日子，也是给革命烈士献白花，扫墓的日子。

可是今天的清明节，小雨下了一天，我们在家里什么也没有做，这时候让我想起一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”看着路上的行人来来往往，心里想：雨啊!你什么时候停?爸爸和我还要回老家上坟。雨到了天黑也没停，我和爸爸只好下楼，买了烧纸和纸钱，我们看见一群人围着铁桶也在烧纸钱，他们的心情肯定和我们的一样，也是在寄托对天堂亲人的一份思念。

清明节前，老师给我们布置了一篇关于清明节的作文，这时我很为难，不知道写什么好，去扫墓又在下雨，我问妈妈，妈妈说：“要不等一会儿，我和你去理发店洗头发，你观察一下，别人是怎样的，把他写下来，也是一件关于清明节的事啊，特别的清明节。”我灵机一动，对了，可以呀，这也是关于清明节发生的啊。

不一会儿，我和妈妈就出发了，一路上我又激动，又好奇，因为这是我10年来第一次到理发店洗头，所以心里才会激动，很快到了理发店，理发店里的理发师，很热情，第一句话，就是对我说：“小美女坐吧”我听了，很害羞，很快就开始洗头了，理发师先用蓝色毛巾给我披上后，再从瓶里倒出洗发水，摸到我头顶，一只手在我头上转来转去，然后用小水壶里的水放一点点到我头上来，又开始转，那感觉真是太好了，又止痒，又舒服，真是两全其美，渐渐的，我头上的泡泡越来越多，像个大雪球，又过了一会儿，我的头发和在了一起雪球越来越大了，就像圣诞爷爷的大雪帽，好笑极了，很快理发师带我来了冲头发的地方，我先睡到沙发上，然后理发师开始冲，他先把水温调好，然后开始冲，他冲时总是要我把脖子向上，理发师洗的可舒服了，冲完后，理发师用毛巾把我的头发包起来，等我做好后，理发理由才把毛巾拿下来，又开始要吹头发了，很快就吹好了。最后理发师给我把头发梳起来，他讲起为我梳头发，梳好后我照镜子，自己的头发像一朵荷花一样，里面像花心，外面像花瓣，美丽极了，我觉得这位理发师太认真了。

虽然这次清明没有扫墓，我感到很遗憾，但是我享受了十年以来第一次在理发店洗头发的滋味，这个清明是我过的最特别的一次。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

正如唐朝大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明节这天给人的感觉就是这样的忧伤。今天我和妈妈怀着忧伤的心情带着金银纸捧着鲜花去花山公墓扫墓。

坐在公交车上，我一路看到平时开的鲜艳的花朵在今天这个日子里都把自己那美丽的小脸蛋低了下来，树叶们一高一低的在风里唱着悲伤的歌曲，小草们往日那快乐的绿色的没有了，呈现出了悲伤的枯黄色，植物们也都在为这一天悲伤的哭泣着。

到了公墓，只见上山的人们没有一丝欢快的笑容，从他们的眼神里透露出了对亲人的思念;从我们身边擦身而过的下山的人们中，他们的表情更是随处可见，有不少人还在大声的哭喊，就连在公墓门口的汽车喇叭声都被这股洪水般的声音所淹没。

我和妈妈快速的走到花山上，这时的哭喊声变成了就像在受着折磨痛苦中的撕心裂肺的尖叫声，墓碑两旁的松树微微地弯曲，就像在安慰着哭泣着的人们，而站在一旁的男士们的眼眶里也盈着眼泪，强迫着不让它们掉下来;有的人正拿着颜料和笔在给褪色的碑文重新刷上颜色，有的人在清理着先人的墓地。

我和妈妈千辛万苦的在众多的墓碑中寻找着已故的亲人的墓，当我们找到并走到太太的墓地前，妈妈终于也忍不住了，失声大哭起来，而此时我也想起了自己小时候太太对我的疼爱，眼泪也无声的落了下来。当我们扫完了所有亲人的墓地后，来到山下的”金库“那，把”钱“都寄给了过世的亲人们。

