敬畏为题的作文(实用20篇)

都是女孩子怕虫，尤其是那种“三头六臂”的。的确，现在的我就很怕它们，甚至见到了就会毛骨悚然，吓得不知如何是好。

可儿时的我并非如此。记得那是寄居在祖母家中，祖母家住在一楼，出门便是于耍的天地，而我偏偏不喜欢跟女孩们“扮公主”、“做千金”，男孩子们又不愿带着我这个小丫头打打闹闹。无奈，我只好自寻玩处。

幼小的我对蚂蚁产生了兴趣。祖母家门口有几个蚂蚁洞，真不知总是粗心大意的我是怎么发现那细小甚微的蚂蚁洞的，我于是常常捉蚂蚁来充当玩具。

其实蚂蚁本身并不好玩，但只要有玩法，蚂蚁就会变成世上无双好玩具。我当时的玩法是开个假慈善的“蚂蚁医院”，把活生生的蚂蚁捉来“截肢”，然后把“残废蚂蚁”送到树叶做的“病房”内，细心照顾，必要时还要把蚂蚁送入“急救病房”装模作样地“抢救一番”，直至康复。

有一次，我又促到了一只黑蚂蚁，由于找不到“肢解工具”，玩心急切，不得不捡来石头，狠狠地砸向可怜的蚂蚁，挪开石头一看，蚂蚁都不动不动了，我很开心地说：“骨折，准备急救。”我用树叶把它铲起来，它没有动，把它扔在地上，它也没有动，我失望地注视它，以为它死了。为自己下手太重而感到惋惜。这时候，我惊奇地发现这只蚂蚁居然站了起来，看得出，它是多么费力。它似乎尽了最大的力量，站起来，又倒下，再站起来，再倒下。如此循环三四次，终于，它拖着伤痕累累的身体艰难的爬行着，小小的我惊呆了。现在想起来，那是一种生的渴望在支撑它，使它顽强地站起来，使它顽强地爬行，使它顽强地活下去。

从此，我开始怕小小的蚂蚁，倒不是怕它的外形，而是惧怕并且敬畏如此的生命。

2019年的年末2020年的年初是一个可以载入史册的年份，因为武汉的冠状病毒全国上下都被隔离，无论在乡里还是城市到处都封村封城，乡里每天都在播报让我们好好呆家里，不要出门，不要串门，更不要聚集，戴好口罩，做好个人卫生，这是我记事以来最特殊的一次寒假。我们每天也会从新闻网络知道每天被感染的人数，每天看数据都是深深地痛心，一个数据的背后就是一个家庭的命运啊!同时也看到那么多的逆行者医务人员奔赴前线也是深深地感动。我从妈妈的口中得知，这种病毒由于它长得像皇冠，所以叫冠状病毒。这次的罪魁祸首就是大肆捕捉野生动物的人们，专家说病毒源于野生动物身上所携带的病毒。

这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。别小看地上的一只蚂蚁，如果如果它和我们一样高大，它可以把卡车轻松举起：别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽;别小瞧草丛里的一株小草，它的力量足以撑破石头。

爱吃野味的人们，难道你们没有听到这些野生动物的呐喊吗?难道没有听到它们对生命的呐喊吗?难道没有听到它们对人类的控诉吗?

记得之前看过一个视频一些渔民为了利益和金钱的诱惑而肆意屠杀海豚，他们会把海豚驱赶到一个海滩上，然后就地屠杀，只有极少数的海豚被选中作为观赏动物送到海洋馆。每次捕杀完毕，海滩上都会一片血红……而那些渔民们却一个个面带笑容，更让我震惊的是，这些海豚卖的竟然比牛肉还便宜!

大自然母亲给了我们她的一切，给我们可口的蔬菜水果，家畜的盛宴，但为什么还会有那么多无知的人啊!人类不能和自然和谐相处而导致的危害，已经比比皆是了，2003年的非典，澳洲森林大火，菲律宾火山喷发……人和自然相互吐纳交流，没道理人类予取予夺，却永不失手。正在经历的这场疫情，我希望可以真正唤醒更多的人，让大家更加懂得敬畏，敬畏自然敬畏生命，好好珍惜当下!

爱护自然，敬畏生命，就是保护了人类自己。不要让蝉声鸟鸣鱼跃以后都只存在于我们的诗句中。拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类一份安宁，不要让悲剧重新上演!不要再造成血与命的教训!

各位同志们：

大家好!

今天全体人员进行了“两严”集中学习，通过“两严”学习，作为一名党员干部，在新形势、新任务、新考验下，迫切需要我们更加严明政治纪律、严守政治规矩。如何才能做到严明政治纪律、严守政治规矩呢?结合本人政治素养和工作实际，我认为要切实做好 以下几个方面。

一、加强政治理论学习，提高政治素养。我们要认真学习习总书记重要讲话、深刻领会党中央的重要精神。纪律是党的生命、纪律建设就是治本之策。我们党是肩负着历史使命的政治组织，必须要有严明的政治纪律和政治定力。作为一名党员，一名普通的放射科医生，必须要强化规矩，执行的各种要求、标准、尺度，使自己成为真正“懂纪律、守规矩”的人。要时刻绷紧政治纪律这根弦，做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上要和党组织保持一致。要明底线、知敬畏。

