观《血战钢锯岭》有感以上(实用20篇)

生命对某些人来说是很重要的，特别是她——海伦·凯勒，他的毅力和生命的顽强是无坚不摧的。

著名作家马克·杜温这样点评过海伦·凯勒：“19世纪有两位奇人，一位是拿破仑，而另一位是海伦·凯勒。”凯勒在88个春秋，艰难的熬过了87个无声、无音、盲目的春秋。对她来说生命是多么宝贵，而命运却像一个“恶魔”，夺取了她年轻的生命。如过是我，我一定放弃了，但是凯勒并没这么做，而是跟“恶魔”拼战到底，永不放弃，坚持不懈，终于坚持了下去。在他的《假如给我三天光明》最后五篇，写了她的想拥有三天的时间去看世间的奇妙。她想第一天去看人间的奇妙，第二天去看黎明——日出，第三天想当一个平凡人，快快乐乐过上一天。虽然这是不可能的，但是凯勒却还是一直坚信终有一天，他等啊等……

再想想自己，在生活中，我们有些人是呢么得不珍惜生命对它负责，在红绿灯前有时是虚惊一场差一点被车撞，但是，有时万一撞上了呢该怎么办？你的父母是会多么着急啊！所以我们要珍惜生命，不要让它白白流失。所以现在开始，我们一定要做一个珍惜生命、爱护生命，用心灵去感化别人吧！

一个真正的君王，在乎的不是所有人都要听他的，在乎的是百姓们幸福安详的生活。

——题记

国王，谁都想当，狮子也不例外，但并不是每一头狮子都能胜任。

影片开始，是万众为狮子王欢呼一个新生命的诞生，这十分正常，所以我认为这部电影很平常没什么可看的，只想看个大概，就差不多了，直到我看到后面，我才知道，我错了。

电影给予了动物人类的语言，把人类之间的王位之争，换一个角度来写。让观众与主人公一起笑一起哭，当我看到刀疤一次次骗辛巴，想让自己当上国王时，我很愤怒，一个真正的君王会为了名利舍弃亲人吗？辛巴，这个幼小的君王什么也不懂就被骗了，让我感到心酸。

当我看见木法沙为了救辛巴，纵身跌下悬崖，这让我看到了木法沙伟大的父爱，这是一个真正的君主所干的，换作别的动物有生命危险，我肯定木法沙也会毫不犹豫去救。

后来，辛巴长大了，去找回属于自己的一切时。丁满和彭彭一直支持它，我也支持它，刀疤这么自私的人，即使有千军万马也斗不过一个正人君子。

它们战斗时，我一直提心吊胆，知道辛巴会赢，但又怕它打败战。

辛巴登位，我不由露出一丝微笑，果然，正人君子是不会输的。

看完这场电影，我目瞪口呆，明白了——属于我的，谁也抢不走。

8月11日，贵州省毕节市织金县检察院联合该县县委党校召开干部警示教育大会，组织该院与党校干部70余人观看民生领域警示教育片《灭蚁》。

根据织金县纪委安排，该院与县委党校联合开展警示教育大会，组织全体干部观看《灭蚁》，并对全体干部进行教育。据悉，《灭蚁》警示教育片是由毕节市纪委、毕节市监察局制作，该片选取了近年来毕节市司法机关办理的有代表性的三件民生资金职务犯罪典型案件，再现了贪腐人员挪用、截取、套取民生资金的过程。警示教育片观看结束后，该院主讲检察官结合该片中的民生资金职务犯罪典型案件，剖析了发案原因、分析了案件特点和危害、提出了预防对策和建议，并告诫与会干部要珍惜工作岗位，慎用手中权力，自觉筑牢拒腐防变道德防线。

下一步，与会人员还将结合本次警示教育撰写心得体会，以进一步提高警示教育的效果。

老舍先生，跻身文坛，写下了不少传世名著，如《月芽儿》、《四世同堂》、《茶馆》等，始终保持平民风格，我一直听闻，却未饱眼福。在今年寒假，我看完《骆驼祥子》后，增了不少见识。

乍看这本书时，有点儿摸不着头脑，不知这祥子是何许人也，一天到晚拼命的拉车赚钱，省吃俭用，只为能凑足一百块去买辆新车。每天拉多少是多少，收车、出车自由自在，又不用交车份儿。这些虽不错，但也不至于如此拼命，什么也不顾呀?

