小寒节气养生习俗汇总【精彩20篇】

客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。

每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。

拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。

在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”

客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。

今天就是端午节了，相信这是大家都很喜欢的一个节日吧?可对于端午节的来历你知道多少呢?估计大多数人都认为端午节是为了纪念屈原的，其实关于端午节的来历有三个不同的说法，第一个是为了纪念屈原，第二个是纪念孝女曹娥，第三个是纪念伍子胥。

端午节的第一个传说是纪念屈原，据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节的第二个传说是纪念孝女曹娥，曹娥是东汉上虞人(公元23--220年)，曹娥为救父投江。事情是这样的，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节的第三个传说是纪念伍子胥，关于这个传说在江浙一带流传很广。伍子胥是春秋时期(公元前770--前476年)的，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

那么，人们在过端午时又有什么风俗习惯呢?第一个就是赛龙舟，赛龙舟是端午节的主要习俗;第二个就是端午节吃粽子;第三个是佩香囊，据说可以避邪驱瘟;第四个是悬艾叶菖蒲;第五个是挂钟馗像，用以镇宅驱邪;第六个是挂荷包和拴五色丝线，小时候记事起端午节好像就只有吃粽子这一风俗，感觉家里人也不是很重视这个节日，不过我倒是挺喜欢的，因为我超喜欢吃粽子的。

王珞伊

现在是冬月，马上就要腊月过春节了，过年的时候有好多习俗，比如：吃饺子、放鞭炮、贴春联……各种各样的习俗让每一个家都充满了喜庆。

听说有一个传说，是在除夕的时候，“年”怪会出来捣乱，人们想了各种办法都制服不了它，最后每到除夕人们都会去山上躲避。可是在那天晚上，有一位老爷爷却不逃，大家都说让他去山上住，可他执意不走。当“年”怪来了，老爷爷身穿红色上衣，还拿着一些红色的鞭炮和灯笼，这样“年”怪就被老爷爷赶走了，大家再也不怕“年”怪了。

过年的时候不光有“年”怪，也可以吃饺子，一般大家都会把一角钱包在饺子里，当有人吃到带钱的饺子，就代表这个人这一年都会很有福气，过的一定也很好。

过年的时候不但可以吃饺子，而且也可以放鞭炮呀！当放鞭炮的时候，鞭炮在天上炸开的瞬间，好像太阳的光照射在天空中，特别好看。

我知道了许多过年的习俗，真是太迷人了，那么有趣，那么好玩。我国的传统节日有很多，每一个节日都有传说，每一个传说都有意义，如果你还有关于过年的故事或传说，请说给我听吧？

今冬麦盖三层被，明年枕着馒头睡。(全国)

腊月初八，冻掉下巴。(北方)

立冬晴,雨鞋挂断绳 (湘)

立冬三日阳,谷子堆成仓 (桂)

立冬阴,一冬阴 (苏)

立冬阴,一冬温;立冬晴,一冬风 (冀)

立冬暗,禾谷倒田坎 (赣)

立冬无雨一冬睛 (苏、浙、湘等九省)

立冬无雨多晴天 (闽)

立冬日子晴，就有一冬晴 (赣)

立冬逢晴少雨雪 (湘)

立冬无雨冬至晴 (赣)

立冬之日半日晴，冬季干得起灰尘 (贵)

立冬无雨一冬晴，要落三回没稻根 (沪)

立冬无雨一冬干 (桂、赣)

立冬无雨一冬睛，立冬有雨一冬淋 (湘)

立冬无雨一冬净，立冬有雨遭遏年 (粤)

立冬交十月，小雪地封严，大雪河冰封，

冬至不行船，小寒奔大寒，即要迎新年。

立冬无雨一冬晴。

立冬落雨一冬落(指烂冬)。

立冬发雾冬至雨。

今冬麦盖三层被，明年枕着馒头睡。

立冬打雷要反春(北方)

雷打冬，十个牛栏九个空(北方)

立冬之日起大雾，冬水田里点萝(北方)

立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪(北方)

立冬那天冷，一年冷气多(北方)

立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪(江南)

立冬那天冷，一年冷气多(北方)

立冬前犁金，立冬后犁银，立春后犁铁(指应早翻土)。(客家)

立冬晴，一冬晴立冬雨，一冬雨(客家)

立冬打雷要反春雷打冬，十个牛栏九个空

立冬之日起大雾，冬水田里点萝

立冬那天冷，一年冷气多

霜降腌白菜。立冬不使牛

立冬东北风，冬季好天空(闽南)

