关于精神的作文（20篇）

诚信是中华民族的传统美德,是民族优秀文化的重要内容之一。在历史上，民族之间、民族内部各成员之间的交往与合作大都以诚信为标准，以情义为根本，“莫问人待我，就看我待人”，“为人之道，情义为本”。这质朴的语言说明了一个基本的道理：做人做事，诚信二字。

诚信，从最一般的意义上我们可以理解为诚实守信、善良质朴、公正无私、既不自欺，亦不欺人。《大学》有云：“所谓诚其意者，毋自欺也。”孔子也说，“信以成之，君子哉！”“人而无信，不知其可也。”先贤们是从道德的层面加以说明的，而事实上，在现实社会生活中，诚信能带来良好的声誉和良好的效益，因此我们说诚信也是一种资源，是能够创造价值的实实在在的资源。在此以美国凯姆朗公司老板迪克·杜克为例，50年代初，杜克为生计所迫卖起了圣诞树，为防被偷，他每晚睡在车中，一天，他实在冻得受不了，便回到家中，第二天一看，圣诞树少了一棵，但同时多了一张便条，当天晚上拿树的人主动找他付了款。这件事使杜克对诚信有了新的认识，他感叹说：“我对人们的诚实可信感到十分惊讶！”正是这件事改变了他一生的经营理念，他要用诚信作为资本回报客户，在他后来创办的凯姆朗公司中也一直实践着这一理念。公司专为客户养护草坪，他们工作时客户一般都在上班，养护与否实在难以看出来，唯一能看到的便是一张字条：“药液未干以前，请不要在草坪上坐卧。”员工在维护过程中对客户造成的任何损失及时给予赔偿，且从来都是先干活后付款，这一切靠的均是诚信二字。靠这诚信二字，杜克的公司从4万美元起家，15年后的营业额竟高达3亿美元。据此我们可以清楚地看到，诚信既有道德层面上的意义，也有物质层面上的意义。

反观今日之现实，有的人歪曲了市场经济的本质，把对利润的追求和商品交换价值规律绝然对立起来，错误地认为只要我的利益得到了满足，至于是否损害了他人的利益，至于采取什么手段来达到这一目的则无关紧要。于是乎，三角债清而不结，骗贷骗保花样迭出，假冒伪劣烽烟四起，数字泡泡越吹越大等等，把他人的劳动成果揣进了自己的腰包，把非法所得变成了实实在在的利润，将他人的痛苦变成了自己的享乐。这一切的一切，严重干扰了社会主义市场经济进程，破坏了社会主义市场经济秩序，损害了广大人民群众的利益，对国家利益构成极大的威胁。面对如此毒瘤，我们不得不思考，原因到底是什么？原因固然很多，但有一点是可以肯定的，那就是在市场经济条件下诚信教育的缺失，诚信理念的淡漠，诚信调控的失范，诚信精神的萎靡。

怎么办？除了继续推进社会主义市场经济法制化的进程，还应从转变观念入手，进一步加大诚信教育的力度，从思想根源上解决问题。诚信教育的形式多种多样，从民族优秀文化中挖掘、整理、弘扬诚信观念的合理内核，从民族优秀文化中汲取营养，使之应用到诚信教育之中是一条重要的途径。可以这么说，我国各民族都有自己深厚的诚信文化底蕴，并在各民族政治、经济、文化、社会生活中发挥着重要的作用，具有普遍适用的教育价值。在此，以土家族传统文化中的诚信观作简单描述，以窥全貌。

今天，我写完了作业，坐在沙发上，翻开了一本名为《雷锋的故事》的书。那里讲了很多关于雷锋的事迹，我给大家讲一个其中最能体现他团结友爱的故事吧！

他帮助同志学习知识，同班战友乔安山文化程度低，雷锋就手把手地教他认字，学算术。同班战友小周父亲得了重病雷锋知道后以小周的名义给家里写了信又寄去10元钱。战友小韩在夜里的出车中棉裤被硫酸水烧了几个洞，雷锋值班回来发现后，把自己的帽子拆下来一针一针地为小韩补好裤了，轻轻地盖在他身上。知道这个情况的乔安山说：“为了给你补裤子，雷锋半宿都没睡！"

读完这个故事后，我越发敬佩起他来。雷锋是多么的团结友爱、乐于助人啊！他像老师一样耐心地教自己的战友，把自己辛辛苦苦挣来的工资毫不犹豫地寄给战友病重的父亲，给战友缝补破了的裤子而不索取别人的一分钱，这是多么的大公无私啊！

雷锋的所作所为让我想起了现在社会上的一些人，他们嘴里说的是“学雷锋，做好事不留名”可结果恰恰相反，他们做好事不仅留名留姓，并且还跟街坊邻居大肆宣扬，恨不得让全世界人都知道这件事，有的人甚至还大大方方的向人家要钱，还大言不惭的说这是天经地义的，但是这样做的结局是什么呢？让大家都很厌恶他，落得一个让人耻笑的下常

我一定要向雷锋学习，做一个乐于助人的好少年！

工匠精神是什么？一心一意做好一件事，就是工匠精神。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦，凭着一双勤劳的手，精雕细琢、精益求精、注重每一个细节、坚持不懈地做完一件有价值的事情。中国为什么曾遇到过“人才瓶颈”？因为社会缺少了工匠精神。工匠精神，乃是精雕细琢，一丝不苟。

正所谓于丹老师在《人间有味是清欢》中所说“手工时代的中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完的。往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。陆续建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。”这就是工匠精神。一件极其微小的事情，其实往往用尽时间也很难做到完美极致，只有不断反省自己，改进自己的不足，竭尽思源地认真对待某一件精神，才真正配的上“工匠”这个称号。从古至今，在中国这个历史悠久的大国上，从西起临洮，东至辽东的万里长城到凝聚着辛勤汗水的奥运鸟巢——经全球设计招标产生的、由瑞士赫尔佐格和德梅隆设计事务所、奥雅纳工程顾问公司及中国建筑设计研究院设计联合体共同设计的“鸟巢”方案，成为国内外特有建筑。这两者无不渗透了工匠精神。

咫尺匠心难。成大事不在于力量大小，而在于你能坚持多久。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，认真下苦功。

