小寒节气养生习俗汇总(精彩20篇)
“秋分不露头,割了喂老牛”,南方的双季晚稻正抽穗扬花,是产量形成的关键时期下面是小编整理的小寒节气养生习俗汇总,欢迎大家参考!
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2296作文
1000中秋节的习俗作文欣赏
全文共 282 字
+ 加入清单中秋节晚上,泉州少林寺举行“中秋佳节祈福平安欢喜传灯法会”的活动。我高兴地想:中秋节就在少林寺笑傲江湖。
“天涯共此时”的时刻到来,只见大雄宝殿前的石埕上,百盏蜡烛被摆成“中国梦”字样,烛光在夜色里摇曳,引得市民争相拍照。
妈妈来到香案前,供上柚子、龙眼、月饼,我连忙取来三枝清香,虔诚地焚香祈祝。妈妈笑着说:“龙眼通称‘桂圆’,因此也寓意着‘蟾宫折桂’,而柚子还要在柚皮上画鬼脸,祭月后剥皮食柚肉,有祛除邪恶的意思。”
参加传灯活动的人越来越多,大家围成一个大圆圈,共同期望美好的中国梦能够早日实现。
多么难忘的中秋传灯祈福活动,我想:美妙的佳节真可以用花好月圆来形容。
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篇1:过年的习俗
全文共 819 字
+ 加入清单中国是一个古老的国家,和许多国家一样,都有自己的节日,我们中国有很多节日:春节,妇女节,劳动节,儿童节等,这些节日中,庆祝得最轰轰烈烈的,习俗最多的,非春节莫属。
春节的习俗实在历史中沿袭下来的,比如腊月二十四,掸尘扫房子的扫尘,扫尘在民间的说法是因为尘与陈谐音,新春扫尘有除陈布新的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
另一种习俗是大街小巷都看得见的,没错,就是贴春联和窗花。春联也叫春贴、对联、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。而在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
除了这些贴的,还有守岁,拜年,点爆竹,蒸年糕,包饺子等习俗,在小孩子眼中,也许拜年是最好的习俗,因为拜年可以得到压岁钱,据说压岁钱可以压住邪祟,因为岁与祟谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
蒸年糕,年糕因为谐音年高,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,你们知道饺子的来历吗?相传东汉末年,医圣张仲景辞官回乡时,正好赶上冬至这一天,他看见老百姓饥寒交迫,两只耳朵冻伤,当时伤寒流行,病死的人很多。张仲景总结300多年的临床实践,在当地搭了一个医棚,支起一面大锅,煎熬羊肉等祛寒提热的药材,用面皮包成耳朵形状,煮熟之后连汤带食赠送给穷人。
老百姓从冬至吃到除夕,抵御了伤寒,治好了冻耳。从此后人就模仿制作,称之为饺耳或饺子,也有一些地方称扁食。以后渐渐形成习俗,逢年过节没有饺子吃是万万不行的。1400多年的历史让饺子在老百姓心目中扎下了根。饺子渐渐成为中国饮食的代言词。
中国的春节习俗,真是令人向往。
篇2:端午节的习俗作文400字
全文共 510 字
+ 加入清单每个民族都有不同的风俗习惯,比如,端午节吃粽子赛龙舟、泼水节、中秋节团圆节、春节猜灯迷等。我的家乡就有端午节包粽子的习俗。
端午节的来源:相传在古时候,楚国国王不务正业,整天沉迷在酒色。楚国大夫屈原多次劝阻后投入江中自尽了。人们为了不让鱼虾吃屈原的身体,所以就包粽子丢下江河给鱼虾吃,所以就有端午节包粽子的习俗。
今年的端午节,我要向妈妈学习包粽子。第一步,妈妈拿来包粽子的叶子进行清洗,这叶子绿色的,椭圆形外表,像一把芭蕉扇一样。第二步,洗干净准备好的糯米,倒入盐、酱油等配料搅拌。第三步,准备包粽子的馅,猪肉排骨、红豆、绿豆、荷包豆等,第四步就可以开始包了,首先把米放叶子上,再放馅再盖上一些米,用叶子卷起来,再慢慢缠上线打结,就完成了。
