关于清明节的作文该怎么写(汇编20篇)

清明时节雨纷纷。

是夜，未眠。

雨打细叶，落了一地的残花。

缅怀，过去。

攥紧手心，刺穿最后一抹彷徨。

过去终将被埋葬。回忆里的人儿也将被挡在久远的童乡。

我把曾经的曾经丢在了回不去的过去。

我把心底的身影抹平尘封。

举盏，更酌。

一曲离歌，各相安好。

一杯清酒，两两相忘。

四月四日，终结。

撒上最后一掊黄土，转身，离去。

那里埋的，是我逝去的爱情。

阴霾留在身后，清晨的第一缕阳光正给我温暖的问候。

情深莫要似海，意浓无须攀墨。

柳意盎然时，总有花开亭亭。

山回路转，莫使深情迁绊。

花开花落，南徙北迁，

为的只是缘。

“清明时节雨纷纷”，又是一年清明节来到，一连下了几天的雨后，空气格外清鲜，让人不由心生愉悦。无疑这时也是踏青的不二之选了。 "The rainy season of the Qingming season" is another year.Happy.Undoubtedly, it is also the best choice of the green.

来到国际慢城，仿佛置身于大自然之中。每开上一段路，就会有不一样的景色跃入我的眼里，美景一片连着一片。左边是油菜花田，右边是桃花树林。它们像一个个调皮的孩子，总会让你应接不暇。看久了，倦了，一大片绿色映入你的眼帘。那是一种“柳暗花明又一村”的感觉，让人舒畅，叫人抖擞，多广阔的梯田啊!

眼前的这幅风景画，让我顿足。一望无际的梯田中，裹着鲜艳头巾的采茶人，格外引人注目。我们下了车，迫不及待地想走入这幅画中，与茶农攀谈、劳动起来。

清时前后的茶叶是极好的。特别下了场大雨后，芽尖儿都冒出来了，叶子也更为干净好看啦。采茶看似简单，但其实它大有奥妙，可是个经验活。看到茶农身手敏捷，没有停顿也没有过精挑细选，拿住新茶的根部，一掐，便采下一完整的“两叶一枪”。我羡慕极了，也手痒痒地试了起来，挑选合格，采摘完整，通过了“茶专家”的认可，可就是太慢了。就这么一直乐此不彼的摘呀摘，收获也就有了，捧出一捧茶叶，一股淡淡的清香沁人心脾。

把它们带回家中，开始炒茶，火侯要小，慢慢地炒，不停的翻，要把水份烘干。这时，厨房里早已弥漫着茶香味啦!

泡上一杯，洺上一口，一股清气在口中散开，一种劳动的喜悦与自豪感油然而生!第一次的制茶体验让我收获颇丰!

四月五日是我国的传统节日—清明节。今年的清明节是我过得最特别的节日。

早晨，洗漱好，我与阿姨上了车，开始向山脚下前进。在车上时，我看着窗外的风景像影视片一样倒退，内心很是激动，因为这是我十三年来第一个回家扫墓的清明节。

终于，目的地到了。我们开始爬山，后来在一座墓前停下。这座墓的主人是我们的亲人。我们先用扫把将墓上的枯枝野草清理干净，再摆上一些水果和一束鲜花。阿姨还对墓碑的主人说了一些话。

扫墓结束后，我们来到大姨家吃晚饭。结果来得太早了，饭还没做好。我来到厨房，看大姨她们在做一种食物。大姨说那叫清明饼，只有在清明节的时候才会做。我看大姨怎么做清明饼，大姨跟我介绍说先是把米粉和绵叶放在一起，然后和成面团，再一个个包上馅儿，最后放在锅里蒸熟……不久一个个绿色的清明饼出炉了，一口咬下去，有野草的清香，也有糯米粉的QQ弹，真好吃。

品尝着清明饼，我感觉到了清明节的特别味道。

“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨绵绵下个不断。衬着了迷蒙黯然的氛围，给人带来忧虑和哀痛。我和爸爸妈妈由于思念家乡，便一路到斑斓的村落踏青。 "The rainy season of the Qingming season", the day of the Qingming Festival, the drizzle continues.A fascinating atmosphere is lined with anxiety and sorrow.Because my parents missed my hometown, I went all the way to the colorful villages.