如若没有持之以恒、不计得失的心态，怎会有精美绝伦的工艺品问世？同样，如若在生活中缺乏工匠精神，不追求精益求精的人，又怎能尝到那份喜悦？

工匠精神，缔造伟大传奇的重要力量。

“共享”是近几年出来的新名词。“共享”即共同分享，表现的是一种和谐友善的氛围，一种利人利己的精神。

21世纪是一个共享精神的发掘点。“共享单车”、“共享书店”、“共享篮球”都与我们每个人产生了密切关联。并且由于精神和实用的广泛性而大受好评。其实，早在上个世纪甚至更前，共享的精神就已经渗入我们的生活中。

在上海以前的石库门和老北京的弄堂胡同不正是如此？因为设施的简陋，家家共用一个厨房，共用一个浴室，不也是共享的精神吗？虽然对于21世纪所强调的个人隐私来说做得尤为欠缺。但这充满人间烟火味的生活却拉近人们彼此的距离。贴近生活，拉近距离不也是共享精神吗？相较于现在的邻里矛盾口角和家家紧锁的大门，它们之间只是少了点共享精神罢了。

对于上面我所陈述的共享精神来说，只是单薄而利益化的狭义“共享精神”。若是真要抛开这样，成为一个人格高尚纯洁的人来说，共享精神不一定要是共同分享，也可以是单方面的付出和得到回报之间的关联。也许这么说会让人觉得一个初二的女学生是在故作深沉，回让人觉得是胡言乱语违背了“共享”此词的含义，但我的确这么认为。

举个例子：汶川大地震中倾斜断裂的楼板下的相濡以沫。两个女护士和一个初生婴儿就被困在这种黑暗的地方，没有水源也没有食物。眼瞅着婴儿因为大哭而渐渐缺水濒临死亡，两个女护士面对和他们毫无血缘关系婴儿，竟然不惜用自己的口水喂给他，延续他的生命。结果当然是三个人全都获救。共享的水源，共享的生命。

作为当代一个贪生怕死的普通人来说，这样高尚的医品其是我踮脚仰视所能看到摸到的？她们受到无数的赞扬，说她们无私奉献，充满关爱，但这又岂不是被共享精神这样广义的词汇所包含？

“共享时代”并不是一个看得见清楚界限的时代。若偏要说是21世纪是共享时代未免太过牵强，因为只共享精神已经随着人性的贪婪而经营经济营销化了，远不及过去。再者，共享时代也许从几亿年前就是了。我们共享着一个地球，共享者一个祖先，又共享者地球上所有的资源……这数不胜数的例子，也许会把您逗笑，摇头叹道又胡说瞎扯，但仔细地想一下，却又道不出有哪儿不对劲？

共享时代的概念，清谅我无法苟同。但共享精神，将是我乃至人类将来所要探索的未知的、勒与人性的一种神秘精神。

为亚运喝彩！中华同胞们，我们骄傲的时刻到了，二零零八年第二十九届奥林匹克运动会在我国首都北京隆重举行，二零一零年第十六届亚洲运动会在我国广州盛大开幕！

亚运会中国代表团早已在十月二十六日下午成立。中国代表团的目标是蝉联金牌榜和奖牌榜首位。

这次中国将派出历史上规模最大的体育代表团参赛。中国代表团由一千四百五十四人组成，其中运动员九百七十七人，包括刘翔、陈一冰、林丹、周苏红、朱启南、王励勤等三十五名奥运冠军。男运动员总数为五百一十三人，女运动员总数为四百六十四人。这是自一九七四年以来以来，中国第十次派团参加亚运会，自从一九八二年新德里亚运会获得金牌总数第一以来，中国代表团已经连续七届亚运会保持了亚洲体育霸主的位置。作为东道主，我们应该自觉提高素质：不随手扔垃圾；不要随地吐痰；不要损坏公共设施；要讲究卫生；要维护交通秩序；要美化环境；要爱护公物。争取把亚运会办得更好!

让我们一起为亚运喝彩吧！

今天，我们学校举行了一次别开生面的“雷锋纪念活动”。

“叮铃铃”下课了，我们一行人听着广播的指引，各拿一个小板凳，你推我挤的下到了操场。我叫上了几个玩的好的小伙伴，商量着一会谁与谁坐时，班主任直接把我们分开了，还把抄课文的任务光荣的交给了我们，理由竟然是集体讲话，我们还没讲啊！我愤愤不平的把凳子扔在地上，发出了很大的声音，一屁股坐了上去。

不一会，两个小主持人缓缓的走上了台，一句接一句的讲着“百年不变”的开讲白。我有些无聊，就动动前面的同学，挤挤后面的同学，不一会我就又光荣的接受的抄课文的任务。突然，激昂的音乐响起来了，一男一女走上了红地毯，向着台上走来。主持人说：“你们来说说你们的故事吧！”

男嘉宾拿过话筒，说：“我是因为一个qq群走进了义工这个职业的世界，每次看见老人们那开心的笑脸我就很满足。有一次……”我的情感渐渐被他的故事所吸引了。时而开心，时而悲伤，时而吃惊，时而不解。男嘉宾的声音越来越大：“老奶奶把自己都舍不得吃的给我们义工吃，要知道，这是一个几乎没有行动能力的老奶奶啊！他难道不是把我们当成儿女看待吗？我们就不该对老人们好一点？”

我听完他的故事，陷入了沉思中：奶奶对我这么好，我却把它当成理所以当的，我这算什么啊！雷锋叔叔说：自己活着就是让比人过的更好。难道奶奶就不是为了让我过的好一点吗？我就不该回报奶奶吗？时间很快过去了，我缓缓的走回家。

一开门就看见了奶奶那苍老的背影，眼睛酸酸了，好像出“汗”了。我抹抹眼睛，扑向奶奶的怀里撒娇：“奶奶，多做点好吃的吧！”

工匠精神是什么?一心一意做好一件事，就是工匠精神。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦，凭着一双勤劳地手，精雕细琢、精益求精、注重每一个细节、坚持不懈地做完一件有价值地事情。中国为什么曾遇到过“人才瓶颈”?因为社会缺少了工匠精神。工匠精神，乃是精雕细琢，一丝不苟。

正所谓于丹在《人间有味是清欢》中所说“手工时代地中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完地。往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛地柜子。