主动地在思想上划出红线、在行为上明确界线，不打小算盘，切实遵守党的规章制度。 二、维护党的形象，树立党的威信。共-产-党是工人阶级先锋队，党的形象是我们共-产-党人共同的脸面，需要所有党员共同维护、责无旁贷。维护党的形象，始终要牢记“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”的古训。不该说的话不要说、不该想的不要想、不该做的事不要做，切实做到不让露水打湿鞋，要以个人的实际行动自觉维护好党的形象。在工作和生活中要对诋毁党的形象的错误言论不忍不让、理直气壮地作坚决斗争。不让他人给党的形象抹黑涂脏，要始终做到在党言党、在党爱党、在党护党，维护党的光辉形象，保持党的绝对权威。

三、遵从党的规矩，执行党的安排。“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩”，政治纪律，政治规矩是我们党的基石和保证，也是每一个党员必须坚守的政治生命线。我作为一名党员更要对党章、党纪、国法以及党在长期实践中形成的优良传统和作惯例等一系列党的规矩做到绝对服从，不偏不废、不弯不曲。要听从党的召唤，执行党的安排，对党忠诚。

四、爱岗敬业，全心全意为病人服务。做为一名卫生工作者要对卫生事业尽心尽力。既然选择了卫生事业，就要对自己的选择无怨为悔、不计名利、积极进取、努力创新。以“假如我是服务对象”活动为楔机，结合自己的岗位职责，牢牢把握“全心全意为病人服务”的宗旨，改进工作作风，提高业务能力，为病人服好务。

总之，作为一名党员，我们要从思想上更加严格要求自己、在行动上与党保持高度一致，树立一切为人民服务的思想，严于律己，踏实做事，老实做人。

在五千年的历史长河中，我们的祖先创造出了博大精深的语言文字——汉字。随着中国影响力的发展，这种奇妙的文字语言也在世界各地绽放光芒，与其他各国的拼音文字相比，这种方块般的文字个性鲜明，独树一帜。

在成长的道路上，我逐渐学会了认字，读字，写字，认识到中国汉字的博大精深。从此，我对汉语言文字深怀敬畏之心。

汉字形象生动，是拼音文字所不可比拟的。一个“火”字如同热烈燃烧的火焰在跳动；”田”字正如分割平等，方方正正的田野；“川”字则像奔腾的河流流向四方。看着书上一个一个方块字就仿佛在看一幅一幅的图画一般美妙。

汉语平仄分明，抑扬顿挫，是其他语言无法复制的。“水”字的轻柔平缓，“国”字的庄严肃穆，还有“奋”字的激动人心，在朗读篇篇文章时，我感受到了它们当中所蕴含的不同情感，就好像在与他们对话一般的奇幻。

中国的语言文字博大精深，还体现在那古诗词中。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”勾勒出一幅蛙鸣阵阵，细雨绵绵的夏夜之景。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”描绘出如同中国话一般素雅清淡的春日美景。古老的诗词如同歌谣一般朗朗上口，优美生动。

如今的国人，对于文字，看的随意普通，肆意改动。大街上错别字比比皆是，比如摩托车广告将成语“其乐无穷”改成了“骑乐无穷”，虽然趣味性以及广告性增强了，可成语本身的美感也被破坏了，变得俗不可耐。对于刚学习说话写字的少年儿童，误导性极高，对他们的学习会造成不好的影响。

我们应以敬畏之心来看到我们的语言文字。他是我们的祖宗留给我们的一笔宝贵的财富！他让我们的文化得以传承，他让我们的民族精神得以延续和发展，也为世界认识中国架起沟通的桥梁。中国汉字，是我们每一个中国人的骄傲，是我们中华民族的象征！汉语的无穷的魅力正将世界的目光深深吸引，作为一个中国人，让我们怀着敬畏之心认真学习我们的汉语言文化！

生命，到底意味着什么?生命的价值又在哪里?古往今来，人们追问了千百年，却至今都没有得到一个完整的答案。在我看来，生命是大自然的结晶，是山的魂魄，是水的精灵，是造物主创造的奇迹，是宇宙大化中最独特的存在。生命的价值在于珍爱生命、尊重生命和孜孜不倦的追求。

生命源自质朴而原始的爱。记得丰子恺先生在《缘缘堂随笔》中，曾记述了这样一个感人的故事：从前，一个猎人上山打猎，远远看见一只母熊蹲坐在涧水边，他对准要害发出一枪。大熊危坐不动，他连发数枪，均中要害，而大熊仍危坐。猎人走近观察，发现大熊双眼已闭，血从颈中流下，确已命中。只见它的前脚抱住一块巨石，猎人再走近去细看，才看见石下的涧水边，有三只小熊正在饮水。猎人感慨敬服：倘若大熊倒下，巨石落下，势必压死那些可爱的生命。是的，是质朴的爱，让母熊在承受巨大痛苦时仍然死死抱住巨石，面对痛苦和死亡，用爱支撑的母熊顽强地奉献给孩子最后的礼物——生命的延续!

展翅高飞的雄鹰遨翔天际，那是雄鹰对悠悠长天的爱;轻盈洁白的柳絮飘舞云霄，那是杨柳对春天的爱;千古流传的《离骚》，是屈原对泱泱楚国的爱;飘逸奇幻的《逍遥游》，是庄周对灵灵生命之爱。列夫•托尔斯泰说：“爱拦住死，爱是生命。”生命本就是因爱的萌动而延续，因爱的质朴而升华。

爱是生命亘古的旋律!