一上，春景开阔爽朗灿艳，朝气盎然。让我们倍受传染，我不由低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”奏的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，生气勃勃的树林绿遍了山陵和田野稻田里的水色映着天空的，呈现出一片白色。山间四处鸣响着鸟儿愉快洪亮的啼声，蒙蒙的细雨如烟似云，悄悄地飘洒着，这实是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!我们赏识着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天实烂漫的孩子映入了我们的眼皮，他们正在边逃逐打闹，正在和煦的春风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁春风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活跃的孩子给夸姣的春天增添了几分朝气。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶不时舞，自由娇莺恰好啼。”我们走进农家的花圃，斑斓的景色让我们惊讶。小两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。逛戏的蝴蝶正在花丛中时来时往，回旋飘动，眷恋着不肯离去。自由的黄莺正在树上发出温柔的鸣叫，声音是那么协调动听，这种境地，既使人惊讶，又叫人恬逸。

我们又来到郊野，实是“离离原上草，一岁一隆替”。郊野上长得富强的野草，每年一度隆替，又一度繁荣，春风吹来，它们朝气蓬勃地发展着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。郊野无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，出成群的牛羊，给静寂的郊野添加了无限乐趣!

今天，清明踏青让我体味到了农村俭朴而富有乐趣的糊口，农村是何等的夸姣，四月的村落，四处呈现着别样的风光。

落日的最初一抹余辉沉了下去。空气非常的凝沉，像积满了尘埃的古屋，凝沉、凄清、阴暗。轻风正在树枝上环绕纠缠着，像是调皮的孩子，弄得初春的嫩叶瑟瑟颤栗。一切都是湿漉漉的，拥堵的街道，门前的自行车，吊挂的，还有那些脸色凝沉的人们。就像白居易《寒食野望吟》里说的那样：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹田野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生分袂处。沉泉哭不闻，萧萧暮雨人回去。”一切的一切都正在想我们传送着一种清凉的气味。

亲爱的爷爷;

你还好吗?这是我在您已逝的三年里第50封寄给您的信，不管您是否看到，我想告诉您，孙女好想你?您在那边还好吗?

我记得小时候您特别喜欢给我梳头发，拿根红头绳，帮我扎个小辫子，我便会高兴好久。记得有一次，我跟您闹脾气，哭着跑回啦家里，因为家里没有人，所以我从里面锁住了，到吃饭的时候，您来找我，可我却固执的不肯开门。不知怎的，您把手给弄破了，血越流越多，可您却没有吭一声，我当时听不到声音了，就出去看，可却是哪一个场面，我被吓哭了，连忙给您包扎，您却笑着说：“孙女，爷爷没事”!我紧紧的抱住了您。您笑了，您的手因为那次，留下拉一个很大的伤疤，可您却不曾骂我，爷爷，对不起。

爷爷的个子很高，头顶上灰白的头发，好像戴着一顶小毡帽。笑起来下巴颏高高地翘起，因为嘴里没有几颗牙了，嘴唇深深地瘪了进去。可爷爷的身体却很硬朗，我每次都会陪着爷爷去散步，这是属于我们爷孙俩的美好时光。

慢慢的，我不再是那个牙牙学语的孩子了，我成拉一个大姑娘。您的身体也不再似从前硬朗了，您的背陀啦，您的牙掉了，您的脸也全是皱纹。再也没有以前的意气风发。可您在我心里，还是那个意气风发的好爷爷!

几天前，您住院了。医生说是脑梗，没有多少时间了，让我们接您回家治疗。渐渐地，您再也站不起来，话也说不清了，人也不认识了，有时候您都开始说胡话啦。您连爸爸和大伯都不认识了，可您却认识我。我是该哭还是该笑呢?我亲爱的爷爷?你开始每天吃不下饭，吃啦便会吐，您连大小便都不能自理了，我真的很心疼，一向骄傲的您，变成了这样···

周日，我喂啦您许多吃的，您竟没有吐，我高兴的以为那是您身体好了，殊不知，这是我们最后一面了。周一，我不知道自己怎么了，心神一乱，我并没有在意，知道周五放假回家，我听到路边的人在议论您，可我并不知道那真的是您。因为才看着您好的。回家后，我问妈妈爷爷怎么了，妈妈当时还骗我说：“没事，还好着呢”。我不信，跑着去拉爷爷家，于往昔不同的是，没有啦熟悉的容颜，刚走到门口，映入眼帘的是那两张白纸，我慌啦，我跑着进啦家门看到的是您的遗像，爷爷啊，你怎么抛下我就走了呢?您答应过我不会离开我，要疼我一辈子的啊。我哭了。我埋怨妈妈为什么不告诉我您的离开。奶奶说：“您走的下午，还在叫我的名字。几天后，您下葬的日子到了，或许，这就是最后陪您拉吧，我真的为您做不了什么。