陆续建造了一千六百年地莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己地体温去焐热了菩萨地慈悲。”这就是工匠精神。一件极其微小地事情，其实往往用尽时间也很难做到完美极致，只有不断反省自己，改进自己地不足，竭尽思源地认真对待某一件精神，才真正配地上“工匠”这个称号。

从古至今，在中国这个历史悠久地大国上，从西起临洮，东至辽东地万里长城到凝聚着辛勤汗水地奥运鸟巢——经全球设计招标产生地、由瑞士赫尔佐格和德梅隆设计事务所、奥雅纳工程顾问公司及中国建筑设计研究院设计联合体共同设计地“鸟巢”方案，成为国内外特有建筑。这两者无不渗透了工匠精神。

咫尺匠心难。成大事不在于力量地大小，而在于能坚持多久。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

如若没有持之以恒、不计得失地心态，怎会有精美绝伦地工艺品问世?同样，如若在生活中缺乏工匠精神，不追求精益求精地人，又怎能尝到那份喜悦?

工匠精神，缔造伟大传奇地重要力量。

五四爱国主义精神既充分表达了中华民族几千年来发展所凝结和积淀的对自己祖国的一种最深厚的感情，与以往历史上爱国主义比较，又具有鲜明的时代特征，发生了根本性的变化。

青年是国家和民族的未来与希望。始终高度重视青年成长和青年工作，在纪念五四运动一百周年大会上发表了重要讲话，勉励广大青年为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

21世纪之中国，机遇前所未有，挑战日益加剧。中国要进步，要走进世界舞台中央，青年是主力。能和祖国一起成长，是我们的骄傲，更是一种激励。新青年要把祖国的号召作为自己的使命，把祖国的需要作为自己的前进的方向。只有这样，才能无愧于国家、无愧于培养自己的这片土地。

今天，要让广大青年志愿投身国家建设，让五四精神成为激励青年爱国爱党的精神力量，就必须深刻揭示五四运动对当代中国发展进步的深远影响。要加强对五四运动以来中国青年运动的研究，深刻把握当代中国青年运动的发展规律。要阐明中国共产党和中国青年运动的关系，加强对广大青年的政治引领，引导广大青年自觉坚持党的领导，听党话、跟党走。

爱国主义不是一句口号，不是一种形式，而是一种实实在在的行动。历史地落在我们这一代青年的肩上，让我们大力弘扬“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，积极响应党的号召，服从大局需要，让五四的精神传承下来，激励一代代青年人为国家、为社会不懈奋斗，让人生的价值在奉献中实现。

时代在变，五四精神没有变，中国青年的使命没有变。从五四运动100年，到新中国成立70年、改革开放40年，正是中华民族从苦难走向复兴的壮阔历程。在主持学习时强调，我们纪念五四运动、发扬五四精神，必须加强对五四运动和五四精神的研究，以引导广大青年在五四精神激励下，为决胜全面建成小康社会、夺取伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

女排精神是中国女排的历史遗产，是20世纪80年代中国女排的五连冠之后的经验归纳。

自1981年11月16日，中国女排在世界杯比较后一场比赛中以3：2力克当时的世界劲旅日本队，登上世界冠军之巅之后，接连登上领奖台，实现五连冠傲人战绩。能够说，这在一个排球竞技中几乎是不可及的成绩，真实地出现在人们面前。但与全部运动队经历过的`一样，中国女排也曾跌入低谷，也曾经历过青黄不接，三十多年来，战绩屡有浮沉，但精神从未沉沦。从“铁榔头”的洛杉矶，到“郎平妈妈”率队的里约，不抛弃，不放弃，这便是我们熟悉的中国女排精神。

女排精神曾被运动员们视为刻苦奋斗的标杆和座右铭，鼓舞着他们的士气和热情。更重要的是，它因契合时代需要，不仅成为体育领域的品牌意志，更被强烈地升华为民族面貌的代名词，演化成指代社会文化的一种符号。它一直与女排的得失、沉浮紧紧联系在一起，并成为评价中国女排的比较难以割舍的标准。女排精神之因此备受推崇，比较关键的是那种足以流芳百世的不畏强敌、奋力拼搏的精神，远远比“五连冠”本身更为能鼓舞国人。

说究竟，“女排精神”不是一两次胜利，也不是一两个冠军就能证明的，它却没有比较后的结果，而是一个过程。正如郎平在赛后新闻发布会上所说的，“女排精神一直都在传承，却没有说赢了比赛才有女排精神，假如这场比赛输了，我觉得队员们依然很认真。”这样的女排精神，正是我们喜欢中国女排和提起女排就满满正能量的原因。

五四运动是我们青年人开创的,在此之前的文化启蒙浪潮,也是以青年知识分子为其先导的,五四运动的伟大历史功绩首先应归功于青年知识分子。五四时期倡导的爱国与进步、民主与科学的精神,正是我们民族在向现代化进军中应当继承和发扬光大的精神财富。

历史的车轮即将驶入光辉灿烂的21世纪,在世纪之交,建设有中国特色社会主义事业的蓬勃发展,是一项全新的宏伟事业和伟大的社会系统工程。

我们当代青年是国家的希望和未来,是21世纪的主角,时代赋予青年更加伟大而艰巨的历史使命,时代更需要我们正确地对待前进道路上可能出现的困难和曲折,以实际行动去迎接挑战,战胜困难,争取胜利。这就要求我们,必须正确地审视自身的价值,确立科学的人生坐标,树立崇高的人生理想。

那么,在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下,当代青年是否仍然具有先锋性和开创性的价值呢?我们的回答是肯定的。不仅如此,我们还必须超越五四,才能实现五四先驱者留给后人而至今尚未完成的伟大历史使命,让中国早日实现社会主义现代化。

我相信，我们青年一代一定会不负众望。今天，中国特色社会主义已经进入了新时代。历史从来没有像今天这样给了我们实现民族复兴的最好机遇。习近平总书记指出：“新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着‘天将降大任于斯人’的时代使命。新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。”作为当代青年，我们应该继承先辈的光荣传统，以实现民族复兴为最大己任，让青春之花在时代创造的伟业中光荣绽放!