生命，只要是生命都同样的至高无上!哪怕是小小的蜂鸟!相传，释加牟尼曾于菩提树下入禅三个月，当他参悟后，头顶叽叽喳喳的鸣叫声让他发现有对鸟儿竟把自己的发髻当作了鸟窝，在上面生下了幼雏。他若是这时起身必定吓飞头上的鸟儿，为了不惊扰鸟儿，他一动不动，直到幼雏飞走后方才离开，始知又过了三个月。是的，正是参悟到一切有灵生命皆有佛性，一切众生皆是平等的，动物和人的生命一样理应予以尊重，佛祖才甘于付出宝贵的光阴任由幼雏长成。

源于对生命的尊重，让贝多芬在贫苦交加的窘境中创作出《命运交响曲》，挑战生命的极限，表达对生命的尊重;对生命的尊重让司马迁遭受宫刑耻辱之后，历时十年，谱写出被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》!固然，生命中也许有一些无法改变的痛苦，对于那些苍白软弱的生命，痛苦是一道深不可测的天堑，但对于生命中充满了庄严之力的勇敢的人们，痛苦里能磨练出生命的意志，碰撞出闪亮的火花，可以帮助生命穿破命运之茧，化蛹为蝶。

尊重是生命庄严的节拍!

自从有生命以来，作为有最高生命智商的人类，从未停歇追求的脚步。生命的延续需要高瞻远瞩的遥望，需要一脉相承的祈望，需要矢志不渝的守望。纵观古今，布鲁诺不畏天主教会的污蔑和酷刑，传播日心说，使人们对宇宙的认识发生了根本的改变;不堪沙皇的铁腕统治，受压迫的农奴们在阿芙乐尔号的轰鸣声中，把沙皇从王座上推了下去，建立了第一个社会主义国家;辛亥革命的隆隆炮声击碎了满清王朝的腐朽统治，给黑暗蒙昧的旧中国带来了民主科学的曙光。

生命的高度，需要朴素的追求去奠定，一如那一心要到达“南溟”的鹏鸟，必须拥有水击三千里、扶摇直上九万里的力量;一如那柔弱的嫩苗，心怀朴素的梦想，追求阳光雨露的滋润，不断地成长，盘桓向上，终成参天大树。生命的宽度，需要远大的追求去拓展，一如那浩瀚的海洋，广纳百川，终成烟波浩渺、广大无限的气象。生命不曾停歇，追求的脚步就不能停止，生命是追求的过程，不懈的追求令生命更精彩。

追求是生命精神的升华!

爱、尊重和追求铸就了生命的价值。生命无论以何种形式存在，无论是健全的还是残缺的，都应该生命不息，战斗不止，都应该用爱、用尊重和追求去实现生命的意义。“渐冻人症”患者王甲用仅有的一根多少可以使上力气的手指继续着他热爱的设计工作，他的作品因为疾病增添了更多的人文关怀。他在博客里写道：“我没有放弃，一直在战斗，一直有尊严地活着”，“幸福找到我，幸福说：瞧，这个病人，他比我本人还幸福”。

生命因爱而延续，因尊重而坚强，因追求而精彩。蒙田曾说：“生命是自然的恩赐，它无比优越。”当你正在呼吸，心中不要忘却：敬畏生命，让生命在有限的时空里超越自我的阻碍，点亮生命之光，在无限的世界中创造出照耀生命的精神价值。

《黑骏马》是一部有趣、感人的长篇小说。他生动的演绎了一匹贵族马由出生到老年的悲欢离合。

小说的主人公“黑骏马”是一匹漂亮的优种黑马，皮毛乌黑发亮，前额上显眼的一点白色皮毛像一颗美丽的白色的星星。它从小生活在贵族人家，受过良好的训练。它性格温顺，又聪明机智，还十分强壮，从小，妈妈就告诉他：“马一生命运的好坏全得靠运气——遇上好的主人就是他的福气，遇上虐待自己的主人就只好自认倒霉。”黑骏马长大后，由于主人家发生了变故，它不得不被卖掉。离开了从前温暖的家，过上了艰难的生活。

在他的一生中，遇见过各种各样的人，也接触过各式各样的工作：他先是被卖给善待马的戈登老爷当坐骑;后来又被卖给了W伯爵，那可恶的勒马缰绳成为他一生中最讨厌的东西，也是所有马儿的不幸;拉出租马车时，因为人们错误的驾车方式，受尽了折磨。他见过喝多了酒就拿马撒气的醉汉;动辄抽鞭子的出租马车车夫;有不把动物当回事的野蛮人，也有把动物当成朋友的好人家，尝尽了人间的甜酸苦辣。最后，它终于找到了一个善待自己的家，在那里安度晚年。

黑骏马的一生是维多利亚时期各种马的缩影。在它身上，我们可以看到很多美好的品质：诚实可靠、坚定勇敢、温顺友善……虽然它历经各种磨难，却始终没有改变这些品质。就像拜伦的诗句所说“你拥有人类全部美德，却毫无人类的缺陷。”作为人类，作为地球上最高级的生命，我们应该怎么做，应该具有怎样的品质?《黑骏马》用惟妙惟肖的语言，生动的为我们讲述了这样一个娓娓动听的故事。细致的描绘出一匹马一生的故事，写出了马在遇见种种困难时真实的内心世界和想法。

《黑骏马》告诉我们“动物也有尊严，也是生命，它们也有感觉和思想，我们应善待它们”这样一个道理。

人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯；动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗！明火执仗的行凶者！假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗？

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢？也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗？蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗？它虽然渺小，但他并不卑微！因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢？有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微！

别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起；别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽！

敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边！

[敬畏自然的初二作文

有的人本来很幸福，看起来却很忧伤。有的人本来该忧伤，看起来却很幸福。为什么呢?圣贤说：“难得糊涂”!凡事太较真，就会觉得自己失去得很多。而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗陋，却因此觅得人生的乐趣。所以，我们的忧伤其实都是自找的，不是它离不开我们，而是我们撇不下它。­

