小寒节气养生习俗汇总（经典20篇）

日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念和玄想，而这“岁时礼俗”就是其中之一。比如，春节习俗成了我国最大的传统民俗日子。春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。

就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋（蒜），就开始有了“年味”。民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天？哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。从这一天开始，老北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。

老北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；守制者（有父、母丧者）则要用蓝纸；庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字，这就是中国最早的一副春联。老北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。

过去大多数老老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。老北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。

老北京人除夕晚上的年夜饭（又称团圆饭）是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。

老北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜；吃到铜钱意味着有钱花；吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早立子……

二十四节气表是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。是在春秋战国时期形成的。

由于中国农历是一种"阴阳合历"，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的"二十四节气"，用作确定闰月的标准。二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。

二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族四大传统节日。为什么端午节，要定在五月初五呢？古代的政治家、思想家屈原，在这一天遭人迫害，抱石跳汨罗江自尽；人们为了纪念他，在这一天，会包粽子、赛龙舟、饮用雄黄酒、佩香囊等等。

今年端午节，我看爸爸妈妈在包粽子。我非常有兴趣，就搬了个椅子，坐在旁边学着爸爸妈妈的样子包粽子。拿起两片竹叶，用手把竹叶折成菱形，然后用勺子挖一点糯米，放进弄好的菱形竹叶里，中间可以放上自己喜欢吃的东西，比如葡萄干、瘦肉块、红枣等；然后再放一层糯米，再把两片竹叶合起来，最后用细线把竹片封好，松紧适度就好。下面就是煮粽子，煮粽子一定要水滚以后才落粽子，水要浸过粽面，待水重新滚起以后，再用旺火煮三个小时左右即可。在煮粽过程中不要添生水，煮好以后趁热取出。

在煮粽子的过程中，我们在电视上观看了龙舟比赛。只见河面上一条条龙舟有条不紊地停在那里，一个个龙舟健儿手持划桨，蓄势待发。龙舟大小不一，船手人数不一，一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷。

就在此时只听裁判员一声枪响，一条条龙舟飞速往前划起来，岸上的人们为他们鼓掌加油。船手们奋力划着，不敢有一丝懈怠，舵手精准的调整着龙舟的方向，鼓手奋力地敲打着锣鼓，并且喊着口号一起加油前行……

不知不觉中，粽子的香味飘进了我的鼻子里，我急忙跑去厨房，看见妈妈正在取粽子，我拿起粽子剥去竹叶，津津有味地吃了起来。

这个节日不仅教会了我包粽子，还让我上长了不少知识，真是一次难忘的端午节！

不知不觉，已走至小雪节气，再多三个节气，黄历本也该换了。年初，总还惦记着时光的一望无际，此刻却紧张着过往的遗忘与不愿想起。备注了的，该是年内温暖的的记忆，选择性遗忘再次重演，也只是自我审判，谁也不用出席!

落叶满地，以走过了一校园的冬天，梧桐树上稀疏地留下几丛黄叶，也会在冬日的北风下飘落。北风刮起落叶飞舞状，极美!2015年的校园冬日，物是人非的写下一段故事。

几日前竞相绽放的菊花开尽了风花雪月，留下一抹暗香!待花香袭来，心头的暖意愿留在冬季!

需要越冬的，大约已不在校园里出没，枝叶间那些小生灵不在乎季节，蹦跳、鸣叫、飞翔....原本生动的画面更多了活力!

还是抱怨北方的冬日阳光太内敛，几日等候难见探头。小姑娘们将这欠缺的温度穿在五颜六色的棉袄里，脚下一双双的冬靴与地面热情摩擦，健步如飞!

第一场雪，下在我的微信朋友圈里，无比热闹;敏感于家乡的山水，不只是地理感念，那是一种思念!玉龙雪山脚下的丽江古城，夕阳下一孩童无忧无虑的与爷爷奶奶相随，影子拉的很长;孩童嘴里轻哼爷爷奶奶的真传，一曲曲的白族歌曲、纳西歌曲，孩童唱碎了听众的心，他却不知这是一番思念，脸上依旧天真的笑，灿若阳光!

小雪节气，轻轻哼：你在大雪纷飞里的阳光灿烂，相隔的思念!