“五四精神，传承有我”!我要做“新时代少年”。首先我要向榜样学习。榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家就会变得更加美好。然后我要有自控力。树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做!接着我要自强。自强，要靠坚强的意志、进取的精神和不懈的坚持。我要争当勤奋学习、自觉劳动、勇于创造的好少年。

青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。以下是小编为你整理的关于五四青年节的作文，希望您喜欢阅读：

许多革命先辈，他们在敌人面前不屈不挠的精神值得我们学习，他们用生命换来了我们幸福而和平的今天，_志敏就是其中一个。

_志敏——一个耳熟能详的中国共产党员。由于叛徒的出卖，不幸被捕。当他被捕后，敌人们又来搞“庆祝会”，把他带到大会的讲台上去“示众”，妄想借此宣扬他们的胜利，打击群众的革命热情。

他挺立在台上，那么地镇定自若，那么地冷静，好像不是一个被捕的人。上饶的革命人民谁不敬仰他，他们一看到方_志敏落在敌人的手里，心情无比沉重，对那些敌人，嘴里有说不尽的恨。敌人们是那么残忍、凶恶，但_志敏在最后几秒，抓住时机，给大家说最后的宣传。_志敏这种镇定自若的精神多么可贵。以后，很多敌人引诱他投降，但_志敏却说：“不!我们不会投降!”他的这句话告诉着每一个敌人，但敌人们依然不放弃，想引诱_志敏，答应他只要投降，就可以享尽荣华富贵，但_志敏凛然正气，他没有出卖革命、出卖战友，他说：“革命者宁可被敌人残杀，决不投降敌人，要我屈膝投降，休想。”因为他始终坚持“富贵不能淫，贫贱不能移”的英雄气概。敌人们见他意志坚强，无计可施，就“成全”了他，最后，他在1935年1月24日光荣的牺牲了。

今天，我们过上了安宁的日子，多么舒适，没有争吵声，我们不禁会想起;那些在敌人面前不屈服、视死如归的国际主义精神的革命者，值得我们每一个人学习，他们为了人民的幸福自己却牺牲了，他们虽然没有享受到安居乐业，但他们曾为了人民的希望——共产党，抛头颅洒热血的奋斗精神一直千古流芳。_志敏永远存活在每一个的心中! 我们为祖国有这样的英雄而骄傲，他们把自由给了我们，自己却牺牲了，如果换上我，我一定会选择自由，多么可贵的精神啊!

他们为什么会不愿屈服呢?为什么会那样忠贞呢?原因就在于他们有着为自己的理想，为人民的崇高的革命主义精神。这种精神是催人奋进的兴奋剂;是冲破一切艰难险阻的原动力;是摧毁反动派的致命武器，以及，他们有一种人生信念。

我们生活在这样好的条件下，还有什么理由不好好学习呢?每当看到五星红旗在空中飘扬时，我便会想起_志敏、江姐、刘胡兰以及更多的革命者，他们用生命换成了我们今天的幸福生活。让我们珍惜吧。

我的书橱玻璃上贴着一张剪报，那是我从上海《东方早报》上剪下来的报道，讲述出身贫寒的我国著名体操运动员程菲不向命运低头，不畏艰辛，刻苦成才的故事。题目是《菲同寻常：糯米团子造就的金牌梦》。

当时看到这篇报道的时候，我被深深打动，折服于小小年纪的程菲凭着顽强的意志走向了世界体操巅峰的领奖台。

我将这则报道小心地剪下，贴在我的书橱上，每当自己偷懒懈怠时就看一眼，时时告诫自己，鞭策自己，激励自己。

程菲出生于湖北黄石一个普通的工人家庭，小时候，喜欢体育的父亲经常带着她去看体育比赛，看的次数多了，小程菲表现出对体育的浓厚兴趣，父亲决定对女儿进行这方面的引导和培养。

程菲4岁时，父亲陈立高将她送进黄石体校学习体操。自此，程菲无论酷暑严冬，都在体校刻苦训练。

父亲为了更好地发挥程菲的体操潜能，还在家里吊一根杠子，这就是程菲练习的单杠，吊两根杠子，就是双杠，在地上划两条直线，就是平衡木。程菲除了在体校训练外，在家里也从不间断练习。

1999年，凭着弹跳方面的独特优势，程菲被武汉体院的赵汉华教练相中，带进体院学习体操，但暂时还不能成为正式队员。

当时，程菲父母都已下岗，两人每月收入加起来才勉强300元。因为不是正式队员，程菲的训练费和伙食生活费加起来就要近1000元。陈立高夫妇没有办法，又实在不想因经济贫寒而中断女儿的学业，只好找亲戚借来一点钱买了一台手套编织机，没日没夜地编织手套挣点钱供女儿维持学业。

干这个活儿要长时间地弯腰弓背，手不停地来回推拉，冬天的时候，30来平米的家里不舍得用暖气和空调，冷如冰窖。长期下来，夫妻二人都患上了严重的腰肌劳损和肩周炎。

懂事的小程菲知道父母的境况之后，默默忍住了眼泪，更加刻苦地咬紧牙关训练，她发誓要让父母过上好日子，不让他们再受苦。

体操训练是枯燥的、单调的，甚至有时候是危险的，在平衡木上一不小心就会摔下来。

小小年纪的程菲手掌磨起了血泡，手臂膝盖到处都是紫黑的乌青块，乍看程菲的手掌，怎么也不能相信这是十来岁孩子的手掌，干燥粗糙，结着厚厚的大片老茧，因为长期走平衡木，程菲的大脚趾根外沿都有外伤造成的骨质增生凸起，但是她咬牙忍住。

父亲陈立高看在眼里，痛在心里，但即使心痛，他也不能让程菲半途而废，他知道只有经过炉火锻造才能炼出真正的好钢。

他知道程菲爱吃糯米团子，所以对女儿的最高奖励就是一元钱三串的糯米团子，看着小小年纪的女儿香香地吃着糯米团子的时候，陈立高忍不住想流泪，他问女儿：菲菲，很辛苦吧。程菲懂事地说：“是很辛苦，爸爸，可是要收获就要有付出。”

机会总是垂青有所准备之人。1999年8月，程菲参加湖北省十运会，在五项体操比赛中获得四项冠军，国家队领队钱奎教练相中了程菲，程菲先是被破格录取进了湖北省省队，两年后的2001年，她又被选拔进了国家队。

