观《血战钢锯岭》有感以上合集20篇

你是不是经常听到老师.家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢 因为只有独立思考了,你才会有自己的想法.

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺,开始都拿同样的薪水.可是一段时间之后,大卫青云直上,罗宾却一直在原地踏步.罗宾很不满意老板的不公正待遇.终于有一天,他到老板那儿发牢骚了,老板突然说话了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么买的东西.”

罗宾回来向老板汇报说:只有一个农民拉了一车土豆在卖.

有多少 老板问.

罗宾又跑到集市上,然后回来说:50袋.

老板又问:多少钱一斤

罗宾又跑到集市去了,就这样他来来回回跑了很多趟.这时,老板叫来大卫,把问罗宾的第一个问题提给了大卫,要大卫去集市看看.大卫很快回来了,他告诉老板说:有一个农民在卖土豆,0.5元一斤,共有50袋,这儿还有一个样品,您看看.以后这个农夫还会卖西红柿,价格很公道,也带回一个,农夫也在外等着.这时老板看了一下罗宾.

你知道为什么大卫会受老板重视吗 因为罗宾只是简单去执行老板的指示,而不去思考问题,所以才只在原地踏步.而大卫却不同,他善于独立思考,能够考虑到问题的各个方面.这老板还没有想过的问题,他都已经想好了,你说他是不是应该受老板重视呢!

一个人如果不善于独立思考,那么将会对他的各方面产生不好的影响,相反如果你勤于思考的话,你将会从思考当中去寻找问题,发现问题,然而才有可能想办法去解决问题.

暑假里，我看了《鸡毛信》这部电影，觉得收获很大。 它讲了一个叫海娃的孩子一边放羊，一边放哨，一旦发现日本鬼子，就立刻通知乡亲们把粮食都藏起来。

有一天，海娃的父亲交给海娃一个任务，让他把一封非常重要的鸡毛信交给张连长。在送信的途中，海娃看见了一支日本鬼子的部队正向他走来。海娃心想：“要是让鬼子们得到了鸡毛信，那可就出大事了啊!”

他看着“咩咩”直叫的山羊，眼珠一转，有了主意。他把鸡毛信系在最老的羊的尾巴后面。鬼子用刺刀威胁他，说他是一名小八路，他也不害怕。不管他们怎么说，怎么做，海娃都说自己是个放羊的。

鬼子看上了他的羊，逼他赶着羊和鬼子一起走。到了晚上，鬼子要杀那只最大的老羊吃，海娃临危不惧，说道：“那老羊的肉又老又硬一点也不好吃。”

于是，鬼子抢了海娃怀中的小羊，杀了烤着吃。一边吃羊，一边说道：“小羊的肉又嫩又鲜美……”最后，海娃把日本鬼子们引进了八路军们的包围圈，一百多个鬼子全部都被八路军歼灭了。

海娃遇到敌人沉着冷静、机智聪明，他不惜用自己的生命来保卫全村的人民。他那种集体主义精神值得我们学习。

今天学习了一篇新的课文，叫做《甲午战争》，学习这篇课文后,我深有感触,深深感觉到了那时中国政府的腐败、无能。

不过也有许多令人佩服的英雄,比如邓世昌,他驾驶的镇远舰上有许多大炮,可是都不能用,于是他就率军去撞日本的船,金国激烈的斗争后,最后被打败了。船上的200多位士兵全部牺牲,而邓世昌却没死,他的警犬紧拉住他,几次救他,但是邓世昌下顶了决心要亡,于是他把自己的警犬也按下到水中。

日本打败中国后看中了中国当时东南亚最大的两艘军舰,有位爱国之仕不想让日本拿去,于是就把军舰炸了,而后自杀身亡。

中国失败后,日本把中国赔偿的钱85%投入军事,而中国的慈嬉还从军队中抽钱为自己准备60大寿。这是多么大的差别啊!签定了丧权辱国的条约后还有心思过60大寿,而且钱还是从军需中抽取的。

中国的古代是辉煌的,近代是耻辱的,让我们牢记国辱,争取为自己的国家做贡献,献出自己的一份力量!

二十一世纪的今日，是个科技广泛运用的新世纪，时下“无人不知，无人不晓”的就属“电脑”了，随着一股“电脑热”所带来的就是家喻户晓的——网际网络!

电脑是一项伟大的发明，而近十年才现身的网络，更是进步神速，令人叹为观止，举凡食、衣、住、行、育、乐，网络都可帮你的忙。网络不但可以在生活上满足你，连休闲娱乐都包你满意，像这样的“好管家”，随时随地的便利，人人都向往不已，也不得不对它的“万能”甘拜下风、佩服的五体投地。

但是没有任何事是十全十美的，正所谓“物极必反”，网络虽然深受广大民众的喜爱，不过就是因为它深入大家的生活，所以遭到不肖人士的觊觎：制造电脑病毒、木马程式，处处危机四伏。若是你不小心进入了不堪入目的网站，应立即关闭，否则就如同羊入虎口，掉入龙潭虎穴般难以脱身。

“举头三尺有神明，善恶终有报”，劝告那些想以网络为犯罪工具的歹徒，千万不要抱着侥幸的心态，做些违法的事，以免触犯法律，到时后悔也来不及了。虽然现在的网站可以满足人类的需求和欲