包完粽子后,接下来就是把粽子放进锅,再倒入很多水。我问妈妈:“为什么要放这么多水呢?”妈妈说:“因为要把粽子全部给淹没掉,这样才可以把粽子给煮熟。”我目不转睛的看着锅,没过多久,水就开始冒泡了。过了半个小时,妈妈把粽子翻了一遍,让上面的粽子放到锅最下面,妈妈说这样就能保证每个粽子都能煮熟。再过十五分钟,美味的粽子就可以出炉了。
吃着美味的粽子,过着快东的节日。这就是我喜欢的端午节。
篇3:节日习俗作文
全文共 576 字
+ 加入清单正所谓“十里不同风,百里不同俗”,朋友,如果你来我的家乡,就可以看到重阳节正宗的民风民俗。
“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,在重阳节,正是看老人、饮雄黄酒的节日,我们家也正是如此。
在公鸡打鸣、太阳出来时,我们迎来了重阳节,姥姥听见公鸡打鸣,便拿了几根艾草挂在门头上,还说:“艾草不上头时,不能说话,不然不吉利。”
清晨,姥姥就开始打扫房间了,随后,又用了几根艾草扫了扫屋里的地板,我也学着姥姥拿了几根艾草,姥姥边扫边念着俗语:“艾草扫一扫,蚂蚁蚊虫都往外跑。”
刚出了屋门,姥爷拿毛笔,在我头上写了一个“王”字,还说:“写上这个,妖魔鬼怪都不敢骚扰你。”
临近中午,是我们小孩最开心的时刻,因为我们可以要食物了。小孩子们挨家挨户串门,还可以要两三块糖和一些小零食。
回到家中,家里变得和春节一样热闹,亲朋好友都来家中聚餐,厨房里也开始“叮叮当当”忙了起来,顿时,开始了一段交响乐:“咕嘟咕嘟”“呲啦”“叮叮”等声音此起彼伏。
吃饭时,客人们井然有序地坐着,饭也是琳琅满目:有糖醋鱼、四喜丸子、白糖赤米、手扒鸡等,只见姥姥给妈妈夹菜,爸爸给姥爷倒酒,小孩子们也吃着五花肉、火腿,大家其乐融融,这场面,如果你看了以后,你会觉得十分温暖。
太阳悄悄爬上了老枣树,我坐在摇椅上,听姥姥给我讲她小时候的故事,在温暖的阳光下,我就这样乘着凉风,晒着太阳,迷迷糊糊地睡着了……
篇4:大暑节气养生谚语
全文共 2437 字
+ 加入清单筋骨疼,雨打洞。
关节痛,疮疤痒,不久雨水满地淌。
大暑来,种芥菜。
中伏萝卜末伏芥,立秋前后种白菜。
中伏萝卜末伏芥,立秋种的疙瘩菜。
中伏萝卜末伏芥,秋后再种蔓菁菜。
中伏种萝卜,末伏种油菜。
过了大暑不种芥,过了小暑不种豆。
黄瓜下了架,茄子打提溜。
豆子开花,墒沟里摸虾。
豆子结荚,地里生蛙。
豆子泡了花,开花不结荚。
积水漫多高,多高荚无着。
瓜怕刮,烟怕淹,豆子就怕大水漫。
花期旱一段,产量减一半。
旱收芝麻涝收豆,不旱不涝收绿豆。
三遍豆子粒儿圆,八遍谷子米汤甜。
芝麻不怕旱,只怕雨水溅。
要吃芝麻油,伏里晒出头。
要使芝麻香,伏里晒太阳。
高粱扬花不要雨。
高粱开花地裂璺,家家座下高粱囤。
荞麦地里养泥鳅。
谷子就怕卡脖旱,地瓜过旱不长蛋。
花生缺雨不扎针,玉米遇旱穗难伸。
玉米苗期不怕旱,就怕大雨接连灌。
玉米苗子小,就怕水来泡。
长到尺多高,明显能抗捞,串种就比直播好。
虽无积水地泥涝,十来八来就坏了。
玉米受涝叶变红,由红变紫更严重,紫来紫去丧了命。
玉米齐膝高,拔节时间到,轻施拔节肥,丰产基础牢。
玉米齐胸穗打苞,正需大水和肥料,抓紧重施攻穗肥,秆壮叶茂产量高。
头遍追肥一尺高,二遍追肥正齐腰,三遍追肥出毛毛。
玉米怕旱、怕涝、又怕虫,三怕不防难收成。
葱怕雨淋韭怕晒,伏里有雨好种麦。
伏里有雨多种麦,九里有雪多种菜。
小暑不算热,大暑正伏天。
冷在三九,热在中伏。
人在屋里热得躁,稻在田里哈哈笑。
不热不冷,不成年景。
六月不热,五谷不结。
六月下连阴,遍地出黄金。
六月连阴吃饱饭。
伏里多雨,囤里多米。
伏天雨丰,粮丰棉丰。
伏不受旱,一亩增一担。
九里的雪,伏里的雨,吃了麦子存了米。
白天光照强,夜晚露水狂,庄稼丰收有希望。
伏天大雨下满塘,玉米、高粱啪啪响。
伏天大雨下过头,秋季庄稼要减收。
五天不雨一小旱,十天不雨一大旱,一月不雨地冒烟。
遇到伏旱,就要减产。
遇到伏旱,赶快浇灌,单靠老天,就要减产。
伏旱伏旱,并不少见。
要旱要旱未真旱,准收棉;要涝要涝未真涝,粮丰产。
大暑前后,衣裳溻透。
大汗冷水激,浑身痱子起。
伏天穿棉袄,收成好不了。
六月盖棉被,新米倒比陈米贵。
天气欲变有前兆,虫畜禽鱼能预报:
燕子低飞蛇过道,鸡晚宿窝蛤蟆叫,盐坛出水烟叶潮,大雨不久就来到。
蚂蚁搬家蛇过道,燕子低飞雨来到。
