2021年高考语文作文满分范文（汇编20篇）

纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。

读罢“船主与漆工”，深深地触动起我埋藏已久的心扉。 其实，我们不需要什么大道理，也不需要宏言阔论，只要我们用心地对待身边每一个人，每一件事，多一份宽容，多一些微笑，每一次小小的举手之劳，就能换来知恩图报的良性循环! 某一天炎热的周未下午，闲来无事，我与几个朋友开车在街道上游荡。在某条街道，我下车买几瓶矿泉水，掏钱时，一张50元的纸币不小心掉了下来，不远处的朋友大声地提醒我，而我没意识地神态也误导了他，但事实上我并不知道他在叫什么。 当我回来时，朋友又提起，我才发现，掉在地上的钱已经不见了。 当时除了一个年青人蹲在我的旁边外，没有其它人，一丝风也没有，肯定是他拾了。问他，可他极力否认。朋友气不过，下车与他理论，可是此人却一声不吭。惹得朋友特别生气，竟然出手把那年青人摔倒在地。 看到那年青人如此无赖，我也非常生气，钱虽不多，但“君子爱财取之有道”。可是非常奇怪的是，那年青人没有做任何反抗，虽然满嘴都是沙土。不过，我还是感觉得到他非常心虚与害怕，眼里竟然还流出几滴眼泪… 我仔细地看了看，此年青人身材比较高，面相很善，只是体质非常虚弱，脸色青白，明显的营养不足。可是，可是他为什么哭呢?男人流血不流泪啊!! 于心不忍，我上去扶起那年青人，我没有对他说什么。但他却好象有话一样，可欲言又止。要走时，我莫名其妙地把我一张名片递给他，说：这是我的名片，希望你有什么事打电话给我。 或许我想印证什么吧?! 他低着头，默默地接过我的名片，然后非常小心地放进口袋里。 算算，此事也已经过去小半年了。 当他给我打电话时，直到他不好意思的提醒，许久，我才慢慢忆起。在电话里，他非常坦诚，他说那50元确实是他拿的，可是在那之前的几天里，他已经没有正常地吃过一顿饭了，为了生存，他甚至去捡垃圾，还动过抢劫的念头。但是我无心的宽容，却给他向善的触动。虽然现在他已经找到了工作，所挣的钱也仅仅够生活而已，但他也是尽自己的能力去帮助身边需要帮助的人，可是那50元却时刻折磨着他。 他最后说：现在讲出来，心情好多了，希望你能原谅我。

采一枚明月洗尘，品一盏清茶，倚栏等一朵莲开……

——题记

烟雨迷蒙，烟雨迷蒙，粉色的花雾朦朦胧胧。我踮起脚尖，亲近于那种恬淡和宁静，此时蒙尘负重的心也碧亮如洗，思绪在花香的原野上飘荡……

人的一生就是一座城墙，日子是一砖一瓦，生命是一梁一柱。似乎人的一生就是为了看一只蝉从出生到老去，看一秋叶安静地赴向美丽的死亡，看一只白狐遁迹山林。生活，不需要时时轰轰烈烈，偶尔泡一杯清茶，于午后坐在书桌前，小憩一会，可以望着天空，安静地思考。

某日，抬头，忽见桐花落，我忽而想起了张岱，那个明末的才子。他的出生一如桐花的尽放，美之极，美之至，章台路上，他扬鞭驰骋，红烛帐麻，他夜夜笙箫度。那时候的他，说不尽“光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫”。谁可想，几十年后的他，竟以碎几破床，折鼎病琴独居西湖子畔。大雪三日，寂寥无上。一片云，一鼎琴，一点湖心亭，独居西源子畔，以一篇小品文震撼了上下千年。倘若张岱的一生都在白玉堂上，雕花屏后，他的文字又怎会字字珠玑。生命的本真，就如此，当一切都归于宁静，方显出生命的本色。

“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。”纳兰若容的一阙词，在飘雪的季节里，六角晶莹，带着他孤独的心，等候花开，花开是画，花落是诗，闲庭信步，不是观庭前花落，望天上如卷云舒。性德偏偏是身居高门大厦，常有山泽鱼鸟之恩。于是有了几百年后，为他的至情至爱而泪流满面。生命有时也需要一种短暂的自我放逐。

注定是戎马一生的他，在看到黄钟毁弃，瓦釜雷鸣之后，决定隐居山林。有心杀贼，无力回天。狼烟起，江山眺望的生活便不再属于他。在这里竹林间闻鸟语，山寺钟声远，在这里落花飘零，晚寒烟草迷。一盘横局，便可定楚汉胜负。一叶扁舟，方可抵达禅的彼岸。

生命的本质，就在于当一场都归于尘埃，一切都成为过往云烟，蒙尘负重的心，洗尽铅华，方可见生命的本色。

繁华的都市，迷离的生活，仰望头顶这方包容了亿万年生命的天空，究竟给人的思想带来了什么。思想是神，既可以繁华似锦，也可以杂草丛生。生命也需要一种短暂的自我放逐，喧嚣不走，亦能优雅独舞。

采一枚明月洗尘，品一盏清茶，倚栏等一朵莲开……

[采一枚明月洗尘的高考满分作文

《不沁何芳》

大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人移用了欧阳修《醉翁亭记》中的“有亭翼然”。有人借鉴化用了“泻出于两峰之间”。贾宝玉根据情境，创造了“沁芳”一词。

匾额与对联，是园林的点睛之笔。撇开作者的深意，平心而论，单看题名，三个名称各有各的精彩。“翼然”来自于大家名篇，强调了亭子的灵巧飞扬，富有文人气质。“泻玉”铮然有声，让人想见流泉的晶莹剔透、气韵生动，想见苏轼的《醉翁操》：“琅然，清圆，谁弹?响空山。”而“沁芳”，点出了花木映水的佳境，暗含元妃的美德与恩泽，蕴藉含蓄。大观园是女儿国，一切青春的生命在这里融合、汇聚，“沁芳”，是必然的选择。

在文学史上成功地借鉴化用的例子，不胜枚举。王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”即是对南北朝文学家庾信“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”的化用，青出于蓝而胜于蓝。而苏州的沧浪亭，更是直接撷取屈原的“沧浪之水情兮，可以濯我缨”，体现了操守高洁的主题。中国文化博大精深，璀璨光华，无论是直接移用，或是借鉴化用，或是根据情景创新，都是在传承中的发展，关键在于运用得宜。没有香草美人喻美德的传统，“沁芳”也就少了一点深厚的意蕴。

中国是一个雍容典雅的国度，我们曾有过世界上最灿烂的诗篇。这种诗礼文化，浸润了一代代读书人甚至是平头百姓，化成了他们的思维方式和言行准则。传统文化熏陶下的君子之风，在同老一辈人的交往中，在大型历史连续剧《觉醒年代》里，可以窥见一二。你不能不为先辈们的坦荡胸襟与体贴周到动容。“沁”，是吸纳，是渗出。没有传统文化的传承、浸润，何谈散发着馨香的品格渗出?

这些年，传统文化得到了有识之士的重视，疫情中“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的运用，触动了人们心底那一根最美的弦。张艺谋揉传统美学为一炉的冬奥会开幕式，获得了广大群众的高度赞誉。然而，我们不能不看到，匆匆行走的脚步，网络世界的喧哗，让我们丢弃了多少内心的繁华?急功近利，焦躁的情绪充斥互联网，每一个新闻事件，都能激起汹涌的浪花。关于教材的讨论，有人断章取义怒斥曹文轩，有人移花接木揭发汪曾祺，有人甚至能在《岳阳楼记》中寻觅到移出课本的理由。试问，你可曾对那些经典作品细细地品读?