望，但是如果使用它做为犯罪工具，就等于是自甘堕落，害人也害己。

“水可载舟，亦可覆舟”，网络也是一样，希望大家都能谨记网络的使用规则，只要遵守安全守则的使用电脑，那么你我就都能做一个快乐的E世代。

读圣经若望福音6章第5~13节，我很震撼。面对眼前几千饥饿的群众，斐理伯很忧虑，也很无奈。老师耶稣试探他：“我们上哪里买东西给他们吃?”斐理伯回答：“即使花两百块银子去买饼，恐怕一人也吃不上一块呢。”与此同时，耶稣的另一个门徒安德肋却在默默地工作着，他找遍了在场的每一个人，最后只从一个小孩手里找到了五张饼和两条鱼，他很失望。五张饼和两条鱼对于五千群众，无疑是杯水车薪。安德肋很为难地对老师说：“这五张饼和两条鱼如何能够分给这么多人吃呢?”斐理伯不作为，耶稣考验了他。安德肋努力做了，但没有什么成效，因此他很失望。耶稣却另有想法，他在安德肋工作的基础上，显了五饼二鱼饱五千人的奇迹。

我们每一个人都处于今天的社会大环境之中，面对世风日下，许多人见利忘义，为了钱、权、利而不顾一切，我们感到苦闷、忧愤、无奈，我们也像斐理伯一样没有作为。因为我们面对的一切太强大了，自己的力量又是那样的弱小。“我该怎么做?恐怕做了也是白做。”我们的理由很充分。慢慢地，我们由心里不安，到心安理得再到沉默麻木，我们的心钝化了，渐渐被社会环境所同化。作为一个基督徒，能保持自己不去或少去参与社会环境当中的钱、权、利的交易，就已经是很不容易了，所以，我们只满足于尽量地保守自己。在生活中，如果遇见一个像安德肋那样工作的人，我们也许会认为他太傻了，做的是一些没用的事情。

其实，说到底，我们是对天主缺乏信心，对人缺乏爱心，我们不敢向前迈出一步。印度的德肋撒修女，是那样的柔弱。面对印度的许多穷人的痛苦，由于爱，她的心不能安宁，爱，使她勇敢地走出教会，走进民间，深人到最穷的人群当中。她开办婴儿院、仁爱之家，把天主的爱显示给那些无人收养、无人爱的孩子和病者、老人，让孩子在爱中成长，让病人、老人在尊严中逝去。以她弱小的身躯，靠着天主的大爱，成就了大事。

天主是全能的神，他希望他在世界上的儿女们能有所作为，他知道我们每个人的力量很小，但是，他要求我们有所奉献，他希望我们参与到他爱的工作中去。在我们微小工作的成果上，他要显大奇迹，施大能力，来成就我们的事业，也是他的事业。让我们学习安德肋，踏踏实实地做一些力所能及的事情，让天主的能力在我们的工作之中彰显出来。

[读圣经有感800字作文

金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁，热闹的“买卖街”，让人流连忘返的中外风景名胜、田园风光——圆明园昔日的风采不复存在!

这都“归功于”1860年10月6日英法联军入侵北京，这帮强盗掠走圆明园中上至先秦，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和奇珍异宝，为了毁灭罪证，一把火把集园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华于一身圆明园化为灰烬!

这帮可恶的强盗!

愤怒惋惜之余，不尽追问：为什么英法联军敢在我们的国土上大发淫威、肆意掠夺呢?为什么中国人没能制止呢?答案只有一个：那就是当时的清朝政府太无能软弱，弱到任人宰割也无能为力。只能眼睁睁地看着这座举世闻名的皇家园林被摧毁。

后来的八国联军洗劫北京城、日本侵占中国，都是因为中国太弱、太弱!

“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，……”我们要化愤怒惋惜为前进的力量，发奋读书，学好本领，长大后为祖国效劳，让我们中国屹立于世界强国之列!同学们，加油吧!

书籍是人类进步的阶梯，伟大的作家高尔基曾经说过这一句话书，带我们遨游知识的海洋，书好比一把钥匙为我们开展进步的大门……

在这个暑假中，我读了王尔德童话让我记忆犹新。

这本书的作者是王尔德，王尔德，他是英国作家，诗人喜剧家，1854年10月16日生于爱尔兰，都柏林附近是著名的医生，母亲是爱尔兰民族主义女诗人，所以她从小受到了浓郁的文学气息的陶醉，他毕业于牛津大学早期作品有诗歌和童话故事，1888年5月他第1部童话集快乐王子及其他，包括快乐王子，夜莺的玫瑰，自私的巨人，忠诚的朋友和神奇的火箭出版了，这本书一出版的时候轰动了，一是1891年12月，他的另一部童话集闻是16~5首，有4部童话少年国王孝公主的生日，渔夫和他的灵魂和心海使得他得了极高的名胜，这两本童话集遗载入了英国儿童文学史册。

瓦尔德又幽默睿智的笔法，天马行空的想象为我们留下了这么多唯美的图故事，他在童话的作品中没有门课画了乐善好施的快乐王子，用鲜血培育红玫瑰的小夜莺，把花园留给孩子们的巨人为朋友，在所不辞的小汉斯，这些主人公都是为了爱追求，美不付出一切，而这些充满童真乐趣的童话里，同样蕴含着深刻的人生哲理，每一篇童话都值得我们深思的地方。