小雪，二十四节气之第二十节气，冬季第二个节气。在今年11月22日，太阳到达黄经240°，表示开始降雪，雪量小，地面上无积雪。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到小雪节气由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于“地寒未甚”故雪量还不大，所以称为小雪。因此，小雪表示降雪的起始时间和程度，和雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。

小雪养生调理仍以“秋冬养阴”为主旋律，可适当进补，滋养肺肾，起居劳作切勿过度耗伤。

早卧晚起待日光

随着冬季的脚步走近，自然界阳气趋于潜藏，万物活动趋向休止。人与天地相应，随着气温逐渐下降，人体气血由外向里收敛，精、气、神趋向伏藏，机体新陈代谢变慢。小雪时节，太阳直射点继续向南移动靠近南回归线，日出时间继续推迟，日照时间持续变短。

“冬三月，此谓闭藏……无扰乎阳，早卧晚起，必待日光……逆之则伤肾”。起居养生亦当顺应四时变化而养“藏”，适当调整作息时间，早卧晚起以助阳气闭藏、精气充养。老年人精血易亏，小孩脏腑娇嫩，均经不起熬夜耗伤，建议早睡，于22:00前上床。年轻人虽气血充盛，但学习、加班、娱乐、聚会等活动较多，经常晚睡熬夜同样耗伤精血，损人正气，易致肾气亏虚，身体痿弱，为日后各种疾病种下病根，故也建议早睡，尽量于23:00前卧床休息。冬季本来就是一个静养藏守的季节，有效的休息当是这个季节调养的重点。这里建议“晚起”并不等于提倡“赖床”，需以日出时间作为尺度。而素有心脑血管疾病的人群，清晨起床应当及时穿上外套保暖防寒。因为早上气温偏低，骤然受到寒冷刺激，会引起机体外周血管收缩，血压升高，大大增加了心脑血管疾病的发作风险。

常吃含叶酸的蔬果抗抑郁

在小雪节气里，要保持愉悦心态，可以经常参加一些户外活动以增强体质，多晒太阳，多听音乐，学会调养自己。

此外，小雪时节，要常食菠菜、猕猴桃、橘子、黄豆和深绿色的蔬菜，因为这些食物中都含有叶酸，可以帮助抵抗抑郁。

小雪养生粥黑芝麻红枣粥--补肝肾、润肤

很多人小时候都喝过黑芝麻糊，那暖暖的芝麻糊香让你总有种被幸福包围的感觉。黑芝麻具有补肝肾、润五脏、益气力的作用，可用于治疗肝肾精血不足所致的眩晕、须发早白、脱发、腰膝酸软、四肢乏力、五脏虚损、皮燥发枯、肠燥便秘等病症，在乌发养颜方面的功效，更是有口皆碑。

适当吃“苦”把肾补

大地之水必有源，参天大树必有根，肾乃先天之本、生命之根，肾与冬气相应，因而冬季最宜养肾以固精敛阳。《黄帝内经》曰：“肾欲坚，急食苦以坚之，用苦补之。”中医认为苦味入心，于阴阳属阴，在五行属火，因而苦味属阴火，苦味之品能使心火下济于肾水，能坚肾阴，以达到阴阳互交、水火既济的平衡状态。

苦味之品分两类，一类苦温，如红茶、杏仁等，火能生土，因而苦温之品能温脾土而具有燥湿健脾之功;一类苦寒，如绿茶、莲子芯等，能清心与小肠之燥热、邪火。冬天阳气趋于内敛，阳旺于内，平素体格强健或辛辣肉食较多之人，可能容易出现口舌生疮、口干口渴、咽喉肿痛、心胸烦热、小便黄赤、失眠多梦等内热上火的症状，此时可适当饮用绿茶，食用柚子、西柚、慈菇、苦瓜、苦苣、莴笋等食物，有助于清热泻火、利尿润肠。而素体手足不温、畏寒喜暖、大便稀溏、小便清长之人体质偏于虚寒，则不宜过多食用此类苦寒之品，否则容易加重阳气虚衰。红茶、杏仁、艾叶、白豆蔻、陈皮、远志等苦温之品，既能温脾燥湿又能温肾坚阴，可于茶饮、食疗当中加以搭配。

说实话现在我不是太喜欢吃粽子，吃的最好吃的一次是在庐山，那是刚爬过山，从当地的一个山农那儿买的，不知道是饿的缘故，还是粽子太小，还是和同学争吃的缘故，那粽子真好吃。从那以后经常吃粽子，但是再也尝不到那样好味道的粽子了。

吃的.最开心的一次，是一个朋友送的，很多，吃了很长时间，但是不好吃，仍然回味那山农的粽子。想忘掉那粽子的味道，但是总是在回味。

有一个小的愿望还能吃到的是庐山的粽子，那个味道真的很好。虽然我知道可能永远不能吃到。

清明节快到了，今天，我们烈士陵园，沿着台阶向上走，两边高大的松树丶柏树都郁郁苍苍掩映着台阶非常美丽。

很快，我们走到了革命烈士纪念碑前，革命烈士纪念碑庄严又肃穆，高高地耸立在烈士陵园中央。上面醒目地写着“革命烈士纪念碑”和革命烈士永垂不朽“等字样。望着革命烈士纪念碑，我们肃然起敬。这时，大队长宣布”革命烈士纪念活动现在开始“！下面想起了雷鸣般的掌声。做完仪式后，我们围着革命烈士的墓转了一圈，大家个个神情严肃，纷纷向革命烈士的墓碑敬礼丶献花。

