描述历史初二【汇集19篇】

喜欢扬州，原只为扬州的一个“瘦”字。

瘦了的西湖，只纤腰一握，便凝住了多少痴情的目光；瘦了的个园，只回眸一笑，便留住了多少匆匆的脚步。

看地图，突然觉得扬州就像是中华民族最幽深的后院。真的是这般，扬州这地方吧，远离皇城根，既不是政治的中心，也亦非经济的重镇，只小小的，像极了后院。后院深深深几许？玉人吹箫，琼花满园。扬州，便是这小院的主人。她只在这里，静候着你，静候着你的心。她为你铺开一条条大街和小巷，只为你这一刻来到她的门前。于是，她轻启柴扉，让你在她的小院里停留休憩。几壶浓茶，一段扬州清香，将你心里的沟壑填平。然后，你抚平了表情，整理好衣衫，带着一种平稳旷达，走出她这精致的小院。

看着窗外流转的阳光，突然又觉得无味起来。这后院毕竟不是正厅，虽然优美，却真的说不上什么气势。虽极尽温柔，却激不起浪花，甚至荡不开涟漪。这里没有气宇轩昂的宫殿，只有柔弱的园林。算上这一次，扬州已经来过很多次，我总觉得扬州美则美哉，却少了点王气。下车后，随着人流走走停停，我很想大声地喊一声，以排遣心里的这股子闷劲，可我不敢，怕惊扰了她的宁静。

直到笔架山下，一睹宋夹城的遗址，才知道在扬州的柔声细语里深藏着一种得以安度两千五百年的城市之魂。这是我以往所不曾了解的。

走进宋夹城，那一段高大的城墙震撼了我的眼。此刻，它就这样真实地伫立在我的面前，肃穆而不苟言笑，以一种居高临下的姿态俯视着我，望得我心里有些生畏，所以只是呆呆地立着，不敢伸手去触碰它的城砖，怕触碰到那战火纷飞的年代。于是，远离人群，上了城楼。视野一下子就开阔起来，绿草青青，落英缤纷，欢歌笑语，游人如织。而战争的气息消弭得无影无踪。但是，远处那一个个对战的雕塑又无言地诉说着曾经。这里曾经有属于扬州这座城市的坚韧。南宋年间，兵荒马乱，瘦西湖的水波也难再平静。因为极度的繁荣，所以逃不过哄抢和杀戮。扬州注定要经历劫难。当所有人都以为扬州的怡情小调挡不住金、元两度的金戈铁马时，扬州人站了起来。扬州脱下了她的繁华，换上了一身戎装。于是，历史的后院变成了战场。

柔弱的扬州人似乎一下子都强硬了起来，建大城，又建夹城，招兵买马，屯田积粮，像是久经了沙场一般。他们甚至经常能将凶悍无比的敌军困在两城之间，使敌军各部之间断了联系，然后再分而攻之。就是这样的传奇，当世人都以为它将被摧毁，可是扬州却用她的坚韧活了下来。那时的扬州不见“三分明月”，却是一片“寒水自碧”。可就是这样的扬州炫了世人的眼。不为她极度的美丽，而为她的坚强，是这坚强的城市之魂让她屹世界的东方两千五百年之久。

回程的时候，斜眼望了望远处的太阳。今天的阳光真美，它无意竟为宋夹城披上了一层光辉。望着阳光中的宋夹城，神圣而不可侵犯。我的心终于有些释然。

不禁要笑我自己的浅薄了，扬州不该是历史的后院，而应是神殿，因为一种坚强的城市之魂一直被小心地供奉着。

宇宙中的一切是多么的有趣呀!每种东西之间，都有着密切的关联，如果一种生物遭到破坏，那么另一种生物也会因此遭到破坏。那我们就拿人们熟知的金钱来说吧。

许多的人都崇尚金钱，以为有了金钱就等于有了一切。为了金钱，人们可以出卖自己的工作;为了金钱，人们可以出卖自己的爱情;为了金钱，人们甚至可以出卖自己的身体，出卖自己的灵魂。在这些人的心目中，只有一个字：钱，只有一句话：有钱能使鬼推磨!我想问一问，钱真的有那么重要吗?如果你没有一个健康的身体，你挣再多的钱又有什么用呢?如果你的身体非常健康，那么你们在精神上，已经有了一笔极大的财富了。不妨，我就跟大家讲一个故事吧。

从前，有一个人，名叫严监生，他是一个非常有钱的人，但他很吝啬，为了钱，不顾自己的身体，后来，他得了重病，但他还是不愿意花一分钱去治。他的诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋已后，医家都不下药了，把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白?”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。

通过这个故事，那些爱财如命的人是否有所感悟呢?不管什么，自己的生命才是最重要的，要健健康康的过每一天!