蚂蚁搬家蛇过道,家里有人场里跑。
蜢虫子打脸,下雨难免。
蜻蜓飞满天,大雨下满湾。
蜻蜓成群绕天空,不过三日雨蒙蒙。
蜻蜓高,晒得焦;蜻蜓低,满地泥。
蝴蝶屋内飞,下雨不到黑。
蜜蜂不出巢,当天有雨浇。
今天蜜蜂忙,明天雨衣忙。
飞蚁扑打天有雨。
细蚊满街转,大雨连成串。
今晚蚊子恶,明天有雨落。
今晚蚊子狂,明天雨一场。
蚊子嗡嗡叫,明天雨来到。
牛虻叮人,大雨倾盆。
夜间蝎子多,白天大雨落。
蝎子水缸底下爬,天公就要把雨下。
蚂蚁垒窝留门避风雨。
门留南,雨来北;门留北,雨来南;留门雨向正相反。
蜘蛛添网主天晴,蜘蛛悬吊雨蒙蒙。
雨中知了叫,预报天晴了。
雨中蝉鸣,就要天晴。
蝼蛄唱歌,有雨不多。
蝈蝈叫得欢,必定是晴天。
蚂蚁满地跑,天气一定好。
蜘蛛结网天必晴。
牛打喷嚏天下雨。
牛舐前蹄雨就到。
牛嚎猪吃草,雨下小不了。
狗刨地,天下雨。
狗咬青草晴,猫咬青草雨。
猪洗澡,雨不小。
猪仔衔草雨要到。
猪撒欢,不雨也阴天。
猫洗脸,雨不远。
羊群贪饱雨不小。
羊吃草没个饱,明天就要洗个澡。
羊贪草,雨不小。
羊碰角,大风刮。
羊拥挤把头碰,狂风就要吹头顶。
驴刨槽,阴天晴不了。
猪在圈外睡觉,近日天气晴好。
鸡犯愁,雨当头。
母鸡上窝晚,明日阴雨天。
鸡往高处跳,大雨快来到。
鸡愁雨,鸭愁风。
上窝晚,天要变;上窝早,天要好。
母鸡背雏鸡,后天要有雨。
鸡捉虱子又咬毛,大雨顷刻就来到。
母鸡打架,将有雨下。
鸭不安,天要变。
鸭子叫呱呱,不是下大雨,就有大风刮。
早呱呱,风刮大;晚呱呱,雨哗啦。
鸭子草地飞,即刻大风吹。
晴天鹅洗澡,预示雨要到。
晴天鹅扑翅,大雨没多时。
乌鸦没好声,不是下雨是刮风。
乌鸦哑声叫,大雨要来到;乌鸦叫声响,将有风一场。
喜鹊洗澡,雨要来到。
啄木鸟叫三声,不是下雨就刮风。
斑鸠鸟儿叫,雨落打树梢。
鹁鸪叫两声,有雨不肯晴。
天上水鸡叫,必定雨来到。
早鸹阴,晚鸹晴,半宿鸹叫不到明。
久晴雀吵雨,久雨雀吵晴。
雨中公鸡叫,霎时天晴了。
久雨麻雀叫,不晴也转好。
喜鹊叫得早,天气晴得好。
喜鹊清早高枝叫,天气一定晴得好。
鱼打漂,雨来到。
池塘鱼儿跳,大雨就来到。
河里鱼跃雨,雨中蝉鸣晴。
河里鱼打花,天上有雨下。
鳝鱼停在水皮上,一两天内有雨降。
泥鳅往上翻,必是大雨天。
蚂蟥上爬吊钩,大雨哗哗淋丘。
甲鱼上洼,大雨哗哗。
青蛙哇哇叫,大雨要来到。
癞蛤蟆白天出洞,很快就有大雨倾。
雨蛤叫不停,风雨不容情。
蚯蚓堆粪,雨淋地湿。
蚯蚓身带土,不雨也雾露。
蚯蚓路上爬,雨水乱如麻。
蚯蚓早出晴,暮出雨。
蚯蚓雨里叫,有雨没多少。
水蛇盘柴头,地下大雨流。
蝎虎子成群屋里跑,大雨很快就来到。
老鼠朝家跳,大雨要来到。
家鼠活动早,阴雨将来到。
水底泛青苔,天有大雨来。
桃树出胶,大雨要到。
槐树叶子卷,雨在明天晚。
树枝鲜叶落,下雨也随着。
葡萄须,滴水点,有雨不会远。
谷子生白根,大雨就来临。
蘑菇冒出头,地上雨水流。
地瓜秧窜白尖,下雨不过两三天。
石上有水雨,草上有水晴。
石磙发潮像出汗,久旱下雨不用算。
石头出汗,大雨连绵。
柱腿石发潮,临近雨就到。
地板返潮,雨将来到。
清早碱地返潮,近日将有雨浇。
井亮底,天要雨。
瓮穿裙,雨淋淋。
盐出水,铁出汗,雨水不少见。
干咸鱼滴水,不是阴天是下雨。
咸物返潮天将雨。
铁器腥潮,阴雨就到。
火灶憋烟,雨落当天。
炊烟向下埋,不久有雨来。
烟囱不出烟,不是下雨就阴天。
屋里不出烟,必定雨绵绵。
早晚烟扑地,天公有雨意。
灶灰潮作块,将有大雨来。
炊烟团团转,出门带雨伞。
旱天厨房落烟油,雨在明天晌午头。
炊烟笔直上,望雨是空想。
烟打棚,天要晴。
门难开和关,下雨在眼前。
开关门轻松,近日要刮风。
船前出水泡,大雨要来到。
船上桅杆响,大风还刮一两晌。
远闻火车叫,大雨要来到。
疮疤痒,雨要响。
腰酸腿疼疮疤痒,大雨不过一半响。
篇5:古代春节习俗作文_文化作文1600字
全文共 1488 字
+ 加入清单春节是中国的传统节日,而除夕之夜吃饺子也是传统项目之一,百姓们经过一年的辛勤劳动,在岁末休息调整,辞旧迎新,岁岁年年,周而复始。百姓们的生活如此,已经形成了惯例,紫禁城里的皇族们是否也遵从民间过春节的文化传统,除夕之夜包饺子吃呢?