仪式结束后，我们去革命烈士遗物陈列馆参观，刚进门，墙上挂着的革命英雄的相片映入我们的眼帘，正前方的墙上还挂着一块大牌子，上面记载着革命烈士的名字，最引人注目的是陈列馆中间的一个玻璃橱窗，里面陈列着革命烈士的遗物：有记事本，有奖状，有日记，这些都记录着革命烈士的生活和工作。

回家的路上，我心情非常感慨，久久不能平静，我们今天的幸福生活是无数的革命英雄用鲜血和生命换来的。

中国是一个有56个民族，960万平方公里土地的泱泱大国，各地区各民族过年的习俗都不尽相同，我的家乡灵宝，汉族过年的习俗大致是这样的：

进入腊月，年的气氛越来越浓，大人、小孩都在为过年准备着。腊月初八，俗称腊八节，这天一大早，家家户户都要做腊八粥。腊八粥里有黄豆、绿豆、江豆、花生、小米、大米、红枣和饺子，放在锅里煮熟后，再把同时准备好的浇汁（豆腐丁、胡萝卜丁、白萝卜丁、调料）浇到盛出来的粥上，放到院子中间准备好的桌子上敬天神。之后，才和家人一起吃。

腊月二十三，俗称过小年。这一天，家家要包饺子，买糖瓜。晚上，要送老灶神升天。全家人要把准备好的对联贴在老灶神像的两边。对联是：上天言好事，回宫降吉祥。在老灶神面前的桌子上，摆上糖瓜之类的祭品。全家人还要在老灶神像前，烧香，行礼，最后把老灶神像揭下来烧掉。

过了腊月二十三，人们就更忙碌了：杀猪、宰羊、买菜、磨面、蒸馒头……

到了除夕这天，人们忙着打扫卫生、贴春联，而且每家的门口都要放上一根挡财棍。人们还要煮饺子，年夜饭做好了以后，要把新请的灶神贴上，贴好后，还要敬神，放鞭炮，最后全家人才一起吃年夜饭。吃完饭后，长辈会给小孩子发压岁钱。这一夜，人们还要熬夜，称为守岁。

大年初一，在敬神和放鞭炮后，全家人开始吃早饭。饭后，人们就开始相互拜年，互致新年祝福。

从大年初二开始，人们相互走亲戚，拜年。

到了正月十五，是一年一度的元宵节，家家要吃元宵，门上要挂灯笼，小孩也要提着灯笼，聚在一起比比谁的灯笼好，玩得可开心了。

一转眼，到了正月十六，年就过完了。人们又开始了忙碌的生活。

“五月五，是端阳，吃粽子，洒白糖……”在端午节的前几天，家家户户都忙着包粽子，当你经过别人家门口时，总会看见一些大人用糯米、粽叶、苇草做出一个个结实的粽子，有圆的，有枕形的，好可爱啊！再把它们放进一口大锅里蒸，整间屋子都弥漫一种清香味，让人不禁口水直流。一些贪吃的小孩还时不时到厨房里转一转，一个劲问粽子熟了没有。到了端午节这一天，把粽子扎成一份，一份的，每一份五个。有一个最大，另外四个比较小，好像是一只母鸡在呵护着小鸡，象征着孩子们在长辈的呵护下健康成长。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。

洒雄黄

吃完粽子，到外面活动活动，咦？他们在看什么，一位长辈在洒一种黄黄的东西，还在小孩子的额头上写着什么字，一问才知道，这种东西叫雄黄酒，专门用来驱虫的。因为正值夏天虫子繁殖季节，难免一些虫子、毒蛇会钻进家里，但洒这种酒，它们闻到酒的气味就不敢来了，这是有科学道理的。把这种酒在孩子们额头上写一个“王”字，也含有避邪的意思，当然这是一种迷信的做法。

龙舟竟渡

“咚咚咚，”从沿河边传来一阵阵锣鼓声，跑过去一看，原来是信江河里正在举行每年一度的龙舟赛，每艘船上坐着二、三十个人。他们穿着颜色一致的队服，红的、黄的、白的都有，还有的干脆光着膀子。大家动作一致，船桨上下挥动，激起阵阵浪花，船尾鼓手拼命击鼓，两岸观众呐喊助阵，那场面异常热闹。

据史料记载，我们家乡龙舟赛前船员们先做龙头的。龙头做好以后由船员们抬着挨家挨户暮集一些钱，人们会把大门敞开，用清水浇洒龙头，乞求今年能风调雨顺，人丁兴旺。端午节午饭后正式开赛，在船头放一只鸭子，哪只船先抓住鸭子就算获胜。