翻动的页数日俱增多了，我也渐渐明白起来，祥子的理想并不奢侈，只是为了开开心心地拉上自己攒钱买的车，舒坦的过一辈子，可是冷酷的现实接二连三的打击他，一步步粉碎了他的理想，兵匪的劫持，衙役的勒索，杨家的欺辱，虎妞的引诱与要挟，小福子的死……，祥子慢慢地被这些事埋没了自己的思想，旧社会的可悲让他失去了继续生存的支柱，随后的他不再像以前那样要强了，他没有了拉车的干劲，失去了生活的理想与渴望。他变懒了，整天只知道抽烟、喝酒、赌钱，只知道摧残自己，最终毁了自己。也许祥子的故事是生活在旧社会人民的一种“规律性的命运”吧!——那时的人们太苦了。

在旧社会的低层人民，像祥子，开始他不相信命运，认为只要自己每天认真地拉车赚钱就会过上好日子。可后来，他没有办法承受打击了，思想被腐化了，没有了理想，没有了目标，没有了干劲，一身脏兮兮的，人不像人，鬼不像鬼，在社会里成了一个没有灵魂的人，也正如书中所说的一样：苦人的懒是努力落空的自然结果，经验是生活的肥料，有什么样的经验，就会变成什么样的人。

在当今社会，与祥子的命运比较，我们真是太幸福了。

尽管每个人的生活经验不同，生长环境不一样，但只要能从困境中站起来，只要有了前进的方向与动力，通过自身的努力，一定可以摆脱困境纠缠，尝到成功的喜悦。

这几天我读了《长征的故事》，其中有一个故事让我感受最深。

这个故事讲述红军长征路过云南，部队粮食短缺，连周副主席都饿着肚子行军打仗，警卫员小魏见了，心疼周副主席。一天，部队刚到一个村庄，小魏就拉着另一个战士给周副主席找粮食。谁知，他们跑遍了整个村庄，却没有见到一个人，原来，由于战乱，村里的人都跑光了。只有村东头的一个农户看起来并不像长时间没人住过，小魏喊了几声，没人回应，两人只好往外走。忽然，小魏发现了一个筐子，里面有十多个鸡蛋，二碗苞米饭，决定先拿回去再说。两个刚进门就碰到了周副主席，周副主席问了几句，小魏如实回答了，周副主席生气地说：“三大纪律八项注意，你们怎么学的？这是违反纪律！得好好检讨一下！我们是红军，是人民群众的子弟兵，每一言一行都要先想到群众，这样我们才能永远胜利，怎么能随便拿老百姓的粮食呢？”听了这一番话，小魏和那名战士惭愧地低下了头，一个参谋长走过来说：“先这样吧，多留点钱放回老乡家，再写个条子说明一下情况。”……

从这个故事中，我深深体会到红军严明的纪律约束，顽强的斗争精神，坚韧的革命意志。虽然他们身陷困境，但是，他们严格约束自己，不拿群众一针一线。正是因为他们的崇高品质，使他们赢得了全国人民群众的拥护和爱戴，“得民心者得天下”，无数革命先烈用鲜血和生命，以坚定的革命信念和执着的追求缔造了新中国，并逐步走向繁荣富强，创造了我们今天的幸福美满的生活，想到这我情不自禁：我们今天的幸福生活是多么来之不易啊！

由此，我联想到现在有些学生迟到、旷课、早退是家常便饭，只要主科老师不在，便是“老虎不在家，猴子称大王”，上课打打闹闹，讲小话，搞小动作，甚至打架！我觉得他们这样的行为是目无纪律，不尊重老师，不严格要求自己的表现。与红军相比，真应自惭形秽。我们是革命的接班人，祖国未来的建设者。因此，我希望同学们改掉这些坏毛病，做一个乐学上进、严于律己的好学生。

翠华姑娘庙在国家地质森林公园西安翠华山景区的最高处，我曾两次登临，一次是成年前，一次是成年后。

翠华山，原名太乙山，是因为太乙真人在此山修行得道而命名的，后改为翠华山是因为翠华姑娘避难于此，并升空成仙而更改的。

说到翠华姑娘不得不提到一段有关于她的流传久远的动人故事。相传很久以前，咸阳的泾阳县有个名叫翠华的姑娘，其人不仅美丽出众，而且心灵手巧。与本村一位名叫潘郎的男子两情相悦，并私定了终身大事。由于翠华的父母早亡，她的婚事就由兄嫂做主，兄嫂为图钱财将她许配给咸阳城里一位姓王的财主为妾，逼其成婚。眼看婚期将至，翠华思恋潘郎，日夜纺线。一天夜里，翠华来到潘郎家门前，正欲敲门突闻有野犬狂吠，吓得翠华赶紧躲开。

犬吠过后，翠华把纺线系于潘郎门前的大树上，然后为逃婚连夜直奔太乙山，藏于山间湖畔的石洞中，盼望着潘郎能顺着纺线找到她，与其私奔。妹妹跑了，兄嫂难以向王财主交代，便四处打听妹妹的下落，当得知翠华藏于太乙山时，忙上山寻找，果然见其坐在石洞旁，他们上前扯住翠华，让她与王财主成亲，翠华不愿意，在彼此拉扯之时，只听霹雳一声巨响，地动山摇、山景骤变，只见天仙出现并古乐齐鸣。在众仙女的陪伴下，翠华姑娘成风冉冉升空，成为天宫的仙女。为纪念这位敢于反抗封建礼教的姑娘，后人将太乙山更名为翠华山，并修建翠华姑娘庙供人瞻仰膜拜。