古文，在初二语文课本中可谓是分量不轻，六个单元中整整被它们占去了三分之一，考试中它们也是占着相当大的分数比例。当然，作为中华文化的浓缩精化，学习古文自然成了我们当代学生继承华夏文化的方式之一。很多家长在孩子很小的时候就开始教他们背诵诗词，这也成为了判断孩子是否聪慧的标准之一。而现在，国画、书法、戏剧、国学、民族乐器等等的兴趣班更是火爆一时。不知，在天的先辈们，看见中华大地上一片书香缭绕，是否会感到欣慰呢？

或许是达到目的了，当所有的孩子开口都能流畅地背出流传千古的美文佳句，唱出京腔京韵，画出泼墨山水时，我们中华五千年源远流长的文化似乎已经得到了传承。但是，这样就达到传承文化的目的了吗？绝对没有。

在此，我想说说一件让我内心久久不能平静的事。

对于二战中中国人民遭受到的苦难，我想有良知的人都不可能会笑着去面对吧。可偏偏在我参观建川博物馆的时候，却遇上了这样一幕。昏暗的灯光下，狭窄的走廊里，斑驳的墙壁上肃穆的陈列着一幅幅黑白照片，那是穿越了腥风血雨的无声的见证，以沉默震撼每一双凝视它们的眼睛。不，并不是每一双眼睛都被其震撼，居然会有眼睛没有被震撼。有两个六七岁左右的孩子，正在大厅里欢快的打闹，竟也不害怕会打扰沉睡于此的烈士的英灵。而他们的家长，站在一旁看着他们，也是无视于这里不可侵犯的庄严肃穆的空气。前几分钟，我刚刚在留言本上写下“振兴中华是我们中国少年肩上不可推卸的责任”，可是这就是将来和我们一起手支天空的人吗？

他们来这里干什么呢？仅仅是带着孩子走马观花的以逛公园的态度在这里溜达一圈就完了吗？从衣着来看，他们的家境并不会差，这两个孩子和他们的父母想必也是受过教育的吧。那为什么又会作出这样让人气愤地事情呢？或许有人会说，这两个孩子还小，不懂事。可是如果现在都不去教育他们对历史持以尊重与敬畏，那又从什么时候开始呢？到时候还来得及吗？

记得，上小学时，我的同桌竟然在邱少云的画像上乱涂乱画，还举着书本到处炫耀；老师上课时讲起邓世昌和他的太阳犬一起沉入茫茫大海，居然有人感叹一句“真可惜那条狗了”……想一想，这样轻视历史的人，懂得再多的古文有什么用呢？就算他们背起古文来，脸上也只是一种无所谓的嘲讽吧；就算唱起京剧，也不过在卖弄自己的嗓音而已吧；就算日以继夜的练习着民族乐器，也只是为了一张证书吧。没有对历史的尊重，又怎来对文化的体会呢？又怎来对文化的传承呢？

中华文化不是唐诗宋词，不是书法京剧。传承文化，学习其它的东西都是次要的。我们最先要学习的，应该是尊重并敬畏不可侵犯的历史。因为，历史是一切文化的根源所在。

“一年之计在于春，一日之计在于晨。”春使万物复苏，春使大自然生机勃勃，而我们的一生却只有一次青春。

青春怎能没有拼搏?青春怎能缺少勇气?青春怎能没有自信?青春怎能离开欢声笑语?有人问过，如果青春充满了坎坷，青春的泪流得比欢笑多，那么要青春干什么呢?其实正因为人生历经了泪水、汗水、伤痕才真正的体会到青春的真谛。只有这样，你才会记住至少你拼搏过、奋斗过、勇敢地向前闯过。如果没有泪，没有汗水，没有伤痕，你又怎么能算有过青春呢?

青春我们一生中只有这一次，青春与时间并存，而你不懂得珍惜又怎能品味青春的味道?青春就像一个未知的世界，在这个世界里，如果你不去探索又怎能理解这个世界?虽然这个未知世界充满了光明，但是，你只是一味的去享受这些光芒，青春会在你举手投足间，悄悄溜走。终有一天会全部失去，留下的只有叹息、追悔、泪水。踏着青春的旋律，我们试着解读青春的密码，读懂索取奉献的辩证关系，紧抓青春的藤蔓，学会珍惜吧。

青春是我们的知心朋友，它陪伴着我们走过忧伤，他成就了我们最终的回忆，而回忆使我们记住了这忧伤而明媚的阳光，让我们对梦想的起航挂起风帆。青春是一个丰富的舞台，在这个舞台上我们扮演着不同的角色，走过不同的路，经历过不同的生活，但是都拥有一个青春梦想，开启人生的航程，在这个旅程中，我们学会了欣赏，经历了风雨，记住了这些风景，记住了这个时光，记住了这个陪伴我们成长的风景，咀嚼了青春的味道。

正如著名作家萧伯纳所说：“青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。”是啊，我们都太过于无知了，青春，我们的朋友，他陪伴了我们走过了一生中最重要的时光，请爱惜它吧!

正如辛夷坞所说：“故乡是用来怀恋的，青春则是用来追忆的，当你怀揣它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回头看，一切才有意义。”所以我们要尽情地发挥青春，而不是去挥霍青春。

青春的味道，我们体会过。当我们在青春中欢笑时，它是甜的;当我们泪流满面时，它是咸的;当我们在青春中无奈时，它是苦涩的。

青春的味道是五味杂陈的，青春让我们尝尽了人生的酸甜苦辣，青春的味道，属于你我，热爱珍惜我们的青春，享受成长的快乐吧……

人生中有好多第一次，这也是我的第一次：第一次做月饼。

今天，综合实践课上老师要教我们做什么呢？老师说，我们要到食堂去做月饼，一听到这个消息，我们高兴地都要跳起来了。月饼我倒是吃过不少，但自己做月饼还是头一次。想想马上能吃到自己做的月饼，就有点迫不及待了。