不要等到我们想去孝顺的时候，亲人们却已经不在了，那时将会后悔莫及。

清明节节，沧我们学校举行了一场规模庞大的祭祖仪式。

”祭祀大典“共分为八个部分，邀请了本校领导和国学社德高望重的田松林老先生及沧州晚报，日报的主编，戒毒所教官等。十三中学初一年纪24名同学代表和教务处主任身着汉服，阵容庞大，古色古香的韵味甚浓。

典礼开始，第一项跪拜祖先。24名同学及主任在主持人的节奏下整齐地完成，”一叩首，二叩首，三叩首，起，再拜，请。“这一系列的动作，同学们眼里充满了虔诚与悲伤，哀叹与惋惜。虔诚的，是自己的所作所为;悲伤的，是祖先的死不复生;哀叹的，是自己的错语错事;惋惜的，是自己的荒渡年华。接下来我们又进行了，行一线里，献食等一系列祭拜祖先的活动。最后，主持人宣布：‘祭祀典礼圆满结束’。

事后，我有幸采访了到场的资深教师曹舒立老师，老师告诉我：”国学，是我们中华民族的标志，而现在的我们更倾向电子网络，做为中国人，我们必须要把他传承下去，我们既是祖先的子孙，又是子孙的祖先，承上启下的我们，不能让国学断在这一代。“曹老师的话，我始终铭记在心，今后，我一定要多学中国传统文化，做一名合格的中国人。

清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让我们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。

泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢?”泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。想想泰伯三让天下的美德，再想想我们现在连排队买饭都要插队;公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆。现在，这样的事例还有很多。想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位。是天下啊!

你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，我们应该刻苦学习，把吴文化发扬光大!又是清明，我们循着历代鸿山人的足迹，来到泰伯目前，缅怀先贤的圣德，作为新一代鸿山人，进一步坚定了认真学习的决心。我们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。

淅淅沥沥、

漂漂洒洒。

带着一丝的寒意，

模糊了双眼。

于隐隐约约间，

硝烟弥漫、

血流成河;

在恍恍惚惚中，

先人再现，

耳畔叮咛。

各为其主，

拼杀疆场，

成者为王败者寇。

那些逝去的灵魂，

有的安居陵墓，

永垂不朽;

有的成了孤魂野鬼，

遗臭万年。

茫茫人世，

血脉相传。

阴阳两隔，

杳无音信。

祭祀先人，

就是情的依托，

就是对根的呵护。

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

清明的雨，

化作了一行行泪水。

把感恩的泪水，

献给共和国的英烈;

把怜悯的泪水，

献给那些投错主人的冤魂;

把思念的泪水，

献给可亲可敬的先人。

清明的雨，

尽情地下吧，

你应将战争和杀戮淹没，

你该让生命之花永恒。

清明时节雨纷纷，

生灵万物长精神!

清明的雨，

是浇灌大地的甘露，

是润泽心灵的琼浆。

草青天明、

风和日丽，

我们拥抱这美丽的春天，

我们期待春华秋实!

清明节到了，人们都忙上忙下地祭奠自己的祖宗。若你留心观察，会发现人们三五成群的结伴上山，除了扫墓外，还有人在指挥工人搬运水泥砖块，为自己的祖辈们建筑豪华的居所。放眼望去一个山头别墅林立。清明节是我们中华民族祭奠祖先的节日。

人们在工作、学习之余，回家为自己的祖辈烧烧纸钱，讲几句知心话，缅怀一下自己的长辈，这是我们的美德。蛋随着生活水平的提高，人们缅怀祖辈的名目多了起来，什么烧人民币，献金屋，筑别墅等，如雨后春笋般冒出来大家都认为这是贤子孝孙所为，旁人见了也无不称赞他们的孝心。其实这样做，是弊大于利的。比如修建别墅，就在很大程度上破坏了生态环境，为后人留下一块块不可利用的荒芜土地，破坏了子孙赖以生存的家园。