网友的童话给我们奏响的是一支美的颂曲，是一首爱的赞歌，他善于准确贴近的拟人比喻纵横奔驰的联想想象和妙恋诗歌般的语言，创设出神话般的情节，智美人物，瓦尔德的每一篇童话几乎都是音质，一个爱而变成至美的形象，如快乐王子夜莺小汉营心海，等儿童画的主意一般都是集中在个体的人物形象上，因此我们把握童话主义可以从分析人物形象入手，比如快乐王子是我们结识了善良无私付出不求回报的王子和燕子之美的语言。王尔德的每一篇童话都可谓笔法华丽，比喻生动，他运用细腻的笔触，优美的语言，为我们描绘了种种美好形象，祈福情节，美丽景物，这些精彩的语言不仅使我们有身临其境的感觉，而且有利于我们形成个性化审美体验和独特感受，比如夜莺与玫瑰中队几种玫瑰色彩的描述似乎让我们目睹了玫瑰中队几种玫瑰色彩的描述似乎让我们目睹了玫瑰多，多彩的样貌之美的构思，曲折诱人，颇富戏剧性的情节源于王尔德，独特的世人觉得大胆的构思，作为唯美主义的代表作家王尔德的童话作品，处处都显示出唯美主义色彩，他打破了传统，膨化的创作模式赋予了新童话新的主题，新的内涵，新的思想以及表现的形式，给我们带来了全新的阅读体验，比如零农夫和他的灵魂故事的情节就一波三折，跌宕有至！

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很多同学读童话的时候经常有外语课时，放下书就不去思考从中学到了什么，或认识了什么，这无异于买毒还珠，其实童话作品往往是为了说明一个道理，传达一个思念，表达一种情感给人启迪，下面让我们来一起尝试以下几个角度阅读阿尔德童话，相信我们获得了不仅是精美的夹子，而且还是获得了珍贵的珠子，童话作品的要说明的道理，传达的思念，表达的情感，其实上就是童话的主意，是作者的目写作目的，观点，看法，思想感情，是作者想要告诉读者的表扬，是他赞扬什么歌颂什么批评什么否定什么，我们可以从故事情节中分析认识童话的主意如，夜莺与玫瑰记述了夜莺为帮助一个年轻的学生得到玫瑰献给教授的女儿，为此付出了生命的代价，可是教授的女儿并不领情，而年轻的学生也因此伤心，随意丢弃了夜莺，用生命换来的玫瑰，我们为夜莺的勇敢献身而感动，同时也为教授女儿和年轻学生都不懂得珍惜与愤恨，这就是童话所要告诉我们的道理，我们可以按照这个方法去试一试整体感知童话的内容，领悟作者的意图，相信我们一定会读懂王尔德童话的主意。我们可以从标题的含义中领悟同化的主意，如自私的巨人作为同样的标题，突出自私两字，那么王尔德，对巨人这种自私持什么态度呢？读完了整篇文章，我们就会从标题在暗示中得到很多启发，我们还可以从语言的情感特色中提炼出童话的主义文章不就是无情物，你看辛亥革命中王尔德所用的语言的情感的设立，包包充满了褒义，写的是那么美好那么动人，连周围的景色都会青海的转变更加美丽了，盲人的要赞扬什么歌颂什么我们就很清楚了，当然我们不能把简王尔德这篇篇童话，要当做一个孤立无援的文学作品来看，我们应该联系我们的生活学习实际达到学以致用的目的！

同学们，相信你看我的文章之后，你一定会有所收获！这就是我对你们的阅读指导，我期待着你们读懂这本书的精髓，领悟人生的道理，感悟生活的美好，了解生活的真谛，读懂生活的智慧，品味人生的精彩！

昨天，我们学校组织看了一场名叫《加菲猫》的电影。

加菲猫是只又懒惰又贪吃的猫，只会依靠它的主人杰米。有一天，杰米的女朋友给它送了一只通人性的狗，叫欧迪。此后，杰米发现欧迪既勤快，又温顺，十分的灵巧可爱，慢慢就喜欢上了它，也就有点冷落加菲猫了。加菲猫想尽各种办法讨主人欢喜，可是适得其反，杰米越来越讨厌它，最后把它扔了出去。

加非猫只好睡在门口。被抛弃加菲猫显得十分的苦恼、孤单和无助。善良的欧迪可怜加菲猫，担心它孤独，担心它着凉，便背着主人杰米，悄悄把门打开，让它进了屋子。但是任性惯了的加菲猫不仅不领情，反而气冲冲地将欧迪关在门外。

欧迪进不了屋子，在外面逗留，它跟着一辆摩托车迷了路，被一位好心的太太收留了。但不久又被一位坏主持人骗走了，准备去纽约演出。加菲猫从电视上知道了件事，心里非常后悔，悔不该将欧迪关在门外。欧迪不在家的日子，主人杰米十分挂念，加菲猫也不断地想起欧迪的许多好处，心底又惭愧又思念。经过一番思想斗争，加菲猫决定把欧迪救回来。