活动开始了，我和同学们排好队走进食堂，已经有一批同学做完月饼出来了，并且还把一顶白帽子给了我们，这顶帽子高高的，跟厨师做饭时用的帽子一模一样。当我们戴上帽子，拿起工具，经过这样一打扮，我们就成了一个小小的厨师了。食堂师傅先把我们的“教科材料”发了下来：一个用面粉做成的面团，然后指导我们做月饼。

终于等到自己可以动手了，我先把面团用力揉均匀，然后搓成团，再把它放在桌上轻轻的把它压扁些，再把早已经准备好的芯塞进去。我心想，这芯放了进去，那面团的肚子会不会破呢？想着想着，芯已经被我硬塞了进去，看样子它不是很情愿的。接下来，我就把月饼翻了个身，做成饼状，最后再给它彻底“整整容”，直到自己很满意为止。食堂师傅说“现在我们就来烤月饼吧”。我把我的月饼小心翼翼的放进一个盒子里，坐在座位上，期待着……

终于，我的月饼和其它月饼一起出炉了，我仔细的看着一个个月饼，终于认出了我自己的月饼，它不方，但也不是很圆，黄澄澄的，皮看上去很松脆，闻起来香香的，让人看了会直流口水。我把它小心翼翼地捧到座位上，终于可以吃了，可是当我刚咬完一口后，把月饼重新放回桌上，正在细细品位之际，“啪‘的一声，我的月饼掉在了地上，“哎”真是没口福啊。

这次活动，我虽然没有饱尝到自己的劳动成果，但给我留下了美好的回忆。

初唐诗人陈子昂说：“兄弟敦和睦，朋友笃诚信。”这句话告诉我们人与人之间要和睦相处，不要因一点点小事而斤斤计较。一开始，我并没有领会其中含义。

一天早上，上课铃响起，李老师登上三尺讲台，说：“马上考试，大家准备一下。”“啊，要考试?”我吃惊地把目光投向老师手上一沓厚厚的试卷。此时，我的小心脏仿佛一下子蹦到了嗓子眼。我赶紧做准备，可铅笔盒怎么也找不到，好像不翼而飞了。这下子我可急坏了：没有笔考个头哇，让某些人知道了，那可是少不了‘皮带炒肉丝’哦!

“喂，朱子琳，请借我一支笔和橡皮，好吗?”我细声细气地对朱子琳说道。“不行。”没想到朱子琳无情地拒绝了。当时，我很无奈，可这是人家的权利。此时，旁边的南羽瑄听到我们的对话，爽快地把笔和橡皮递给了我。

“朱子琳，你真不够朋友。”我边答卷边在心里嘀咕着。考完试，我开始闭目养神，对向朱子琳借笔的事情还尚有怨气。这时，我忽然想起陈子昂的诗句：兄弟敦和睦，朋友笃诚信。也许，当时肯定没有多余的笔借给我;而我又有什么权利让自己的失误转嫁给朱子琳呢?想到这里，我的心情也就开始渐渐释然。

到了下午，朱子琳急匆匆地跑到我边身边，说：“上午，我就带一支笔，没有借给你。对不起!”“没关系的，我估计你当时确实没有多余的。哈哈!”我微笑着对朱子琳说。“那我们还是好朋友!”我们俩异口同声地说，手牵着手到操场上做游戏去了。

这件事，告诉我朋友之间要和睦相处，互相谅解，不要斤斤计较，那样会弄得彼此产生隔阂。真的要感谢诗人陈子昂的诗句。因为他让我学会了理解和原谅。

我们总会成长!成长，就意味着我们会慢慢变得独立，自主。在这个过程中，有太多太多令我们难以忘记的回忆，有些令人感动，有些令人快乐，但不管怎样，这些回忆都使我们懂了更多，离长大，更近了一步。而在许多年以后。再回头拾起记忆，我想我最先回忆起的，可能是那个我们曾经一起疯狂过的青春。

这个学期，我们初二级部有一次特别的活动——实践基地“五日游”。在去的路上，我们看到许多山上都蒙上了一层雾，就行是钻到了云彩里一样，很美。我恨不得立马把这动人的风景拍下来，可惜我手机没有带，相机就更不用说了，要不然这一定会是这次活动留给我最美的记忆。到达目的地，与我之前听到的“小道消息”一样，这次一共有三个学校一同参加，这五天我们每个班会进行各自的课程，每天上午一节课，下午一节，晚上还会有晚间活动，想想都觉得兴奋。

这五天我们经历了很多有欢笑，有哭闹，有感动，有悲伤。五天的相处，渐渐地，我们和本来陌生的教官"混"的越来越熟，由陌生人变成了好朋友。但不论我们是怎样的不舍，还是迎来了最后一天。

第五天我们进行了一次非常有纪念意义的活动——逃生墙，也叫毕业墙。说白了，就是同学们踩着人肉阶梯，然后在被上面的人拉上来的活动。首先是一个小个子同学，我们一边喊加油，一边看着他被拉上去。当他被拉上去的那一刻，我们都高兴的不得了。第一个人开了一个好头，接下来肯定没问题。在上面拉人的同学，一个个都面红耳赤，使尽全部力量来拉同学们。轻的人还好，每到重的同学我都会为他们捏了一把汗。竭尽全力地为他们加油鼓劲。当最后一位同学上来的时候，我们沸腾了，大家都激动地拥抱在一起，前所未有的兴奋，我们成功了!我们成功了!虽然那些拉人的同学汗水都湿透了衣襟，但他们从未说过一句怨言。而这不就是我们那不顾一切挥洒汗水的青春吗?