那天，下雨了。也许是在皋念您的亡灵吧!也许，是在为您的离开而哭泣吧!我捧着您的遗像，走过街头，泪，已经止不住了!我亲眼看着您被埋在土地里面。可我却无动于衷。

也许你的愿望，只是希望有人在清明节为您扫墓，和您在墓碑前说说心里话吧!可就是这个小小的心愿，却不能够达到。您让我照顾好奶奶，我当时答应的快，可现在我发现我做不到了，对不起。四大伯现在不管奶奶，阿姨也经常对她又打又骂，可我却无能为力。这是属于我们之间的小秘密，可现在不说不行。

爷爷，对不起。我没有照顾好奶奶，没有完成您给我的托付，可是我会尽最大的能力去保护好奶奶，奶奶最近身体也不怎么好，经常住院。不过，有爸爸陪伴，他不寂寞!

爷爷，你还好吗?我想你了!!

每年临近清明的时候，心中总会有淡淡的莫名的忧愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心里绕着、纠缠着。这几天天气还算好，不知清明的小雨是否会如期而至，仿佛有了这雨，清明才能显出它的丝丝悲凉和丝丝怀念的味道来。是清明成全了这雨，更是这雨衬托了清明。

回味童年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥指着一间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗给予我的就是这样一种悦美的意境。

清明这天，我们会来扫墓，放上一束这位亲人生前喜爱的一束鲜花，为他们烧上一些纸钱，借以表达我们对逝去亲人的思恋和祝福，并在心里默默地为他们祈祷。祝福他们在天堂那边能过的好好的。此时，我们不禁回忆起他们曾经与我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛历历在目。

到处又是一片春意盎然，万物复苏的景象，这又昭示着逝去的人新生命的开始，一个充满期待和祝福的开始。

这是一个春的季节，一个充满希望的季节，一个新的`生命开始的季节。在我们怀念过去的同时，也要对未来充满希望。珍惜生命，让自己的人生更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。

清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，对生命有一个重新的认识。

今天是清明节，幸好没有下雨，我们一家人去竹溪扫墓。竹溪在嵊州的西北部，与诸暨市毗邻。竹溪是奶奶的娘家，我们为曾外祖父、曾外祖母去扫墓。

一路上，只见车来人往，比往常热闹，大多是到乡下去扫墓的.。

车到浦桥，只见公路两边的山坡上到处都是桃花红，李花白，红白相蚋，风景这边独好。浦桥盛产各种水果，是嵊州的“水果之乡”，看来今年浦桥水果又是丰收年。

车到崇仁，田野上到处是一片绿油油的，大地好像铺上了一层绿地毯。青春的麦苗正在拔节;那金黄的油菜花，银白的萝卜花，紫红的草子花，将田野画成一幅绚丽多彩的水彩画。蝴蝶在花间翩翩飞舞，蜜蜂为采蜜而忙忙碌碌。

车到竹溪，山村被群山环抱，空气格外清新甜润，潺潺的溪水清澈见底。山峦连绵起伏，满山青松翠竹，郁郁葱葱。山上很多竹笋破土而出，村民们肩扛锄头，背着竹篮，兴高采烈地在掘笋。

从浦桥到竹溪，公路两边的村庄都建起了一座座三、四层高新房子，不亚于城里的别墅，呈现一番新农村的新景象。爷爷说：“这几年，改革开放使农民富起来了，新房子越建越多，越来越漂亮，农村和城市没有区别了。”

清明节，在阴历四月五日，最适合农耕。其前后气温回暖，最大几率下小雨，杜牧写的《清明》就赞颂了：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

今天中午，回到奶奶家里。本来想着能大吃一顿，但奶奶只是端出了一盘馒头，旁边还有一碟咸菜。我跑过去拿了一个大的，以为是馒头糕。结果，咬了一大口。“怎么这么硬?好凉啊，跟冰块是的好难吃。”说着就要扔到水泥地上，却被奶奶一把抓住，说：“你就将就着吃吧!”我死活不吃，脑里却闪出一个想法：四月四日为什么要吃凉的?我抢来爸爸的手机，在网上查了查。原来，清明节的前一天是寒食，是为了纪念介子推，所以这天要吃凉的。到了晚上，吃了几个馒头，我便悻悻地睡了……