登临瞻仰后，站立于庙前，观看着山上的胜景，回想着动人的故事，使我的思绪不由得想到了“牛郎织女”、“孟姜女”、“白蛇传”和“梁山伯与祝英台”，这中国古典四大爱情传说，它们都有一个共性，那就是：情节生动感人，结局褒贬不一，但都是对封建礼教的抨击。包括翠华姑娘故事在内的所有爱情传说，都可以使我们能明显地感受到传统观念对爱情或婚姻约定俗成的一种束缚的理念。

这种理念就是在婚姻中要讲究的“门当户对”。就以“牛郎织女”的故事作一例证，试想：如果织女要嫁给的人不是牛郎，而是供职于天庭的文官或者武将，那么王母娘娘还会这样横加阻拦、棒打鸳鸯吗？我想：可能不仅不会，而且还会为其加官进爵。可是，身为天宫仙女的织女偏偏看上的却是凡夫俗子、世代为农的牛郎，王母娘娘能不生气吗？当召织女回天宫时，她对牛郎还恋恋不舍，充满了“依依惜别的深情”，王母娘娘能不大为光火吗？

古典爱情传说，虽然悲剧的成分较多，但仍能广为传颂，是因为它们的内涵与思想是几千年来，人们对待爱情与婚姻的综合：理想中的爱情能使人津津乐道，现实中的婚姻又可使人欣然接受。但是，人们几乎都认为，只有“门当户对”两人才能幸福长久，这就是“门第观念”在发挥着重要的作用。我个人并不否认这样的观念存在一定的道理，但并不是完全正确。

因为能存在于世间的事物，都有其存在的合理性，所以必须要相对地、理性地去看待和对待。爱情与婚姻更是如此，如果只是一味的讲求于“门当户对”，而忽略了两人之间的感情，那样会令彼此都很痛苦难受；反之，如果只过于看重感情，而忽视其他对婚姻产生影响的客观因素，那样两个人同样不会幸福、快乐。毕竟，爱情是理想的，婚姻是现实的它不是两个人的简单结合，而是两个人生活习性、家庭环境、社会背景、文化层次等等诸多方面的有机而统一地结合。

由翠华姑娘及古典爱情传说，偶感而发如上所述。我在心里只愿有情人终成属，这是一种企盼，但更多的是渴望人世间有更加温馨浪漫又充满喜剧色彩的爱情与婚姻！

观看完美景，回想完传说，感受完人生，天色也晚了，我该下山了。

[关于登临翠华姑娘庙有感的作文

这几天，我读了《金色的鱼钩》一篇文章后，有了很深的感想。

这事发生在革命先烈过草地时的事。革命先烈来到草地上之后，很快就没有了粮食，只得挖野菜、吃草根来充饥。“这东西能吃吗?”我想。后来，老班长发现河里有鱼，就都搬到河边住了。渐渐的，河里的鱼少了，每天吃的东西也越来越少了。“那可怎么办呢?”我开始问他们担心。有一次，小梁同志吃过饭，就跟在老班长的后面，发现老班长正捧着瓷碗，嚼着几根草根和他们吃剩的鱼骨头。“他不觉得这些东西已经不能吃了吗?”我又想。小梁同志禁不住问道：“老班长，你怎么……”老班长去争辩着说：“我，我早就吃过了，看到碗里还没吃干净，扔掉快可惜的……”小梁同志和老班长说了起来，但最后老班长还是说过了小梁同志。最后，革命先烈们好不容易快走出了草地，那天也是老班长最后一次去钓鱼。不幸的是，老班长饿死在了河边。小梁同志把老班长留下的鱼钩包了起来，放在衣兜里。因为那根鱼钩毕竟闪烁着灿烂的金色的光芒。

啊!革命先烈真令我敬佩!他们那不畏坚强的勇气，为了他人而牺牲自己的品质，还有那勇往直前的精神!而我们呢?有时因为不喜欢吃的菜，就挑食、不吃饭;有时因为嫌穿的衣服不好看，就和大人吵;有时还因为觉得玩具不好玩，就和家长闹着要新玩具……这样类似的事情太多了，我们怎能对得起这些革命先烈呢?

读了《金色的鱼钩》这篇文章后，我明白了：我们现在的幸福生活都是用革命先烈的生命换来的。虽然革命先烈当时是那样的“傻”，但是，我们还没有的感受到他们的一片苦心。就是因为这样，我们就更应该好好学习，长大后，为祖国、为人民创造出更好的家园!