也许哪天我们毕业了，分开了，可能再也见不到彼此了，但我们绝不会忘记彼此，因为我们还有这些回忆。总有一天我们会再次聚集，再次像上学时那样说笑打闹，我们会一起，回味青春的味道!

就在昨天，我学会了原谅。

我有一个坏习惯，就是不懂得原谅别人。朋友来家玩时，有时候不小心把我的白色衣服弄脏了，我便会火冒三丈，二话不说就赶他回家。也正是我不懂得原谅，导致我失去了很多很多的朋友。所以我决定改掉它。

我先请教了妈妈，妈妈说：“你要学会原谅，先要学会的是宽容。”太深奥了，我不太能理解。

之后我又请教了爸爸。爸爸对我说：“你看，上次你的朋友不小心把你的衣服弄脏了，是不是和你说了对不起?”我回答道：“是的。”爸爸又说道：“那你的朋友是不小心的，他都诚心诚意地向你道歉了，你又为什么不能接受他的道歉呢?”听了爸爸和妈妈的话我仿佛明白了一点。

慢慢地我学会了。于是，我去和那些朋友道歉，为了表示我的诚意，我还特地邀请他们来我们家玩，就这样我失去了的朋友全部又跟我玩了。

原来，学会原谅别人，宽容别人!是这么这么值得高兴、开心的事啊!

你学会原谅别人，宽容别人了么?

上个星期日，我在看日历时发现这个星期四是“感恩节”。那天晚上，我躺在床上怎么也睡不着，一直在想我该怎么给妈妈过“感恩节”。突然，我发现了躺在课桌旁的卡纸，心中有了一个好办法。星期一下午放学，我在在的写完了作业，开始了我的大计划。

星期四晚上，我趁妈妈还没回来，把我亲手做的贺卡放在了妈妈的桌子上。星期一那天，我用我的粉色卡纸做了一个左右翻开的贺卡的形状，然后用其他卡纸做了一些装饰，最后在贺卡的里面写了：“妈妈，今天是感恩节，谢谢您对我的爱，祝您天天开心！工作顺利！”

“只做这些怎么够呢？我还应该做些什么呢？”我心想。我来回在客厅走来走去，忽然我看见了洗脚盆。“不如，晚上我给妈妈洗脚吧！”我终于想到了好办法。

晚上，妈妈回来了。她看见了我给她做的贺卡，脸上露出了笑容给了我一个大大的拥抱。吃完饭后，我立马展开了我的第二个计划——给妈妈洗脚。我烧了开水，把一些开水倒进洗脚盆，再加一些凉水，为了让水温正好，我把手伸进水里，又立刻缩了回来。这水太烧了，我又加了些凉水才给妈妈端去。

妈妈笑着说：“乖，真是长大了，会关心妈妈了！”我听了，心里比吃了蜜还甜。

这件事让我觉得，父母生我们养我们很不容易。我们为他们做的只是一点皮毛而已，我们一生一时也很难报答父母对我们的爱！

今天是感恩节，虽然我不信基督，可是我认同感恩。我觉得人在世上就应该这样怀有一颗感恩的心，这样做也许你也会得到快乐。一大早来公司就感受到了感恩节的气氛，放着忧心的音乐，有同事在派发礼物，这个着实让我大吃一惊。

感恩节就是提醒你要记得感恩，不是说就一定要在这一天就来感恩，也不是说要在这一天做什么事情来报答曾经帮助过你的人。我们应该这样，不管哪一天不管在哪里都应该记得你身边每一个值得你去感谢的人。

人总是容易在纷繁而又平淡的生活中变得麻木，感谢有这个节日的提醒，让人们知道生活中又多了一份乐趣，我要感谢所有帮助过我的人，因为有你们的帮助所以才有今天的我，还有一点我知道感恩不是用一句话就能变现出来的。

平时在日常生活里面对每一个人，只要是我能够帮到忙的，我都会尽自己的能力去帮助别人，我想这个就是感恩的精髓在里面。感恩并不是说以前谁谁谁帮助过你，而你也要回报给他。

希望每个人都有一颗感恩的心，这样我想再也不会出现小悦悦的事件了，世界也将会变得更美好。

在童年五彩斑斓的梦里，远远地闪烁着青春靓丽的身影，我迈着轻盈的步伐，追寻青春的足迹，远远地嗅到了它那独特的味道，这味道，无比清新，无比甜蜜，无比芳香，却又带着几分淡淡的苦涩……

青春就像一杯香浓的牛奶，纯纯的，不含半点杂质，青春的我们也是一样，我们的思想就像这牛奶一样纯。开心的时候，我们的笑容无比灿烂;伤心的时候，委屈的泪水会在我们眼眶里打转;尴尬的时候，我们的脸红的好像熟透的苹果;生气的时候，我们把牙齿咬的咯咯直响……我们尽情地释放自己内心的喜怒哀乐，不必在意他人的看法，不必盲从他人的观点，我们在肥沃的土地上开辟生机勃勃的田地，在属于自己的天空上自由自在的翱翔!