清明节中国的“时年八节”之一，由周代始，如今已经将近两千五百多年的历史了。在清明那几天，人们会祭祖、扫墓，为先人祈祷，希望他们在另一个世界过好。

当然，家家都有先人，咱们家也不例外。清明节那天，我一早起床，几丝阳光透过小窗射入家内，显得格外美丽，格外耀眼。我从床上爬起来，跑到窗户旁边，看到天边淡着几丝红霞，如不好意思的小女孩，红着脸偷偷笑呢！我沉浸在这美景中，眼前不时的出现几个偏偏起舞的少女在为我表演，心里美滋滋的。突然，一声“儿子”把我从幻想的世界里拉了回来，使我不时感到有些惊恐、惊讶。“老妈！干啥呀？吓我一跳！”她回答道：“今天是清明节，我和姥姥姥爷要去新郑扫墓，你去不去啊？我高兴地回答，说：”我去我去，今天天气多好啊！“在经过了我的同意后，妈妈又打电话征求了舅妈的同意。咱们磨叽了一个多小时后，在九点整出发了。

事情没有那么简单，在高速路上，咱们遇到了堵车，只能乖乖等候了。终于，在经过了一个半小时的奔波后，咱们终于来到了新郑，进行扫墓。在姥爷的指导下，妈妈开着车颤颤巍巍的来到我姥姥的妈妈的墓边。这时，一个不幸的消息传入我的耳中。姥姥说：”小孩子扫墓不好，让大人去吧！“顿时，我火冒三丈，心想：”开车开了那么长时间，终于到了，而你们却不让我去，什么意思啊！“可是我在口齿利索，也说不过三四个大人啊！唉！只好带着妹妹在菜地里玩了。于是——我一手拿着相机，一手牵着妹妹，走向了田野。

田野里都是麦子，如今还没有熟呢，但是他们都长得很高大约有30厘米长，像猴子的尾巴，弯弯翘起。在这一望无际的田野中，有妹妹，有我，更有那斑斑点点。各形各色的昆虫呢！又偏偏起舞的蝴蝶、臭熏熏的屎壳郎、斑斑点点的七星瓢虫以及美丽的无名鸟（其实是我不认识）等等，他们与我和表妹一起，享受着春日的阳光和松软的土地。这时，远处出现了一片金黄色的地方，走近看，原来是一片油菜花地啊！我迫不及待的想过去，可是中间一道沟阻挡了咱们，于是，我和妹妹”跋山涉水“，那些昆虫跟着咱们，一同来到了那。我和妹妹躺在那里，感受阳光，感受花香，感受昆虫的气味，还感受到了生活的希望。不知不觉中，半个小时过去了，咱们该走了，我恋恋不舍，想和大自然拍张照，那些昆虫成全了咱们，我和他们一起拍了张大自然与人的全家福。

一上午过去了，我从刚开始的不情愿到了不舍离去，虽然没有扫墓，但我却祭奠了城市没有的美丽大自然，这一趟，我没有白来。

清明节是中华民族的传统节日，清明节开始于周代，每年冬至后108天是清明节。清明节在每年公里的4月4日至4月6日之间，清明节又叫寒食节。

关于清明节还有一个感人的由来。传说晋文公重耳在逃亡中，一天饿晕了，他的随从介子推毫不犹豫的把自己地腿上的肉割下来烤着给晋文公重耳吃。晋文公重耳执政后，重赏那些有功之臣，却忘了赏介子推。有人提醒他说也应赏介子推。晋文公重耳带着大臣去赏介子推，谁知介子推已经带着老母亲躲在锦山上，有人提出烧山，因为介子推那么孝顺，一定会带着母亲出来的。大火烧了三天三夜，大火熄灭晋文公重耳和随从上山去看，只见老母亲和介子推在一棵大柳树上烧死了。晋文公重耳非常伤心，下令以后不动烟火，只吃冷食。所以这一天叫寒食节，又叫清明节。关于清明节有许许多多的习俗，有祭祖，扫墓，踏青，植树。清明节这天爸爸妈妈还去纪念逝去的先人，去给逝去的先人扫墓。清明节这天我们还要植树，俗语说的号植树造林，莫过清明，清明前后，种瓜点豆。清明节后天气渐渐暖和，农民伯伯也开始犁地了。

作为一名少先队员，我们应该在清明节这天去缅怀那些革命先烈让他们在地下安息。

清明时节，人们有一项最喜爱的活动，那就是放风筝。据说清明时节放风筝，还可以给自己带来好运呢！今天是清明节的前一天，风和日丽，最适合放风筝了。我、弟弟和妹妹一起去了齐山植物园放风筝，咱们既激动，又兴奋，恨不得插上翅膀飞到那儿。几分钟后，终于到达了目的地。来到风筝店，只见各式各样的风筝摆满了店铺，让我不知应该挑选哪只好了，经过一翻挑选，我买了一只老虎风筝，咱们各自写上了自己的心愿，准备去放风筝了。