立冬南风雨，冬季无凋(干)土(闽南)

立冬有雨防烂冬，立冬无鱼防春旱(闽南)

重阳无雨看立冬，立冬无雨一冬干(赣)

重阳无雨看冬至，冬至无雨晴一冬(闽)

立冬小雪紧相连，冬前整地最当先(江南)

西风响，蟹脚痒，蟹立冬，影无踪(江南)

冬不吃糕，一死一旮旯(南方)

立冬种豌豆，一斗还一斗(南方)

立冬前犁金，立冬后犁银，立春后犁铁(指应早翻土)(客家)

立冬晴，一冬晴立冬雨，一冬雨(客家)立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪(江南)

立冬落雨会烂冬，吃得柴尽米粮空。(闽南)

我们中国的节日有很多，而且每个节日都有独特的习俗，可我最喜欢的节日是春节。

春节活动，在腊月初就开始了，春节前几天就更忙活了，家家户户都要打扫房子，把一些旧的东西换掉，因为旧的不去，新的不来，人们祈求万象更新。

春节还要准备年货。街上的商品琳琅满目，应有尽有。卖的各种小玩意，把孩子们都吸引了过去，挤成一大堆，争相购买。大人们非常忙，要准备过年吃的，喝的，用的。

除夕这天，家家户户的门外都贴对联，贴福字，有意思的是“福”是倒过来贴的，代表福气已经来临。

晚上，大家聚在一起吃团圆饭。桌上有鱼，寓意“年年有余”；有年糕，寓意“年年升高”；有鸡肉，寓意“积福多多”。

吃完团圆饭，还要守岁，一家人在一起看春节联欢晚会，还一边吃着小零食，真是其乐融融。

到了12点，大人们都要下楼去放烟花，庆祝新年的到来，祈祷新的一年一帆风顺。

第二天大年初一，大家吃了饺子之后走出家门，相互串门拜年。到处充满喜庆热闹的气氛！

过年真好，春节的习俗真有趣！

潮汕过端午节可引用一首诗来概括“家家插艾望消灾，欲食粽球兴满怀。更喜龙舟竞渡处，锣频鼓急桨花开。”端午节有不少习俗，如忌拜祖先、赛龙舟、吃粽子、吃栀粽、插艾浴（喝）药汤，吃真珠花菜煮猪血汤等。下面小编为您介绍。

1、赛龙舟

潮汕有韩江、榕江、练江三条主要河流，支流河溪交错，水流平缓，是赛龙舟的黄金水域。端午节期间潮汕人赛的龙舟一般有三种，一种是大型龙舟，长20―30米，宽1。4―1。6米，设20―30对桨，周身彩绘鱼龙图案。另外两种是彩头船（饶平、南澳一带）和龙船仔。

2、插艾花浴（吃）药汤

潮汕“端午节”的另一主要习俗是插艾花浴（吃）药汤。这一天，各家各户门上要插艾（或有些地方是炙艾），“艾虎形以辟邪秽”，驱瘟辟邪。另外，这一天称作“圣日”，吃药最有效。

潮人早餐有吃“五果汤”的习俗。“五果汤”即莲子、玉米、白果、黄豆、怀山等煮成。异族家的婆婆端午节这一天一定要用艾水洗澡，去风湿等。

3、吃端午粽

潮汕人家，世代相沿，端午包粽，是祭吊屈原遗风之一。民间有句“未食五月粽，破裘唔甘放”的气象谚语，可见粽球已成为潮汕名小吃的历史悠长。

在潮汕地区，粽子内部除了猪肉和绿豆外，还会添加咸蛋黄和甜豆沙，有些人还会加入莲子等，在食用前淋上一层经稀释过的糖浆，撒上一些芝麻，让整个咸香的粽子带上一丝甜意，实为特别。

4、吃“麦熟”

据《潮州府志》载：“大城所设正千户二员，副千户三员，百户十员，镇抚一百，旗军一千二百二十三员。”这些人来自大江南北，也带来了包括饮食习俗在内的各种风俗。像每年清明节过后，当地便盛行吃一种叫“麦熟”的食物。饼是从清明节开始，做到端午节过。

“麦熟”的出现跟古时所城大量来自北方的驻兵有关。明朝的时候，当时就有部队驻扎在所城。麦熟的时候，大丰收，（当时军兵将）收成的麦碾成粉（制作面皮），就叫做“麦熟”。