文化是浸润，是吸纳，是静水流深。孟子曰：“充实之谓美，充实而光辉之谓大”。中华文化是一个精美的大观园，古为今用，不管是如何运用，首先，请让我们细细吸纳它的芬芳，在吸收传承中，让它吐露出恒久的芳香。

世界上最富有的不是家财万贯，不是金山银山，而是高贵的灵魂。

捐助是慈善之举，是济贫济困，是救人救命。但如果这种捐助变成了施舍，则不如不要。巴金说：“我们不是单靠米活着的。”是啊，活命不过二两小米，但要活下去，非八尺尊严不得。

孟夫子言：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”一个生命，没有羞耻地苟延残喘，饱餐嗟来之食，则与犬彘何异！生命是靠自尊和骨气来打地基做支柱支撑起来的。

西方的艺术乞讨者并不像我们想象的那么卑贱，相反，他们用音乐来取得生活补给，用自尊来赚取生存。凡路过者，必恭敬倾听，必俯身轻轻放下钱币，若是绅士还要鞠躬。互相尊重，不仅能正确表达爱心，也能体现施与者的绝高修养。

朱自清宁可饿死也不食美国救济粮，表现了中国人的骨气和傲气。生活可以贫困，精神不能拮据；我可以被饿死，但不可以被羞辱。那些所谓的大佬们自以为可以用他们的物质哲学来操纵一颗无比高贵的心，岂不知被鄙视的正是他们自己的灵魂。他们的灵魂卑微而穷困，恰恰是该被捐助的对象。

所有的捐助者必须明白，在生命的高度上，没有人天生卑贱。所以，我们在捐助的时候，要小心地说话，要谨慎地保护被捐助者的尊严，这也许比千万的钱财都要重要。如果你的捐助让他们变成无耻的接受者，让他们的灵魂因此而低下，那么这种捐助无疑等同于毁灭。没有什么比毁灭一个人的灵魂更为残忍的。

我们看到，不是所有的捐助都被接受，不是所有的捐助都被赞美。我接受你的赠与，并不表示我要低三下四。为此，捐助的第一要义是真诚，真诚帮助，尊重对方的贫困，尊重对方的选择。那些趾高气昂的炫耀财富的大佬可以歇歇了，那些自以为有钱就是大爷的人可以收回你的傲慢，高贵的灵魂并不需要施舍。

陈光标到台湾做慈善，但是台湾当地并没有组织大规模的欢迎活动，相反却有诸多的质疑，这让他觉得很不适应。用真金白银来作秀，这当然是好的，

但若少了善解人意的细致，这样的捐款纵然可曰善，却不能说是美，这是一个文明的问题。台湾保护受助者的权利，因为有些人接受援助并不想公开。所以，陈光标大张旗鼓的慈善活动，无形中也伤害了某些人的自尊心。陈光标的捐助当然是真诚的，但是方式还是要谨慎小心，因为有比捐助更重要的事。

石油大王哈默年轻时家乡闹饥荒，他同乡亲们一起逃难到小镇，镇上的人拿出食物供给大家。大家狼吞虎咽，唯有哈默问某大叔：我吃了你的东西，有什么可以为您效劳的吗？大叔摇摇头，哈默因此拒食。大叔没办法，就说：那么，给我捶捶背吧。哈默这才接受了食物。后来，哈默成了该大叔的乘龙快婿，

最终成为享誉世界的石油大王。

所以，我们不能忽视受助者的尊严和平等，唯有小心谨慎地保护他们高贵的灵魂，捐助才有真正的意义。

[高考满分作文：高贵的灵魂与傲慢的施舍

挈竹榼以逸致兮，披鹤氅而登台，语文，心中的一泓清泉。揽清风以盈袖兮，乐语文而开怀。

乐语文也，胜景每览，好怀常开。

若夫春也，初雷数声，残冰几块；近郊紫红，远山青黛；飞絮竞逐，游丝相赛；粉蝶恋花，黄蛱绕菜；帘外燕舞堪怜，柳底莺穿可爱；鸟鸣春眠不觉，花落未扫犹在。

夏也，朝雨迷蒙，暮云叆叇；叶浮飘萍，波翻细麦；浅涧水灵，深林天籁；东海涛惊，北泽浪骇；芰荷覆水景致，牛鹭留人风采；西园草盛径迷，南岭藤多路窄。

秋也，落日榴赤，流云梨白；薄雾可织，明霞堪裁；山前秋草，庭下凉槐；静菊独傲，过雁相排；丹枫烂漫之极，白鹤野闲之太；碧落爽朗无云，银河澄莹如带。

冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；苏幕密遮，红樱轻摆；寒烛影煌，暖日杳霭；丝竹冬丁，舟桡欸乃；翠竹环绕地阁，腊梅暗发山脉；凉风遍地骤驰，瑞雪漫天扑盖。

语文者，信有醉人之姿，更有养人之态。

语文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋座满，雅客常来；美韵众和，佳酿频酾；歌阑箸落，宴罢冠歪。

语文者，如同窗旧交，忘机少艾；垂虹胸襟，捉月气概；可与登楚岫，渡秦淮，游阆苑，醉蓬莱，攀绝壁之青松，抚穷乡之古柏；指杏酒以约沽，临陂路而议买。

语文者，如绮阁绿眉，雕楼青睐，雾寰杏眼，云鬓桃腮；可与之泛舟江南，系马河外；尽历三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳边塞。

无语文也，则竞夜无眠，终宵多hài（这个字打不出，竖心旁加“亥”，《现代汉语词典》收录此字，释为：〈书〉形痛苦；愁苦。）。

苔痕侵壁隐忧，蛛网挂檐叵耐，尽怀低落之情，更无高驰之态，若抑郁于前失，如唏嘘于新败，顾瘦影以自怜，遣愁怀而无赖。

以至伤途穷而路末，怨时蹇而命乖，向墙隅以流涕，闻画角而生哀。

嗟乎！草木一秋，人生几载？每登高临远，观云望海，必曰：“不登象ya牙之塔，何爱鸡肋之才？不付此生语文，何惜数尺病骸？”

故出师访友，夜坐书斋；遗策常求，古书每猜；阅文沉醉，读诗尽呆；眼涩流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口诵心惟不怠。

语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可遣怀，语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可开怀。

【简评】本文以赋名篇，竭尽铺排之能事，写尽语文的千姿百态，又用对比手法，说明有无语文对人精神的价值所在，也道尽学习语文的艰辛和追求的苦况。最后归结到语文“洵（实在）为一泓清泉”，可逸致可开怀的功能。全篇对仗工整，一韵到底，难能可贵。比喻、借代、排比等修辞手法无不恰到好处，驾驭语言的能力达到了高超的地步。虽多有借鉴，但作者本人加工推敲的痕迹赫然在目。我对文中所有可能有所本的语句都上网查了，除了“远山青黛”是现成的词藻，“登楚岫，渡秦淮，游阆苑，醉蓬莱”出自《笠翁对韵》，其余均为作者独创。而《笠翁对韵》正是古汉语修辞所必读之书。作者古文功底极为丰厚，用词造句非常老练，辞赋文体格式相当熟练，四六句式运用自如，一些生僻古雅的词藻也屡现笔端，令人叹为观止。虽个别地方有以辞害意之嫌，如“青睐”一词似有不当，但一个中学生对传统文化有如此之热爱和积累，绝对不可小觑。作者的书法也令人赞赏，全文没有一处涂改，没有一个错别字，连标点符号的使用也十分规范。衷心希望这位考生能继续对中国古典文化有所钻研有所造化，而不要去学习法律、财经之类（猜想是考文科的吧），如能拜名师指点，庶几21世纪之国学大师由此诞生。

[高考语文文言文满分作文:语文心中的一泓清泉

People would like to ask the kids who they like betterbetween their parents, they maybe make fun of thekids, while for the kids, they will considerate thequestion very seriously and cant decide who isbetter.