泰戈尔曾在《飞鸟集》中说过：“大地啊，我到你岸上时是一个陌生人，住在你屋内时是一个宾客，离开你的门时是一个朋友。”关于友谊的句子很多，但是我更喜欢一本关于三人友谊的一本书，那就是《哈利波特》了。

主人公哈利波特是不幸的，但他又是幸运的，正是因为他来到了霍格沃兹，并且交识了许多朋友，他才如此幸运。在他十一岁那天晚上，海格来到了他的面前，把他从德思礼一家的身边带走了。海格带他来到了对角巷，9四分之三站台……是他对魔法世界充满好奇。该到上学的年龄了，海格让他来到霍格沃兹，并且结交到了两个好伙伴——罗恩、赫敏。他们三人一起在这个充满美好和安宁的地方学习着。他们三个形影不离，一起吃饭，一起上课，生活其乐无穷，十分快活。

在书中，哈利波特和朋友们的情意十分浓厚，就如胆小的纳威隆巴顿也会说：“我们和你一起去，哈利。”这真是不可思议啊。

在每一次读《哈利波特》这几册书时，都会感到浓浓的友谊情味“扑鼻而来”，使人也想有一个这样的朋友。

哈利波特的一生，是从生活的孤独和寂寞变成欢声笑语，光明的一生，他用行动向人们证明了友谊的可贵，给人们留下了一曲难忘的友谊之歌！

Hacksaw Ridge根据真实事件改编，二战军医道斯拒绝携带任何武器上战场，最后在冲绳岛战役一人救出七十五人生命获得最高国会荣誉，也是首位获此殊荣的在战场上拒绝杀戮的医疗兵。

导演老吉通过信仰与它敌面的现实冲突塑造了一非典型英雄人物。厌倦了伊利亚德荷马史诗中生来伟岸的战士后，战争片将重点逐渐放到刻画小人物甚至看似弱势群体上的史诗般斗争。电影有着久违的工整宏大战场的格局，传奇色彩的真实故事，还有不令人生厌的美式主旋律。这个不带一发子弹看似天真愚蠢的理想主义者在首战部队撤退后，独自一人在成堆的尸体中寻找幸存的战友，双手被他用来运送受伤战友下悬崖的粗绳磨得鲜血淋漓，指甲里全是污垢，他弯着腰背着卫生包穿梭在冒着硝烟的高低战壕，口中念叨让我再救一个再救一个吧。这时你除了只能蹦出英雄一词后哑口无言。

有个印象很深的片段，首战第一晚他与战友两人坐在战壕里，战友开了一个罐头问他怎么不吃。满脸黑漆漆战灰的道斯笑着摆了摆手说：我不吃肉。我突然觉得多么可敬的人啊，他的信仰无法改变战争，而战争却拿他看似最普通的信仰也无可奈何。

想到影评中回忆录受访的日本兵说总看到那个作死的卫生兵在前线救人，想打他时枪弹却总是卡壳。可能当真正信仰者出现时，上帝真的站在他这边。

金秋十月，秋风送爽，伴着稻花的香气转眼间迎来了国庆节，其中国庆节就有阅兵式盛况，这一早我早早的起床，拉开窗帘，明媚的阳光，钻进了我的卧室，打开电视，雄伟的天安门，屹立在首都北京，在天安门的四周栽满了种类繁多的花朵，花儿开得数不胜数，美不胜收，天安门上有毛泽东主席的画像。敬爱的毛主席慈祥的笑容好像在庆祝着，今年祖国的七十华诞阅兵式开始了，竖排队伍齐刷刷地走来一位为挺拔的士兵们，昂首挺胸，步伐整齐一致的向前方迈去，一看便知道人民子弟兵经过了艰苦的训练，平时有的同学不好好写作业，这点小苦算得了什么？

陆军走过来，紧接着就是装甲车，一辆亮被擦的亮晶晶的小坦克缓缓行驶而来，上面站着中国伟大主席习近平两旁的群众早已耐不住心中的喜悦，爆发出了雷鸣般的掌声，还有的向主席招手，表示对主席重庆的崇高的敬意与爱戴，习主席和蔼可亲的向大家招手高呼着，“同志们辛苦了”“习主席万岁”高呼声久久没有停下，就声音久久不能平静，数几台数几十台直升机飞向湛蓝的天空，展示着高难度的动作，借着一排直升机飞过飞机后面喷出了五彩的颜色。人们尖叫着一个浪潮，接着一个浪潮，祖国已成立了70周年，我坚信在祖国的未来一定会更加美好的，我有我们这一代天之骄子，必定会把祖国建设的更美丽，把祖国建设得更加富强