5、吃栀@

在潮汕地区，栀@一年里仅有在端午节时才有销售。潮汕人家端午食栀@，希望清热祛疫助消化。

制作栀@需将采摘下的栀子洗净捣碎，浸泡滤渣成为黄色汁液，后与糯米浆搓匀，放入专用@帕，装入蒸笼蒸熟。蒸熟后的栀@呈棕黄色。放凉后食用，食用时不用刀切，而用纱线牵拉切成小片，蘸着白砂糖吃。

6、吃食真珠花菜

潮汕人有时还干脆将端午节称为“漏屎（拉稀）节”。在这时节，除了要服食圣甘枳和朴籽@，还吃食真珠花菜（白花艾），用黄栀和蒲姜石灰制成的“栀@”，或者用凉粉草做成的草@等食物。

这个时节，有一种“野菜”，潮汕人叫“叶下红”，每年只有这端午节才最稚嫩，长辈说此菜有清肠胃热的功效。

7、吃“圣甘枳”

“清明食叶，端午食药”是一句流传广泛的潮汕饮食俗语。汕头当地的民俗是，清明时节要吃食朴子树叶，端午节则要吃食驱虫良药“圣甘枳（使君子）”。

普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。端午节是驱毒“圣日”，吃了药能立即见效，且效果显着，非这一天吃效果不大。记得小时候在端午节这天家长会用“圣甘枳（使君子）”炒鸡蛋给小孩吃，轻松驱蛔虫。

8、悬插“五瑞”

潮汕人家，端午相沿要在门楣、门环以至屋檐下，悬挂一束束用“红头绳”系扎着的艾草、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花共合为五种称“五瑞”。旧俗传为“合五”以招屈原之魂，其实，古代潮人先贤是针对“恶月”瘟疫猖獗而采取的防疫保健措施，意在驱瘟辟邪。

澄海旧县志就载有：“端午门上插艾，用艾叶和榴花（页）簪在头发上，可辟邪。”

[写潮汕的端午节作文

祭祖、迎秋处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。

此外，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。

处暑节气的习俗与活动

放河灯 河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”

开渔节对于沿海渔民来说，处暑以后渔业收获的时节，每年处暑期间，在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节，决定在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式,欢送渔民开船出海。2006年第九届中国开渔节，在9月6日浙江省象山县举行。

因为，这时海域水温依然偏高，鱼群还是会停留在海域周围，鱼虾贝类发育成熟。因此，从这一时间开始，人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。

处暑吃鸭子 老鸭味甘性凉，因此民间有处暑吃鸭子的传统，做法也五花八门，有白切鸭、柠檬鸭、子姜鸭、烤鸭、荷叶鸭、核桃鸭等。北京至今还保留着这一传统，一般处暑这天，北京人都会到店里去买处暑百合鸭等。

泼水习俗 在日本，从大暑到处暑的一个月时间内，日本各地有组织泼水降温的习俗。

●大雪不寒明年旱（冀）

● 大雪不冻倒春寒（桂）

● 大雪晴天，立春雪多（冀）

● 大雪下雪，来年雨不缺（皖）

● 大雪河封住，冬至不行船（黑）

● 寒风迎大雪，三九天气暖（冀）

● 大雪不冻，惊蛰不开（苏、皖、赣、鄂、湘、贵、京、冀、晋）

● 大雪纷纷是丰年（川）

● 今年的雪水大，明年的麦子好（甘）

● 大雪兆丰年，无雪要遭殃（苏、浙、鲁、湘、粤）

● 落雪是个名，融雪冻死人（赣）

● 落雪见晴天，瑞雪兆丰年（晋）

● 沙雪打了底，大雪蓬蓬起（赣）

● 先下大片无大雪，先下小雪有大片（豫）

● 先下小雪有大片，先下大片后晴天（鲁）

● 冬季雪满天，来岁是丰年（粤）

● 冬雪回暖迟，春雪回暖早（浙）

● 冬雪消除四边草，来年肥多害虫少（苏）

● 今冬大雪落得早，定主来年收成收（川）

● 冬雪是个宝，春雪是根草（苏、晋、粤、贵）

每年农历的正月初一，是中国最盛大的传统节日——春节。春节的来临，意味着温暖的春天即将到来；意味着里历史将翻开崭新的篇章；意味着我们也将长大一岁。

在中国过春节，大家都会提前准备年货，我的家乡也不例外。差不多在冬月的初旬，家家户户都开始备年货了。大家会买许多肉，有些灌成香肠，有些则把肉腌制后挂在阳台，经过长时间的晾晒而制成腊肉，留到过年吃。