人们喜欢问孩子在父母当中会比较喜欢谁，也许他们只是跟孩子开个玩笑，然而对于孩子来说，他们会很认真地思考这个问题，无法决定谁是最好的。

I never figure out who is better, because in my heart, both of my parents are good.

我永远都说不来哪个比较好，因为在我的心里，父母都很好。

My mother takes care of me all the time, she takes responsibility of my daily things, though myfather is busy, I know he works so hard to raise my family.

我的妈妈一种照顾着我，她负责我的日常事务，虽然爸爸很忙，但是我知道他是那么努力的地工作，养活家人。

I love them in the same way, what they do is for my better future.

我对他们的爱是一样的，他们所做的都是为了我能有更好的将来。

I am so thankful to them, so I must study hard, for the purpose of returning their love.

我很感激他们，因此我一定要努力学习，这样才能回报他们的爱。

[父母的爱高考满分英语作文

建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害，高考满分作文《赤兔之死》！。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道："昔日曹操做《龟虽寿》，老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉?"赤兔马哀嘶一声，叹道："予尝闻，鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。

吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。"伯喜点头，曰："后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，人中吕布，马中赤兔。想来当不负君之志也。"赤兔马叹曰："公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。人无信不立，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。

关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。其人诚信如此。常言道：鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。吾不敢不以死相报乎?"伯喜闻之，叹曰："人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。"赤兔马泣曰："吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知已而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间?"言罢，伏地而亡。伯喜放声痛哭，曰："物犹如此，人何以堪?"后奏于孙权。权闻之亦泣："吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生?"后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。

四季是源于宇宙的最大节日。夏天是四季中最强壮的季节，在这个季节里，各种各样的生命都展现出它们最强壮的一面。我喜欢夏天，虽然没有春天的香味，秋天很深，冬天很长。

如果灾难过后的夏天是一个荒凉、萧条的村庄，漫天飞舞的热气肯定会有助于幸福从四面八方飞来。如果夏天是一个艰苦的日子，天空中的湿气就是他们奋斗留下的汗水。如果夏天是一场战争，那么酷热是让你充实的强大力量。

这个国家的初夏就像一个刚刚醒来的美丽小女孩。她如此安静，她困倦的眼睛似乎睡得不够。但是初升的太阳就像一个不耐烦又淘气的孩子，那些在绿荫下等着激怒他们的年轻音乐家们不停地用他们最尖的声音叫着"蝉"。你看，睡了一夜的河流似乎也无法承受它心中的童心。河水不时像水晶葡萄一样冒着一串串水泡。靠近水港的动作将是“水蛙”，好像它不愿意落后和炫耀它独特的技能。在河岸的两边，偶尔会看到顽皮的孩子向河里扔小石头“溅起水花”。他们似乎都在努力打破这一死寂。

夏天就像一个让你担心的倔强的孩子。

街上的树看起来好像生病了，过去的柳枝似乎已经固定，懒得动，没怎么注意就垂了下来。这条路就像被扫了又扫一样干净，从远处我只能看到闪闪发光的斑块。屋檐下的前灵狗也躺在地上，吐出一双无力的舌头。从远处看，波光粼粼的水面似乎被一层白雾所覆盖。整个村子好像被一个大火炉包围着，又热又安静。

就在夏天，一个接一个，赤手空拳，忍不住在阳光下看：右手拿着一把镰刀，左手拿着一壶水，匆匆奔向田野。他们似乎不再觉得太阳非常热，只是他们的皮肤像碳一样黑。萤火虫在乡村的每一个角落出现又消失，就像森林中老猎人燃放的烟火一样。蟋蟀在歌唱，昆虫在演奏各种伴奏，一首优雅的交响乐庄严地预示着夏夜的到来，而夏夜现在已被黑夜所掩盖。

此时，农村的一切似乎又开始运转了。淘气的孩子们聚集在他们的祖父母周围，恳求他们讲一些故事。“爪子，爪子，爪子，爪子”伴随着邻居们的讨论。

看！多么美丽的乡村夏夜啊。多么可爱的乡村夏夜啊！！

青青的叶儿，红红的花，小蝴蝶，不爱劳动不学习，我们大家不学它。听到这首歌的时候，你是否也跟我一样在想：那我们要学谁呢?别急，答案马上揭晓!要学喜鹊造新房，要学蜜蜂采蜜忙，幸福的生活从哪里来?要靠劳动去创造

这是我读幼儿园时学的歌。小的时候，只觉得这是一首好听的歌而已，随着慢慢地长大，我渐渐明白：幸福美满的生活，要靠劳动来创造。

清洁工起早贪黑把街道扫得干干净净，为我们创造了洁净的生活环境;邮递员走南闯北将货物准时送达，令我们的生活快捷方便;人民教师循循善诱给我们答疑解惑，让我们的生活充实智慧有谁不是在用辛勤的劳动创造着幸福美好的生活呢?

车水马龙、五彩夜灯装扮着城市的夜。一幢幢新房、一辆辆车正在点缀着乡村的美。乡村经济的发展，农村条件的改善足以证明劳动创造美好生活。

听爸爸妈妈说，他们小时候住的房子很破旧。房子最怕下雨天，因为瓦片间有缝隙，一到下雨天房子都忍不住会哭泣。这里漏雨，那里漏雨，锅、碗、瓢、盆都成了接雨神器。没人性的雨点乐得演奏交响乐，而人们却愁得一声不吭，开始沉思：如何才能让生活更美好?

是劳动改变了乡村贫穷落后的状态。人们起早贪黑、不辞辛劳，用双手与智慧努力脱贫致富：在田间耕作，在金色的稻田里欢笑;在果园里施肥，在繁华的市场上叫卖;在批发商选货，在杂货店售卖;在城里打工，在银行有了存款

现在外婆家、我家，宽敞明亮，每一个人都有一间房间，妈妈还在阳台上养了许多花。花开时，一个个争奇斗艳，别提有多美丽了，仿佛在告诉大家，乡村的生活越来越美好。这一切是勤劳的爷爷奶奶、爸爸妈妈用双手、智慧与汗水浇灌的。

劳动创造一切，劳动者创造一切。劳动是幸福的种子，能创造美好的生活。劳动是一个大魔术师，能变幻出多姿多彩的世间万物，描绘神奇美妙的世界。作为少年先锋队队员，我们一定要热爱劳动，像勤劳的喜鹊、蜜蜂一样，用双手点石为金，为了祖国的明天更辉煌而努力奋斗。

岁月如歌，青春，是最美的段落。

——题记

一切皆有密码。惺惺相惜的关怀与坦诚相待的诚信，是友谊的密码;不言代价的付出与滴水之恩，定当涌泉相报的感恩，是亲情的密码;日复一日的勤奋与敏捷跳脱的思维，是成功的密码;亘谷的永恒与永不停息的流动，是生命的密码。

那么，青春的密码，又青春的密码又是什么呢?莫急，待我一一探寻。

挑战是青春的密码。犹记得上个学期，恰逢学习几首韵味十足，颇具情掉的诗词，我们的语文老师便提议举办一次新舂诗词联欢会。以贺新春，以渊才识。又说这次活动可自愿报名参加，也可以选择做观众。我不加思索地报上了名。为什么呢?或许只是为了那句“重在参与”，又或许是为了心中那头沉寂已久，蓄势待发的狮子。回家后，我变抓紧一切可利用的时间，反复诵读稿件，尽快背熟。我的声音比较小。有时老师上课都听不到我的声音，但我还是日复一日地练习着，即使我的目标和我朗诵的题目一样，是世界上最遥远的距离。比赛那天，我的嗓子不知道怎么回事，沙哑的说不出话，真是屋漏偏逢连夜雨啊!我喝了很多水，才渐渐能说推荐出完整准确的话。到到我啦，我忐忑不安地走上讲台，虽然紧张但依旧站得直直的。尽量用最好的声音展示。我朗诵完后，所有的同学都为我鼓掌，那一刻，我的世界烟花四起。我竟不觉湿了眼眶，挑战自己，这才是青春的密码吧!