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趵突泉闻名遐迩，誉满天下，位居济南七十二泉之首，是泉城济南的象征。自古就有“游济南不游趵突泉不成游”之说。本来我对趵突泉就有几分向往之意，再加上读了老舍先生的《趵突泉的欣赏》，更觉得那儿肯定非同一般，便十分渴望到泉城济南亲自一睹这天下第一泉的风采。终于，我如愿以偿来到了趵突泉公园。迈步踏进趵突泉公园的一步，是令人激动的一步。日思夜想的趵突泉将要呈现在我的眼前，心情能不激动？不先见其形，竟先闻其声。走近趵突泉，周围被垂柳和摩肩接踵的人群遮挡的没有缝隙。可以说，想从远处看见它，就像是天方夜谭。但却可以隐约听见泉水的喷涌声。随着距离的越来越近，声音也越来越大，和周围人群的喧闹声交相辉映，细听，仿佛是一首气势磅礴的交响曲。慢慢地，大名鼎鼎的趵突泉映入眼帘。近看，趵突泉白浪翻滚，好像银花盛开；晶莹剔透，好像明珠散落；声音宏大，听起来如虎啸狮吼。它的泉水真蓝啊！在红瓦、绿柳、白墙的映衬下，它竟然显得是那样美，那样蓝！蓝的透彻，蓝的舒心，甚至蓝的让人忘记一切！站在泉水的岸边，深深的舒一口气，是令人陶醉的，清新的空气中弥漫着泉水的气息。

在微风的吹拂下，呼吸着新鲜的空气，只感觉胸膛在扩展，我，感受到了大自然的无限生机。观澜亭是观看趵突泉的最佳地点了，亭子的两边是乾隆皇帝南巡时亲自为其书写 “趵突泉”和“天下第一泉”的两块石碑，衬托出一番恢宏气势。泉池正中有三股比吊桶还粗的清泉，这就是最令我喜爱的三个泉眼。泉眼十分大，也十分的美。三个泉眼一字排开，每一个泉眼的直径大约都有一米，向外喷涌出的泉水都象煮沸的开水似的，不停的翻滚，不停的向外涌。冒，冒，冒，永不疲倦，永不后退，这就是自然的力量！有时，泉眼中还冒出几个小泡泡，这使我不禁联想到几条调皮的小鱼，偷偷地溜到泉眼旁，悄悄地吐了几个泡泡就飞快的游走了。泉水“咕嘟咕嘟……”地从泉底往上冒，如同三堆白雪。一年四季，昼夜不停，老是那么翻滚。你若静静地看，你就会感受到自然带伟大和生机。它永远那么可爱，永远那么清纯，永远那么令人沉醉。它先从中间冒出一缕清泉，然后迅速向外翻滚，一层滚这一层，一层卷这一层，一层夹着一层，中间还不时地泛着几丝青澜白波，就犹如大海中的浪花一样美。多么富有诗意啊！因此引得许多游客对准了泉眼按快门。我站在旁边，久久的凝视着趵突泉，心中顿时茅塞顿开，往日积压在心头的烦恼一下全没了。我突然想到：趵突泉日夜不停地喷涌，它的动力不是奋发向上的努力吗？一天天，一夜夜，它不是靠这种动力喷涌泉水吗?趵突泉虽然与人不一样，但也同是生活在这个世界上，都为了各自目标努力着。我们在社会上奔波，难道不应向趵突泉一样奋发向上吗？到现在，我终于明白了这个道理：人和趵突泉一样，都要有奋发向上的动力！趵突泉，感谢你！谢谢你让我明白了这个人生哲理！

[观趵突泉有感作文

转眼间三八妇女节有一次来临，心中感叹万千，“问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。”千百年来关于女性的话题越来越多，对女性的标准也越来越高。

古有三从四德，未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子；讲求妇德、妇言、妇容、妇功。今有2010网络 上流行女性新标准“上得了厅堂，下得了厨房；杀得了木马，翻得过围墙；买得起好车，住得起好房；斗得过小三，打得过流氓”，还有让女性五项必须具备的能力：贤惠、知识、经济、智慧、体能，这些标准都让我感到了做一个女人真的很难。

说实话我不敢公然反对这些标准更不敢妄加评判这些标准，我只是觉得：作为一个女人必须要有一颗善心，善良是中华名族的传统美德，善心包括了爱 、孝，如果没有了一个善心，又何谈家庭、社会和谐更不要说什么创业之类的话题，当然，在我们这个时代缺少善心的人斯通见惯，只是，她走过的背后又有几个表示夸赞。在具备一颗善心的同时不断地完善自我、努力拼搏、自强不息、勇于接受任何挑战我们才能在家庭、社会中获得尊敬和爱戴。

在风景秀丽的濠河边，矗立着一座气势非凡、历史悠久的建筑物--南通博物苑。今天，我就带你们一起走进南通博物苑，去领略它的风采。

一进大门，首先进入自然厅，地面铺着光滑锃亮的地砖，仿佛能照出人的影子来。快来看呀！快来看呀！我不禁被一阵叫声吸引住，疾步向前走去。哇！出现在我面前的是一架庞大的鲸鱼骨骼，足足有三辆小轿车那么大。我从未见过这么大的骨骼，不禁瞪大了眼睛，好似铜铃；嘴巴张成了“O”字型。