过了腊月二十三的小年，家里就开始忙了。必须进行一次大扫除，把家里打扫得干干净净、一尘不染。还要准备一些糖和水果之类的年货，用于过年时招待客人。

小年一过，除夕很快就到了。除夕在农历十二月三十，是一年之末。在这一天，大家都要穿新衣，家家户户都要贴春联、贴窗花和“福”字。“福”字还要倒着贴，意味着“福到了”！这些都寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝福。

除夕夜吃团圆饭是必不可少的。桌上摆满了丰盛可口的饭菜，一家人围坐在一起，一边看着春晚，一边举杯欢庆、互送祝福。当然，还有我们小孩最喜欢的——发压岁钱。长辈们把压岁钱封在红包里送给晚辈，祝福我们在新的一年里健康成长。

除夕一过，便是春节。大街小巷满是火红的炮纸，像是铺上了红地毯，在迎接春节的到来。而这一天，人们通常会待在家里休息。

接下来的几天，大家会走亲访友去拜年，也会在家中接待客人。亲朋好友们互送祝福，欢乐与幸福洋溢在我们的周围。

正月十五的元宵节——春节的又一个高潮。这一天，人们吃元宵、赏花灯。花灯各式各样、十分美丽，有的做成鱼，寓意“年年有余”；有的做成莲花，寓意“出淤泥而不染”；有的做成中国古代神话传说里威武的龙，寓意“龙腾虎跃”……在里面点上灯，瞬间变得五彩缤纷，美丽极了。

元宵节一过，热闹的春节也将进入尾声。大人们又开始忙碌地工作了，孩子们也要重新背上书包去上学了。

这便是我家乡的春节，一个温馨和睦的节日，一个家人团聚的节日，整个大地都弥漫着幸福与欢乐。

中国有许多传统节日，每一个传统节日都有着悠久的历史来源和独特的传统风俗。我要说的是每年农历五月初五的端午节。端午节的名称有很多，比如:端阳节、午日节、五月节、屈原日……

在我们宜昌秭归，古代有一个名人，他叫屈原。据说，战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统，渐渐演化为端午节。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。

端午节两个最主要的活动，一个是吃粽子，另一个就是赛龙舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些芦苇叶，洗净，准备包粽子用。把糯米，还有这些叶子泡在盆里一天一夜。再用叶子把糥米放进叶子里，也可以放些红枣等，包成三角形，再用棉线从粽子底部起，呈十字形捆包起来，捆好不散开就行。最后将粽子放入锅里煮一个小时左右即可。每年的端午节我们家都会吃粽子，粽子非常好吃，不等解开绳子，剥开叶子就会闻到香甜可口的棕子香味，嘴馋的人连口水都要流出来了。看着那喷香的红枣粽子，使人忍不住要多吃几个棕子。

端午节不仅会吃香喷喷的粽子，还会划龙舟呢。

虽然我没亲眼看见划龙舟是怎么进行的，但是我听奶奶和其他人说过。划龙舟是因为屈原投江死去，楚国人舍不得他，所以就有许多人争先恐后地划船追赶拯救，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟来纪念他，借划龙舟驱散江中鱼。

划龙舟是一条龙船上整齐地坐着两队人，有一人坐在最前面，他有节奏地打着鼓，许多身体强健的壮汉，拿着木桨一齐有规律地划着船。只有每个人齐心协力，团结一致才能得到第一，相反如果不够协调，那龙船就走不动!

中国的地方民俗就如一幅五彩斑斓的画卷，上面画有屈原、唐东杰布，还有那嫦娥仙子，正是有了他们，我们的历史画卷才会如此丰富，生活也才会如此多姿多彩。

今天是20xx年5月27日星期三。端午节快到了，我们学校可以休息三天。我为这一刻的到来感到高兴。

晚上写完作业开始看电视，唉！香港一些频道的电视节目已经在播放如何庆祝端午节。大家都知道农历五月初五是端午节，有一首儿歌：“五月五日是端阳。插艾叶，戴香囊，吃蝎子，撒糖，龙舟下水。”赛龙舟和吃粽子是端午节的主要活动。看着电视上又大又好吃的粽子，我不禁流口水。这时，我妈刚好走进来，看到我这个样子。我忍不住笑了。“看你贪吃的样子，明天我买粽子给你吃。”我欢呼雀跃。