拼搏，是青春的密码。已是八年级下学期，临近期中考试学业日益增重。每天早晨，我五点起床，背诵复习：晚上，常常要十一点多才睡。现在，我在考场上，运比如飞，文思泉涌。这拼搏，便也是青春的密码。

奔跑是青春的密码，做一匹不羁的野马，在梦想的大道上前行，翻山越岭，砥砺前行。

跳跃是青春的密码，助跑、畜力、蹬地、腾空而起，做遨游天际的苍鹰，飞过坎坷，超越天堑。

现在，青春的密码已找到，我会挥毫泼墨书写青春最美篇章。

《“沁芳”虽新雅 “独创”仍待察》

以《红楼梦》“题对额”情节作引的高考全国甲卷语文作文题，在今年一众高考作文题中格外“出圈”。贾宝玉所题“沁芳”二字，被认为新雅不俗、蕴藉含蓄。如此新异的表达能否构成作品?对于作品创作而言，原创与独创标准是否一致?这些问题值得创作者群体认真审视。

原创不一定符合独创性要求

原创不同于独创。“原创”是指最早创作，即首创，强调创作行为发生的时间。原创作品的具体表达是“前无古人”的，思想或创意亦是独一无二的，《红楼梦》便是典型的原创文字作品。“独创”是《著作权法》中的概念，是对表达的要求，而不针对思想。“独创”包含“独自创作”和“独特地创造”两层含义。各国的著作权法普遍将独创性规定为作品的基本构成要件之一，强调作品须为作者独立创作，内容应源于作者本人且须达到一定的创作高度。

独创不要求原创。独创反对抄袭，只要求独立创作，而不苛求首创。因此，作品独创性的来源不但包括从无到有的独立创作，还包括基于在先作品进行的演绎创作。即只要作品在表达上具有新颖性和创造性，不论其思想或创意是否是亘古未有的，都属于独创。有红学家指出“沁芳”二字取义于《西厢记》的唱词“花落水流红”，但在表达上更加简净、丰厚、耐人寻味。从思想意蕴上看，“沁芳”二字难谓原创，但该表达确属贾宝玉独立创作。

再创作须产生可被客观识别的明显差异

作品须独立创作，但不苛求独一无二。“独创”强调独立创作的结果，即使内容存在“雷同”，也不会阻碍任何一方享有著作权。美国曾有两位摄影师在同一海岸用同一角度同时捕捉到海浪卷起的画面，照片呈现的内容高度相似，法院认为双方对各自拍摄的照片享有著作权。我国《关于审理著作权民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》第十五条规定：“由不同作者就同一题材创作的作品，作品的表达系独立完成并且有创作性的，应当认定作者各自享有独立著作权。”这是为了防止作品表达垄断作品内容，保障公众自由创作的空间。

再创作须产生可被客观识别的明显差异

此外，文学高度不等于创作高度。作品的文学性体现为表达、结构、意蕴、思想的艺术高度，侧重对内容质量与艺术价值的评价，评价结果受主观因素影响大。独创性则强调作品须达到一定的创作高度，能够体现作者独特的智力判断和选择，而无关作品质量或价值。诸如《红楼梦》一类的“阳春白雪”之作，文学性与独创性不言自明。然而，即使是“下里巴人”的智力活动成果，仍可能满足作品独创性的要求。

独创须具有“最低限度的创造性”。虽然独创对于智力表达的创造性要求并不高，但文字作品仍须具有反映作者个性风格、展示文学美感或传递一定量信息的效用。如果一种表达过于短小，仅由少量字词简单组合而成，一般很难满足上述要求。此时，若将其作为作品加以保护，会不合理地挤占公众创作的自由空间，这与《著作权法》鼓励创作的立法目的相悖。

引经据典、化用借古能够增加作品的文化底蕴或说服力，往往有画龙点睛之效。以古为师，创作者不但要懂得恰当移用、巧妙化用，还要学会独立创新。站在巨人的肩膀上，瞭望广阔天地的同时，创作者也要有成为“开拓者”的信心和魄力。

三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡，三种味道不同，但却因不同而―――和而不同方为和谐，若这世上只一种饮料，则不免单调而索然无味。

缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨?“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。

轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱?从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个，好像哪里见过”的惊喜，那“爱，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……

和谐不是一把尺子，硬生生地丈量万物，用同一个标准命令世间万物达成量的一致;和谐是一位总揽全局的决策者，抑或说是指挥，让万事万物各就其位，让它们演泽真实的自己，成就真正的和谐。

千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声;千年之后，蔡元培先生的“不以自己来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而“学术，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。

所以，请不同的看法，不同的选择，请用心去领会并呵护真正的和谐，各个民族的不同风俗习惯，请给予保护;各个地区的不同生活习性，请给予;尊重商店里买不同饮料的人;尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客……正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。

―――问苍茫大地，谁主沉浮?

―――缤纷的色彩，

―――为何?

―――缤纷成就和谐!

[缤纷成就和谐高考满分作文

满分作文亮点扫描(一)

佛靠金装，人靠衣装。文章是语言的艺术，语言是思想的花朵，考场作文在追求立意新颖的同时，也必须追求语言的新鲜。如果能借助各种修辞手法来装点，那么文章语言就可以出新出奇增色添彩。呈现在大家面前的这些精彩片段，就是满分作文中的一大亮点，细细品读吧!

一、善用拟人，添彩增辉

拟人句具有思想的跳跃性，既可以增强语言的绚丽色彩，鲜明地表达作者的喜怒爱憎情感，也可以激发读者的想像，对描写的事物产生鲜明深刻的印象，感受着作者的强烈情感。请看这精彩片段：

1、柳树早已脱去了她如泉如瀑、如伞如盖的绿色，用她的萧条继续感动着人们。原本绿色的稻田也换上了金黄色的盛装，向人们炫耀着自己的成果。金色的桂花傲立枝头，散发着甜香。菊花更是不会放过这个展示自我的机会，争先恐后为秋天的金色画卷添上明丽的几笔。(山东高青卷《天籁和鸣》)

2、爸爸心爱的君子兰开了：有的已经绽开，大概是等不及了，长长的花朵是橙红色的，相互间笑着闹着，热烈奔放;有的也已经胀得鼓鼓的，像船舱，满装生命的酒酿，似乎一触即破。(江苏南通卷《嗅觉中的生命》)

3、这些牵牛花，一个个都像张扬的小喇叭，朝着天空高喊着自己的豪言壮语，又像满盛着琼浆玉液的玲珑的高脚杯，等待着凯旋归来的众将士们开怀痛饮。(陕西卷《窗外的牵牛花》)

4、深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。(山东济宁卷《宽容是阳光》)高考满分写景抒情作文。

5、太阳收起了冬天的羞涩，毫不吝啬地洒下温情的阳光。“我要出来，我要出来!”豆子们欢欣地叫嚷着。(四川泸州卷《感悟绿色》)

6、夕阳轰然下落在浔阳江中，溅起满天的晚霞，把江水染得赤红似血。(湖北仙桃卷《永恒的乐园》)

二、巧用比喻，生动形象

比喻能化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，化冗长为简洁，难怪著名作家秦牧会说：“精彩的比喻想是童话中的魔棒，碰到哪儿，哪儿就会发生神奇的变化。”在作文中，善用比喻能让你的作文生动形象，满文生辉。请看这些精彩片段：