卞之琳如是说：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”一个人总是习惯仰望和羡慕着别人的幸福，殊不知一回头，却发现自己也正被别人仰望和羡慕着!­

朋友，我无法告诉你生命是什么，但我知道它绝对不仅仅是生物体具有活动的能力，不仅仅是蛋白质存在的一种形式，如果仅是这样的话，我们也就仅仅是一台消化面包的机器，每天机械地运动，没有一点儿生气，我无法生命是什么，但我深信它是伟大的，顽强的，脆弱的。它弥漫着奇幻的气息，令人无法捉摸。有人说，生命苦短，有人说，生命艰辛，你呢，朋友？

朋友，在你记忆的深处，是否能抽出这样的一幅画：残阳下，只见一个院子里，一个人左手缚鸡，右手拿刀，准备杀鸡，嚓嚓，一时间，血珠四溅，迸落到土地上，染红了泥土，在残阳下显得更加红润。鸡挣扎着，它站起来又倒下了，之后又站起来，扑腾着飞向天空，又落了下来。疼痛如针一般刺着它弱小的心，大约十五分钟后，它的心脏输出最后一滴血，它倒下了，不再站起来。十五分钟，一个多么大的数字。啊，生命，你是这么顽强！。

这里还有一个故事：一对美国母女，假期中母亲带女儿去滑雪，途中遇风雪，不辨方向迷了路。走进了一个白雪皑皑的大峡谷。气温越来越低，寒冷侵袭着她们。走了这么一大会儿，体力消耗很大，饥饿扰乱她们回去的信心。怎么办呢？直升机落了下来，找到了她们，但只救起了这个女儿，因为她母亲为了使她能够获救，咬破了自己的动脉血管，用自己的鲜血写出了一个鲜红的SOS。引导直升机来营救她的女儿。那鲜红的SOS在阳光照射下格外引人注目。啊，生命，你是这么伟大！

一个想远离死亡，一个却奔向死亡，这就是生命如此的幻妙。它这么顽强，这么伟大，难道不值得我们敬畏吗？我们难道不应该抛弃“种类、种族低下或者高尚”的荒谬的理论，任何一个生命，它的存在都是上帝的安排，我们不应因自己的强大主宰那么弱小生灵的命运，这对那些弱小的生灵是不公平的。生命是平等的，我们不能残害它们，受自身利益的驱使，否则我们用道德舆论去谴责它，因为它渺视生命，破坏生命的法规，生命是高尚的、神圣的、不可侵犯的。

啊！让我们敬畏生命吧！

在生活中，有救死扶伤的医生护士，有保家卫国的公安警察，有清扫街道的环卫工人，也有给我们传授知识，令我们敬畏的老师。现在，我就来说说让我敬畏的田老师吧！

我们的田老师有时严肃，有时温柔，她的性情就像流淌的溪水一样时而急，时而缓。

田老师严肃的时候，凶巴巴的，样子看起来令人畏缩。记得那一次，我们班的钱小小没带家庭作业到学校，被老师狠狠地揍了一顿的场景还直在我脑子里回放着……。那一天，老师在班里检查作业时，发现了钱小小桌子上又一次没有家庭作业本（这已是他这一周来第四次没完一成家庭作业）。只见老师二话不说，马上抄起手中的教鞭在钱小小的手心上抽了一下。一刹间，钱小小的手心红肿了起来，疼得他快要哭的样子。接着，田老师生气地说：＂钱小小，昨晚的家庭作业罚你抄写5次，不然你是长不了记性的。＂

听了老师的话，钱小小本在眼眶里打转的泪珠已经不由自主地流淌下来，一流就像断了线的珠子，止都没办法止住。

田老师温柔起来就像春天里绽放开的花儿那样的美丽迷人。记得有一次，就在我们第单元考试后要发试卷的时候，老师含着微笑走上讲台，轻声细语地对我们说：＂这次考得非常好，有36位同学上了90分，能考出这样的好成绩，都是你们平时努力的结果。老师希望大家不要骄傲，再接再厉。＂说得同学们都心花怒放。

这就是令我敬畏的田老师！

“红灯停，绿灯行”的交通规则想必每个人都不陌生吧，可又有几个人能常年遵守呢？

我住在大港，在油田上学，每天早起挤出的时间都在大大小小的塞车上化为泡影，偶尔能听到的只言片语，都是由于闯红灯车和另一辆车碰上发生的口角。如果轻微擦碰还好，要是双方都很着急，速度很快的话，那可就惨了。

据说国外闯红灯的人很少，几乎看不到。而我们身边呢？比比皆是。同学们的家长也有闯过红灯的记录吧！我的父亲母亲也有呢，母亲是经常边开车边与我说话，一不留心就闯过去了，还好，速度比较慢；可父亲经常在开车时玩花样，有时甚至单手扶方向盘，一见红灯，一脚油门过去了。坐在后座的我经常被吓得心惊胆颤，而他竟面不改色。最严重的一次，十多辆汽车在光天化日下大摇大摆地闯过红灯，我有点儿真有点儿觉得信号灯还是别设了，免得它太尴尬了。

为什么国外闯红灯的人很少呢？爸爸告诉我，在国外闯红灯会付出高昂的代价，最严重的可能面临坐牢的风险。所以，人们对信号灯十分敬畏，不敢轻易挑战它的威严。而国内对交通违章的处罚力度轻得多，前面的人违章后得不到及时纠正，后面的人很容易效仿。真希望交警叔叔都有一双火眼金睛，把每一种违章行为查得清清楚楚，让不守规则的人付出高昂的代价，看他们还敢违章不！