家乡的端午风俗很多，也很独特，如果你还想知道更多的话，就来我家乡找我吧！

1、 春雷响，万物长。

2、惊蛰春雷响，农夫闲转忙。

3、 二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。

4、 惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。

5、 二月打雷麦成堆。

6、 惊蛰地气通。

7、 惊蛰断凌丝。

8、 地化通，见大葱。

9、 惊蛰春雷响，农夫闲转忙。

10、 二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。

11、 惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。

12、 二月打雷麦成堆。

13、 惊蛰地气通。

14、 惊蛰断凌丝。

15、 地化通，见大葱。

16、 惊蛰至，雷声起。

17、 九尽杨花开，春种早安排。

18、 九九八十一，家里做饭地里吃。

19、 九九加一九，遍地耕牛走。

20、 冻土化开，快种大麦。

21、 惊蛰一犁土，春分地气通。

22、 过了惊蛰节，春耕不停歇。

23、 惊蛰闻雷，谷米贱似泥。

24、 大地化，快种葵花和蓖麻。

25、 大麦豌豆不出九。

26、 惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气。

27、 未到惊蛰雷先鸣，必有四十五天阴。

28、 冷惊蜇，暖春分。

29、 惊蜇刮北风，从头另过冬。

30、 惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。

31、 过了惊蛰节，春耕不能歇。

32、 惊蛰不藏牛。

33、 豌豆出了九，开花不结纽儿。

34、 种蒜不出九，出九长独头。

35、 惊蛰地化通，锄麦莫放松。

36、 麦锄三遍无有沟，豆锄三遍圆溜溜。

37、 麦子锄三遍，麦缝像条线。

38、 麦子锄三遍，等着吃白面。

39、 麦子锄三遍，皮薄多出面。

40、 惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气。

41、 地化通，赶快耕。

42、 到了惊蛰节，耕地不能歇。

千盼万盼，终于盼到了元宵节的夜晚，家里刚好有一些元宵，我争着去煮，在我的伶牙俐齿下，妈妈终于答应啦!

我揭开锅，放上水，合好电闸，等水烧开，水开啦!,我把元宵轻轻的放下锅，我用勺子轻轻把元宵推开，锅开啦!大功告成。

“开饭了”我喊，这次我的元宵一个也没破，一个个圆圆胖胖，好可爱!

吃完元宵后，我又去看花灯，看那桃灯，粉红的底色，桃尖上涂了点红色，桃底有大叶子，真是漂亮又简单，看那以过时的扇灯，虽然它过了时，但它还是那么青春有风度。有气魄，再看那金牛灯，制好框架后，用闪闪发亮的金线纸糊住框架，这样一个今牛就出现啦!还有……真是一言难尽呀!

还有多姿多彩的爆竹，从天上炸开，好象把天空炸出一个洞，满天的五彩的星星都撒了下来。快来看!五彩的烟花从天而降，一下子照亮了整个龙山，那时，在场的人都惊呆了，这个情景多么壮观多么美丽呀!

千言万语，表达不了我对大家的祝福，我对你的祝福，就象天上的星星一般，数也数不过来，在这里，我只说一句，元宵节快乐!!!

又就是一个放假的星期四，也正好就是清明节，为了让我们也能祭拜祖先，所以全家便开车来到乡下扫墓。

我们上山了，我们带着沉重的情绪，来到坟墓前，向老祖宗祭拜，求着老祖宗的保佑。也让我们这些小荷才露尖尖角的孩子能取得好成绩，不辜负你们这些长辈对我们的期望；也让全家健健康康，开开心心……

我们一到那就开始给祖先烧香和纸钱。

我们开始放鞭炮了，爸爸让我和哥哥负责把鞭炮摆好，我们绕了好大一圈才把鞭炮摆一圈完。

爸爸说：“我要开始点鞭炮了。”妈妈、奶奶、哥哥和我赶紧跑到一边，爸爸开始点了，我和哥哥把鞭炮绑成一条。但就是，我们用几条鞭炮连成一条的鞭炮断开了，所以，爸爸就要一条一条的点火了。

这天帮祖先扫完墓了，我们全家一齐下山了。

春节是我国一个古老的节日，也是全国最重要的一个节日，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的习俗习惯，有许多还相传至今。

腊月二十三，家家户户还要掸尘扫房子，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生，干干净净迎新的欢乐气氛。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氖。除夕守岁是最重要的年俗活动之一。一夜连双岁，五更分二年。除夕之夜，全家团聚在一起。吃过年夜饭，围坐在一起闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝来年天吉大利。