1、正如鸣蝉惯于吵闹，黄蜂惯于蜇人，小孩惯于哭叫一样，我的家乡也形成了难以变更，也从来没有变更过的习惯。(安徽卷《习惯》)

2、苦难，作为过去重重叠叠岁月的一种馈赠，似乎已成了一个老得该进博物馆的历史名词。我们常常拒绝苦难。(山东莱西卷《我们没有理由拒绝苦难》)

3、雨是秦槐汉柏下仁人志士落下的悲怆之泪;雨是桃花潭水边知己依依不舍的惆怅之泪;雨是茫茫戈壁间守边将士愁苦寂寥的乡思之泪。(江苏盐城卷《语文从我身边轻轻走过》

4、良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月雪，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。(山东济宁卷《宽容是阳光》)

5、琴声依旧回旋在苍照暮色中的小道上，却犹如一股清泉为每个途人洗去心灵的污垢，洗去疲倦的尘埃。(山东高青卷《琴声感动我心》)

6、妈妈的爱，像冬日里的一缕阳光，照得我浑身洋溢着温馨;爸爸的爱，深沉得犹如高山里的树木，让我从不受风吹雨打;我的爱，没有惊天动地，只犹如一缕清风拂过他们的身边。(山东淄博卷《进进出出，真爱无限》)

7、历史不仅是一个叙事的书架子，更因为那里有思想，有灵魂，那一本本书立起来的是中华民族的脊梁。(河南卷《读史抒怀》)

8、细细的春雨，就像一个文静的姑娘，总是以轻得不能再轻的脚步款款向你走来。悄悄地

织着一幅如烟如雾的薄纱，将天地都笼了进去。(山东高青卷《听雨》)

9、感恩如一场及时的春雨，冲刷掉浮躁的尘埃与腐朽的气息，让一切在尘埃落定的平静之中孕育更加精彩的新生。(湖北武汉卷《提醒感恩》)

10、四季周而复始，被自然调和得完美无缺，像一个精致光滑的瓷瓶。而人类，亦是这瓷瓶上美丽图案的一部分。(山东高青卷《天籁和鸣》)

11、完美是梦幻里的一道绝胜的风景，芳草鲜美，落英缤纷，仿佛陶渊明笔下理想的桃花源。(湖北仙桃卷《追求完美与发挥优点》)

三、妙用排比，气势如虹

排比形式多种多样，它将有魅力的句子集中，节奏分明，便于叙事，长于抒情，无疑会使你的作文大为增色，是创造文章语言亮点的一种重要手段。请看这些精彩片段：

1、小草被暴风雨袭倒，是对生存的责任使它重新昂首，面向朝阳;河鱼被远逐到海洋，是对后代的责任使它重新起程，游回故乡;云雾被狂风吹散，是对万物的责任使它重新聚集，洒下甘霖。(山东泰安卷《这就是责任》)

2、历史的长河滚滚向前，永不停息。淹没了“力拔山兮气盖世”的项羽拒绝杀害刘邦的大善;淹没了项羽拒绝听信众将良言的武断;淹没了项羽“不肯过江东”的执著;淹没了项羽尸身被分割六份以邀功的悲壮，却给后人留下一段段悲壮英雄的绝唱。(山东莱西卷《一代英雄的绝唱》)

3、语文从我身边徜徉而过，留下唐风宋雨的慷慨激昂;语文从我身边流淌而过，留下诗林词苑的淋漓酣畅;语文从我身边飘然而过，留下美文小说的婉转悠扬。(江苏盐城卷《语文从我身边轻轻走过》)

4、希望在哪里?在于良好的开端。没有一个良好的开端，哪有俞伯牙常奏高山流水不断的希望?哪有凡高的向日葵展开花蕾的期盼?哪有贝多芬走向命运交响曲的希冀?(北京卷《开端》)

5、哪怕富士山的雪峰射亮了我的眼，哪怕恒河的涛声充满了我的耳朵，哪怕牛津的花香已渐渗我的心腑，哪怕纽约的摩天大楼让我亦步亦趋，哪怕悉尼歌剧院的灯光在我的心里闪烁……然而我爱，爱故乡的玛瑙河，爱祖国泰山的雄奇，爱秦王兵马俑不逝的强悍，爱蜿蜒几千年几万里的古长城……它们是我生命里的风景，我为我的祖国，由衷自豪!(广东湛江卷《祖国，使我自豪》)

6、太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田;指南针的生存，为人类引航导航;花儿的生存，花作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为把千死万缕的爱献给人间。(浙江衢州卷《感悟生存》)

7、沮丧说，挫折是无穷无尽的烦恼;失败说，挫折是黎明前的黑暗;懦弱说，挫折是成功的绊脚石;而我要说，挫折是一笔宝贵的财富，生活需要挫折!(广东卷《另一种财富》) 善引诗词厚底蕴

满分作文亮点扫描(二)

诗歌，尤其是古典诗词，是语言的精华，词采的宝库，它对于文章创作有着非凡而绝妙的效用。“言之无文，行而不远”，好的文章离不开好的文采。要有好的文采，在文中引用古典诗词是一种便捷的手段。善写文章的人，常在自己的文章中或直接或间接地引用古典诗词来表情达意，使文章词采华美从而达到四两拨千斤的效果。满分作文在语言运用上有明显的突破，精美丰富的语言成了新亮点，其中用诗词增添文采展示底蕴的手法较普遍。下面这些精美语段就是从中挑出的“宝贝”，请认真欣赏吧!

一、由诗词引出叙事

1、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”她用四射的才情吟诵着秋的壮阔，畅谈着秋的蕴籍，谱写着一曲激荡澎湃的秋的颂歌。(江苏盐城卷《语文从我身边轻轻走过》)

2、“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”自唐古拉山脉，黄河九曲十八弯，一泻千里，浇灌出华夏沃土，孕育了仰韶文明。(湖北武汉卷《水》)

3、“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”淡淡的月光中，听喜鹊喳喳，品夜半蝉鸣，心中总是溢满喜悦和幸福。(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》)

4、李商隐有诗曰：“夕阳无限好，只是近黄昏”，我惊讶于他的洞察力，然而，夕阳下互相搀扶的老夫老妻却是天底下最美的风景。(河南卷《最美丽的风景》)

5、他厌弃官场的腐朽，“举世混浊我独醒”的他写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗行，在“众鸟高飞尽”的敬亭山“举杯邀明月”……(河南卷《与诗人同行》)

6、从小，我就向往“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的大草原，我的梦中小屋就在大草原上。(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》)

7、走进桃花源后，诗人最为兴奋。晨光中，他漫步桃林，看到含苞待放、娇颜尽展的桃花，赞叹道：“白云芳草疑无路，流水桃花别有天。”月夜时，他顺着小溪而行，望着蜿蜒的小溪，听着潺潺的水声，不禁吟诵起王维的诗句：“明月松间照，清泉石上流。”(湖南长沙卷《走进桃花源》)

二、借诗词抒发情感

1、“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”是啊!愁，不就是秋天的心吗?十六岁的我，不知为什么变得如此多愁善感，像秋日的丝雨一样深沉忧郁。(上海卷《充满活力的岁月》)

2、在这个充满活力的岁月里，好想好想划着竹筏，迂回于“山如碧玉簪，水作青罗带”的绮丽风光，穿梭于“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的画廊，或许这里的某个地方会出现“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的奇丽景象，或许还有人愿再作一次“只缘身在此山中”的妙论。(上海卷《充满活力的岁月》)

3、“花褪残红青杏小”，花落了，青果却在枝间探头探脑。“落红不是无情物，画作春泥更护花。”

精描细绘现美景

满分作文亮点扫描(三)

叠泉飞瀑，绿潭清溪;山青水秀，鸟语花香;淡烟芳草地，微雨燕子斜……人们常常沉醉于优美的景物描写中，或心驰神往，兴奋不已，或徜徉其间，欲罢不能。满分作文中就有许多精彩的景物描写，或描写逼真，可知可感;或抓住特征，精心描述，让景随情出，情因景生;或运用多种修辞手法，让景物摇曳多姿。下面这些精彩的片段，就是满分作文中的一串串耀眼的明珠，请认真品味吧!