“红灯停，绿灯行”不该仅仅是一个口号，更应制定令人生畏的强制办法，使它成为每个人必须敬畏的规则。

[敬畏规则作文三篇

有所敬畏

周国平

在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。

一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和 个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。

相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事所抛弃。

自从人类诞生之后，就一直把动物视为我们不可缺少的朋友。远古时代，人类把动物当作猎物，是最主要的食物来源;科技时代，人类把动物当作老师，建造各种新式武器;和平年代，人类把动物当作朋友，为生活增添了几分生趣。

从鱼儿那里，我们发明了先进的潜水艇;从鸭子那里，我们的木匠的祖先——鲁班爷爷发明架船时的工具——橹板;从鲸那里，我们知道了完美的“流线体”;从而加快了轮船行驶的速度。从终日忙碌的燕子那里，我认识到勤劳的可贵;从齐心协力的蚂蚁那里，我懂得了团结的力量;从搏击风雨的苍鹰那里，我学到了勇敢顽强的精神……

其实，有动物这种精神的也有很多人，如：狼牙山五壮士。他们五人在抗日年代作战英勇，奋勇杀敌，立下了汗马功劳。有一次，他们被逼上了一道悬崖。他们的都已用尽，他们用石头向下滚去。石头也用尽了，五人仍然毫无畏惧，视死如归，最后一起跳入了悬崖。他们的感人事迹惊天地，泣鬼神，他们的精神将永存于世间!

我们现在生活在和平年代，不需要我们上战场抛头颅，洒热血。但现在的社会上却出现了一些，他们不但没有动物们那种舍己为人的精神，还凭着一张馋嘴吃遍天下“美食”：青蛙、蛇、果子狸、、娃娃鱼……这些濒临灭绝甚至是国家保护动物，人们都无情地将这些稀有动物杀害，然后成为自己口中的美餐。你们这些人，你们想到过动物失去亲属的悲痛心情吗?你们知道伤害国家保护动物的惩罚吗?我真为你们这样的人而感到羞愧。

我们要号召人类保护动物，不要为了个人的利益就去滥杀无辜。否则，最后灭亡的将是人类自己。

[敬畏生命善待动物作文

当首都北京及大多数城市被雾霾笼罩时，我们常常回忆起小时候的青山绿水，那时的天很蓝，那时河里的水可以直接喝……当食品安全问题越来越突出，我们也发现果蔬越来越没有味道了，记忆中的蔬菜是甜的，那时水果的味道很丰富……

小时候我们过得很生态，村里家家户户都养鸡、养猪，鸡自己觅食、自己到鸡埘(音时，即鸡窝)睡觉，几乎不喂食。猪关在猪圈里养，吃的是孩子们打的猪草。养鸡、养猪除了指望卖钱，鸡粪、猪粪还是肥料的主要来源。小时候，挑粪是常干的活，先把猪粪、猪尿挑到厕所里发酵，再挑到地里肥庄稼。那时候的东西没有一点浪费的，譬如种红薯，红薯、红薯根、红薯藤一点一滴都要弄回家，红薯存在地窖里慢慢吃，红薯根直接丢进猪圈，红薯藤剁碎了煮给猪吃，吃红薯剥下的皮都要收集起来喂猪。猪粪肥沃了土壤，种出了好庄稼，庄稼人不能吃的部分喂猪，这是一个很自然的生态循环。那时我们顺从自然规律，也享受到自然的恩赐，享用到安全、健康的粮食、蔬菜和肉类食品，也享受到蓝天白云、山清水秀的优美环境。

上世纪五六七十年代，我们陷入“征服自然、战胜自然” 的狂妄中，“人有多大胆，地有多大产”，大肆毁坏森林，过度开垦土地，大量修建水库，将自然糟践得满目疮痍，违背自然的结果是全国大面积的连续饥荒。尽管我们从蒙昧中恢复了理性，但对短期利益的追逐又开启了对自然的掠夺。赣南脐橙打响了品牌，原生态的山林被开垦种了橙子，赣南一带漫山遍野的橙子蔚为壮观，整整齐齐、一层一层从山上梯次种到山底。过度的开垦破坏了生态的多样性。现在的种养方式急功近利，如集中饲养的鸡一个多月就出栏，猪半年就出栏，瓜果不等成熟就要摘下，只考虑经济效益，而牺牲了品质。

现在的种植方式割裂了自然的循环，农作物只收取果实部分，其他部分废弃，有的只能放火焚烧，反倒成为污染源。农户不再养猪，养猪场大规模的集中饲养，猪粪难以自行消化处理也变成了污染源。农作物没有了生态的肥料，只能依赖化肥，化肥造成了土壤板结，重金属超标。前几年曝出湖南早稻重金属镉超标，其实周边省份的土地重金属普遍超标。工业污染只是一个点，污染范围有限，农业污染却是大面积的，农药、化肥、除草剂的大量使用，残留物质一点一点渗透到土里、水里，将土质和水质全破坏掉。高密度的养殖加大了防疫的难度，留下不安全的隐患，这都是不敬畏自然带来的恶果。