饺子是一种深受我国人民喜爱的食物,也是一种年节食品,有一句民谣说的是“大寒小寒,吃饺子过年”,正是形象的表现出了饺子这种食品在中国人民心中不可替代的地位。中国人吃饺子的历史是比较悠久的,据三国时期魏人张揖编著的《广雅》中记载,当时已经出现类似的食物了,形如月牙,称为“馄饨”。到了南北朝时,馄饨“形如偃月,天下通食”。据推测,那时的饺子煮熟以后,不是捞出来单独吃,而是和汤一起盛在碗里混着吃,所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法一直延续下来,而混沌仍然是人们日常生活中一道非常重要的食品。大约到了唐代,“饺子”的形状与现在的饺子已经基本没什么出入了,而吃法也以现在的吃法一模一样了,即将煮好的饺子捞出来成在盘子里。宋代时称饺子为“角儿”,它是后世“饺子”一词的词源,这种写法,在其后的元、明、清及民国间仍可见到。除了上述称法,元代时还称饺子为“扁食”,明代也沿用了这个说法,万历年间沈榜的《宛署杂记》记载:“元旦拜年,作匾食”。刘若愚的《酌中志》载:“初一日正旦节,吃水果点心,即匾食也。”到了清代时,出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。
在特殊的日子吃饺子代表着特殊的意义,多为吉庆祥和的象征。例如,民间长者过生日的前—天必吃饺子,称之为“子孙饽饽”,意在祝愿福寿绵绵、子孙满堂。结婚.入洞房后也要先吃煮得半生的饺子。以祈祝早生贵子。除夕晚上。一家老少一起包饺子。待子时一到全家人—起吃饺子,取“岁更交子”之意。饺子的吃法也是多种多样的,水煮的叫“水饺”,上屉蒸的叫“蒸饺”,在铛中烙的叫“锅贴”。可见,民间在喜庆、吉祥的日子有吃饺子的习惯,与民同庆的皇室也深受民间传统文化的影响,在节庆之日吃饺子。
清代,饺子作为一种喜庆的食物,配合节日的氛围,形成了许多约定俗成的习俗,作为国之表率的清代皇室自然要紧紧承袭传统的民俗文化。
清代,皇帝大婚之时就要吃饺子。据《清宫述闻》中对同治皇帝大婚入洞房的情景有这样的记载:“……皇上、皇后坐龙凤喜床,食子孙饽饽……至晚,皇上、皇后用长寿面。”这里面所说的“子孙饽饽”,就是饺子。
当然,每逢辞旧迎新之时,饺子是必不可少的,这不仅寓意“岁更交于”,更重要的是表示不忘祖宗。因为在清朝入关之前,满族就有过年吃冻饺子的生活习惯。
清代皇帝在除夕子时这一重要时刻,先要进行一系列的瞻拜仪式,然后再开始吃饺子。
皇帝的瞻拜活动,是在总管太监引导下进行的,本来没有绝对严格的时间规定。但是,御膳房的厨役们对煮饺子的时间,必须要掌握得十分准确,皇帝一到昭仁殿,饺子就要出锅,旋即端上膳桌。对此,时间的掌握就尤其重要,清宫规定,元旦前后,皇帝出门、入门,都要放纸炮作前导。御膳房根据炮声的远近,就可以推测出皇帝的行踪。例如嘉庆四年除夕,当嘉庆帝在奉先殿行礼毕,下台阶时,膳房即开始煮饺子,他刚到昭仁殿,太监立刻传:“送万岁爷煮饽饽一品!”嘉庆坐稳后,首领太监捧进红色雕漆飞龙宴盒一副,内置“三阳开泰”瓷碗两件:一碗内装素馅饺子6个,另一碗内有乾隆通宝、嘉庆通宝各一个。皇帝吃完饺子后,小太监用瓷碟盛饺子一个、红薹一块供在昭仁殿的小佛堂前,以示敬佛。而清宫的《膳食档》中还记载了光绪过年吃肉馅饺子的情景;“正月初一,万岁爷在养心殿进煮饽饽。第一次进猪肉长寿菜馅煮饽饽十三个;猪肉菠菜馅煮饽饽十三个。”
篇6:清明节的习俗
全文共 430 字
+ 加入清单清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终,剩下的,就只有让人怀念!