一、 直接描写型

1、满目葱茏，花木成群，树影婆娑，花枝摇曳，四周是郁郁葱葱的翠竹，清风拂过，丛叶舞动，刚劲之中又显些柔娟。花丛高低错落，粉红的，洁白的，鹅黄的，淡紫的，花儿在寂静的空气中悄悄地飘散着微微清香。(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》)

2、秋高气爽的季节里，远山是一片浅蓝中的一缕悄无声息的黛青。黄昏时分，一片朦胧的山体上方，镶嵌的是一道神秘的金紫。冬晨，一夜雪花过后，远山是一道柔美的银色曲线，是那样的清远高洁。春光明媚中，远山充满生机，若有若无的，在温暖的春风里晒太阳。如火的夏季里，它的影像似乎丰满了许多，凝神细视，似乎能看到山间湿润的气息在蒸腾。(山东临沂卷《读远山》)高考满分写景抒情作文。

3、风徐徐，将泛着金丝的叶儿拂在一处。暮色将启。粼粼的水波荡漾开去，揉成一道道金边，与延伸的青石小道浑然一体。(浙江宁波卷《沟通》)

4、秋风飒飒，吹走了炎夏，代之而来的是秋天的凉爽。早晨，阳光透过窗子洒在地板上，带来阵阵暖意，朝霞也很滋润，镶嵌在苍老的枝叶上，澄碧的蓝天上飘着缓缓流云，凉爽的秋风之中，秋意显得更加优美、深沉。

5、四周宁静，只有大自然的声音，放眼望去，绵绵的群山，绿绿的田野，青青的河水，蔚

高考满分写景抒情作文第三篇:《写景抒情作文600字8篇》

假定你是李华，正是英国牛津参加短期语言培训，计划星期天去伦敦旅游。互联网上一则广告引起了你的注意，但一些具体信息不明确(箭头所指内容)。请给该旅行社发一封电子邮件，询问有关情况。

注意：

1.词数100左右，信的格式已为你写好。

2.可根据内容要点适当增加细节，以使行文连贯。

3.参考词汇：牛津——Oxford 费用——fee

Dear Sir/Madame,

I’m writing for more information about the day tour to London.

As a student at Oxford University, I’d like to know if you have any special price for students. As for the money you charge, does it cover the entrance fees for visiting the places listed? What about lunch? Is it included? Or do I need to bring along my own food?

How long will the tour last? Since I need to prepare my lessons for the next day, I’d like to know the time to return. Besides, is there any time for shopping? I really want to have a look at the big stores in London.

Yours,

Li Hua

尊敬的先生/女士，

我写的更多的信息，在伦敦的一日游。

作为牛津大学的一名学生，我想知道你是否对学生有特殊的价格。至于你所收取的钱，它是否包括了所列地方的入场费？午饭怎么样？是否包括？还是我需要带上我自己的食物？

巡演将持续多久？既然我需要准备第二天的功课，我想知道的时间可以返回。再说，还有没有时间去购物？我真的很想看看伦敦的大商店。

你的，

李华

[高考英语满分作文：伦敦一日游

就在昨晚我还伸手摸了摸枕下的稻草绳，胸中的热血流遍全身??

母亲啊，您可曾知您坐在门前编制稻草绳，那蓝布褂，那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳——那幅画面伴随了我十几个春秋啊，母亲啊，那是永不褪色的记忆，伴我一年又一年??

还记得你那次生病，恰好我放假回家，父亲给了我一把零钱，让我给您买点您爱吃的菜。我低着头行走在人群中，带着上次考试的悲伤，走得缓缓的，在这喧闹的市场上，我无心观察周围形形色色的人，只顾伤心地走着??偶尔间，抬头望望菜堆，寻找你爱吃的菜。其实我根本没曾想过，你爱吃什么，只是记得您爱吃我爱吃的菜??又是偶尔抬头，老伯在用稻草绳绑着菜，那好熟的稻草绳??这不是母亲一直编着的稻草绳吗？母亲您那单薄的身体倚在门前，手一颠一颠地将稻草编成绳子??

还记得那个夜晚吗？天黑黑的，父亲在屋内抽着闷烟，烟雾缭绕，您依旧在门外编着草绳，手一颠一颠的，稻草就编成草绳。我的心沉沉的，再也无力开口要开学后的学费??

时间好像在那一刻停留，静得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸妈，我不上了”在口中转了几圈又咽了回去，只有我自己知道，我对学习是多么渴望，可家中??母亲，您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。父亲猛地捏灭了烟，起身去了邻家，我依旧心沉沉

的，您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳??

我回过神来，匆匆地买了您应该爱吃的菜，不忘要了根草绳?? 母亲啊，我就是您手中的草绳，从小编到大??您那在门口编草绳的背影，那双一颠一颠的双手在我的记忆里永不褪色。

后来求学的路上，我总不忘将一根草绳放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那双永不停息的手，和那一颠一颠的稻草绳，走过了一年又一年??您用那双手告诉了我什么是自强不息??

我在您的那双手下成长，同稻草一样由草变绳??您的那双手陪我走过了一夜又一夜，时间永远吹不落您手中的稻草绳，更吹不落那双一颠一颠的手??

漫步于姑苏城的石桥流水间，看着或闻着那青瓦白墙的庭院里传来的阵阵香气，眼前总会浮现那抹忙碌的身影...... 正值暮春，万物复苏，给人们以生机之感，走在熟悉而陌生的巷陌之间，被一缕熟悉已久的桂花香吸引。抬头时，已站在阿婆的院前。 院子里满是阿婆精心呵护的桂花树。枝缝肆意生长，在绿叶的掩映下，时不时冒出几朵淡黄色小花，从未见过如此温柔的黄色，如同一轮明月散发的黄晕的光。小花在绿叶间躲躲闪闪，宛若正值青春的羞涩的小姑娘，她的美，是只许阿婆欣赏的。 犹记年幼时，阿婆曾搂着我叙说她和桂花的情谊是早已深埋下的。迫于生活，阿婆自小便学会做桂花糕，以此补贴家用。她的青春是在浓得化不开的桂花香中弥漫开来的。 直到现在，正在经历花样青春的我才开始有点明白阿婆的青春。我一直以为，青春是需要绽放的，要活出自己的个性，要经历欢喜、悲痛、叛逆的，那才叫青春。然而，阿婆的青春显然不同于我们的青春。有一条新的花裙子便可以兴奋上好几天，细致地打理好家中所有家务，以及不辞辛劳地制作桂花糕，为自己能担起家中一份担子而满足。这是不同的两代人之间不同的青春，阿婆的青春多了一份责任。 踏入门槛，便看见了忙碌着的阿婆：头上包着一方蓝碎花布，丝丝沾在额上的银发尽数叙说着她的沧桑。围着围裙，略微下弯的背使她显得那样吃力。多少年后的阿婆依旧坚持做桂花糕，刹那间，我仿佛又看见阿婆伏身于石寨前，把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌匀搅合，然后轻轻压入模具。蒸、擀、匣、刀切后，便盛在盘子里，洁白如玉的桂花糕氤氲着淡淡的桂香，融入口中，清甜爽口，细腻化渣。这就是贯穿了阿婆整个青春的桂花香。 如今的阿婆早已青丝变为白发，但她依然坚持着做桂花糕，坚守着一份青春时期便已坚守的责任。 微风拂来，吹起淡淡的桂香，桂香中弥漫着阿婆的青春。