如果说以前在省队程菲还算是佼佼者的话，那么在强手如林的国家队，程菲是毫不起眼的。

程菲的教练陆善真就说过，程菲刚开始来国家队在众多好苗子里没有任何闪光点，但是这个孩子有一个特点，就是特别能吃苦，跳马是她的弱项，也是练体操的人比较畏惧的，程菲却练得最苦，常常都是所有队员都走了，就她一个人在空旷的训练大厅里一次一次地重复着助跑、起跳、空翻、落地等动作。

不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。

在2005年墨尔本世锦赛上，程菲为中国女子体操队获得了首枚跳马金牌，她的令人匪夷所思高难度的一跳，赢得了世界的掌声。就是这令世界为之惊艳的一跳，被国际体联命名为“程菲跳”，这是国际体联第一次以一个中国运动员名字命名的跳马动作，这个高难动作的全称是“踺子后手翻转体180度接前直空翻540度。”有权威专家预言，在2008年奥运会上，“程菲跳”将成为一个主要夺金点。

要知道，跳马本来是程菲的弱项，而这个念起来像绕口令一样的匪夷所思的高难度跳马动作，程菲却创造了独一无二的奇迹，这其间的泪水和伤痛如何能计算？旁人如何能知晓？

2006年丹麦世锦赛上，程菲强劲包揽团体、跳马和自由体操三枚金牌，也开创了中国体操女队在世界大赛的新纪录。

在2006年度安踏CCTV体坛风云人物的颁奖典礼上，她荣获最佳女运动员称号。当看到娇小的程菲轻轻咬着金牌甜甜的微笑的时候，不禁为她小小身体里所蕴含的巨大能量而震撼。

当程菲被问道2008年奥运会时已经20岁了，20岁对于一个体操运动员来说已经是走下坡路的时候，你有何想法？程菲略显羞涩却自信地说：我一直相信，依靠刻苦努力，我一定能克服困难，在2008年奥运会上有完美的表现！

这样的拼搏精神令我们赞叹，这样的拼搏精神令我们动容！其实，在我们的祖国里，有无数的国人具有这样令人动容的拼搏精神！

我们永远忘不了，1993年9月24日凌晨，摩纳哥蒙特卡洛那个灰色之夜，当萨马兰奇缓缓说出“Sydney”这个单词时，无数翘首以待的炎黄子孙的泪水在夜色里纷飞！那是伤心、失望的泪水！

而8年后，我们也永远忘不了，2001年7月13日的莫斯科，当慈祥的萨马兰奇面对无数的目光，坚定有力地说出“ThecityisBeijing”这几个单词时，无数翘首以待的炎黄子孙的泪水又一次在夜色里纷飞！但这次的泪雨纷飞与8年前迥然相异，这次是狂欢的、激动的、期待的、美梦成真的泪水！

所有的炎黄子孙拥抱在一起，笑声与泪水相交织，相融合！8年之前的失望，8年之后的成功，是我们全体炎黄子孙在这8年里、在这近3000个日日夜夜里共同奋斗的结果！

是我们无数的中国人手挽手心连心建设好我们的祖国，才让世界看到了我们的进步，看到了我们的繁荣，不卑不亢，与其他强国并肩逐鹿、并驾齐驱，才让世界人民放心地将奥运圣火交给我们，五环旗才得以在中华大地上迎风猎猎招展！

2001年7月13日的夜晚，《今夜无眠》那豪迈的旋律响彻夜空：

当欢乐穿越时空，

激荡豪情无限，

来吧亲爱的朋友，

来吧亲爱的伙伴，

让我们为相约举杯祝愿！

舞翩翩月也无眠，

爱在天上人间，

歌绵绵星也有约，

美在梦想之间！

心相连风雨并肩，

未来不再遥远！

2007年在我们的汗水里即将与我们告别，2008年迈着轻盈的步履正款款向我们走来。北京天安门前的倒计时牌在一天天地郑重提醒着我们：中华儿女，雄姿英发地做好准备吧！

期待着，那个神圣日子的到来，期待着，中华健儿们在赛场英姿勃发，力挫群雄，奋勇拼搏，为祖国添彩增光！到那胜利举杯的时刻，全国人民将会为他们高奏胜利的凯歌：

拚搏，在那一瞬间化为生命的起点，

只知道，胜利已在手里面，

我们冲破了终点线！

无数个日日夜夜的辛劳，

都在今日兑现！

洒一把艰辛的汗水，

继续抬起昂扬的步伐，

爆发震天一吼气贯长虹，

继续向前！向前！！

[有关程菲的拼搏精神与国人的奥运精神的优秀作文

同学们，《七律·长征》是我们童叟皆知、耳熟能详的一首诗，让我们一起来吟诵：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”1935年10月毛泽东率领中央红军越过岷山，长征即将结束，回顾一年来翻越的雄关漫路，他满怀的战斗豪情，写下了这首长征颂歌。

长征是人类坚定无畏的精神丰碑，它矗立在赤水之畔、草地之上、雪山之顶，毅立在我们中华民族精神之巅，更嵌入了共和国子民血脉之峰。

怎能忘记：忍饥埃饿，累死也绝不拖累陈庚将军的小红军；夜行草地，长眠泥潭也要救护小战士的老红军；衣着单薄，冻死也要把温暖给予他人的军需处长；身体虚弱，饿死前还在用鱼钩给病重战士钓鱼吃的老班长；生命垂危，合眼时仍想着把党证、七根火柴交给党组织的无名战士；踏着云空铁索，穿过枪林弹雨飞夺沪定桥的突击队员……他们“不到长城非好汉”的坚定毅志；他们“为雪国耻洒热血”的牺牲精神；他们“守得云开见日出”的乐观主义精神，他们“身肩民族存亡贵”的爱国主义情怀，像干柴之烈焰温暖寒空，似明月之清辉洒满荷塘，如红日之光芒照亮寰宇。正所谓“壮士悲歌垂千古，新桥落成万世欢。”

可如今有人说长征之路已无处寻觅，也有人说长征故事已成为历史，还有人说长征精神已经过时。岁月易老，精神永存。君不见：莘莘学子求知学习的长征路上，有笃学慎思，有拼搏进取；志士仁人改革开放的长征路上，有潜心钻研，有锐意创新。地球上和平发展的长征路上，有奔走呼告，有欢声笑语。