据我所知,4月5日是我国传统的清明节,大约始于周代,已有二千五百多年的历史,清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
清明节,又被称为扫坟节,鬼节,冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗,在扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人坟前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩的新枝插在枝上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出清明节的特殊气氛。
又一年清明节,你在缅怀着谁?
篇7:春节习俗的作文400字
全文共 679 字
+ 加入清单春节到,每个地方都有每个地方的习俗,而我的家乡广州也有我家乡的春节习俗,下面就让我来介绍一下吧。
广州有句俗语叫:“年二八、洗邋遢”,意思是,到腊月二十八这天,要把家里大扫除一遍,为迎接新的一年的到来。
到除夕,大家可就忙,女人就为团圆饭做准备,男人则帮忙杀鸡、杀鹅、贴对联、贴门画、买花、买年橘、盆景……
晚上可就热闹,有些大人在茶余饭后就等着看万众瞩目的《春晚》,小孩子们就穿着一身新衣服挨家挨户地去得压岁钱,俗称“利是”。而有些大人们则带着小朋友去逛广州特有的迎春花市,说到迎春花市,这可得详细介绍介绍:每年的春节前夕,广州的大街小巷都摆满鲜花、盆景,各大公园都在举办迎春花展,特别是除夕前三天,各区的主要街道都搭起彩楼,扎起花架,四乡花农纷纷涌来,摆开花市,售花赏花,人潮涌动,十里长街,繁华似锦,人海如潮,一直闹到初一凌晨,方才散去。这就是广州特有的迎春花市。
半夜十二点来敲门时,每家每户都响起喜庆的鞭炮声,大家都沉浸在漫天飞舞的鞭炮纸上。鞭炮一过,就是五彩缤纷的烟花点缀在无暇的天空上,人们望着飞上天的烟花,一起期望着新的一年、新的气象。
到初一,大家都非常有空,大人们就会去打麻将,而小孩子们则用自己的压岁钱案买各种零食玩意儿。到晚上,天空中还是闪烁着五光十色的烟花,有条件的则特地乘车去琶洲等地看烟花。
春节的另一个高潮又是尾声——元宵。我们这里并不是每条村都过春节的,有些人就会过正月十三、十四、二月初二……而我们这条村正好就是过元宵的。我们要准备好各种菜肴迎接客人,让客人吃得开心,会得慰心。
这就是我家乡的春节习俗,你家乡的春节习俗又是什么样的呢?
篇8:端午节习俗
全文共 764 字
+ 加入清单上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子与外地不同,外地是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,还是与楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉袄扔”,那时人穷,没有毛衣、春秋衫,只有在单衣与棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就把那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能随意剪掉,必须等到下雨,剪掉后扔到水里,据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个黑色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。
篇9:大寒节气习俗
全文共 973 字
+ 加入清单导语:大寒节气是二十四节气的倒数第二个。大寒节气从1月20日开始至2月4日结束,大寒结束之后便迎新春,所有大寒期间辞旧迎新渐渐开展。大寒节气寒冷阴邪最盛,大寒习俗吃糯米饭可御寒、暖胃、补血,不失为大寒节气饮食不二之选,糯米饭味道鲜美深受人们喜爱,小编为您在此介绍大寒节气习俗吃糯米饭吧。
在我国南方广大地区,有大寒吃糯米的习俗,这项习俗虽听来简单,却蕴涵着前人积累的生活经验,因为进入大寒天气分外寒冷,糯米是热量比较高的食物,有很好的御寒作用。糯米饭的做法五花八门,糯米有补中益气的功效,在寒冷的季节吃糯米饭最适宜。
大寒节气习俗吃糯米饭的由来
大寒吃糯米饭是一种习俗。大寒是二十四气节最后一个气节,也是整个冬天感觉最冷的一天,故名曰“大寒”。在这一天,广东人不仅穿得最多,而且也会吃一些暖胃的东西以御寒,比如糯米饭。糯米暖胃养胃,补气血,最适合寒冷的冬天吃,吃完全身上下都感到暖呼呼。
旧时穷苦人家屋漏墙透,被席单薄,防寒条件太过简陋,每到这一天都要面对苦寒的煎熬。而中医认为,糯米其味甘、性温,能够补养人体正气,吃了后会周身发热,起到御寒、滋补的作用,最适合在冬天食用。于是老百姓们一试,果然觉得胃里暖烘烘的,就像揣了个小暖炉,不再怕寒气入侵了,于是大寒日吃糯米饭这种风俗开始流传起来。