美国作家汤姆·布朗二世的《草原狼导师》讲的印第安人保持着古老的生活方式，敬畏自然，对自然索取一点注意把损害降到最低，与自然和谐相处，而所谓文明的白种人却只知道向自然擭取，不懂得尊重。我在海南从事农业时，台湾专家说：种地很简单，顺应自然就好种，不顺应自然，成本就高，难度也就大。科技的手段可以让植物违背自然规律反季节生长，可以让畜禽快速成长，提升经济价值，但是品质差了、味道淡了，安全与健康也成为大问题。西方近代文明对生态的毁坏也遭到自然的惩罚，他们比我们提前懂得敬畏自然。星巴克公司提出了“道德采购”，要求生产者减少对环境的负面影响，高密度集中饲养畜禽被认为是不人道的，这对我国现代农业提出了挑战。

松下先生的管理理念“下雨就打伞”，非常朴实的话讲出一个很简单的道理，就是敬畏自然。农业被认为是靠天吃饭的产业，那么更应当敬畏自然，不要违背自然规律。我们要敬畏自然、回归到生态循环农业生产模式，为民众生产安全、健康的农产品。

生命，是庄严而神圣的。生命，需要敬畏。

“花有重开日，人无再少年”。时间的流驶让生命变得弥足珍贵。生命只有一次，生命之花需要我们的尊重与爱护。然而，动荡不安的世界政局，时有枪击案发生的校园，为谋取利益而杀害他人，压力过大的自杀者，这一切让生命显得那么脆弱而不堪一击。生命之花不能凋谢，更不容亵渎!只有人人爱护自己的生命，尊重他人的生命，才能拥有一个美好灿烂的世界。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”太史公的一句话道出了生命的真谛。敬畏生命，不仅仅指呵护生命，不让其失去。死得其所，重于泰山。更是对生命的敬畏。武将希望战场杀敌，马革裹尸是对生命的敬畏;面对威逼利诱而气节不改，零丁洋里的叹息是对生命的敬畏;坚持日心说，坚持真理，在烈火中的永生是对生命的敬畏。敬畏生命，让生命在有限的时间里释放最多的光与热。敬畏生命，让死亡在历史的消逝中永恒不灭。

生命只有一次，人生旅程不应虚无。让自己的人生充实起来，让生命变得多姿多彩，让生命绽放最华丽的花朵，这，也是一种对生命的敬畏。

敬畏生命，需要充实人生，需要荒芜的心灵长满果实。去读书，在书中体验高雅情趣，品味哲理人生，让书的芬芳弥漫在人生旅途中。去旅行，在高山流水处放松心灵，在繁花绿树中释放灵魂，让心灵的世界辽阔而清新。去闯荡，体会百姓疾苦，感受百样人生，让生活的酸甜苦辣给予你一个充实的人生。莫为钱而生，莫为享受而活，充实的快乐需要你去敬畏生命。

敬畏生命，让世界下每一朵鲜花健康、茁壮成长;

敬畏生命，让死有所值，奉献生命变得义不容辞;

敬畏生命，让心灵去旅行，让生命在人生的旅途中升华。

敬畏生命，需要我们共同努力。爱护生命，“永生”生命，充实生命，只有如此，才能让神圣的生命得到尊重，得到敬畏。

生命，需要敬畏。

山是刚，“千障起，长烟落日孤城闭”；水是柔，“风乍起，吹皱一池春水”。我怜爱水的柔，我更敬畏山的刚。

扫遍华夏五千年的风云灿史，我深深明白敬畏的内涵。显然，敬畏有两件外衣，第一件是害怕，是畏惧，而另一件就是崇拜，是爱戴。或许吧，爱戴崇拜才是敬畏的本质。

在我的记忆中，爸爸永远是座山，压得我喘不过气来。多少年来，我不曾从他那里得到过一句赞赏的话，一声关切的问候。每次看他训斥弟弟妹妹，我的心就开始不停的颤动，绷紧所有的神经。是的，我怕他，。我曾一度的对他产生恐惧。或许他就是午日的烈日，死死的烤烧着早已过分缺水的我。那时的我就如同拖着疲倦身躯的绵羊，在夕阳西下的无边大漠中用充满倦意的眼神向遥远的前方张望。

物化的岁月伸手可掬，每一掬都是敬畏，是恐惧，是害怕。

伴着俏皮老人的匆匆脚步，我走入了全封闭式的校园，终于可以自由的呼吸，自由的生活。我本应欢喜，可为何内心总有一丝凉意和隐隐的刺痛？

夜幕悄然开起，静谧的夜，自由的心，躺在床上，我却久久不能入睡，我甚至不敢闭上眼，因为我想看见爸爸，听见他的严厉的呵斥声。陡然明白，我式刚出芽的嫩草，离不开刚毅的山，或许山挡住了草的视线，抑制草自由的成长，但没有山的庇护，草如何立根于大地之上，浮萍般脆弱的生命，焉能挡御狂风暴雨？

“打是疼，骂是爱”，严厉的父亲，你的苦心真的很高奥，女儿此刻才明白，之希望它还不算太晚。

今年，中央决定在全体党员中开展学习党章党规、学系列讲话、做合格党员的“两学一做”学习教育。这是继党的群众路线教育活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一重要实践。通过听党课讨论学习，针对“两学一做”，结合自己的工作实际，有以下几点心得体会。

讲政治、做政治上的明白人。讲规矩、有纪律，自觉做到在党规党纪面前知敬畏、守底线。廉洁从检、从严治家，坚持立检为公、司法为民，切实担负起中国特色社会主义法治建设者和捍卫者的职责使命。

一、 做政治上的明白人。

始终保持忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律的政治本色，始终在政治上、思想上和行动上同党保持高度一致。坚定理想信念，坚守共产党人的精神家园，自觉践行社会主义核心价值观，永远做党和人民的忠诚卫士。坚持全心全意为人民服务宗旨，真正做到思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众。自行执行党的纪律和规矩，严格按党性原则办事，按制度程序办事，做到不越“雷池”，不乱“章法”，真正做到头脑清醒，立场始终坚定。牢固树立一盘棋的思想，摆正自己的位置，以大局为重，团结协作，勇于进取。