“神舟十一号”飞船女航天员王亚平，就是新长征路上的排头兵。2016年10月，神舟“十一号”载人飞船将要发射，送它升空的火箭，还是“长征二号”。“长征”，代表着火箭飞过的长长的足迹，也代表着中国航天事业艰苦而又光荣的历程。对王亚平来说，光鲜背后三年多超强度的训练，就是一次“长征”。

她第一次坐上超重耐力训练设备，机器转动起来，她觉得眼前的整个世界天旋地转，脸好像被无数只手狠狠拉扯着；因为作用力的原因，眼泪从她的眼角横飞出来。她硬是咬牙按规定完成各种技术动作，短短30秒，简直就像三个小时一样煎熬。这样的训练，她不知经历了多少回。可她从未按过安全暂停按钮。王亚平说“因为我们心中都记得那句面对国旗立下的誓言：英勇无畏，无私奉献，不怕牺牲，甘愿为载人航天事业奋斗终生。”

长征精神是历史的，也是现实的。我们九零后、零零后的青少年都是各具风采的，新时代长征路上的小红军。13岁神童范书恺，以601的高分考上清华大学；15岁的跳水健将任茜，里约奥运会女子十米台包揽金银；17岁的高三女生刘伊玮，平均3。94秒破魔方世界纪录……有人说这些都是神童冠军，离我们太遥远。那就说我们，秋季运动会赛场上，我们不言放弃的英姿，被定格；中考高考考场上，我们从容答卷的身影，被放大；小区休闲广场上，我们助人不言谢的笑声，随风远扬……这就是新长征路上最平凡的我们，这就是我们的德行、信念、坚守和责任！

同学们，孜孜不倦地向学、乐观豁达地处事、勇敢无畏地直面人生，这就是在告慰烈士英灵，这就是在诠释爱国爱家的意义，这就是在向世人宣告：我们就是新时代长征路上的小红军！留得精神在，豪情存，再行长征谁畏难！

春夏秋冬，是大自然的安排，大自然给予了人类无穷的财富、资源、生命、美景……在春天，大自然带给人类的宝贵的礼物是生命的活力。

春天到了，过了一个严寒冬季的杨柳苏醒了，慢慢的长出了新的淡绿色的叶子，小草也悄悄的从土里钻了出来，铺成了一片绿色的大地。一簇簇迎春花的枝头上缀满了黄色的花蕾，粉色的樱花、桃花也竞相开放。红的花，绿的草，人们绿色都有一种冲动：我要出去走走，我要看遍这个美丽的世界。动物园里的动物也从冬眠中苏醒过来，又可以为人们表演各种好看的节目了。春天，是一个充满活力的季节！

春天给予我们的不只是生命的活力，还有那顽强不屈的精神。

冬末春初，梅花展开了它那柔美的身姿，热热烈烈的在寒风中怒放。在北风呼呼吹的时候，在皑皑白雪下的时候，它从不向严寒屈服。在枝头上，那白色的小花斗寒争艳，为这个初春增添了无限生机；一声春雷震天下，也唤醒了沉睡在地底下的春笋。它们不畏艰难，不惧压在头顶的障碍，冲破了泥土，掀翻了石块，一个个从地里冒出了它们尖尖的脑袋，在阳光中微笑，在春雨中成长。这种顽强不屈的精神是只有春天带给我们的。

我们做人何尝不是如此呢！要像春天一样时刻充满着活力，保持着顽强不屈的精神。

在我很小的时候，雷锋叔叔的故事就在我耳边响起，他是妈妈每晚陪睡的枕边故事，他是老师挂在嘴边的谆谆教诲，他是“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”的优美旋律。那时，我是无知的，迷茫的，不知雷锋是何人。如今，我渐渐长大了，雷锋叔叔的故事也耳熟能详。才知道，雷锋不仅仅是一个名字，更是一种精神一一一种乐于奉献，默默无闻的精神。

又到了三月，全国上下都掀起了一股学习雷锋的热潮，我和爸爸也不甘落后，干什么呢？爸爸提议去扫马路。一开始我是很不情愿的，觉得很丢人，但一想到雷锋叔叔，我又斗志昂扬。心想：我这是做好事，不丢人。于是我就和爸爸一起扫了起来，刚扫了一小会儿，我就觉得腰酸背疼，我把扫把往地上一扔，一屁股坐在地上说：“老爸，我不想扫了，扫马路太累了。”爸爸说：“你呀，做事情就是三心二意，今天我们可是学雷锋，雷锋背老人的时候也背得腰酸背痛，他有没有说我背不动了，你自己走吧！虽然我们不是真正的雷锋，但我们可以做自己心中的雷锋呀！”我觉得爸爸说的有道理，这时老爸又说：“如果你觉得真的很累的话，你就扫一块地，休息一会儿。”

两个小时后，我们把马路扫得干干净净，虽然我满头是汗，但心里还是很开心。隔壁的三奶奶看到了，朝我竖起了大拇指，夸我是个小雷锋呢。我心里喜滋滋的，别提多高兴了。

虽然雷锋叔叔22岁就离开了我们，但他永远活在我们心中。我们不应该只有三月份学雷锋，我们应该每天、每时都学雷锋，从点点滴滴的小事做起，从身边的每一件事做起。向雷锋叔叔学习，弘扬雷锋精神，做美好品德的传承者，让雷锋精神洒满人间。

小时候，常常看到隔壁木匠大伯在木屑满天飞舞的小院里做工，笨重的木板、木块在机器的响声中渐渐成形。在陈旧的锯刀下，蜕变成灵巧的型状，再添上一层亮眼的漆，在阳光下闪闪发光。桌椅边的“龙凤呈祥”“年年有余”日复一日的鲜活，而大伯手掌上的茧，也日复一日的厚了起来。可大伯似乎从来不在意家具卖出的价钱，仿佛他真正陶醉的只是做工的过程，大伯常说：做工精良是本分，货真价实是良心。”一个有着数十年经验的手艺人，却有着坚定执着的信念追求，实在令人叹服。