广东人俗语有:“小寒大寒,无风自寒。”小寒、大寒,一般家家户户都有吃糯米饭的习惯。
大寒节气习俗吃糯米饭的养生功效
糯米是一种温和的滋补品,有补虚、补血、健脾暖胃、止汗等作用。适用于脾胃虚寒所致的反胃、食欲减少、泄泻和气虚引起的汗虚、气短无力、妊娠腹坠胀等症。现代科学研究表明:糯米含有蛋白质、脂肪、糖类、钙、磷、铁、维生素B及淀粉等,为温补强壮品。
中医认为寒为阴邪,最寒冷的节气也是阴邪最盛的时期,从饮食养生的角度讲,要多食用一些温热食物以补益身体,防御寒冷气候对人体的侵袭。中医理论认为糯米有补中益气的功效,在寒冷的季节吃糯米饭最适宜。广东人俗语有:“小寒大寒,无风自寒。”小寒、大寒,一般家家户户都有吃糯米饭的习惯。
糯米做成的各种食品。有甑蒸加红枣的糯米饭,染成五颜六色的花糯米饭,元宵节的汤团、八宝饭、糍粑、年糕,端午节枕头形和三角的粽子,清明的青团,清明粑。贵州省流行各种口味糯米饭,各种糯米饭的甜咸酸辣做法层出不穷。大寒节气期间不妨多多做些糯米饭御御寒吧。
篇10:腊八节的习俗和故事作文400字
全文共 468 字
+ 加入清单【怀念家乡的腊八节】
腊八节就要到了,这让我不禁想起了家乡的腊八节。那是一个很有意思的节日,家乡有很多关于腊八节的习俗,让我现在都还念念不忘。
在我的老家有一句俗语:“腊八腊八,冻掉下巴”。因为进了腊月门,天气也就真正的到了“数九寒天”了,所以,腊八这一天,家家都要做粘米饭,“沾沾下巴”。
腊八节,在我国历史上也算得上是悠久绵长了,各地的习俗不同,过法也就不同,饮食的差异也很大。但是,它的受重视程度可不比其他的传统节日差。因为过了腊八,就离过年不远,年味也就越来越浓了。
小的时候,过腊八这一天,总能让我们吃上一碗又粘又香的黄米干饭。每人再给那么一小勺白糖,吃得那个香啊!就觉得老过这样的腊八多好。可是经历过那个年代的人,腊八吃粘米饭,其实是很奢侈的事情,粮店里定量供应的粮食中没有黄米。有的人家农村有亲戚种的或者有什么其它门道搞到的,否则,所谓的腊八饭,就只能用带粘性的其它米来充当了。不管怎样,人们对腊八的盼望值还是很高的,因为能吃上一顿饱饭啊。
我开始怀念家乡的腊八节,真希望可以回老家过腊八节,再吃上一碗香香的粘米饭,那该有多惬意啊!
篇11:关于清明节的习俗作文
全文共 447 字
+ 加入清单清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!
据我所知,4月5日是我们国家传统的清明节,大约始于周代,已有二千五百多年的历史,清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的农谚,作文清明节的习俗。可清明节还有一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
清明节,又被称为扫坟节,鬼节,冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗,在扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人坟前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩的新枝插在枝上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗作品《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
又一年清明节,你在缅怀着谁?
篇12:24节气大雪
全文共 866 字
+ 加入清单每年12月7日或8日,太阳黄经达255度时为二十四节气之一的“大雪”。大雪,顾名思义,雪量大。古人云:“大者,盛也,至此而雪盛也”。到了这个时段,雪往往下得大、范围也广,故名大雪。
这时我国大部分地区的最低温度都降到了0℃或以下。往往在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区,会降大雪,甚至暴雪。可见,大雪节气是表示这一时期,降大雪的起始时间和雪量程度,它和小雪、雨水、谷雨等节气一样,都是直接反映降水的节气。
我国古代将大雪分为三候:“一候鹃鸥不呜;二候虎始交;三候荔挺出。”这是说此时因天气寒冷,寒号鸟也不再呜叫了;由于此时是阴气最盛时期,正所谓盛极而衰,阳气已有所萌动,所以老虎开始有求偶行为;“荔挺”为兰草的一种,也感到阳气的萌动而抽出新芽。
人常说,“瑞雪兆丰年”。严冬积雪覆盖大地,可保持地面及作物周围的温度不会因寒流侵袭而降得很低,为冬作物创造了良好的越冬环境。积雪融化时又增加了土壤水分含量,可供作物春季生长的需要。另外,雪水中氮化物的含量是普通雨水的5倍,还有一定的肥田作用。所以有“今年麦盖三层被,来年枕着馒头睡”的农谚。