第二天，端午到了，我妈买了粽子叶，包在厨房里。她在绿色的粽子叶子里加入糯米、红豆、红枣，包成三角形的粽子，放在大锅里煮三四个小时。之后我妈把粽子泡在准备好的水桶里。天气凉了，她小心翼翼地打开粽子叶子，咬了一口白褐色的种子。紫枣露头蘸糖，可以说没有什么食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状尖锐棱角分明，象征屈原性格尖锐棱角分明，不与世俗沆瀣一气；粽子里有一些红豆和一个红枣，象征屈原的绝对忠诚。简而言之，粽子表达了人们对屈原的崇高敬意和对未来生活的热爱。

立春 立，开始，春蠢动，是植物开始萌动生长，民间可开始备耕。过去，为启示农民春耕，用竹篾扎成牛状，由人持鞭打之，俗谓“打春牛”。后来没有打春牛的活动了，但仍称立春为“打春”。是日，民间有人做一小巧花布公鸡，嘴叨玉米粒，缀于幼儿衣袖上，以兆丰年。立春日天气与年景有关，是日天晴兆丰年。“一年之计在于春”，民间多精耕细作，麦田中耕或浇水施肥，以求丰收。

雨水 人春后，东南风始吹，雨水增多，故名之。开始植树，有时有春寒天气，谓之“倒春寒”。

惊蛰 天气转暖，春雷响动，蛰伏地下的动物开始苏醒。是日闻雷兆年景丰收。

春分 春季的一半，昼渐长，夜渐短。小麦进入生长旺季，“麦过春分昼夜忙”，应加强田间管理，施肥、中耕等。

清明 清洁明朗意，气候清新、温暖，草木繁茂，《月令七十二候集解》云：“三月节……物至此时，皆以洁齐出清明矣。”谚日“清明前后，点瓜种豆。”是日天晴，兆大丰收，有“清明晒干柳，窝窝撑死狗”的说法。

谷雨 霜雪断，雨水多，雨生百谷而故名。枣树发芽，春作物可人地。谚日：“枣芽发，种棉花。”

立夏 夏季开始，小麦齐穗；黄瓜成熟，“四月八鲜黄瓜”。其时风雨对作物有影响。

小满 以麦子籽粒生长盈满而故名。小满见三新（樱桃、油菜、蚕茧成熟），作收麦准备。可种谷子，有“小满种谷，憋破仓屋”之说。

芒种 芒指作物尖端硬毛，意为带芒作物（如小麦）成熟收割，晚秋作物始种，即所谓“芒种忙种”。境内有“四月芒种麦在前，五月芒种麦在后”的说法，指芒种节气若在四月底，芒种前收割麦子，若在五月初，则于芒种后收割麦子。

夏至 至意极，日影短到极点。从这天起，太阳逐渐南移，气温升高，天气变热，开始锄头遍地。境内有农谚：“掏钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。”待庄稼苗剔出、草锄干净，这时下雨，可以促进作物生长。夏至三庚人头伏，伏有30天或40天，分头伏、中伏和末伏，每伏10天，中伏有20天的。民间有“热在中伏”和“三伏里头加一秋”之说。

小暑 暑，炎热意，小暑天气渐至炎热，汛期到，作物旺长，可犁炕地。

大暑 为一年中最热时。正值伏中， “冷在三九，热在三伏”，“三伏不热，五谷不结”。

立秋 时在三伏之中，秋天到来。秋也是庄稼接近成熟的意思，“立秋三天遍地红”，指高粱穗变红成熟。

处暑 处，结束意。炎热的天气将于是日结束，气温渐降，可种养麦。

白露 时至仲秋，近地面水汽冷结为白色露珠而故名。天气转凉，收秋腾茬。“白露身不露”，不应再赤露身体了。

秋分 秋季的一半，此后北半球昼渐短，夜渐长。秋收最忙时节，备播小麦。

寒露 天气由凉转冷，露水寒冷沁心而故名。此时是播种小麦的大好时机，有“寒露到霜降，种麦莫慌张”，“秋分一半家，寒露满天下”之农谚。

霜降 以天冷露水结成薄霜而故名。 “霜降有霜，米谷满仓。”时在农历九月，种麦应结束。“霜降到立冬，种麦莫放松。”