加强对历史的了解、对规律的把握。我们或许有些理想信念不坚定，对党的领导、路线方针政策产生疑问的同志，很重要的原因是没有正确看待党的历史发展过程中存在的问题和取得的成就。党领导人民取得的胜利和成就是占主导地位的，让我们不再饱受战乱与饥荒，不需忍受压迫和贫寒，人们开始过上丰衣足食甚至更好的生活。虽然党员队伍中出现了一些问题，但在对待问题的态度和行动上，我们党用“壮士断腕、刮骨疗毒”的勇气和决心，形成反腐败的压倒性态势，赢得了党心、民心。邪不压正，这是规律之一。“手莫伸，伸手必被捉”也是规律之一。党的十八大以来全面从严治党取得了巨大的成效，不敢腐的震慑作用充分发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现。只有了解历史、把握规律，我们才能树立道路自信、理论自信、制度自信。

二、 树立“规矩意识”，严格按规矩办事，按纪律办事。

争做讲规矩守纪律的好公仆作为党员，作为干部，要公道正派，不徇私枉法。始终坚持法律面前人人平等，始终坚持以事实为根据，以法律为准绳。用高度负责的态度对待每一件事情，以敬业奉献的精神追求社会效益的最大化;要廉洁自律，树立良好的形象。党员干部的的形象严重关乎党和政府的形象，党员干部的守法意识和守法自觉是对国家法律法规、国家权威最强最有力的捍卫。

坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，对党忠诚老实，对群众忠诚老实，清清白白做人、干干净净做事。

遵循组织程序，服从组织决定。工作中遇到问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事。襟怀坦白、光明磊落，对上对下讲真话、实话;坚持原则、恪守规矩，严格按党纪国法办事;营造良好的政治生态，坚守正道、弘扬正气，坚持以信念、人格、实干立身;严肃纲纪、疾恶如仇，对一切不正之风敢于亮剑。

生命,到底意味着什么?生命的价值又在哪里?古往今来,人们追问了千百年,却至今都没有得到一个完整的答案。本文是小编为大家整理的珍爱生命敬畏生命作文，欢迎阅读。 珍爱生命敬畏生命作文1：

生命，一个多么简单的词语，谁没有生命呢?生命，也是一个宝贵的东西，它对于我们只有一次。所以珍爱生命是我们义不容辞的责任。

生命是宝贵的，还记得那天吗?5月12日，汶川一震，举国悲痛，一个生机勃勃的城市就直一瞬间倒了下去，死神将他们一个一个地带走，将一条又一条的生命带走!也许，震前的小朋友还在欢快地唱歌;也许，震前的学生还在认真地听课;也许，震前的老人还在一起说家常……多么有活力，多么有生机，多么宝贵的生命，死神，请问您：“忍心吗?”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰凉的石头压在下面，呻吟着，呼唤着：“谁来救救我?”对不起，我不能到那里去鼓励你们，但荧屏面前的我，从心底里为你们加油。活着的人们，请你们不要放弃，继续坚持，知道最后一刻;死了的人们，为你们哀悼，同时请你们保佑更多的人活下来。就像温家宝说的：“人民的生命高于一切，我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对!一切的一切只为——宝贵的生命。

生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，它不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这句话是《钢铁是怎样炼成的》中我特别喜欢的一个段落，同时它也是激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明、全身瘫痪，这本书是他强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。其实，他不仅是这本书的作者，也是主人公，故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想注意的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。

我们要珍爱生命，敬畏生命。我们要增加生命的长度，更要努力增加生命的重量。 珍爱生命敬畏生命作文2：

当我们降落到这个人世间,就意味着又有一个全新的生命诞生了，亲朋好友都赶来为这个新的生命而庆贺。生命，无论显赫与卑微，无论高贵与低贱，无论强大与弱小，都是神圣的，值得我们去敬重。

弘一大师在圆寂前告诫他的弟子，要他们在火化自己之时在棺材下的四角各垫一个盛满水的小碗碟，为的是不让蚂蚁在爬上自己的尸体时被一齐烧死，以免伤害了无辜的生命。在我看来，他确实已经达到了很高的境界，因为他读懂了生命的深刻蕴意，明白了生命诞生的难能可贵;他敬重生命，乃至一只极不起眼的小小的蚂蚁的生命。透过朦胧，体会万物间的那一片真情。

我曾经在一本书上看到过这样一篇感人的文章，令我感触颇深。其中写了一名劫犯在抢劫银行时，警方随即赶到。慌乱中，劫犯劫持了一名妇女来做人质，双方僵持了许久，突然那位妇女发出了痛苦的呻吟，劫犯这才发现自己劫持的人质竟然是一名孕妇，因为过度惊吓而即将面临早产，劫犯思考片刻后，依然举起手来投降围观的人群中居然响起了一片掌声。就当警察将拷走劫犯，同时将孕妇送往医院时，孕妇已即将分娩，情况极其危险。这时劫犯大声说：“我是医生，让我来吧”为了保证母子这两条生命，他竟打开了劫犯手上的手铐。此时的劫犯，不，此时这一个敬重生命的医生，不顾一切地投入到抢救工作当中……当一阵洪亮的啼哭声划过耳际，划过了城市上空，围观的群众再一次响起热烈的掌声。