我认为对长辈的敬仰，不应该表现在老人死后操办后事上，而应该在老人健在时好好照料他们，让他在有生之年尽享天伦之乐，让他们微笑着离开，死后一了百了，他们什么都不知道了，我们再做什么都没用了，献金屋之类的都是做给别人看的，对死者一点意义都没有。所以这是我清明节时所想到的。

“清时时节雨纷，路上行人欲断魂。”正如唐代诗人杜牧的名诗所言，印象中的清明总是伴随着细雨，但是今年的清明却是很难得的艳阳天，外面是阳光倾泻，但为了这暖阳，有些人永远留在了冬天……

很不明白为什么古人将清明节定在这个春暖花开的日子。这个节日总能带来悲伤的感觉，每次和家里人去祭祖时气氛都很凝重。面对已逝的亲人心头总是一阵酸楚，他们离开太久了，久到我记不清他们的样子。我不禁会想，如果他们还在，会是怎样景象。对他们思念总能在这个节日里翻滚出来。

今年又是一个不平凡的一年，今年的清明节伤感又放大了大几倍。在看不见的地方，总有人为我们默默付出着。

因为病毒的肆虐，有与它战斗的勇士牺性了。他们总是像天使那样守护着我们的山河无恙，平安喜乐。他们总是让更多人能够等到明媚春光下灿烂花开的时候。因为他们的舍己为人，疫情才会有所好转。我不会忘记他们为了人民而献出自己保贵的生命，虽我与他们不曾谋面，但是心里却十分悲伤，他们是所有人民心目中的英雄。我很想对他们说：你们是我们心中永远不灭的火炬，谢谢你们，我无以为报只能在此缅怀你们。

今天记往那些逝去的人，铭记他们的牺性，只因有了他们这些人的努力，这场战役一定更早的平息。致敬英雄，缅怀逝者，但是他们的离去，不仅仅是让我们来伤心难过痛苦涕泪的，他们的牺性是为了让活着的人平安喜乐。逝者已矣，生者珍重。我们不要忘记，不能忘记，更不该忘记，他们这些人的付出，要记住：“没有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行。”

或许古人将清明节定在这个春暖花开的日子，是为了让我们在缅怀逝者后重新拥抱未来与生命的力量。活在当下，不负他人希望，砥砺前行，在磨难中学会成长，思念跨越山海抵岁月漫长。

没有什么盖世英雄，只有挺身而出的平凡人。满怀希望就会所向披靡，就看到睹光。中国人民团结一致总能战胜困难，人民不负逝者的付出，将祖国变得更加强大!

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁，清明本是祭祖踏青的时节，原始于周朝始于周朝。又是一年清明，每在这时，在这清明的雨丝下，我想的更多是对革命先烈深深的崇敬和怀念。

他们为我们中国的和平安康做了许多，缅怀他们，听到他们动人的事迹，当他们告别人世间的时候，他们的传奇故事便烟消云散，留给我们的只有无限的怀念和对那些传奇故事的憧憬。

敬爱的革命先烈，是你用你们的青春年华为祖国打下了今日万里绵延的江山，是你用你们的青春年华换来了新中国的和平安宁。你们英勇革命的光辉战绩让我们敬仰，你们在我们心里埋下的思想种子，已经悄悄的生长发芽，经过你们艰苦卓越又十分激烈的奋斗，曾经被称为“东亚病夫”的国人站起来了，我们不再懦弱，今日我们从你们的手里拿下了接力棒，决定为中国献上一技之长，在今天我要像你们一样为中国的兴旺，为中国的发达，献上一份力量。

在丝丝雨帘下，表达对你们敬仰的也许是一块石碑也许是一个花圈。但是我们更明白的方式便是继承你们的信仰，让我们的祖国更加辉煌富强。

青山有幸埋忠骨，红花无情笑东风。你们永远是我们心中的一块丰碑。让我们敬仰，安息吧，敬爱的革命先烈。

清明季节雨纷纭，路上行人欲销魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

清明节,让人缅怀前辈,令人迷恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了很多的先辈们的业绩,当他们入土为安之时,本人的故事就告终了,剩下的,就只有让人悼念了!