加菲猫没告诉杰米，独自去救欧迪，一路上历尽千辛万苦，终于找到了欧迪和主持人。加菲猫和主持人斗智斗勇，调虎离山，趁主持人不在场时，终于将欧迪救了回来。

可是一回到家，加菲猫又旧病重生，还是像以前那样霸道、顽皮。好在欧迪宽容大度、处处相让，但它们还是成了好朋友。

这部影片告诉我们：理解别人就能受到别人的理解，付出总有回报。还告诉我们：团结就是力量，友情是伟大的。我们同学应该团结友爱，相互理解，相互帮助，遇到困难和麻烦，不仅要勇敢，更重要的是要善于动脑，积极想办法，要有勇有谋。

当然，加菲猫的霸道、贪吃、懒惰万万学不得，要学它勇敢、乐于助人的精神。欧迪因为粗心被关在门外、因为草率被迷路受骗，也是一个教训，值得让人注意和警醒，而它理解人、关心人的品格，以及宽容、包容的精神，却值得我们推崇和好好学习。

[观《加菲猫》有感_中学作文

近日，市局以“网络安全为人民、网络安全靠人民”为主题，扎实开展“国家网络安全宣传周”活动，营造起良好的网络安全环境。

1、加强组织领导，层层分解责任。

结合工作实际，制定“国家网络安全宣传周”活动计划，健络安全管理组织机构，细化安全主体责任和监管责任，落实终端病毒防控、日常运维监测、系统隐患整改等方面的管控措施，严防网络安全事故发生。

2、加强宣传引导，增强安全意识。

强化网络风险宣传，定期通过微信群、微信公众号等方式，对网络诈骗手段、个人信息保护措施等进行专题推送；充分利用电梯间展示终端“使用频繁、受众广泛”特点，选取网络安全警示教育短片，进行全天滚动播出，引导全员了解网络安全风险，培养安全意识。

3、加强教育培训，有效防范风险。

组织信息化方面骨干力量，到青岛市局（公司）、中百集团等单位学习网络安全风险管控措施和经验；邀请信息化安全方面专家，采用观看网络安全警示教育片、实例讲解、模拟故障处理等形式对网络安全知识进行培训，进一步提高网络安全辨别能力和防御能力。

4、加强日常管控，提升应急处置能力。

联合专业机构，对应用系统、网络核心设备等重点部位进行检测，查找安全漏洞，采取有效防护措施；按照网络安全应急预案演练方案，组织信息化部门人员定期演练，针对发现的问题，及时修订完善应急预案，切实提升突发事件应急处置能力。

我今天收看了大型互动职场招聘节目——《非你莫属》中国传媒大学专场。 日记

有一位应聘者叫梁硕，就读于北京大学医学实验专业。她长得胖乎乎的，很可爱，脸上洋溢着甜甜的微笑。她语言幽默，表达能力好，看的出她来应聘的目的很明确。她有爱心，心地善良，很关心奶奶的身体健康，感觉学医很神圣，所以选择医学专业。

她的课外生活很丰富。她参加过学校组织的娱乐活动斗地主比赛，荣获第一名，她还参加过文艺活动演讲比赛等等。她充分利用假期时间打工，参加了业余班培训。丰富了她的职场销售经验。

她总结了自己的三个优点：首先天天开心，身体健康是工作的前提。然后对自己选择的职业非常感兴趣。最后以非常诚恳的态度来面试。

梁硕非常有亲和力，很聪明，而且还有很强的自我认知能力。被老板团称为“校园奇葩”。

质朴的梁硕不是貌美如仙，却赢得全场老板的青睐。梁硕并不是以北大的招牌来面试，却应聘成功了总裁助理的职位。她靠的是自己的能力和诚恳的态度。

梁硕不正是我们学习的榜样吗？

最近，我读了一本书，名叫《鲁滨孙漂流记》主要写了一个名叫鲁滨孙的人，在与他的朋友出海到南美洲时，船不幸被巨浪掀翻，他的朋友全部失踪，他却被风浪送到一个人迹罕至的小岛上，开始了与世隔绝的生活。

在这一期间，鲁滨孙救了一个野人，并为他取了一个有趣的名字，叫星期五。后来，他们在岛上养山羊、种稻谷。最后，它和星期五救了一个船长，从而获救，回到了英国的文明社会。

鲁滨孙能在荒岛上生活，这本来就是一个奇迹。他能在荒岛上怀着活下去的坚定信念传奇般地生活二十多年。在这期间，他总是顽强地面对各种困难：没有食物，他自己播种稻子；没有肉，他自己驯化山羊；和野人战斗，他毫不退缩；生病时，他孤单一人，挺了下来这种顽强的意志，是一般人所拥有的吗？这是多么令人震撼的精神啊！如果他绝望了，如果他放弃生存了，他就会死在这个与世隔绝的小岛上。但是，他放弃了吗？他没有！他用惊人的意志和坚定的信念在荒岛上生存了二十余年！这多么令人震撼啊！

和他相比，我自愧不如。他的顽强的意志，真值得我们学习！我今后要像他一样勇于面对困难和生活中遇到的挫折，让自己不被困难吓倒勇敢的战胜它！从他身上，我学到了：生活中，不一定每人都漂到荒岛上，但一定会遇到挫折和困难。如果每人都能像鲁滨孙这样顽强面对困难，那他就会战胜困难，走向成功！