立冬 冬天到来。渐人农闲，作过冬准备。

小雪 气温下降，始飘雪花，雪不多所以叫“小雪”。越冬准备就绪。

大雪 天寒地冻，大雪纷飞故名。瑞雪兆丰年，“麦盖三床被（大雪），枕着馍馍睡”。

冬至 太阳直射南回归线，此后天气渐人严寒。是日交九，有冬九九歌：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九河开冻，七九八九沿河看柳，九九加一九，耕牛遍地走。”

小寒 冷气久聚而寒，但不是最冷而故名。

大寒 进入一年中最寒冷的时候。时在十二月，准备过春节，“小寒大寒，杀猪过年”。

今天就是端午节了，婆婆在包香软可口的粽子。“加油，加油”电视上正播着赛龙舟的热闹情景，我突然有了一个疑问，端午节为什么要塞龙舟呢?我问了一下妈妈，妈妈是这样说的.

“赛龙舟，是端午节的主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救，他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱赶江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体”。我说：“屈原的故事可真感人啊!”妈妈又说：“农历五月初五是端午节，两千多年来，端午节一直是一个全民健身，防疫祛病，避瘟驱毒，祈求健康的民俗佳节。”

除了妈妈说的，我还知道一些习俗，端午节还有包粽子，于门上艾叶或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒。

就在我说完的这一刻，一阵香味扑鼻而来，是婆婆包的粽子煮好了，我们一家开开心心的吃粽子了。

我想大家一定知道清明节吧，清明节就是一个民间的传统的节日。

我们班就开了一个围绕着清明这个节日的主题会。在班会中，我知道了清明节有许多习俗：在清明节的那天，一家大大小小无论多远，都会回来拜祭祖先。在祭拜祖先时，大家都会带上鲜花，黄皮甘蔗，乳猪或者烧肉，鸭蛋和贡品。在拜祭的时候，一般先由年长的长辈开始，一直到最小辈分的小孩开始拜祭，通常都会燃烧纸钱，首饰，衣物，日用品等，祭拜祖先。由于祭拜祖先是一种非常隆重的事情，在个别地方还会燃烧鞭炮，祈求祖先保佑大家。拜完祖先后全家老少都会聚在一起聊天。祭拜祖先的这个传统至今都非常盛行。

通过祭拜祖先这个习俗，我知道了在长辈在的时候要尊敬，孝顺和多和长辈聊天，让他们开心快乐。

灯，固然不是普通的日光灯。而是形象可爱造型典雅的元宵花灯。

赏灯应是元宵灯会的重点，可是赏人”倒成了焦点。

随着人流，我紧攥着妈妈的手来到了一个卖灯的摊位前。火红色的大棚子里，挂满了各种各样的灯笼。我瞪大双眼，仔仔细细地看去，生怕稍不留神，有盏精美绝伦的灯笼就会被我错过。

这里的灯五光十色，每盏灯的电源开关都开着，有的能够唱出歌来，有的能够喷出塑料末儿，还有的能够吹出无数色彩斑斓的泡泡来，就像处在一个炫烂的歌舞厅里。

专门挂提灯的白色架子也被映得五颜六色。可爱的米老鼠，调皮地朝我们眨着眼睛，两只乌黑的、圆圆的耳朵很精神地竖在头顶，张开的大嘴马里“伊呀，伊呀”地唱着歌，挂在架子上的还有各种各样的卡通人物。譬如：唐老鸭、布小强、布老虎、昆虫宝贝、小珍妮……

当然，除了这些经典的卡通人物。还有中国传统的元宵灯笼，那红通通的，洒了金粉的大红灯笼，中间还有一根未点的白色蜡烛，还有通身金黄的小金鱼，那对圆鼓鼓的鱼眼睛虽是瓶盖儿做的，却充满了生机与活泼。

有了传统的灯笼与鱼灯笼，当然少不了有饱含着大吉大利、富贵喻意的“二龙戏珠”。两条龙与中间的一颗明珠虽都是用塑料做的，可依然掩盖不了富贵的气息。龙的胡须弯弯曲曲并且伸向两边。两只龙眼瞪如铜铃，闪闪发光。也对，自古以来，龙一直是中华民族的瑰宝。

今年是蛇年，肯定少不了蛇灯笼，虽提到蛇，人们便会不寒而栗，可是我们的蛇灯笼，却是可爱的小蛇造型。

灯笼是好看的，那么飘在湖面上的花灯笼也是清纯而朴素的，就像一位美丽、典雅的少女。它们安静地“坐”在地上，雪白的“脸上”泛着红晕。绿色的裙子把它们衬托得格外美丽，婀娜多姿，气宇非凡。