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大概始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开端是一个很主要的节气，清明一到，气温升高，恰是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食物。

清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭奠鬼神有关。

假如依照旧的清明风俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食品供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为宅兆培上新土，折多少枝嫩的新枝插在枝上，而后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特别氛围。

又一年清明节，你在怀念着谁?

4月4日晴星期五

今天是一年一度的清明节，人们常说：清明时节雨纷纷。但是今天天清气爽，蓝天白云格外舒适。

吃过午饭，我和爷爷、奶奶、爸爸、妈妈还有二叔一家一起去扫墓，一路上，只见一条长长的车龙缓慢地行驶，把公路挤得水泄不通。我们的车子也是颠颠簸簸、歪歪扭扭地开着，在车上我和妹妹有说有笑的，非常高兴。本来只要半个小时的车程，现在用了两个小时才到达目的地。整个墓园人山人海，人们的欢笑声和路边卖唱的歌声，显得非常热闹，我们提着大包小包的拜祭品艰难地前进，虽然我手里只捧着一束菊花，但是我已经汗流夹背了。好不容易来到了祖先们的墓前，我们放下手中的东西，齐心协力的把坟墓清理一番，然后爷爷把香烛点燃，我也迫不及待的从爷爷手中拿过点燃了的香插好叩拜，最后奶奶把纸钱放在一起来烧，一阵风吹过，烟灰徐徐向上升，到处浓烟滚滚，把眼睛熏得直流泪，四周还响起一阵阵的炮竹声，这时的我，有点像站在战场上的士兵一样在和敌人打仗。

大概过了半个小时，所有的东西都吃完了，我们清理一下现场的火种就回家了。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”唐朝诗人杜牧所描绘的清明氛围，是我之前无数次想象的情景。但今年清明节，却是春意盎然，晴空万里，此时的清明景象，虽与我想象相差甚远，但我们一家人却情绪高扬，备好所需贡品，驱车回家乡为先人扫墓。

回到家乡已是响午，族人们早已整装待发，一行人浩浩荡荡向先人的墓地出发，有的扛锄头、有的拿镰刀、有的挑贡品……，队伍蔚为壮观。

在向先人墓地行进的过程中，一路上我们披荆斩棘，克服了山路崎岖不平等困难，终于到达了先人的墓地。听老爸讲，这是一块风水宝地，墓地前方视野开阔，近处有一个湖，远处有一座象“笔架”的山峰，这个墓址当初是专门请出名的风水先生经无数次选址而定。据说，它能保佑我们苏氏家族兴旺发达，人才辈出!爷爷还摸着我的头，殷切地希望我能努力学习，将来为家族争光，为社会做贡献!

约半个小时，在族人的齐心协力下，有的除草、有的整地、有的献纸钱、有的用毛笔沾上红漆描字……，原本杂草丛生的墓地被修葺一新。祭拜先人的时刻终于到来了，前辈们在墓碑前摆上贡品，点燃蜡烛、香、金箔，后集体向先人行跪拜礼，以表示对先人的感恩与怀念!整个祭拜仪式在“噼噼啪啪”的炮竹声中宣告结束。

值得一提的是，在扫墓的过程中，还遇到了一场惊心动魄的插曲。对面的一座山发生了火灾，火焰在山风的助推下，瞬间烧红了半边天，让人看了毛骨悚然。据分析，肯定是有人扫墓不小心引发了火灾。庆幸的是，我们族人扫墓都很有经验，把水带上山，祭拜仪式结束后，浇灭所有的火苗才下山，以防反生类似灾情。

傍晚时分，我们一家人在习习凉风的吹拂下回到了泉州。在路上，我一直在思考着一个问题，清明扫墓是我国的一个传统习俗，点香烧纸，缅怀先人，本无可厚非。但若由此而发生火灾，造成生态破坏，岂不违背了先人的本意。相信随着社会的发展，人民意识的不断提高，文明扫墓、科学扫墓，必将深入人心，社会也必将变得更加和谐!