大雪时节,除华南和云南南部无冬区外,我国辽阔的大地均已披上冬日盛装。东北、西北地区平均气温已降至—10℃,黄河流域和华北地区气温也稳定在0℃以下。在气候正常年份,黄河流域以及以北地区已有积雪出现,冬小麦已停止生长。大雪以后,江南进入隆冬时节,各地气温显著下降,常出现冰冻现象,“大雪冬至后,篮装水不漏”就是这个时间的真实写照,但是有的年也不尽然,气温较高,无冻结现象,往往造成后期雨水多。江淮及以南地区小麦、油菜仍在缓慢生长,要注意施好腊肥,为安全越冬和来春生长打好基础。华南、西南小麦进入分蘖期,应结合中耕施好分蘖肥,注意冬作物的清沟排水。这时天气虽冷,但贮藏的蔬菜和薯类要勤于检查,适时通风,不可将窖封闭太死,以免升温过高,湿度过大导致烂窖。在不受冻害的前提下应尽可能地保持较低的温度。
大雪节气人们要注意气象台对强冷空气和低温的预报,注意防寒保暖。越冬作物要采取有效措施,防止冻害。注意牲畜防冻保暖。
篇13:二十四节气立秋习俗之养生篇
全文共 384 字
+ 加入清单立秋以后气温由热转凉,人体的消耗也逐渐减少,食欲开始增加。因此,可根据秋季的特点来科学地摄取营养和调整饮食,以补充夏季的消耗,并为越冬做准备。秋季气候干燥,夜晚虽然凉爽,但白天气候仍较高,所以根据“燥则润之”的原则,应以养阴清热、润燥止渴、清新安神的食品为主,可选用芝麻、蜂蜜、银耳、乳品等具有滋润作用的食物。秋季空气中湿度小,皮肤容易干燥。因此,在整个秋季都应重视机体水分和维生素的摄入。
秋季为人体最适宜进补的季节,以在冬季到来时,减少病毒感染和防止旧病复发。秋季进补应选用“防燥不腻”的平补之品。具有这类作用的食物有茭白、南瓜、莲子、桂圆、黑芝麻、红枣、核桃等。患有脾胃虚弱、消化不良的人,可以服食具有健脾补胃的莲子、山药、扁豆等。秋季出现口感唇焦等“秋燥症”的气候,应选用滋养润燥、益中补气的食品,这类食品有银耳、百合等,可起到滋阴、润肺、养胃、生津的补益作用。
篇14:学生作文:小年祭灶习俗
全文共 417 字
+ 加入清单我就像被雷电一下子霹伤了一样,心里非常不舒服,我回想起以前,那一次,我考了全班第一,同学们非常羡慕,老师也特别高兴,父母还给我买我喜欢的零食、玩具?要不是鸡妈妈领鸡宝宝赶快跑进了房子里,恐怕就要遭殃了。小年祭灶习俗于是他回到王宫,对公主说:。可是有谁真正为我想过呢!
草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有"接灶"、"接神"的仪式。等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。
”小胖子嘿嘿地笑着:“我的初中、高中就是这么读的?有时候我的手练的都肿了起来,但是我还是坚持了下来。小年祭灶习俗事实上,无论在农村还是城市,。每当我开心的时候,我也碰一碰她的小肚子,她那“咯咯咯”的笑声,好像在说:“这就对了?冬天,都是冰雪,我和同学玩起了打雪仗、堆雪人、溜冰。
[学生作文:小年祭灶习俗
篇15:立冬节气都有哪些习俗
全文共 339 字
+ 加入清单立冬与立春、立夏、立秋合称四立,在古代社会中是个重要的节日,这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。在现在,人们在立冬之日,也要庆祝一下。我国过去是个农耕社会,劳动了一年的人们,利用立冬这一天要休息一下,顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语“立冬补冬,补嘴空”就是最好的比喻。
在我国北方,特别是北京、天津的人们爱吃饺子。为什么立冬吃饺子呢?因为饺子是来源于“交子之时”的说法。大年三十是旧年和新年之交,立冬是秋冬季节之交,故“交”子之时的饺子不能不吃。现在的人们已经逐渐恢复了这一古老习俗,立冬之日,各式各样的饺子卖得很火。
而在我国南方,立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉。在台湾立冬这一天,街头的‘羊肉炉’、‘姜母鸭’等冬令进补餐厅高朋满座。许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量。
篇16:二十四节气大雪养生文化
全文共 272 字
+ 加入清单大雪御寒吃:海带、紫菜
海带、紫菜能促进甲状腺素分泌,进而产生热量。这是因为人体的甲状腺分泌物中有一种甲状腺素,能使体内很多组织细胞的氧化加速,从而增加身体的产热能力,增强基础代谢率,还能加快皮肤血液循环,抗冷御寒。
大雪御寒吃:牛肉
牛肉性温味甘,含有丰富的维生素A、维生素B和蛋白质、脂肪、菸酸、无机盐等。从中医角度来看,牛肉具有补益脾胃、强筋骨的作用。如果牛肉与党参、北芪做成炖汤,不仅甘润可口,补体虚、益气血,还能使人体御寒能力增强。
大雪御寒吃:核桃
核桃不但含有丰富的不饱和脂肪酸,还富含磷脂和维生素E,这不仅能促进心脏健康,还能有助于抗寒。
篇17:清明节习俗的
全文共 405 字