咱们拿着风筝，一起走进公园内，首先映入眼帘的是各式各样的风筝飞在空中，有蝙蝠式样的、沙燕的、飞机式样的，让咱们三人看得眼花缭乱，目不暇接，看见了这只，又看见了那一只，看清楚了那只，另一只又飞了出来，这时我真希望自己长了许多眼睛分开看。不是是弟弟还是妹妹，说了一句：“别看了，快放吧！”把我从思索中拉了回来。咱们三个左手拿着线轴，右手拿着风筝，一点一点地放线，可是风筝就像一片死气沉沉的大树叶在地上“走”。

咱们换了一种方法，就是一人拿着风筝一人放线，果然这种方法立竿见影，风筝慢慢飞起来了，而且越飞越高，我的风筝就像一只大鸟，在和其它的风筝比赛呢！今天，我过了一个有意义的一天，咱们三都异常地开心。

一路颠簸，一路寂静，车子里没有我们往日的欢声笑语，只有前往烈士墓陵园的车子的轮胎发出与地面摩擦的声音，每人手中都捧着一朵小白花，每个人都心情沉重。

来到烈士陵园门口，只见一座雕塑伫立在那儿，那是几位烈士在被捕后视死如归，大义凛然的场景。

当我们顺着那宽广的道路来到英雄纪念碑前，听着同学们的悼词，校长的演讲，我心潮起伏，当哀乐响起时，我更是心潮澎湃，看着纪念碑旁那青山绿水，不由让我想起了“青山绿水长留生前浩气，苍松翠柏堪慰逝后英灵”这句话。英雄们用他们年轻的生命谱写了一曲革命胜利的辉煌乐章。如果没有你们抛头颅，洒热血地在枪林弹雨的战场上勇往直前，就没有今天我们的幸福生活。

革命英雄们，是你们用鲜血染红了五星红旗，虽然我说不全你们的名字，也道不完你们的英雄事迹，但你们有共同的名字，那就是革命英雄，你们也有共同的英雄事迹，那就是为革命而献身。

绕过英雄纪念碑，我们来到了烈士墓前。在一片片如茵的草地上放着烈士们的墓碑，在这儿长眠着许多烈士。我双手把小白花捧在胸前，站在一位烈士的墓前，敬了队礼然后再双手把小白花放在了他的墓前，随后再次向他敬了一个队礼。

最后，我们了解了烈士们生前的事迹，让我对烈士们又更深了几分敬意。

扫墓结束了，望着高大的英雄纪念碑，我真想对烈士们说：“革命烈士们，安息吧!我们正在踏着你们的脚步前进!”

Last Qingming Festival,i return home to worship my grandfather.Qingming

Festival is a folk Festival.In the past,the Qingming Festival was called "Arbor

Day". But Today, Chinese visit their family graves to tend to any underbrush

that has grown. Weeds are pulled, and dirt swept away, and the family will set

out offerings of food and spirit money. Unlike the sacrifices at a familys home

altar, the offerings at the tomb usually consist of dry, bland food. One theory

is that since any number of ghosts rome around a grave area, the less appealing

food will be consumed by the ancestors, and not be plundered by strangers.

With the passing of time, this celebration of life became a day to the

honor past ancestors. Following folk religion, the Chinese believed that the

spirits of deceased ancestors looked after the family. Sacrifices of food and

spirit money could keep them happy, and the family would prosper through good

harvests and more children.

今天就是清明节了，每逢清明节我就会想起诗人杜牧写的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节大家是否去扫过墓呢?当然我也不例外! Today is the Qingming Festival. Whenever the Qingming Festival, I think of a poem written by the poet Du Mu: "The rainy season, the pedestrians on the road want to break the soul."Do you go to the tomb of Qingming Festival? Of course, I am no exception!

我们今天回老家拜山，这只是第一次而已，因为爸爸妈妈工作忙，所以好不容易才有了这一次机会。我们回到老家，吃完午饭，便向山出发了。

火辣的太阳晒的我们又增加了一点疲倦，好不容易我们来到山顶，我就拿起扫帚扫起了墓前的垃圾和落叶，看着墓碑，我不禁想起不在世的亲人和我一起度过的时光，不禁潸然泪下。但是我不一会我就扫好了，每次祭祖时，我们都会想起为他们烧一些纸钱、放置一束鲜花。说着我就拿了伙计少了一炷香插在了墓前，而爸爸妈妈却有点难过的为他少了一些纸钱。。爷爷把一些鸡肉、美酒和水果摆在墓前，祝愿他们能在天堂的那一边过上幸福美好的生活。

为了我祝福他们，我们便跪了下来，好想在为祖宗守灵，愿他们能保佑我们幸福平安、生体健康。祭拜完后，爸爸小心翼翼地拿着火机点燃鞭炮，放完后就走了。

我临走时，再次瞄了一下祖宗的坟墓，擦干了眼眶的泪水，随着下山了。心里怎么感觉在百爪心挠?但我也许愿祖宗能在天堂过上和我一样的生活——快乐。通过这次祭祖，我感受到了原来祖宗在天堂的那一边也应该有一个舒适而又温暖的“家”。所以我们应该要珍惜生命的点点滴滴，生命不是游戏，那么大家在清明节有木有拜过山呢?