据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。

我最喜欢吃腊肉陷的粽子，因为今天我去李老师办公室得到了一个腊肉粽子，李老师说：“这是我第一次包粽子，我不知道好吃不好吃，但是这是我第一次做，尝一下。”我见李老师给了我一个，我没有拒绝。到了教室里，我把粽子外面一根绳子给剪了。粽子的外围是由两三片叶子叠起来包的，我将叶子慢慢地撕下来，在撕得过程中，叶子与糯米黏在一起，看出了它们的亲密无间。液体流了出来，可见也许是用水煮过的。粽子像一个顽皮的小精灵，好像跟我过意不去，每当我撕开时，叶子和糯米会黏在一起。我嚼入口中时，便发现小片叶子在嘴巴里徘徊！我怎么会中了这个无比顽皮的圈套呢！是它在作怪，还是我很笨了呢？吃完之后，嘴巴里还残留着粽子的香味，我不由自主地在心里偷偷地回味着这粽子的美味。

◇大雪不冻倒春寒（桂）

◇大雪河封住，冬至不行船（黑）

◇大雪晴天，立春雪多（冀）

◇大雪不寒明年旱（冀）

◇大雪下雪，来年雨不缺（皖）

◇寒风迎大雪，三九天气暖（冀）

◇大雪不冻，惊蛰不开（苏、皖、赣、鄂、湘、贵、京、冀、晋）

大雪节气的雪多、雪大均预兆来年丰收。比如：

◇大雪兆丰年，无雪要遭殃（苏、浙、鲁、湘、粤）

◇今年的雪水大，明年的麦子好（甘）

◇大雪纷纷是丰年（川）

农谚大雪

冬天骤热下大雪。

大雪纷纷落，明年吃馍馍。

积雪如积粮。

冬雪一层面，春雨满囤粮。

今年麦子雪里睡，明年枕着馒头睡。

麦盖三层被，头枕馍馍睡。

今冬大雪飘，来年收成好。

今冬雪不断，明年吃白面。

今冬麦盖一尺被，明年馒头如山堆。

雪在田，麦在仓。

雪多下，麦不差。

雪盖山头一半，麦子多打一石。

雪有三分肥。

白雪堆禾塘，明年谷满仓。

大雪三白，有益菜麦。

冬无雪，麦不结。

麦浇小，谷浇老，雪盖麦苗收成好。

下雪不冷化雪冷。

化雪地结冰，上路要慢行。

雨水泥泞溅一身，冰地摔倒伤骨筋。

大雾不过三，过三十八天，十八不下一冬干。

大雪封河。

大雪封了河，船民另找活；大雪河未封，船只照常通。

半上午插犁，半下午停，中午前后把地耕。

大雪封地一薄层，拖拉机还能把地耕。

机器不怕用，就怕用后随便扔。

机器用罢跟检修，日后再用就顺手。

光会用，不会修，到老是个离八头。

一遍生，二遍熟，三遍不用问师傅。

熟能生巧，巧能生精。

牛羊啃一层，最少减一成。

冬天不护树，栽上保不住。

冬天把粪攒，来年好种田。

天气渐寒，畜舍堵严。

定时、定量，先草后料，少给勤添。

大雪坑塘未结冰，组织力量深挖坑，有条件的蓄满水，来年养鱼有保证。

金黄的稻谷在田园中生长着，稻穗发出金黄的光芒。我想着。

——题记

又是一年夏——小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。我和同学们依然在趴着等老师。

外面起风了。风还未停止，老师就冷不丁地打了我们一个措手不及：我们要在芒种那一天表演竖笛吹奏。我们都又惊又喜——上一次碰竖笛，不知是什么时候了；上一次参加表演，更是“如三秋兮”，不知有多少个月了。

第二天，我们都拿起了那根已经出现灰尘的竖笛。我们在教室里，将歌谱认认真真地抄好，不敢有一点儿疏忽。我们都其乐融融，喜溢于言表。但还是没有底子——只有一个月了，我们怎么能在这么短的时间内，炉火纯青呢？但我们怎么会有道理不努力练习。教室里，我们都看着乐谱，平缓地吹着悠扬的乐曲，萦绕在耳边……太阳虽隐在云后，却高兴地看着我们；淫雨霏霏，却在这时与我们的笛声相伴，一唱一和。

十余天后，天气越来越热了，太阳渐渐露出了头，俯视着人间。离芒种不久了。我们在反反复复的练习下，乐谱已能倒背如流。就像稻穗渐黄，稚青将退，功夫不负有心人吧。我们可以正式的练习了，队形也开始进行排练。我们在前往排练厅的一路上欢歌笑语，谈笑风生。太阳的阳光照射在我们的脸颊上。就像麦穗在这时候渐渐在田里露出了金黄。