晚上，和朋友约了一起去公园。

看到广场上有很多大妈在跳广场舞，一时兴起，便和朋友跟着领舞学舞蹈动作。看着并不复杂的动作，没想到自己做起来却手忙脚乱，完全跟不上节奏，更别说跳出那个舞蹈的韵味了。

这真是应了那句话：看起来容易，做起来难。跟着跳了一会，感觉有些吃力，便拉着朋友想要走开。朋友云淡风轻地说：“不过是茶前饭后自娱自乐，锻炼身体罢了，又不用非要达到什么水平，你就当是陪我一起减肥了!”这样一想，反倒没什么压力了，和朋友半开玩笑半认真地比划着动作，竟慢慢地手脚变得协调，也能跟上一些简单的、重复地方多的动作了。

其实，生活中很多事情都是如此，若只是一心想着要把某件事做得完美无缺，恐怕很快就会因为“做不到”而被吓倒了，以至于连尝试也不敢去试一下。而换一种心态，暂且不去想能不能做好，而只是认真地去学，努力地去做，能学会一点是一点，能做好一点就先做好一点。如此一来，说不定哪一会儿你就会发现：原来自己在不知不觉中已经渐入佳境了!就像我们今天跟着大妈学跳广场舞，一开始的时候手足无措，想要放弃，但是当我们不再纠结能不能学会的时候，就已经能慢慢地跟上节奏了。虽然说，和大妈们协调的步伐、优美的动作依旧相差甚远，但是比起一开始我们的手忙脚乱，完全跟不上节奏，明显进步了很多。

“与其好高骛远，不如脚踏实地。”专注于做好眼前能做的事情，虽然说缺少了一点远大的目标意识，但是总好过天马行空的空想和泛泛而谈，脚踏实地一步一步来，能让自己每一天都有一点成长，每天都有一点收获。

抓住眼前的每一天，做好身边的每一件事，才是最有意义的积累，才是走向成功的必经之路。

祖先造字之初，便深谙生活的玩味。单看“韧”字的构成，便给人一种难以言表的折磨与难以挣脱之感。或许与“韧”字相关的，都是需要坚强的意志以及不屈不挠的抗争——无论与外人或是于自己——才能实现，做到尽善尽美。

而韧性，在我看来，有是中国人深入骨髓的性情。中国历史源远流长而且内涵丰富，提到我们的文明，绝不仅仅指那些可知可感的宏伟建筑或是遗留下来的璀璨的文艺瑰宝，最值得为人道也的，是我们的民族性格——敦厚、勤劳、善良、奋进，最重要的是，百折不屈的韧性。我们经历了太多的风风雨雨，我不敢想象，在元朝骑兵已经问鼎中原，对汉文化进行“蚕食”时，那些汉文化的捍卫者们，是忍耐着多大的痛苦与不甘，但为了文化的传承而忍辱负重，是中华民族的坚持，使得我们的文化没有被侵蚀、被毁灭;我更是为近代中国被西方列强侵略之时，即便已经濒临绝望与崩溃，但仍可以重新起立，复兴中国的精神与毅力所动容。很多西方人曾用“中国人没有信仰”为名对我们大肆批驳，但事实上，我们可以铿锵有力地回复他们——我们没有统一的宗教，但中华文明是我们共同的心理纽带，这种文明的指引，就是将我们中华民族凝聚的最崇高的信仰。作为文明延续至今未曾中断的四大文明古国之一，中国值得这份殊荣。

几千载漫漫风雨征程，中华民族逆风前行，在无数外力以及内我的挑战与威胁中，保持中国人的品格、文化与意志岿然不动——这就是我们的韧性的光辉。

除了历史沧桑变迁中中国于世界所展现的坚韧，于中华民族的内部性格而言，这份韧性更是在民族发展中最本质的精神基石。若勇敢被定义为抵御外部困难时的不放弃与勇于面对，那韧性较之更为伟大的是对个人所长期坚持的理念的否定与价值观的重塑。这可能再外在看来是一种对过去的放弃与抛弃，看似微不足道甚至令人惋惜，但事实上，敢于直面自身的缺陷、并且敢于动摇自身以换取更强的生命力以及社会更加积极正向的发展，这份心，就是我所赞颂的“韧”。我们不能否认，世界是不断发展的，我们只有与时俱进才能先于时代而不是被时代的洪流裹挟或吞没。

我景仰那些先哲——商鞅、王安石等变革家，都是在向已现颓势却深入人心的制度与社会生活方式宣战，与他们相对抗的，不仅仅是利益的相关者，更是如大山般沉重的陈旧观念。而现代的重大改革，更是展现了中国人和中华民族性格中的韧性——我们可以改变、甚至可以_，但最本质的精髓始终是中华民族的璀璨文明，目的也统一于中国社会的蓬勃发展。如同邓的“改革开放”的伟大决策，是他顶着巨大的压力所作，市场化无疑于社会主义而言是不可相容的，但是为了中国人民的幸福、中国经济的腾飞，他和他们所有人，愿意承受这份风险。他们相信，这是巨大而改变，但一定不会带来毁灭。而我们勇毅坚韧的中国人，更是逐渐适应了这样翻天覆地的变化，用自己的奋斗，构建了更美好的家园——唯有这份韧性，才能如此处变不惊，我们的国家才会走向复兴。

韧性于中国，像是一种与生俱来又后天不断坚定的信念。正因这种坚韧不屈，我们的文化才能至今愈加灿烂;正是这种柔中带刚，让我们的人格完善而强大，得以构成更加美好的家园。

1、工笔细描法

【特点】

工笔细描不进对人物的肖像进行细致入微、一丝不苟地刻画，不同只描绘大致的轮廓。采用工笔细描法描写人物肖像，也要抓住人物外貌的主要特征，突出重点，以形传神，不能面面俱到。在描写人物外貌的主要特征时，要多角度、多侧面地进行描写，反映出人物的思想、品格、性格的特点。采用工笔细描法描写人物肖像，要对人物外貌进行细腻、具体的刻画，能使读者在头脑中浮现出一幅人物的彩色照片。

2、画龙点睛法

【特点】

鲁迅说过：&ldqu;要极省俭的画一个人的特点，最好是画他的眼睛。&ldqu;眼睛是会说话，会传神的心灵窗户。在人物肖像描写中，描写好眼睛可以深刻地揭示出人物的性格特点和精神品质。描写人物的眼睛，可以用细描的方法，也可以采用联想的方法，通过对眼睛的观察，想象人物的心理活动。采用画龙点睛法描写人物的外貌，并不是说描写人物只能描写眼睛。这里含有抓住重点的意思，也就是说要把最富有个性特点的东西写具体，把人物写活。

3、人物特写法

【特点】

特写是电影艺术的一种表现方法，是用极近的距离拍摄人或物的某一部分，使其特别放大。人物特写法就是围绕人物的最显着的特点进行细致的描写。采用人物特写法描写人物的肖像，要先抓住人物的最突出的特点。然后根据这个特点，把有关部分写具体。这样可以给读者留下极其深刻的印象。

4、动态速写法

【特点】

速写是绘画的一种方法，即一边观察，一边用简单的线条把人物的主要特点迅速勾画出来。动态速写法就是把人物动作过程中神态和表情的最主要的特点写下来。采用动态速写法描写人物肖像，要求抓住人物动作过程中最能反映人物特点的一个镜头进行描述，好像是作者用照相机拍下的一张彩色照片。采用动态速写法描写人物肖像时，既要用简笔勾勒出人物神态和表情的特点，还要适当地对人物的外貌进行描写。