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂“。我国人民每到清明节这一天，无论达官贵人，还是普通百姓，都会去上坟、扫墓、祭祖。表达对先人的敬意和怀念。 我们也不例外。

今天，我跟着外公也来到老家拜祭太外公。手上拿着纸钱、鞭炮、香以及一些拜祭的东西来到太外公的坟前，首先我点燃了三支香插在太外公的坟上，接着我们就烧开纸钱来了，这是什么味道啊!我不由自主的咳嗽起来，没办法拜祭列祖列宗嘛!再忍一会吧!到了最后，我们挂上了两盏幡，放了一挂鞭炮便回到了在乡下的亲人家中。到了吃饭的时候，桌子上多出了一副碗筷，问过他们后才知道在今天吃饭的时候要先”请“先人吃，然后自己才能动筷。这样便显出后生晚辈对前人的尊敬与怀念。

吃完饭我们就依依不舍得离开了。在回家的路上我给外公说出了我的疑问：”为什么以前清明节都不放假，而今年却定为法定节日?“外公微微一笑说：”唉!由于现在的一些年轻人崇洋媚外，只知道什么圣诞节，愚人节的，失去了我们自己的文化节日。由此下去，可能以后的子孙后代都不知道什么端午节，清明节，重阳节了!为了让我们的文化长久的下去，国家把他们也定为法定节日，所以才会放假的。孙子，你长大后千万不能因为一些外界因素而忘记了我们自己的节日啊!“听完外公的话后，我感觉到我们这一代任重而道远，长大以后绝不能让我们的传统文化丧失，绝对不能!

春暖花开万物复苏的季节里又是一个清明节，又是一个缅怀先烈的日子，我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈。

烈士们，在中华民族生死存亡的时刻，是烈士们用自己的血肉之躯筑起了长城与日本鬼子进行着拼搏，虽然你们都倒下了，但我们全中国人都站起来了，成千上万的人都站起来了，我们高歌着《义勇军进行曲》去继承您们没有完成的事业!

先烈们是你们牺牲了自己用你们的血液化为勇气，使我们前进， 建立了一个人民当家做主的中国。

我站在历史纪念馆前，望着这一个个雄伟的纪念碑。是啊，在那黑暗的旧社会里烈士们冒着生命危险，不顾个人安危，用鲜血和生命换来了祖国欣欣向荣的今天，他们为国捐躯的精神值得永远在我们心中。

接下来是默哀三分钟，在这漫长的3分钟里，我想了许许多多：我们今天美好幸福的家庭，都是烈士们用热血换来的，我下定决心好好珍惜这美好的童年好好学习，为祖国献一份力。

同学们，我们是时代的幸运儿。我们要值得幸福的生活来之不易，所以我们要更爱自己!更爱祖国!

不知为何，心中怀旧的情感越来越强烈似乎还夹杂着一丝丝淡淡的愁绪。

找到了那个被遗忘在角落里的储物箱，轻轻地吹了吹，并用纸巾稍稍的擦拭了一下。打开那把早已坏死的锁，手竟神使鬼差的打开了一个鲜红且四角都破损了的四方纸盒。阳光煦暖下，一道微弱却泛着银白的光闪了一下，我的眼眸里，映出了一条有些许小圈环环相扣的银链子。不禁眼角微有些湿润，清风掠过，微微清凉，这是为何?原来，虽你微笑的面容极浅极淡，模糊在岁月的流逝中，但，任岁月匆匆，却从未带走你爱我的记忆。望着这仍旧闪亮的链子，鼻子一酸，泪水模糊了视线，却始终未曾淌下……物仍在，可昔日的人儿哪去了?