接着，我又兴致勃勃地来到二楼，只见到处是鸟类和鱼类的标本。这里仿佛成是鸟的世界；鱼的天堂。这些标本制作的真是栩栩如生。瞧，那鱼儿好似正在水中游泳嬉戏；那鸟儿好似张翅欲飞。其中最引人注目的还是那姿态独特的丹顶鹤了。只见它高约两米，要一位成年人将手高举过头顶才可以与它平齐。瞧，它的脚又细又长，全身的羽毛是洁白色的，好似冬天里那洁白的雪花。它的嘴又细又长，从而方便它捕食水中的小鱼虾。其中最令我惊讶的是丹顶鹤身上最耀眼的地方，它头顶上哪鲜艳的“红宝石”，竟是它的皮肤。

然后，来到张謇先生的故居。院子前，两棵高大挺拔的樟树，它四季常青。无论春夏秋冬，它总是那么蓬蓬勃勃。接着左拐，便来到张謇的故居前。只见两棵百年紫藤环绕着它，衬托着它……人们怀着崇敬的心情前来参观，也总爱留个影作为纪念。

不知不觉，两个小时的参观结束了。听了我的介绍，你是不是对这座记录了百年历史，收藏了古今文化的南通博物苑有所了解了呢？

今天，我仔细地阅读了《宁死不屈的“江姐”》这篇文章。文章深深地吸引了我：女共产党员江竹筠被人们亲切地叫做“江姐”。她在重庆做党的通讯联络工作。全国快要解放的时候，她被捕了。敌人对她软硬兼施，还对她用老虎凳、吊鸭浮水等残酷的刑法，但她始终不屈服。

读到这儿，我的心收得紧紧的，我仿佛看见“江姐”苍白的面孔，血流的伤口。我真为“江姐”担心。我被这位女英雄的气概深深感动了。多么伟大的“江姐”啊!为了革命，她早把个人的生死置之度外，她为党献出了一切!

而我，平时遇到一点小困难，只知道退缩。一次，老师让我们做一道思考题。我刚想了两三分钟，想不出来，便去问表哥。表哥不告诉我，我也不想再思考，便把本子一扔，跑去玩了。

还有一次，班里搞800米测验。当我跑到第三圈的时候，只觉得双脚发软，胸口发闷。我就再也没勇气跑下去了……平时，我也是冬天嫌冷，夏天嫌热，打针还怕痛。要是有点小病小痛，就更是要爸爸妈妈服侍着……跟“江姐”比起来，真让我脸红!

我继续往下读：“江姐”在敌人的拷打下，响亮地回答：“上级的姓名、地址我知道;下级的姓名、地址我也知道。但这是我们党的秘密，不能告诉你们!”“你们可以坎我的头，但我的思想是整不倒的，永远也整不倒!”敌人狗急跳墙，一次又一次用刑。竹签子一根一根地钉在“江姐”的指头里。

我的心痛极了，好像竹签子也钉在我的心里。“江姐”的手指被钉得血淋淋的，但她始终严守党的机密……

文章读完了，“江姐”那铁锤般的话语还在我耳边回荡“竹签子是竹子做的，但共产党员的意志是钢铁铸成的!”

我的心犹如海上的浪，上下翻腾。“江姐”面对敌人的严刑拷打，毫无畏惧。我——一个新世界的少先队员，应该从日常小事做起，努力拼搏，战胜一切困难，做一个像“江姐”一样勇敢、坚强，在困难面前不软弱，不动摇，不投降的人!这样才能不愧对“江姐”等革命烈士抛头颅、洒热血换来的今天，长大才能肩负建设祖国的重担。

“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何尝到九泉”

宋代诗人高翥的一首《清明>>诗，给我们绘画出一副鲜活的“清明上坟图” 在这里，人们不仅感慨滴血泣泪的那份真实情感，更震撼于日落后笑于等前的儿女。两者的极大反差，令人肝肠寸断，嘘唏不已。

这首诗极富人生哲理，他揭示了生命的真谛。诗人告诉我们，要珍惜生命，活好今天，享受人生，否则死后，即使有再孝的儿女，身在九泉之下，又何偿能喝到一滴酒呢? 人生短暂，死生无常。在历史的长河中，人的一生如白驹过隙，转顺百年。“世事一场大梦，人生几度秋凉."(苏轼语)古人常将人生比梦，感叹光阴流转，岁月荏苒。其间多少功名利禄，多少喜怒哀乐，生死离别，得失聚散，富贵云烟，到头来不过梦幻一场。正如网络所言“神马都是浮云”。 君不见，在我们身边，今天还是一个鲜活的生命，明天却随着一缕青烟离我们而去。这就是人生，我们无法预测明天，但可以把握今天。不求完美，不求轰轰烈烈，不求惊天动地，不去刻意追求什么，那样太苦太累。人只要活得快乐开心，随心所愿，就不枉此生。 许三多说：“人活着就是有意义，有意义就是活着。"这话对，我信。