青春就像一杯果汁，酸酸甜甜，令人回味无穷，那一丝微微的酸与水果本身的甜香融合在一起，恰到好处。也正是因为这个原因，我对果汁情有独钟。我想，我们的青春不正是一杯甜中带着酸，酸中透着甜的果汁吗?是啊，青春并不是一帆风顺的，正如再晴朗的天空也会有乌云掠过，一些不如意的事情，不知不觉的包含在了生活的幸福与甜蜜之中，荡然无存。只是回想起来，还会有些许的酸，但更多的是甜，于是，我们被深深地陶醉了……

青春，更像是一杯咖啡，它散发着浓郁的香气，向我们发出深沉的呼唤，当我们禁不住它的诱惑，端起杯子细细品味，那份苦涩便会涌上你的心头。在你摇头叹气之际，却又会感受到咖啡那特有的醇香，我不禁想起了一个成语：“苦尽甘来”，在我们的成长历程中，不品味咖啡的苦涩，怎能收获到满口的余香?不经历失败的痛苦，怎能品尝到成功的甘甜?所以，只要我们让自己的聪明智慧和果敢的意志化作强大的力量，那份醇香就一定会充盈我们的心房。

青春的味道是什么?是牛奶?是果汁?是咖啡?我也说不清楚。但是，我知道，青春是美好的，青春是幸福的，青春是珍贵的。让我们满载青春的憧憬，珍藏青春的理想，品尝青春的不同味道!

今天我们新开了一节历史课，讲的是以前欧洲的历史，这位老师可是非常厉害，把枯燥无趣的历史讲的生动有趣，就像武侠小说一样精彩，让人强烈地想要继续听下去，这节课也让我们在上完高难度的数学课以后得到了很好的放松。

这位老师时而为历史人物叹气不已，时而又为一些历史上热血沸腾的战争而激动。突然他提到了一本书叫“荷马史诗”，我们班最调皮捣蛋的小跳这时候来劲了，大声地说了句:“动物还能写诗？”这时候全班都开始大笑，一时间课堂气氛非常混乱，大家叽叽喳喳地讨论起来。

这个时候，老师略带愠色地敲了敲黑板，提醒我们安静下来，并对全班说到:“这个说法很有意思，也许很方便于你们记忆，但是请切记，我们对于历史必须要保有一定的尊重，这本书是一部非常伟大的作品，请希望大家不要给它加上其他的帽子，记住，历史是严肃的。”

一时间班级都安静了下来，我们沉思了老师的话，我在心里暗暗发誓，一定好好学习历史，成为老师那样尊重历史，热爱历史的人？

唐太宗曾经说过：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历史记载着我们强大中国的历程。现在社会兴起了‘传统文化热’。而历史电视剧不计其数：《延禧攻略》、《隋唐英雄》、《鸿门宴》、《琅琊榜》……。那么这些剧是否真的可以称为历史剧呢？

《隋唐英雄》中，李世民在编剧的笔下早出生不止10年。电影《鸿门宴》中，虞姬大弹魏晋时才传入中原的乐器——琵琶。作为开年大剧的《楚汉传奇》，诸多史实性错误受到质疑：在秦始皇“焚书坑儒”的背景下，竞有儒生在私塾中教孩童们读宋代才有的《三字经》；有段对白也贻笑大方，有人向赵高汇报，“陈胜、吴广在大泽乡起义了”——无论哪个朝代，当政者都不会把“造反”称为“起义”。网友吐槽，“秦末居然有阿拉伯数字”“韩信大人好高科技，竟然不拿汉简，读纸书”。《山河恋之美人无泪》中，多尔衮写给大玉儿的字条是：“你就是你，不需要作假。请接受我的道歉。祝你快乐。”《楚汉传奇》中刘邦的台词更是俗不可耐：“我要命，我要什么脸”“他不懂，你把他当个屁放了吧”。

《甄嬛传》则更荒谬，把一个勤勤恳恳的雍正皇帝写成愚蠢，只关注后宫的糊涂皇帝，而还有一种“古装电视剧”，像《琅琊榜》，不说是哪个朝代的哪个事，只是向你阐述一个故事，也不属于历史上胡编乱造，而且人物对比鲜明，布局精美，演员演技炉火纯青，很让观众喜爱。

《雍正王朝》在1999年获第17届中国优秀长篇连续剧。其实《雍正王朝》改编于二月河的长篇小说。这个编剧还是很尊重史实的，只是在尊重历史的前提上加一点“料”来博得观众的眼球。虽然剧中陈设有些破旧，不如现在剧中的精美，但是因为尊重历史，在加上演员演技炉火纯青，获得观众大量称赞。

现在所谓的历史剧并不是指真正的历史，编剧不再关注真实性，让人们误解历史，相信那些根本不真实的人物形象，相信那些所谓的历史事件，导演们对影视剧作品的质量不关注，只知道赶紧收钱投资下一部，如此恶性循环下，我们中国人对历史的认知在一点点偏离轨道。其实了解历史最好的方法是看书，看那些具有史实性的历史故事。