[六年级作文读鲁滨孙漂流记有感500字

虽然是可以媲美《拯救大兵瑞恩》的战争片，但是《血战钢锯岭》却不是战争片，不是讲与敌人你死我活的拉锯战，也不是讲美国人一向热爱的个人英雄主义，它是梅尔·吉普森作为一个虔诚的上帝的子民拍摄的一部同样虔诚的教徒的传记，为天下苍生布道。特别是影片最后一幕，在悬崖边被缓缓放下的担架上的戴斯蒙德·道斯，手握《圣经》，如插翅飞翔的圣徒一般，这种宗教的意味更加的明显。虽然这种最后的升华与煽情，在笔者眼中，未免降低了影片本身的艺术性，但是对于一部商业大片来讲，这种升华对于观众情感的沉浸却是必要的，而对于教徒来讲，这也是一个神圣的时刻。

作为一个无神论的国度，我们的民众对于影片这种布道的意味未必能够心领神会，但是无论是有否宗教信仰，面对一个真实人物的经历改编的这样一个故事，仍然能够让我们感动万分，因为即使我们不了解主人的信仰，但是他身上的人道主义，是我们内心都憧憬与渴望的。

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不少看过片的人，都觉得影片的前半部分铺垫有些多，战争其实是在下半场才开始的。但是正是因为前面对于主人公道斯非常态的原生态家庭的描述，以及他在如此恶劣的家庭中仍然对生活充满热爱并勇敢地追求爱情，我们才能更深刻地理解此后他在饱受争议的军营与绞肉机般的钢铁岭战役中，为何能够保持强大的神经与毅力，以一人之力在一次战役上拯救了75人的生命。影片中对于军营非人的训练与长官的呵斥，让人想起《全金属外壳》：面对同伙的敌视与殴打，一位受训总是拖后腿的士兵因此精神失常杀人后自杀。而《血战钢锯岭》中的道斯，除此之外，还要面对军事法庭的法律制裁，以及爱人对于他的软语相告，在精神与肉体上备受折磨的他，始终没有为自己的信仰后退半步，并终于成功地实现了自己不拿枪，通过军医的身份走上战场报效国家的梦想。而他上战场的初衷则是：这个世界破碎了，我想来缝合它。

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影片后半段钢锯岭上的炼狱般的战争场面，可能对于更多的战争片与军事片迷来讲非常过瘾，银幕上血肉横飞，人的生命在子弹与枪炮中轻如鸿毛，各种受伤部位的特写，各种战士死亡的镜头，让人目不忍睹。战争画面越残酷，越展示导演对于战争的厌恶与人性崩塌的反感。而道斯为首的军医，却是战争中的天使，他们冒着生命危险，去寻找、救护、运送伤员。据史实记载，道斯甚至在离敌人只有2.5米的地方中去抢救战士，这样的勇气，即使是手握钢枪的战士也难以做到，更何况是手无寸铁的道斯。一场战役结束，100多人的连队，轻伤而归的只有三十多人，而剩下的人里，有75人被道斯一个人救回，他甚至还救回了几个敌军伤员。里面有一个细节，救生员在战场上救护军人时，要对他们的受伤的程度进行评判，受伤过于严重的，就弃之不顾。而道斯拒绝了这种论断，他对于任何还没有死去的战士不抛弃，不放弃。哪怕是在战役已经结束，道斯完全可以与战友们一起离开战场时，他却毅然孤身一人冲进生死未赴的战场，冒着敌人扫荡的危险，去寻找可能还活着的战士，在精疲力尽、手被绳索磨得血肉模糊之际，他依旧冲自己说“再救一个”，再一次冲进战场。绝不杀生的道斯，在杀人的战场上，阻止着死神前行的脚步，他强大的人道主义精神，不仅实践了自己的信仰，更赢得了原本不理解他的队友们的崇敬。

道斯手持《圣经》为战友祈祷

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影片很明显是用道斯的行为来证明神祉的存在，并且也讲述了信仰与文明的冲突，比如，日本军人失败后的切腹自杀，也是东方的某种信仰之一。而笔者更愿理解为，该片用人性中存在的伟大与崇高来证明人类之所以为人类，以及对人类和平的呼唤。虽然在现实中绝大多数时候我们庸碌和卑微，虽然我们的几千年历史中，总是在周而复始的战争与和平中挣扎，但是在每个黑暗的时刻，始终会有神圣时刻和神圣一般的人能够激发起我们内心的光荣与梦想，他们用理想的火种照亮人们的内心，缝合我们破碎的心灵，让我们看到自己存在的价值。

好的文艺作品能够撼动人心，就在于立人。而人能立起，就在于他身上的价值观，作为残酷的战争片更是如此。此前的《西线无战事》、《现代启示录》、《拯球大兵瑞恩》等影片无一不展示这一点。而相比之下，中国当下的战争片，作为人的内心的精神世界，却往往是苍白无力的，除了《集结号》这部电影以外，近年来的战争大片，都存在这样的问题。以《我的战争》为例，虽然同样是取材于老舍的小说《团圆》，但是此前的《英雄儿女》的家国情令人潸然泪下，人物纯粹，热情，坚韧，忠诚，时时挑动着我们的激情，里面嘹亮的歌曲，更是振奋人心，传唱久远;而《我的战争》只有战争的紧张、残酷，人物那些情感浮于表面，作为个人的描述也几乎找不到其内心的精神的支撑，难以打动人心。也许是我们远离信仰太久远了，我们已经不知道纯粹的精神世界是什么样子了!