从鲁班一代的先时工匠到新时代的大国工匠，从古至今工匠“二字”从未被淡忘，在高等职业教育呼声越来越强烈的今天，工匠愈发显得尤为重要。作为在时代最前沿的高职学子更需要勇气与毅力承担起践行“工匠”精神的重任。

“工匠精神”的内涵包括三方面：一是工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精，追求完美和极致。二是对精品有着执着的坚持和追求，能够几十年如一日地持之以恒。三是在所在岗位的专心敬业、痴迷乐业的理念。工匠精神其利虽微，却长久造福于世。拥有工匠精神必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。

作为在校生的我们学习上何尝不是如此呢？在一篇关于阅读材料写作中，老师让同学们展开丰富的想象，写一则优美的童话故事。我伏在窗前冥思苦想，灵感闪现，即刻将题目拟定，开启了奇思妙想的构思过程。隔日被老师叫到办公室“选材靓颖，结构安排合理，但也有不足之处，结尾应着重描写才会使童话更迷人，在老师循循启发下，我在结尾部分三番五次的斟酌，逐字逐句的推敲，我选择了鲁迅先生采用的白描手法来展示“自己”。将主题意境表现得更含蓄蕴藉，意味深长。这次写作过程几经易稿，多次修改，难道不是践行工匠精神，追求精益求精的一次深刻体验吗？此乃鄙人之偏见一也。

从小学课时，历史课就让我为之动情。长时间喜欢从各方面收集历史资料，尽管历史过于繁密，尽管有些历史至今仍然无法证实，但我依旧更增强历史的探究兴趣。上初中后，历史课就成了我爱不释手的挚友。随着眼界的开阔，大有相见恨晚之势。升入高中后，学科中不再出现历史这一词，但我依旧从图书馆中阅读历史资料，在电视上倾听“百家讲坛”节目，简直到了如醉如痴的状态。历史几乎成为我生活中必不可少的一部分，相信将来我也会继续追梦，乃至终老不悔。这难道不是践行工匠精神，追求持之以恒的显现吗？此乃鄙人之愚见二也。

如今，每当我学业懈怠疲倦，不思进取时，脑海中不由地浮现出闻一多先生高大光辉的形象来：“他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏，仰之弥高，越高攀的越起劲，钻之弥坚，越坚钻的月锲而不舍，他想吃尽消化尽我们中华民族几千年来的文化史……他从唐朝入手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，历尽心血、饭几乎忘了吃，他贪的是精神食粮，夜间睡的很少，为了研究，他惜寸阴，分阴，深宵灯火是他的伴侣”于是顿觉眼前光明，鼓舞倍增，又重新扎进知识的海洋，如饥似渴地品尝起来。荀子云：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”这难道不是践行工匠精神，追求敬业乐业的写照吗？此乃鄙人之拙见三也。

新时代的工匠徐立平作为“炸弹雕刻师”日复一日进行铲药工作，丝毫不懈怠，由于长时间保持一个姿势而严重变形，可他却始终不肯放弃。小野二郎的寿司店，苏州德胜洋楼，河南许昌胖东来，都是对工匠精神最纯真的呈现。用一生为代价去做一件事那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的价值观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你专注、聚焦才能让你“简单的动作练到极致”。也只有这样，才无愧于”大国工匠”四个字，在他们身上发扬光大。

作为我们新时代高职中的学生，肩负历史重托。习书记曾言：人无精神则不立，国无精神则不强。精神二字是一个民族赖以生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史洪流中屹立不倒，奋勇向前，工匠精神已经深深融入了中华民族的血脉与灵魂，成为中国人攻坚克难，从精品走向世界的强大精神动力，工匠精神，我们必须继承；工匠精神，我们必须践行；工匠精神，我们必须创新。蓝图已绘就，奋进正当时。

坚韧，厚道，睿智，奋进是壶关精神，而坚韧则是壶关精神的精髓。

逢山开路，遇河搭桥，不屈不挠，百折不回；坚定不移的信念，坚强有力的决心，坚持不懈的干劲，这是千百年历练的品质和性格，更是压在壶关人民坚韧精神的结晶。

壶关，自汉刘邦元年置县，如今已有2200多年的悠久历史。从古至今，壶关孕育的名人辈出，英雄四起。故有汉代三老令狐茂，唐朝名相苗晋卿，近有抗日英雄徐顺弦，张小宝及血染上甘岭的二级战斗英雄牛保才，今有全国劳模，“五一”劳动奖获得者造林农民王五全，太行山大峡谷的拓荒人栗建平。

今天的壶关有雄奇险秀的大峡谷，有写入世界吉尼斯记录的万里防火墙，更有全国注目的百万亩宝贵森林。“摸到江南景色好，俊秀未必若壶关”是现在壶关盛景的真实写照，更是壶关人民坚韧奋斗的回报。

昔日的壶关，是出了名的千壶，山大坡广，沟壑纵横，十年九旱，风沙成灾。在矸石山上种树谈何容易！但壶关人认准的事决不放弃。王五全，就是壶关坚韧“疙瘩”精神的代表。上世纪70年代，农民王五全想承包100亩山坡造油松，村里人都说他有点“傻”，妻子都说他脑子有问题。但王五全靠着一股韧劲，经过二年的琢磨与不断试验，终于总结出来了“阳坡育苗阳坡栽，应坡育苗阴坡栽，就地育苗就地栽”的矸石山上造林的技术，解决了干旱山区造林的难题。他发明的造林技术，被拍摄成科教片推向全国，创造了太行山上矸石山上造林的奇迹。

说起雄浑粗狂，妩媚多姿的大峡谷，不能不想到大峡谷的拓荒人栗建平。30出头就是林业局副局长的栗建平，当年有当局长，乡镇书记的更好选择，但他毅然选择了开发大峡谷的艰难，他说：“我是大峡谷的儿子，我走出了大山，但大山里的人民还在贫困中挣扎，我很难受！”对栗建平的而选择，社会上的好多人说风凉话，不理解，甚至说他出风头捞资本。但他不顾社会上的闲言碎语，默默地钻进大山，去寻觅理想的开发景点，这一干就是十余年。十余年间，他他变了大山深处的每一个山沟，穿破了几十双球鞋，承受了莫大的压力，靠着韧劲，硬是在要钱没钱，要人没人，要经验没经验的艰难中创造出了一条旅游开发的光明大路。