今天，我们学校的共青团员观看了影片《辛亥革命》。影片讲述了广州起义到武昌起义胜利，建立中华民国，孙中山就任临时大总统，后为袁世凯取代的过程。

从影片而言，影片整体符合史实，但在秋瑾赴死、林觉民《与妻书》、黄兴与徐汉达等情节上过于煽情，这可能是商业电影的通病，由于电影篇幅限制，许多细节也被忽略，当然导演也有自己的想法，例如作为辛亥革命重要的战役——武昌起义在影片中微不足道，主要是因为导演张黎经过考证后，发现武昌起义胜利不过是件偶然的事件。这也说明历史常常是在种种偶然事件中被创造的。

尽管电影没有将辛亥革命诠释得完美，但在纪念辛亥革命104年期间观看此电影却能让如今生活在和平年代的我们再次回顾辛亥革命，学习当时的革命精神，思考自己的人生。

辛亥革命是一次伟大的革命，具有重大的影响意义，其成功推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国，其更重要的意义在于思想上的影响，刘少奇认为“辛亥革命使民主共和国的观念从此深入人心”，这使得更多的有为青年加入革命的行列，为一个民主共和的梦想抛洒热血。但在袁世凯窃取革命的果实之后，我们不得不承认辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凯作为原清朝的官员，其专制思想根深蒂固，当上大总统却是为再次恢复帝制，在其领导下的中华民国自然无法在临时纲领的指导下运作。孙中山1921年写信给俄罗斯外交人民委员齐契林时也提到“现在我的朋友们都承认：我的辞职是一个巨大的政治错误”，他在遗嘱中也嘱咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。

总结辛亥革命最终的失败，主要有以下原因：一是资产阶级的软弱和妥协性。资产阶级革命者在什么都没有的时候，他们可以付出一切与大清王朝一战，但在中华民国建立以后，已经拥有政权的革命党人趋于保守，希望以和谈形式逼迫清帝退位，甚至孙中山就职临时大总统后，为了促使清帝尽快退位，在未征求他人意见的前提下，向公众提出了“谁让清帝退位，就将大总统的职位让给他”这个观点，最终让袁世凯不费吹灰之力就窃取革命果实。二是武装力量不够，缺乏强有力的军队。辛亥革命虽然胜利了，但是很多省的真正权力还是掌握在拥有军队的地方军阀手中，南京国民政府并没有真正掌握军权，也就丧失了在政治上的主动地位。三是缺乏广泛的群众基础。辛亥革命由资产阶级领导，其指导思想，发展方向都以资产阶级为主，没有从广大农民群众出发，无法为人民解决温饱等基本问题，难以获得广大民众的支持。

辛亥革命的精神，我认为在今天仍是值得广大青年学习的。我们的身边就有黄花岗葬着的七十二烈士提醒我们，辛亥革命的胜利是当时的有志青年抛弃富裕的生活、抛弃家庭妻儿、牺牲自己的生命换来的。之后100年来，一代又一代的有志青年，又将个人的命运融入于民族独立、人民解放、国家强盛的滚滚洪流，用青春和热血书写了壮丽的历史篇章。比较现面临转型的中国社会，各种社会问题产生，道德理想缺失青年处处可见，趁着辛亥革命百年之际，我们应该进行自我反思。

特别作为一名共青团员，我们要走在社会文明建设的前列。在工作上，要脚踏实地，业务中精益求精，团结协作，发扬创造精神，以高效率高质量的工作为现代化建设服务;在公共生活中，我们要积极参与政治，为社会有利发展建言献策，同时带头传播社会主义道德风尚，例如近期发生的佛山小悦悦遭车碾事件中路人视而不见的行为足见社会道德的倒退，我们必须勇敢地站出来，做出表率，改变这些窘境。我们不需要如先烈般牺牲生命，只要我们表现出一个有社会良知的青年应有的形象——在需要我们的时候主动伸出手，为他人提供力所能及的帮助。

电影出现不少关于革命目的的解释，归根到底，革命是为了明天我们能拥有幸福的生活。目前国民生活水平明显提高，但我们仍处于社会主义初级阶段，物质文明与精神文明却未可言“幸福”，需要我们个人及集体继续努力奋斗，借用孙中山先生一句话“革命尚未成功，同志仍需努力”，与诸君共勉。

在生活中我们有时会遇到困难，遇到困难时我们是应放弃，还是努力战胜它。当困难很难战胜时是气馁，还是坚持。在读过《鲁宾逊漂流记》之后我对此深有感受，与大家交流交流。

《鲁宾逊漂流记》主要讲了英国青年鲁宾逊不安于中产阶级的安定平庸生活，三次出海经商的故事。因遇海盗被摩尔人掳住，做了几年奴隶后逃往巴西，成了种植园主。为解决劳动力缺乏问题，在去非洲贩卖黑奴途中遇风暴只身漂流到一座无人荒岛。小说主要写他在岛上28年的生活。他战胜悲观情绪，建住所、制器皿、驯野兽、耕土地，用各种方法寻找食物。终于战胜自然，改善了生活环境。在第十七年救了一个土著，经训练成为自己忠实的奴仆。后又获得新的居民，成为该岛的统治者。最后乘英国商船回国的故事。