那天看完《血战钢锯岭》以后，影厅里传来如雷的掌声。走出影厅，我旁边的闺蜜说了一句：真的希望人类不要再有战争。对于普通人来讲，我们能够做的最伟大的事情，就是不要再让战争发生，让我们的后代能够永远生活在和平年代。我们能够做到这样的伟大吗?

《我的小桃树》是当代著名作家贾平凹写的一篇托物言志的散文，借一棵小桃树的顽强生长，抒写了自己的理想和情志。这是一篇颇有难度的课文：篇幅较长、内涵深厚;不仅理解有难度，而且写法上有很多值得深究的方法和技巧;文章中值得训练与推敲的教学点比比皆是。使得很多教学点难以放弃和处理……作为一节常规课，还必须得扎扎实实上点“有看相”的训练来，让学生从名家之作中学到一些道理。

本文的教学重点是引导学生抓住重点句段，联系生活实际领悟文章蕴含的道理------即使遭遇无数艰辛与磨难，心头的希望之火不能熄灭，只要坚持顽强奋斗，定会实现理想，创造出美好的未来。可是难点却是学生无法体会遭遇的磨难艰辛，也很难把小桃树与作者的成长经历联系起来。

重难点明白了，还需理清一下思路，本文有两条线索，一条为明线，即小桃树的经历，另一条暗线即为作者的经历。究竟该以哪一条线为主呢?这时我考虑到了课后问题，决定把重点放在明线小桃树的成长经历上。

[读我的小桃树有感作文

亲情，是一坛陈年老酒，甜美又醇香；亲情，是一幅传世名画，精美又隽永；亲情，是一首经典老歌，轻柔而温婉。亲情是永远说不尽的话题，亲情是用心去感受。

读了“感恩父母”这本书后，我感到父母的爱是多么伟大，原来，在面对生死存亡时，父母总是将生的希望带给我们，而将死的痛苦留给自己。在生死的关键时刻，我们才知道自己是多么的渺小，爱是多么伟大。我选择了《感恩父母》中的“用生命诠释的母爱”这篇文章来说。

一位母亲一生养了两个儿子三个女儿，父亲去世后，三个女儿一致要求母亲在三个之中选择其中一家养老。可母亲却坚持要在儿子家。两个儿子为了推卸责任而反目成仇，可是不到十天以后大儿子听说母亲还有一万多的存折，他又坚决把亲接过去住。然而二儿子也听说了，也要接母亲过去住。两人再次打的不可开交，最后，母亲选择了家庭贫困的大儿子家，则，私底下偷偷给了二儿子2000元才算摆平这件事。

在大儿子家，大儿子对母亲十分刻薄，经常惦记母亲的钱，还经常说些难听的话。

有一次。有头公牛被大儿子打后，发疯似的撞大儿子。大儿子一闪，躲过了公牛的撞击，刚想拿鞭子抽公牛，牛又撞过来了。大儿子被撞倒了，还没起来，牛又在次撞了过来。大儿子一边向旁滚一边喊救命，母亲听到后急忙从床上起来，提起拐杖，跌跌撞撞的跑向院子去。这时公牛又撞了过来，母亲举起拐杖迎着公牛用力打去，拐杖被崩飞出5米多远，失去拐杖的母亲一跤跌倒。那牛一声闷吼，一头将母亲顶起，甩出5米多远。母亲一口鲜血喷出，肠子都冒出来。

母亲就这样去世了，大儿子不孝顺母亲，可母亲却不惜用自己的生命去救大儿子。

看！这位母亲就是一个无私、伟大、宽容的母亲。母亲能原谅自己子女的一切过错，能宽恕子女的不孝。年轻时，我们不懂的孝顺，可能等我们等到会孝顺时，也许已经不再年轻了。有些人、有些事或许等到你明白时，已经来不及弥补了。珍惜眼前事，珍惜眼前人！

全片最让我感触深刻的场景就是：

德斯蒙德所在的部队在前往钢锯岭的路上，一行人载歌载笑，暴露狂“好莱坞”还在和战友插科打诨开玩笑。

就在这时，迎面驶来一辆坦克开道，紧接着后面跟随几辆卡车，或是载满层层叠叠的死去战士的尸体，或是载着失去胳膊、头上包裹着纱布，军装沾满已经凝固了的鲜血的伤病员。他们的缄默和木讷的神情和作为接替部队的新兵形成了鲜明的对比。

德斯蒙德的战友们见此情形后，还未从刚刚的喜悦中回过神来的笑容凝固在了脸上。德斯蒙德第一个脱下钢盔向刚从前线上下来的战友致敬，随后其他战士也脱盔敬礼。

因为他们知道，明天的自己，很可能也会是这副模样--残臂断肢或是马革裹尸。

不得不说，《血战钢锯岭》具有我看过的最长的对战争场面“毫无保留”的刻画，将一副血淋淋的战争图景清晰的展现在观众的面前。

上次让我看得心揪的战争镜头还是在《拯救大兵瑞恩》中，片头士兵在海岸登陆的那个场景。记得有个士兵刚爬上海滩，就被飞过来的弹片直接打断了整个右臂，他下意识的用左手捡起自己的残肢，然后木讷的在原地徘徊了一圈，不知道该继续前进还是往回走。