看完灯笼后，我与妈妈来到安定广场，只能感叹一句：“人头攒动，数不胜数啊！”

这时，迎面走来一个老婆婆与一位小女孩。小女孩眉清目秀，兴高采烈地跟老婆婆比划着什么。女孩的头上带着一个会闪光，并且是超大号的粉色蝴蝶，手上提着一盏兔子灯。而那位老婆婆也显得非常洋气，头上带着红色的牛角头箍，手上拉着一个自家扎的大蛇灯。慈祥的笑着。

真是一派喜气洋洋的景象。

走了好长一段路，疯玩了一阵子后，我与妈妈各捧了一只大绵花糖开心地吃着，今年虽然没有了满天的许愿灯，照亮黑暗的夜，却有了一大批的灯笼与烟花代替了它们的工作，并且照亮了更多人的脸。

冲上天的烟花，顿时炸开，溅出无数夺目的亮点，开出无数耀眼的花。

灯，炫烂耀眼。人，喜迎元宵。

清明刚走，谷雨又至。二十四节气就这样排排序，走过了四季人生。谷雨来临，意味着春将尽，夏将至。正应了那句农谚“清明断雪，谷雨断霜。”谷雨，顾名思义，播谷降雨是也。古籍记载：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。”此时的春雨是特意给播谷点豆用的。春的希望，在一场酣畅淋漓的春雨中，会变得丰满踏实。布谷鸟儿在快乐的一声声啼叫，“快快播谷！快快播谷！”。呼唤着人们不要怠慢这大好时光。宋代的蔡襄诗云：“布谷声中雨满犁，催耕不独野人知。荷锄莫道春耘早，正是披蓑化犊时。”此时，花生、玉米、棉花等等，都是要在这个时节种下地。松软的春泥，被犁铧翻开，整平，种子钻进泥土就开始生长。在乡村各处，处处都是一幅繁忙的春耕景X。

谷雨时节，古人有贴“谷雨贴”的传统。“谷雨贴”是一种年画，上面刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒形或道教神符，有的还附有诸如“太上老君如律令，谷雨三月中，蛇蝎永不生”、“谷雨三月中，老君下天空，手迟七星剑，单斩蝎子精”等文字说明，寄托人们查杀害虫、盼望丰收、安宁的心理。现代人仍沿袭着古人“走谷雨”的风俗，踏青、赏花享受这美好的春天小学五年级关于谷雨节气的作文小学五年级关于谷雨节气的作文。谷雨时节的牡丹花开得正艳。牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”，看着牡丹园里，这绿意葱茏，姹紫嫣红、国色天香的牡丹花，感念牡丹的国色天香绝世姿，也是很惬意的事。

对于喜爱吃茶的朋友来说，谷雨时节又有口福了。因为，可以喝到谷雨茶了。明代许次纾在《茶疏》中谈到采茶的时节：“清明太早，立夏太迟，谷雨前后，其时适中。”民间也有谚云“谷雨谷雨，采茶对雨”。这些都表明，谷雨前后是采茶的最佳时机。

谷雨茶是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，滋味鲜活，香气怡人。如果你更有兴致的话，可以去茶场亲自去采春茶，体会一回“采茶女”或“采茶男”的生活，置身绿色茶园中，会让你的心变得特别安静。然后，让茶家帮你加工你采的茶。末了，品尝自己的劳动成果，别具味道。

谷雨时节，喝上一杯谷雨茶，读一读谷雨诗，品茗人生，何尝不是人生一大快事！

新的一年又到了，我们也长大一岁了，也正所谓是“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，也表示着我们应该更加懂事，也应该学会为大人们多做点事，多帮大人们排忧解难，按照中国的习俗我们每年都要放鞭炮、写贴对联、剪贴春花、吃团圆饭等等，我原来可是最喜欢放鞭炮，但是我今年长大了，要学会做更有意义的事，于是我开始写对联。

我和妈妈在网上搜到了好多对联，都是对新的一年的祝福，也都是对新的一年的希望，最终我们还是挑了这一对——“万里春光五彩画，一声鸡韵九州春。”我拿起一张红纸慢慢地平整的放在桌子上，又拿起毛笔，蘸了蘸墨水，仔细的蕴量着，凭借我少年练毛笔的功底，我紧张了，我认为我写不好，于是在，毛笔本上练了一下，但还是感觉状态不佳，于是我和我妈一个人写一个字，我小心翼翼的写着“万”，生怕有什么差错，过了大概2分钟“万”字终于正确端正的被我写好了，我老妈写的“里”字也不赖，写的又快又好，我开始写“春”了，一会儿我上半部分已经写好了，在我写最后一笔时，钝笔没钝好，又要重写了，我又激动又难过，最后一次终于写好了。