开始排练了。我们都很激动，轻车驾熟地在笛孔上一点一点地按着，美妙的音乐在耳边舞蹈。

“足蒸暑土气，背灼炎天光”，排练厅的风扇挂在两旁，只有微风徐徐，我们却已经热得汗流浃背。早已有人抱怨热，但却没有一个人去问什么时候走。小休一下，继续乐在其中，不亦乐乎！正是那“力尽不知热，但惜夏日长”！

几近芒种。原本空空荡荡的学校，霎时摆满了桌椅。谁知道，今天会是怎样的热火朝天，怎样的如火如荼？！我的心怎能如“清风徐来，水波不兴”；正如那“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”！料想这时，也许那稻穗早已熟透，收成几近来到。也是，芒种到了。

天上太阳泼泼洒洒，向人间好不悭吝地洒着金光。我们快上场了。我瞅了瞅我那因训练太久，变得容易脱落的竖笛，不禁倒吸了一口热气。我十五个吊桶打水——七上八下地开始进行表演。

随着伴奏声如水的流淌，我们在太阳的注视下，吹起了如风的笛声。我们端端正正地提起竖笛，手指紧按着，已经陷到里面小半厘米了。我十分紧张——我不能让我们历经一月的练习闪出的金黄因为我而褪为绿色。历经了短短3分钟，我却出汗比平常训练还多；这正是“台上三分钟，台下十年功”！掌声四起，经久不息。阳光照耀着我们。稻穗在这时一定已经收成！

我的记忆中，在那一瞬间，那一次芒种，校园是金黄的，布满了阳光。我们在那时正如稻穗，经过长久的努力得到了收成。每当芒种之时，金黄的阳光又会照耀在我的心间。我由你们——我的朋友，知道了只有努力才会有丰硕的成果。

不知是芒种带给我的“一分耕耘，一分收获”的鼓励，还是“只要功夫深，铁杵磨成针”的坚持，使我在芒种时格外奋发，正如稻穗不滞于青。

各种葬俗，无论是树葬、兽葬、水葬、火葬，还是土葬，都有着独特的民族印记。丧葬的习俗反映了一个民族的原始思维，祖先崇拜和灵魂崇拜，是他们丧葬文化的历史积淀。

早年，赫哲族人死后，有树葬的习俗。据凌纯声《松花江下游的赫哲族》一书记载：“赫哲人以为人死是人的灵魂被妖魔鬼使所摄去，倘使请通神鬼的萨满把灵魂找回来，人即能复活。他们最有名的《一新萨满》故事，完全是叙述萨满找魂还阳的神话。”

过去赫哲人上山打猎死在山中时，其余的猎人会砍一段大树干，先将它剖开，挖成槽形，将尸体放进其中，上面覆盖另一半，然后用树皮扎住，挂在树上。后来利用邻近的四棵树，上面架上两棵树干，在上面再搁树枝铺成一树台，离地约3米，将放尸体的槽形棺木抬到树台上。等过两三年尸体腐化后，死者的家属进山拣骨，放进鹿皮口袋中，背回村里再重新安葬。小孩死后，赫哲人用桦树皮包扎尸体，放在树杈上。

他们认为孩子的灵魂小，埋在地下怕灵魂出不来，影响生育。这种树葬习俗，是亚洲北部一些游猎民族通常采用的丧葬形式，也是中国东北地区地处山林、面向江河的渔猎民族一种特殊风俗类型。

端午节在人们的印象中，充满了浓浓的中华色彩：吃粽子、点雄黄、赛龙舟……这样一个中规中矩的传统节日，有朝一日竟然能够与手工DIY挂上钩?!如果，你在端午节这天有幸来到了我们的社区，那你能感受到的不仅是对中华文化一脉相承的欣慰，还有古老节日的现代化活力。

端午节当天，社区的售楼大厅灯烛辉煌，人声鼎沸。大厅中央摆放着一张古色古香的长条桌，桌边有若干把做工精致的太师椅。桌上摆着几大盆白白的糯米和碧绿清透的箬叶，俨然一片庄重的氛围。哈哈，你猜的没错——一年一度必选项目，包粽子!在场参与的孩子们包得可认真了，四角形的，三角形的，有的甚至还包成了一个扁扁的多面体哩!