紧紧地握住手中的链子，生怕这一刻，连你手中的旧物也失去般，如

你，再无音讯可寻。只想，留住这一刻，握紧带有你气息的链子……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”耳畔传来妹妹稚嫩的读书声。哦，原来已是清明了，我想，来看看你了，奶奶。

带着无尽的思念，带着淡淡的哀伤，我一张一张的将纸钱投入到那燃烧的火焰中，看它们一点一点化为灰烬，飞往世界的另一边，不禁泪水再次模糊了视线。仰起头，望着万里晴空，欲倾吐出的，太多太多。有思念夹杂着哀伤，有甜蜜夹杂着苦楚，有祝福夹杂着问候。

奶奶，你在天堂那边，还好吗?我好想你啊，你知道吗?传说，善良的人死后，都会化为一颗美丽的星星。于是，每次，黑夜中星光璀璨，我都在心里默默的问：奶奶，是你吗?可星星，又怎会懂人的心思?又怎会回答呢?呵呵，自嘲一笑，郭馨怡啊，你真的是傻了，居然会相信哄骗三岁小孩的传说。毕竟，传说终究还是传说……

纸钱已燃尽，炮仗声已消失，唯有红蜡的灯火烛头，在摇曳的闪烁着，晦暗了又明晰，明晰了又晦暗……

我静静的在心里默许：奶奶，每年的清明，有我陪你……

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”转眼间，一年一度的四月清明节已到来了。

今天，我们全家准备了拜祭的贡品，就要开始出发。一路上，人山人海。马路上，人们来回穿梭，看着密密麻麻的车子，我吧禁泪如雨下。

一个小时过去了，我们回到家乡仑昆。我们与四伯聚集后，一起上山拜祭爷爷。我们翻过一座座高山，渉过一道道河流，走过一片片森林，终于到爷爷的墓前。个个累得豆大的汗珠从额头上滚落下来。只看见，墓前长满了高高的野草。爸爸拿起锄头锄草，虽然很累，但爸爸仍坚持着。可见爸爸是多么牵挂着去世的爷爷啊!锄完草后，大伙们有的放鞭炮、有的插蜡烛，有的撒石灰……

当我还未从鞭炮声中回过神来，爸爸的手搭在我的肩上说;"燕，快过来跟爷爷说出自己的心愿吧。”我来到墓前，双腿跪下来，手合成十，眼里闪着泪光说;“爷爷，虽然您已去世多年，但我们依然牵挂着你，回忆我们在一起度过的快乐时光。您就像与山同高，与水同流，与天同大，奶奶一人在家乡非常孤独，无聊。不过您放心，我们会接她去我们家，给她好吃的、穿好的，睡好的，甚至讲故事，讲笑话，逗她开心!陪伴她过幸福的日子。爷爷，您在天之灵，请您保佑我们全家幸福快乐!您安息吧!”我用丝巾檫去眼泪，然后把一束菊花插在公爷的坟墓上，依依不舍的离开了……

望这郁郁葱葱的树木，自由自在的小鸟，各式各样的白云，绿茵茵的草丛中点缀着五颜六色的野花，我轻轻吸了一口新鲜的空气，仿佛进入另一个世界里。

我将永远记住这美好的清明节!

4月5日就是清明节也就是我们大家说的民族扫墓节，清明节的开始是因为介之推，介之推是春秋时代的一个清官，百姓为了纪念介之推的忠诚，也在寒食节禁火，清明节插柳，后来就成了全国法定节日。

我们家还没七点就到墓园了，虽然早了点可是我们出去的时候，街道还是一样车水马龙，奶奶说：“每一个去扫墓的人都依定要准备的东西有五色只纸、鸡肉、鱼肉、香、还有祖先生前喜爱的花等……”最重要的是必备用品就是镰刀，因为要整理墓园环境。每到清明节日上都杂草丛生，不知道是不是因为荒郊野外水分比较高的缘故。

我们在扫墓前发生了一件非常有趣的是，我们家族的人习惯扫目前检查必备用品是否带齐，姑姑负责准备水煮蛋但这项工作墓园后才忙着找水煮蛋但家喻户晓得清明节是大日子应该没有人忘记，哪知道出现一个大乌龙害大家忙翻了。

清明节是重要的日子，要祭祖，要扫墓，扫墓要小心用火，以免引起火灾。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

又是一个清明节，又是一个回味家族历史的百姓故事会。

平民百姓，只有到了清明节，才有时间、凭借人生经验和阅历，回味祖祖辈辈口口相传的尘封家族故事。才会想起祖先如蚁蝼般生存，如牛马般苦力，宁为太平犬，不为乱世人？才有了今天—子子孙孙跪满遍地，香火不断。虽说祖先没有给子子孙孙留下金满箱银满箱，更未使子孙后世做强梁，但却让子子孙孙的血管里始终流淌着愚公子孙一样的鲜血：每天挖山不止，为生计，为稻梁，被说不尽的苦和累煎熬着，为一粒芝麻大小的幸福而满足高兴着。 就这样，一个个生命悄然来到人世上；一代代人，相继变为一坯黄土的忠实守望着。总是在祭祖的日子里，凭主观想象揣测祖先的模样，终究自己的血液里流淌着祖先的基因，虽然并非“王侯将相宁有种乎”般野心勃勃，但终究知道自身从那儿来要到那儿去。 因为太平常又众多，平民祖先寿终寝所便称做坟墓。