当时，我被劫犯在面临这道艰难的选择题，依然选择后者而感动。这，无疑是一场道德、良心与罪恶、金钱的角逐：一边是漫长无边的牢狱之灾，而另一边却是一个即将诞生的生命。如果我自己是那个劫犯，或许会对那牢狱望而却步，因为在那儿，暗淡无光，浪费青春。但另一方面，活泼可爱，孕育着生机，孕育着希望，或许自己在亲人欢呼与贺喜中诞生时候的情景又闪烁在我的脑海之中，或许，我不得不被这个生命而征服，因为生命，那是崭新、光明、希望、美好的象征。它，能唤起人们对内心的善良、幸福的渴求，这伟大的折服，能让最黑暗的心灵被阳光照亮，能让最堕落的灵魂得到救赎，那就是生命!它唤醒了罪犯尚未完全泯灭的人性，使他恢复了立志;是生命，感化了凶残的罪犯。也是这个新的生命战胜了邪恶。

生命，古往今来一直为人们所赞颂。生命，一个通向人内心最深处的代名词，它使人敬重，敬重的时间不会是一时，是一生，是永远……

人们常常把人体与生命对立起来，宣称要征服生命，殊不知在生命面前，人类只是一个幼稚的孩童。

生命似水，它无色无味，来去无踪，但你却时时能感受到它的存在。它变幻无穷，你把它装在什么形状的东西里，它就变成什么形状。人们可笑的宣称自己征服了水，殊不知水把我们给征服了。如果没有了水，那人类将不能在世界上存活，当人们过分用水，水就会惩罚人类，洪水就是一个很好的例子。

人们应该珍惜自己的生命，要知道爱护自己的生命就是在尊重自己的重要表现，如果一个人不尊重自己，不爱戴自己的生命，那么生命也会给我们相应的惩罚。

有多少人因为一点小小的挫折而放弃了生命?有多少人想要多在世界上存活一小时?为什么有些人不想要生命而有些人愿意放弃身边一切的荣华富贵去争取一刻的生命呢?这就是不同的人看待不同的价值。当你后悔了，想要生命再给你一次机会，那么生命会斩钉截铁的说“|noway”因为你在伤害它的时候他是多么的恳求你不要，你不也这么绝情吗?说以，在你伤害生命那一瞬间，请想一想你以后会不会后悔，会不会为现在所做的一切而付出沉重的代价?

小鱼也需要自由，小鸟也需要理解，珊瑚礁也需要信任，难道生命就不需要敬畏了吗?

生命像茶，回味无穷，我们应该去珍惜它，让它留香永远，不是吗?

因为星星的陪伴，明月更加皎洁：因为白云的点缀，蓝天更加宁静深邃：因为有我们去敬畏生命，我们的生活将会成为永恒的美丽!

如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。

——题记

人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗?

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小，但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!

八达岭野生动物园老虎袭人事件，社会舆论不断发酵，引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区规章制度，违规下车，自作自受;或是批评管理部门漏洞百出，难辞其咎;抑或双方都有疏忽和责任……

猛兽伤人事件并非第一次，再次暴露出了怎样的问题?该如何防止悲剧再次上演?我认为制度与规矩，不可亵玩。纵观大部分野生动物伤人事件，都是游客不遵守园区规定，擅自行动造成的。老虎吃人，世人皆知，为何会出现“明知山有虎，偏向虎山行”的状况呢?“任性”而为，充分暴露了公民素质问题。签订协议书，警示和广播，但在有些人眼中视同儿戏，不以为然。无视和蔑视规则，终酿恶果。平心而论，无论制定规则还是提供保护预防措施，动物园方面已经做得相对完善。对比之下，那位大摇大摆下车的女游客，则毫无疑问触犯规则。即使原意为此自负其责，那母亲的生命谁来负责?不守规则的代价，残忍又惨痛，藐视规则猛于虎。现实是悲剧事件不仅仅是意外，从某种程度讲，更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏，红灯前飞速通过的电动车，随意变道、动辄逆行的汽车……

对规则的无视早已内化为一种坏习惯，一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理，但坏习惯展现在老虎面前，老虎比你还任性，吃肉是它的天性。以其母虎口丧命为代价，虽过于残忍，却反向昭示了规则的价值和意义，这是重冲动的惩罚。可是，当游客用生命、健康为其付出代价的同时，野生动物园可免责吗?我看不可以。从事件本身讲，动物园允许私家车进入猛兽区，园区的一些列做法似乎到位了，实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即便园方作了保护，可能会误导工作人员，认为出现意外与园区没关系，从而疏于管理。作为管理方，动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守，因为伤不起，人命关天。除了履行各种义务外，还须做好设置防护隔离，保持安全距离等其它义务，单靠救险车也是杯水车薪。我不禁要问，允许私家车游园有无专业人员陪护?能否借鉴非洲野生动物保护区的做法，专门的车辆，专门的保护，完全可以避免悲剧发生，岂能一纸协议了事?频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟，也折射出游客规则意识淡薄，行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育，完善落实好安全管理措施。

正视责任，敬畏规则，才是对生命的最大敬畏。

【修改与点评】1.题目《敬畏规则，不可亵玩》直击材料和文章的中心，表明了选择和权衡，画龙点睛。2.开篇引述材料，提出问题和中心。然后围绕事件，分别从园区管理部门、游客自身、规矩意识等几个方面展开论述，拓展延伸深化，最后再次回到事件本身论述，重申观点，强化中心，照应开头。3.全文围绕中心事件展得开，收得拢，思路清晰，层次分明，结构严谨，语言朴实又犀利。