你可能会说：“这没什么好玩的，不就是包个粽子嘛!”少侠莫急!端午节的另一大习俗，就是“佩香囊”。且看，清过桌面后，一座五彩斑斓的“花园”立地而起：红的布，蓝的布，绣着招财猫的，印着樱花的……简直就是一座布匹市场。对于什么针头线脑的，我们就有点“班门弄斧”了。一旁的几个助教老师轻巧地飞针走线，看得我们眼花缭乱。无需多时，一个精致美观的香囊就出世了。但是到我们亲自“磨刀上阵”的时候，可就没这么规范喽。一个个香囊“歪瓜裂枣”，摆在同一张桌子上，可以称为“群魔乱舞”。有的小朋友照着老师的做，成品“马虎过关”;一些同学是照着往年家中购置的三角形吊坠香囊创作的，还缝着大气的流苏……“不走寻常路”的我另辟蹊径，缝制出的成品竟然和《红楼梦》中记载的种类没什么两样。我特地选用了红底仙鹤纹的布料，用五彩绳做了一个可调节活扣链系上。香囊底端坠着一条中国红流苏，增加了许多趣味。自己做的香囊佩戴在胸前，可是别有一番甜蜜滋味呢!

虽然我们自己制作的粽子和香囊远远不比市面上买的好，但是在我们的心底，这些“形态各异”的粽子永远是最甜最糯的，那些“缤纷多彩”的香囊永远是最香最靓的……因为这些“劳动果实”的温暖陪伴，所以这个端午节肯定是我们从此以来度过的最独特的一个，也是我们永远镌刻在心中的一个端午节。

一年一度的春节终于来了！街上热闹非凡，每个地方有着各自的特色。你现在我给大家介绍一下我们铁冲过春节的`习俗。

每到春节的上午，家家户户的人都忙不过来。他们在忙什么呢？当然是在贴春联啦！春联都是红红火火的，都代表着吉祥幸福。门上贴着春联则有春味，无论再美的房子，就在春节不贴春联，那也不显得十分美观。

听！“啪啦啪啦——”这声音十分美妙，它唱出了春节的喜悦与热闹！你再仔细看，只见眼前一片红。就像一群红孩子在活泼乱跳。想必大家都知道它是什么了。

每到春节的中午，家家户户的人都会敬神（一般都是敬死去的亲人）一般敬神都要放置三碗饭和一些菜，然而这些菜不能是被吃过的，要不然是对神的不敬。

每到春节的下午，大家都要到墓碑前扫墓，都是怀着满满的孝心来看望亲人

每当春节的傍晚，家家户户都有除夕守岁的习惯。守岁从年夜饭开始，这顿饭得慢慢的吃，大家边吃边聊家常话，老人们最遵守这个规矩了，他们一吃就吃到深夜，而我们这些孩子们则耐不了性子，就跑出去，在外面一起玩爆竹，传来的欢笑声把除夕推到了高潮。

吃年夜饭时，则少不了这两样菜：一样是年糕，它是过年中最有代表性的食物，它也是我的最爱，因为它很甜。还有一样是鱼，“鱼”和“余”的谐音一样，是象征“吉庆多余，年年有余......”

一时间，铁冲的过节习俗说也说不完，如果你想了解更多，那欢迎你来到这里，等你来到这里时，你就能亲身感受到它的魅力！

在花开的前一天，会有风先来报信。《吕氏春秋》上说：“风不信，则其花不成。”风是守信的，到时必来，所以叫花信风。花信风从小寒开始吹，有二十四番。小寒到谷雨，四个月，八个节气，二十四候。每个候对应着一个花信风。小寒有三候，一候梅花，二候山茶，三候水仙。都是中国人喜欢的花。

梅花冷艳逼人，且有傲骨，最得文人雅士的欢心。王冕因梅成痴，林通以梅为妻。宫中的美女爱在额头上画“梅花妆”，知心的好友拿它当礼品：“江南无所有，聊赠一枝春。”以梅喻人，是对人最好的赞誉。山茶呢，隆冬盛开，花期漫长，颇有越挫越勇的风骨，所以李渔说它：“具松柏之骨，挟桃李之姿。”

而开在小寒最后五天的水仙花，飘逸无俗气，黄庭坚称它为“凌波仙子”。唐明皇曾用金玉七宝制作盆子，装了红水仙，赐给“却嫌脂粉污颜色”的TA国夫人。

花儿们次第开放的时候，隐约就听到腊鼓的声音了。小寒近腊日。农历十二月初八，腊八节，村里的人们敲起细腰鼓，戴上奇怪的帽子，扮作金刚力士的模样，驱逐瘟疫。腊八节的由来众说纷纭。有说与张三丰有关，有说跟朱元璋有关。但流传最广的，还是和释迩牟尼有关。每年的腊八节，大的寺庙都设七宝五味粥，布施四方众生。

老百姓在这一天，也家家煮粥。周密在《武林旧事》里记载说：“腊八粥，用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之类为之。”我们乡间煮腊八粥，是把大米、黄米、小米、糯米、赤豆，和在一起，先用旺火烧开，再用文火慢慢煎，等粥变得绵软了，再加上花生、银杏、桂圆、红枣、莲子、栗子、葡萄干，添一把火，烧开就行了。大人吃了，能畅胃气、生津液，孩子吃了呢，不会得“小儿惊风”。