+ 加入清单清明节快到了,今天,我们烈士陵园,沿着台阶向上走,两边高大的松树丶柏树都郁郁苍苍掩映着台阶非常美丽。
很快,我们走到了革命烈士纪念碑前,革命烈士纪念碑庄严又肃穆,高高地耸立在烈士陵园中央。上面醒目地写着“革命烈士纪念碑”和革命烈士永垂不朽“等字样。望着革命烈士纪念碑,我们肃然起敬。这时,大队长宣布”革命烈士纪念活动现在开始“!下面想起了雷鸣般的掌声。做完仪式后,我们围着革命烈士的墓转了一圈,大家个个神情严肃,纷纷向革命烈士的墓碑敬礼丶献花。
仪式结束后,我们去革命烈士遗物陈列馆参观,刚进门,墙上挂着的革命英雄的相片映入我们的眼帘,正前方的墙上还挂着一块大牌子,上面记载着革命烈士的名字,最引人注目的是陈列馆中间的一个玻璃橱窗,里面陈列着革命烈士的遗物:有记事本,有奖状,有日记,这些都记录着革命烈士的生活和工作。
回家的路上,我心情非常感慨,久久不能平静,我们今天的幸福生活是无数的革命英雄用鲜血和生命换来的。
篇18:小寒饮食习俗历史典故
全文共 343 字
+ 加入清单进入小寒节气,也已进入数九寒天,饮食以冬季进补为主。冬季干冷的时候,医学专家提醒人们注意冬日养生,特别强调的一点是“养肾防寒”:要补血、补气、补阴、补阳。民谚也有“三九补一冬,来年无病痛”之说,足见冬日养生进补的重要性。
俗语“冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方”是一种补,而民俗中在冬日有适当多吃点羊肉、狗肉的习惯,也是一种补。但不要千篇一律,本着缺什么补什么,顺其自然为好。因此,一定要注意,千万别贪恋油腻、辛辣的食品,应以补气润燥为主。当然,民谚也说:“冬天动一动,少闹一场病;冬天懒一懒,多喝药一碗”。冬日养生最为重要的还是加强身体锻炼,多进行户外活动。专家们提倡,要根据各自的身体情况适当进行一些体育活动,特别是在阳光出来时锻炼为佳。强身健体,增强御寒能力,这才是最重要的养生途径。
篇19:端午节的习俗作文100字
全文共 280 字
+ 加入清单我国有许多传统文化,其中,我最喜欢的`还是端午节。
今天是农历五月初五,是端午节,在这一天人们要包粽子,吃粽子,划龙舟,而且这天也要纪念屈原。
听妈妈说,屈原是楚国的臣子,但是他的报复得不到君王的认可。只能跳江,人们为了纪念屈原,就把粽子投到江里,认为鱼吃饱了,就不会吃屈原的尸体。因此端午节就这样来的。所以这天要包粽子,划龙舟。
今天妈妈说要教我包粽子,只见妈妈把棕叶包成漏斗形,然后把米到一半进去,把蜜枣或酱肉放进去,再把米倒满,接着把粽叶盖上,最后用绳子把粽子绑好。把包好的粽子放到锅里煮,过了一会香喷喷的粽子就好了
我国还有许多传统节日,但我还是最喜欢端午节。
篇20:关于处暑节气作文:处暑节气的习俗与活动
全文共 758 字
+ 加入清单祭祖、迎秋处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动,俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式,直到月底关鬼门止,都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始,然后竖灯篙,放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚,穿插抢孤等行事,最后以关鬼门结束。时至今日,已成为祭祖的重大活动时段。
此外,处暑之后,秋意渐浓,正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过,暑气止,就连天上的那些云彩也显得疏散而自如,而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说,其间就有“出游迎秋”之意。
处暑节气的习俗与活动
放河灯 河灯也叫“荷花灯”,一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生。”
开渔节对于沿海渔民来说,处暑以后渔业收获的时节,每年处暑期间,在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节,决定在东海休渔结束的那一天,举行盛大的开渔仪式,欢送渔民开船出海。2006年第九届中国开渔节,在9月6日浙江省象山县举行。
因为,这时海域水温依然偏高,鱼群还是会停留在海域周围,鱼虾贝类发育成熟。因此,从这一时间开始,人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。
处暑吃鸭子 老鸭味甘性凉,因此民间有处暑吃鸭子的传统,做法也五花八门,有白切鸭、柠檬鸭、子姜鸭、烤鸭、荷叶鸭、核桃鸭等。北京至今还保留着这一传统,一般处暑这天,北京人都会到店里去买处暑百合鸭等。
泼水习俗 在日本,从大暑到处暑的一个月时间内,日本各地有组织泼水降温的习俗。