然而，这次老梅用了近一个小时的时长来表现我所能想象到的最真实的战争，真的是太让我触动。

听过一句话，“那些喜欢战争的，都是没有经历过战争的人”。

最后，还是感谢自己生活在和平年代吧。

愿世界和平。

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7月30日上午9时，在朱日和训练基地举行了庆祝建军90周年的阅兵仪式。

90年前，我国正处于一个黑暗而危险的时期。1927年8月1日发生了由共产党所领导的南京暴动，这是一场反帝主义的暴动，是我们英勇无畏的红军的来源。为了纪念南京暴动的胜利以及红军的建立，1933年6月26日，中共苏区中央局决定自1933年8月1日为中国工农红军成立纪念日。

观完此次的阅兵仪式，我不仅了解到了我们国家强大的国防力量，更是为保卫国家，保卫人民的军人发出油然而生的无限敬佩。他们为了国家的安宁，为了人民的安全，不论严寒酷暑，他们始终站在第一前线。他们远离家乡，驻守边疆，只能留下一丝“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”的无限眷恋。每当战争来临，他们一往无前，保家卫国，是他们的责任和使命。让人不禁想起那句“犯我中华者，虽远必诛！”

90年后的今天，我国俨然成为众多强国中的一员，有了不少先进的武装：信息作战群、特种作战群、防空反导群、海上作战群都无不反应着我国强大的作战能力。但是我们仍不能忘记80多年前那段屈辱的历史，落后就得挨打，这是历史血淋淋的教训。如今东方的雄狮已经苏醒，展现出它锋利的獠牙。界线即是底线，属于我们的领土，一点都不能丢，一寸都不能少！

观完阅兵仪式后，我的心中时不时浮现出一个个笔挺的背影无时无刻的坚守着我国的领土，今天的和平是他们用自己身体一点一点的捍卫出来，我们更应该去珍惜这来之不易的和平，铭记先辈的牺牲，团结一心，去捍卫国家和平，开创更加美好的未来。

这是个接近五一长假结束的日子，这是在高中里渡过的第一个五一节。长假在一次次拿着手指脚趾算日子中流逝了，不禁让人在朱老先生的匆匆中感叹光阴的流逝。

我们也有放长假，那我们也算是劳动者吗耕者劳力也，官者脑力者也，那吾等岂非脑力劳作为主，劳力劳动为辅的劳苦大众

前日见旧友萌时，她飞奔而止，待到四目相视时，无语。问之，何故萌曰：“你瘦了”。对曰：“彼此，彼此。”

记得，初一，二时，我还是很木然，对于考试分数，排名并不在乎，每当萌在大考之后在我面前预算她的排名或问我考后之感时，我总跟个木头似的。想想那时，我就好像个熟睡的婴孩，不知自己背负着多少的企盼与希望。直到初三才像从梦中醒来一般，才意识到事态严重。-------------设友公社文章阅读

也许是初三那一年里，在折腾中的我，受了点教训，于是，便在那丝丝隐约的痛中长大了，如蛹破茧化蝶般。

在高中虽偶尔还会淘气，但也有点收敛，不再放纵自己胡闹了。那一年里我想了很多，也明白了一些事，当然也包括那身上背负的希望与企盼。也许长大不单指年龄上的增长这一简单的涵义，而是更侧重于思想上的成长与飞越吧!

我不知道用一年的时间来学会长大，那代价是不是太大了，但我至少可以肯定那是对的。

想想高中这一年从二楼到三楼，这一路走来虽无什么惊世创举，但也是小有成就吧。至少那是自己用心一步一步脚踏实地走出来的，没有渗入水份，没有加入任何虚伪的东西。也许没有那年的成长，至今我也许还在“沉睡”，浑浑噩噩地。

那年我学会了长大，就如劳动者学会了用工具。而现在继续长大的我，则在高中这块土地上找出条通向象牙塔的路，然后脚踏实地冲向它，走下去。也许在这一路上我要放弃沿途的美景，也许要丢下一些包袱，舍弃一些东西，但这一切在一生的幸福面前又算什么呢人，这一生能为自己储存幸福的时光又有多少呢

“啪”音乐停止了，漫想也中断了。天边已被夜色所笼罩，一切也曲终思断了。在这个假期过后，一切又会恢复，而我们仍旧会辛勤地劳作着。

今年寒假期间，我读了一本高尔基写的《童年》，我感触很深。

书中的主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气暴躁，只有外祖母疼爱他。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙来描述自己的童年。我深深的体会到了当时那个年代俄罗斯的面目。高尔基的童年是多么悲惨呀!