5、动静结合法

【特点】

采用动静结合法描写人物肖像既要写出人物静态时的身材、衣着、外貌，又要写出人物动态时的神情、姿态和气态。采用动静结合法描写人物时要注意围绕人物的特点来描写人物性格特点的动作和动态，做到静态特点和动态特点的统一。描写人物动态时，要在平时观察的基础上，找出最能反映人物性格特点的动作来写。描写人物静态，可以从人物的身材、体型、衣着、容貌等方面选择最能反映人物个性特点的地方来写。

6、展开想象法

【特点】

采用展开想象法描写人物肖像，可以根据人物外貌的特点，想象他的过去，进一步说明人物具有这些外貌、衣着、打扮的原因；也可以根据人物外貌的特点，想象他未来，进一步塑造人物的形象。采用展开想象法描写人物肖像，要注意合理地想象，即作者的想象要有依据。这样，读者看了以后就会信服。

7、比较描写法

【特点】

有比较才能有鉴别。所以比较是反映人物特点的一种好方法。采用比较描写法，可以写出人物外貌与众不同的地方，这样读者看了以后就会留下深刻的印象；也可以写出人物的神情、态度与别人不同的地方，这样可以充分反映人物的性格特点。要注意客观地进行比较，不要故意贬其他人。

8、人物漫画法

【特点】

漫画是用简单而夸张的手法来描绘生活时事的图画。一般运用变形、比拟、象征的方法来达到尖锐的讽刺效果。在描写人物肖像时，有时对人物的某一特点进行夸第描写，以充分反映人物的性格特点，往往能取到意想不到的效果。采用人物漫画法时，要注意夸攻得适当、合理，这样读者看了有真实感。人物漫画一般用于对人物的贬斥或讽刺。

9、自我介绍法

【特点】

要描写自己，首先要正确地认识自己，既要看到自己的优点，也要看到自己的不足。这样自我介绍时，就能做到实事求是描写自己，做到既不吹牛，也不自卑。要正确认识自己，还要知道别人怎样看自己，因此在平时要经常留心老师、父母、同学对自己的评价和议论。其次，描写自己要抓住自己的最主要特点写。要对自己的过去进行回忆，找出自己的优点和缺点，然后抓住最主要的写。

10、结合时代法

【特点】

时代不同，人物的外貌特点不同。例如清朝的男子，脑后都有一根长辫子；现代的男子一般是理西发或小平头。时代不同，人们的衣着打扮也不一样，旧社会的人穿着长袍、马褂；现代人穿中山装、甲克衫等等。描写人物的肖像，要反映时代特色。人们生活的地域不同，生活习惯不一样，外貌、衣着、打扮也不一样。少数民族的打扮与汉族的打扮就大不一样。所以描写人物的肖像还要注意地域性。采用结合时代法描写人物肖像时，要把人物最具有时代特征和地域特点的外貌、衣着、打扮、形态描写出来。

11、步步深入法

【特点】

步步深入法是肖像描写中的一种动态描写，也就是要写出人物外貌的发展、变化。因此采用步步深入法描写人物肖像要注意前后联系，做到前后描写，同中有异。这样，才能前后连贯。步步深入法是在记叙人物活动时对人物的肖像进行描写，因此描写时要自然、恰当，不能使读者看了不协调的感觉。步步深入法是分成几次描写人物肖像的，而且每一次的描写均有变化，因此在描写外貌前，要对变化的原因作必要地说明。

12、连续动作法

【特点】

连续动作法一般用于描写一个人的动作过程，如跳高、跳远、游泳、切菜、烧饭、钓鱼、挑水等。描写连续动作时，要按动作的顺序依次进行描写，这样才能通顺、连贯。其次描写连续动作，要注意准确地使用动词。

13、交替叙述法

【特点】

运用交替叙述法描写动作，主要有两种情况。一种是人与人之间的一对一比赛，如乒乓球比赛、下棋、摔跤、打羽毛球等。另一种是描写人和动物的争斗，如打虎、捉蟋蟀、钓鱼等。采用交替叙述法描写双方的动作，首先要注意动作合拍，即防守一方的动作与进攻一方的动作对应。其次，要注意各自动作的连贯性，即每一方的动作都是连续的。

14、概括描写法

【特点】

连续动作法和交替叙述法一般是把人物的每一个动作过程都描写出来，而概括描写法则并不把每一个动作过程都描写出来，而是抓住动作的特点进行概括描写。采用概括描写法描写动作，要先对动作的全过程进行仔细观察，然后通过分析，总结出动作的特点，再进行描述。采用概括描写法描写比赛过程中的双方动作，要注意有总有分，有详有略。

15、天女散花法

【特点】

天女散花法是场面描写的一种方法。采用天女散花法描写人物活动场面中的动作，首先要注意围绕一个中心来写，即每一个人的动作都要与确定的中心有关。其次所选择的动作要有代表性。这样，全篇才能有整体感。采用天女散花法描写人物的动作，一般采用先总后分法。先介绍动作的起因，再分述不同人物的动作。

[部分高考满分作文的技法

尊敬的老师、同学们：??

大家好!??

两千多年前，有一位渺小的诗人，历史的尘埃拭去了他的姓名，却盖不住他不朽的诗句：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁!三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。??

多少年来，多少中华儿女就如这位诗人所写的一般，耕地，织衣。在漫漫的长夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿无违，在历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。??

然而两千多年后的今天，随着时代的进步，我们忘却了劳动;两千多年后的今天，我们没有时间去劳动;在两千多年后的今天，有了人工智能来替我们劳动;两千多年后的今天，我们被困在物质充裕的海洋中一个名为懒散的孤岛上;两千多年后的今天，我们居然要依赖别人的劳动，自己萎缩在生活的角落里，并且嘲笑着光荣的劳动者。今天我在这里的讲演，就要说说自己的心声。??

我也注意到了，今天的社会中，有勤劳者，有懒散者，有热爱劳动者，也有不尊重劳动者。??

勤劳的人，对于劳动存有一种天然，繁忙于晨兴，戴月于归途。要知道，清晨尚在熟睡的现代都市，是被清洁工唤醒的，戴上口罩，挥动扫帚，累了就坐在路边，从怀中摸出余温尚存的早餐，望一望街角，听一听风声。??

学生与老师，不约而同前往学校，在书声琅琅的窗前，等待清晨的第一缕阳光。工人爬上了吊车，农民堆好了柴草。??

勤劳如此平常。??

热爱劳动的人，对于劳动有着一份超然。当陶渊明除去园中杂草，荷着锄，拭去汗，采菊东篱，种豆南山，悠然如飞鸟，超然若浮云。??

劳动对于他们，不是疲于奔命，更不再意味着渺小而平凡，他们在享受劳动，享受这一古老的传统，在此之中，自有一种难以言表的真性情，难以割舍，难再分辨。??

勤劳如此不凡。??

尊重劳动的人，对于劳动有着一份敬畏。他们能够敬畏路边的清洁工，能够停下车，静静等待他们扫过眼前的路，而不是鸣笛示警;能够敬畏餐厅中的服务员，能够耐住性子，等待他们端菜过来，而不是喝三道四，指指点点;能够对默默无闻的劳动者说一声“谢谢”，而不是漠然路过。??

勤劳值得尊重。??

同学们，老师们，今天，此时此刻，我想对你们说：我们虽然处于科技发达的时代，有着人工智能，但人类仍然渺小，年寿终将有尽，荣乐也不过只享受一世，真正不朽的，在于一双勤劳的双手，用它去劳动，去创造，将渺小变为不朽。??

谢谢大家!??