希望将来的中国，有更多优秀的编导引领青少年们认知真正的历史，让更多的人了解中国。

有人说，中国古代的物理是阴阳，中国古代的哲学是五行，中国古代的数学是八卦，那么中国的文化呢？——是流放。

——题记

说起流放，似乎人们大都会想起大漠，的确这个词在某种程度上是对大漠的诠释，但是中国的流放文化并不是都于大漠，比如说，柳宗元捕蛇者的千年等待，再比如说，苏东坡对于大宋王朝的文化挽歌。

苏东坡确实是大宋王朝中一名不可缺少的文人，可以这么说，历史可以没有大宋王朝，但是中国文化却离不开苏东坡！苏东坡本名原是苏轼，但后人却固执

而坚决的叫他苏东坡，因为他从苏轼到苏东坡吃了太多的苦，笑了太多的不合时宜。他的大笑让自己开怀，却让中国文人内心中有了一声哭。

我们喜欢苏东坡总是没有理由，可能是因为他上可陪玉皇大帝，下可陪贫民乞丐，眼前所见天下没有一个不是好人。其实那些彪炳史册的人物，在他们的日常生活中，并不总是在圣殿里，呆在祭坛上，奔驰在战场上，翻滚在硝烟里……

他们也并不总是在舞台上领取荣誉和奖杯，就像今天人们供奉而成的那样，他们耕作早田野，他们工作在窗前，他们生活在邻家，他们抽烟，喝酒，煮肉，写作，闲话，头顶一个大西瓜……

忽然想起了一个关于苏东坡的小故事：东坡被贬与儋州，一个边走路边唱歌的老婆婆忽然问他：大人，您以前在朝中做官，是否像一场梦？东坡答道：是像一场梦似的。对与苏东坡来说他一生被流放至死未归，对于中国文化来说是一件好事，如果没有他的流放会有那名传千古的《念奴娇。赤壁怀古》，前后《赤壁赋》，《水调歌头》和《记承天寺夜游》吗？历史根本不是什么编年史，断代史，而是一代一代鲜活的存在，挠了会痒，伤了会疼。在一次又一次的改朝换代中，中国历史总是用竹简抑或纸张记录下来，于是在那幽静优美的后院中，总会燃烧起一把熊熊火焰……

苏东坡比中国其他的诗人更具有心灵的天真，可如今，越来越豪华的装饰，使人们不再关注问题的实质，仿佛一个个买椟还珠的郑人…苏东坡在流放的途中进行了一场心灵的调整，他通过这场洗礼走向了自己人生的真理，他对与自己人生的思考越来越多，人一生活着究竟是为什么，东坡穷尽了一生告诉了后世的人们，人活着是为了真实而自由的活着，只有这样才能拥有一个完整而幸福的人生。现在，物欲横流的社会使孩子们还未长大就成熟了，那一双双天真的眼早已变的污浊，我们能做什么呢？

朝野何常不是这样的，能够记住自己的梦想，并坚持到最

后的有几个，恐怕屈指可数。苏东坡由朝到野，朝朝野野，

他真正领悟到了：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，

看天空云卷云舒。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心

态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。着名的社

会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：

生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，

谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。

对于中国文人来说，最宝贵的就是这份气节了，徐悲鸿先生说：“人不可无傲气，但不可无傲骨。”传说李白腰间一根傲骨，以至于他晚年不能弯腰。提起李白，不得不提他的豪放，那一字上九天的风发意气，汉儒怎能敌？李白和苏东坡可以算得上是中国的两个代表人物，其中两人的优势劣势就不在此一一评论了，但是两人却有一个共同点就是那一份壮志豪情可以相媲美。

流放的中国文化在历史的上空翻飞盘旋，吟唱着一首又一首的玉树后庭花……

[被历史流放的中国文化初二作文

历史是飘渺的，你无法触及到它，甚至不知道它从哪里来、到哪里去;历史是真实的，它以天地为纸、时间为笔、万物为墨，书写出一部经典传奇。

历史是茶，每一枚茶叶到记载了一个故事。只有将其掷于沸水之中，经过了凤凰涅盘般的蜕变，得到第二次生命;那么，你才能用一颗淡然的心去品味人生的苦涩与甘甜。

历史是酒，越久越醇厚。一直蛰伏在暗无天日的地窖中只为厚积薄发，从出世的那一刻起，便将辛辣的酒香洒满人间;仅是一嗅，就会深深地沉醉其中，无法自拔。

闲暇之余，我喜欢孤独地坐在角落中，静静地把玩着一件小古玩，细心地揣摩其中的纹理;在惊叹工匠的精湛技术时，也会感悟着历史所留下的岁月印迹。

我知道，每件古董都是有生命、有灵魂的。只因在被铸造的过程中，工匠们倾注了他们所有的心血与虔诚的希望。

古董们每时每刻无不在讲述着自己的故事，只是那些故事人们只可意会、不可言传。正如茶和酒一样，不懂的人只会把它们当做解渴的蠢物;而真正懂得的人却会细心品味，去理解其中的人生哲理。

殷墟的甲骨文描摹出夏商的辉煌，塞北的丝绸之路走出了汉朝的盛世，而唐诗宋词元曲与明清小说更是承载了中华上下五千年的历史。时至今日，历史仍在延续，传奇依旧在书写。每一分、每一秒的逝去，都将化作历史长河里的一滴水，沿着时间坐标所指引的方向，携带着沧桑岁月流向宇宙的终点，一去不复返。