写好了对联，该轮到我贴了，我站在凳子上小心翼翼的拿着对联和透明胶，一步一步慢慢的贴了上去，我站在门口一看，心里可乐开了花，心想这是我自己写的，是我有史以来第一次这样做，也是第一次做这么有意义的事。我不但喜欢写贴对联，还喜欢剪贴窗花。

我从抽屉中拿出许多彩色的圆纸，再把他们对着再对折，在上面剪出你喜欢的图片，我在第一张红色的纸上剪出一只小公鸡在欢乐的叫着，也顺应着在鸡年应该阖家欢乐、幸福。在第二张纸上我想了很久，最终我剪了一个孩子在放烟花，这个剪得可花了有些时间，我也剪得最认真，剪好之后我对它也最满意。

中国文化习俗是多么的博大精深，我也是越来越喜欢春节了！

1) 机、畜、人，齐上阵，割运打轧快入囤。

2) 推车不用教，全靠屁股摇。芒种南风扬，大雨满池塘。(湘)

3) 芒种打雷是旱年。(湘、豫)

4) 芒种打雷年成好。(湘)

5) 芒种闻雷美自然。(陕)

6) 芒种夏至是水节，如若无雨是旱天。(粤)

7) 芒种夏至，水浸禾田。(粤)

8) 芒种落雨，端午涨水。(湘)

9) 芒种夏至常雨，台风迟来;芒种夏至少雨，台风早来。(闽)

10) 芒种夏至天，走路要人牵。(苏、皖、川、鄂、贵)〔指阴雨天多，行路容易滑倒〕

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子”。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

贴春联

贴春联是我国特有的文学形式，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

贴窗花和倒贴“福”字

窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗，“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛，年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

今天的天空中布满了层层乌云，充满了冷冷的色调。阴霾的天空下，我不禁怀念起那些阳光明媚的日子。第一次发觉夏日去得好快。

翻开日历，8月5日，星期六。这个夏日也快过去了吧，心里有一丝怅然若失，有一些难受，毕竟我是一个喜欢夏天的孩子，尽管身材很差，有不得不穿很薄的衣服。

思想飞越时间，飞到去年的夏天，前年的夏天，看着自己一天天长大，一天天成熟起来，也看着自己一天天虚伪，一天天学会掩饰起来。那个单纯无知的我已随着一个个夏日的逝去而逐渐模糊，渐渐消失不见。

天，渐渐凉了起来；衣裳逐渐厚了起来。每一年随着夏天的逝去，看着周围得人们身上的衣服越来越厚，感觉快要窒息了。

喜欢夏天，因为夏天有许多阳光，将我的心中填满了明朗的色调；喜欢夏天，因为夏夜有不计其数的星星，没有一丝云去阻挡它们的光彩；喜欢夏天，因为只有当夏天来临时，才可以听见此起彼伏的知了声，它们正编织着夏日之曲，用它们一生的时光；喜欢夏天，因为夏天有许多漂亮的裙子，虽然没有勇气去穿，却也可以一饱眼福；喜欢夏天，因为夏天是西瓜的天地，看着满街堆起的绿色海洋，一次吃个够；喜欢夏天。

喜欢夏天，喜欢蔡依林，喜欢小四，喜欢韩寒．喜欢夏天的明朗，喜欢蔡依林的声音，喜欢小四的忧伤，喜欢韩寒的张扬．一直很想看小四的《1995-2005夏至未至》，无奈一直囊中羞涩，直到今天终于一饱眼福．书中，小四写了很多的香樟树，我不知道香樟树是什么样子，想像着，它应该有很多的大大的绿叶子吧，长得高高的，遮住了大片大片的阳光。

看完书后，对小四的崇拜有深了一层，对夏天的喜爱又多了一分．故事的结局仍旧是悲伤的，小四的一贯作风，无疑它又赚了我一大把眼泪．夏天，ＳＵＭＭＥＲ“傻妹儿”，我想，只有傻妹儿才会捧着一本小说哭得稀里哗啦的吧！

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。

缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。