想想我们现在，依然有着贫富之分，不平等的看待，也有一些贪污的官员。但我们孩子的童年却变得越来越幸福，都被父母宠着，要什么就有什么，对比高尔基的童年，我们现在的孩子比他们幸福多了。

高尔基小时候父亲就过世了，经常受欺负，还经常被毒打，而我们现在也许都可以动手到长辈了，最好的例子就是我堂姐的儿子。由于是儿子，所以几家人都十分的疼爱他，他也变本加厉起来，一不满足就哭;心情不好就打。有一次到他家去，姐姐正抱着他，他突然就扇了姐姐一个嘴巴，我们都很惊讶，他才四岁就会打人了。后来，我们才都知道他身边的亲戚基本都被打了，包括我。

那个年代的俄罗斯虽然挺黑暗的，但我想也会出现孩子打父母的现象，但也就一两个罢了。

父母越是疼我们就更应该回报他们，不让他们对我们的期待落空。

《海底两万里》以前只是知道这本书是名著，爸爸几天前给我拿来。前天突然心血来潮，花了三天才把这本书看完，这才知道这书有多么好看，不愧是名著。

书中的尼摩艇长，实在是令我敬佩，竟然能创造出“鹦鹉螺号”这样的艇，竟然会收留一个个厌恶人类的人，竟然可以开着“鹦鹉螺号”到所有船都去不了的南极去，竟然会把一袋袋珍珠送给可怜的采珠人，竟然可以毫不费力地提法国还完所有的债……他可真是个奇迹!

尽管我还只是小学生，书中许多的人物、许多数据都看不懂，但我从尼摩船长像阿罗那克斯教授介绍鹦鹉螺号的构造说出的那些数字看出鹦鹉螺号以及他都是了不起的!

唯一令我遗憾的是书到了最后都没有解开我心中好多的谜团：当鹦鹉螺号最后遇到“迈尔大漩流”时鹦鹉螺号怎么样了?尼摩艇长怎么样了?阿罗纳克斯教授是怎样逃出来的?尼摩艇长究竟姓甚名谁?他的妻室儿女究竟是怎样死去的，导致他这么仇恨人类?他是否还在海洋里探索?是否还在进行复仇?……凡此种种，我心中的问题像阿罗纳克斯教授一样还有很多。也许，这就是本书的亮点，给人以无尽的想象空间。

虽说这只是本科幻小说，但我心中总想着能跟着尼摩艇长环游四海，可惜我没有阿罗纳克斯教授的好运。

总之，看了这本书保证不后悔，其中的经历、故事绝对让你难忘!

2018年9月25日的那天，我们学校请来了表演皮影戏的人，来给我们表演节目。

首先是一位阿姨给我们讲解岫岩皮影戏的相关事迹。她说：“岫岩皮影是世界级非物质文化遗产。皮影戏的特点是男唱女腔，它的唱法是唱大和唱小，也叫大嗓和小嗓。岫岩皮影戏已经有300多年的历史了，皮影是驴皮制成的。它的主要乐器是四胡，它表演的场景是文场和武场，文场主要是对话，武场主要是打斗。”他们是从黄花甸来的，他们到各个学校表演，第一个就来到了我们学校。我们班和二班很荣幸成为第一组观众。

他们表演的节目名叫《金斧头》，这个故事讲了一个叫王小二的小男孩，有一天上山砍柴，在回家的路上，不小心把自己的斧头弄掉河里了，他怕被东家骂，就站在桥上哭。突然，来了一位老爷爷，老爷爷问他：“你为什么在这哭啊？”王小二回答：“我不小心把斧头弄掉河里了。”老爷爷说：“那我帮你捞出来吧！男孩说：“您年龄这么大，怎么能让您去捞呢！”老爷爷骗他后面有一只兔子，在他回头时老爷爷变出了一把银斧头，老爷爷给他，他没要并且说：“这不是我的，我不能要。”老爷爷又变出一把金斧头，他还是没要。老爷爷没办法只好把他自己的那把斧头让河里的青蛙捞上来。后来东家听他说了这件事，说他为什么不要，还一直说他傻，说她笨。东家也用同样的方法来骗老爷爷。东家后来骗到了金、银斧头，他正高兴时，斧头突然飞起来，他为了追斧头掉到河里淹死了。

看了这场皮影戏，我知道了很多关于岫岩皮影戏的故事。也知道不是自己的东西不许要，不能太贪心。要向王小二学习，诚实、善良、不贪心。别学王小二的东家又贪心，又不诚实。

今天早上，我上了一个网站——《感动中国人物事迹》。这个网站里聚集了许多的感动中国人物和事迹。向我们 讲述了一个个感动的故事，其中有一位叫张丽莉的教师的举措让我深受感动。

张莉莉是黑龙江佳木斯市第十九中学初三(3)班的班主任。2014年5月8日，放学时分，张丽莉正在路旁疏导学生，一辆停在马路旁的客车，因驾驶员误碰操纵栏杆失控，撞向学生，在这危急的时刻，张丽莉向前一扑。将学生推开，自己被撞倒了，路面上洒满了鲜红的血。在手术后，她的第一句话句是问学生们：“孩子，不要哭，你们没事吧!”张丽莉被迫高度截肢。

世界上拥有最美丽的外貌，加上高贵的品格是属于一位最勇敢、舍身救人的张丽莉教师。张丽莉教师她虽然失去了双腿，却给自己插上了一对勇敢的翅膀，她让我被阳光照耀，处处温暖，我觉得张丽莉的举动给我上了一节人生中最美的课。记得有一天，我妹妹去香港的深水湾玩水。玩着玩着，突然妹妹一不小心被大浪卷进海里，妹妹十分害怕，我发现妹妹被大浪卷进海里时，我毫不犹豫的伸手抓住妹妹的手，使劲把妹妹拉上来。妹妹说：“姐，谢谢你!”我说：“不用谢，这是我应该做的!”