当金镂玉衣的最后一针被穿起，青花瓷也勾勒出了第一条线;这是一个历史的结束，亦是一个历史的开始。

只愿凭窗而立，看日落黄昏，将今日的历史点上最后一个句号。

“精品社团”是我校为了发展学生个性、培养学生特长而开设的社团活动，其中包括英语社团、合唱社团等，这学期，我很荣幸成为“奥数精品社团”的成员。

在“奥数精品社团”这个团队里，我学习了“和差问题”、“年龄问题”等，我的数学思维能力越来越强。回顾一学期的学习，令我感触最深的就是“植树问题”的学习了，通过学习，在老师的点拨下，我们总结出了这么几个公式：两端都种棵数=段数+1，只种一端棵数=段数，两端都不种棵数=段数——1。哈哈，有了这几个公式，做题可就简单多了，不仅仅生活中的“植树”问题，还有“挂灯笼”、“走楼梯”、“锯木头”等类似的问题都可以用这几个公式来解决，每当我用所学知识解决生活中的问题时，我就感到无比快乐。记得有这样一道题：有一块三角形草地，草地的三条边分别长72米、120米、180米，在草地的周围每隔6米栽一棵海棠，在相邻的两棵海棠之间等距离地栽两株月季花，一共栽多少棵海棠?相邻的两棵海棠之间的月季花相距多少米?我一开始被复杂的条件搞糊涂了，冥思苦想就是做不出，后来我想起老师说过碰到难题要动手画画图，我轻而易举地解决了这道题，原来在封闭图形中，点数和间隔数是一样的。通过解决这道题，我明白了：动手操作是学习数学的好方法，只有掌握了正确的学习方法，数学学习才会变得轻松。

自从参加奥数精品社团，我的学习生活更加丰富、充实了，我真快乐，因为我收获了许多……

什么是财富?有人说，诚实是财富;有人说，快乐是财富;有人说，失败的教训是财富;有人说，成功的经验是财富……在这么多“财富”中，我觉得最重要、最值得拥有的财富是健康。人们常说，身体是革命的本钱。的确，没有健康的身体，一切都等于零;反之，如果有了健康的身体，就有了去努力、去奋斗的资本。

如果我们生病了，不仅要花费很多的钱财，更重要的是还会让亲人为我们担心、难过。由此可见，健康不仅仅是财富，而且还是我们和家人幸福和快乐的源泉。

我国历史上的大文豪鲁迅先生因为每天忙于写作，不注意身体保养，而患上了两侧慢性开放性肺结核病而去世了。一位历史性的伟大文学家，就这样去世了，这是一件多么让人遗憾的事情呀!如果不是这样，鲁迅先生又将会给我们带来多少件脍炙人口的作品呀!

可见，健康是多么的重要、多么的可贵!

家人健健康康是一件可以让人感到非常快乐、非常幸福的事情，反之，一个人的不健康、去世会给家人带来莫大的痛苦。就拿我们家来说吧，我的曾祖父生病去世了，我们全家和所有的亲友都很痛苦、难过。而我的曾祖母十分健康，身体还很硬朗，她和我们开开心心地生活在一起，这使我们都十分高兴。

由此，我们可以看出：一个人是否拥有健康也牵动所有亲人的心。

我们知道，幸福是一笔财富，它对所有人的一生都至关重要。一个人有了健康这个资本，才能去学习、去工作，给我们自己创造一个更美好的未来。

因此，我要好好爱自己，牢牢地把握住健康这笔财富。

中华上下五千年历史源远流长，有经史子集的传世经典，有诗词曲赋的竹露荷风，还有历代先贤的金石良言……在历史长河中，名人之士辈出，他们一个个都无不使我们瞻仰。

一种浪漫

李白，想必妇孺皆知，历史中一个大名鼎鼎的人物，唐代诗人，字太白，号青莲居士。在我小时候，曾无数次幻想他的模样:须发飘飘，衣飘带舞。无论是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”还是"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，都无时无刻不透露着一种浪漫

一种婉约

在战乱的年代，上苍塑造了一个了不起的人物，她便是历史第一女词人一一李清照。她有幸拥有一颗冰清玉洁的心，从此在大地上播下了颗颗婉约的种子，期待着它们发芽，开出美丽的花。她用美的眼光看世界，无论是“才下眉头，又上心头”，还是“帘卷西风，人比黄花瘦”，都是一种美的感叹。她化作了一道婉约的风景，亭亭玉立地站在战火硝烟的路边，供人仰望。

一种爱国

林则徐虎门销烟的故事家喻户晓，林则徐是一个英雄，顶天立地的爱国英雄，针对鸦片害国害己，他曾向道光皇帝进谏:“此祸不除，十年之后，无惟无可筹之饷，且无可用之兵。”也曾言“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”由此可见，他的爱国之心溢于言表。

一种豪放

宋代是词的国度，一个个词人涌现在人们面前。其中我最赞赏的便是苏轼。

苏轼的一生是不顺的，他遭小人陷害，被贬黄州，此时他的心境可想而知，然而，他并没有自甘沉沦，仍以一种豁达的心境乘船出游，醉心于山水之间，“赤壁三绝”即出于此时。他以他的豪放形成了一道风景，矗立在北宋河边，供后人仰望。