腊八这天晚上，还有一个重要的仪式。到厨房里拿两棵辣椒，悄悄到井的边上，躺下来。如果这时候有人跟你说话，不要理他，一句话也不要说，把手中的辣椒扔到井里，然后再悄悄地回来。这样一年不会有瘟疫。

小寒时节，天越来越冷，屋檐上垂下的冰凌，都要碰到头了。顽皮的孩子一把扯来下，当剑舞，不管会不会扯下屋上的茅草。河面上也热闹了起来。有随便溜达的，有用带鬃的猪皮包在脚上，飞一般滑行的。更有考究的人，在椅子的脚上，加两根横杆，包上铁皮，坐上去。有人在后面猛地一推，一声怪叫，椅子立即远远地滑开去。玩“打不死”的高手也汇聚到了一起。“打不死”是磨成了锥形的一块石头，旋一下，让它在冰上转，然后拿长长的皮鞭狠狠地抽。它有时候会跳起来，甚至还会在空中翻一个跟头，落下来，继续转。

小的孩子玩滚铁环、踢毽子、跳皮筋，大一些的男孩另有自己的玩法。他们聚到一起，找一块大空地“斗鸡”。“斗鸡”要分两队，一队七八人，人人双手抱一条腿，用另一条腿独立着跳跃往前，捉对儿厮杀。谁松手了，双脚着地，就败了，站到旁边，不许再上场。一个队的人全被斗下来，就输了。每个人都曾有过最得意的时候。少年的我，曾经一口气斗倒七个同龄伙伴。

在孩子们玩闹的同时，大人们也没闲着。《梦梁录》上说他们三五成群，装扮成神鬼、判官，挨家挨户，敲锣打鼓。《清嘉录》上也说，一些人穿戴上残破的盔甲，装作钟馗，沿门跳舞驱逐小鬼。漂亮的难鸟也飞过来凑热闹，随着人们钓笑声发出阵阵欢鸣。喜鹊四处寻找着枯枝，开始在树娅里筑巢孵蛋。

喜鹊筑巢、难鸟欢鸣，表示霜雪满天的小寒已透出了春的生机。腊八的井水可以阻止瘟疫，小寒时节的第一缕风会送来花开的信息。在古人看来，它们都是有意识的，它们各有各的使命，并且息息相通。

过年喽！过年喽！新的一年又来到了。小朋友们，你们知道过年是有怎样的来历吗？有怎样的习俗吗？哈哈，就让我来告诉大家吧！

相传以前，有一头叫“年”的怪兽。每到除夕这天。村里的人们便逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

这年除夕，人们准备上山避难。这时，从村外来了一个乞讨老人，乡亲们谁都顾不上这位乞讨老人。只有一位老婆婆给了老人一些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，老人笑道：“婆婆若让我借宿一夜，定把‘年’撵走。”半夜时分，“年”兽闯进村，发现老婆婆家门贴大红纸，屋内灯火通明，还传来了“噼里啪啦”的鞭炮声。“年”最怕红色、火光和鞭炮声，只能狼狈逃蹿。第二天，人们回来后，村里依然安然无恙。

这件事很快传开了，人们都知道了驱赶“年”的办法。

从此，每年除夕，家家户户贴红对联、燃放爆竹、守更待岁。这种风俗越传越广，最后成为了中国民间最隆重的传统节日——春节。

知道了过年的来历，就让我们再去了解一下绍兴人是怎样过年的吧！

在绍兴，一跨入农历十二月，人们就忙着准备过年：裹粽、掸尘、杀鸡宰鹅、晒鱼干、酱猪肉，准备新年的衣裳，购买赠送亲友的礼品。

腊月二十三晚上，家家户户都要送灶神上天。送灶神之后，除夕之前，每户人家总要选择一个祝福的吉日，这是一年之中最为隆重的大祭典。绍兴人叫祝福菩萨，来答谢神明保佑和祈求来年幸福。人们都说，天上的菩萨，不进不洁之家。因此，祝福之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。

大年夜，首先要给祖宗分岁，就是祭祖。祭祖后，一家人就会聚在一起吃年夜饭，年夜饭所备饭菜是最为丰盛的一餐。年夜饭后，就是“辞岁”，小孩向长辈行礼，长辈将事先用红纸所包的钱币分发给晚辈，俗称“压岁钱”。在新年的钟声敲响的时候，有些人会燃放爆竹，俗称放关门炮仗。有些人则嬉戏娱乐，通宵不眠，直至天明，俗称守岁、坐长命夜，据说坐长生夜可以保佑长生不老。

过年的习俗，绍兴和外地大同小异。在新年旧岁交替的一个月里，人们就是这么忙碌着的。