清明节扫墓是每年都会有的活动，今年的清明节来了，似乎家家户户都开始忙碌了起来，都是为了要去扫墓做准备，可见大家对这个节日的重视程度不一般。

我吃完早饭，我和爸爸在等着队伍的到来。不久，外面传来咚啰声。锣声，鼓声，喇叭声响成一片，犹如一曲交响曲，也似一场雷雨奏：喇叭的嘀嘀是闪电的预报，鼓得咚咚是雷公的来临，锣的啪啪是雨姑娘的脚步。听到这些，不用说，一定是队伍来了。我和爸爸加入队伍，跟着领头走。

半晌，人多了，脚重了，腿酸了，而我们面临的是一条曲曲折折的山路。那山路可不好走，怪石嶙峋的，何况我还要背一面大旗子。诶~累死我了，汗流浃背的。咦？怎么停下了？要休息么？太好了。噼啪吓得我魂飞魄散，原来是放炮啊！我们拜了拜。连路这样停停走走的，没有进率。前面有一间屋，我们在那儿停了停，可以暂且休息。诶哟~终于可以停停我可怜的小脚了。呜~都起泡了。这一路，我可受了不少苦，加上那旗子总是对那些花花草草有兴趣，聊上了，就舍不得走了，非得让我死拉硬扯。又要走啊？那我的脚还不得磨出血？走了许久，我们绕了一大圈，又回到原点。啊！是到吃午饭的时间了。我们小孩大人都聚在一个处领食物，可领回的却是一些糖果与泡面。我走了那么久，脚都起泡了，吃泡面充饥？我的天，算了，有的吃就好！

吃完午饭，又要出发，不过是坐车去。一部分还是坐我爸爸的车去呢！因为是我爸爸开车，所以特别优待~嗯，吹了一阵子风，又要下车行走，不过有好的待遇。我们停在一条铁楼梯前，而好似一条前不见头后不见尾的铁龙。要爬那么高，为的是让我们消耗精力，好吃已准备在梯后的饼。当然，水是不可少的。不久，我们继续行走，终于来到目的地。我走了那么久，就是想吃这一顿丰富的晚餐。在小房间结完帐，我们就要用餐了！

好吃好喝的应有尽有，有猪肉炒土豆、牛肉、虾炒香肠、蘑菇汤、果汁都是我的最爱。吃一顿大餐，走了那么久也是值得的！

清明节来了，今天过得很充实，因为我是第一次扫墓，所以我格外的开心。

“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨绵绵下个不停。渲染了迷蒙黯然的气氛，给人带来忧愁和悲伤。我和爸爸妈妈因为思念家乡，便一起到美丽的乡村踏青。 "The rainy season of the Qingming season", the day of the Qingming Festival, the drizzle kept next to it.Rendering the confusing atmosphere, bringing sorrow and sadness.Because my parents missed my hometown, I went to the beautiful countryside together.

一路上，春景明朗绚丽，生机盎然。让我们倍受感染，我不禁低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”奏的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声，蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!我们欣赏着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天真烂漫的孩子映入了我们的眼帘，他们在路边追逐打闹，在和煦的东风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”我们走进农家的花园，美丽的景色让我们惊叹。小路两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛中时来时往，盘旋飞舞，依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫，声音是那么和谐动听，这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服。

我们又来到田野，真是“离离原上草，一岁一枯荣”。田野上长得茂盛的野草，每年一度枯荣，又一度繁荣，春风吹来，它们生机勃勃地生长着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。田野无边无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，显现出成群的牛羊，给静寂的田野增添了无限乐趣!

今天，清明踏青让我体会到了农村简朴而富有乐趣的生活，农村是多么的美好，四月的乡村，到处呈现着别样的风景。

夕阳的最后一抹余辉沉了下去。空气异常的凝重，像积满了灰尘的古屋，凝重、凄清、幽暗。微风在树枝上缠绕着，像是淘气的孩子，弄得早春的嫩叶瑟瑟发抖。一切都是湿漉漉的，拥挤的街道，门前的自行车，悬挂的条幅，还有那些表情凝重的人们。就像白居易《寒食野望吟》里说的那样：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。