仰望历史，种种性格的人形成了一道道风景，让人敬仰。我们应该传承历史的真善美，让博大精深的历史一直流传下去……

那寓有“天圆地方”之意的建筑物便是上海博物馆。其中包罗了许多中外珍宝，但最吸引我的，却是晶莹剔透，散发着中国古典美的玉器。

置身于黑暗的玉器馆，柔和的灯光打在光洁的玉器表面，穿过玻璃反射过来，把整个玉器馆的气氛渲染得格外宁和、庄重。我注视着几千年前我们祖先作品，朴实无华，但优美的造型，圆滑的曲线，令人赏心悦目。隐约，我仿佛能听到古人佩带着玉器向我走来时，发出的清脆撞击声。经过这几千年的岁月，皎洁的玉器仍然保持着它独有色泽、形状和质感，经过了连坚硬的岩石也承受不了的常年风吹雨打。看着这一件件古人精心雕琢的玉器，我似乎也领悟到了什么：看似柔弱的外表，内心却坚强不屈，有韧性。这是原始的玉器带给我的印象，也是我们中华民族的真实写照。

唐宋时期的玉器显示出工匠高超的技巧，花样纷繁复杂，令人目不暇接。其中有些作品还巧妙利用玉器本身的颜色差异，雕刻出令人意想不到的造型，不禁让人拍案叫绝。此时的玉器，已不仅局限于饰品，还可以当作皮带扣、发饰等日常生活用品，使玉器的用途更加广泛，更加实用。此时，我想到了现在提倡的“创新”活动，原来前人已经在生活中开展了！显而易见，此时玉器不是官僚、地主们的标志了。只有人们生活安定，才会去发明、创造，才会想到把自己的生活变得好起来，让自己变得美丽起来。玉器告诉我，和它同时代的人们生活安乐，和它同世纪的王朝欣欣向荣。

清末的玉器则给人以奢华的感觉。在玉器的制作上加上了镶嵌工艺，让含蓄的玉器放射出宝石般的耀眼光芒。显然，这些作品是运用了当时国外传入的工艺制作，使一向朴素的玉器在风格上有了极大的转变。另有一件玉器，造型是一对鹌鹑。羽毛、眼睛……雕琢得栩栩如生。再仔细观察，原来是一对鹌鹑模样的盒子，上半部可以打开，放置物品，如此贵重的盒子，当然放置比它更贵重的物品，但那么小的地方，可以放什么呢？首饰？或是当时的鸦片？由此，清政府的奢侈腐败便不言而喻了。

玉器馆珍宝中的珍宝当数上博的标志——“神人”。它奇怪的样子，总会给人们无限的猜想：外星人？古生物？……从古人留下的文物中，我们找到了答案，又发现了问题，这应该是新世纪中国人的精神：求索。

历史中的尘埃，总是被掸去。璀璨的明珠照耀了一个世纪一个世纪的光彩。

一个国家的历史，响彻了一个国家的永久的警训。它虽然是一份存留在过去的记忆，但是却总是能给人一份真实的触感。我们常常思索，在过去里寻找现在的踪影，希望能给自己现在一个方向的指导。我们在历史里寻找安慰，寻找同情。我们在读历史的时候也在塑造自己的历史故事，我们把自己回想在历史的美好中，仿佛那一刻时间会因为自己而改变一样。可是终究读古书三千，终不过一纸浮华。我们在历史的世界里的自己，终究敌不过现实的残酷。兵法三十六计，谁能运用如神。

中华上下五千年的国家变化，不过是一句“天下大势，合久必分，分久必合”概括。每一个朝代的更迭仿就像是一朵浪花的翻滚，里面淘尽了多少风流人物，似乎总有几个天之骄子在里面运筹帷幄。可是却从来没有人能改变时间长河的流逝。我不知道是是时势造英雄还是英雄造时势。我觉得似乎都不对，时也，势也！非人力可改。英雄不过是顺势而生，顺势而去的。应该退则修己身，进则安天下。

如今的社会或许并不需要我们有多少作为，或许我们想的越多，迷乱太多，给别人的伤害也就会更多。或许我们并不需要建功立业的追求。所以我们有了更多的时间去寻找自己。在历史中寻找自己，它一份安然恬淡，修身明己。不以物喜，不以己悲的想更高处看去的远方。我读着王羲之的兰亭序，得到一曲的流觞曲水的奏响，在这种琴音回转中。仿佛看到了一份轻松自在的存在与生活。或许是幻想太多，也是不能得到吧。我又在醉翁亭记里，看到一份携与众人的快乐适然，醉翁的酒总是让人喝的久远，有一份对山林之乐的体会，有一份随太守之乐而乐的趣味。四时仿佛如此般没有逝去过。我又回到了陶渊明的归园田居，悠然的南山下，每日在田里劳作，带到月亮升起方回。就像是曾析所说的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”.如今生活中有着太多的忙乱，每一个人都在等待着我们的作为，似乎不能停留的前进，只能在得到后，赶紧奔向下一次的得到，在这个世界里，你停下了便只有一次一次的不断被遗弃的。

历史在不断走着，我们不能停下脚步的，或许我们未曾改变过历史，但是我们如何去得到自己在历史中，总是让我不断地思索与找寻。即使是痛苦又如何？或许在某一天找到的时候，阳光明媚。

[我的历史记忆_初二作文