表现了鲁宾逊的坚强，不怕困难。在面临生存危机时他没有放弃生的希望，种植粮食，养殖动物。还驯服了野人“星期五”。他面对困难是何等的无畏。

我们在生活，学习中遇到的困难是何等的渺小，而鲁宾逊面对生存的考验都勇敢的战胜了它，我们还怕什么吗？

让我们在今后的学习生活中更加坚强吧！

读杨绛先生的《我们仨》，真的是一种享受，到今天为止，我读了三遍，我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书我真的要忘了钱老和他女儿圆圆离开我们已很久了。 钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无真是于平凡中显出不平凡。 对中国这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，入了是让人既心往之，又感慨万千。

一个不平凡的人，写了一本平凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她的。2003年度文学十大好书评选结果已揭晓:居首位。 杨降先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事从容而谈，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。

钱老是名人，而在杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。 好的书每看一次会有不同的感受，对生活有了点认识，真的要感谢杨绛先生!

10月1日国庆节有一场阅兵式。

这天早上，我早早的从床上爬起来收看阅兵式。

60年前，“解放全中国”这一句话震耳欲聋地响彻在北京的上空，60年后的今天胡锦涛在同一位置发表讲话。60年光辉岁月，弹指辉间，我们又迎来了一次阅兵式。

阅兵式开始了，礼炮在空中响起，在天安门的广场的人群一起歌颂祖国，胡锦涛在车子里，车缓缓的开过每一个方阵，差不多十分钟左右，阅兵开始了。

现出来的第一个方阵是三军仪仗队，队里的人迈着整齐的步伐走向广场中心，横排竖排都是那么的整齐，这些受阅的人不禁让我想起了他们的训练，他们的训练方法各有不同，有的是两只脚上都绑着沙袋，把脚提到指定的度数，把头上的帽子反过来顶在头上，不能落下来，有的是拉一根线在受阅的人面前，把脚伸直，脚尖碰到那根线，脚不能掉下，还有的拉好几根线，让受阅的人的身体部位都要碰到对应的线。在这么热的天，冒着太阳，确实不是一件简单的事。

在方阵中，不仅有JH-7A战斗轰炸机，J-8F战斗机，DF-21C中程地地导弹，还有ZBD-04履带式步兵战车，PLZ-05155毫米自行加榴炮，许多的“新事物”还有特种兵也是首次亮相在阅兵式里，男的穿制服，女的都穿长到膝盖的长裙，每一个方阵都是那么的整齐，让我佩服不已。

60年的风风雨雨过去了，祖国的日新月异，天天有着不同的变化，我为我的祖国逐日强大而感到无比自豪!

《培根随笔》为英国十七世纪思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。

这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

大家或许见过狼吧!狼很平凡，最多也不过一只藏獒大。所谓大自然的淘汰律是无情的，一旦被岁月的洪水冲刷到江底就是一去不复返。没有强大自己的本领，就会被淘汰，那么，狼是如何强大自己并爬上万里之遥食物链的前段?它又有什么秘密武器等着我们去发现?

很简单，从外表看来，一双金刚铁爪和一口白的泛青的银牙，可让虎貂让步，鹰蛇胆寒，可保命不等于饱肚呀!再说了，狼不是狗：饿了向主人讨点吃的，渴了喝些臭水。狼要拼杀，要去猎食，如果是润年，冬天勉强饿不死，遇上宰年，还不是全军覆没?但这，也造就狼血腥残杀;风雨无阻;爱子情深的三面。

我自小有五爱;一、爱读书。二、爱写作。三、爱“沈石溪”之作。四、爱《狼王梦》。五、爱狼。《狼王梦》这一本著作可非同一般，不单单是喜爱狼的品质，更重要的是书中的情节和内涵别具一格。

古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”但想得如玉之言，想入黄金之屋，必要看出精华。常言道：“高人交友需三‘眼’：一眼观貌;两眼观为;三眼‘观’心。”不错，看书也是这样：一观书文;二‘观’著者;三‘观’内涵。既然如此，就让我们去看看《狼王梦》的主要内容吧!

在一棵百年古槐下，《狼王梦》“出生”了，它叙述了一只为了追逐梦想不懈努力的母狼——紫岚，它托付了黑桑的遗愿——成为狼王，由于对梦想成真的“迫不及待”，便开始重点陪养其中一个狼儿，可是，它的教育方法是错的，四只小公狼相继死去，无奈之下，只好把愿望寄托于狼孙，与金雕同归于尽，保护了“希望星”``````

多么曲折惊人的情节!一次次血杀，一次次失望，一次次的希望!那狼的品格!那警示人们的错误的教育方法，汇成了这本书：《狼王梦》!

[狼王梦有感作文一则