记忆里，遍地都是坟墓，坟墓里埋葬着爷爷、爷爷的爷爷甚至更老的爷爷，还有奶奶、奶奶的婆婆的婆婆、甚至更远的奶奶婆婆。忽然有一天，平坟轰轰烈烈开始了，那么多坟墓竟被夷为平地。历史如同一道被化简的方程式，老祖先大不过是一个小小的有理数。有理数被化简，土堆也就消失了。只是到了清明节这天，长辈们才会告诉子孙：去，那儿有个老坟，挂个纸扎！表示子孙们还记着那地下长眠的老人。虽说当年平坟时，也曾诅咒过激进派的行为，现在回想，何尝不是一件大好事！老百姓本来就是草根，如同黄土一般平常。人吃了黄土一辈子，最后慷慨大方的让黄土一口吃掉，岂不乐哉！这一口黄土，也就成了永久的纪念与追忆。草根生命，本就来自于阴阳五行之中，又回到五行中去，岂不是大自然绰绰恩赐！ 若按等级分类，名人的坟墓就叫做林，比如孔林，关林；漫游在历史长河中的土堆，称得上林者能有几多？追溯到皇帝坟墓，叫做陵，比如乾陵、茂陵，十三陵，秦始皇陵。活着就为自己大修陵墓，乃大多帝王的热衷追求，他们活着出尽风头，即使到了阴间，还想继续称王称霸，不可一世，要不怎么霸称自己为始皇帝？还有一世二世三世……？他们贪婪设想，即使到了天国，仍然会继续愚弄自己的臣民。甚荒唐，到头来却免不了为他人作嫁衣裳。

历史大变革的台风，虽不是每一场皆为十二级，但却不无戏谑，将一厢情的愿肉食者黄粱美梦一次次打破。 这一块故土，刘邦来过，梦河汉界的故事源远流长，让后人多少好事者，将眼睛天天盯在棋盘上，在楚河汉界上杀杀打打，好不热闹！可惜即使至死，他们中绝大多数，仍然在楚河汉界的厮杀中磨蹭，却不见立得一星半点儿拜将封侯军功，最后还是被埋葬在一个土堆里；滚滚红尘里，有朱元璋身经百战的影子，但明朝的那些事儿，让后人瞧得起看得见津津乐道者，也不过永乐盛世、青花瓷云云。非常有趣的是，这两个典型的农民，却曾经弄得中国历史地覆天翻，几近分崩离析：一个为刘姓子孙们封土列侯，王国遍中华；另一个如意算盘，却被称作明成祖的儿子给搅乱，以桃代李。历史似乎并不记得过多有关他们的故事，大多是八王之乱的销烟弥漫，傻子白痴子孙皇帝荒诞不羁的讥讽笑话。 这故事，感动过历代几多文人墨客，令他们摩拳擦掌，杜牧意味深长咏出“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的不尽感慨。 回到自己的故事里。点一沓火纸，燃一柱香，放一挂鞭炮，想那长眠地下的老祖先也该满意的笑了？那些崭新的钞票，他们在另一个世界可能也是如同活着一般，非常算计地花着？他们知道，一分钱也来之不易，知道安居乐业的重要；他们活着时，就将人的无穷欲望降低到最低温饱水平线上；他们知足常乐，没有顶天立地般理想，也许他们朴素地理解道：所谓远大理想，一但膨胀了，大多就会变成野心！野心一旦实现，就会青史垂名，成为一代风云人物，就会称作雄心壮志、雄才大略；野心一旦败北，就成了乱臣贼子，杀无舍，株九族或者流放荒蛮之地，永远不得翻身！一旦新王登基，为了剪除异己，以绝后患，会及时将野心早败露者来个株连九族，满门抄斩！下场可悲，空前绝后。那儿还会留得一子半孙为他们去上坟扫墓！ 阿Q太伟大了，看来还是做平民百姓好。

平民百姓死了，不论怎样，却将草根的种子留在这个世界上，世界上也就更多出了些叫做芸芸众生的劳作者。他们或挖山不止，或填海矢志不渝，只有这些劳作者，才让这个世界充满神奇，充满诱惑，也鼓舞起更多追梦者。 纸钱纷纷，天空中飘浮着的总是平民百姓对自己祖先的年年追忆、世代缅怀。