当你今天畅游美丽动人的大峡谷时，可曾知道历任开发者吃了多少苦，作了多少难，费了多少心血，受了多少白眼与刺激。没有他们坚韧的精神，就没有今天的大峡谷，更不会有富裕的峡谷人民。

壶关的坚韧精神，弥漫在护官大地的每个角落，展现在壶关的山山水水。这种精神生生不息，代代相传！

毛泽东同志题词“向雷锋同志学习”已经49年了，可49年来活在无数中国人心中的那位年轻可爱的战士，他一生度过的日子却只有22岁。49年来，每一代少年、青年心中的雷锋，都有着同样一张年轻的脸；雷锋，无声地帮助我们明白：人应该怎样生活；雷锋，给我们人生的早晨，添过了一抹温暖的颜色。

学习雷锋，纪念雷锋，49年来从没间断。这，就是雷锋精神在中华大地上持久的生命力；这，就是几十年来在中国人民心中长久珍存的一个真善美的人格理想；这，就是中华民族生生不息的民族精神！

49年来，我们经历了多少事，我们的生活和思想观念经历了多少变化。但是，我们心中的雷锋没有变。这是因为：我们心中对人的美好道德情操的基本标准没有变，我们对好人的渴求没有变。

美好的情操和美好的事业是不会止于个体范围的。在今天，我们不只需要一人雷锋，一个美好的人格形象。我们还需要一种规模化、社会化的公益服务形式。

我们需要雷锋，也需要青年志愿者，我们不仅需要永远铭记英雄典范，也需要越来越多的普通人无声奉献。从雷锋到志愿者，从计划经济的社会生活到市场经济的社会生活，社会公益活动的方式是不同的，但人们对社会公民道德标准、对民族精神的渴求是永远不变的。

我们怀念雷锋，因为我们在追求更加幸福的生活和美好的未来，因为我们需要这样的民族精神。

同学们，就让我们学习雷锋那样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，让千千万万个小雷锋涌现在中国的大地上。

古之欲明明德与天者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。

——摘自《礼记·大学》

在中国的传统教育文化上并没有太重视实践精神，只是注重书本上片面的知识，没有真正的实现格物致知精神，相比下，在西方国家，他们更注重在实践中探求新的知识，因此导致了中国学生与西方国家的学生在实践上有很大的差距，所以中国的传统教育与古代《大学》中所说的“格物致知”的道理在轨迹上有些偏离。

在现实生活中，有很多这样的例子。例如：在一次物理课上，我没有好好看老师做实验，只是背会了书上所写，老师所说的内容，并没有太过在意怎样做实验，第二天，去了实验室，老师让做一下“滑动变阻器”的实验，在看到别的同学都在满脸期待的做着实验，当时的我，不得不后悔，没有好好看，才明白只是背会知识点没有用，相反，另一组同学因为上课好好看了老师做实验，在自己的实践下，完成了老师所交代的任务，开开兴兴地去做另一组实验。在这种情况下的我，不仅没有理解其中要点，反而将之前的知识忘的一干二净。相比之下那组同学已经理解透彻，反而很轻松。在近代的化学家中，俄国的门捷列夫发现了元素周期律后，在一次次对其探索中，编制了元素周期表，为后代学习元素而奠定了基础。可见，实践出真知。

在现在的学习中，应该更加注重实践，在实践中获的更多的知识，在实践中探索，重新回到“格物致知”的路轨上。

获航空工业战“疫”立功奖三等功

春节假期前，天虹就做了应急准备，但大年初二的抢购潮还是来得很突然：全国天虹多家门店的菜肉米面几乎半天内就被抢空——从业十多年，我第一次碰到这样的突发情况。

我赶紧把同事们远程召集起来，当务之急是要确保终端供货稳定。我们把仓库现有库存合理分配，同时紧急联系供应商增加采购量，我们甚至还追到了工厂产线上，催促他们赶紧开工，像天虹自有品牌的大米工厂，部分年初三就恢复了生产。

同时，物流调拨也很紧张。从初三开始，我们先后协调了11辆货车去往广州、韶关等供应商仓库“抢”货，期间还遇到一系列装卸的难题：工人不在、卡板尺寸不匹配……又是一轮巨量的沟通和协调工作。

当时我们只有一个信念：无论有多大的困难，必须把这批货拉回来!

就在短短一周内，我们“抢”到面条、面粉、方便面等货品134万件，采购额达1243万元。到大年初七、初八时，很多电商的粮油都是断货状态，但天虹的供应一直很充足。无论是在深圳大本营还是其他区域市场，我们顾客端的反响都非常好，各地政府都很认可我们的应急保障措施和成果，甚至听到供应商感叹，“你们的车早上刚把货拉走，其他家的车才进来”。

经此一“疫”，我们团队在采购观念、市场敏感度和对行业的整体认知上都有了深刻变化，作为零售人必备的市场敏感性、快速反应力和战略思维也得到了锻炼。

这一次，我也对“企业社会责任感”有了更深的体会。天虹一直坚持以满足顾客需求为宗旨，顾客的满意就是我们的奋斗目标;疫情期间从上到下所有的战略和指示、多区域多部门卯足了劲的一致行动，都围绕这个核心。我也更深切地感受到自己作为零售人的职业使命感。那段时期也没人强迫我，就是一种使命感驱动我每天守在电脑前，看门店货架是什么情况、民生商品的储备够不够、疫情相关重点物资的货源情况、采购的货到哪了、供应链上下游趋势现在如何……

这一次特殊经历，既让我见证了行业的历史，也让我更热爱这个行业。

中国的工匠精神将何去何从

提到工匠精神，我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物为例吧，在日本，人们心中对饮食的最高标准，不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇，而是某某人做的某种食物，这便是匠人精神的体现了。

日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的，这也就体现出了匠人精神的另一个特点，就是力求在单一领域做到完美。在日本，人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字，而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今，可以说，工匠精神代表着传承。

不只是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表，陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。

同样的工匠还有许多，法国的高级皮具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界上的不同角落，用自己的双手和技艺，创造出一件又一件完美的艺术品。可以说，在现代社会，工匠精神是高档、完美的代名词。

那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来，保留至今，当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时，又会不会疑问：“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂，当机器替代了灯下工人的双手，当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已，又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?

也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的，当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。